✍️ زیارت نورانی امیرالمؤمنین علیه السلام ، صریح در وساطت اهل بیت علیهم السلام در ارزاق و نعمات (۱)


⚡️ نسخه المزار الکبیر ابن مشهدی ، باب ۱۲


✨به امیر المؤمنین علیه السلام عرضه می داریم:

🔹 سَلاَمٌ عَلَى مُنزِلِ اَلمَنِّ وَ اَلسَّلوَىٰ
🌿 سلام بر... نازل کننده من و سلویٰ (بر بنی اسرائیل)

🔹 أَشْهَدُ أَنَّكَ... مَالِكُ اَلرِّزق
🌿 شهادت میدهم که تو... مالکِ رزق هستی.


🔹 عَبْدُكَ... ، اَلشَّاكِرُ لِنِعَمِكَ
🌿 بنده ی تو هستم... ، شاکر نعمت هایت هستم.

🔹سَلاَمٌ عَلَى... يَدِهِ اَلبَاسِطَةِ بِالنِّعَمِ.
🌿 سلام بر... دست گشاده و باز خداوند به نعمت ها.

🔹 وَ اَلْخَيرُ مِنكَ وَ فِي يَدَيكَ
🌿 و خِیر از شما است و در دست شما است.


📚 المزار الکبیر ، ص ۱۸۵


☘ ابن مشهدی در مقدمه میگوید:

🍃 فَإِنِّي قَد جَمَعتُ في كِتَابِي هَذَا مِنْ فُنُونِ الزِّيَارَاتِ لِلمَشَاهِدِ المُشَرَّفَات... وَ مَا يُلجَأُ إِلَيهِ مِنَ الأَدعِيَةِ عِندَ المُهِمَّاتِ مِمَّا اتَّصَلَتْ بِهِ مِن ثِقَاتِ الرُّوَاةِ إِلَى السَّادات.

🍃 من در کتابم زیاراتی برای مشاهد مشرفه...‌ و دعاهایی که در مهمات به آن پناه برده میشود را از راویان ثقه که به معصومین می‌رسد جمع کرده ام.

📚المزار الکبیر ، ص ۲۷


✅ پس زیارات کتاب مأثوره و معتبر است.


🌱 نظر علماء را درباره کتاب و مؤلف اینجا بنگرید.


#وساطت #رازقیت #منزل_من_و_سلوی #مالک_الرزق #شکر #شکر_نعمت_های_مولا #شکر_نعمت_های_ائمه #الشاکر_لنعمک #ید_الله #ید_الله_الباسطة #شرح_زیارت


💫 @nour_al_anvar

✍️ زیارت نورانی امیرالمؤمنین علیه السلام ، صریح در وساطت اهل بیت علیهم السلام در ارزاق و نعمات (۲)


⚡️ نسخه المزار القدیم ، تالیف یکی از علمای قرن ۶ ه‍.ق ، زیارت امیرالمومنین علیه السلام در شب مبعث

➖ نسخه مخطوط (۱) - کتابخانه ملک

🔹 مُنزِلِ اَلمَنِّ وَ اَلسَّلوَى
🔹 مَالِكُ اَلرِّزق
🔹 اَلشَّاكِرُ لِنِعَمِك
🔹 وَ يَدِهِ اَلبَاسِطَةِ بِالنِّعَم
🔹 وَ اَلخَيرُ مِنكَ وَ فِي يَدَيك

📚 کتاب المزار القدیم ص ۱۹۲ (۹۹) - باب زیارة اخریٰ لمولانا امیرالمؤمنین المختصة بلیلة سبع و عشرین من رجب


🍃 ترجمه عبارات فوق در پست قبلی 🍃


🌿 مجموع ۳ نسخه خطی این کتاب أعم از کامل و ناقص را از اینجا و متن تایپی آنرا از اینجا میتوانید دانلود کنید که البته نیاز به تصحیح و باز بینی دارد و جهت سهولتِ جستجو قرار داده شده است.

🌱 این کتاب از مصادر مستدرک الوسائل محدث نوری و مفاتیح شیخ عباس قمی است و از آن مکرراً نقل کرده اند.

🔺 اطلاعات تکمیلی درباره کتاب المزار القدیم و اعتبار آن را اینجا بنگرید.


