✍🏻 مراد از عَين وَ وَجه وَ يَد وَ جَنْب در قرآن کریم امام علیه السلام است.
✨ قَالَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَم:
🍃 وَ كُلُّ مَا فِي اَلذِّكْرِ اَلْحَكِيمِ وَ اَلْكِتَابِ اَلْكَرِيمِ وَ اَلْكَلاَمِ اَلْقَدِيمِ مِنْ آيَةٍ تُذْكَرُ فِيهَا اَلْعَيْنُ وَ اَلْوَجْهُ وَ اَلْيَدُ وَ اَلْجَنْبُ ، فَالْمُرَادُ مِنْهَا اَلْوَلِيُّ.
🍃 لِأَنَّهُ جَنْبُ اَللَّهِ وَ وَجْهُ اَللَّهِ... وَ عِلْمَ اَللَّهِ وَ عَيْنَ اَللَّهِ وَ يَدَ اَللَّهِ.
✨ امیرالمؤمنین علیه السلام به #طارق_بن_شهاب فرمودند:
⚡️ و هر آیه ای در ذکر حکیم و کتاب کریم و کلام قدیم که در آن عین ، وجه ، یَد و جَنب ذکر شده منظور از آن امام هست!
⚡️ زیرا که امام جنب اللّٰه ، وجه اللّٰه... ، علم اللّٰه ، عین اللّٰه و ید اللّٰه است.
📚 مشارق أنوار الیقین ، ص ۱۱۷
📚 بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۱۷۳
📝 درباره اصالت روایت طارق بن شهاب بزودی مستنداتی ارائه خواهد شد.
#باطن_قرآن #ید_الله #عین_الله #وجه_الله #جنب_الله #علم_الله #صفات_امام #قاعده_اضافه #اصول_فضائل #اصول_روایی #نکات
💫 @nour_al_anvar
✨ قَالَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَم:
🍃 وَ كُلُّ مَا فِي اَلذِّكْرِ اَلْحَكِيمِ وَ اَلْكِتَابِ اَلْكَرِيمِ وَ اَلْكَلاَمِ اَلْقَدِيمِ مِنْ آيَةٍ تُذْكَرُ فِيهَا اَلْعَيْنُ وَ اَلْوَجْهُ وَ اَلْيَدُ وَ اَلْجَنْبُ ، فَالْمُرَادُ مِنْهَا اَلْوَلِيُّ.
🍃 لِأَنَّهُ جَنْبُ اَللَّهِ وَ وَجْهُ اَللَّهِ... وَ عِلْمَ اَللَّهِ وَ عَيْنَ اَللَّهِ وَ يَدَ اَللَّهِ.
✨ امیرالمؤمنین علیه السلام به #طارق_بن_شهاب فرمودند:
⚡️ و هر آیه ای در ذکر حکیم و کتاب کریم و کلام قدیم که در آن عین ، وجه ، یَد و جَنب ذکر شده منظور از آن امام هست!
⚡️ زیرا که امام جنب اللّٰه ، وجه اللّٰه... ، علم اللّٰه ، عین اللّٰه و ید اللّٰه است.
📚 مشارق أنوار الیقین ، ص ۱۱۷
📚 بحار الأنوار ، ج ۲۵ ، ص ۱۷۳
📝 درباره اصالت روایت طارق بن شهاب بزودی مستنداتی ارائه خواهد شد.
#باطن_قرآن #ید_الله #عین_الله #وجه_الله #جنب_الله #علم_الله #صفات_امام #قاعده_اضافه #اصول_فضائل #اصول_روایی #نکات
💫 @nour_al_anvar
✍🏻 اشاره به نفس الله و یمین الله و ید اللهی امیرالمؤمنین علیه السلام در قرآن
🌿 وَ قَد رُوِيَ عَنِ النَّبِيِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِه أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ سَبعَةَ عَشَرَ اسْماً ، فَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ أَخبِرنا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
🌿 فَقالَ: وَ عِندِي (النَّبِي) طَاهِرٌ مُطَهَّرٌ وَ هُوَ جَنبُ اَللَّهِ وَ نَفسُ اَللَّهِ وَ يَمِينُ اَللَّه.
