✍🏻 اشاره به نفس الله و یمین الله و ید اللهی امیرالمؤمنین علیه السلام در قرآن


🌿 وَ قَد رُوِيَ عَنِ النَّبِيِ‌ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِه أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ سَبعَةَ عَشَرَ اسْماً ، فَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ أَخبِرنا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟

🌿 فَقالَ: وَ عِندِي (النَّبِي) طَاهِرٌ مُطَهَّرٌ وَ هُوَ جَنبُ اَللَّهِ وَ نَفسُ اَللَّهِ وَ يَمِينُ اَللَّه.

🌿 قَولُهُ: ﴿ وَ يُحَذِّرُكُمُ اَللّٰهُ نَفسَه ﴾‌

🌿 وَ قَولُهُ: ﴿ بَل يَداهُ مَبسُوطَتانِ يُنفِقُ كَيفَ يَشٰاء ﴾.


🍃 رسول الله صلى الله عليه و آله فرمود: برای امیرالمومنین علیه السلام ۱۷ اسم است. ابن عباس گفت: ای رسول خدا به ما خبر بده که آنها چه هست؟

🍃 فرمود:‌ نزد من طاهر مطهر است و او جنب الله و نفس الله و یمین الله است.

🍃 این قول خداوند است: ﴿ خدا شما را از نفسِ خود بر حذر میدارد ﴾.

🍃 و قول او است که: ﴿ بلکه هر دو دست او گشاده است ، هرگونه بخواهد میبخشد ﴾.

📚الفضائل ابن شاذان، ص۵۹۳
📚الروضة في فضائل امیر المؤمنین، ص۲۳۳


#یمین_الله #نفس_الله #ید_الله #باطن_قرآن #وساطت #رازقیت #ید_الله_المبسوطه #قاعده_اضافه #نکات

💫 @nour_al_anvar

✍🏻 در باطن قرآن کریم ، مراد از یَد امام علیه السلام است.


✨ عَن بَکْرِ‌ بْنِ‌ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ الرِّضَا علیه السلام یَقُولُ مَا تَقُولُ النَّاسُ فِی هَذِهِ الْآیَهًْ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ فَأَیَّ آیَهًْ؟ قَالَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ: ﴿ وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾ ، قُلْتُ: اخْتَلَفُوا فِیهَا.

✨ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ علیه السلام وَ لَکِنِّی أَقُولُ نَزَلَتْ فِی الْوَاقِفَهًْ إِنَّهُمْ قَالُوا لَا إِمَامَ بَعْدَ مُوسَی علیه السلام فَرَدَّ اللَّهُ عَلَیْهِمْ بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ.

✨ وَ الْیَدُ هُوَ الْإِمَامُ فِی بَاطِنِ الْکِتَابِ.



⚡️ بکر بن‌صالح گوید: از امام رضا علیه السلام شنیدم می‌فرمود: مردم درباره‌ی این آیه چه می‌گویند؟ عرض کردم: فدایت شوم کدام آیه؟ فرمود: این آیه ﴿ وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ الله مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾. گفتم: در تفسیر آن اختلاف دارند.

⚡️ امام رضا علیه السلام فرمود: من می‌گویم این آیه درباره‌ ی واقفی‌ها نازل شده آن‌ها می‌گویند بعد از حضرت امام موسی‌ بن‌ جعفر علیه السلام امامی نیست ، خداوند آن‌ها را رد می‌کند و می‌فرماید: دست‌ های خدا گشاده است.

⚡️و دست (یَد) در باطن قرآن ، امام است.

📚 رجال الکشی ، ص ۳۲۷ ، في الواقفة


🌼 مرحوم أبی الحسن عاملی فتونی در کتاب شریف مرآة الأنوار و مشکاة الأسرار در بخش کلمه «الید» ، در مورد این روایت می فرماید:

⚡️ و مر في اليهود خبر صريح في كون المراد باليد في باطن القرآن الإمام.

⚡️ در باب کلمه الیهود خبر صریحی ذکر شد در اینکه مراد از یَد (دست) در باطن قرآن کریم ، امام علیه السلام است.

📚 مرآة الأنوار و مشکاة الأسرار ، ص۵۵۲


📌 نکته: امام رضا علیه السلام میفرمایند در باطنِ قرآن کریم مراد از ید ، امام علیه السلام است ، فلذا این تعبیر و تفسیر ، صرفاً اختصاص به آیه ﴿ بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾ ندارد ، بلکه مراد معنای باطنی یَد در کل آیات قرآن کریم است (مگر در جایی که با دلیل روایی و واضح اثبات شود که معنای یَد در آیه ای به صورت استثناء غیر از این معنا است).


#ید #ید_الله #ید_الله_المبسوطه #ید_الله_الباسطه #باطن_کتاب #باطن_قرآن #اصول_فضائل #اصول_روایی #نکات

💫 @nour_al_anvar

✨ اهل بیت علیهم السلام ، دست راستِ خداوند (۱)


🍃 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه:

🌿 نَحْنُ یَمِینُ اللَّهِ.


🍃 رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند:

🌿 ما دست راستِ خداوند هستیم.

📚 بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۲۲
📚 ریاض الجنان ، فضل الله بن محمود الفارسي ، ص ۷۵


✨ جناب عبد الله افندی از شاگردان جناب مجلسی در مورد مؤلف کتاب شریف ریاض الجنان می‌نویسد:

🌿 الشيخ الأجل ، فضل اللّه بن محمود الفارسي ، فاضل فقيه و عالم كامل نبيه.

📚‌ ریاض العلماء ، ج ۴، ص ۳۷۴


🗂 روایات مرتبط :

📂 اشاره به یمین الله و ید اللهی امیرالمؤمنین در قرآن
📂 مراد از « یَد » در باطن قرآن امام است.
📂 مراد از عَين ، وَجه ، يَد ، جَنْب در قرآن امام است.


#یمین_الله #دست_راست_خداوند #ید_الله #قاعده_اضافه #خالقیت #خلقت_آدم #سرشتن_گل_حضرت_آدم #وساطت

💫 @nour_al_anvar

✨ اهل بیت علیهم السلام ، دست راستِ خداوند (۲)


⚡️ امیر المؤمنین ، دست راست بلند مرتبه خداوند:


🍃 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِي وَ مَولاَيَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ... ، يَدِكَ اَلْعُلْيَا اَلْيَمِين.

🌿 خداوندا درود بفرست بر آقا و مولای من علی بن أبی طالب علیه السلام... ، دست راستِ بلند مرتبه ی تو.

📚 بحار الأنوار ، ج ۹۷، ص ۳۲۹ ، الكتاب العتيق الغروي ، زِيَارَةٌ وَ دُعَاءٌ عِنْدَ مَشْهَدِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَم


🔹 همچنین در زیارتی وارد شده است:


🍃 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ... ، يَدِكَ اَلْعُلْيَا اَلْيَمِين.

🌿 خداوندا درود بفرست بر علی بن أبی طالب علیه السلام... ، دست راستِ بلند مرتبه ی تو.

📚 بحار الأنوار ، ج ۹۹ ، ص۲۱۹


🌱 در مبحث وساطت اهل بیت علیهم السلام در امر خلقت و سرشتن طینت و گِل حضرت آدم علیه السلام مجدداً به این روایات و دلالت آن بر مدعا اشاره خواهیم کرد.

#یمین_الله #دست_راست_خداوند #ید_الله #قاعده_اضافه #خالقیت #خلقت_آدم #سرشتن_گل_حضرت_آدم #وساطت

💫 @nour_al_anvar

‌
✍️ اذن و اجازه ملائکه از اهلبیت علیهم السلام در جمیع امور ، حتی در حد حرکت کردن از جایگاه خود به اندازه نفس کشیدن!


⚡️ حسن بن سلیمان حلی از علمای قرن ۸ ه‍.ق در نسخه و تحریری از حدیث بساط یا غمامه نقل میکند:


✨ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ! رَأَيْتُ اَلْمَلَكَ مَا زَارَ [اَلْخَضِرَ] حَتَّى أَخَذَ اَلْإِذْنَ.

✨‌ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: يَا سَلْمَانُ! وَ اَلَّذِي رَفَعَ اَلسَّمَاءَ بِغَيْرِ عَمَدٍ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ رَامَ أَنْ يَزُولَ مِنْ مَكَانِهِ بِقَدْرِ نَفَسٍ وَاحِدٍ لَمَا زَالَ حَتَّى آذَنَ لَهُ وَ كَذَلِكَ يَصِيرُ حَالُ وَلَدِيَ اَلْحَسَنِ بَعْدِي ثُمَّ اَلْحُسَيْنِ بَعْدَهُ ثُمَّ تِسْعَةٍ مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ تَاسِعُهُمْ قَائِمُهُمْ.

