🔴 امیرالمؤمنین علیه السلام هلاک کننده طغیان گرانِ امت های پیشین
⚡️ در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام می خوانیم:
💚 وَ مُهلِكُ أَعدَائِهِ بِأَلِيمِ اَلعَذَابِ
💛 و هلاک کننده ی دشمنانش به عذابِ دردناک
💚 وَ مُهلِكَ مَن طَغَى مِنَ اَلأَوَّلِينَ
💛 و هلاک کننده ی طغیان گران از اولین
📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۵
🔺فلذا امیر المومنین #واسطه و #سبب هلاکت امت های طاغیِ پیشین هستند.
🌿 الأولین 🌿
🌱 آيا ما اقوام نخستين را هلاک نكرديم؟
🌱 أَ لَمْ نُهلِكِ الأَوَّلِينَ؟
📚 ۱۶ / مرسلات
🔸 نُهْلِکِ الْأَوَّلِین یعنی امت های گذشته ی قبل از پیامبر.
📚 تأویل الآیات ، ج ۲ ، ص۷۵۳
🔸 امام کاظم علیه السلام فرمود: الْأَوَّلِین کسانی هستند که رسولان را درباره ی اطاعت از اوصیا تکذیب کردند.
🔹
📚 الکافی ، ج ۱ ، ص۴۳۵
🟢 توجه به روایت احتجاج در فهم الفاظ #جمع آیه فوق بسیار مؤثر است.
#وساطت #وساطت_در_هلاکت_امت_ها #هلاکت_امت_ها #امت_های_پیشین #عذاب #نصرت_انبیاء #زیارت_مولا
💫 @nour_al_anvar
⚡️ در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام می خوانیم:
💚 وَ مُهلِكُ أَعدَائِهِ بِأَلِيمِ اَلعَذَابِ
💛 و هلاک کننده ی دشمنانش به عذابِ دردناک
💚 وَ مُهلِكَ مَن طَغَى مِنَ اَلأَوَّلِينَ
💛 و هلاک کننده ی طغیان گران از اولین
📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۵
🔺فلذا امیر المومنین #واسطه و #سبب هلاکت امت های طاغیِ پیشین هستند.
🌿 الأولین 🌿
🌱 آيا ما اقوام نخستين را هلاک نكرديم؟
🌱 أَ لَمْ نُهلِكِ الأَوَّلِينَ؟
📚 ۱۶ / مرسلات
🔸 نُهْلِکِ الْأَوَّلِین یعنی امت های گذشته ی قبل از پیامبر.
🔹 نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ ، أَیِ الْأُمَمَ المَاضِیَهًْ قَبْلَ النَّبِیِّ.📚 تأویل الآیات ، ج ۲ ، ص۷۵۳
🔸 امام کاظم علیه السلام فرمود: الْأَوَّلِین کسانی هستند که رسولان را درباره ی اطاعت از اوصیا تکذیب کردند.
🔹
الْأَوَّلِینَ الَّذِینَ کَذَّبُوا الرُّسُلَ فِی طَاعَة الْأَوصِیَاء.📚 الکافی ، ج ۱ ، ص۴۳۵
🟢 توجه به روایت احتجاج در فهم الفاظ #جمع آیه فوق بسیار مؤثر است.
#وساطت #وساطت_در_هلاکت_امت_ها #هلاکت_امت_ها #امت_های_پیشین #عذاب #نصرت_انبیاء #زیارت_مولا
💫 @nour_al_anvar
🟢 امیر المؤمنین علیه السلام ، زبان گویای خداوند در تمامی امور
✍🏻 در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام خطاب به حضرت چنین می خوانیم:
🌿 فَأَنتَ عَينُهُ اَلحَفِيظَةُ اَلَّتِي لاَ تَخفَى عَلَيهَا خَافِيَةٌ
🌿 وَ قَلبُهُ اَلوَاعِي اَلبَصِيرُ اَلمُحِيطُ بِكُلِّ شَيءٍ
🌿 وَ لِسَانُهُ اَلنَّاطِقُ بِكُلِّ مَا كَانَ مِنَ اَلْأُمُور
🍃 پس تو چشم نگهبان او (خداوند) هستی که هیچ چیز بر او پنهان نیست.
🍃 و قلبِ آگاهِ بینایش که بر همه چیز احاطه دارد.
🍃 و زبان گویای خداوند در کل امور.
📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۷
✨ امیرالمؤمنین در جمیع اموری که خداوند میخواهد با مخلوقی از مخلوقات تکلم کند و سخنی بگوید ، زبان گویا و ناطق الهی می باشد ، خداوند ایشان را برگزیده و زبانِ نُطق کننده ی خود در بین خلائق قرار داده است.
✨ طبق زیارت مأثوره فوق و روایات متواتر دیگر خداوند با مخلوقات در تمامی امور (نه فقط صرفاً منحصر در امور مرتبط با بیان شریعت و احکام) به #واسطه امیرالمؤمنین و اهل بیت علیهم السلام تکلم میکند و سخن می گوید!
#عین_الله #لسان_الله #قلب_الله #الواعی #علم_امام #احاطه #وساطت #احاطه #فضائل_مولا #زیارت_مولا
💫 @nour_al_anvar
✍🏻 در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام خطاب به حضرت چنین می خوانیم:
🌿 فَأَنتَ عَينُهُ اَلحَفِيظَةُ اَلَّتِي لاَ تَخفَى عَلَيهَا خَافِيَةٌ
🌿 وَ قَلبُهُ اَلوَاعِي اَلبَصِيرُ اَلمُحِيطُ بِكُلِّ شَيءٍ
🌿 وَ لِسَانُهُ اَلنَّاطِقُ بِكُلِّ مَا كَانَ مِنَ اَلْأُمُور
🍃 پس تو چشم نگهبان او (خداوند) هستی که هیچ چیز بر او پنهان نیست.
🍃 و قلبِ آگاهِ بینایش که بر همه چیز احاطه دارد.
🍃 و زبان گویای خداوند در کل امور.
📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۷
✨ امیرالمؤمنین در جمیع اموری که خداوند میخواهد با مخلوقی از مخلوقات تکلم کند و سخنی بگوید ، زبان گویا و ناطق الهی می باشد ، خداوند ایشان را برگزیده و زبانِ نُطق کننده ی خود در بین خلائق قرار داده است.
✨ طبق زیارت مأثوره فوق و روایات متواتر دیگر خداوند با مخلوقات در تمامی امور (نه فقط صرفاً منحصر در امور مرتبط با بیان شریعت و احکام) به #واسطه امیرالمؤمنین و اهل بیت علیهم السلام تکلم میکند و سخن می گوید!
#عین_الله #لسان_الله #قلب_الله #الواعی #علم_امام #احاطه #وساطت #احاطه #فضائل_مولا #زیارت_مولا
💫 @nour_al_anvar
✍🏻 اشتیاق اهل بیت علیهم السلام نسبت به شیعیان و محبین خود و زیارت آنها و مظلومیت و تنهایی اهل بیت علیهم السلام
🌱 وَ اَللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ رِيحَكُمْ وَ أَرْوَاحَكُمْ وَ رُؤْيَتَكُمْ وَ زِيَارَتَكُمْ.
🌱 وَ إِنِّي لَعَلَى دِينِ اَللَّهِ وَ دِينِ مَلاَئِكَتِهِ فَأَعِينُوا عَلَى ذَلِكَ بِوَرَعٍ
🌱 وَ أَنَا فِي اَلْمَدِينَةِ بِمَنْزِلَةِ اَلشَّعْرَةِ أَتَقَلْقَلُ حَتَّى أَرَى اَلرَّجُلَ مِنْكُمْ فَأَسْتَرِيحَ إِلَيْهِ.
🍃 حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمودند :
🌿 سوگند به خدا كه من بوى شما و ارواح شما را دوست دارم ، زيارت و ديدار شما را دوست دارم ، حقا كه من بر دين خدا و دين فرشتگان خدا هستم.
🌿 شما نیز با ورع (پرهیزکاری) و مراقبت از خویش من را بر اين دين يارى كنيد.
🌿 من در تمام مدينه مانند يک دانه جو تک و تنها هستم ، در شهر مدينه حركت مى كنم تا يكى از شما را ببينم و با ملاقات و ديدار با او راحتی و آرامش خاطر برايم حاصل شود.
