Простите за недельное отсутствие. Болели. Выздоровели. Снова тут и с вами! Рухс та судзы ацы ран. Ам стут?
Ну а мы продолжаем рубрику Хæстæгдæр/Ближе, в рамках которой мы ближе знакомимся с представителями современной осетинской поэзии.
Гегкиты Сослан æмдзæвгæтæ фыссын байдыдта… йæ къахы ‘нгуылдз куы асаста, уæд. 12 азы йыл куы цыди, уæд. Йæхæдæг куыд зæгъы афтæмæй, куыстаг ницы уыди, уæд æмæ фыссыныл схæцыди.
Æрыгон поэт цæры Мустдыздæхы. Йæ ахуырадмæ гæсгæ у экономист. Æмдзæвгæтæ фыссы дыгуронау. Абоныонг ныффыста 130-140 æмдзæвгæйы.
Уæдæ ирон классиктæй уарзы кæсын Малиты Геуæргийы, Нигер, Цæрукъаты Алыксандры, Плиты Грисы æмæ Хаджеты Таймуразы. Дунеон классиктæй йæ зæрдæмæ хæстæг сты Шекспир æмæ Байрон, уырыссаг поэттæй та Александр Пушкин, Михаил Лермонтов æмæ Сергей Есенин.
Æрыгон поэт йæ райсом байдайы цай цымынæй. Хæхтæ æмæ денджызы астæу равзарид… хæхтæ денджызы был. Сослан хъусы алыхуызон зарджытæм, зарын та уарзы ирон зарджытæ æмæ Муслим Магомаевы зарджытæ (прим.ред. æвæццæгæн баритон у). Адæймаджы миниуджытæй æппæтæй уæлдæр æвæры рæстдзинад.
Ахæм у нæ рубрикæйы уазæг Гегкиты Сослан. Дарддæр йе ‘мдзæвгæ.
Æрыгон поэт цæры Мустдыздæхы. Йæ ахуырадмæ гæсгæ у экономист. Æмдзæвгæтæ фыссы дыгуронау. Абоныонг ныффыста 130-140 æмдзæвгæйы.
Уæдæ ирон классиктæй уарзы кæсын Малиты Геуæргийы, Нигер, Цæрукъаты Алыксандры, Плиты Грисы æмæ Хаджеты Таймуразы. Дунеон классиктæй йæ зæрдæмæ хæстæг сты Шекспир æмæ Байрон, уырыссаг поэттæй та Александр Пушкин, Михаил Лермонтов æмæ Сергей Есенин.
Æрыгон поэт йæ райсом байдайы цай цымынæй. Хæхтæ æмæ денджызы астæу равзарид… хæхтæ денджызы был. Сослан хъусы алыхуызон зарджытæм, зарын та уарзы ирон зарджытæ æмæ Муслим Магомаевы зарджытæ (прим.ред. æвæццæгæн баритон у). Адæймаджы миниуджытæй æппæтæй уæлдæр æвæры рæстдзинад.
Ахæм у нæ рубрикæйы уазæг Гегкиты Сослан. Дарддæр йе ‘мдзæвгæ.
Мегъӕрфуг - мӕй-цӕстӕ,
Арви цъӕх ӕ бӕстӕ.
Ӕгъзалуй йӕ тунтӕ,
Итауй хуӕрзфунтӕ.
Ка йӕй? Ка си кӕсуй?
Сосӕй ка фӕлгӕсуй?
Равдесун на комуй?
Ӕви кӕд ӕргом ӕй?
Ӕви уотид уотӕ 'й -
Нивтӕ ӕнӕ уодӕй?
Цӕстӕ 'й исӕргъавта,
Зӕрди ба бандавта?
Талингӕ мӕйрохси -
Къахдзӕвтӕ 'хсӕвгъоси.
Нӕ гъӕуй фарстатӕ
Ӕма уа-нӕуатӕ..
Рохс кӕнуй мӕ рӕзтӕ
Арвбӕл и мӕй-цӕстӕ.
