Forwarded from Обранці духів ✙
Про збирання чаю та кавових зерн на о. Цейлон (Шрі Ланка): https://t1.ua/news/40152-yak-zbyraly-kavu-ta-chay-140-rokiv-tomu-foto.html?fbclid=IwAR1rfAgIAi1k08-SeyQczJeloEFUlxk_pHVhwgy3aqZJFjBewtPvpd242c0
t1.ua
Як збирали каву та чай 140 років тому (фото)
Впевнені, що серед наших читачів є любителі ароматної кави та чаю. Відомо, що один із найкращих чаїв світу вирощують на острові Шрі-Ланка. Якщо туди їдуть на відпочинок, то сучасні туристи обов’язково привозять звідти на подарунок близьким баночку місцевого…
✒️"...з припливом "цивілізації" в нашу глуху провінцію, минулого року й у нас заборонено опій, отже, і сіяння і продаж маку. Ні зерна ніде купити, ні знайти, хоч би вдень шукати зі свічкою. Через що я знову мусила обійтись без куті, без якої свята видалися не цілими".
Так писала з китайської провінції Юнан-Фу у 1937 році Софія Яблонська, українська мандрівниця, фотографка та письменниця.
📌Про кілька цікавих епізодів з її життя у Китаї, читайте за посиланням
#стаття #Китай #Україна #Яблонська #подорожі #гастрономія #їжа
https://yizhakultura.com/material/20210415_1220
Так писала з китайської провінції Юнан-Фу у 1937 році Софія Яблонська, українська мандрівниця, фотографка та письменниця.
📌Про кілька цікавих епізодів з її життя у Китаї, читайте за посиланням
#стаття #Китай #Україна #Яблонська #подорожі #гастрономія #їжа
https://yizhakultura.com/material/20210415_1220
Yizhakultura
Китайські рецепти життя Софії Яблонської // Оксана Щур
4 лютого 1971 року у Франції померла Софія Яблонська.
Інста-сторіз: Ви чули колись про Софію Яблонську? Ми вирішили розповісти не просто про українську фотографку, журналістку та мандрівницю минулого століття, але й розповісти про її кулінарні мандри. Бути…
Інста-сторіз: Ви чули колись про Софію Яблонську? Ми вирішили розповісти не просто про українську фотографку, журналістку та мандрівницю минулого століття, але й розповісти про її кулінарні мандри. Бути…
"Регіону, відомого під назвою "Близький Схід", не існує...
Територія, яка бачиться умовно "західній" людині як "загальноарабська", насправді включає в себе десятки етнічних і мовних груп. А тому, особливості, на основі яких можна було б логічно об'єднати настільки різні країни в один регіон, насправді відсутні..."
⚡ Яким чином з'явилась така категорія, як "Близький Схід"? Є різні точки зору. Бадді Даллула вважає, що він виник під час неформальної розмови між представниками британської і французькох колоніальної адміністрації, які вірогідно були ще й напідпитку.
Седат Ланчер приписував появу цього терміна Альфреду Таєру Мехену (1840-1914), морському офіцеру та вченому, який розглядав умовний Близький Схід, як стратегінчий бар'єр, що розділяв Російську імперію, Тихий океан та Індію.
📌Одна з точок зору на історію категорії "Близький Схід". А також на питання, чи потрібно переосмислювати понятійний апарат, щоб деколонізовувати регіон?👇
#стаття #погляд #Близький_Схід #деколоніалізм #орієнталізм
https://easteast.world/posts/288
Територія, яка бачиться умовно "західній" людині як "загальноарабська", насправді включає в себе десятки етнічних і мовних груп. А тому, особливості, на основі яких можна було б логічно об'єднати настільки різні країни в один регіон, насправді відсутні..."
⚡ Яким чином з'явилась така категорія, як "Близький Схід"? Є різні точки зору. Бадді Даллула вважає, що він виник під час неформальної розмови між представниками британської і французькох колоніальної адміністрації, які вірогідно були ще й напідпитку.
Седат Ланчер приписував появу цього терміна Альфреду Таєру Мехену (1840-1914), морському офіцеру та вченому, який розглядав умовний Близький Схід, як стратегінчий бар'єр, що розділяв Російську імперію, Тихий океан та Індію.
