✨ اهل بیت علیهم السلام ، دست راستِ خداوند (۱)
🍃 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه:
🌿 نَحْنُ یَمِینُ اللَّهِ.
🍃 رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند:
🌿 ما دست راستِ خداوند هستیم.
📚 بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۲۲
📚 ریاض الجنان ، فضل الله بن محمود الفارسي ، ص ۷۵
✨ جناب عبد الله افندی از شاگردان جناب مجلسی در مورد مؤلف کتاب شریف ریاض الجنان می‌نویسد:
🌿 الشيخ الأجل ، فضل اللّه بن محمود الفارسي ، فاضل فقيه و عالم كامل نبيه.
📚 ریاض العلماء ، ج ۴، ص ۳۷۴
🗂 روایات مرتبط :
📂 اشاره به یمین الله و ید اللهی امیرالمؤمنین در قرآن
📂 مراد از « یَد » در باطن قرآن امام است.
📂 مراد از عَين ، وَجه ، يَد ، جَنْب در قرآن امام است.
#یمین_الله #دست_راست_خداوند #ید_الله #قاعده_اضافه #خالقیت #خلقت_آدم #سرشتن_گل_حضرت_آدم #وساطت
💫 @nour_al_anvar
🍃 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه:
🌿 نَحْنُ یَمِینُ اللَّهِ.
🍃 رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند:
🌿 ما دست راستِ خداوند هستیم.
📚 بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۲۲
📚 ریاض الجنان ، فضل الله بن محمود الفارسي ، ص ۷۵
✨ جناب عبد الله افندی از شاگردان جناب مجلسی در مورد مؤلف کتاب شریف ریاض الجنان می‌نویسد:
🌿 الشيخ الأجل ، فضل اللّه بن محمود الفارسي ، فاضل فقيه و عالم كامل نبيه.
📚 ریاض العلماء ، ج ۴، ص ۳۷۴
🗂 روایات مرتبط :
📂 اشاره به یمین الله و ید اللهی امیرالمؤمنین در قرآن
📂 مراد از « یَد » در باطن قرآن امام است.
📂 مراد از عَين ، وَجه ، يَد ، جَنْب در قرآن امام است.
#یمین_الله #دست_راست_خداوند #ید_الله #قاعده_اضافه #خالقیت #خلقت_آدم #سرشتن_گل_حضرت_آدم #وساطت
💫 @nour_al_anvar
✨ اهل بیت علیهم السلام ، دست راستِ خداوند (۲)
⚡️ امیر المؤمنین ، دست راست بلند مرتبه خداوند:
🍃 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِي وَ مَولاَيَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ... ، يَدِكَ اَلْعُلْيَا اَلْيَمِين.
🌿 خداوندا درود بفرست بر آقا و مولای من علی بن أبی طالب علیه السلام... ، دست راستِ بلند مرتبه ی تو.
📚 بحار الأنوار ، ج ۹۷، ص ۳۲۹ ، الكتاب العتيق الغروي ، زِيَارَةٌ وَ دُعَاءٌ عِنْدَ مَشْهَدِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَم
🔹 همچنین در زیارتی وارد شده است:
🍃 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ... ، يَدِكَ اَلْعُلْيَا اَلْيَمِين.
🌿 خداوندا درود بفرست بر علی بن أبی طالب علیه السلام... ، دست راستِ بلند مرتبه ی تو.
📚 بحار الأنوار ، ج ۹۹ ، ص۲۱۹
🌱 در مبحث وساطت اهل بیت علیهم السلام در امر خلقت و سرشتن طینت و گِل حضرت آدم علیه السلام مجدداً به این روایات و دلالت آن بر مدعا اشاره خواهیم کرد.
#یمین_الله #دست_راست_خداوند #ید_الله #قاعده_اضافه #خالقیت #خلقت_آدم #سرشتن_گل_حضرت_آدم #وساطت
💫 @nour_al_anvar
⚡️ امیر المؤمنین ، دست راست بلند مرتبه خداوند:
🍃 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِي وَ مَولاَيَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ... ، يَدِكَ اَلْعُلْيَا اَلْيَمِين.