Хузӕ уа, ций фӕндуй -
Уод ибӕл баууӕндуй.
Гегкити Сослан
#рухс_ссудз
#рс_дигоронау
#рс_хастагдар
Арви цъӕх ӕ бӕстӕ.
Ӕгъзалуй йӕ тунтӕ,
Итауй хуӕрзфунтӕ.
Ка йӕй? Ка си кӕсуй?
Сосӕй ка фӕлгӕсуй?
Равдесун на комуй?
Ӕви кӕд ӕргом ӕй?
Ӕви уотид уотӕ 'й -
Нивтӕ ӕнӕ уодӕй?
Цӕстӕ 'й исӕргъавта,
Зӕрди ба бандавта?
Талингӕ мӕйрохси -
Къахдзӕвтӕ 'хсӕвгъоси.
Нӕ гъӕуй фарстатӕ
Ӕма уа-нӕуатӕ..
Рохс кӕнуй мӕ рӕзтӕ
Арвбӕл и мӕй-цӕстӕ.
Хузӕ уа, ций фӕндуй -
Уод ибӕл баууӕндуй.
Гегкити Сослан
#рухс_ссудз
#рс_дигоронау
#рс_хастагдар
Завтра буду разбирать стихотворение поэта Сослана Гегкиева. И хоть я понимаю и говорю немного дигоронау, уже вижу, что посидеть надо будет над разбором. Подумать. Поэтический язык - это другой уровень знания и восприятия языка.
P.S. Вижу мало реакций на отрывок из стихотворения Александра Царукаева про Ос-Багатара. Разобрать его тоже?
P.S. Вижу мало реакций на отрывок из стихотворения Александра Царукаева про Ос-Багатара. Разобрать его тоже?
Ирон æмбисонд
Цардыуаг — фæлтæргай/
Жизненный уклад - из поколений (мол, складывается поколениями).
#рухс_ссудз
#рс_амбисонд
Цардыуаг — фæлтæргай/
Жизненный уклад - из поколений (мол, складывается поколениями).
#рухс_ссудз
#рс_амбисонд
Разбор этого стихотворения почти всю неделю осуществлялся в моих мыслях. Ответственно разбирать стихотворение на дигорском, ибо есть риск не понять четко мысль. Но я попробую.
Первое, что я отметила, обилие вопросов в стихотворении. Этот факт натолкнул меня, что автор в раздумьях здесь. Стихосложение на мой взгляд несложное: слов в строке немного, рифмы легко воспринимаются.
На некую таинственность нам указывает не только обилие вопросов, но и выбранное автором время действия: это вечер: Мигъӕрфыг - мӕй цӕст, арвы цъӕх йӕ бӕстӕ/ Туманнобровый месяц-глаз, синева неба его края.
Обратите внимание на авторские лексические единицы: мегъӕрфуг - мӕй-цӕстӕ.
Олицетворение: Ӕгъзалуй йӕ тунтӕ,
Итауй хуӕрзфунтӕ/ Згъалы йӕ тынтӕ, Тауы хӕрзфынтӕ/ Сыпет свои лучи, Сеет хорошие сны. Это все про месяц-луну.
И вот целая строфа с вопросами. Кому они адресованы? Скорее это вопросы на размышление автору самому, читателю:
Ка йӕй? Ка си кӕсуй?/ Чи у? Чи дзы кмсы?/ Кто это? Кто с него смотрит?
Сосӕй ка фӕлгӕсуй?/ Сусӕгӕй чи фӕлгӕсы?/ Кто тайком наблюдает?
Равдесун на комуй?/ Равдисын нӕ комы?/ Показаться не соглашается?
Ӕви кӕд ӕргом ӕй?/ Ӕви кӕд ӕргом у?/ Или он открыт?
Далее вопросы продолжаются. Автор рассыпает перед нами разные варианты, мы вольны ответить сами. Интересно, да же?