📌Одна з точок зору на історію категорії "Близький Схід". А також на питання, чи потрібно переосмислювати понятійний апарат, щоб деколонізовувати регіон?👇
#стаття #погляд #Близький_Схід #деколоніалізм #орієнталізм
https://easteast.world/posts/288
EastEast
Is “Middle East” Really a Region
Open call finalist Azad Asifovich on the origins of a contested term
Писемне приладдя на портреті Мухаммеда Шейбані (1451-1510), узбекського хана й правителя Бухарського ханства, як символ влади й легітимності мусульманського володаря.
📌 У 1507 році, після завоювання Муххамедом Шейбані міста Герата, політичної й культурної столиці "тимуридів", новий правитель перейняв на себе всі відповідні владні протоколи своїх попередників.
📌 Цей портрет є ілюстрацією спроби Мухаммеда Шейбані надати легітимності своєму правлінню, в тому числі і за допомогою таких візуальних символів, як каламар для писемного приладдя.
#мистецтво #клейноди #каламар #влада #Узбекистан #Авганістан #Герата #Шейбаніди
📌 У 1507 році, після завоювання Муххамедом Шейбані міста Герата, політичної й культурної столиці "тимуридів", новий правитель перейняв на себе всі відповідні владні протоколи своїх попередників.
📌 Цей портрет є ілюстрацією спроби Мухаммеда Шейбані надати легітимності своєму правлінню, в тому числі і за допомогою таких візуальних символів, як каламар для писемного приладдя.
#мистецтво #клейноди #каламар #влада #Узбекистан #Авганістан #Герата #Шейбаніди
📌 Шабля молодших офіцерів піхоти «Кю-гунто» японської Імператорської армії зразка 1886 р. Перебувала на озброєнні та використовувалась японськими офіцерами в роки Другої Світової війни. Експонат зберігається у Національному музеї історії України.
П.с. Фото взято за посиланням:
https://nmiu.org/tsoho-dnia/1786-bii-za-tykhookeanskyi-atol-midvei
#експонат #Японія #музей #Україна #НМІУ
П.с. Фото взято за посиланням:
https://nmiu.org/tsoho-dnia/1786-bii-za-tykhookeanskyi-atol-midvei
#експонат #Японія #музей #Україна #НМІУ
Візуальна репрезентація кочівників у російській імперській та ранній радянській фотографії:
✍️Зараз активніше почали писати й говорити про візуальне осмислення регіону, як важливу частину його колонізації. І це добре.
⚡ З розвитком інтернет-комунікацій та оцифруванням архівів (в тому числі музейних), інформаційний простір заповнили численні колекції гравюр, картин, фотографій, листівок 19-початку 20 століття, епохи розквіту колоніальної системи. Ними ілюструють ті чи інші події, але, як часто буває, "колоніальний" контекст цих ілюстрацій іноді зовсім втрачається.
📌 Важливо пам’ятати, що фото, як і інші джерела інформації, потребують критичного осмислення. Адже фотографія є не менш суб’єктивним джерелом. При її створенні мало значення багато факторів: хто, навіщо і коли її робив? Які сюжети, образи, емоції й контексти їх автор намагався передати? За яким принципом вирішували одні фото показувати, а інші ні? Питань у таких випадах ще багато.
📌 Зображення дозволяє досліднику інтерпретувати конкретний приклад реальності. Фотографія, як форма передачі інформації, успішно формує масовий образ регіону, народу, культури. А доступність цього джерела (як і можливість його репродукції) відкриває безмежне поле для творення суб’єктивного погляду й конструювання образу колоніального простору.
⚡ З цікавим поглядом на візуальну репрезентацію номадів у російській імперській і ранній радянській фотографії, перехід від текстового образу до візуального, а також поєднання «колоніального» і «соціалістичного» у фотографії, читайте за посиланням:
https://syg.ma/@anna-pronina/daria-saprynskaia-ivan-sokolovskii-voobrazhaiemyie-nomady-konstruirovaniie-obraza-kochievnika-v-impierskoi-i-ranniesovietskoi-fotoghrafii
#погляд #візуальне_осмислення #фото #стаття #номади #Російська_імперія #Туркестан #Казахстан
✍️Зараз активніше почали писати й говорити про візуальне осмислення регіону, як важливу частину його колонізації. І це добре.