🌿 خداوندا درود بفرست بر آقا و مولای من علی بن أبی طالب علیه السلام... ، دست راستِ بلند مرتبه ی تو.
📚 بحار الأنوار ، ج ۹۷، ص ۳۲۹ ، الكتاب العتيق الغروي ، زِيَارَةٌ وَ دُعَاءٌ عِنْدَ مَشْهَدِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَم
🔹 همچنین در زیارتی وارد شده است:
🍃 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ... ، يَدِكَ اَلْعُلْيَا اَلْيَمِين.
🌿 خداوندا درود بفرست بر علی بن أبی طالب علیه السلام... ، دست راستِ بلند مرتبه ی تو.
📚 بحار الأنوار ، ج ۹۹ ، ص۲۱۹
🌱 در مبحث وساطت اهل بیت علیهم السلام در امر خلقت و سرشتن طینت و گِل حضرت آدم علیه السلام مجدداً به این روایات و دلالت آن بر مدعا اشاره خواهیم کرد.
#یمین_الله #دست_راست_خداوند #ید_الله #قاعده_اضافه #خالقیت #خلقت_آدم #سرشتن_گل_حضرت_آدم #وساطت
💫 @nour_al_anvar
نور الأنوار
✍️ نظر مثبت و جالب وحید بهبهانی درباره برخی اعتقادات سیدنا مفضل بن عمر! ⚡️وحید بهبهانی درباره اسحاق بن محمد بصری و اتهام غلوی که برخی رجالیون به او زده اند ، چنین می نویسد: 🟢 قوله اسحق بن محمد البصرى في مصط احتمل اتحاده مع ابن محمد بن ابان المتقدم ،…
🟢 کلام شیخ عبد الله مامقانی و فرزندش شیخ محیی الدین در قول کلام بهبهانی و اذعان به وساطت اهل بیت علیهم السلام در امور
✍️ شیخ عبد الله مامقانی کلام و توضیحات وحید بهبهانی را در مورد اسحاق بن محمد بصری و مفضل بن عمر متذکر میشود و می نویسد:
⚡️ و تأمّل الوحيد قدّس سرّه في التعليقة في غلوّه... ، أقول: الأمر كما ذكره قدّس سرّه.
✨ وحید بهبهانی در اینکه گفتند اند اسحاق بن محمد بصری غالی هست تأمل کرده است... ، و امر همانطور می باشد که وحید بهبهانی ذکر کرده است!
📚 تنقيح المقال في علم الرجال ، ج ۹ ، ص ۱۹۵
✍️ و فرزند ایشان شیخ محیی الدین مامقانی در توضیح کلام وحید بهبهانی می نویسد:
⚡️ أقول: إذا كان الاعتقاد بأنّ الأئمّة عليهم أفضل الصلاة و السلام يقدّرون أرزاق العباد استقلالاً ، و قد فوض اللّه الأمر إليهم فاستقلوا في ذلك فذلك غلوّ و كفر نعوذ باللّه من ذلك...!
⚡️ و إن كان التفويض بمعنى أنّهم سبل اجراء تقادير اللّه و أنّهم الوسائط بين الخالق الرازق و بين عباده فهذا ليس بغلوّ ، بل ممّا ثبت ذلك لهم عليهم السلام: ﴿ عِبٰادٌ مُكْرَمُونَ لاٰ يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ﴾ .
⚡️فكما أنّ الملائكة هم من الذين يجرون أوامر اللّه و الأولياء من قبله على هذا الكون كل واحد منهم بما عيّنه اللّه تعالى له من العمل ، فكذلك الأئمّة الأطهار عليهم السلام ، و هم أعلى و أشرف و أقرب إلى ساحة قدسه من الملائكة ، لهم ممّا فوض اللّه إليهم من مصالح العباد ، هذا ما قصده الوحيد قدّس سرّه ذكرناه توضيحا لمراده باختصار.