📚 المحاسن ، ص ۱۶۳
#آرامش_خاطر_امام #اشتیاق_امام #زیارت #رایحه #ارواح
💫 @nour_al_anvar
🌱 وَ اَللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ رِيحَكُمْ وَ أَرْوَاحَكُمْ وَ رُؤْيَتَكُمْ وَ زِيَارَتَكُمْ.
🌱 وَ إِنِّي لَعَلَى دِينِ اَللَّهِ وَ دِينِ مَلاَئِكَتِهِ فَأَعِينُوا عَلَى ذَلِكَ بِوَرَعٍ
🌱 وَ أَنَا فِي اَلْمَدِينَةِ بِمَنْزِلَةِ اَلشَّعْرَةِ أَتَقَلْقَلُ حَتَّى أَرَى اَلرَّجُلَ مِنْكُمْ فَأَسْتَرِيحَ إِلَيْهِ.
🍃 حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمودند :
🌿 سوگند به خدا كه من بوى شما و ارواح شما را دوست دارم ، زيارت و ديدار شما را دوست دارم ، حقا كه من بر دين خدا و دين فرشتگان خدا هستم.
🌿 شما نیز با ورع (پرهیزکاری) و مراقبت از خویش من را بر اين دين يارى كنيد.
🌿 من در تمام مدينه مانند يک دانه جو تک و تنها هستم ، در شهر مدينه حركت مى كنم تا يكى از شما را ببينم و با ملاقات و ديدار با او راحتی و آرامش خاطر برايم حاصل شود.
📚 المحاسن ، ص ۱۶۳
#آرامش_خاطر_امام #اشتیاق_امام #زیارت #رایحه #ارواح
💫 @nour_al_anvar
🕌 زیارت اهل بیت علیهم السلام ، زیارت خداوند متعال در عرش او می باشد.
🌱 عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِشَطِّ اَلْفُرَاتِ كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ.
🌱 از امام رضا علیه السلام روایت شده است كه فرمودند: هر كس قبر امام حسين علیه السلام را در كنار شطّ فرات زيارت كند مانند كسى است كه خدا را بر فوق عرش او زيارت كرده است.
📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ، ص ۸۵
🌱 مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ بَشِيرٍ اَلدَّهَّانِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: يَا بَشِيرُ اِسْمَعْ وَ أَبْلِغْ مَنِ اِحْتَمَلَ قَلْبُهُ مَنْ زَارَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَوْمَ عَرَفَةَ كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ.
🌱 محمد سنان از بشیر دهان از امام صادق علیه السلام نقل میکند که فرمود: اى بشير بشنو و به كسانى كه قلب شان تحمل آن را دارد برسان: كسى كه امام حسين عليه السلام را در روز عرفه زيارت كند مانند كسى است كه خدا را در عرش او زيارت نموده است.
📚 کامل الزيارات ، ص ۱۷۲ ، باب ۷۰
🌱 قَالَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: يَا عَلِيُّ مَنْ زَارَنِي حَيّاً أَوْ مَيِّتاً أَوْ زَارَكَ فِي حَيَاتِكَ أَوْ بَعْدَ مَوْتِكَ أَوْ زَارَ فَاطِمَةَ أَوْ زَارَ اَلْحَسَنَ أَوْ زَارَ اَلْحُسَيْنَ فِي حَيَاتِهِمْ أَوْ بَعْدَ وَفَاتِهِمْ كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ.
🌱 رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: ای علی ، کسی که من را در حال حیات و زندگانی یا بعد از وفاتم زیارت کند ، یا تو را در حیات و زندگانی و بعد از وفات تو زیارت کند ، یا حضرت فاطمه سلام الله علیها و امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام زیارت کند ، مانند کسی است که خداوند متعال را در عرش او زیارت کرده است.
📚 عوالي اللئالي العزيزية ، ج ۴، ص ۸۳
⚡️ تعبیر كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ ، درباره زیارت اهل بیت اطهار علیهم السلام در روایات مکرراً وارد شده است:
🍃 قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا لِمَنْ زَارَ قَبْرَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ؟ قَالَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ.
🍃 عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ : مَنْ زَارَ قَبْرَ وَلَدِي.. وَ بَاتَ عِنْدَهُ لَيْلَةً كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِ.
🍃 مَنْ زَارَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ... يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَكَأَنَّمَا زَارَ اَللَّهَ فَوْقَ [فِي] عَرْشِهِ.
🍃 مَنْ زَارَ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ عَارِفاً بِحَقِّهِ كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ.
🍃 يَا بَشِيرُ مَنْ زَارَ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَارِفاً بِحَقِّهِ كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ.
🍃 مَنْ زَارَهُ فَقَدْ زَارَنِي وَ مَنْ زَارَنِي فَكَأَنَّمَا زَارَ اَللَّهَ ، وَ حَقُّ اَلزَّائِرِ عَلَى اَللَّهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُ بِالنَّارِ ، أَلاَ وَ إِنَّ اَلْإِجَابَةَ تَحْتَ قُبَّتِهِ وَ اَلشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ وَ اَلْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِهِ.
🍃 قَالَ أَ تَسْتَكْثِرُ لِزَائِرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَذَا كَيْفَ لاَ يَغْفِرُهَا وَ هُوَ فِي حَدِّ مَنْ زَارَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِي عَرْشِهِ.
✨ طبق احادیث فوق زیارت اهل بیت طاهرین علیهم السلام چه در حال حیات ( زندگانی بشری و جسمانی آن ها) و چه بعد از شهادت شان ( زیارت قبور و مضاجع مطهر شان ) زیارتِ خداوند متعال در عرش او می باشد.
❓اما اینکه زیارت حضرات اهل بیت علیهم السلام ، زیارت خداوند متعال ، آن هم در عرشِ الهی است ، چه معنایی دارد؟!
🪴 ان شاء الله در پست های بعدی به ارائه معنا و مفهوم روایی عبارات « زَارَ اَللَّه » و « فِي عَرْشِهِ » در مرویات فوق می پردازیم.
#زیارت #زیارت_خدا #زیارت_ائمه #روئیت_خدا #دیدار_خدا #حیات #وفات #شهادت #ممات #زیارت_حضرت_فاطمه #زیارت_امام_حسین #زیارت_امام_حسن #زیارت_امیرالمؤمنين #عرش #زیارت_رسول_الله
💫 @nour_al_anvar
🌱 عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِشَطِّ اَلْفُرَاتِ كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ.
🌱 از امام رضا علیه السلام روایت شده است كه فرمودند: هر كس قبر امام حسين علیه السلام را در كنار شطّ فرات زيارت كند مانند كسى است كه خدا را بر فوق عرش او زيارت كرده است.
📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ، ص ۸۵
🌱 مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ بَشِيرٍ اَلدَّهَّانِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: يَا بَشِيرُ اِسْمَعْ وَ أَبْلِغْ مَنِ اِحْتَمَلَ قَلْبُهُ مَنْ زَارَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَوْمَ عَرَفَةَ كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ.
🌱 محمد سنان از بشیر دهان از امام صادق علیه السلام نقل میکند که فرمود: اى بشير بشنو و به كسانى كه قلب شان تحمل آن را دارد برسان: كسى كه امام حسين عليه السلام را در روز عرفه زيارت كند مانند كسى است كه خدا را در عرش او زيارت نموده است.
📚 کامل الزيارات ، ص ۱۷۲ ، باب ۷۰
🌱 قَالَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: يَا عَلِيُّ مَنْ زَارَنِي حَيّاً أَوْ مَيِّتاً أَوْ زَارَكَ فِي حَيَاتِكَ أَوْ بَعْدَ مَوْتِكَ أَوْ زَارَ فَاطِمَةَ أَوْ زَارَ اَلْحَسَنَ أَوْ زَارَ اَلْحُسَيْنَ فِي حَيَاتِهِمْ أَوْ بَعْدَ وَفَاتِهِمْ كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ.
🌱 رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: ای علی ، کسی که من را در حال حیات و زندگانی یا بعد از وفاتم زیارت کند ، یا تو را در حیات و زندگانی و بعد از وفات تو زیارت کند ، یا حضرت فاطمه سلام الله علیها و امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام زیارت کند ، مانند کسی است که خداوند متعال را در عرش او زیارت کرده است.