#وساطت #رازقیت #منزل_من_و_سلوی #مالک_الرزق #شکر #شکر_نعمت_های_مولا #شکر_نعمت_های_ائمه #ید_الله #ید_الله_الباسطة #شرح_زیارت

💫 @nour_al_anvar

✍️ زیارت نورانی امیرالمؤمنین علیه السلام ، صریح در وساطت اهل بیت علیهم السلام در ارزاق و نعمات (۲)


⚡️ نسخه المزار القدیم ، تالیف یکی از علمای قرن ۶ ه‍.ق ، زیارت امیرالمومنین علیه السلام در شب مبعث

➖ نسخه مخطوط (۲) ، نسخه مکتوب در عصر مؤلف

🔹 مُنْزِلِ اَلْمَنِّ وَ اَلسَّلْوَى
🔹 مَالِكُ اَلرِّزْق
🔹 اَلشَّاكِرُ لِنِعَمِكَ
🔹 وَ يَدِهِ اَلْبَاسِطَةِ بِالنِّعَمِ
🔹 وَ اَلْخَيْرُ مِنْكَ وَ فِي يَدَيْكَ

📚 کتاب المزار القدیم ، ص۵۳ و ص ۵۴


‼️ نسخه خطی فوق از المزار القدیم که قدیمی ترین نسخه و از عصر مصنف است ، به اشتباه روی آن عنوان مزار ابن مشهدی درج شده است و متاسفانه در صفحه اول آن نیز مشهود است!

🔺 ولکن با بررسی مقدمه ، ساختار ، ترتیب و متونِ کتاب المزار القدیم وجود تفاوت بین این دو کتاب بسیار واضح است.

✨ لازم به ذکر است بسیاری از زیاراتی که در المزار الکبیر ابن مشهدی روایت شده ، در المزار القدیم نیز موجود است و شاید این شباهت ها علت وقوع اشتباه مذکور باشد!


#وساطت #رازقیت #منزل_من_و_سلوی #مالک_الرزق #شکر #شکر_نعمت_های_مولا #شکر_نعمت_های_ائمه #ید_الله #ید_الله_الباسطة #شرح_زیارت

💫 @nour_al_anvar

🌿 مطالبی درباره کتاب المزار القدیم و اعتبار آن


✍🏻 آقا بزرگ تهرانی می گوید:

🍃 مزار قديم ، كبير يقرب من مزار محمد بن المشهدي و فيه زيارات و دعوات لا يوجد في غيره يروي فيه عن مهدي بن أبي حرب الحسيني عن شيخ أبي علي بن الشيخ الطائفة الطوسي ، فمؤلفه معاصر للطبرسي صاحب الاحتجاج لأنه يروي أيضا عن ابن أبي الحرب المذكور.

✨ مزار القدیم کتاب بزرگی که تقریباً شبیه به مزار محمد بن مشهدی است و همچنین در آن زیارات و ادعیه ای موجود است که در غیر از این کتاب نیست و در این کتاب از مهدی بن أبي حرب الحسیني از شیخ أبی علی فرزند شیخ طوسی روایت کرده اس ،‌ پس مؤلف آن معاصر با طبرسی صاحب احتجاج است برای اینکه او نیز از ابن أبی الحرب مذکور روایت میکند.

📚 الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج ۲۰ ، ص ۳۲۲


✍🏻 محدث نوری در ضمن مطرح کردن مباحثی پیرامون‌ کتاب المزار الکبیر ابن مشهدی ، به المزار القدیم نیز می پردازد و می گوید:


🍃 و الذي يبيّن ما ادّعيناه أنّا عثرنا على مزار قديم ، يظهر من بعض أسانيده أنّه في طبقته ، و طبقة الشيخ الطبرسي صاحب الاحتجاج ، والنسخة عتيقة ، يظنّ أنّه كتبت في عصر مؤلّفه

🍃 و فيه فوائد حسنة جميلة ، و يظهر منه غاية اعتباره و اعتبار مؤلّفه ، و أظنّه القطب الراوندي ، لملاءمة الطبقة ، و عدّ الأصحاب من كتبه كتاب المزار ، و قد نقل فيه جملة من الأخبار المختصّة سندا و متناً بمزار محمد بن المشهدي ، كما يظهر من مزار البحار.

✨...از اسانید کتاب مزار القدیم ظاهرمیشود که او در طبقه ابن مشهدی و در طبقه طبرسی صاحب احتجاج بوده است و نسخه کتاب قدیمی و کنهه است که گمان می رود در عصر مؤلف نوشته شده باشد.