🌱 حضرت سلمان محمدی عرض کرد: ای امیرالمؤمنین علیه السلام ، می‌بینم که آن فرشته تنها با اذن شما حضرت خضر علیه السلام را ملاقات میکند!!

🌿 امیرالمؤمنین علیه السلام به سلمان محمدی فرمود: قسم به کسی که آسمان را بدون ستون ساخت ، اگر فرشتگان بخواهند به اندازۀ یک نفس کشیدن از جایی به جای دیگر بروند نمی‌توانند تا وقتی که از من اذن بگیرند و این  اختیار بعد از من به پسرم حسن علیه السلام و بعد از ایشان به حسین علیه السلام و نه نفر از فرزندان حسین علیهم السلام می‌ رسد.

📚 المحتضر ، ص ۱۳۳


⚡️ سید هبة الله موسوی از علمای قرن ۷ ه‍.ق در نسخه و تحریری از حدیث بساط یا غمامه نقل می‌کند:


✨ فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ ، مَا يَزَالُونَ عَنْ مَوَاضِعِهِمْ إِلاَّ بِاِذْنِكَ!؟

✨ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: و الَّذِي رَفَعَ اَلسَّمَاءَ بِغَيْرِ عَمَدٍ مَا أَظُنُّ أَحَداً يَزُولُ عَنْ مَوْضِعِهِ بِغَيْرِ إِذْنِي إِلاَّ اِحْتَرَقَ!


🌱 پس گفتیم: ای امیر المؤمنین علیه السلام ، این ها (ملائکه) موضع و جای خود را جز به اذن شما ترک نمیکنند؟!

🌿 امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: به خدایی که آسمان را بدون ستون برافراشته ، گمان ندارم که احدی از آنان [ملائکه] بدون اذن من ، جای خود را ترک کنند جز اینکه می‌سوزد!

📗المجموع الرائق، ج۲، ص۳۳۲


🍃 سید هبة الله موسوی در مقدمه کتابش تصریح می کند که احادیثی را که در کتابش می‌آورد از کتب مسنده و صحیحه ی متقدمین است:

☘ فإني لما نظرت في بعض الكتب المسندة عن الفضلاء المعظمين و السادة النبلاء المتقدمين و القادة العلماء المصنفين، آثرت أن أجمع من بعض ما صنفوه وسبقوا إلى جمعه وألفوه و عرفوا صحته و حققوه ، و سبروا معانيه و دققوه و رووه بعد ذلك و نقلوه.


🪴 در آینده به بررسی اقوال و دیدگاه علماء درباره شخصیت جناب سید هبة الله موسوی و کتاب ایشان المجموع الرائق و اعتبار آن و همچنین در مورد حدیث شریف بساط یا غمامه خواهیم پرداخت.


#اطاعت_ملائکه_از_امام #اذن_گرفتن_ملائکه_از_امام #اطاعت_مخلوقات_از_امام #اذن_امام #وساطت #ملائکه #اذن #حدیث_غمامه #حدیث_بساط

💫 @nour_al_anvar

⚡️ مفهوم آنچه از افعال و صفات که خداوند در قرآن آن را گاهی به انفراد و گاهی بصورت جمع ذکر کرده است (۱)


✨محمد بن حسین رازی با اندکی اختلاف نسبت به نسخه احتجاج طبرسی و وضوح بیشتر روایت میکند که امیرالمؤمنین علیه السلام در پاسخ به زندیقی فرمودند:

🟡 و آنچه گفتی که در موضعی دگر که نفس خود را به انفراد وحدانیت کرد و در موضعی به جمع!

🟢 خدای تعالی فرد است و منزه چنانکه خود را صفت کرده است به وحدانیت ، نور ازلی و قدیم است و هیچ بدو نماند و او به هیچ نماند، تغییر بدو راه نیابد، حکم کند و برگزیند چنانکه خواهد و [او] را مانع نباشد، قضاء وی رد نتوان کردن ، آنچه آفریده در ملک وی تغییری کرد و نه آنچه بیافرید نقصان ملك اوست؛ مراد از آفریدن اظهار قدرت و پیدا کردن سلطنت بود و بیان براهین حکمت بیافرید آنچه خواست.

🔴 و براند (جاری کرد) فعل بعضی از اشیاء بر دست کسانی که ایشان را برگزید از امناء ، فعل ایشان فعل اوست و [فرمان شان] فرمان او ، چنانکه گفت: « من يطع الرسول ، فقد اطاع الله » ، هر که طاعت رسول برد طاعت خدای برده باشد.

🟢 آسمان و زمین موضع و مکان ساخت، آن را که خواهد از خلق خود تا پاک از پلید ظاهر شود چنانکه در سابق علم وی بود و آن را مثال گردانید اولیا و امناء خود را و خلایق را فضایل و منزلت اولیاء خود معلوم کرد و طاعتشان واجب گردانید بر جمله، مثل طاعت خود و حجتشان لازم کرد.

🔴 اگر خطاب به انفراد با ایشان کرد دلیل بود بر وحدانیت و انفراد وی، و آنجا که جمع کرد اظهار آن کرد که او را اولیاء و امنا هستند که افعال و احکام ایشان مانند فعل وی است و ایشان بندگان عزیزاند و مکرمتشان کرده است بقول سبق نبرند بر خدا ، یعنی از خود چیزی نگویند و فرمان او کار کنند.

🟢 و فرمایند: ایشان را به روح خود قوه و یاری داده است و معلوم خلق کرده که ایشان عالم باشند به علم غیب چنانکه خدای تعالی می‌گوید: «عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الامن ارتضی من رسول»...

📚 نزهة الکرام و بستان العوام ، ج ۲ ، ص۵۸۹ ، [ ترجمه روان تر ]
📚 الإحتجاج الطبرسي، ج ۱ ، ص۵۹۲-۵۹۳



🌿 رفع شبهه پیرامون « وَ أَجْرَى فِعْلَ بَعْضِ الْأَشْيَاءِ عَلَى أَيْدِي مَنِ اصْطَفَى مِنْ أُمَنَائِهِ»:

❗️در مورد این قسمتِ حدیث برخی ادعا میکنند چون عبارت فِعْلَ بَعْضِ الْأَشْيَاءِ آمده است فلذا نشانگر این است که امناء الهی (که مصداق تام آن ائمه اطهار علیهم السلام هستند) خلق و رزق و اموری مانند آن از امور عالم به دست شان جاری نمیگردد ، چون این امور استثناء شده است!
 

🔺 پاسخ:

⚡️ ۱ - در بخش هایی از همین حدیث در باب امناء الهی که فعل شان به خداوند متعال نسبت داده میشود آمده است که خداوند متعال به دست هر کسی (از امناء اش) که بخواهد اعطاء میکند که این بخش در وساطت در اعطاء واضح هست ، حال خداوند میخواهد به وسیله امناء خود به بندگان خود رزق و نعمت های معنوی و مادی بدهد.

⚡️۲ - در این حدیث شریف در باب امور شب قدر از جمله اموری که به سوی امام هبوط میکند به خلق و رزق و امثال آن اشاره شده است که امام علیه السلام بر آن امر ولایت دارد و ان شاء الله دلائل مدخلیت امام در امور #شب_قدر و تنفیذ و اجرای آن بدست شان در آینده ارسال خواهد شد.


🌱 معنای عبارت فِعْلَ بَعْضِ الْأَشْيَاءِ :

⚡️ بنابر احادیث ، خلقت انوار اهل بیت علیهم السلام را خداوند مستقیم و بدون واسطه انجام داده است ، بنابر چنین تعبیری جاری شدن دیگر افعال به دست امناء ، جزء دایره بعض الأشیاء می باشد و با در نظر گرفتن این مقوله دیگر جریان تمام اشیاء متصور نیست و خلقت خودشان از آن مستثیٰ شده و همانطور که اینجا و اینجا بیان شد جاری شدن امور به اسباب است.


✔️ جناب احمد بن علی بن ابی طالب طبرسی از علماء قرن ۶ ه‍.ق در مقدمه کتاب احتجاج تصریح می‌کند که روایاتی که نقل کرده است جزء روایات مشهوره است و بر آن اجماع است و به همین جهت اسناد اغلب روایات را ذکر نکرده است!