📚 عوالي اللئالي العزيزية ، ج ۴، ص ۸۳
⚡️ تعبیر كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ ، درباره زیارت اهل بیت اطهار علیهم السلام در روایات مکرراً وارد شده است:
🍃 قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا لِمَنْ زَارَ قَبْرَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ؟ قَالَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ.
🍃 عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ : مَنْ زَارَ قَبْرَ وَلَدِي.. وَ بَاتَ عِنْدَهُ لَيْلَةً كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِ.
🍃 مَنْ زَارَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ... يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَكَأَنَّمَا زَارَ اَللَّهَ فَوْقَ [فِي] عَرْشِهِ.
🍃 مَنْ زَارَ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ عَارِفاً بِحَقِّهِ كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ.
🍃 يَا بَشِيرُ مَنْ زَارَ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَارِفاً بِحَقِّهِ كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ.
🍃 مَنْ زَارَهُ فَقَدْ زَارَنِي وَ مَنْ زَارَنِي فَكَأَنَّمَا زَارَ اَللَّهَ ، وَ حَقُّ اَلزَّائِرِ عَلَى اَللَّهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُ بِالنَّارِ ، أَلاَ وَ إِنَّ اَلْإِجَابَةَ تَحْتَ قُبَّتِهِ وَ اَلشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ وَ اَلْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِهِ.
🍃 قَالَ أَ تَسْتَكْثِرُ لِزَائِرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَذَا كَيْفَ لاَ يَغْفِرُهَا وَ هُوَ فِي حَدِّ مَنْ زَارَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِي عَرْشِهِ.
✨ طبق احادیث فوق زیارت اهل بیت طاهرین علیهم السلام چه در حال حیات ( زندگانی بشری و جسمانی آن ها) و چه بعد از شهادت شان ( زیارت قبور و مضاجع مطهر شان ) زیارتِ خداوند متعال در عرش او می باشد.
❓اما اینکه زیارت حضرات اهل بیت علیهم السلام ، زیارت خداوند متعال ، آن هم در عرشِ الهی است ، چه معنایی دارد؟!
🪴 ان شاء الله در پست های بعدی به ارائه معنا و مفهوم روایی عبارات « زَارَ اَللَّه » و « فِي عَرْشِهِ » در مرویات فوق می پردازیم.
#زیارت #زیارت_خدا #زیارت_ائمه #روئیت_خدا #دیدار_خدا #حیات #وفات #شهادت #ممات #زیارت_حضرت_فاطمه #زیارت_امام_حسین #زیارت_امام_حسن #زیارت_امیرالمؤمنين #عرش #زیارت_رسول_الله
💫 @nour_al_anvar
🌙 زیارت و روئیت اهل بیت علیهم السلام در دنیا و در آخرت ، زیارت و روئیت خداوند است.
🌿 عَنْ عَبْدِ اَلسَّلاَمِ بْنِ صَالِحٍ اَلْهَرَوِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ فِي اَلْحَدِيثِ اَلَّذِي يَرْوِيهِ أَهْلُ اَلْحَدِيثِ أَنَّ اَلْمُؤْمِنِينَ يَزُورُونَ رَبَّهُمْ مِنْ مَنَازِلِهِمْ فِي اَلْجَنَّةِ؟!
🌱 فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: يَا أَبَا اَلصَّلْتِ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَضَّلَ نَبِيَّهُ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِهِ مِنَ اَلنَّبِيِّينَ وَ اَلْمَلاَئِكَةِ
🌱 وَ جَعَلَ طَاعَتَهُ طَاعَتَهُ وَ مُتَابَعَتَهُ مُتَابَعَتَهُ
🌱 وَ زِيَارَتَهُ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ زِيَارَتَهُ
🌱 فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ يُطِعِ اَلرَّسُولَ فَقَدْ أَطٰاعَ اَللّٰهَ وَ قَالَ إِنَّ اَلَّذِينَ يُبٰايِعُونَكَ إِنَّمٰا يُبٰايِعُونَ اَللّٰهَ يَدُ اَللّٰهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
🌱 وَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدَ مَوْتِي فَقَدْ زَارَ اَللَّهَ
🌱 دَرَجَةُ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي اَلْجَنَّةِ أَرْفَعُ اَلدَّرَجَاتِ ، فَمَنْ زَارَهُ إِلَى دَرَجَتِهِ فِي اَلْجَنَّةِ مِنْ مَنْزِلِهِ فَقَدْ زَارَ اَللَّه.
🌿 عبد السلام بن صالح هروى گويد:به امام رضا عليه السلام عرض كردم: يابن رسول الله ، درباره حديثى كه اهل حديث (عامه) آن را روايت مى‌كنند كه: مؤمنان در بهشت در منزل هايشان پروردگار خود را زيارت مى‌كنند چه مى‌فرماييد؟!
🍃 امام رضا عليه السلام فرمود: اى ابا صلت ، به راستى كه خدا پيامبرش محمد صلى الله عليه و آله را به همه آفريدگانش از پيامبران و فرشتگان برترى داد.
🍃 طاعت او را طاعتِ خود ، پيروى از او را پيروى از خود
🍃 و زيارت او را در دنيا و آخرت زيارت خودش قرار داد.
🍃 پس خداوند فرمود: هر كس از رسول خدا فرمان برد در واقع از خدا فرمان برده است ، و فرموده: همانا آنان كه با تو بيعت مى‌كنند فقط با خدا بيعت مى‌كنند ، دست خدا بالاى دست هاى آنهاست.
🍃 و پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: هر كس من را در دوران زندگى ، يا بعد از وفاتم زيارت كند ، خدا را زيارت كرده است.
🍃 درجه ی پيامبر صلى اللّه عليه و آله در بهشت از همه درجه ها بالاتر است. پس هر كس او را در بهشت در همان درجه اش از منزل خود زيارت كند ، در واقع خدا را زيارت كرده است.
📚التوحيد ، ص۱۱۷
📚عيون الأخبار ، ج۱ ، ص۱۱۵
📚الأمالی (للصدوق) ، ص۴۶۰
✨ فلذا زیارت رسول الله صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار هم در دنیا (چه در زمان حیات و چه زیارت قبور شان) و هم در آخرت ، زیارت خداوند می باشد.
✨ همانطور که طاعت و تبعیت شان ، طاعت و تبعیتِ خداوند و بیعت با آنها ، بیعت با خداوند است.
🔺 و این مثال ها در روایت برای تقریب به ذهن و سهولت فهم مطلب عنوان شده و امثال آن در دیگر روایات زیاد است.
🌸 شیخ ابن بابویه از حدیث فوق در تبیین معنای برخی احادیث استفاده کرده:
🪴 قَالَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: وَ مَنْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ مِنْ جَنَّتِهِ كُلَّ يَوْمٍ
🌷 امام صادق عليه السلام فرمود: هر كس سه روز (از ماه شعبان) را روزه گيرد ، در بهشت هر روز خدا را در عرش زيارت كند.
📚 ثواب الأعمال ، ص ۵۹
📚 فضائل الأشهُر الثلاثة ، ص ۵۷
🌼 در اغلب نسخ «زار» آمده ، اما در من لا یحضره الفقیه «زاره» آمده:
🌾 وَ مَنْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ زَارَهُ اَللَّهُ فِي عَرْشِهِ مِنْ جَنَّتِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ.
🌷 و كسى كه سه روز روزه بدارد ، خدا هر روز از عرش خود او را در بهشت خود ديدار مى‌كند.
⚡️ شیخ ابن بابویه در شرح « زاره الله / زار الله » می نویسد:
☘️ زِيَارَةُ اللَّهِ زِيَارَةُ أَنْبِيَائِهِ وَ حُجَجِهِ مَنْ زَارَهُمْ فَقَدْ زَارَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.
☘️ كَمَا أَنَّ مَنْ أَطَاعَهُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَاهُمْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَ مَنْ تَابَعَهُمْ فَقَدْ تَابَعَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ ، وَ لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى مَا يَتَأَوَّلُهُ الْمُشَبِّهَةُ
☘️ معنى زیارتِ خدا ، زیارتِ پيامبرانش و حجت هایش علیهم السلام است ، كه هر كس ايشان را زیارت كند ، خدا را زیارت كرده است.