✨ اگر اعتقاد به این شکل باشد که ائمه علیهم السلام ارزاق عباد را استقلالاً تقدیر میکنند ، اینکه و امر به آنها تفویض شده است (تفویضِ ملازمِ شرک و وهن سلطنت الهی) و در آن استقلال دارند این غلو و کفر است که به خداوند متعال از آن پناه میبریم...!
✨ و اگر تفویض به این معنا باشد که آنها (ائمه علیهم السلام راه و طریق های اجرای تقدیرات الهی هستند و اینکه آنها وسائط بین خالق و رازق (اصلی یعنی خداوند) و سایر مخلوقات هستند ، این اعتقاد غلو نیست! بلکه از مواردی است که برای حضرات اهل بیت علیهم السلام ثابت شده است: ﴿ بلكه بندگان شايسته‌ی او هستند ، هيچ‌گاه در سخن بر او پيشى نمى‌گيرند و پيوسته به فرمان او عمل مى‌كنند ﴾ .
✨ پس همانطور که ملائکه هم از کسانی هستند که اوامر الله تعالی را جاری و اجراء میکنند و از طرف خداوند اولیائی هستند که در این کون و مکان و دنیا بنابر آنچه خداوند تعیین کرده است عمل کنند ، پس ائمه علیهم السلام نسبت به ساحت قدسی خداوند از ملائکه بالاتر و با شرافت تر و نزدیک تر هستند ، و آنچه خداوند تفویض کرده از مصالح عباد برای آنها است ، و این مقصود وحید بهبهانی است که آن را برای توضیح منظور ایشان با اختصار ذکر کردیم!
📚 تنقيح المقال في علم الرجال ، ج ۹، ص ۱۹۴
✔️ شیخ عبد الله مامقانی قول وحید بهبهانی را می پذیرد و سپس شیخ محیی الدین مامقانی فرزند ایشان در توضیحی نسبت به کلام وحید بهبهانی #وساطت اهل بیت علیهم السلام به صورتی که تشریح کرده است می پذیرد و اعتقاد خود را بیان میکند و برای توضیح این مسئله ملائکه و افعالی که انجام میدهند و افضلیت ائمه علیهم السلام نسبت به آن ها را عنوان میکند.
✖️لازم به ذکر است که ارسال اقوال و بیانات علماء به معنای تایید تمامی جوانب گفتار و تفکرات و مبانی آنها از جانب ما نیست و به معنای این نیست که نحوه استدلال ما و طرز تفکر و ذهنیت ما در این مسئله از هر جهت و جانبی با آنها در مبحث مذکور یکسان است.
#مفضل #مفضل_بن_عمر #تحلیل #قائلین_به_وساطت #مامقانی #وحید_بهبهانی #رازقیت #خالقیت #تقدیر #تقدیر_ارزاق #تقدیرات #اجراء_تقدیرات #رجال #رجالیون #تفویض #وساطت #واسطه #اسباب #سبب #تفویض_صحیح #تفویض_باطل #جریان_امور #مجری_اوامر_الهی #اجراء #جاری_شدن_امور #ملائکه #اسحاق_بن_محمد_بصری
💫 @nour_al_anvar
✍️ شیخ عبد الله مامقانی کلام و توضیحات وحید بهبهانی را در مورد اسحاق بن محمد بصری و مفضل بن عمر متذکر میشود و می نویسد:
⚡️ و تأمّل الوحيد قدّس سرّه في التعليقة في غلوّه... ، أقول: الأمر كما ذكره قدّس سرّه.
✨ وحید بهبهانی در اینکه گفتند اند اسحاق بن محمد بصری غالی هست تأمل کرده است... ، و امر همانطور می باشد که وحید بهبهانی ذکر کرده است!
