🌿 جاری شدن امور با واسطه و اسباب
✨ قَالَ أَبِي عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ اَلسَّلاَم:
🍃 أَبَى اَللَّهُ أَنْ يُجرِيَ اَلْأَشْيَاءَ إِلاَّ بِأَسْبَابٍ ، فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ سَبَباً
🍃 وَ جَعَلَ لِكُلِّ سَبَبٍ شَرحاً وَ جَعَلَ لِكُلِّ شَرْحٍ عِلْماً وَ جَعَلَ لِكُلِّ عِلْمٍ بَاباً نَاطِقاً عَرَفَهُ مَن عَرَفَهُ وَ جَهِلَهُ مَن جَهِلَهُ ذَاكَ رَسولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ نَحنُ.
✨ امام صادق عليه السلام فرمود:
🌱 خدا ابا ورزیده است كه چیزی را بدون اسباب جاری کند ، پس براى هر چيزى سببی قرار داد.
🌱 و براى هر سبب شرحی قرار داد و براى هر شرحى علمی (کلیدی) قرار داد و براى هر علمی (کلیدی) باب ناطقی قرار داد ، شناخت كسى كه اين باب را شناخت و نشناخت کسی که این باب را نشناخت ، و آن رسول خدا صلى الله عليه و آله است و ما هستیم.
📚 الکافی ، ج۱ ، ص۱۸۳
📚 بصائرالدرجات ، ص۳۵ ، ص۵۴۸
🟢 روایت فوق اطلاق دارد که خداوند تمام امور را با اسباب جاری می گرداند.
🟡 جز مواردی که ائمه علیهم السلام به مستثنیٰ بودن آن تصریح کرده باشند مثل قبض ارواحشان.
#وساطت #واسطه #اسباب #سبب #جریان_امور
💫 @nour_al_anvar
✨ قَالَ أَبِي عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ اَلسَّلاَم:
🍃 أَبَى اَللَّهُ أَنْ يُجرِيَ اَلْأَشْيَاءَ إِلاَّ بِأَسْبَابٍ ، فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ سَبَباً
🍃 وَ جَعَلَ لِكُلِّ سَبَبٍ شَرحاً وَ جَعَلَ لِكُلِّ شَرْحٍ عِلْماً وَ جَعَلَ لِكُلِّ عِلْمٍ بَاباً نَاطِقاً عَرَفَهُ مَن عَرَفَهُ وَ جَهِلَهُ مَن جَهِلَهُ ذَاكَ رَسولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ نَحنُ.
✨ امام صادق عليه السلام فرمود:
🌱 خدا ابا ورزیده است كه چیزی را بدون اسباب جاری کند ، پس براى هر چيزى سببی قرار داد.
🌱 و براى هر سبب شرحی قرار داد و براى هر شرحى علمی (کلیدی) قرار داد و براى هر علمی (کلیدی) باب ناطقی قرار داد ، شناخت كسى كه اين باب را شناخت و نشناخت کسی که این باب را نشناخت ، و آن رسول خدا صلى الله عليه و آله است و ما هستیم.
📚 الکافی ، ج۱ ، ص۱۸۳
📚 بصائرالدرجات ، ص۳۵ ، ص۵۴۸
🟢 روایت فوق اطلاق دارد که خداوند تمام امور را با اسباب جاری می گرداند.
🟡 جز مواردی که ائمه علیهم السلام به مستثنیٰ بودن آن تصریح کرده باشند مثل قبض ارواحشان.
#وساطت #واسطه #اسباب #سبب #جریان_امور
💫 @nour_al_anvar
🌿 هیچ چیزی از ناحیه خداوند نیست و ما هم چیزی نداریم جز اینکه اهل بیت علیهم السلام سبب آن و راهی بسوی آن هستند!
📿 در زیارت آل یاسین کامله به نقل از ناحیه مقدسه امام عصر علیه السلام میخوانیم:
🍃 فَمَا شَیءٌ مِنهُ إِلَّا وَ أَنْتُم لَهُ السَّبَبُ وَ إِلَیهِ السَّبِیل
🌱 پس چیزی از ناحیه او (خدا) نیست ، جز آنکه شما سبب آن و راهی بسوی آن هستید.