☘️ کما اینكه هر كس ايشان را اطاعت كند ، خدا را اطاعت كرده و هر كس كه ايشان را عصيان كند ، خدا را عصيان كرده ، و هر كس كه پيروى شان كند ، خدا را پيروى كرده و معنای آن آنطور كه مشبّهه تأويل كرده اند نيست.
📚 من لا يحضره الفقيه ، ج ۲، ص ۹۲
📚 فضائل الأشهُر الثلاثة ، ص ۵۷
#زیارت #زیارت_خدا #زیارت_ائمه #روئیت_خدا #روئیت_ائمه #حیات #وفات #شهادت #ممات #زیارت_رسول_الله #عرش
💫 @nour_al_anvar
🌿 عَنْ عَبْدِ اَلسَّلاَمِ بْنِ صَالِحٍ اَلْهَرَوِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ فِي اَلْحَدِيثِ اَلَّذِي يَرْوِيهِ أَهْلُ اَلْحَدِيثِ أَنَّ اَلْمُؤْمِنِينَ يَزُورُونَ رَبَّهُمْ مِنْ مَنَازِلِهِمْ فِي اَلْجَنَّةِ؟!
🌱 فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: يَا أَبَا اَلصَّلْتِ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَضَّلَ نَبِيَّهُ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِهِ مِنَ اَلنَّبِيِّينَ وَ اَلْمَلاَئِكَةِ
🌱 وَ جَعَلَ طَاعَتَهُ طَاعَتَهُ وَ مُتَابَعَتَهُ مُتَابَعَتَهُ
🌱 وَ زِيَارَتَهُ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ زِيَارَتَهُ
🌱 فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ يُطِعِ اَلرَّسُولَ فَقَدْ أَطٰاعَ اَللّٰهَ وَ قَالَ إِنَّ اَلَّذِينَ يُبٰايِعُونَكَ إِنَّمٰا يُبٰايِعُونَ اَللّٰهَ يَدُ اَللّٰهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
🌱 وَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدَ مَوْتِي فَقَدْ زَارَ اَللَّهَ
🌱 دَرَجَةُ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي اَلْجَنَّةِ أَرْفَعُ اَلدَّرَجَاتِ ، فَمَنْ زَارَهُ إِلَى دَرَجَتِهِ فِي اَلْجَنَّةِ مِنْ مَنْزِلِهِ فَقَدْ زَارَ اَللَّه.
🌿 عبد السلام بن صالح هروى گويد:به امام رضا عليه السلام عرض كردم: يابن رسول الله ، درباره حديثى كه اهل حديث (عامه) آن را روايت مى‌كنند كه: مؤمنان در بهشت در منزل هايشان پروردگار خود را زيارت مى‌كنند چه مى‌فرماييد؟!
🍃 امام رضا عليه السلام فرمود: اى ابا صلت ، به راستى كه خدا پيامبرش محمد صلى الله عليه و آله را به همه آفريدگانش از پيامبران و فرشتگان برترى داد.
🍃 طاعت او را طاعتِ خود ، پيروى از او را پيروى از خود
🍃 و زيارت او را در دنيا و آخرت زيارت خودش قرار داد.
🍃 پس خداوند فرمود: هر كس از رسول خدا فرمان برد در واقع از خدا فرمان برده است ، و فرموده: همانا آنان كه با تو بيعت مى‌كنند فقط با خدا بيعت مى‌كنند ، دست خدا بالاى دست هاى آنهاست.
🍃 و پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: هر كس من را در دوران زندگى ، يا بعد از وفاتم زيارت كند ، خدا را زيارت كرده است.
🍃 درجه ی پيامبر صلى اللّه عليه و آله در بهشت از همه درجه ها بالاتر است. پس هر كس او را در بهشت در همان درجه اش از منزل خود زيارت كند ، در واقع خدا را زيارت كرده است.
📚التوحيد ، ص۱۱۷
📚عيون الأخبار ، ج۱ ، ص۱۱۵
📚الأمالی (للصدوق) ، ص۴۶۰
✨ فلذا زیارت رسول الله صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار هم در دنیا (چه در زمان حیات و چه زیارت قبور شان) و هم در آخرت ، زیارت خداوند می باشد.
✨ همانطور که طاعت و تبعیت شان ، طاعت و تبعیتِ خداوند و بیعت با آنها ، بیعت با خداوند است.
🔺 و این مثال ها در روایت برای تقریب به ذهن و سهولت فهم مطلب عنوان شده و امثال آن در دیگر روایات زیاد است.
🌸 شیخ ابن بابویه از حدیث فوق در تبیین معنای برخی احادیث استفاده کرده:
🪴 قَالَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: وَ مَنْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ مِنْ جَنَّتِهِ كُلَّ يَوْمٍ
🌷 امام صادق عليه السلام فرمود: هر كس سه روز (از ماه شعبان) را روزه گيرد ، در بهشت هر روز خدا را در عرش زيارت كند.
📚 ثواب الأعمال ، ص ۵۹
📚 فضائل الأشهُر الثلاثة ، ص ۵۷
🌼 در اغلب نسخ «زار» آمده ، اما در من لا یحضره الفقیه «زاره» آمده:
🌾 وَ مَنْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ زَارَهُ اَللَّهُ فِي عَرْشِهِ مِنْ جَنَّتِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ.
🌷 و كسى كه سه روز روزه بدارد ، خدا هر روز از عرش خود او را در بهشت خود ديدار مى‌كند.
⚡️ شیخ ابن بابویه در شرح « زاره الله / زار الله » می نویسد:
☘️ زِيَارَةُ اللَّهِ زِيَارَةُ أَنْبِيَائِهِ وَ حُجَجِهِ مَنْ زَارَهُمْ فَقَدْ زَارَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.
☘️ كَمَا أَنَّ مَنْ أَطَاعَهُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَاهُمْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَ مَنْ تَابَعَهُمْ فَقَدْ تَابَعَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ ، وَ لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى مَا يَتَأَوَّلُهُ الْمُشَبِّهَةُ
☘️ معنى زیارتِ خدا ، زیارتِ پيامبرانش و حجت هایش علیهم السلام است ، كه هر كس ايشان را زیارت كند ، خدا را زیارت كرده است.
☘️ کما اینكه هر كس ايشان را اطاعت كند ، خدا را اطاعت كرده و هر كس كه ايشان را عصيان كند ، خدا را عصيان كرده ، و هر كس كه پيروى شان كند ، خدا را پيروى كرده و معنای آن آنطور كه مشبّهه تأويل كرده اند نيست.
📚 من لا يحضره الفقيه ، ج ۲، ص ۹۲
📚 فضائل الأشهُر الثلاثة ، ص ۵۷
#زیارت #زیارت_خدا #زیارت_ائمه #روئیت_خدا #روئیت_ائمه #حیات #وفات #شهادت #ممات #زیارت_رسول_الله #عرش
💫 @nour_al_anvar
🟡 معنا و تفسیر عبارت كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ در روایات ، در کلام امام کاظم علیه السلام
🌿عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَفْصٍ اَلْمَرْوَزِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ زَارَهُ وَ بَاتَ عِنْدَهُ لَيْلَةً كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ. قُلْتُ: كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
🌿 إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ كَانَ عَلَى عَرْشِ اَللَّهِ أَرْبَعَةٌ مِنَ اَلْأَوَّلِينَ وَ أَرْبَعَةٌ مِنَ اَلْآخِرِينَ
🌿 أَمَّا اَلْأَرْبَعَةُ اَلَّذِينَ هُمْ مِنَ اَلْأَوَّلِينَ فَنُوحٌ وَ إِبْرَاهِيمُ وَ مُوسَى وَ عِيسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
🌿 وَ أَمَّا اَلْأَرْبَعَةُ اَلَّذِينَ هُمْ مِنَ اَلْآخِرِينَ فَمُحَمَّدٌ وَ عَلِيٌّ وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
🌿 ثُمَّ يُمَدُّ اَلْمِضْمَارُ فَيَقْعُدُ مَعَنَا مَنْ زَارَ قُبُورَ اَلْأَئِمَّةِ
🌿 إِلاَّ أَنَّ أَعْلاَهُمْ دَرَجَةً وَ أَقْرَبَهُمْ حَبْوَةً مَنْ زَارَ قَبْرَ وَلَدِي عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ .
🍃 از سليمان بن حفص مروزى روایت شده است كه گفت از حضرت امام کاظم علیه السلام شنيدم كه فرمود: هر كسى او (امام رضا علیه السلام) را زيارت كند يا اينكه يک شب نزديک قبر ایشان بخوابد مثل كسى است كه خدا را در عرش زيارت كرده باشد. عرض كردم: مثل كسى است كه خدا را در عرش زيارت كرده باشد؟! فرمود: بله!
🍃 هنگامی روز قيامت شود چهار نفر از اولين و چهار نفر از آخرين بر روى عرش خدا هستند
🍃 اما اولين نوح و ابراهيم و موسى و عيسى عليهم السلام می باشند.
🍃 اما چهار نفر از آخرين محمد و على و حسن و حسين عليهم السلام باشند.
🍃 پس از آن ريسمانى مانند ريسمان بنائى بكشند و زوار قبور ائمه علیهم السلام با ما می نشینند.
🍃 الا اینکه بالاترین آنها در درجه و نزديكترين ايشان در عطاياى پروردگار زيارت كنندگان قبر فرزندم علی ( امام رضا علیه السلام ) می باشند.
🔺شیخ ابن بابویه در توضیح روایت فوق می نویسد :
🔹 عبارت « مانند كسى كه خدا را در عرش زيارت كرده » تشبيه نيست كه از آن جسمانیت و بر عرش بودن خدا فهميده شود ، بلكه عرش منسوب به خدا است و محل زيارت است ، زيرا فرشتگان عرش را زيارت مى‌كنند و به آن پناه جسته و حول آن طواف ميكنند و ميگويند: عرش خدا را زيارت كرديم ، آنچنان كه ما ميگوئيم: خانه خدا را زيارت كرديم ، چرا كه خدا را مكانى نيست و برتر است از اينكه نيازى به مكان داشته و به مكان وصف شود.
📚 عيون أخبار الرضا ، ج ۲، ص ۲۵۹
📚 کامل الزيارات ، ج ۱، ص ۳۰۷
📚 الکافي ، ج ۴ ، ص ۵۸۵
📚 الأمالی (للصدوق) ، ص ۱۸۲
🌷 پس چهار نفر از اولین و چهار نفر از آخرین که رسول الله و امیر المؤمنین و امام حسن و امام حسین صلوات الله علیهم می باشند بر روی عرش می باشند و زوار قبور ائمه اطهار علیهم السلام با آنها همنشین خواهند شد (که نوعی دیدار و زیارت است).
🌼 علاوه بر اینکه اصل زیارت کردن اهل بیت علیهم السلام فی نفسه به منزله زیارت خداوند است ( زِيَارَتَهُ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ زِيَارَتَهُ ) ، نتیجه و ثمره و آثارِ زیارت قبور مطهر ائمه علیهم السلام که همنشینی با اهل بیت علیهم السلام بر روی عرش است ، بنابر روایتی که در پست قبلی به عرض رسید به منزله زیارت خداوند متعال هست و معنای روایاتی که درباره زیارت حضرات یا به جا آوردن اعمالی لفظ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ آمده است همین می باشد.
🌸 البته با توجه به اینکه اهل بیت علیهم السلام همیشه بر عرش هستند همانطور که در روایت دلائل الإمامة ، ص ۲۰۱ و نوادر المعجزات ، ص ۲۵۷ آمده است: نَحْنُ حَمَلَةُ اَلْعَرْشِ ، وَ نَحْنُ عَلَى اَلْعَرْشِ ، وَ اَلْعَرْشُ وَ اَلْكُرْسِيُّ لَنَا و با توجه به عمومیت كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ ، میتوان برداشت کرد که زیارت قبور اهل بیت علیهم السلام همیشه به منزله زیارت الله خداچند در عرش او می باشد و صرفاً منحصر در همنشینی با آنها بر روی عرش در قیامت نیست.
🔸 به این صورت که زیارت قبور ائمه علیهم السلام به منزله زیارت خدا در عرشِ متعلق و منسوب به او می باشد ، ولکن بر عرش امام قرار دارد ، که زیارت او به منزله زیارت خدا هست.
🪴 مجلسی اول نیز قائل است که روایت فوق ، مُفسر معنای احادیثی است که در آن بحث زیارت الله در عرش او مطرح شده و برای روشن شدن بیشتر معنا به روایت ابا صلت هروی از امام رضا علیه السلام استناد میکند:
✨هذا الخبر يفسر أخبار زيارة الله في عرشه في الزيارات ، كما روى الصدوق في الحسن كالصحيح ، عن عبد الله بن صالح الهروي...
📚 روضة المتقين ج ۹ ، ص ۳۳۲ ؛ ج ۵ ، ص ۳۹۲ (ط - القديمة)
#زیارت #زیارت_خدا #زیارت_ائمه #روئیت_خدا #روئیت_ائمه #زیارت_امام_رضا
💫 @nour_al_anvar
🌿عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَفْصٍ اَلْمَرْوَزِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ زَارَهُ وَ بَاتَ عِنْدَهُ لَيْلَةً كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ. قُلْتُ: كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
🌿 إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ كَانَ عَلَى عَرْشِ اَللَّهِ أَرْبَعَةٌ مِنَ اَلْأَوَّلِينَ وَ أَرْبَعَةٌ مِنَ اَلْآخِرِينَ
🌿 أَمَّا اَلْأَرْبَعَةُ اَلَّذِينَ هُمْ مِنَ اَلْأَوَّلِينَ فَنُوحٌ وَ إِبْرَاهِيمُ وَ مُوسَى وَ عِيسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
🌿 وَ أَمَّا اَلْأَرْبَعَةُ اَلَّذِينَ هُمْ مِنَ اَلْآخِرِينَ فَمُحَمَّدٌ وَ عَلِيٌّ وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
🌿 ثُمَّ يُمَدُّ اَلْمِضْمَارُ فَيَقْعُدُ مَعَنَا مَنْ زَارَ قُبُورَ اَلْأَئِمَّةِ
🌿 إِلاَّ أَنَّ أَعْلاَهُمْ دَرَجَةً وَ أَقْرَبَهُمْ حَبْوَةً مَنْ زَارَ قَبْرَ وَلَدِي عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ .
🍃 از سليمان بن حفص مروزى روایت شده است كه گفت از حضرت امام کاظم علیه السلام شنيدم كه فرمود: هر كسى او (امام رضا علیه السلام) را زيارت كند يا اينكه يک شب نزديک قبر ایشان بخوابد مثل كسى است كه خدا را در عرش زيارت كرده باشد. عرض كردم: مثل كسى است كه خدا را در عرش زيارت كرده باشد؟! فرمود: بله!
🍃 هنگامی روز قيامت شود چهار نفر از اولين و چهار نفر از آخرين بر روى عرش خدا هستند
🍃 اما اولين نوح و ابراهيم و موسى و عيسى عليهم السلام می باشند.
🍃 اما چهار نفر از آخرين محمد و على و حسن و حسين عليهم السلام باشند.
🍃 پس از آن ريسمانى مانند ريسمان بنائى بكشند و زوار قبور ائمه علیهم السلام با ما می نشینند.
🍃 الا اینکه بالاترین آنها در درجه و نزديكترين ايشان در عطاياى پروردگار زيارت كنندگان قبر فرزندم علی ( امام رضا علیه السلام ) می باشند.
🔺شیخ ابن بابویه در توضیح روایت فوق می نویسد :
🔹 عبارت « مانند كسى كه خدا را در عرش زيارت كرده » تشبيه نيست كه از آن جسمانیت و بر عرش بودن خدا فهميده شود ، بلكه عرش منسوب به خدا است و محل زيارت است ، زيرا فرشتگان عرش را زيارت مى‌كنند و به آن پناه جسته و حول آن طواف ميكنند و ميگويند: عرش خدا را زيارت كرديم ، آنچنان كه ما ميگوئيم: خانه خدا را زيارت كرديم ، چرا كه خدا را مكانى نيست و برتر است از اينكه نيازى به مكان داشته و به مكان وصف شود.