✨ و در آن کتاب فوائد بسیار نیکو و جمیلی است که از آن نهایت اعتبار کتاب و اعتبار مؤلف کتاب ظاهر میشود و مظنون است که از تألیفات قطب راوندی باشد...!

📚 خاتمة مستدرک الوسائل  ج ۱ ، ص ۳۶۰


🔸 در حاشیه و پاورقی کتاب هم توضیحاتی در ضمن درباره فقره « و فيه فوائد حسنة جميلة » مشاهده میشود که در آخر آن حاشیه آمده است: - منه نور الله قلبه - که نشانگر این است که از توضیحات شخص محدث نوری است که ان شاء الله در آینده به آن خواهیم پرداخت.


🟢 ایشان درباره مأثوره بودن خیلی از اعمال مرتبط با مسجد کوفه که در برخی کتب سید بن طاووس آمده است توضیحاتی میدهد ، که ظاهر امر چنین است که آن اعمال و آداب خاص ، به ائمه اطهار علیهم السلام نسبت داده نشده است و مأثوره نیست ، ولکن ایشان قرائن و شواهدی مبنی بر مأثوره بودن آن ارائه میدهد:

🍃 و أورد تلك الأعمال أيضا قبل السيد ، مؤلف المزار القديم الذي أشرنا إليه في ضمن حال مزار المشهدي ، في الفائدة السابقة ، وكأنه للقطب الراوندي ، أو صاحب الاحتجاج...

🍃 و منها: ما في المزار القديم ، فإنه أورد أولا أعمالا مرتّبة ، وأدعية طويلة ، للمواقف الشريفة من المسجد ، غير الشائعة الدائرة ، و بعد الفراغ منها ، قال : أعمال الكوفة برواية أخرى ، ثم ساق الأعمال على ما هو الموجود في تلك الكتب ، فيظهر منه أنّ كليهما مرويّان مأثوران.


✔️ جناب محدث نوری می گوید : این اعمال را قبل از سید بن طاووس صاحب المزار القدیم هم آورده است که به آن در ضمن شرح مزار ابن مشهدی اشاره کردیم ، که شاید این کتاب از تالیفات طبرسی صاحب احتجاج یا قطب راوندی باشد...


🔹 سپس ایشان قول صاحب مزار الکبیر ابن مشهدی در اول کتابش را ذکر میکند که ایشان هم همان اعمال را آورده است.

🔹 و همچنین به قول صاحب المزار القدیم استشهاد میکند که ایشان بعد از آوردن اعمالی در باب مورد مسجد کوفه ، مینویسد اعمال کوفه بروایت دیگر ،که این شاهد و دلیلی بر مأثوره بودن همه این اعمال میباشد ، چون آن اعمال مذکور قبلی هم ماثوره بوده است که الان با لفظ به روایتی دیگر  آنرا عنوان کردن بر  آن است!

📚 خاتمة مستدرک الوسائل ، ج ۲ ، ص ۴۵۱ ، ص ۴۵۲


🔺 در باب قرائن مبنی بر مأثوره بودن کتاب مصباح الزائر سید بن طاووس ، بالأخص اعمال مرتبط با کوفه و مساجد آن ،  با توجه به مستندات موجود ، و همچنین به انضمام ذکر بیانات محدث نوری در مجلدات مختلف خاتمة المستدرک الوسائل به تفصیل سخن خواهیم گفت.


✍🏻 همچنین آقای مکارم شیرازی کتاب المزار القدیم را بعد از المزار الکبیر ابن مشهدی بعنوان یکی از مزار های قدیمی و معتبره عنوان میکند:

⚡️ ورد هذا الدعاء كما ذكر في ثلاثة مصادر معتبرة و قديمة هي:

➖ المزار القديم‌ لمؤلفه أحد العلماء المعاصرين المرحوم الطبرسي صاحب كتاب الاحتجاج ، القرن السادس.

📚 اجوبة المسائل الشرعية ، ص ۵۵۰


🔻المزار القدیم از مصادر مستدرک الوسائل محدث نوری و مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی است که مکرراً از آن ادعیه و زیاراتی نقل کرده اند.