Ӕви уотид уотӕ 'й -
Нивтӕ ӕнӕ уодӕй? / Ӕви æнæуый афтӕ у - нывтӕ ӕнӕ удӕй/ Или это просто лишь картины без души?
Цӕстӕ 'й исӕргъавта,
Зӕрди ба бандавта?/ Цӕст ӕй баргъӕвта, зӕрдӕ та бандӕвта/ Глаз за ним следил, а сердце согрел?
Следующая строфа откликнулась мне. Особенно последние 2 строчки: Талингӕ мӕйрохси -
Къахдзӕвтӕ 'хсӕвгъоси./ Талынг мӕйрухсы - къахдзӕфтӕ ӕхсӕвхъус/ В темную лунную ночь - шаги, мол, тихие.
Нӕ гъӕуй фарстатӕ
Ӕма уа-нӕуатӕ.../ Нӕ хъµуы фарстатӕ ӕмӕ уа-нӕуатӕ.../ Не нужны вопросы и будет или не будет...
Много лунного света и решимости в этих строчках. Автор для себя отвечает на какой-то внутренний диалог, мол, не нужно вопросов и сомнений "будет-не будет".
Далее настроение озаряется светом надежды.
Рохс кӕнуй мӕ рӕзтӕ
Арвбӕл и мӕй-цӕстӕ. /Рухс кӕны мӕ рæзты Арвыл ис мӕй-цӕст/ Озаряет возле меня месяц на небе.
Хузӕ уа, ций фӕндуй -
Уод ибӕл баууӕндуй. / Хуыз уа, цы фӕнды - Уд ыл баууӕнды/ Къам уа, цы фӕнды - Фотография или что бы это не было - Душа верит.
Итого, начавшееся с сомнений и размышлений стихотворение, заканчивается решением: душа верит и путь освещён. Отмечу еще раз, использование вопросов в повторении. Т.е. автор много сомневается, размышляет. При этом прямо о сути вопроса не говорит. Интересная параллель между луной, ночью и размышлениями автора. Использованием многочисленных вопросов, лунного таинственного света и настроения автор скрывает истинный объект размышлений. Интересные художественный приемы. Почему-то напомнилось творчество Георгия Малити.
Афтӕтӕ. Тӕлмацмӕ ма ӕркӕсын хъӕуы. Ранӕй-рӕтты дызӕрдыг кодтон. Поэтикон ӕвзаг зындӕр у, бирӕвӕрсыгдӕр. Цы зӕгъдзӕн кӕддӕра нӕ автор...
Рӕстмӕ ут! Бузныг!
#рухс_ссудз
#рс_дигоронау
#рс_разбор
Первое, что я отметила, обилие вопросов в стихотворении. Этот факт натолкнул меня, что автор в раздумьях здесь. Стихосложение на мой взгляд несложное: слов в строке немного, рифмы легко воспринимаются.
На некую таинственность нам указывает не только обилие вопросов, но и выбранное автором время действия: это вечер: Мигъӕрфыг - мӕй цӕст, арвы цъӕх йӕ бӕстӕ/ Туманнобровый месяц-глаз, синева неба его края.
Обратите внимание на авторские лексические единицы: мегъӕрфуг - мӕй-цӕстӕ.
Олицетворение: Ӕгъзалуй йӕ тунтӕ,
Итауй хуӕрзфунтӕ/ Згъалы йӕ тынтӕ, Тауы хӕрзфынтӕ/ Сыпет свои лучи, Сеет хорошие сны. Это все про месяц-луну.
И вот целая строфа с вопросами. Кому они адресованы? Скорее это вопросы на размышление автору самому, читателю:
Ка йӕй? Ка си кӕсуй?/ Чи у? Чи дзы кмсы?/ Кто это? Кто с него смотрит?
Сосӕй ка фӕлгӕсуй?/ Сусӕгӕй чи фӕлгӕсы?/ Кто тайком наблюдает?
Равдесун на комуй?/ Равдисын нӕ комы?/ Показаться не соглашается?