✔️ این روایت طولانی در کتاب احتجاج شیخ طبرسی با مضامین فوق العاده مهم و عالی در کتاب شریف نزهة الکرام و بستان العوام ،ج۲،ص۵۸۹ تالیف محمد بن حسین رازی از علماء قرن ۶ ه‍.ق (مؤلف تبصرة العوام) هم به زبان فارسی و با اندکی تفاوت در الفاظ و وضوح بیشتر روایت شده است و این کتاب یکی از مصادری است که جناب سید بن طاووس متوفیٰ ۶۶۴ ه‍.ق در کتاب فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم حدیثی را از آن روایت کرده و این نشانه اعتماد و اعتناء ایشان به کتاب نزهة الکرام اعتناء می باشد!

🍃 با توجه به نکته و اصل و قاعده ای که این روایت شریفه در اختیار ما قرار داده است می توانیم در حیطه و محدوده ای که در ابتدای روایت مشخص شد ، معنا و مفهوم بسیاری از آیاتی که به صورت جمع در قرآن کریم موجود است را استدراک کنیم.


#الفاظ_جمع_قرآن #مفرد #جمع #امناء_الهی #فعل_امناء #وساطت #نکات #اصل #اصول #علم_غیب

💫 @nour_al_anvar

✍️ اگر افراد آنچه امیرالمؤمنین از ملکوت در اختیار دارد را ببینند میگویند ایشان خدا است ولی حضرت مخلوق خدا است!


✨قال أمير المؤمنين عليه السلام:

🌙 واللّٰه انى أملك من الملكوت لو عاينتموه لقلتم: أَنت أَنت! 

🌿 و أنا عبد مخلوق من الخلائق ، أنکح و آکل و أنام.


✨ امیرالمومنین علیه السلام فرمود :

🌙 بخدا سوگند اگر ببینید آنچه من از ملکوت در اختیار دارم خواهيد گفت: تویی تویی (همان خداوند متعال).

🌿 و من بنده ای مخلوق از خلائق هستم ، (و بنابر ظواهر بشریه) نکاح می کنم و می خورم و می خوابم!

📚المجموع الرائق ، ج۲ ، ص ۳۳۳


⚡️ البته حضرات در ۳ مورد فوق هم با سایر مخلوقات قابل قیاس نیستند!


✔️ هبة الله موسوی در مقدمه تصریح دارد احادیث کتاب صحیح و مأخوذ از کتب متقدمین است:

🔹 فإني لما نظرت في بعض الكتب المسندة عن الفضلاء المعظمين و السادة النبلاء المتقدمين و القادة العلماء المصنفين ، آثرت أن أجمع من بعض ما صنفوه وسبقوا إلى جمعه وألفوه و عرفوا صحته وحققوه و سبروا معانيه و دققوه و رووه بعد ذلك و نقلوه.


🔸 و از ص۳۲۰ به بعد احادیثی مسند در #فضائل نقل میکند.


#فضائل_مولا #حدیث_غمامه #حدیث_بساط #ملکوت

💫 @nour_al_anvar

☘ رسول الله صلی الله علیه و آله ، مُدبر امر خداوند


✨قَالَ أبي عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ اَلسَّلاَم:

🌿 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد... اَلمُدَبِّرِ لِأَمرِك.


✨ امام صادق عليه السلام فرمودند: 

🌿 خدايا درود بفرست بر حضرت محمد صلی الله علیه و آله... كه تدبير كننده ی امر تو است.

📚 الکافی ، ج ۱ ، ص ۴۵۱


🍃 مجلسی ذیل روایت میگوید:

🌿 المدبر لأمرک ، دلالت دارد بر این که در تدبیر امور عالم برای پیامبر صلی الله علیه و آله مدخلیتی است.

🌿 و ملائکه ی موکل بر این امر (تدبیر) ، مأمور به انجام فرمانهای آن حضرت هستند.

📚 مرآة العقول ، ج۵ ، ص۲۷۲


🔺 روایات ملائکه ی مدبر : ۱ ، ۲


🌱 ۱- از مواردی که اهل بیت علیهم السلام در آن واسطه هستند تدبیر امور مرتبط با خداوند است که به برخی از آن امور در روایت احتجاج اشاره شده که حضرات بر آن ولایت دارند.

🪴 در بحث وساطت اهل بیت در امر تدبیر احادیث بیشتری ارسال خواهد شد.


🌱 ۲- ملائکه تحت فرمان و اذن اهلبیت اطهار هستند و اهلبیت جایگاه آنها را تعیین کرده اند که روایاتش در آینده ارسال خواهد شد.


#تدبیر #مدبر #وساطت #مدبر_عالم #مدبر_امور #مدبرات #فضائل_رسول_الله


💫 @nour_al_anvar

⚡️ اهل بیت علیهم السلام عزة اللّٰه و کبریاء او هستند!


✨ قَالَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ:

🌿 نَحْنُ نُجَلِّي اَلنُّورَ فِي اَلظُّلُمَاتِ ، وَ نَحْنُ اَلْبَيْتُ اَلْمَعْمُورُ اَلَّذِي مَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِناً ، نَحْنُ عِزَّةُ اَللَّهِ وَ كِبْرِيَاؤُهُ.

🍃 يَا يُونُسُ ، بِنَا أَضَاءَتِ اَلْأَبْصَارُ ، وَ سَمِعَتِ اَلْآذَانُ ، وَ وَعَتِ اَلْقُلُوبُ اَلْإِيمَانَ.


✨ امام صادق علیه السلام به یونس بن ظبیان فرمودند:

🌿 ما در ظلمت ها تجلی نور میکنیم ، ما بیت معموریم که هر که داخل شد ایمن است ، ما عزت خدا و کبریاءِ او هستیم.

🍃 ای یونس ، به وسیله ما چشم ها می‌بینند و گوش ها می‌شنوند و ایمان در قلب ها جای می‌گیرد!

📚 دلائل الإمامة ، ص ۲۷۰


#عزة_الله #كبرياء_الله #کبریاء #عزت #بیت_المعمور #نور #تجلی #وساطت #اضافه #قاعده_اضافه #فضائل_اهل_بیت #یونس_بن_ظبیان


💫 @nour_al_anvar

🔴 امیرالمؤمنین علیه السلام هلاک کننده طغیان گرانِ امت های پیشین


⚡️ در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام می خوانیم:


💚 وَ مُهلِكُ أَعدَائِهِ بِأَلِيمِ اَلعَذَابِ
💛 و هلاک کننده ی دشمنانش به عذابِ دردناک


💚 وَ مُهلِكَ مَن طَغَى مِنَ اَلأَوَّلِينَ
💛 و هلاک کننده ی طغیان گران از اولین

📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۵

🔺فلذا امیر المومنین #واسطه و #سبب هلاکت امت های طاغیِ پیشین هستند.


🌿 الأولین 🌿


🌱 آيا ما اقوام نخستين را هلاک نكرديم؟
🌱 أَ لَمْ نُهلِكِ الأَوَّلِينَ؟
📚 ۱۶ / مرسلات

🔸 نُهْلِکِ الْأَوَّلِین یعنی امت های گذشته ی قبل از پیامبر.
🔹 نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ ، أَیِ الْأُمَمَ المَاضِیَهًْ قَبْلَ النَّبِیِّ.
📚 تأویل الآیات ، ج ۲ ، ص۷۵۳


🔸 امام کاظم علیه السلام فرمود: الْأَوَّلِین کسانی هستند که رسولان را درباره ی اطاعت از اوصیا تکذیب کردند.
🔹 الْأَوَّلِینَ الَّذِینَ کَذَّبُوا الرُّسُلَ فِی طَاعَة الْأَوصِیَاء.
📚 الکافی ، ج ۱ ، ص۴۳۵


🟢 توجه به روایت احتجاج در فهم الفاظ #جمع آیه فوق بسیار مؤثر است.


#وساطت #وساطت_در_هلاکت_امت_ها #هلاکت_امت_ها #امت_های_پیشین #عذاب #نصرت_انبیاء #زیارت_مولا

💫 @nour_al_anvar

🟢 امیر المؤمنین علیه السلام ، زبان گویای خداوند در تمامی امور


✍🏻 در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام‌ خطاب به حضرت چنین می خوانیم:


🌿 فَأَنتَ عَينُهُ اَلحَفِيظَةُ اَلَّتِي لاَ تَخفَى عَلَيهَا خَافِيَةٌ

🌿 وَ قَلبُهُ اَلوَاعِي اَلبَصِيرُ اَلمُحِيطُ بِكُلِّ شَيءٍ

🌿 وَ لِسَانُهُ اَلنَّاطِقُ بِكُلِّ مَا كَانَ مِنَ اَلْأُمُور


🍃 پس تو چشم نگهبان او (خداوند) هستی که هیچ چیز بر او پنهان نیست.