🌿 قَولُهُ: ﴿ وَ يُحَذِّرُكُمُ اَللّٰهُ نَفسَه ﴾
🌿 وَ قَولُهُ: ﴿ بَل يَداهُ مَبسُوطَتانِ يُنفِقُ كَيفَ يَشٰاء ﴾.
🍃 رسول الله صلى الله عليه و آله فرمود: برای امیرالمومنین علیه السلام ۱۷ اسم است. ابن عباس گفت: ای رسول خدا به ما خبر بده که آنها چه هست؟
🍃 فرمود: نزد من طاهر مطهر است و او جنب الله و نفس الله و یمین الله است.
🍃 این قول خداوند است: ﴿ خدا شما را از نفسِ خود بر حذر میدارد ﴾.
🍃 و قول او است که: ﴿ بلکه هر دو دست او گشاده است ، هرگونه بخواهد میبخشد ﴾.
📚الفضائل ابن شاذان، ص۵۹۳
📚الروضة في فضائل امیر المؤمنین، ص۲۳۳
#یمین_الله #نفس_الله #ید_الله #باطن_قرآن #وساطت #رازقیت #ید_الله_المبسوطه #قاعده_اضافه #نکات
💫 @nour_al_anvar
🌿 وَ قَد رُوِيَ عَنِ النَّبِيِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِه أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ سَبعَةَ عَشَرَ اسْماً ، فَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ أَخبِرنا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
🌿 فَقالَ: وَ عِندِي (النَّبِي) طَاهِرٌ مُطَهَّرٌ وَ هُوَ جَنبُ اَللَّهِ وَ نَفسُ اَللَّهِ وَ يَمِينُ اَللَّه.
🌿 قَولُهُ: ﴿ وَ يُحَذِّرُكُمُ اَللّٰهُ نَفسَه ﴾
🌿 وَ قَولُهُ: ﴿ بَل يَداهُ مَبسُوطَتانِ يُنفِقُ كَيفَ يَشٰاء ﴾.
🍃 رسول الله صلى الله عليه و آله فرمود: برای امیرالمومنین علیه السلام ۱۷ اسم است. ابن عباس گفت: ای رسول خدا به ما خبر بده که آنها چه هست؟
🍃 فرمود: نزد من طاهر مطهر است و او جنب الله و نفس الله و یمین الله است.
🍃 این قول خداوند است: ﴿ خدا شما را از نفسِ خود بر حذر میدارد ﴾.
🍃 و قول او است که: ﴿ بلکه هر دو دست او گشاده است ، هرگونه بخواهد میبخشد ﴾.
📚الفضائل ابن شاذان، ص۵۹۳
📚الروضة في فضائل امیر المؤمنین، ص۲۳۳
#یمین_الله #نفس_الله #ید_الله #باطن_قرآن #وساطت #رازقیت #ید_الله_المبسوطه #قاعده_اضافه #نکات
💫 @nour_al_anvar
✍🏻 در باطن قرآن کریم ، مراد از یَد امام علیه السلام است.
✨ عَن بَکْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ الرِّضَا علیه السلام یَقُولُ مَا تَقُولُ النَّاسُ فِی هَذِهِ الْآیَهًْ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ فَأَیَّ آیَهًْ؟ قَالَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ: ﴿ وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾ ، قُلْتُ: اخْتَلَفُوا فِیهَا.
✨ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ علیه السلام وَ لَکِنِّی أَقُولُ نَزَلَتْ فِی الْوَاقِفَهًْ إِنَّهُمْ قَالُوا لَا إِمَامَ بَعْدَ مُوسَی علیه السلام فَرَدَّ اللَّهُ عَلَیْهِمْ بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ.
✨ وَ الْیَدُ هُوَ الْإِمَامُ فِی بَاطِنِ الْکِتَابِ.
⚡️ بکر بن‌صالح گوید: از امام رضا علیه السلام شنیدم می‌فرمود: مردم درباره‌ی این آیه چه می‌گویند؟ عرض کردم: فدایت شوم کدام آیه؟ فرمود: این آیه ﴿ وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ الله مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾. گفتم: در تفسیر آن اختلاف دارند.
⚡️ امام رضا علیه السلام فرمود: من می‌گویم این آیه درباره ی واقفی‌ها نازل شده آنها می‌گویند بعد از حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام امامی نیست ، خداوند آنها را رد می‌کند و می‌فرماید: دست های خدا گشاده است.