#المزار_القدیم #طبرسی #راوندی #وثوق #اعتبار #نکات #نکات_کتب #شرح_زیارت

💫 @nour_al_anvar

✍🏻 تصریح جناب مجلسی و دیگر علماء به مأثوره بودن زیارات کتاب تحفة الزائر


✨ مجلسی در مقدمه تحفة الزائر می نویسد:

✔️ و بسیاری از زیارات مظنون آن است که از تألیفات علما رضوان الله عليهم است ، و زيارات منقوله بسیار از ائمه اطهار به نظر این قاصر رسیده بود که با وجود آنها به زیارات مؤلفۀ علماء احتیاج نبود!

⚡️ بخواست که رساله ای تألیف نماید که مقصور باشد بر ذکر زیارات و ادعیه و آدابی که به اسانید معتبره از ائمه دین صلوات الله عليهم اجمعين منقول گردیده است!

📚 تحفة الزائر ، ص ۴


🔹 آقا بزرگ تهرانی نیز در مورد مأثوره بودن زیارات مروی در کتاب تحفة الزائر می گوید:

🔸 مقتصرا فيه على خصوص الزيارات المروية بطرق معتبرة عنده في مقدمه...

📚 الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج۳ ، ص ۴۳۸


📌 جناب محدث نوری کتاب خاتمة المستدرک ، ج۲ ، ص۴۵۱ و سید علی حسینی صدر در کتاب في رحاب الزیارة الجامعة ، ص ۲۵۱ به این مسئله که بنای مرحوم جناب در تحفة الزائر نقل زیارات مأثوره و معتبره بوده است ، اشاره کرده اند!


#تحفة_الزائر #اعتبار #مأثوره #نکات_کتب #شرح_زیارت

💫 @nour_al_anvar

💚 مُنزِلِ اَلمَنِّ وَ اَلسَّلوَىٰ (۱) 💚


✨ آیات نزول من و سلوی بر بنی اسرائیل:


🟢 ﴿ و ظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ ، وَ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى ؛ كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ ، وَ ما ظَلَمُونا وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾.

🟡 ﴿ و ابر را بر سر شما سايبان قرار داديم ، ‌و «مَنّ» و «سلوى» را براى شما نازل کردیم ، [و به شما گفتيم:] ‌از طیبات (نعمت‌هاى پاكيزه‌) كه ما به شما رزق و روزى داده‌ ايم بخوريد ، و [ آنها كفران كردند، ولى با اين كار] ، آنها به ما ستم نكردند ، ‌بلكه به خود ستم مى‌نمودند﴾.

📚 سوره بقره - آیه ۵۷


🟢 ﴿ و قَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً أُمَماً وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ ؛ وَ ظَلَّلْنا عَلَيْهِمُ الْغَمامَ ، وَ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى ، كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ ؛ وَ ما ظَلَمُونا وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾.

🟡 ﴿ ما آن‌ ها را به دوازده گروه كه هر یک طايفه‌اى [از خاندان اسرائيل] بودند تقسيم كرديم. و هنگامى‌كه قوم موسى از او تقاضاى آب كردند ، به او وحى فرستاديم كه: «عصاى خود را بر سنگ مخصوص بزن». ناگهان دوازده چشمه از آن بيرون جست ، آنچنان‌كه هر طايفه ، چشمه و آبشخور خود را مى‌شناخت ﴾.

🟡 ﴿ و ابر را بر سر آن‌ ها سايبان ساختيم ؛ و بر آن‌ها «منّ» و «سلوى» فرستاديم ، [و به آنان گفتيم:] از طیبات (نعمت های پاکیزه) كه به شما داده‌ ايم بخوريد؛ و [ آن‌ها كفران كردند؛ ولى با اين كار] به ما ستم نكردند، بلكه به خودشان ستم مى‌نمودند ﴾.

📚 سوره اعراف ، آیه ۱۶۰


🟢 ﴿ يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَ واعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ ؛ وَ نَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى ؛ كلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ ، وَ لا تَطْغَوْا فيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبي وَ مَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبي فَقَدْ هَوى ﴾.

🟡 ﴿  اى بنى‌اسرائيل! ما شما را از دست دشمن تان نجات داديم ، و در جانب راست كوه طور ، با شما وعده گذارديم؛ و «منّ» و «سلوى» بر شما نازل كرديم ؛ از طیباتی (رزق و روزی‌ هاى پاکیزه‌) که به شما داده‌ایم؛ ودر آن طغیان نکنید، که غضب من بر شما وارد شود و هرکس غضبم بر او وارد شود هلاک خواهد شد﴾.