📚 المزار الکبیر ، ص۵۶۸
✨عبارت فوق اینگونه نیز نقل شده:
🍃 فَمَا شَیءٌ مِنَّا إِلَّا وَ أَنْتُم لَهُ السَّبَبُ وَ إِلَیهِ السَّبِیل
🌱 پس ما از خود چیزی نداریم ، جز اینکه شما سبب آن و راهی بسوی آن هستید.
📚 مصباح الزائر ، ص۴۳۰
🧵 سبب در لغت عرب بمعنای ریسمان است که با آن از چاه آب می کشند و معنای وسیله ، واصل ، پیوند و واسطه هم میدهد.
💡 با توجه به روایت قبل در اجراء و جریان امور با اسباب و بسیاری از احادیث دیگر ، حضرات در امور عالم به این معنا سبب و واسطه هستند.
⚡️طبق قرائن کلمه سبب صرفاً بمعنای علت غائی نیست و حضرات از جانب خدا به سوی خلائق و بالعکس سبب و واسطه هستند و احادیثِ سببیت شان زیاد است.
#وساطت #واسطه #اسباب #سبب #فضائل_اهل_بیت
💫 @nour_al_anvar
📿 در زیارت آل یاسین کامله به نقل از ناحیه مقدسه امام عصر علیه السلام میخوانیم:
🍃 فَمَا شَیءٌ مِنهُ إِلَّا وَ أَنْتُم لَهُ السَّبَبُ وَ إِلَیهِ السَّبِیل
🌱 پس چیزی از ناحیه او (خدا) نیست ، جز آنکه شما سبب آن و راهی بسوی آن هستید.
📚 المزار الکبیر ، ص۵۶۸
✨عبارت فوق اینگونه نیز نقل شده:
🍃 فَمَا شَیءٌ مِنَّا إِلَّا وَ أَنْتُم لَهُ السَّبَبُ وَ إِلَیهِ السَّبِیل
🌱 پس ما از خود چیزی نداریم ، جز اینکه شما سبب آن و راهی بسوی آن هستید.
📚 مصباح الزائر ، ص۴۳۰
🧵 سبب در لغت عرب بمعنای ریسمان است که با آن از چاه آب می کشند و معنای وسیله ، واصل ، پیوند و واسطه هم میدهد.
💡 با توجه به روایت قبل در اجراء و جریان امور با اسباب و بسیاری از احادیث دیگر ، حضرات در امور عالم به این معنا سبب و واسطه هستند.
⚡️طبق قرائن کلمه سبب صرفاً بمعنای علت غائی نیست و حضرات از جانب خدا به سوی خلائق و بالعکس سبب و واسطه هستند و احادیثِ سببیت شان زیاد است.
#وساطت #واسطه #اسباب #سبب #فضائل_اهل_بیت
💫 @nour_al_anvar
🔴 امیرالمؤمنین علیه السلام هلاک کننده طغیان گرانِ امت های پیشین
⚡️ در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام می خوانیم:
💚 وَ مُهلِكُ أَعدَائِهِ بِأَلِيمِ اَلعَذَابِ
💛 و هلاک کننده ی دشمنانش به عذابِ دردناک
💚 وَ مُهلِكَ مَن طَغَى مِنَ اَلأَوَّلِينَ
💛 و هلاک کننده ی طغیان گران از اولین
📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۵
🔺فلذا امیر المومنین #واسطه و #سبب هلاکت امت های طاغیِ پیشین هستند.
🌿 الأولین 🌿
🌱 آيا ما اقوام نخستين را هلاک نكرديم؟
🌱 أَ لَمْ نُهلِكِ الأَوَّلِينَ؟
📚 ۱۶ / مرسلات
🔸 نُهْلِکِ الْأَوَّلِین یعنی امت های گذشته ی قبل از پیامبر.
📚 تأویل الآیات ، ج ۲ ، ص۷۵۳
🔸 امام کاظم علیه السلام فرمود: الْأَوَّلِین کسانی هستند که رسولان را درباره ی اطاعت از اوصیا تکذیب کردند.
🔹
📚 الکافی ، ج ۱ ، ص۴۳۵
🟢 توجه به روایت احتجاج در فهم الفاظ #جمع آیه فوق بسیار مؤثر است.