⚡️و دست (یَد) در باطن قرآن ، امام است.
📚 رجال الکشی ، ص ۳۲۷ ، في الواقفة
🌼 مرحوم أبی الحسن عاملی فتونی در کتاب شریف مرآة الأنوار و مشکاة الأسرار در بخش کلمه «الید» ، در مورد این روایت می فرماید:
⚡️ و مر في اليهود خبر صريح في كون المراد باليد في باطن القرآن الإمام.
⚡️ در باب کلمه الیهود خبر صریحی ذکر شد در اینکه مراد از یَد (دست) در باطن قرآن کریم ، امام علیه السلام است.
📚 مرآة الأنوار و مشکاة الأسرار ، ص۵۵۲
📌 نکته: امام رضا علیه السلام میفرمایند در باطنِ قرآن کریم مراد از ید ، امام علیه السلام است ، فلذا این تعبیر و تفسیر ، صرفاً اختصاص به آیه ﴿ بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾ ندارد ، بلکه مراد معنای باطنی یَد در کل آیات قرآن کریم است (مگر در جایی که با دلیل روایی و واضح اثبات شود که معنای یَد در آیه ای به صورت استثناء غیر از این معنا است).
#ید #ید_الله #ید_الله_المبسوطه #ید_الله_الباسطه #باطن_کتاب #باطن_قرآن #اصول_فضائل #اصول_روایی #نکات
💫 @nour_al_anvar
✨ عَن بَکْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ الرِّضَا علیه السلام یَقُولُ مَا تَقُولُ النَّاسُ فِی هَذِهِ الْآیَهًْ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ فَأَیَّ آیَهًْ؟ قَالَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ: ﴿ وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾ ، قُلْتُ: اخْتَلَفُوا فِیهَا.
✨ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ علیه السلام وَ لَکِنِّی أَقُولُ نَزَلَتْ فِی الْوَاقِفَهًْ إِنَّهُمْ قَالُوا لَا إِمَامَ بَعْدَ مُوسَی علیه السلام فَرَدَّ اللَّهُ عَلَیْهِمْ بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ.
✨ وَ الْیَدُ هُوَ الْإِمَامُ فِی بَاطِنِ الْکِتَابِ.
⚡️ بکر بن‌صالح گوید: از امام رضا علیه السلام شنیدم می‌فرمود: مردم درباره‌ی این آیه چه می‌گویند؟ عرض کردم: فدایت شوم کدام آیه؟ فرمود: این آیه ﴿ وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ الله مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾. گفتم: در تفسیر آن اختلاف دارند.
⚡️ امام رضا علیه السلام فرمود: من می‌گویم این آیه درباره ی واقفی‌ها نازل شده آنها می‌گویند بعد از حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام امامی نیست ، خداوند آنها را رد می‌کند و می‌فرماید: دست های خدا گشاده است.
⚡️و دست (یَد) در باطن قرآن ، امام است.
📚 رجال الکشی ، ص ۳۲۷ ، في الواقفة
🌼 مرحوم أبی الحسن عاملی فتونی در کتاب شریف مرآة الأنوار و مشکاة الأسرار در بخش کلمه «الید» ، در مورد این روایت می فرماید:
⚡️ و مر في اليهود خبر صريح في كون المراد باليد في باطن القرآن الإمام.
⚡️ در باب کلمه الیهود خبر صریحی ذکر شد در اینکه مراد از یَد (دست) در باطن قرآن کریم ، امام علیه السلام است.
📚 مرآة الأنوار و مشکاة الأسرار ، ص۵۵۲
📌 نکته: امام رضا علیه السلام میفرمایند در باطنِ قرآن کریم مراد از ید ، امام علیه السلام است ، فلذا این تعبیر و تفسیر ، صرفاً اختصاص به آیه ﴿ بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ ﴾ ندارد ، بلکه مراد معنای باطنی یَد در کل آیات قرآن کریم است (مگر در جایی که با دلیل روایی و واضح اثبات شود که معنای یَد در آیه ای به صورت استثناء غیر از این معنا است).
#ید #ید_الله #ید_الله_المبسوطه #ید_الله_الباسطه #باطن_کتاب #باطن_قرآن #اصول_فضائل #اصول_روایی #نکات
💫 @nour_al_anvar