⚡ З розвитком інтернет-комунікацій та оцифруванням архівів (в тому числі музейних), інформаційний простір заповнили численні колекції гравюр, картин, фотографій, листівок 19-початку 20 століття, епохи розквіту колоніальної системи. Ними ілюструють ті чи інші події, але, як часто буває, "колоніальний" контекст цих ілюстрацій іноді зовсім втрачається.
📌 Важливо пам’ятати, що фото, як і інші джерела інформації, потребують критичного осмислення. Адже фотографія є не менш суб’єктивним джерелом. При її створенні мало значення багато факторів: хто, навіщо і коли її робив? Які сюжети, образи, емоції й контексти їх автор намагався передати? За яким принципом вирішували одні фото показувати, а інші ні? Питань у таких випадах ще багато.
📌 Зображення дозволяє досліднику інтерпретувати конкретний приклад реальності. Фотографія, як форма передачі інформації, успішно формує масовий образ регіону, народу, культури. А доступність цього джерела (як і можливість його репродукції) відкриває безмежне поле для творення суб’єктивного погляду й конструювання образу колоніального простору.
⚡ З цікавим поглядом на візуальну репрезентацію номадів у російській імперській і ранній радянській фотографії, перехід від текстового образу до візуального, а також поєднання «колоніального» і «соціалістичного» у фотографії, читайте за посиланням:
https://syg.ma/@anna-pronina/daria-saprynskaia-ivan-sokolovskii-voobrazhaiemyie-nomady-konstruirovaniie-obraza-kochievnika-v-impierskoi-i-ranniesovietskoi-fotoghrafii
#погляд #візуальне_осмислення #фото #стаття #номади #Російська_імперія #Туркестан #Казахстан
syg.ma
Дарья Сапрынская, Иван Соколовский. Воображаемые номады: конструирование образа кочевника в имперской и раннесоветской фотографии
Дарья Сапрынская и Иван Соколовский анализируют визуальную репрезентацию кочевников в дореволюционной и послереволюционной фотографии
У додаток до теми візуального осмислення, як засобу колонізації надбаної території.
🖼️«The Indian Amateurs' Photographic Album» - серія альбомів, що була втілена «Бомбейським товариством фотографії» з 1856 по 1858 років.
📌 Майже хрестоматійний зразок репрезентації екзотичного світу, яка демонструвала колоніальні успіхи Британської Ост-Індійської кампанії.
📌За Едваром Саїдом, такий образ Сходу можна поділити на три категорії: «діти природи», «кровожерливі варвари», або ж «таємничі інші». Зазвичай, у таких альбомах можна впізнати одразу кілька таких типажів.
⚡Більше ілюстрацій з альбому за посиланням:
https://www.jamesarsenault.com/pages/books/5440/johnson-william-henderson-illiam-j/the-indian-amateur-s-photographic-album-published-monthly-under-the-patronage-of-the-bombay?soldItem=true?utm_referrer=https://syg.ma
#фото #погляд #візуальне_осмислення #Індія #Британія #колоніалізм #деколоніалізм
🖼️«The Indian Amateurs' Photographic Album» - серія альбомів, що була втілена «Бомбейським товариством фотографії» з 1856 по 1858 років.
📌 Майже хрестоматійний зразок репрезентації екзотичного світу, яка демонструвала колоніальні успіхи Британської Ост-Індійської кампанії.
📌За Едваром Саїдом, такий образ Сходу можна поділити на три категорії: «діти природи», «кровожерливі варвари», або ж «таємничі інші». Зазвичай, у таких альбомах можна впізнати одразу кілька таких типажів.
⚡Більше ілюстрацій з альбому за посиланням:
https://www.jamesarsenault.com/pages/books/5440/johnson-william-henderson-illiam-j/the-indian-amateur-s-photographic-album-published-monthly-under-the-patronage-of-the-bombay?soldItem=true?utm_referrer=https://syg.ma
#фото #погляд #візуальне_осмислення #Індія #Британія #колоніалізм #деколоніалізм