#وساطت #وساطت_در_هلاکت_امت_ها #هلاکت_امت_ها #امت_های_پیشین #عذاب #نصرت_انبیاء #زیارت_مولا
💫 @nour_al_anvar
⚡️ در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام می خوانیم:
💚 وَ مُهلِكُ أَعدَائِهِ بِأَلِيمِ اَلعَذَابِ
💛 و هلاک کننده ی دشمنانش به عذابِ دردناک
💚 وَ مُهلِكَ مَن طَغَى مِنَ اَلأَوَّلِينَ
💛 و هلاک کننده ی طغیان گران از اولین
📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۵
🔺فلذا امیر المومنین #واسطه و #سبب هلاکت امت های طاغیِ پیشین هستند.
🌿 الأولین 🌿
🌱 آيا ما اقوام نخستين را هلاک نكرديم؟
🌱 أَ لَمْ نُهلِكِ الأَوَّلِينَ؟
📚 ۱۶ / مرسلات
🔸 نُهْلِکِ الْأَوَّلِین یعنی امت های گذشته ی قبل از پیامبر.
🔹 نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ ، أَیِ الْأُمَمَ المَاضِیَهًْ قَبْلَ النَّبِیِّ.📚 تأویل الآیات ، ج ۲ ، ص۷۵۳
🔸 امام کاظم علیه السلام فرمود: الْأَوَّلِین کسانی هستند که رسولان را درباره ی اطاعت از اوصیا تکذیب کردند.
🔹
الْأَوَّلِینَ الَّذِینَ کَذَّبُوا الرُّسُلَ فِی طَاعَة الْأَوصِیَاء.📚 الکافی ، ج ۱ ، ص۴۳۵
🟢 توجه به روایت احتجاج در فهم الفاظ #جمع آیه فوق بسیار مؤثر است.
#وساطت #وساطت_در_هلاکت_امت_ها #هلاکت_امت_ها #امت_های_پیشین #عذاب #نصرت_انبیاء #زیارت_مولا
💫 @nour_al_anvar
🟢 امیر المؤمنین علیه السلام ، زبان گویای خداوند در تمامی امور
✍🏻 در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام خطاب به حضرت چنین می خوانیم:
🌿 فَأَنتَ عَينُهُ اَلحَفِيظَةُ اَلَّتِي لاَ تَخفَى عَلَيهَا خَافِيَةٌ
🌿 وَ قَلبُهُ اَلوَاعِي اَلبَصِيرُ اَلمُحِيطُ بِكُلِّ شَيءٍ
🌿 وَ لِسَانُهُ اَلنَّاطِقُ بِكُلِّ مَا كَانَ مِنَ اَلْأُمُور
🍃 پس تو چشم نگهبان او (خداوند) هستی که هیچ چیز بر او پنهان نیست.
🍃 و قلبِ آگاهِ بینایش که بر همه چیز احاطه دارد.
🍃 و زبان گویای خداوند در کل امور.
📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۷
✨ امیرالمؤمنین در جمیع اموری که خداوند میخواهد با مخلوقی از مخلوقات تکلم کند و سخنی بگوید ، زبان گویا و ناطق الهی می باشد ، خداوند ایشان را برگزیده و زبانِ نُطق کننده ی خود در بین خلائق قرار داده است.
✨ طبق زیارت مأثوره فوق و روایات متواتر دیگر خداوند با مخلوقات در تمامی امور (نه فقط صرفاً منحصر در امور مرتبط با بیان شریعت و احکام) به #واسطه امیرالمؤمنین و اهل بیت علیهم السلام تکلم میکند و سخن می گوید!
#عین_الله #لسان_الله #قلب_الله #الواعی #علم_امام #احاطه #وساطت #احاطه #فضائل_مولا #زیارت_مولا
💫 @nour_al_anvar
✍🏻 در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام خطاب به حضرت چنین می خوانیم:
🌿 فَأَنتَ عَينُهُ اَلحَفِيظَةُ اَلَّتِي لاَ تَخفَى عَلَيهَا خَافِيَةٌ
🌿 وَ قَلبُهُ اَلوَاعِي اَلبَصِيرُ اَلمُحِيطُ بِكُلِّ شَيءٍ
🌿 وَ لِسَانُهُ اَلنَّاطِقُ بِكُلِّ مَا كَانَ مِنَ اَلْأُمُور
🍃 پس تو چشم نگهبان او (خداوند) هستی که هیچ چیز بر او پنهان نیست.