📚 تنقيح المقال في علم الرجال ، ج ۹ ، ص ۱۹۵
✍️ و فرزند ایشان شیخ محیی الدین مامقانی در توضیح کلام وحید بهبهانی می نویسد:
⚡️ أقول: إذا كان الاعتقاد بأنّ الأئمّة عليهم أفضل الصلاة و السلام يقدّرون أرزاق العباد استقلالاً ، و قد فوض اللّه الأمر إليهم فاستقلوا في ذلك فذلك غلوّ و كفر نعوذ باللّه من ذلك...!
⚡️ و إن كان التفويض بمعنى أنّهم سبل اجراء تقادير اللّه و أنّهم الوسائط بين الخالق الرازق و بين عباده فهذا ليس بغلوّ ، بل ممّا ثبت ذلك لهم عليهم السلام: ﴿ عِبٰادٌ مُكْرَمُونَ لاٰ يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ﴾ .
⚡️فكما أنّ الملائكة هم من الذين يجرون أوامر اللّه و الأولياء من قبله على هذا الكون كل واحد منهم بما عيّنه اللّه تعالى له من العمل ، فكذلك الأئمّة الأطهار عليهم السلام ، و هم أعلى و أشرف و أقرب إلى ساحة قدسه من الملائكة ، لهم ممّا فوض اللّه إليهم من مصالح العباد ، هذا ما قصده الوحيد قدّس سرّه ذكرناه توضيحا لمراده باختصار.
✨ اگر اعتقاد به این شکل باشد که ائمه علیهم السلام ارزاق عباد را استقلالاً تقدیر میکنند ، اینکه و امر به آنها تفویض شده است (تفویضِ ملازمِ شرک و وهن سلطنت الهی) و در آن استقلال دارند این غلو و کفر است که به خداوند متعال از آن پناه میبریم...!
✨ و اگر تفویض به این معنا باشد که آنها (ائمه علیهم السلام راه و طریق های اجرای تقدیرات الهی هستند و اینکه آنها وسائط بین خالق و رازق (اصلی یعنی خداوند) و سایر مخلوقات هستند ، این اعتقاد غلو نیست! بلکه از مواردی است که برای حضرات اهل بیت علیهم السلام ثابت شده است: ﴿ بلكه بندگان شايسته‌ی او هستند ، هيچ‌گاه در سخن بر او پيشى نمى‌گيرند و پيوسته به فرمان او عمل مى‌كنند ﴾ .
✨ پس همانطور که ملائکه هم از کسانی هستند که اوامر الله تعالی را جاری و اجراء میکنند و از طرف خداوند اولیائی هستند که در این کون و مکان و دنیا بنابر آنچه خداوند تعیین کرده است عمل کنند ، پس ائمه علیهم السلام نسبت به ساحت قدسی خداوند از ملائکه بالاتر و با شرافت تر و نزدیک تر هستند ، و آنچه خداوند تفویض کرده از مصالح عباد برای آنها است ، و این مقصود وحید بهبهانی است که آن را برای توضیح منظور ایشان با اختصار ذکر کردیم!
📚 تنقيح المقال في علم الرجال ، ج ۹، ص ۱۹۴
✔️ شیخ عبد الله مامقانی قول وحید بهبهانی را می پذیرد و سپس شیخ محیی الدین مامقانی فرزند ایشان در توضیحی نسبت به کلام وحید بهبهانی #وساطت اهل بیت علیهم السلام به صورتی که تشریح کرده است می پذیرد و اعتقاد خود را بیان میکند و برای توضیح این مسئله ملائکه و افعالی که انجام میدهند و افضلیت ائمه علیهم السلام نسبت به آن ها را عنوان میکند.
✖️لازم به ذکر است که ارسال اقوال و بیانات علماء به معنای تایید تمامی جوانب گفتار و تفکرات و مبانی آنها از جانب ما نیست و به معنای این نیست که نحوه استدلال ما و طرز تفکر و ذهنیت ما در این مسئله از هر جهت و جانبی با آنها در مبحث مذکور یکسان است.