Ӕви кӕд ӕргом ӕй?/ Ӕви кӕд ӕргом у?/ Или он открыт?
Далее вопросы продолжаются. Автор рассыпает перед нами разные варианты, мы вольны ответить сами. Интересно, да же?
Ӕви уотид уотӕ 'й -
Нивтӕ ӕнӕ уодӕй? / Ӕви æнæуый афтӕ у - нывтӕ ӕнӕ удӕй/ Или это просто лишь картины без души?
Цӕстӕ 'й исӕргъавта,
Зӕрди ба бандавта?/ Цӕст ӕй баргъӕвта, зӕрдӕ та бандӕвта/ Глаз за ним следил, а сердце согрел?
Следующая строфа откликнулась мне. Особенно последние 2 строчки: Талингӕ мӕйрохси -
Къахдзӕвтӕ 'хсӕвгъоси./ Талынг мӕйрухсы - къахдзӕфтӕ ӕхсӕвхъус/ В темную лунную ночь - шаги, мол, тихие.
Нӕ гъӕуй фарстатӕ
Ӕма уа-нӕуатӕ.../ Нӕ хъµуы фарстатӕ ӕмӕ уа-нӕуатӕ.../ Не нужны вопросы и будет или не будет...
Много лунного света и решимости в этих строчках. Автор для себя отвечает на какой-то внутренний диалог, мол, не нужно вопросов и сомнений "будет-не будет".
Далее настроение озаряется светом надежды.
Рохс кӕнуй мӕ рӕзтӕ
Арвбӕл и мӕй-цӕстӕ. /Рухс кӕны мӕ рæзты Арвыл ис мӕй-цӕст/ Озаряет возле меня месяц на небе.
Хузӕ уа, ций фӕндуй -
Уод ибӕл баууӕндуй. / Хуыз уа, цы фӕнды - Уд ыл баууӕнды/ Къам уа, цы фӕнды - Фотография или что бы это не было - Душа верит.
Итого, начавшееся с сомнений и размышлений стихотворение, заканчивается решением: душа верит и путь освещён. Отмечу еще раз, использование вопросов в повторении. Т.е. автор много сомневается, размышляет. При этом прямо о сути вопроса не говорит. Интересная параллель между луной, ночью и размышлениями автора. Использованием многочисленных вопросов, лунного таинственного света и настроения автор скрывает истинный объект размышлений. Интересные художественный приемы. Почему-то напомнилось творчество Георгия Малити.
Афтӕтӕ. Тӕлмацмӕ ма ӕркӕсын хъӕуы. Ранӕй-рӕтты дызӕрдыг кодтон. Поэтикон ӕвзаг зындӕр у, бирӕвӕрсыгдӕр. Цы зӕгъдзӕн кӕддӕра нӕ автор...
Рӕстмӕ ут! Бузныг!
#рухс_ссудз
#рс_дигоронау
#рс_разбор
Кæсын Шекспиры англисагау æмæ иронау. Англисаг æвзаг иу-гыццыл зонын. Поэтикон æвзаг мын зын у равзарын иу-дыууæ кастæй. Бадын кърандасимæ, æнæзонгæ дзырдты нысан ссарын - иу хъуыддаг, фæлæ сæ баиу кæнын æмæ бамбарын иннæ хъуыддаг.
But my five wits not my five senses can
Dissuade one foolish heart from serving thee/
Мæ фондз æнкъарæнæй нæу иуы бон
Мæ зæрдæйы ысуæгъд кæнын дæ ахстæй.
Shakespeare/ Шекспир
#рухс_ссудз
#рс_талмац
Dissuade one foolish heart from serving thee/
Мæ фондз æнкъарæнæй нæу иуы бон
Мæ зæрдæйы ысуæгъд кæнын дæ ахстæй.
Shakespeare/ Шекспир
#рухс_ссудз
#рс_талмац
Æгæрон мидбылты худт у мæ æнкъард,
Мæ цæссыг - худгæ сусæг цин.