🍃 و قلبِ آگاهِ بینایش که بر همه چیز احاطه دارد.
🍃 و زبان گویای خداوند در کل امور.
📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۷
✨ امیرالمؤمنین در جمیع اموری که خداوند میخواهد با مخلوقی از مخلوقات تکلم کند و سخنی بگوید ، زبان گویا و ناطق الهی می باشد ، خداوند ایشان را برگزیده و زبانِ نُطق کننده ی خود در بین خلائق قرار داده است.
✨ طبق زیارت مأثوره فوق و روایات متواتر دیگر خداوند با مخلوقات در تمامی امور (نه فقط صرفاً منحصر در امور مرتبط با بیان شریعت و احکام) به #واسطه امیرالمؤمنین و اهل بیت علیهم السلام تکلم میکند و سخن می گوید!
#عین_الله #لسان_الله #قلب_الله #الواعی #علم_امام #احاطه #وساطت #احاطه #فضائل_مولا #زیارت_مولا
💫 @nour_al_anvar
نور الأنوار
✍️ نظر مثبت و جالب وحید بهبهانی درباره برخی اعتقادات سیدنا مفضل بن عمر! ⚡️وحید بهبهانی درباره اسحاق بن محمد بصری و اتهام غلوی که برخی رجالیون به او زده اند ، چنین می نویسد: 🟢 قوله اسحق بن محمد البصرى في مصط احتمل اتحاده مع ابن محمد بن ابان المتقدم ،…
🟢 کلام شیخ عبد الله مامقانی و فرزندش شیخ محیی الدین در قول کلام بهبهانی و اذعان به وساطت اهل بیت علیهم السلام در امور
✍️ شیخ عبد الله مامقانی کلام و توضیحات وحید بهبهانی را در مورد اسحاق بن محمد بصری و مفضل بن عمر متذکر میشود و می نویسد:
⚡️ و تأمّل الوحيد قدّس سرّه في التعليقة في غلوّه... ، أقول: الأمر كما ذكره قدّس سرّه.
✨ وحید بهبهانی در اینکه گفتند اند اسحاق بن محمد بصری غالی هست تأمل کرده است... ، و امر همانطور می باشد که وحید بهبهانی ذکر کرده است!
📚 تنقيح المقال في علم الرجال ، ج ۹ ، ص ۱۹۵
✍️ و فرزند ایشان شیخ محیی الدین مامقانی در توضیح کلام وحید بهبهانی می نویسد:
⚡️ أقول: إذا كان الاعتقاد بأنّ الأئمّة عليهم أفضل الصلاة و السلام يقدّرون أرزاق العباد استقلالاً ، و قد فوض اللّه الأمر إليهم فاستقلوا في ذلك فذلك غلوّ و كفر نعوذ باللّه من ذلك...!
⚡️ و إن كان التفويض بمعنى أنّهم سبل اجراء تقادير اللّه و أنّهم الوسائط بين الخالق الرازق و بين عباده فهذا ليس بغلوّ ، بل ممّا ثبت ذلك لهم عليهم السلام: ﴿ عِبٰادٌ مُكْرَمُونَ لاٰ يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ﴾ .
⚡️فكما أنّ الملائكة هم من الذين يجرون أوامر اللّه و الأولياء من قبله على هذا الكون كل واحد منهم بما عيّنه اللّه تعالى له من العمل ، فكذلك الأئمّة الأطهار عليهم السلام ، و هم أعلى و أشرف و أقرب إلى ساحة قدسه من الملائكة ، لهم ممّا فوض اللّه إليهم من مصالح العباد ، هذا ما قصده الوحيد قدّس سرّه ذكرناه توضيحا لمراده باختصار.
✨ اگر اعتقاد به این شکل باشد که ائمه علیهم السلام ارزاق عباد را استقلالاً تقدیر میکنند ، اینکه و امر به آنها تفویض شده است (تفویضِ ملازمِ شرک و وهن سلطنت الهی) و در آن استقلال دارند این غلو و کفر است که به خداوند متعال از آن پناه میبریم...!
