Гарри Поттеры ахуыртæ иронау бафæлварæм?

Защита от Темных искусств - Тар дæснытæй иргъæф
Травология - Кæрдæджыты ахуыр
Зельеваренье - Хос фыцыны ахуыр
Транфигурация - Ивынад
Полеты на метле - Уисойыл тæхын (в Осетии как будто этот предмет не был бы популярным😂)
История магии - Кæлæндзинады истори
Заклинание - Сомыты ахуыр

Чи уарзы Гарри Поттеры тыххæй чингуытæ/кинотæ?

P.S. Это неофициальный перевод, а попытка автора найти подобные термины в осетинском языке

💡 Рухсадон проект/ просветителький проект #рухс_ссудз

Волшебные предметы из осетинского фольклора:
Алæмæты дзауматæ ирон адæмон сфæлдыстадæй:

- Цыкурайы фæрдыг - бусина желаний - исполняет желания, исцеляет (находят в пасти змеи);
- Нымæтын ехс - войлочная плеть - превращает предметы в другие (аналог волшебной палочки);
- Арвы айдæн - небесное зеркало - видно все, что происходит в любой точке мира (как правило, принадлежит женскому персонажу).

💡 Рухсадон проект/ просветителький проект #рухс_ссудз
#рс_этнографи
#рс_адамон

Адæмон зарæг
💡 Рухсадон проект/ просветителький проект #рухс_ссудз
#рс_адамон

ИРОН ÆМБИСОНД:

Æхст æмæ нæмыгыл чи ауæрды, уыцы цуанон саг нæ амардзæн.
/ охотник который жалеет выстрела и пули, оленя не убьет

💡 Рухсадон проект/ просветителький проект #рухс_ссудз

выдержки из статьи про билингвизм

Билингвизм — владение двумя и более языками и использование их на практике (но не обязательно равноправно, один язык может применяться чаще другого). А билингвы — это люди, которые освоили два языка на уровне носителя. Билингвизм встречается у 43% населения планеты.

Билингвизм отличается от простого владения несколькими языками: билингв не просто знает язык, а овладевает им через культуру и социализируется в среде, где этот язык используется. И ключ к билингвизму состоит как раз в том, чтобы не просто выучить слова и грамматику, а перенять иной способ мышления, понять логику другой культуры.

До середины прошлого века билингвизм считался дефектом, который замедлял развитие ребенка. Однако, как показывают современные исследования, дети-билингвы быстрее учатся коммуникации и пониманию того, как устроен язык. По некоторым данным, билингвы превосходят монолингвов в выполнении заданий со смешанной визуальной и вербальной информацией.

Как правило, билингвы думают на том языке, который доминирует в среде, где они находятся, отчего может измениться их голос и даже самопрезентация — поведение и стиль общения. Впрочем, эти навыки не помогают быстрее научиться мыслить на третьем языке.

ССЫЛКА НА СТАТЬЮ

💡 Рухсадон проект/ просветителький проект #рухс_ссудз

Билингвизм - это путь сохранения и развития языка. Это вклад в свою здравомыслящую старость потому что мозгу нужно быть гибким, чтобы говорить на двух языка. А гибкость мозга - это вклад в ясность своего ума.

Родители которые сознательно лишают своих детей осетинского языка, уроков осетинского: во-первых, забирают у ребенка возможность выбрать самому владение или невладение языком, а во-вторых, поступают, на мой субъективный взгляд, весьма недальновидно.

Мозг человека с рождения создан учиться и обучаться языку без усилий. Он лучше любой нейросети усваивает язык в среде!

Кроме этого, создавая для ребенка мнение, что быть осетином, знать осетинский язык - это стремно, чисто психологически забирает у них внутреннюю опору. Они ведь уже родились с осетинской фамилией, они уже в осетинском контексте и это навсегда будет недостоающим пазлом в их личности и внутренней опоре.