🍃 و قلبِ آگاهِ بینایش که بر همه چیز احاطه دارد.

🍃 و زبان گویای خداوند در کل امور.

📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۷


✨ امیر‌المؤمنین در جمیع اموری که خداوند میخواهد با مخلوقی از مخلوقات تکلم کند و سخنی بگوید ، زبان گویا و ناطق الهی می باشد ، خداوند ایشان را برگزیده و زبانِ نُطق کننده ی خود در بین خلائق قرار داده است.

✨ طبق زیارت مأثوره فوق و روایات متواتر دیگر خداوند با مخلوقات در تمامی امور (نه فقط صرفاً منحصر در امور مرتبط با بیان شریعت و احکام) به #واسطه امیرالمؤمنین و اهل بیت علیهم السلام تکلم میکند و سخن می گوید!


#عین_الله #لسان_الله #قلب_الله #الواعی #علم_امام #احاطه #وساطت #احاطه #فضائل_مولا #زیارت_مولا

💫 @nour_al_anvar

🟢 امیرالمؤمنین زبانِ خداوند که از طریق آن سخن می گوید و غضب و انتقام و شلاق عذاب الهی!


✍🏻 عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِیِّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فِی کَلَامٍ ذَکَرَهُ فِی عَلِیٍّ علیه السلام فَذَکَرَهُ سَلمَانُ لِعَلِیٍّ علیه السلام.

🌿 فَقَالَ وَ اللَّهِ یَا سَلْمَانُ لَقَدْ خَبَّرَنِی بِمَا أَخْبَرَکَ بِهِ ، ثُمَّ قَالَ یَا عَلِیُّ إِنَّکَ مُبْتَلًی وَ النَّاسُ مُبْتَلَوْنَ بِکَ.

🌿 وَ اللَّهِ إِنَّکَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَی أَهْلِ السَّمَاءِ وَ أَهْلِ الْأَرْضِ وَ مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ خَلْقٍ إِلَّا وَ قَدِ احتَجَّ عَلَیْهِ بِاسمِکَ فِیمَا أَخَذتَ إِلَیْهِمْ مِنَ الْکُتُبِ.

🌿 ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ مَا یُؤْمِنُ المُؤْمِنُونَ إِلَّا بِکَ وَ لَا یَضِلُّ الْکَافِرُونَ إِلَّا بِکَ ، وَ مَن أَکْرَمُ عَلَی اللَّهِ مِنْکَ؟


🌱 ثُمَّ قَالَ یَا عَلِیُّ ، إِنَّکَ لِسَانُ اللَّهِ الَّذِی یَنطِقُ مِنْهُ.

🌱 وَ إِنَّکَ لِبَاسُ اللَّهِ الَّذِی یَنْتَقِمُ بِهِ.

🌱 وَ إِنَّکَ لَسَوطُ عَذَابِ اللَّهِ الَّذِی یَنْتَصِرُ بِهِ.

🌱 وَ إِنَّکَ لَبَطشَةُ اللَّهِ الَّتِی قَالَ اللَّهُ: ﴿ وَ لَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنا فَتَمارَوْا بِالنُّذُرِ ﴾. فاطر/ ۳۶


🌿 فَمَنْ أَکْرَمُ عَلَی اللَّهِ مِنکَ؟ وَ إِنَّکَ وَ اللَّهِ لَقَدْ خَلَقَکَ اللَّهُ بِقُدرَتِهِ وَ أَخرَجَکَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ مِن خَلقِهِ وَ لَقَدْ أَثبَتَ مَوَدَّتَکَ فِی صُدُورِ المُؤْمِنِینَ.

🌿 وَ اللَّهِ یَا عَلِیُّ إِنَّ فِی السَّمَاءِ لَمَلَائِکَةً مَا یُحْصِیهِمْ إِلَّا اللَّهُ یَنتَظِرُونَ إِلَیْکَ  وَ یَذکُرُونَ فَضْلَکَ وَ یَتَفَاخَرُونَ أَهلَ السَّمَاءِ بِمَعرِفَتِکَ وَ یَتَوَسَّلُونَ إِلَی اللَّهِ بِمَعرِفَتِکَ وَ انْتِظَارِ أَمْرِکَ یَا عَلِیُّ مَا سَبَقَکَ أَحَدٌ مِنَ الأَوَّلِینَ وَ لَا یُدرِکُکَ أَحَدٌ مِنَ الآخِرِینَ.


✍🏻 سلمان برای امیر المؤمنین علیه السلام سخنانی را که رسول الله صلی الله علیه و آله درباره فضیلت آنحضرت گفته بود نقل کرد.

🌿 امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: ای سلمان! به خدا سوگند مرا هم از این سخنانی که می‌گویی با خبر کرد و سپس فرمود: سوگند به خدا ای علی! تو مورد آزمایش و وسیله آزمایش مردم قرار می‌گیری.

🌿 به خدا ای علی! تو حجت خدا بر اهل آسمانها و زمین هستی و خداوند هیچ مخلوقی را خلق نکرد مگر آن که در عهدهایی که از آنان گرفتی با اسم تو بر آنان اقامه حجت کرد.

🌿 سپس فرمود: به خدا سوگند مؤمنان ایمان نمی آورند مگر با تو و کافر نمی شوند مگر با تو. چه کسی نزد خداوند گرامی تر از تو است؟!

🌱 سپس رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: ای علی! تو زبانِ خداوند هستی که با آن سخن می‌گوید

🌱 و غضبِ خدا‌ هستی که با آن انتقام می‌گیرد.

🌱 و تو شلاق عذابِ خدا هستی که با آن پیروز می‌شود.

🌱 و تو انتقام خدا هستی که درباره آن می‌فرماید: { و آنها [قوم لوط] را از عذاب ما سخت بیم داده بود و در تهدیدهای ما به جدال برخاستند }.

🍃 چه کسی گرامی تر از تو است ای علی؟! به خدا سوگند ، خدا تو را به قدرتش خلق کرد و از میان مؤمنانِ خلقش بیرون آورد و محبت به تو را در سینه‌های مؤمنان قرار داد.

🍃 به خدا سوگند ای علی ، در آسمان ملائکه بی شماری وجود دارند که عدد آنها را تنها خدا می‌داند ، آنها منتظر امر تو می‌مانند. فضیلتت را ذکر می‌کنند. با شناختن تو بر اهل آسمانها مباهات می‌ورزند و با شناخت و انتظار امر تو به خدا تقرب می‌جویند. ای علی! هیچ کس از پیشینیان بر تو تقدم نگرفت و کسی از آیندگان به فضیلت و بزرگی تو نخواهد رسید.

📚 تفسیر فرات الکوفي ، ص ۴۵۵


✨ امیر المؤمنین لسان اللهی است که خدا به وسیله آن با مخلوقات تکلم و نُطق میکند و خداوند ایشان را بعنوان لسانِ خود قرار داده و برگزیده ، فلذا لسان الله است.

✨ غضبِ خدا ، شخص امیرالمؤمنین علیه السلام است که با ایشان از ظالمین انتقام میگیرد و غضب و خشم ایشان را به منزله غضب خود قرار داده است.

✨ و ایشان شلاق عذاب الهی و انتقام شدید خداوند است و طبق تفسیر آیه ۳۶ سوره فاطر در روایت فوق به قوم لوط بارها در مورد این انتقام شدید الهی (امیر المؤمنین) هشدار داده شده بوده ، ولی آنها در برابر این تهدید ها به تمرد و لجبازی ادامه دادند.

✨ یکی از وجوه معانی روایت فوق این است که عذاب های نازل شده بر امت های پیشین مثل قوم لوط که در واقع انتقام و عذاب و غضبِ الهی هست به وساطت امیرالمؤمنین علیه السلام و اسباب تحت فرمان شان انجام شده است که در آینده به این موضوع خواهیم پرداخت.


🗂 پست های مرتبط:

📂 امیرالمؤمنین ، هلاک کننده ی طغیان گرانِ امت های پیشین
📂 امیر المؤمنین ، زبان گویایِ خداوند در تمامی امور


#فضائل_مولا #لسان_الله #زبان_خدا #وساطت #غضب_خدا #انتقام_خدا #شلاق_عذاب_خدا 


💫 @nour_al_anvar

‌✨ باطن ذکر در قرآن امیرالمومنین علیه السلام است


✍🏻 جَابِرٌ قَالَ: سَأَلْتُ الإمام أَبَا جَعْفَرٍ صلوات  الله علیهما عَنْ تَفْسِيرِ هَذِهِ اَلْآيَةِ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: ﴿ وَ أَنْ لَوِ اِسْتَقٰامُوا عَلَى اَلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنٰاهُمْ مٰاءً غَدَقاً ﴾.