✨ و اگر تفویض به این معنا باشد که آنها (ائمه علیهم السلام راه و طریق های اجرای تقدیرات الهی هستند و اینکه آنها وسائط بین خالق و رازق (اصلی یعنی خداوند) و سایر مخلوقات هستند ، این اعتقاد غلو نیست! بلکه از مواردی است که برای حضرات اهل بیت علیهم السلام ثابت شده است: ﴿ بلكه بندگان شايسته‌ی او هستند ، هيچ‌گاه در سخن بر او پيشى نمى‌گيرند و پيوسته به فرمان او عمل مى‌كنند ﴾ .
✨ پس همانطور که ملائکه هم از کسانی هستند که اوامر الله تعالی را جاری و اجراء میکنند و از طرف خداوند اولیائی هستند که در این کون و مکان و دنیا بنابر آنچه خداوند تعیین کرده است عمل کنند ، پس ائمه علیهم السلام نسبت به ساحت قدسی خداوند از ملائکه بالاتر و با شرافت تر و نزدیک تر هستند ، و آنچه خداوند تفویض کرده از مصالح عباد برای آنها است ، و این مقصود وحید بهبهانی است که آن را برای توضیح منظور ایشان با اختصار ذکر کردیم!
📚 تنقيح المقال في علم الرجال ، ج ۹، ص ۱۹۴
✔️ شیخ عبد الله مامقانی قول وحید بهبهانی را می پذیرد و سپس شیخ محیی الدین مامقانی فرزند ایشان در توضیحی نسبت به کلام وحید بهبهانی #وساطت اهل بیت علیهم السلام به صورتی که تشریح کرده است می پذیرد و اعتقاد خود را بیان میکند و برای توضیح این مسئله ملائکه و افعالی که انجام میدهند و افضلیت ائمه علیهم السلام نسبت به آن ها را عنوان میکند.
✖️لازم به ذکر است که ارسال اقوال و بیانات علماء به معنای تایید تمامی جوانب گفتار و تفکرات و مبانی آنها از جانب ما نیست و به معنای این نیست که نحوه استدلال ما و طرز تفکر و ذهنیت ما در این مسئله از هر جهت و جانبی با آنها در مبحث مذکور یکسان است.
#مفضل #مفضل_بن_عمر #تحلیل #قائلین_به_وساطت #مامقانی #وحید_بهبهانی #رازقیت #خالقیت #تقدیر #تقدیر_ارزاق #تقدیرات #اجراء_تقدیرات #رجال #رجالیون #تفویض #وساطت #واسطه #اسباب #سبب #تفویض_صحیح #تفویض_باطل #جریان_امور #مجری_اوامر_الهی #اجراء #جاری_شدن_امور #ملائکه #اسحاق_بن_محمد_بصری
💫 @nour_al_anvar
✍️ شیخ عبد الله مامقانی کلام و توضیحات وحید بهبهانی را در مورد اسحاق بن محمد بصری و مفضل بن عمر متذکر میشود و می نویسد:
⚡️ و تأمّل الوحيد قدّس سرّه في التعليقة في غلوّه... ، أقول: الأمر كما ذكره قدّس سرّه.
✨ وحید بهبهانی در اینکه گفتند اند اسحاق بن محمد بصری غالی هست تأمل کرده است... ، و امر همانطور می باشد که وحید بهبهانی ذکر کرده است!
📚 تنقيح المقال في علم الرجال ، ج ۹ ، ص ۱۹۵
✍️ و فرزند ایشان شیخ محیی الدین مامقانی در توضیح کلام وحید بهبهانی می نویسد:
⚡️ أقول: إذا كان الاعتقاد بأنّ الأئمّة عليهم أفضل الصلاة و السلام يقدّرون أرزاق العباد استقلالاً ، و قد فوض اللّه الأمر إليهم فاستقلوا في ذلك فذلك غلوّ و كفر نعوذ باللّه من ذلك...!
⚡️ و إن كان التفويض بمعنى أنّهم سبل اجراء تقادير اللّه و أنّهم الوسائط بين الخالق الرازق و بين عباده فهذا ليس بغلوّ ، بل ممّا ثبت ذلك لهم عليهم السلام: ﴿ عِبٰادٌ مُكْرَمُونَ لاٰ يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ﴾ .