Но при этом быть осетином, знать осетинский - не должно быть единственным достижением их жизни. Это не достижение - это важный пазл личнсти, это код самоидентификации. Бындур. Мæсыг æнæ бындурæй тагъд хæлы. Æвзаг, фыдыбæстæ, бинонтæ сты сывæллоны фыццаг бындур. Уырдыгæй райдайы алцыдæр. Амырыччы дæр, Европæйы дæр, кæмфæндыдæр æвзаг, фыдыбæстæ, бинонтæ сты мидхъаруйы цæджындзтæ.

Ирина Кадзова - лингвист, основатель просветительского проекта #рухс_ссудз, рукводитель Центра осетинского языка ARTÆ.

💡 Рухсадон проект/ просветителький проект #рухс_ссудз
#автордзуры

ИРОН ÆМБИСÆНДТÆ
бинонты тыххæй

1) Ног чындзы маст æвзæр æфсинæн — худæг.
/ горечь молодой невестки у плохой свекрови вызывает смех.

2) Лæг æмæ ус æмдæндаг ысты.
/ муж и жена «созубные», один зуб имеют; рус.вар. «муж и жена одна сатана»

3) Нæлгоймаг — иудзырдон, сылгоймаг — сæдæдзырдон.
/ мужчина одно слово говорит, женщина - сто

4) Иуырдыгæй - сылгоймаг, иннæрдыгæй - дыууадæс цæды, ‘мæ, дам, сæ сылгоймаг йæхирдæм аласта.
/ с одной стороны женщина, с другой 12 пар быков в упряжке; и говорят, что женщина их в свою сторону потащила

5. Усвæнд хæдзар хæдзар нæу.
/ дом, в котором все по хотению женщины (т.е. она управляет) - не дом

💡 Рухсадон проект/ просветителький проект #рухс_ссудз
#рс_амбисонд

Ус æмæ лæг, мад æмæ фыд уыдысты бинонты райдайæн, равзæрæн. Мад цотæн – ныййарæг, фыд – схæссæг. Мад бинонтæн – æфсин, фыд – хæдзары хицау, хистæр. Дыгай, æртыгай фæлтæртæ иумæ цардысты бинонтæй, æмæ сын уынаффæйы, æгъдауы хистæртæ уыдысты Стыр мад æмæ Стыр фыд.

Айларты Измаил
💡 Рухсадон проект/ просветителький проект #рухс_ссудз

Слово æмбисонд - пословица, басня, притча по всей видимости образовано от несохранившегося глагола æмбисын - сочинять.

Этимологический словарь осетинского языка
Составитель В.И. Абаев

💡 Рухсадон проект/ просветителький проект #рухс_ссудз
#рс_этимологи

подкаст-разбор Ходы Камал/Хаджеты Таймураз
💡 Рухсадон проект/ просветителький проект #рухс_ссудз
#рс_подкаст

Кусджытæ армы дзаг, кæнинæгтæ та арвы дзаг.
/ работников с ладонь, а дел которые нужно делать размером с неба

Джусойты Нафи
💡 Рухстауæн проект #рухс_ссудз

МАЛЕНЬКИЕ, НО ВАЖНЫЕ СЛОВА В ОСЕТИНСКОМ ЯЗЫКЕ (иронск.):

и - это сокращений вариант глагола «быть/уæвын» в третьем лице ед.ч. - «ис»: Кæм и(с) Алан? - Где (есть/находится) Алан?

у - тоже глагол «быть/уæвын» в третьем лице: Уый у Хазби - Это (есть) Хазби;

та - противопоставительный союз «а»: Уый та чи у? - А это кто?;

ма - отрицательная частица «не», которая употребляется в повелительном наклонение: Ма тыхс - Не беспокойся;

-ма - частица -ка, которая употребляется с повелительными глаголами: Сбад-ма - сядь-ка;

ма - еще: Хæрыс ма? - кушаешь еще?