✍🏻 يَعْنِي لَوْ أَنَّهُمُ اِسْتَقَامُوا عَلَى اَلْوَلاَيَةِ فِي اَلْأَصْلِ تَحْتَ اَلْأَظِلَّةِ حِينَ أَخَذَ اَللَّهُ مِيثَاقَ ذُرِّيَّةِ آدَمَ لَأَسْقَيْنٰاهُمْ مٰاءً غَدَقاً يَعْنِي لَأَسْقَيْنَاهُمْ أَظِلَّتَهُمُ اَلْمَاءَ اَلْعَذْبَ اَلْفُرَاتَ لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ يَعْنِي عَلِيّاً ، وَ فِتْنَتُهُمْ فِيهِ كُفْرُهُمْ بِوَلاَيَتِهِ.

✍🏻 وَ مَنْ يُعْرِضْ يَعْنِي مَنْ جَرَى فِيهِ مِنْ شِرْكِ إِبْلِيسَ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَعْنِي عَلِيّاً هُوَ اَلذِّكْرُ فِي بَطْنِ اَلْقُرْآنِ  وَ رَبُّنَا رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ يَسْلُكْهُ عَذٰاباً صَعَداً يَعْنِي عَذَاباً فَوْقَ اَلْعَذَابِ اَلصَّعَدِ وَ أَنَّ اَلْمَسٰاجِدَ لِلّٰهِ يَعْنِي اَلْأَوْصِيَاءَ لِلَّهِ.


💛 جابر گوید: از امام محمد باقر درباره‌ ی تفسیر این سخن خداوند عزوجل: ﴿ وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ لَأَسْقَیْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا لِنَفْتِنَهُمْ فِیهِ ﴾ پرسیدم.

💚 فرمودند: در روز اَلَست هنگامی‌ که فرزندان آدم علی نبینا و آله و علیه السلام در عالم اشباح بودند و هنگامی که خداوند از آنان عهد و میثاق گرفت ، اگر آن‌ ها نسبت به ولایت ثابت قدم می ماندند حتماً از آب صاف و گوارا به آنها می نوشاندیم.

💛 « لِّنَفْتِنَهُمْ فِیهِ - تا به آن نعمت آنها را امتحان و آزمایش کنیم » ، یعنی به امیرالمومنین علیه السلام امتحان کنیم و امتحان شدنشان با ایشان پشت کردن و کفر آنها به ولایت اوست.


💚 « وَمَن یُعْرِضْ و کسی که روی برگرداند »
یعنی چیزی از شرک شیطان درونش جاری شده باشد

💛 « عَن ذِکْرِ رَبِّهِ - از یاد پروردگار و ربش »  یعنی امیرالمؤمنین امام علی صلوات الله علیه و آله

💚 او ذکر است در باطن قرآن

💛 و پروردگار ما پروردگار همه چیز است
« یَسْلُکْهُ عَذَابًا صَعَدًا  او را به عذاب فزاینده ای گرفتار می سازد » یعنی عذابی فوق عذاب فزایندهد،

💚 « وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ و قطعا مساجد برای الله است » یعنی اوصیاء برای الله است .


📚 الأصول الستة عشر من الأصول الأولیة ج۱ ، ص۶۳


#ذکر #باطن #قرآن #میثاق #ولایت
#امیرالمومنین #باطن‌قرآن #رب
#عالم‌اشباح #آزمایش #کفر
#باطن‌ذکر #نعمت #اعراض

💫 @nour_al_anvar

🕋 حقیقت و باطن و مَثَل « قبله ، کعبه ، بیت الله ، بیت الحرام ، حَرَمُ الله » ، اهل بیت علیهم السلام (۱)


✨ قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ ✨


⚡️ شیخ طوسی از امام کاظم علیه السلام روایت کرده:

💚 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى... أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ.
🍃 خداوندا درود بفرست بر محمد صلی الله علیه و آله و بر امیرالمؤمنین و قبله عارفان.

📚 مصباح المتهجد ، ص ۷۶۷ 


⚡️ ابن طاووس از امام هادی علیه السلام روایت کرده:

💚 اَللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ... ، عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ، ... قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ.
🍃 خداوندا درود بفرست بر ولی خود...، علی بن أبی طالب امیر المؤمنین علیه السلام...، و قبله عارفان.

📚 مصباح الزائر ، ص ۴۷۷
📚 بحار الأنوار ، ج ۹۹، ص ۱۷۹

✨ عبارات فوق در المزار الکبیر ابن مشهدی ، ص ۵۵۸ در زیارت امیر المؤمنین علیه السلام نیز موجود است.


⚡️ رسول الله صلی الله علیه و آله در بیان فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:

💚 هُوَ... قِبْلَةُ اَلْعَارِفِين.
🍃 او... قبله عارفان است.

📚 بحار الأنوار ، ج۳۸ ، ص ۱۳۶
📚 إحقاق الحق ، ج۴ ، ص ۱۲۲


✨ قِبْلَةِ الْأَوَّابينَ ✨


⚡️ در زیارت ناحیه مقدسه درباره امام باقر علیه السلام آمده است:

💚 وَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قِبْلَةِ الْأَوَّابينَ.
🍃 و به محمد بن علی علیه السلام ، قبله توبه کنندگان.

📚 المزار الکبير ، ص ۵۰۷


✨ قبلة الله ، کعبة الله ، بیت الله ، بيت العتيق ✨


⚡️ امام صادق علیه السلام در بیان باطن عبادات در قرآن کریم و بلد الحرام و کعبه و قبله و وجه الله و آیات و بینات که حضرات اهل بیت علیهم السلام هستند ، به #داود_بن_کثیر فرمودند:

💚 عنْ دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه أَنْتُمُ الصَّلَاةُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؟ وَ أَنْتُمُ الزَّكَاةُ وَ أَنْتُمُ الْحَجُّ؟ فَقَالَ يَا دَاوُدَ نَحْنُ الصَّلَاةُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ نَحْنُ الزَّكَاةُ وَ نَحْنُ الصِّيَامُ وَ نَحْنُ الْحَجُّ وَ نَحْنُ الشَّهْرُ الْحَرَامُ وَ نَحْنُ الْبَلَدُ الْحَرَامُ وَ نَحْنُ كَعْبَةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ قِبْلَةُ اللَّهِ وَ نَحْنُ وَجْهُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ وَ نَحْنُ الْآيَاتُ وَ نَحْنُ الْبَيِّنَاتُ.

📚 تأويل الآيات ، ص ۲۱ ، [ ترجمه ]


⚡️ ابن شهر آشوب روایت کرده است:

💚 أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي خَبَرٍ: وَ نَحْنُ كَعْبَةُ اَللَّه وَ نَحْنُ قِبْلَةُ اَللَّه.
🍃 ما قبلهِ خدا هستیم ، ما کعبهِ خدا هستیم

📚 مناقب آل أبي طالب ، ج ۳، ص ۱۰۲


⚡️ در حدیث #طارق_بن_شهاب از امیرالمؤمنین علیه السلام آمده است:

💚 فَهُمْ... بَابُ اَلْإِيمَانِ وَ كَعْبَتُهُ.
🍃 آنها ( اهل بیت علیهم السلام ) باب ایمان و کعبه او (خداوند) هستند.

📚 بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۱۷۴


⚡️ یونس بن ظبیان از اصحاب اهل معرفت ، با تعابیر بیت الله  و نور الله و حجاب الله به امام علیه السلام سلام کرد و حضرت  بدون هیچ نهی و منعی جواب سلامش را داده و برای او فضائلی بیان کردند:

💚 قُلْتُ: اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بَيْتَ اَللَّهِ وَ نُورَهُ وَ حِجَابَهُ. فَقَالَ: وَ عَلَيْكَ اَلسَّلاَمُ يَا يُونُس.
🍃 گفتم: سلام بر تو ای خانه خداوند و نور و حجابش. امام صادق علیه السلام فرمود: سلام بر تو ای یونس.

📚 دلائل الإمامة ، ص ۲۷۰


⚡️ امیرالمؤمنین علیه السلام در #خطبة_البیان فرمودند:

💚 أنا الكعبة الحرام و البيت الحرام و بيت العتيق.
🍃 من کعبة الحرام و بیت الحرام و بیت العتیق هستم.