⚡️فكما أنّ الملائكة هم من الذين يجرون أوامر اللّه و الأولياء من قبله على هذا الكون كل واحد منهم بما عيّنه اللّه تعالى له من العمل ، فكذلك الأئمّة الأطهار عليهم السلام ، و هم أعلى و أشرف و أقرب إلى ساحة قدسه من الملائكة ، لهم ممّا فوض اللّه إليهم من مصالح العباد ، هذا ما قصده الوحيد قدّس سرّه ذكرناه توضيحا لمراده باختصار.
✨ اگر اعتقاد به این شکل باشد که ائمه علیهم السلام ارزاق عباد را استقلالاً تقدیر میکنند ، اینکه و امر به آنها تفویض شده است (تفویضِ ملازمِ شرک و وهن سلطنت الهی) و در آن استقلال دارند این غلو و کفر است که به خداوند متعال از آن پناه میبریم...!
✨ و اگر تفویض به این معنا باشد که آنها (ائمه علیهم السلام راه و طریق های اجرای تقدیرات الهی هستند و اینکه آنها وسائط بین خالق و رازق (اصلی یعنی خداوند) و سایر مخلوقات هستند ، این اعتقاد غلو نیست! بلکه از مواردی است که برای حضرات اهل بیت علیهم السلام ثابت شده است: ﴿ بلكه بندگان شايسته‌ی او هستند ، هيچ‌گاه در سخن بر او پيشى نمى‌گيرند و پيوسته به فرمان او عمل مى‌كنند ﴾ .
✨ پس همانطور که ملائکه هم از کسانی هستند که اوامر الله تعالی را جاری و اجراء میکنند و از طرف خداوند اولیائی هستند که در این کون و مکان و دنیا بنابر آنچه خداوند تعیین کرده است عمل کنند ، پس ائمه علیهم السلام نسبت به ساحت قدسی خداوند از ملائکه بالاتر و با شرافت تر و نزدیک تر هستند ، و آنچه خداوند تفویض کرده از مصالح عباد برای آنها است ، و این مقصود وحید بهبهانی است که آن را برای توضیح منظور ایشان با اختصار ذکر کردیم!
📚 تنقيح المقال في علم الرجال ، ج ۹، ص ۱۹۴
✔️ شیخ عبد الله مامقانی قول وحید بهبهانی را می پذیرد و سپس شیخ محیی الدین مامقانی فرزند ایشان در توضیحی نسبت به کلام وحید بهبهانی #وساطت اهل بیت علیهم السلام به صورتی که تشریح کرده است می پذیرد و اعتقاد خود را بیان میکند و برای توضیح این مسئله ملائکه و افعالی که انجام میدهند و افضلیت ائمه علیهم السلام نسبت به آن ها را عنوان میکند.
✖️لازم به ذکر است که ارسال اقوال و بیانات علماء به معنای تایید تمامی جوانب گفتار و تفکرات و مبانی آنها از جانب ما نیست و به معنای این نیست که نحوه استدلال ما و طرز تفکر و ذهنیت ما در این مسئله از هر جهت و جانبی با آنها در مبحث مذکور یکسان است.
#مفضل #مفضل_بن_عمر #تحلیل #قائلین_به_وساطت #مامقانی #وحید_بهبهانی #رازقیت #خالقیت #تقدیر #تقدیر_ارزاق #تقدیرات #اجراء_تقدیرات #رجال #رجالیون #تفویض #وساطت #واسطه #اسباب #سبب #تفویض_صحیح #تفویض_باطل #جریان_امور #مجری_اوامر_الهی #اجراء #جاری_شدن_امور #ملائکه #اسحاق_بن_محمد_بصری
💫 @nour_al_anvar
نور الأنوار
✍🏻 تحلیل محتوایی ادله ای منکرین وساطت اهل بیت علیهم السلام (۱) - بخش (۱) ✨ تحلیل حدیث لعنِ سیدنا مفضل بن عمر 🌿 الحُسَینُ بنُ الحَسَنِ بنِ بُندَارَ عَن سَعْدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ عَنِ ابنِ أَبِی الْخَطَّابِ وَ الْحَسَنِ بنِ مُوسَی عَنْ صَفوَانَ بنِ یَحْیَی…
✍️ نظریه و دیدگاه و تحلیل شیخ محمد سند درباره روایت لعن شدن مفضل بن عمر و محتوای آن!