📚 عيون أخبار الرضا ، ج ۲، ص ۲۵۹
📚 کامل الزيارات ، ج ۱، ص ۳۰۷
📚 الکافي ، ج ۴ ، ص ۵۸۵
📚 الأمالی (للصدوق) ، ص ۱۸۲
🌷 پس چهار نفر از اولین و چهار نفر از آخرین که رسول الله و امیر المؤمنین و امام حسن و امام حسین صلوات الله علیهم می باشند بر روی عرش می باشند و زوار قبور ائمه اطهار علیهم السلام با آنها همنشین خواهند شد (که نوعی دیدار و زیارت است).
🌼 علاوه بر اینکه اصل زیارت کردن اهل بیت علیهم السلام فی نفسه به منزله زیارت خداوند است ( زِيَارَتَهُ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ زِيَارَتَهُ ) ، نتیجه و ثمره و آثارِ زیارت قبور مطهر ائمه علیهم السلام که همنشینی با اهل بیت علیهم السلام بر روی عرش است ، بنابر روایتی که در پست قبلی به عرض رسید به منزله زیارت خداوند متعال هست و معنای روایاتی که درباره زیارت حضرات یا به جا آوردن اعمالی لفظ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ آمده است همین می باشد.
🌸 البته با توجه به اینکه اهل بیت علیهم السلام همیشه بر عرش هستند همانطور که در روایت دلائل الإمامة ، ص ۲۰۱ و نوادر المعجزات ، ص ۲۵۷ آمده است: نَحْنُ حَمَلَةُ اَلْعَرْشِ ، وَ نَحْنُ عَلَى اَلْعَرْشِ ، وَ اَلْعَرْشُ وَ اَلْكُرْسِيُّ لَنَا و با توجه به عمومیت كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فِي عَرْشِهِ ، میتوان برداشت کرد که زیارت قبور اهل بیت علیهم السلام همیشه به منزله زیارت الله خداچند در عرش او می باشد و صرفاً منحصر در همنشینی با آنها بر روی عرش در قیامت نیست.
🔸 به این صورت که زیارت قبور ائمه علیهم السلام به منزله زیارت خدا در عرشِ متعلق و منسوب به او می باشد ، ولکن بر عرش امام قرار دارد ، که زیارت او به منزله زیارت خدا هست.
🪴 مجلسی اول نیز قائل است که روایت فوق ، مُفسر معنای احادیثی است که در آن بحث زیارت الله در عرش او مطرح شده و برای روشن شدن بیشتر معنا به روایت ابا صلت هروی از امام رضا علیه السلام استناد میکند:
✨هذا الخبر يفسر أخبار زيارة الله في عرشه في الزيارات ، كما روى الصدوق في الحسن كالصحيح ، عن عبد الله بن صالح الهروي...
📚 روضة المتقين ج ۹ ، ص ۳۳۲ ؛ ج ۵ ، ص ۳۹۲ (ط - القديمة)
#زیارت #زیارت_خدا #زیارت_ائمه #روئیت_خدا #روئیت_ائمه #زیارت_امام_رضا
💫 @nour_al_anvar
✨ زیارت و روئیت رسول الله و امیر المؤمنین صلوات الله علیهما و آلهما و اهل بیت اطهار علیهم السلام ، به منزله زیارت و روئیت خداوند متعال است!
🌿 عَنْ هَاشِمٍ اَلصَّيْدَاوِيِّ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : يَا هَاشِمُ حَدَّثَنِي أَبِي وَ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي عَنْ جَدِّي عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ فُقَرَاءِ شِيعَتِنَا إِلاَّ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ تَبِعَةٌ. قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا اَلتَّبِعَةُ؟ قَالَ: مِنَ اَلْإِحْدَى وَ اَلْخَمْسِينَ رَكْعَةً وَ مِنْ صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنَ اَلشَّهْرِ.
🌿 فَإِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ خَرَجُوا مِنْ قُبُورِهِمْ وَ وُجُوهُهُمْ مِثْلُ اَلْقَمَرِ لَيْلَةَ اَلْبَدْرِ ، فَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ سَلْ تُعْطَ.
🌿 فَيَقُولُ أَسْأَلُ رَبِّي اَلنَّظَرَ إِلَى وَجْهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، قَالَ فَيَأْذَنُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِأَهْلِ اَلْجَنَّةِ أَنْ يَزُورُوا مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
🌿 قَالَ: فَيُنْصَبُ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْبَرٌ عَلَى دَرَنُوكٍ مِنْ دَرَانِيكِ اَلْجَنَّةِ لَهُ أَلْفُ مِرْقَاةٍ بَيْنَ اَلْمِرْقَاةِ إِلَى اَلْمِرْقَاةِ رَكْضَةُ اَلْفَرَسِ فَيَصْعَدُ مُحَمَّدٌ وَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ.
🌿 فَقَالَ: فَيَحُفُّ ذَلِكَ اَلْمِنْبَرَ شِيعَةُ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ فَيَنْظُرُ اَللَّهُ إِلَيْهِمْ وَ هُوَ قَوْلُهُ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نٰاضِرَةٌ إِلىٰ رَبِّهٰا نٰاظِرَةٌ.
🌿 قَالَ: فَيُلْقَى عَلَيْهِمْ مِنَ اَلنُّورِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا رَجَعَ لَمْ تَقْدِرِ اَلْحُورُ أَنْ تَمْلَأَ بَصَرَهَا مِنْهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا هَاشِمُ لِمِثْلِ هٰذٰا فَلْيَعْمَلِ اَلْعٰامِلُونَ.
🍃 هاشم بن صیداوی گفت: حضرت صادق علیه السّلام به من فرمود: هاشم، پدرم که از من بهتر بود، برایم از پیامبر اکرم نقل کرد که فرمود: بر هیچ یک از فقرای شیعه ما تبعه نیست؟ عرض کردم فدایت شوم، تبعه چه معنی دارد؟ فرمود: سختی گزاردن پنجاه و یک رکعت نماز و روزه سه روز در ماه.
🍃 روز قیامت که میشود (آنان) از قبرهای خود با صورتی درخشان چون ماه شب چهارده خارج می‌شوند. به آنها می‌گویند، بخواه تا به تو عطا شود.
🍃 میگوید: از خدا درخواست دارم که برایم میسر فرماید به صورت حضرت محمّد صلی اللَّه علیه و آله نگاه کنم. خداوند به بهشتیان اجازه می‌دهد به زیارت حضرت محمّد صلی اللَّه علیه و آله بروند.
🍃 در این هنگام برای پیامبر اکرم صلی اللَّه علیه و آله بر روی فرشی از فرش های بهشت منبری می‌گذارند ، دارای هزار پله که بین هر پله تا پله دیگر به اندازه یک دویدن اسب است. حضرت محمّد و امیرالمؤمنین صلوات الله علیهما و آلهما بر منبر بالا می‌روند.
🍃 اطراف منبر را شیعیان آل محمّد می‌گیرند ، خداوند به آنها توجه می‌فرماید. این است معنی آیه: ﴿ وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ ، إِلی رَبِّها ناظِرَةٌ ﴾. قیامت / ۲۲ و ۲۳ - ، ﴿ آری در آن روز صورتهایی شاداب و مسرور است و به پروردگارش می‌نگرد﴾.
🍃 بعد به هر کدام از آنها آنقدر نور می‌بخشد که حوریه نمی تواند دقیق آنها را تماشا کند. بعد فرمود: هاشم، برای چنین مقام و موقعیتی باید عمل کنندگان عمل کنند.
📚 تأويل الآيات ، ج۱ ، ص۷۱۶
🌱 « رَبِّها » در آیه شریفه « إِلی رَبِّها ناظِرَةٌ : به پروردگارش می‌نگرد » می تواند دو معنا داشته باشد:
⚡️ ۱- زیارت رسول الله صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه السلام ، زیارت خداوند متعال است که به آن به صراحت در روایت امام رضا علیه السلام نیز به اشاره شده است ، فلذا زیارت و روئیت و مشاهده و دیدار اهل بیت اطهار علیهم السلام به منزله زیارت پرودگار است.
⚡️ ۲. اینکه معنای رب در این آیه ، خود حضرات اهل بیت علیهم السلام باشند ، کما اینکه در برخی از روایات رب الأرض يعني امام الأرض.