#مفضل #مفضل_بن_عمر #تحلیل #قائلین_به_وساطت #مامقانی #وحید_بهبهانی #رازقیت #خالقیت #تقدیر #تقدیر_ارزاق #تقدیرات #اجراء_تقدیرات #رجال #رجالیون #تفویض #وساطت #واسطه #اسباب #سبب #تفویض_صحیح #تفویض_باطل #جریان_امور #مجری_اوامر_الهی #اجراء #جاری_شدن_امور #ملائکه #اسحاق_بن_محمد_بصری
💫 @nour_al_anvar
نور الأنوار
✍🏻 تحلیل محتوایی ادله ای منکرین وساطت اهل بیت علیهم السلام (۱) - بخش (۱) ✨ تحلیل حدیث لعنِ سیدنا مفضل بن عمر 🌿 الحُسَینُ بنُ الحَسَنِ بنِ بُندَارَ عَن سَعْدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ عَنِ ابنِ أَبِی الْخَطَّابِ وَ الْحَسَنِ بنِ مُوسَی عَنْ صَفوَانَ بنِ یَحْیَی…
✍️ نظریه و دیدگاه و تحلیل شیخ محمد سند درباره روایت لعن شدن مفضل بن عمر و محتوای آن!
🌱 شیخ محمد سند بعد از نقل روایت لعن شدن جناب مفضل بن عمر می گوید:
🟢 به جهت وجود قرائنی ظاهر این حدیث قطعاً مراد و مقصود (امام) نیست ، یکی از قرائن این است امام صادق علیه السلام در خیلی از روایات که حتی خود کَشی هم روایت کرده است مکرراً حجر بن زائدة و عامر بن جذاعة رو مورد عتاب و نهی قرار دادند که با مفضل دشمنی نکنند! (سپس ایشان متن روایات کشی را ذکر میکند که به آن در اینجا و اینجا اشاره کردیم) و کشی به طرق مختلفی این جریان را نقل میکند که در مجالس مختلفی امام علیه السلام (خطاب به اصحاب متعدد) این مسئله را بازگو کرده است.
⚡️ پس استبعادی نیست که قول امام صادق علیه السلام در این حدیث از روی مدارا با آنها و تقیه از آنها (یعنی دو صحابی مذکور عامر بن جذاعة و حجر بن زائدة) باشد. بالأخص بعد از آنچه در زعم و گمان دو نفر در نسبت دادن این مقوله (یعنی تقدیر ارزاق عباد توسط امام) به مفضل بود.
✨ شیخ محمد سند در ادامه می گوید:
🍃اما لعن (جناب مفضل بن عمر) پس تقدیری و تعلیلی (دارای علت خاصی) هست ، نظیر آنچه در مورد توجیه لعن درباره #یونس_بن_ظبیان گذشت [ اینجا ] .
🍃 و یا اینکه لعن امام علیه السلام مُسند و مرتبط با آن شخصیتی بود که آن دو از مفضل بن عمر متصور شده بودند و با گمان و زعم خودشان درباره مفضل نزد امام صادق علیه السلام ترسیم میکردند ، پس لعن در مورد این شخصیت ترسیم شده (در ذهن آنها) بوده است و نه شخص مفضل بن عمر.
🪴 سپس شیخ محمد سند می گوید:
🌿 ظاهر مسئله این است که آنها از کلام مفضل بن عمر (به اشتباه) چنین فهمیده بودند که مفضل بن عمر چنین مطلبی را به طور استقلال از خداوند متعال برای حضرات مدعی هست و این همان چیزی هست که امام از آن برائت جسته است.(یعنی استقلال از خداوند متعال و اینکه امر به نحوی به آنها تفویض شده باشد که موجب وهن سلطنت خداوند شود و اصلا خداوند دیگر دخالت و مالکیتی در امورات نداشته باشد)
🔸 و در نهایت شیخ محمد سند می گوید:
🔹 و الا اینکه تدبیر امور خلق و تقدیر شئون آنها به اذن الله به دست اهلبیت علیهم السلام است از مطالبی هست که روایات متواتر در مورد آن وارد شده است ، و آنها ظرف و آشیانه اراده و مشیت خداوند متعال هستند ، و اراده خداوند متعال در مقدراتش به ایشان نازل میشود و از خانه های آن حضرات علیهم السلام صادر میشود کما اینکه در زیارت امام حسین علیه السلام وارد شده است که شیخ ابن بابویه میگوید از صحیح ترین زیارات است.