🌱 شیخ محمد سند بعد از نقل روایت لعن شدن جناب مفضل بن عمر می گوید:
🟢 به جهت وجود قرائنی ظاهر این حدیث قطعاً مراد و مقصود (امام) نیست ، یکی از قرائن این است امام صادق علیه السلام در خیلی از روایات که حتی خود کَشی هم روایت کرده است مکرراً حجر بن زائدة و عامر بن جذاعة رو مورد عتاب و نهی قرار دادند که با مفضل دشمنی نکنند! (سپس ایشان متن روایات کشی را ذکر میکند که به آن در اینجا و اینجا اشاره کردیم) و کشی به طرق مختلفی این جریان را نقل میکند که در مجالس مختلفی امام علیه السلام (خطاب به اصحاب متعدد) این مسئله را بازگو کرده است.
⚡️ پس استبعادی نیست که قول امام صادق علیه السلام در این حدیث از روی مدارا با آنها و تقیه از آنها (یعنی دو صحابی مذکور عامر بن جذاعة و حجر بن زائدة) باشد. بالأخص بعد از آنچه در زعم و گمان دو نفر در نسبت دادن این مقوله (یعنی تقدیر ارزاق عباد توسط امام) به مفضل بود.
✨ شیخ محمد سند در ادامه می گوید:
🍃اما لعن (جناب مفضل بن عمر) پس تقدیری و تعلیلی (دارای علت خاصی) هست ، نظیر آنچه در مورد توجیه لعن درباره #یونس_بن_ظبیان گذشت [ اینجا ] .
🍃 و یا اینکه لعن امام علیه السلام مُسند و مرتبط با آن شخصیتی بود که آن دو از مفضل بن عمر متصور شده بودند و با گمان و زعم خودشان درباره مفضل نزد امام صادق علیه السلام ترسیم میکردند ، پس لعن در مورد این شخصیت ترسیم شده (در ذهن آنها) بوده است و نه شخص مفضل بن عمر.
🪴 سپس شیخ محمد سند می گوید:
🌿 ظاهر مسئله این است که آنها از کلام مفضل بن عمر (به اشتباه) چنین فهمیده بودند که مفضل بن عمر چنین مطلبی را به طور استقلال از خداوند متعال برای حضرات مدعی هست و این همان چیزی هست که امام از آن برائت جسته است.(یعنی استقلال از خداوند متعال و اینکه امر به نحوی به آنها تفویض شده باشد که موجب وهن سلطنت خداوند شود و اصلا خداوند دیگر دخالت و مالکیتی در امورات نداشته باشد)
🔸 و در نهایت شیخ محمد سند می گوید:
🔹 و الا اینکه تدبیر امور خلق و تقدیر شئون آنها به اذن الله به دست اهلبیت علیهم السلام است از مطالبی هست که روایات متواتر در مورد آن وارد شده است ، و آنها ظرف و آشیانه اراده و مشیت خداوند متعال هستند ، و اراده خداوند متعال در مقدراتش به ایشان نازل میشود و از خانه های آن حضرات علیهم السلام صادر میشود کما اینکه در زیارت امام حسین علیه السلام وارد شده است که شیخ ابن بابویه میگوید از صحیح ترین زیارات است.
📚 الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي ، ص ۴۳۴ و ۴۳۵ و ۴۳۶
✖️لازم به ذکر است که ارسال اقوال و بیانات علماء به معنای تایید تمامی جوانب گفتار و تفکرات و مبانی آنها از جانب ما نیست و به معنای این نیست که نحوه استدلال ما و طرز تفکر و ذهنیت ما در این مسئله از هر جهت و جانبی با آنها در مبحث مذکور یکسان است.