🌱 و به نظر میرسد که با توجه به متن روایت فوق و دیگر روایات ، معنای اول أظهر باشد ، گرچه هر دو معنا صحیح و صواب است.
#زیارت #زیارت_خدا #زیارت_ائمه #روئیت_خدا #دیدار_خدا #حیات #وفات #شهادت #ممات #زیارت_امیرالمؤمنين #زیارت_رسول_الله #بهشت #دیدار
💫 @nour_al_anvar
🌿 عَنْ هَاشِمٍ اَلصَّيْدَاوِيِّ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : يَا هَاشِمُ حَدَّثَنِي أَبِي وَ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي عَنْ جَدِّي عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ فُقَرَاءِ شِيعَتِنَا إِلاَّ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ تَبِعَةٌ. قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا اَلتَّبِعَةُ؟ قَالَ: مِنَ اَلْإِحْدَى وَ اَلْخَمْسِينَ رَكْعَةً وَ مِنْ صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنَ اَلشَّهْرِ.
🌿 فَإِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ خَرَجُوا مِنْ قُبُورِهِمْ وَ وُجُوهُهُمْ مِثْلُ اَلْقَمَرِ لَيْلَةَ اَلْبَدْرِ ، فَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ سَلْ تُعْطَ.
🌿 فَيَقُولُ أَسْأَلُ رَبِّي اَلنَّظَرَ إِلَى وَجْهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، قَالَ فَيَأْذَنُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِأَهْلِ اَلْجَنَّةِ أَنْ يَزُورُوا مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
🌿 قَالَ: فَيُنْصَبُ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْبَرٌ عَلَى دَرَنُوكٍ مِنْ دَرَانِيكِ اَلْجَنَّةِ لَهُ أَلْفُ مِرْقَاةٍ بَيْنَ اَلْمِرْقَاةِ إِلَى اَلْمِرْقَاةِ رَكْضَةُ اَلْفَرَسِ فَيَصْعَدُ مُحَمَّدٌ وَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ.
🌿 فَقَالَ: فَيَحُفُّ ذَلِكَ اَلْمِنْبَرَ شِيعَةُ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ فَيَنْظُرُ اَللَّهُ إِلَيْهِمْ وَ هُوَ قَوْلُهُ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نٰاضِرَةٌ إِلىٰ رَبِّهٰا نٰاظِرَةٌ.
🌿 قَالَ: فَيُلْقَى عَلَيْهِمْ مِنَ اَلنُّورِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا رَجَعَ لَمْ تَقْدِرِ اَلْحُورُ أَنْ تَمْلَأَ بَصَرَهَا مِنْهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا هَاشِمُ لِمِثْلِ هٰذٰا فَلْيَعْمَلِ اَلْعٰامِلُونَ.
🍃 هاشم بن صیداوی گفت: حضرت صادق علیه السّلام به من فرمود: هاشم، پدرم که از من بهتر بود، برایم از پیامبر اکرم نقل کرد که فرمود: بر هیچ یک از فقرای شیعه ما تبعه نیست؟ عرض کردم فدایت شوم، تبعه چه معنی دارد؟ فرمود: سختی گزاردن پنجاه و یک رکعت نماز و روزه سه روز در ماه.
🍃 روز قیامت که میشود (آنان) از قبرهای خود با صورتی درخشان چون ماه شب چهارده خارج می‌شوند. به آنها می‌گویند، بخواه تا به تو عطا شود.
🍃 میگوید: از خدا درخواست دارم که برایم میسر فرماید به صورت حضرت محمّد صلی اللَّه علیه و آله نگاه کنم. خداوند به بهشتیان اجازه می‌دهد به زیارت حضرت محمّد صلی اللَّه علیه و آله بروند.
🍃 در این هنگام برای پیامبر اکرم صلی اللَّه علیه و آله بر روی فرشی از فرش های بهشت منبری می‌گذارند ، دارای هزار پله که بین هر پله تا پله دیگر به اندازه یک دویدن اسب است. حضرت محمّد و امیرالمؤمنین صلوات الله علیهما و آلهما بر منبر بالا می‌روند.
🍃 اطراف منبر را شیعیان آل محمّد می‌گیرند ، خداوند به آنها توجه می‌فرماید. این است معنی آیه: ﴿ وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ ، إِلی رَبِّها ناظِرَةٌ ﴾. قیامت / ۲۲ و ۲۳ - ، ﴿ آری در آن روز صورتهایی شاداب و مسرور است و به پروردگارش می‌نگرد﴾.
🍃 بعد به هر کدام از آنها آنقدر نور می‌بخشد که حوریه نمی تواند دقیق آنها را تماشا کند. بعد فرمود: هاشم، برای چنین مقام و موقعیتی باید عمل کنندگان عمل کنند.
📚 تأويل الآيات ، ج۱ ، ص۷۱۶
🌱 « رَبِّها » در آیه شریفه « إِلی رَبِّها ناظِرَةٌ : به پروردگارش می‌نگرد » می تواند دو معنا داشته باشد:
⚡️ ۱- زیارت رسول الله صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه السلام ، زیارت خداوند متعال است که به آن به صراحت در روایت امام رضا علیه السلام نیز به اشاره شده است ، فلذا زیارت و روئیت و مشاهده و دیدار اهل بیت اطهار علیهم السلام به منزله زیارت پرودگار است.
⚡️ ۲. اینکه معنای رب در این آیه ، خود حضرات اهل بیت علیهم السلام باشند ، کما اینکه در برخی از روایات رب الأرض يعني امام الأرض.
🌱 و به نظر میرسد که با توجه به متن روایت فوق و دیگر روایات ، معنای اول أظهر باشد ، گرچه هر دو معنا صحیح و صواب است.
#زیارت #زیارت_خدا #زیارت_ائمه #روئیت_خدا #دیدار_خدا #حیات #وفات #شهادت #ممات #زیارت_امیرالمؤمنين #زیارت_رسول_الله #بهشت #دیدار
💫 @nour_al_anvar
🌱 امیر المؤمنین علیه السلام صاحبِ علمِ مخزون و داننده ی غیبِ پنهان!
💫 در زیارت امیر المؤمنین علیه السلام خطاب به حضرت چنین می خوانیم:
✨ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ
✨ يَا صَاحِبَ اَلْعِلْمِ اَلْمَخْزُون
✨ وَ عَارِفَ اَلْغَيْبِ اَلْمَكْنُون
✨ وَ حَافِظَ اَلسِّرِّ اَلْمَصُونِ
✨ وَ اَلْعَالِمَ بِمَا كَانَ وَ يَكُون
🌿 سلام بر تو
🌿 ای صاحبِ علمِ مخزون
🌿 و داننده ی غیبِ پنهان
🌿 و حافظ راز های محفوظ شده
🌿 و عالم به آنچه بوده است و خواهد شد
🌷 در زیارت فوق تصریح شده است که امیر المؤمنین علیه السلام صاحبِ علمِ مخزون و داننده ی غیبِ مکنون هستند ، در حالی که از ظاهر برخی روایات چنین بر می آید از مواردی هستند که اختصاص به خداوند متعال دارد و برای غیر خداوند نفی شده است.
⚡️ گاهی در برخی از روایات و احادیث و غالباً در ادعیه و زیارات ، معارف و فضائل و حقایقی را می توان مشاهده نمود که عُلُو مضمون و سطح بیان شدن فضائل در آن بیشتر و گسترده تر از بقیه روایات است و به شرط درایت و تسلیم و توفیق پذیرش و تحملِ فضائل اهل بیت علیهم السلام دید انسان را بسیار به ابعاد آن مسئله تغییر می دهد.
🔹 قطعاً این نکته و اصل روایی که هر شخصی تحمل و ظرفیت و سطحِ خاصی نسبت به فضائل و معارف دارد و هر زمان و شرایط و جَو و فضایی حدیثِ متناسبِ با خود را دارد در صادر شدن روایات با سطوح معرفتیِ مختلف از جانب ائمه طاهرین علیهم السلام مؤثر است!
☘ ابن مشهدی در مقدمه میگوید:
🍃 فَإِنِّي قَد جَمَعتُ في كِتَابِي هَذَا مِنْ فُنُونِ الزِّيَارَاتِ لِلمَشَاهِدِ المُشَرَّفَات... وَ مَا يُلجَأُ إِلَيهِ مِنَ الأَدعِيَةِ عِندَ المُهِمَّاتِ مِمَّا اتَّصَلَتْ بِهِ مِن ثِقَاتِ الرُّوَاةِ إِلَى السَّادات.