📚 الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي ، ص ۴۳۴ و ۴۳۵ و ۴۳۶
✖️لازم به ذکر است که ارسال اقوال و بیانات علماء به معنای تایید تمامی جوانب گفتار و تفکرات و مبانی آنها از جانب ما نیست و به معنای این نیست که نحوه استدلال ما و طرز تفکر و ذهنیت ما در این مسئله از هر جهت و جانبی با آنها در مبحث مذکور یکسان است.
#مفضل #مفضل_بن_عمر #حجر_بن_زائدة #عامر_بن_جزاعة #محرج_الإمام #تحلیل #نکات #قائلین_به_وساطت #محمد_سند #شیخ_محمد_سند #تدبیر #رازقیت #خالقیت #تقدیر #تقدیر_ارزاق #تقدیرات #اجراء_تقدیرات #رجال #رجالیون #تفویض #وساطت #واسطه #اسباب #سبب #تفویض_صحیح #تفویض_باطل #جریان_امور #مجری_اوامر_الهی #اجراء #جاری_شدن_امور
💫 @nour_al_anvar
🌱 شیخ محمد سند بعد از نقل روایت لعن شدن جناب مفضل بن عمر می گوید:
🟢 به جهت وجود قرائنی ظاهر این حدیث قطعاً مراد و مقصود (امام) نیست ، یکی از قرائن این است امام صادق علیه السلام در خیلی از روایات که حتی خود کَشی هم روایت کرده است مکرراً حجر بن زائدة و عامر بن جذاعة رو مورد عتاب و نهی قرار دادند که با مفضل دشمنی نکنند! (سپس ایشان متن روایات کشی را ذکر میکند که به آن در اینجا و اینجا اشاره کردیم) و کشی به طرق مختلفی این جریان را نقل میکند که در مجالس مختلفی امام علیه السلام (خطاب به اصحاب متعدد) این مسئله را بازگو کرده است.
⚡️ پس استبعادی نیست که قول امام صادق علیه السلام در این حدیث از روی مدارا با آنها و تقیه از آنها (یعنی دو صحابی مذکور عامر بن جذاعة و حجر بن زائدة) باشد. بالأخص بعد از آنچه در زعم و گمان دو نفر در نسبت دادن این مقوله (یعنی تقدیر ارزاق عباد توسط امام) به مفضل بود.
✨ شیخ محمد سند در ادامه می گوید:
🍃اما لعن (جناب مفضل بن عمر) پس تقدیری و تعلیلی (دارای علت خاصی) هست ، نظیر آنچه در مورد توجیه لعن درباره #یونس_بن_ظبیان گذشت [ اینجا ] .
🍃 و یا اینکه لعن امام علیه السلام مُسند و مرتبط با آن شخصیتی بود که آن دو از مفضل بن عمر متصور شده بودند و با گمان و زعم خودشان درباره مفضل نزد امام صادق علیه السلام ترسیم میکردند ، پس لعن در مورد این شخصیت ترسیم شده (در ذهن آنها) بوده است و نه شخص مفضل بن عمر.