#مفضل #مفضل_بن_عمر #حجر_بن_زائدة #عامر_بن_جزاعة #محرج_الإمام #تحلیل #نکات #قائلین_به_وساطت #محمد_سند #شیخ_محمد_سند #تدبیر #رازقیت #خالقیت #تقدیر #تقدیر_ارزاق #تقدیرات #اجراء_تقدیرات #رجال #رجالیون #تفویض #وساطت #واسطه #اسباب #سبب #تفویض_صحیح #تفویض_باطل #جریان_امور #مجری_اوامر_الهی #اجراء #جاری_شدن_امور
💫 @nour_al_anvar
🌱 شیخ محمد سند بعد از نقل روایت لعن شدن جناب مفضل بن عمر می گوید:
🟢 به جهت وجود قرائنی ظاهر این حدیث قطعاً مراد و مقصود (امام) نیست ، یکی از قرائن این است امام صادق علیه السلام در خیلی از روایات که حتی خود کَشی هم روایت کرده است مکرراً حجر بن زائدة و عامر بن جذاعة رو مورد عتاب و نهی قرار دادند که با مفضل دشمنی نکنند! (سپس ایشان متن روایات کشی را ذکر میکند که به آن در اینجا و اینجا اشاره کردیم) و کشی به طرق مختلفی این جریان را نقل میکند که در مجالس مختلفی امام علیه السلام (خطاب به اصحاب متعدد) این مسئله را بازگو کرده است.
⚡️ پس استبعادی نیست که قول امام صادق علیه السلام در این حدیث از روی مدارا با آنها و تقیه از آنها (یعنی دو صحابی مذکور عامر بن جذاعة و حجر بن زائدة) باشد. بالأخص بعد از آنچه در زعم و گمان دو نفر در نسبت دادن این مقوله (یعنی تقدیر ارزاق عباد توسط امام) به مفضل بود.
✨ شیخ محمد سند در ادامه می گوید:
🍃اما لعن (جناب مفضل بن عمر) پس تقدیری و تعلیلی (دارای علت خاصی) هست ، نظیر آنچه در مورد توجیه لعن درباره #یونس_بن_ظبیان گذشت [ اینجا ] .
🍃 و یا اینکه لعن امام علیه السلام مُسند و مرتبط با آن شخصیتی بود که آن دو از مفضل بن عمر متصور شده بودند و با گمان و زعم خودشان درباره مفضل نزد امام صادق علیه السلام ترسیم میکردند ، پس لعن در مورد این شخصیت ترسیم شده (در ذهن آنها) بوده است و نه شخص مفضل بن عمر.
🪴 سپس شیخ محمد سند می گوید:
🌿 ظاهر مسئله این است که آنها از کلام مفضل بن عمر (به اشتباه) چنین فهمیده بودند که مفضل بن عمر چنین مطلبی را به طور استقلال از خداوند متعال برای حضرات مدعی هست و این همان چیزی هست که امام از آن برائت جسته است.(یعنی استقلال از خداوند متعال و اینکه امر به نحوی به آنها تفویض شده باشد که موجب وهن سلطنت خداوند شود و اصلا خداوند دیگر دخالت و مالکیتی در امورات نداشته باشد)
🔸 و در نهایت شیخ محمد سند می گوید:
🔹 و الا اینکه تدبیر امور خلق و تقدیر شئون آنها به اذن الله به دست اهلبیت علیهم السلام است از مطالبی هست که روایات متواتر در مورد آن وارد شده است ، و آنها ظرف و آشیانه اراده و مشیت خداوند متعال هستند ، و اراده خداوند متعال در مقدراتش به ایشان نازل میشود و از خانه های آن حضرات علیهم السلام صادر میشود کما اینکه در زیارت امام حسین علیه السلام وارد شده است که شیخ ابن بابویه میگوید از صحیح ترین زیارات است.
📚 الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي ، ص ۴۳۴ و ۴۳۵ و ۴۳۶
✖️لازم به ذکر است که ارسال اقوال و بیانات علماء به معنای تایید تمامی جوانب گفتار و تفکرات و مبانی آنها از جانب ما نیست و به معنای این نیست که نحوه استدلال ما و طرز تفکر و ذهنیت ما در این مسئله از هر جهت و جانبی با آنها در مبحث مذکور یکسان است.
#مفضل #مفضل_بن_عمر #حجر_بن_زائدة #عامر_بن_جزاعة #محرج_الإمام #تحلیل #نکات #قائلین_به_وساطت #محمد_سند #شیخ_محمد_سند #تدبیر #رازقیت #خالقیت #تقدیر #تقدیر_ارزاق #تقدیرات #اجراء_تقدیرات #رجال #رجالیون #تفویض #وساطت #واسطه #اسباب #سبب #تفویض_صحیح #تفویض_باطل #جریان_امور #مجری_اوامر_الهی #اجراء #جاری_شدن_امور
💫 @nour_al_anvar
