Візуальна репрезентація кочівників у російській імперській та ранній радянській фотографії:
✍️Зараз активніше почали писати й говорити про візуальне осмислення регіону, як важливу частину його колонізації. І це добре.
⚡ З розвитком інтернет-комунікацій та оцифруванням архівів (в тому числі музейних), інформаційний простір заповнили численні колекції гравюр, картин, фотографій, листівок 19-початку 20 століття, епохи розквіту колоніальної системи. Ними ілюструють ті чи інші події, але, як часто буває, "колоніальний" контекст цих ілюстрацій іноді зовсім втрачається.
📌 Важливо пам’ятати, що фото, як і інші джерела інформації, потребують критичного осмислення. Адже фотографія є не менш суб’єктивним джерелом. При її створенні мало значення багато факторів: хто, навіщо і коли її робив? Які сюжети, образи, емоції й контексти їх автор намагався передати? За яким принципом вирішували одні фото показувати, а інші ні? Питань у таких випадах ще багато.
📌 Зображення дозволяє досліднику інтерпретувати конкретний приклад реальності. Фотографія, як форма передачі інформації, успішно формує масовий образ регіону, народу, культури. А доступність цього джерела (як і можливість його репродукції) відкриває безмежне поле для творення суб’єктивного погляду й конструювання образу колоніального простору.
⚡ З цікавим поглядом на візуальну репрезентацію номадів у російській імперській і ранній радянській фотографії, перехід від текстового образу до візуального, а також поєднання «колоніального» і «соціалістичного» у фотографії, читайте за посиланням:
https://syg.ma/@anna-pronina/daria-saprynskaia-ivan-sokolovskii-voobrazhaiemyie-nomady-konstruirovaniie-obraza-kochievnika-v-impierskoi-i-ranniesovietskoi-fotoghrafii
#погляд #візуальне_осмислення #фото #стаття #номади #Російська_імперія #Туркестан #Казахстан
✍️Зараз активніше почали писати й говорити про візуальне осмислення регіону, як важливу частину його колонізації. І це добре.
⚡ З розвитком інтернет-комунікацій та оцифруванням архівів (в тому числі музейних), інформаційний простір заповнили численні колекції гравюр, картин, фотографій, листівок 19-початку 20 століття, епохи розквіту колоніальної системи. Ними ілюструють ті чи інші події, але, як часто буває, "колоніальний" контекст цих ілюстрацій іноді зовсім втрачається.
📌 Важливо пам’ятати, що фото, як і інші джерела інформації, потребують критичного осмислення. Адже фотографія є не менш суб’єктивним джерелом. При її створенні мало значення багато факторів: хто, навіщо і коли її робив? Які сюжети, образи, емоції й контексти їх автор намагався передати? За яким принципом вирішували одні фото показувати, а інші ні? Питань у таких випадах ще багато.
📌 Зображення дозволяє досліднику інтерпретувати конкретний приклад реальності. Фотографія, як форма передачі інформації, успішно формує масовий образ регіону, народу, культури. А доступність цього джерела (як і можливість його репродукції) відкриває безмежне поле для творення суб’єктивного погляду й конструювання образу колоніального простору.
⚡ З цікавим поглядом на візуальну репрезентацію номадів у російській імперській і ранній радянській фотографії, перехід від текстового образу до візуального, а також поєднання «колоніального» і «соціалістичного» у фотографії, читайте за посиланням:
https://syg.ma/@anna-pronina/daria-saprynskaia-ivan-sokolovskii-voobrazhaiemyie-nomady-konstruirovaniie-obraza-kochievnika-v-impierskoi-i-ranniesovietskoi-fotoghrafii
#погляд #візуальне_осмислення #фото #стаття #номади #Російська_імперія #Туркестан #Казахстан
syg.ma
Дарья Сапрынская, Иван Соколовский. Воображаемые номады: конструирование образа кочевника в имперской и раннесоветской фотографии
Дарья Сапрынская и Иван Соколовский анализируют визуальную репрезентацию кочевников в дореволюционной и послереволюционной фотографии
У додаток до теми візуального осмислення, як засобу колонізації надбаної території.
🖼️«The Indian Amateurs' Photographic Album» - серія альбомів, що була втілена «Бомбейським товариством фотографії» з 1856 по 1858 років.
📌 Майже хрестоматійний зразок репрезентації екзотичного світу, яка демонструвала колоніальні успіхи Британської Ост-Індійської кампанії.
📌За Едваром Саїдом, такий образ Сходу можна поділити на три категорії: «діти природи», «кровожерливі варвари», або ж «таємничі інші». Зазвичай, у таких альбомах можна впізнати одразу кілька таких типажів.
⚡Більше ілюстрацій з альбому за посиланням:
https://www.jamesarsenault.com/pages/books/5440/johnson-william-henderson-illiam-j/the-indian-amateur-s-photographic-album-published-monthly-under-the-patronage-of-the-bombay?soldItem=true?utm_referrer=https://syg.ma
#фото #погляд #візуальне_осмислення #Індія #Британія #колоніалізм #деколоніалізм
🖼️«The Indian Amateurs' Photographic Album» - серія альбомів, що була втілена «Бомбейським товариством фотографії» з 1856 по 1858 років.
📌 Майже хрестоматійний зразок репрезентації екзотичного світу, яка демонструвала колоніальні успіхи Британської Ост-Індійської кампанії.