🪴 سپس شیخ محمد سند می گوید:
🌿 ظاهر مسئله این است که آنها از کلام مفضل بن عمر (به اشتباه) چنین فهمیده بودند که مفضل بن عمر چنین مطلبی را به طور استقلال از خداوند متعال برای حضرات مدعی هست و این همان چیزی هست که امام از آن برائت جسته است.(یعنی استقلال از خداوند متعال و اینکه امر به نحوی به آنها تفویض شده باشد که موجب وهن سلطنت خداوند شود و اصلا خداوند دیگر دخالت و مالکیتی در امورات نداشته باشد)
🔸 و در نهایت شیخ محمد سند می گوید:
🔹 و الا اینکه تدبیر امور خلق و تقدیر شئون آنها به اذن الله به دست اهلبیت علیهم السلام است از مطالبی هست که روایات متواتر در مورد آن وارد شده است ، و آنها ظرف و آشیانه اراده و مشیت خداوند متعال هستند ، و اراده خداوند متعال در مقدراتش به ایشان نازل میشود و از خانه های آن حضرات علیهم السلام صادر میشود کما اینکه در زیارت امام حسین علیه السلام وارد شده است که شیخ ابن بابویه میگوید از صحیح ترین زیارات است.
📚 الإجتهاد و التقليد في علم الرجال و أثره في التراث العقائدي ، ص ۴۳۴ و ۴۳۵ و ۴۳۶
✖️لازم به ذکر است که ارسال اقوال و بیانات علماء به معنای تایید تمامی جوانب گفتار و تفکرات و مبانی آنها از جانب ما نیست و به معنای این نیست که نحوه استدلال ما و طرز تفکر و ذهنیت ما در این مسئله از هر جهت و جانبی با آنها در مبحث مذکور یکسان است.
#مفضل #مفضل_بن_عمر #حجر_بن_زائدة #عامر_بن_جزاعة #محرج_الإمام #تحلیل #نکات #قائلین_به_وساطت #محمد_سند #شیخ_محمد_سند #تدبیر #رازقیت #خالقیت #تقدیر #تقدیر_ارزاق #تقدیرات #اجراء_تقدیرات #رجال #رجالیون #تفویض #وساطت #واسطه #اسباب #سبب #تفویض_صحیح #تفویض_باطل #جریان_امور #مجری_اوامر_الهی #اجراء #جاری_شدن_امور
💫 @nour_al_anvar
✍ اعتقاد و دیدگاه میرزا محمد اخباری درباره حداقل معرفتی که شخص باید به امام زمانش داشته باشد.
⚡️ میرزا محمد بن عبد النبی در بخش مرتبط با مراتب معرفتِ امام زمان علیه السلام می نویسد:
🔹 و أقلُّ معرفتهِ اليقينُ بإمامتهِ و وجودِهِ و بقائِهِ
🔹 و تصرُّفِهِ في نظام الكونِ و الإبداعِ و الاختراعِ و حفظِ الشَّرائِع الإِلهيَّة.
🔸 کمترین مرتبه معرفت امام علیه السلام یقین به امامت و وجود و بقاء او
🔸 و تصرف او در نظام عالم و ابداع و اختراع و حفظ شرائع الهیه است.
📚 رسالةُ النُّور المضي بالبرهانِ السَّنيَّ ، ص ۶
#قائلین_به_وساطت #تصرف #تکوین #تشریع #ابداع #اختراع #خالقیت #وساطت #معرفت #میرزا_محمد_اخباری
💫 @nour_al_anvar
⚡️ میرزا محمد بن عبد النبی در بخش مرتبط با مراتب معرفتِ امام زمان علیه السلام می نویسد:
🔹 و أقلُّ معرفتهِ اليقينُ بإمامتهِ و وجودِهِ و بقائِهِ
🔹 و تصرُّفِهِ في نظام الكونِ و الإبداعِ و الاختراعِ و حفظِ الشَّرائِع الإِلهيَّة.
🔸 کمترین مرتبه معرفت امام علیه السلام یقین به امامت و وجود و بقاء او
🔸 و تصرف او در نظام عالم و ابداع و اختراع و حفظ شرائع الهیه است.
📚 رسالةُ النُّور المضي بالبرهانِ السَّنيَّ ، ص ۶
#قائلین_به_وساطت #تصرف #تکوین #تشریع #ابداع #اختراع #خالقیت #وساطت #معرفت #میرزا_محمد_اخباری
💫 @nour_al_anvar