📚سوره طه ، آیه ۸۰ و آیه ۸۱


⭐️ شرح فراز مُنزِلِ اَلمَنِّ وَ اَلسَّلوَىٰ


⚡️ بنابر زیارت شریفه مأثوره امیر المؤمنین علیه السلام که در کتاب المزار الکبیر ابن مشهدی ، المزار القدیم ، العتیق الغروی روایت شده است ، امیر المؤمنین علیه السلام نازل کننده من و سلوی بر بنی اسرائیل بوده است و در این زیارت شریفه عبارت " مُنزِلِ اَلمَنِّ وَ اَلسَّلوَىٰ " را خطاب به آن حضرت می خوانیم.

♦️ فلذا واضح است که در تمام آیات قرآنی فوق که در آن سخن از نازل کردن مَن و سلویٰ بر قوم بنی اسرائیل و به امر به خوردن این طیبات از ارزاق و نعمات به میان آمده است ، به صریح الفاظ این زیارت شریفه ، واسطه نزول این ارزاق و نعمات بر بنی اسرائیل حضرت امیر المؤمنین علیه السلام بوده است و رزق و روزی بنی اسرائیل در آن شرایط بحرانی بدست ایشان جاری گشته و اعطاء شده است.

✅ نکاتی لطیف:

🔵 ۱- باید توجه داشت که بنابر روایت شریف امیر المؤمنین علیه السلام در کتاب احتجاج و امثال آن ، الفاظ جمع موجود در اینگونه آیات شریفه ، مانند أَنْزَلْنا ، رَزَقْناكُمْ ، ظَلَّلْنا و غیره ، دلالت بر وجود امناء الهی ( وسائط و اسباب ) دارد ، که فعل شان فعل الله تعالیٰ هست و از مصادیق تام آن اهل بیت اطهار علیهم السلام است ، که این مورد نیز قرینه و شاهد صدق مضاعفی می باشد.


🔵 ۲ - در قرآن کریم و ادعیه عباراتی همچون خَيْرَ اَلْمُنْزِلِينَ و خَيْرَ اَلرَّازِقِين را در مورد خداوند متعال مشاهده میکنیم ، با اندک توجه قواعد عربی واضح هست که در این عبارات در مورد منزلین و رازقین متعددی در این آیات و یا ادعیه سخن گفته شده که خداوند بهترین آنها است که قاعده روایی فوق الذکر نیز مؤید مضاعفی در حقیقت این الفاظ جمع در وجود واسطه و اسباب و امناء الهی که امور و افعال به دست شان جاری میشود و فعل شان فعل خداوند است و به او نسبت داده میشود.


🍃 معنای « اَلمَنِّ » و « اَلسَّلوَىٰ » و تفاصیل بیشتر در پست های بعدی ارسال خواهد شد.


#شرح_زیارت #منزل_من_و_سلوی #وساطت #اسباب #رازقیت #الفاظ_جمع_قرآن

💫 @nour_al_anvar

💚اَلسَّلاَمُ عَلَى مُنزِلِ اَلمَنِّ وَ اَلسَّلوَىٰ (۲) 💚
💚 سلام بر نازل کننده مَن و سَلوی 💚


✨ معنای اَلمَنِّ و اَلسَّلوَىٰ در بیان و تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام:


🍃 قَالَ اَلْإِمَامُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: « وَ » اُذْكُرُوا يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ « ظَلَّلْنٰا عَلَيْكُمُ اَلْغَمٰامَ » لَمَّا كُنْتُمْ فِي النيه [اَلتِّيهِ] يَقِيكُمْ حَرَّ اَلشَّمْسِ وَ بَرْدَ اَلْقَمَرِ .

♦️ « وَ أَنْزَلْنٰا عَلَيْكُمُ اَلْمَنَّ وَ اَلسَّلْوىٰ » ، اَلْمَنُّ اَلتَّرَنْجَبِينُ كَانَ يَسْقُطُ عَلَى شَجَرِهِمْ فَيَتَنَاوَلُونَهُ  وَ اَلسَّلْوَى اَلسُّمَانَى طَيْرٌ ، أَطْيَبُ طَيْرٍ لَحْماً ، يَسْتَرْسِلُ لَهُمْ فَيَصْطَادُونَهُ.