🍃 من در کتابم زیاراتی برای مشاهد مشرفه... و دعاهایی که در مهمات به آن پناه برده میشود را از راویان ثقه که به معصومین میرسد جمع کرده ام.
📚المزار الکبیر ، ص ۲۷
✅ پس زیارات کتاب المزار الکبیر مأثوره و معتبر است.
🗂 نمونه ای از دیگر فراز های زیبای این زیارت شریفه امیر المؤمنین علیه السلام در فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام:
📂 امیر المؤمنین علیه السلام ، زبان گویای خداوند در تمامی امور
📂 امیرالمؤمنین علیه السلام هلاک کننده ی طغیان گرانِ امت های پیشین
#علم_غیب #غیب #عالم_الغیب #عارف_الغيب #علم_مخزون #غیب_مکنون #مکنون #مخزون #ما_کان #ما_یکون #علم_امام #فضائل_مولا #زیارت_مولا #فضای_صدور_حدیث #سطوح #تحمل_راوی #ظرفیت_راوی
💫 @nour_al_anvar
💫 در زیارت امیر المؤمنین علیه السلام خطاب به حضرت چنین می خوانیم:
✨ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ
✨ يَا صَاحِبَ اَلْعِلْمِ اَلْمَخْزُون
✨ وَ عَارِفَ اَلْغَيْبِ اَلْمَكْنُون
✨ وَ حَافِظَ اَلسِّرِّ اَلْمَصُونِ
✨ وَ اَلْعَالِمَ بِمَا كَانَ وَ يَكُون
🌿 سلام بر تو
🌿 ای صاحبِ علمِ مخزون
🌿 و داننده ی غیبِ پنهان
🌿 و حافظ راز های محفوظ شده
🌿 و عالم به آنچه بوده است و خواهد شد
🌷 در زیارت فوق تصریح شده است که امیر المؤمنین علیه السلام صاحبِ علمِ مخزون و داننده ی غیبِ مکنون هستند ، در حالی که از ظاهر برخی روایات چنین بر می آید از مواردی هستند که اختصاص به خداوند متعال دارد و برای غیر خداوند نفی شده است.
⚡️ گاهی در برخی از روایات و احادیث و غالباً در ادعیه و زیارات ، معارف و فضائل و حقایقی را می توان مشاهده نمود که عُلُو مضمون و سطح بیان شدن فضائل در آن بیشتر و گسترده تر از بقیه روایات است و به شرط درایت و تسلیم و توفیق پذیرش و تحملِ فضائل اهل بیت علیهم السلام دید انسان را بسیار به ابعاد آن مسئله تغییر می دهد.
🔹 قطعاً این نکته و اصل روایی که هر شخصی تحمل و ظرفیت و سطحِ خاصی نسبت به فضائل و معارف دارد و هر زمان و شرایط و جَو و فضایی حدیثِ متناسبِ با خود را دارد در صادر شدن روایات با سطوح معرفتیِ مختلف از جانب ائمه طاهرین علیهم السلام مؤثر است!
☘ ابن مشهدی در مقدمه میگوید:
🍃 فَإِنِّي قَد جَمَعتُ في كِتَابِي هَذَا مِنْ فُنُونِ الزِّيَارَاتِ لِلمَشَاهِدِ المُشَرَّفَات... وَ مَا يُلجَأُ إِلَيهِ مِنَ الأَدعِيَةِ عِندَ المُهِمَّاتِ مِمَّا اتَّصَلَتْ بِهِ مِن ثِقَاتِ الرُّوَاةِ إِلَى السَّادات.
🍃 من در کتابم زیاراتی برای مشاهد مشرفه... و دعاهایی که در مهمات به آن پناه برده میشود را از راویان ثقه که به معصومین میرسد جمع کرده ام.
📚المزار الکبیر ، ص ۲۷
✅ پس زیارات کتاب المزار الکبیر مأثوره و معتبر است.
🗂 نمونه ای از دیگر فراز های زیبای این زیارت شریفه امیر المؤمنین علیه السلام در فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام:
📂 امیر المؤمنین علیه السلام ، زبان گویای خداوند در تمامی امور
📂 امیرالمؤمنین علیه السلام هلاک کننده ی طغیان گرانِ امت های پیشین
#علم_غیب #غیب #عالم_الغیب #عارف_الغيب #علم_مخزون #غیب_مکنون #مکنون #مخزون #ما_کان #ما_یکون #علم_امام #فضائل_مولا #زیارت_مولا #فضای_صدور_حدیث #سطوح #تحمل_راوی #ظرفیت_راوی
💫 @nour_al_anvar
🌱 امیر المؤمنین چشمِ خداوند است که هیچ چیزی از او مخفی نیست و قلبِ خداوند است که بر همه چیز احاطه دارد!
✍🏻 در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام خطاب به حضرت چنین می خوانیم:
✨ فَأَنتَ عَينُهُ اَلحَفِيظَةُ اَلَّتِي لاَ تَخفَى عَلَيهَا خَافِيَةٌ.
✨ وَ قَلبُهُ اَلوَاعِي اَلبَصِيرُ اَلمُحِيطُ بِكُلِّ شَيءٍ.
🌙 پس تو چشم نگهبان او (خداوند) هستی که هیچ چیز بر او پنهان نیست.
🌙 و قلبِ آگاهِ بینایش که بر همه چیز احاطه دارد.
📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۷
☘ ابن مشهدی در مقدمه میگوید:
🍃 فَإِنِّي قَد جَمَعتُ في كِتَابِي هَذَا مِنْ فُنُونِ الزِّيَارَاتِ لِلمَشَاهِدِ المُشَرَّفَات... وَ مَا يُلجَأُ إِلَيهِ مِنَ الأَدعِيَةِ عِندَ المُهِمَّاتِ مِمَّا اتَّصَلَتْ بِهِ مِن ثِقَاتِ الرُّوَاةِ إِلَى السَّادات.
🍃 من در کتابم زیاراتی برای مشاهد مشرفه...و دعاهایی که در مهمات به آن پناه برده میشود را از راویان ثقه که به معصومین میرسد جمع کرده ام.
📚المزار الکبیر ، ص ۲۷
✅ پس زیارات المزار الکبیر مأثوره و معتبر است.
#عین_الله #قلب_الله #الواعی #علم_امام #احاطه #وساطت #فضائل_مولا #زیارت_مولا #قاعده_اضافه
💫 @nour_al_anvar
✍🏻 در زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام خطاب به حضرت چنین می خوانیم:
✨ فَأَنتَ عَينُهُ اَلحَفِيظَةُ اَلَّتِي لاَ تَخفَى عَلَيهَا خَافِيَةٌ.
✨ وَ قَلبُهُ اَلوَاعِي اَلبَصِيرُ اَلمُحِيطُ بِكُلِّ شَيءٍ.
🌙 پس تو چشم نگهبان او (خداوند) هستی که هیچ چیز بر او پنهان نیست.
🌙 و قلبِ آگاهِ بینایش که بر همه چیز احاطه دارد.
📚 المزار الکبیر ، ص ۳۰۷
☘ ابن مشهدی در مقدمه میگوید:
🍃 فَإِنِّي قَد جَمَعتُ في كِتَابِي هَذَا مِنْ فُنُونِ الزِّيَارَاتِ لِلمَشَاهِدِ المُشَرَّفَات... وَ مَا يُلجَأُ إِلَيهِ مِنَ الأَدعِيَةِ عِندَ المُهِمَّاتِ مِمَّا اتَّصَلَتْ بِهِ مِن ثِقَاتِ الرُّوَاةِ إِلَى السَّادات.
🍃 من در کتابم زیاراتی برای مشاهد مشرفه...و دعاهایی که در مهمات به آن پناه برده میشود را از راویان ثقه که به معصومین میرسد جمع کرده ام.
📚المزار الکبیر ، ص ۲۷
✅ پس زیارات المزار الکبیر مأثوره و معتبر است.
#عین_الله #قلب_الله #الواعی #علم_امام #احاطه #وساطت #فضائل_مولا #زیارت_مولا #قاعده_اضافه
💫 @nour_al_anvar