📚 ‌مناقب مرتضوی ، ص ۱۵۷  


✨ حَرَمُ اَللَّه ، بَيْتُ اَللَّهِ اَلْعَتيق ✨


⚡️ امام باقر علیه السلام در وصف اهل بیت علیهم السلام فرمود:

💚 فَإِنَّهَا شَجَرَةُ اَلنُّبُوَّة... وَ حَرَمُ اَللَّهِ اَلْأَكْبَرُ وَ بَيْتُ اَللَّهِ اَلْعَتِيقُ وَ حَرَمُهُ [ذِمَّتةُ].
🍃 این شجره نبوت...و حرم بزرگ خدا و خانه عتیقِ خدا و حرمش [امانش] است.

📚 اليقين ابن طاووس ، ص ۳۱۸
📚 تفسير فرات الکوفي ، ص ۳۹۵
📚 بحار الأنوار ، ج ۲۳ ، ص۲۴۴


💚 قَالَ اَلْبَاقِرَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ:نَحْنُ حَرَمُ اَللَّهُ.
🍃 ما حرم خداوند هستیم.

📚 الأمالي (للطوسی) ، ص ۶۵۴


💚 قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: نَحْنُ حَرَمُ اَللَّهِ اَلْأَكْبَرُ.
🍃 ما حرم بزرگ خداوند هستیم.

📚 الکافي ، ج ۱، ص ۲۲۱
📚 بصائر الدرجات ، ص۵۷ ، ح۳ ، ۶


⚡️ امیرالمؤمنین علیه السلام در #خطبة_افتخار فرمودند:

💚 أنا باطن الحرم.
🍃 من باطن حرمِ الهی هستم.

📚 مشارق أنوار اليقين ، ص ۲۶۱  


#باطن_کعبه #باطن_قبله #قبله #کعبه #قبلة_العارفین #قبلة_الأوابین #بیت_الحرام #ظاهر #باطن #بیت_الله #بیت_العتیق #حرم_الله

💫 @nour_al_anvar

🕋 حقیقت و باطن و مَثَل « قبله ، کعبه ، بیت الله ، بیت الحرام ، حَرَمُ الله » ، اهل بیت علیهم السلام (۲)


✨ بَیتی ✨


⚡️خداوند متعال میفرماید :

💚 وَ بَیتِی الَّذي مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِناً مِنْ ناری

❤️ علی علیه السلام خانه من است که هر کسی داخلش شود از آتش در امان است.

📚 الأمالی (للصدوق) ، ص ۲۹۱


✨ مَثَلُ اَلْإِمَامِ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ ✨


💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَثَلُ اَلْإِمَامِ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ إِذْ تُؤْتَى وَ لاَ تَأْتِي أَوْ قَالَتْ مَثَلُ عَلِيٍّ .

❤️‌ رسول خدا صلی الله علیه فرمودند: مَثَل امام مَثَل کعبه است ، به سوی آن می‌آیند و او به سوی کسی نمی رود. یا اینکه فرمودند: مَثَل علی علیه السلام.

📚 کفاية الأثر ، ص ۱۹۷ ، ص ۲۴۸


✨ عَلِيّاً كَالْكَعْبَةِ ✨


⚡️ امام سجاد علیه‌السلام فرمودند :

💚 فَإِنَّ عَلِيّاً علیه‌السّلام كَالْكَعْبَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِاسْتِقْبَالِهَا لِلصَّلَاةِ. جَعَلَهُ اللَّهُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فِي أُمُورِ الدِّينِ وَ الدُّنْيَا ، كَمَا لَا يَنْقُصُ الْكَعْبَةُ، وَ لَا يَقْدَحُ فِي شَيْ‏ءٍ مِنْ شَرَفِهَا وَ فَضْلِهَا ، إِنْ وَلَّى عَنْهَا الْكَافِرُونَ، فَكَذَلِكَ لَا يَقْدَحُ فِي عَلِيٍّ علیه‌السّلام إِنْ أَخَّرَهُ عَنْ حَقِّهِ الْمُقَصِّرُونَ، وَ دَافَعَهُ عَنْ وَاجِبِهِ الظَّالِمُون‏.

❤️ علی علیه‌ السلام مانند کعبه است که خداوند دستور داده برای نماز به سوی آن بایستند ، خدا او را قرار داده تا در دین و دنیا به او اقتدا کنند. همانطور که اگر کافران از کعبه روی بگردانند کعبه دچار نقص نمی‌شود و چیزی از شرف و فضیلتش کم نمی‌شود ، اگر افراد مقصر ، علی علیه‌ السلام را از رسیدن به حقش بازدارند و ستمکاران او را از حقش دور کنند ضرری نمی‌بیند.

📚 تفسیر العسکري علیه‌السلام ، ص ۶۲۹


✨ كَمَثَلِ اَلْكَعْبَةِ اَلْمَسْتُورَةِ ✨


💚 قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَثَلُ عَلِيٍّ فِيكُمْ أَوْ قَالَ فِي هَذِهِ اَلْأُمَّةِ كَمَثَلِ اَلْكَعْبَةِ اَلْمَسْتُورَةِ اَلنَّظَرُ إِلَيْهَا عِبَادَةٌ وَ اَلْحَجُّ إِلَيْهَا فَرِيضَةٌ.

❤️ مثل علی علیه السلام در میان شما مثل کعبه مستوره است که نگاه به آن عبادت و حج آن فریضه است.

📚 الروضة في فضائل أمير المؤمنين ، ص ۸۳
📚 کشف اليقين ، ص ۲۹۸
📚 المناقب ، ج ۳ ، ص ۲۰۲
 

⚡️ از جناب ابوذر در وصف اهل بیت نیز نقل شده:

💚 وَ هُمْ كَالسَّمَاءِ اَلْمَرْفُوعَةِ... وَ اَلْكَعْبَةِ اَلْمَسْتُورَة.

📚 كتاب سُليم ، ص ۱۵۶
📚 التحصين ، ص ۶۰۹
📚 تفسير فرات ، ص ۸۱ ، ص ۸۲


💚 هم فينا...كالكعبة المستورة أو كالقبلة المنصوبة.

📚 تاريخ اليعقوبي ، ج ۲ ، ص ۱۷۱


✨ بِمَنْزِلَةِ اَلْكَعْبَةِ ✨


💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آله: يَا عَلِيُّ أَنْتَ بِمَنْزِلَةِ اَلْكَعْبَةِ يُؤْتَى إِلَيْهَا وَ لاَ تَأْتِي.

❤️ ای علی ، تو به منزله کعبه‌ هستی ، همه به سوی تو رو می آورند و به سوی کسی نمی‌روی.

📚 المسترشد ، ص ۳۸۷
📚 المناقب ، ج ۳ ، ص ۲۴۲
📚 الإحتجاج ، ج ۱ ، ص ۱۸۹
📚 بشارة المصطفی ، ص ۲۷۷


✨ كَمَثَلِ بَيْتِ اَللَّهِ اَلْحَرَامِ ✨


💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ...مَثَلُهُ كَمَثَلِ بَيْتِ اَللَّهِ اَلْحَرَامِ يُزَارُ وَ لاَ يَزُورُ.

❤️ مَثَل على ، مثل بیت الله الحرام است ، به زيارتش مى‌روند و به زيارت كسى نمى‌رود.

📚 الأمالی (للصدوق) ، ص ۵۸


✨ مَثَلُكَ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ ✨


💚 قَالَ رَسُولُ اَللَّه: فَإِنَّمَا مَثَلُكَ فِي اَلْأُمَّةِ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ نَصَبَهَا اَللَّهُ عَلَماً وَ إِنَّمَا تُؤْتَى مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيق.

❤️ پس فقط مثل تو در امت ، مثل کعبه است که خدا او را همچون عَلَمی نصب کرده و از هر راه دوری به سویش می آیند و او به سوی آنها نمی‌رود.

📚 خصائص الأئمة ، ص ۷۳
📚 طرف من الأنباء و المناقب ، ص ۱۶۲


✨ مَثَلَهُ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ يُحَجُّ إِلَيْهَا ✨


💚 فَقَالَ: يَا أَحْمَدُ إِنَّ اَللَّهَ يُقْرِئُكَ اَلسَّلاَمَ وَ يَقُولُ: قُمْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنَّ مَثَلَهُ مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ يُحَجُّ إِلَيْهَا وَ لاَ تَحُجُّ إِلَى أَحَدٍ.

❤️ جبرئیل گفت: ای احمد ، خدا به تو سلام می‌رساند و می‌فرماید: برخیز و به سوی علی بن‌ أبی‌طالب برو ، چون مثل او مَثل کعبه است که به سوی آن به حج می‌روند و به‌ سوی کسی نمی‌رود. 