📌За Едваром Саїдом, такий образ Сходу можна поділити на три категорії: «діти природи», «кровожерливі варвари», або ж «таємничі інші». Зазвичай, у таких альбомах можна впізнати одразу кілька таких типажів.
⚡Більше ілюстрацій з альбому за посиланням:
https://www.jamesarsenault.com/pages/books/5440/johnson-william-henderson-illiam-j/the-indian-amateur-s-photographic-album-published-monthly-under-the-patronage-of-the-bombay?soldItem=true?utm_referrer=https://syg.ma
#фото #погляд #візуальне_осмислення #Індія #Британія #колоніалізм #деколоніалізм
🖼️Мапа «Зеленої України» (Зеленого Клину) на марці. Видана «Українським далекосхідним пресовим фондом» української колонії в Маньчжурії. 1936 рік.
#Україна #Китай #Японія #діаспора #Маньчжуо_го #Зелений_клин #Далекий_Схід #мапа #марка
#Україна #Китай #Японія #діаспора #Маньчжуо_го #Зелений_клин #Далекий_Схід #мапа #марка
🖼️Боснійські вояки Австро-Угорської армії у Львові.1915 рік.
#фото #Україна #Боснія #Австро_Угорщина #Велика_війна
#фото #Україна #Боснія #Австро_Угорщина #Велика_війна
🎙️Онлайн-презентація книги «ДАО ДЕ ЦЗІН. Канон шляху і спроможності» з перекладом зі старокитайської, коментарями та післямовою Андрія Накорчевського
https://m.youtube.com/watch?v=ICEElhTSEho&feature=youtu.be
#відео #Китай #філософія #презентація #книга
https://m.youtube.com/watch?v=ICEElhTSEho&feature=youtu.be
#відео #Китай #філософія #презентація #книга
YouTube
Андрій Накорчевський: онлайн-презентація книги «ДАО ДЕ ЦЗІН. Канон шляху і спроможності» | ArtHuss
Цікавить східна філософія?
Дізнайтесь про неї більше із запису онлайн-презентації книги «ДАО ДЕ ЦЗІН. Канон шляху і спроможності» з перекладом зі старокитайської, коментарями та післямовою Андрія Накорчевського.
Андрій Накорчевський розповів, що таке Дао…
Дізнайтесь про неї більше із запису онлайн-презентації книги «ДАО ДЕ ЦЗІН. Канон шляху і спроможності» з перекладом зі старокитайської, коментарями та післямовою Андрія Накорчевського.
Андрій Накорчевський розповів, що таке Дао…
🖼️Чоловік долає "Себара Ділдій" ("Зламаний міст") через Блакитний Ніл. Ефіопія, 2020 рік. Фото було зроблене одним з кореспондентів National Geographic.
📌Випадково побачив це фото, яким ілюстрували "...занепад, який спіткав африканські країни після розпаду колоніальної системи" (с). Цікаво, що міст насправді є відомою пам'яткою середини 17 століття, а збудували його (як і ще 7 мостів та десятки інших знаменитих споруд в Ефіопії) за правління імператора Фасиледеса.
Гарний приклад того, яке значення мають деталі і контекст для дослідника
#фото #Африка #Ефіопія
📌Випадково побачив це фото, яким ілюстрували "...занепад, який спіткав африканські країни після розпаду колоніальної системи" (с). Цікаво, що міст насправді є відомою пам'яткою середини 17 століття, а збудували його (як і ще 7 мостів та десятки інших знаменитих споруд в Ефіопії) за правління імператора Фасиледеса.
Гарний приклад того, яке значення мають деталі і контекст для дослідника
#фото #Африка #Ефіопія
Цікава карта: "Чай, колоніалізм і трансконтинентальна торгівля"😏
#карта #чай #колоніалізм #спадок #торгівля
#карта #чай #колоніалізм #спадок #торгівля
«Мазепинське Євангеліє» - титульне Чотириєвангеліє, надруковане 1708 року в сирійському Алепо коштом Івана Мазепи арабською мовою.
✍️У передмові міститься панегірик українському гетьману й меценату від Антіохійського патріарха Афанасія ІІІ Даббаса, а також його герб "курч".
📌Ця пам’ятка арабського книгодрукування була повторно відкрита у НБ Вернадського послом України в Лівані Ігорем Осташом. Вперше її описав у 1920 р. С. Маслов, а з арабської перекладали учні А. Кримського – П. Лозіїв та Т. Кезма.
Сьогодні відомо про три екземплярі "Мазепинського Євангеліє" (Румунія, Росія, Україна). Трохи про історію знахідки "київського примірника" у інтерв'ю:
https://www.radiosvoboda.org/a/30931720.html
#фото #стаття #Україна #Ліван #Сирія #Євангеліє #Мазепа
✍️У передмові міститься панегірик українському гетьману й меценату від Антіохійського патріарха Афанасія ІІІ Даббаса, а також його герб "курч".
📌Ця пам’ятка арабського книгодрукування була повторно відкрита у НБ Вернадського послом України в Лівані Ігорем Осташом. Вперше її описав у 1920 р. С. Маслов, а з арабської перекладали учні А. Кримського – П. Лозіїв та Т. Кезма.
Сьогодні відомо про три екземплярі "Мазепинського Євангеліє" (Румунія, Росія, Україна). Трохи про історію знахідки "київського примірника" у інтерв'ю:
https://www.radiosvoboda.org/a/30931720.html
#фото #стаття #Україна #Ліван #Сирія #Євангеліє #Мазепа