🍃 قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ [لَهُمْ]: « كُلُوا مِنْ طَيِّبٰاتِ مٰا رَزَقْنٰاكُمْ » وَ اُشْكُرُوا نِعْمَتِي وَ عَظِّمُوا مَنْ عَظَّمْتُهُ، وَ وَقِّرُوا مَنْ وَقَّرْتُهُ مِمَّنْ أَخَذْتُ عَلَيْكُمُ اَلْعُهُودَ وَ اَلْمَوَاثِيقَ [لَهُمْ] مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَلطَّيِّبِينَ. 


⚡️ امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند: خداوند متعال فرموده است: ای بنی‌ اسرائیل زمانی را که در بیابان سر گردان بودید را به یاد آورید ، ابر ها را سایبان شما قراردادیم تا شما را از گرمای خورشید و سرمای ماه حفظ کند.


♦️ در آیه وَ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى ، منظور از الْمَنَّ ترنجبین است که از آسمان روی درختان می‌ریخت و مردم از آن می‌خوردند و السَّلْوی همان بلدرچین است که از میان پرندگان ، بهترین گوشت را دارد و خداوند آن را بر بنی‌اسرائیل نازل می‌فرمود و آنان این پرنده را صید می‌کردند.

⚡️ خداوند متعال به آنها فرموده است: از این طیبات که به شما روزی دادیم تناول کنید و نعمت من را شکر کنید و کسی را که من بزرگ داشتم ، بزرگ بدانید و آنکس را که من احترام نمودم، شما نیز احترام کنید. اینان محمّد و خاندان پاکش (علیهم السلام) هستند که از شما درباره‌ی ایشان عهد و پیمان گرفته‌بودم.

📚 تفسیر الإمام العسکری علیه السلام ، ص ۲۵۷ و ص ۲۵۸


✍️ در مطالب پست قبلی واضح و روشن شد که واسطه در نزول این طیبات و نعمات و ارزاق ، که معانی آن از لسان مبارک امام حسن عسکری علیه السلام در حدیث فوق بیان شد ، حضرت امیر المؤمنین علیه السلام بوده است و خداوند متعال این ارزاق و نعمات و طیبات را به واسطه و به دست امیر المؤمنین علیه السلام بر قوم بنی اسرائیل نازل فرموده است.


#شرح_زیارت #منزل_من_و_سلوی #وساطت #رازقیت

💫 @nour_al_anvar

💚 اَلسَّلاَمُ عَلَى مُنزِلِ اَلمَنِّ وَ اَلسَّلوَىٰ (۳) 💚
💚 سلام بر نازل کننده مَن و سَلوی 💚


✨ زمان نزول الْمَنُّ و السَّلْوَی بر بنی اسرائیل ، بین الطلوعین:


🍃 قَالَ الصَّادِقُ عَلَیهِ السَّلَامُ: نَومَةُ الْغَدَاةِ مَشُومَةٌ تَطْرُدُ الرِّزقَ وَ تُصَفِّرُ اللَّونَ وَ تُغَیِّرُهُ وَ تُقَبِّحُهُ وَ هُوَ نَوْمُ کُلِّ مَشُومٍ.

🍃 إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی یُقَسِّمُ الْأَرْزَاقَ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ إِیَّاکُمْ وَ تِلْکَ النَّوْمَةَ.

🍃 وَ کَانَ الْمَنُّ وَ السَّلْوَی یَنْزِلُ عَلَی بَنِی إِسْرَائِیلَ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ

🍃 فَمَنْ نَامَ تِلْکَ السَّاعَةَ لَمْ یَنْزِلْ نَصِیبُهُ وَ کَانَ إِذَا انْتَبَهَ فَلَا یَرَی نَصِیبَهُ احْتَاجَ إِلَی السُّؤَالِ وَ الطَّلَبِ.


🔹 امام صادق علیه السلام فرمودند: خوابیدن صبحگاهی شوم است و رزق و روزی را از انسان دور می‌کند و رنگ انسان را زرد می‌کند و آن را تغییر می‌ دهد و او را زشت می‌کند و آن زمان خواب انسان‌ های بد طینت است.