Мæ мæсты хуры тынæй у фæтæн кард,
Цæвын мæ уарзтæй у мæ дин.
Токаты Алихан «Æгæрон мидбылты худт у мæ æнкъард…»
#рухс_ссудз
#рс_поэзи
Мæ цæссыг - худгæ сусæг цин.
Мæ мæсты хуры тынæй у фæтæн кард,
Цæвын мæ уарзтæй у мæ дин.
Токаты Алихан «Æгæрон мидбылты худт у мæ æнкъард…»
#рухс_ссудз
#рс_поэзи
Какие строки... Хочу обратить ваше внимание на них.
Цæвын мæ уарзтæй у мæ дин (Токаты Алихан).
Сколько экспрессии, чувств! Банкъарут-ма! Единственное оружие, которое не приносит боли - любовь. Но, конечно, дозированно.
Цæвын мæ уарзтæй у мæ дин (Токаты Алихан).
Сколько экспрессии, чувств! Банкъарут-ма! Единственное оружие, которое не приносит боли - любовь. Но, конечно, дозированно.
Ирон фразеологизм:
Хъулон уарзт кæнын -
искæй фылдæр уарзын иннæтæй, искæмæ хуыздæр ахаст дарын.
#рухс_ссудз
#рс_фразеологи
Хъулон уарзт кæнын -
искæй фылдæр уарзын иннæтæй, искæмæ хуыздæр ахаст дарын.
#рухс_ссудз
#рс_фразеологи
Цæй даргъ мыл ныввæййынц фæззыгон изæртæ!
Æрхауынæввонг у, сыфтæрау, мæ зæрдæ.
Дæу мысынæй, хъæды бæлццонау, фæрыстæн.
Æппынæдзух уайынц мæ фæллад цæстытыл
Дæ ацыд, тæргай чызг, дæ фыдхуыз фæсонтæ.
Мæн ме ’мбæлттæ размæ дæ фæдыл ысхуыстой
(Мæ сæрыстырдзинад цыргъагæй рæхуыстой):
«Цы лæууыс, æдылы, фæстæмæ йæ раздах...»
Цæмæн мæ фæкодтай мыггагмæ фæсмонгонд,
Кæдæм мын фæхастай мæ цъæхбазыр азтæ?
Дауыраты Дамир
#рухс_ссудз
#рс_поэзи
Æрхауынæввонг у, сыфтæрау, мæ зæрдæ.
Дæу мысынæй, хъæды бæлццонау, фæрыстæн.
Æппынæдзух уайынц мæ фæллад цæстытыл
Дæ ацыд, тæргай чызг, дæ фыдхуыз фæсонтæ.
Мæн ме ’мбæлттæ размæ дæ фæдыл ысхуыстой
(Мæ сæрыстырдзинад цыргъагæй рæхуыстой):
«Цы лæууыс, æдылы, фæстæмæ йæ раздах...»
Цæмæн мæ фæкодтай мыггагмæ фæсмонгонд,
Кæдæм мын фæхастай мæ цъæхбазыр азтæ?
Дауыраты Дамир
#рухс_ссудз
#рс_поэзи
Æрхауынæввонг - готовый упасть;
Мысын - тосковать; вспоминать;
Æппынæдзух - постоянно; всегда;
Фыдхуыз - худой;
Тæргай - обиженный;
Цыргъаг - холодное оружие;
Сæрыстырдзинад - гордость; важность; надменность.
Мысын - тосковать; вспоминать;
Æппынæдзух - постоянно; всегда;
Фыдхуыз - худой;
Тæргай - обиженный;
Цыргъаг - холодное оружие;
Сæрыстырдзинад - гордость; важность; надменность.
Фæзæджы адæймаг æнкъард дæр фæкæны. Иумæ анкъард кæнæм Дауыраты Дамиримæ. Куыд зæгъут? Цавæр у сымах фæззæг?