📚 دلائل الإمامة ، ص ۸۳
📚 نوادر المعجزات ، ص ۱۹۹


✨ أنا كالكعبة ✨


💚 أنا كالكعبة أقصد و لا أقصد.

❤️ اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند : من مثل کعبه هستم که قصد میشوم و کسی را قصد نمیکنم.

📚 المناقب ، ج ۱ ، ص ۲۶۲
📚 کامل بهایی ، ص ۴۲۱


#مثل #کعبه #قبله #کعبة_المستورة #بیت_الحرام #ظاهر #باطن

💫 @nour_al_anvar

📄 جزوه شماره (۱)

🕋 باطن قبله و کعبه ، اهل بیت علیهم السلام


📌 بخشی از عناوین:

✨قِبْلَةِ اَلْعَارِفِينَ و الْأَوَّابينَ
✨قِبْلَةِ اَللّٰه ، کعبة اَللّٰه
✨بَيْتُ اَللّٰهِ اَلْعَتيق
✨حَرَمُ اَللَّٰه
✨مَثَلُ اَلْإِمَام مَثَلُ اَلْكَعْبَةِ
✨و...


🗂 پست های مرتبط: ۱ ، ۲


#جزوه #جزوات #قبله #باطن_قبله #باطن_کعبه #باطن #کعبه #حرم_الله

💫 @nour_al_anvar

‌✍🏻 وقتی بی دلیل غمگین و ناراحت هستیم ، امام ما غمگین و ناراحت است و غم یا شادی امام علیه السلام به محبین شان می رسد.


🌿 أبِی بَصِیرٍ قَالَ‏ دَخَلتُ عَلَى الإمام أَبِی عَبدِ اللَّهِ صلوات الله علیه وَ مَعِی رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا فَقُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّی لَأَغتَمُّ وَ أَحزَنُ مِنْ غَیْرِ أَنْ أَعْرِفَ لِذَلِكَ سَبَباً.

🌿 فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: إِنَّ ذَلِكَ الْحَزَنَ وَ الْفَرَحَ یَصِلُ إِلَیْكُمْ مِنَّا لِأَنَّا إِذَا دَخَلَ عَلَیْنَا حُزْنٌ أَوْ سُرُورٌ كَانَ ذَلِكَ دَاخِلًا عَلَیْكُمْ.

🌿 لِأَنَّا وَ إِیَّاكُمْ مِنْ نُورِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَجَعَلَنَا وَ طِینَتَنَا وَ طِینَتَكُمْ وَاحِدَةً وَ لَوْ تُرِكَتْ طِينَتُكُمْ كَمَا أُخِذَتْ لَكُنَّا وَ أَنْتُمْ سَوَاءً وَ لَكِنْ مُزِجَتْ طِينَتُكُمْ بِطِيْنَةِ أَعْدَائِكُمْ فَلَوْ لاَ ذَلِكَ مَا أَذْنَبْتُمْ ذَنْباً أَبَداً.

🌱 ابی بصیر می‌گوید: با یکى از دوستانم خدمت امام صادق علیه‌السلام رسیدیم ، به ایشان گفتم: فدایت شوم اى فرزند پیامبر خدا ، گاه بدون آن‌که دلیلش را دریابم افسرده و اندوهناک می‌شوم!

🌱 امام صادق علیه السلام فرمود: چنین شادى و اندوهی ، از جانب ما به شما می‌رسد ، زیرا اگر شادی و یا اندوهى به ما برسد ، بر شما نیز تأثیر خواهد گذاشت.

🌱 چون هم ما و هم شما از نور خدای عزّ و جلّ هستیم و او سرشت ما و شما را یکى قرار داده است ، جز آنكه طينت شما با طينت دشمنان تان ممزوج شده و اگر طينت شما به حال خود واگذاشته شده بود و با طينت دشمنانتان ممزوج نگرديده بود با ما مساوى بوديد و هيچ گاه مرتكب گناهى نمی شديد.

📚علل الشرائع ، ج‏۱ ، ص۹۴


#طینت #شادی #اندوه #علت_اندوه #امتزاج_طینت #نور_خدا #سرشت #محبین #غم #علت_غم


💫@nour_al_anvar

‌✍🏻 اشتیاق اهل بیت علیهم السلام نسبت به شیعیان و محبین خود و زیارت آنها و مظلومیت و تنهایی اهل بیت علیهم السلام


🌱 وَ اَللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ رِيحَكُمْ وَ أَرْوَاحَكُمْ وَ رُؤْيَتَكُمْ وَ زِيَارَتَكُمْ.

🌱 وَ إِنِّي لَعَلَى دِينِ اَللَّهِ وَ دِينِ مَلاَئِكَتِهِ فَأَعِينُوا عَلَى ذَلِكَ بِوَرَعٍ

🌱 وَ أَنَا فِي اَلْمَدِينَةِ بِمَنْزِلَةِ اَلشَّعْرَةِ أَتَقَلْقَلُ حَتَّى أَرَى اَلرَّجُلَ مِنْكُمْ فَأَسْتَرِيحَ إِلَيْهِ.


🍃 حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمودند :


🌿 سوگند به خدا كه من بوى شما و ارواح شما را دوست دارم ، زيارت و ديدار شما را دوست دارم ، حقا كه من بر دين خدا و دين فرشتگان خدا هستم.

🌿 شما نیز با ورع (پرهیزکاری) و مراقبت از خویش من را بر اين دين يارى كنيد.

🌿 من در تمام مدينه مانند يک دانه جو تک و تنها هستم ، در شهر مدينه حركت مى‏ كنم تا يكى از شما را ببينم و با ملاقات و ديدار با او راحتی و آرامش ‏خاطر برايم حاصل شود.

📚 المحاسن ، ص ۱۶۳


#آرامش‌_خاطر‌_امام #اشتیاق‌_امام #زیارت #رایحه #ار‌واح

💫 @nour_al_anvar

✍️ زیارت نورانی امیرالمؤمنین علیه السلام ، صریح در وساطت اهل بیت علیهم السلام در ارزاق و نعمات (۱)


⚡️ نسخه المزار الکبیر ابن مشهدی ، باب ۱۲


✨به امیر المؤمنین علیه السلام عرضه می داریم:

🔹 سَلاَمٌ عَلَى مُنزِلِ اَلمَنِّ وَ اَلسَّلوَىٰ
🌿 سلام بر... نازل کننده من و سلویٰ (بر بنی اسرائیل)

🔹 أَشْهَدُ أَنَّكَ... مَالِكُ اَلرِّزق
🌿 شهادت میدهم که تو... مالکِ رزق هستی.


🔹 عَبْدُكَ... ، اَلشَّاكِرُ لِنِعَمِكَ
🌿 بنده ی تو هستم... ، شاکر نعمت هایت هستم.

🔹سَلاَمٌ عَلَى... يَدِهِ اَلبَاسِطَةِ بِالنِّعَمِ.
🌿 سلام بر... دست گشاده و باز خداوند به نعمت ها.

🔹 وَ اَلْخَيرُ مِنكَ وَ فِي يَدَيكَ
🌿 و خِیر از شما است و در دست شما است.


📚 المزار الکبیر ، ص ۱۸۵


☘ ابن مشهدی در مقدمه میگوید:

🍃 فَإِنِّي قَد جَمَعتُ في كِتَابِي هَذَا مِنْ فُنُونِ الزِّيَارَاتِ لِلمَشَاهِدِ المُشَرَّفَات... وَ مَا يُلجَأُ إِلَيهِ مِنَ الأَدعِيَةِ عِندَ المُهِمَّاتِ مِمَّا اتَّصَلَتْ بِهِ مِن ثِقَاتِ الرُّوَاةِ إِلَى السَّادات.

🍃 من در کتابم زیاراتی برای مشاهد مشرفه...‌ و دعاهایی که در مهمات به آن پناه برده میشود را از راویان ثقه که به معصومین می‌رسد جمع کرده ام.

📚المزار الکبیر ، ص ۲۷


✅ پس زیارات کتاب مأثوره و معتبر است.


🌱 نظر علماء را درباره کتاب و مؤلف اینجا بنگرید.


#وساطت #رازقیت #منزل_من_و_سلوی #مالک_الرزق #شکر #شکر_نعمت_های_مولا #شکر_نعمت_های_ائمه #الشاکر_لنعمک #ید_الله #ید_الله_الباسطة #شرح_زیارت


💫 @nour_al_anvar

🌿 اعتبار کتاب المزار الکبیر ابن مشهدی و ادعیه و زیاراتش


✨ محدث نوری بعد از بیان کلماتی از علماء درباره ابن مشهدی و کتاب المزار الکبیر و تصریح به اینکه مؤلف در زمره فقهاء است ، می گوید: 

🔹کما انه یظهر من صدر کتابه الإعتماد علی کل ما أودعه فیه ، و انّ ما فیه من الزیارات کلها مأثوره و ان لم‌ یستند بعضها الیهم فی محله.