🔹خداوند در بین طلوع فجر و طلوع خورشید روزی را تقسیم می‌کند. پس از خواب در آن وقت بپرهیزید.

🔹و منّ و سلویٰ بر قوم بنی اسرائیل در زمان طلوع فجر تا طلوع خورشید بر آنها نازل می‌شد.

🔹هر کس در آن ساعت می‌ خوابید سهم او از روزی نازل نمی شد و وقتی بیدار می‌شد سهم خودش را نمی دید و به درخواست کردن نیازمند بود!

📚 تهذيب الأحکام ، ج ۲ ، ص ۱۳۹



🍃 وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: نَوْمُ اَلْغَدَاةِ شُؤْمٌ يَحْرِمُ اَلرِّزْقَ وَ يُصَفِّرُ اَللَّوْنَ.

🍃 وَ كَانَ اَلْمَنُّ وَ اَلسَّلْوَى يَنْزِلُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ مَا بَيْنَ طُلُوعِ اَلْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ اَلشَّمْسِ

🍃 فَمَنْ نَامَ تِلْكَ اَلسَّاعَةَ لَمْ يَنْزِلْ نَصِيبُهُ فَكَانَ إِذَا اِنْتَبَهَ فَلاَ يَرَى نَصِيبَهُ اِحْتَاجَ إِلَى اَلسُّؤَالِ وَ اَلطَّلَبِ.


🔹 امام صادق عليه السلام فرمود: خوابیدن صبحگاهی شوم است و رزق و روزی را از انسان دور می‌کند و رنگ انسان را زرد می‌کند.

🔹 و منّ و سلویٰ بر قوم بنی اسرائیل در زمان طلوع فجر تا طلوع خورشید بر آنها نازل می‌شد.

🔹 هر کس در آن ساعت می‌ خوابید سهم و نصیب او از روزی نازل نمی شد ، و وقتی بیدار می‌ شد سهم خودش را نمی دید و به در خواست کردن نیازمند بود.

📚 من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۵۰۳



🟢 در حدیث بصائر الدرجات صفار نیز وارد شده است که امام زین العابدین علیه السلام میفرمایند زمان تقسیم روزی ها بندگان در بین الطلوعین است و خداوند متعال آن را به دست ما (اهل بیت علیهم السلام) جاری میگرداند (پیرامون این حدیث توضیحات بیشتری در آینده ارائه خواهیم داد).

🔺و بصورت واضح و روشن یکی از مصادیق عینی جاری شدن امور عالم از جمله ارزاق و نعمات به دست اهل بیت علیهم السلام را در فقره اَلسَّلاَمُ عَلَى مُنزِلِ اَلمَنِّ وَ اَلسَّلوَىٰ در زیارت مأثوره امیر المومنین علیه السلام می توانید مشاهده بفرمایید.


🟡 و در حدیث من لا یحضره الفقیه ابن بابویه و تهذیب الأحکام طوسی از امام رضا علیه السلام در تفسیر آیه ﴿ فَالْمُقَسِّمٰاتِ أَمْراً ، الذاريات / ۴﴾ وارد شده است که ملائکه در بین الطوعین ارزاق را تقسیم میکنند.

🔺 می توان از این حدیث شریف نتیجه گرفت که در تقسیم و نزول و وصول ارزاق و نعمات به انسان ها و مخلوقات اسباب و وسائط دیگری از جمله ملائکه دخیل هستند و بنابر احادیث متعدد ، همیشه تحت فرمان و اذن اهل بیت علیهم السلام می باشند و امور مختلفی از جمله تقسیم ارزاق به دست شان جاری میگردد و فعل شان (پس از ائمه اطهار علیهم السلام که تحت فرمان ایشان هستند) نهایتاً به خداوند متعال نسبت داده میشود ، ان شاء الله در آینده به تفصیل بیشتری احادیث مرتبط با این مسئله ارسال خواهد شد.


#شرح_زیارت #منزل_من_و_سلوی #وساطت #رازقیت

💫 @nour_al_anvar

💚 اَلسَّلاَمُ عَلَى مُنزِلِ اَلمَنِّ وَ اَلسَّلوَىٰ (۴) 💚
💚 سلام بر نازل کننده مَن و سَلوی 💚


🔹 فَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا عَبَرَ بِهِمْ مُوسَى اَلْبَحْرَ، نَزَلُوا فِي مَفَازَةٍ فَقَالُوا يَا مُوسَى أَهْلَكْتَنَا وَ قَتَلْتَنَا وَ أَخْرَجْتَنَا مِنَ اَلْعُمْرَانِ إِلَى مَفَازَةٍ ، لاَ ظِلَّ وَ لاَ شَجَرَ وَ لاَ مَاءَ

🔹 وَ كَانَتْ تَجِيءُ بِالنَّهَارِ غَمَامَةٌ تُظِلُّهُمْ مِنَ اَلشَّمْسِ.