🔸 و از مقدمه کتاب (المزار الکبیر ابن مشهدی) چنین ظاهر می‌شود که تمام آنچه در کتاب خود آورده مورد اعتماد او است ، و تمام زیارات این کتاب مأثوره (صادره از اهل بیت علیهم السلام) است ، هرچند بعضی از آن‌ها را در جای خود ، به امام معصوم نسبت نداده ‌است. 

📚 خاتمة المستدرک ، ج ۱ ، ص ۳۵۹ ، ص ۳۶۰


✨ و همچنین در جای دیگری می گوید :

🔹 و یظهر منه أنه رحمه الله من اعاظم العلماء واسع الروایه ، کثیر الفضل معتمد علیه ، کما انه یظهر مما ذکرنا من خطبه کتابه أن کل مافیه من الدعوات و الزیارات ، مأثورة عنهم علیه‌ السلام.

🔸 از کلام مجلسی چنین بر می‌ آید که او (ابن مشهدی) از علمای بزرگ و آگاه به روایت و صاحب فضل و مورد اعتماد است ، کما اینکه از خطبه مؤلف چنین ظاهر می شود که تمام آنچه در این‌ کتاب از زیارات و ادعیه آمده ، مأثوره از ائمه علیهم السلام است.

📚 خاتمه المستدرک ، ج ۱ ، ص ۳۶۴


✨ و همچنین در موضع دیگری می گوید :

🔹 ما تقدم ذكره من عبارة خطبة مزار المشهدی من التصريح بأنّ كلّما فيه من الدعوات و الزيارات ممّا رواها عن الثقات متّصلة إلى الأئمة الهداة.

🔸 و آنچه ذکر آن گذشت از عبارت خطبه ابن مشهدی (در مقدمه کتاب) در تصریح به اینکه  تمام ادعیه و زیارات کتابش از مواردی است که آنها را از ثقات به صورت متصل از ائمه هدیٰ علیهم السلام روایت کرده اند.

📚 خاتمة مستدرک الوسائل ، ج ۲ ، ص ۴۵۵


✨ محدث نوری برای اثبات مأثوره بودن اعمال کوفه و مساجد که در مصباح الزائر سید بن طاووس ذکر شده، به کلام ابن مشهدی در مقدمه المزار الکبیر اشاره میکند و آن را یکی از قرائن مأثوره بودن این اعمال می داند:

🔹 إلا أنّ هنا قرائن و شواهد تدلّ على أنّها مأثورة ، منها: قول الشيخ الجليل محمّد بن المشهدي في أوّل مزاره.

📚 خاتمة مستدرك الوسائل ، ج ۲ ، ص ۴۵۱


✨ همچنین محدث نوری در باب معتمد بودن کتاب نزد علمای شیعه می گوید:

🔹 مؤلف المزار المشهور الذي اعتمد عليه أصحابنا الأبرار.

🔸 مؤلف مزار مشهور که نیکانِ اصحاب ما به این کتاب اعتماد کرده اند.

📚 خاتمة مستدرك الوسائل ، ج ۳ ، ص ۱۹


✨ شیخ عباس قمی نیز میگوید:

🔹 مؤلف المزار المشهور الذي اعتمد عليه علماؤنا الأبرار.

🔸 مولف المزار مشهور کسی است که نیکان از علمای ما به او اعتماد کرده اند.

📚 الكنى و الألقاب ، ج ۱ ، ص ۴۰۹


‍ ✨ سید محسن امین نیز می گوید:

🔹 المزار المشهدي اعتمد عليه الأصحاب.

🔸 اصحاب به المزار ابن مشهدی اعتماد کرده اند.

📚‌ أعیان الشیعة ، ج ۹ ، ص ۲۰۲


✨ مرحوم مجلسی در توثیق المصادر بحار الأنوار می گوید:


🔹 و المزار الكبير يعلم من كيفيّة أسناده أنه كتاب معتبر ، و قد أخذ منه السيّدان ابنا طاوس كثيراً من الأخبار و الزيارات. 

🔸 از کیفیت اسناد المزار الکبیر فهمیده می شود که کتاب معتبری است و فرزندان طاووس (از جمله سید بن طاووس مشهور) اخبار و زیارات زیادی را از آن اخذ کرده اند.

📚 بحار الانوار ، ج ۱ ، ص ۳۵

✨ و اشاره به اعتماد سید بن طاووس به این کتاب میکند:

🔹 و كتاب كبير في ، الزيارات تأليف محمد بن المشهدي كما يظهر من تأليفات السيد ابن طاوس و اعتمد عليه و مدحه و سميناه بالمزار الكبير.

📚بحار الانوار ، ج ۱ ، ص ۱۸


✨ طبسی در وجه اعتماد آقای وحید خراسانی به این کتاب می گوید:

🔹 و اعتمد عليه نتيجة لإعتماد السيد عبد الكريم بن طاوس وولده عليه.

📚 صوم عاشوراء ، ص ۴۷

✨ و در اینجا و اینجا مطالبی درباره کتاب و مؤلف میگوید و قول خوئی را رد میکند.


✍️ شیخ علی نمازی شاهرودی می گوید:

🔹 حكمنا بوثاقة جميع من وقع في اسناد روايات الشيخ محمد بن المشهدي حيث قال في أول مزاره...

🔸 ما به وثاقت جمیع افرادی که در سلسله اسناد روایات ابن مشهدی واقع شوند حکم می کنیم برای اینکه در اول کتاب مزارش گفته است...

🔺 ایشان بعد از ذکر قول ابن مشهدی ، اشکال خوئی در مورد وثاقت ابن مشهدی و اعتبار کتاب را ذکر میکند و در رد اشکال ایشان ، به مستدرک الوسائل (منظور خاتمة المستدرک است) ارجاع میدهد!

📚 مستدرکات علم رجال الحدیث ، ج ۱ ، ص ۶۳

🍃 سید علی حسینی صدر تعبیری شبیه جناب نمازی دارد و با عبارت ابن مشهدی اعتبار برخی را اثبات میکند.

📚 في رحاب الزيارة الجامعة ، ص ۲۵۷


🍃 شیخ محمد سند در الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي و سید مقرم در کتاب الشهيد مسلم بن عقيل مطالب نافعه ای را درباره المزار و مؤلفش متذکر می شوند.


#المزار_الکبیر #ابن_مشهدی #وثوق #اعتبار #نکات #نکات_کتب

💫 @nour_al_anvar

✍️ زیارت نورانی امیرالمؤمنین علیه السلام ، صریح در وساطت اهل بیت علیهم السلام در ارزاق و نعمات (۲)


⚡️ نسخه المزار القدیم ، تالیف یکی از علمای قرن ۶ ه‍.ق ، زیارت امیرالمومنین علیه السلام در شب مبعث

➖ نسخه مخطوط (۱) - کتابخانه ملک

🔹 مُنزِلِ اَلمَنِّ وَ اَلسَّلوَى
🔹 مَالِكُ اَلرِّزق
🔹 اَلشَّاكِرُ لِنِعَمِك
🔹 وَ يَدِهِ اَلبَاسِطَةِ بِالنِّعَم
🔹 وَ اَلخَيرُ مِنكَ وَ فِي يَدَيك

📚 کتاب المزار القدیم ص ۱۹۲ (۹۹) - باب زیارة اخریٰ لمولانا امیرالمؤمنین المختصة بلیلة سبع و عشرین من رجب


🍃 ترجمه عبارات فوق در پست قبلی 🍃


🌿 مجموع ۳ نسخه خطی این کتاب أعم از کامل و ناقص را از اینجا و متن تایپی آنرا از اینجا میتوانید دانلود کنید که البته نیاز به تصحیح و باز بینی دارد و جهت سهولتِ جستجو قرار داده شده است.

🌱 این کتاب از مصادر مستدرک الوسائل محدث نوری و مفاتیح شیخ عباس قمی است و از آن مکرراً نقل کرده اند.

🔺 اطلاعات تکمیلی درباره کتاب المزار القدیم و اعتبار آن را اینجا بنگرید.


#وساطت #رازقیت #منزل_من_و_سلوی #مالک_الرزق #شکر #شکر_نعمت_های_مولا #شکر_نعمت_های_ائمه #ید_الله #ید_الله_الباسطة #شرح_زیارت

💫 @nour_al_anvar