🔹 وَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ بِاللَّيْلِ اَلْمَنُّ فَيَقَعُ عَلَى اَلنَّبَاتِ وَ اَلشَّجَرِ وَ اَلْحَجَرِ فَيَأْكُلُونَهُ.

🔹وَ بِالْعَشِيِّ يَأْتِيهِمْ طَائِرٌ مَشْوِيٌّ فَيَقَعُ عَلَى مَوَائِدِهِمْ، فَإِذَا أَكَلُوا وَ شَبِعُوا طَارَ.


✨ جناب علی بن‌ ابراهیم قمی می گوید :

🍃 بنی‌اسرائیل وقتی که حضرت موسی (علیه السلام) آن‌ها را از دریا عبورداد ، به بیابانی رسیدند و به موسی (علیه السلام) گفتند: تو ما را به هلاکت افکنده و کُشتی ، چون ما را از شهر و آبادی به بیابانی آورده‌ای که نه سایه‌ای دارد ، نه درختی و نه آبی!

🍃 [پس از آن بود که] به هنگام روز ابری می‌آمد و در برابر خورشید بر آن‌ ها سایه می‌ افکند.

🍃 شب نیز بر آن‌ ها ترنجبین (اَلمَنِّ) فرو می‌ریخت که بر روی گیاهان ، درختان و سنگها می‌افتاد. سپس مردم آن را برداشته و می‌خوردند.

🍃 شامگاه مرغ بریان بر سفره‌ های آن‌ ها فرومی‌افتاد و پس از اینکه [بنی‌اسرائیل از آن] می‌خوردند و سیر می‌شدند ، بال می‌گشود و می‌ رفت.

📚 تفسیر القمی ، ج ۱، ص ۷۹ (ج ۱ ، ص ۴۷)


#شرح_زیارت #منزل_من_و_سلوی #وساطت #رازقیت

💫 @nour_al_anvar

🌿 امیرالمؤمنین ابرها را بر بنی اسرائیل سایه بان قرار داد.


🌱 رَوَى اَلأَصْبَغُ بنُ نُبَاتَةَ قَالَ: لَمَّا اِنصَرَفَ مَولاَنَا أَمِيرُ المُؤمِنِينَ مِنَ البَصرَةِ إِلَى الكُوفَةِ جَمَعَ النَّاسَ و صَعِدَ المِنبَرَ و خَطَبَ الخُطبَةَ وَ قَال:

🍃 وَ ظَلَّلتُ اَلْغَمَامَ عَلَى بَنِي إسرَائِيلَ.


🌱 از اصبغ بن نباته روایت شده: زمانی که امیر المؤمنین علیه السلام از بصره به سمت کوفه بازگشت ، مردم را جمع کرد و بر فراز منبر رفت و خطبه خواند و فرمود:

🍃 و من ابرها را بر سر بنی اسرائیل سایبان قرار دادم.

📚 المناقب العلوی ، ص۵۲


🔵 ﴿ و ظَلَّلنا عَلَيكُمُ الغَمام ﴾.
📚 سوره بقره ، آیه ۵۷

🔵 ﴿ وَ ظَلَّلنا عَلَيْهِمُ الغَمام ﴾.
📚 سوره اعراف ، آیه ۱۶۰


✨ فلذا علاوه بر نزول من و سلوی بر بنی اسرائیل توسط امیرالمومنین علیه السلام ، سایه افکندن بر آنها که در آیات و روایات و شواهد به آن اشاره شده نیز به وساطت آن حضرت صورت پذیرفته است!

✨ روایت احتجاج نیز با توجه به اینکه در آیات لفظ جمع ظَلَّلنا آمده است ، مؤید مضمون روایت فوق است.


#شرح_زیارت #غمام #ابر #سایه #بنی_اسرائیل #منزل_من_و_سلوی #وساطت

💫 @nour_al_anvar