ам - здесь: Ам дæн - Я здесь;

ай - этот: Ай цы у? - Это что? - целое предложение из трех слов 2-2-1 букв 😁)

дæр - тоже: Æз дæр цæуын - Я тоже еду);

иу - особая частица для образования описательной формы повелительного наклонения будущего времени и однократного действия: Æрбадзур-иу - Позвонишь (один раз соверши действие и в будущем времени).

! Это мы еще не все написали, знакомые слова типа аз, æз не стали писать, и, конечно, не написали краткие формы местоимений.

💡 Рухстауæн проект/ просветительский проект #рухс_ссудз
#рс_авзаг

ЭТНОГРАФИЗМЫ, ОБОЗНАЧАЮЩИЕ НАЗВАНИЯ РИТУАЛЬНОЙ И ОБРЯДОВОЙ ПИЩИ:

нывонд, нывондаг - жертва, жертвенное животное
кусæрттаг - животное, предназначенное для убоя (по случаю свадьбы, похорон)
хъæдурджын - пироги с начинкой из фасоли, готовят на поминальный стол
фыдызгъæл - мясо жертвенного животного;
нозт - напитки, выпивка
лауыз - блинчик, плоская тонкая лепёшка
цæхх - соль
хистаг - продукты, предназначенные для поминок
сабæттаг - поминальные приношения
пырындз сæкæримæ - кутья
къуыдырвых дзидза - мясо, сваренное в воде
мардæхсæвæры кæрдзынтæ - хлеб, пироги к ужину после смерти члена семьи.
и др.

Источник: «Концептосфера этнографической лексики в языковой картине мира осетин» Е.Б. Бесолова
💡 Рухстауæн проект #рухс_ссудз
#рс_этнографи

СТАРЫЕ ОСЕТИНСКИЕ СЛОВА, означающие «дочь», «невестка», «зять».

Знаете ли вы, что в осетинском языке было слово, означающее дочь: dyğd. Это старо-осетинское слово вытеснено заимствованием из тюркского языка: кизгæ/чызг. Оно осталось в корне слова ходыгъд - золовка.

А само слово чызг означало раньше «молодая женщина», разг. «молодуха».

Также для слова «невестка» было слово «ностæ/нуст», которое сохранилось в слове «файностæ/файнуст».

Есть еще интересная информация про слово «сиахс»/зять.

Сиахс (мн. чис. сиæхстæ); форму эту В. И. Абаев возводит к «*visiaxs […]

Стало быть, - заключает В.И. Абаев,- siaxs означает собственно «нашедший приют в доме», «принятый в дом» [Абаев, III].

«Термин отражает положение вещей при матрилокальном браке*, когда зять «принимался» в дом жениха... такая система была характерна для северноиранских племён, сарматов, массагетов, саков, ближайших родственников современных осетин [Абаев, ІІ].

*Матрилокальный брак - обычай проживания супругов в общине жены.

💡 Рухстауæн проект #рухс_ссудз
#рс_этнографи

ЗАПИСКИ ЛИНГВИСТА:

Языковые наблюдения во время прогулки по одной улице г. Владикавказ.

Первая группа беседующих: старшие, мужчины, говорят на осетинском;

Вторая группа беседующих: молодежь лет 18-19, девушки, говорят на русском;

Третья группа: играющие дети, говорят на русском.

Языковые наблюдения в г. Алагир:

Старшие, мужчины/женщины говорят на осетинском;

Молодежь и подростки: парни говорят на осетинском, девушки преимущественно на русском;

Дети: мальчики, играющие в футбол: 50/50 осетинский/русский, девочки: преимущественно русский язык.

На основе этих наблюдений, в принципе, можно понять движение языка в народе.

Добавлю, что в центре Владикавказа, в местах общественного питания чаще можно услышать осетинский язык по сравнению с прошлыми годами.

Если во Владикавказе наблюдается возвращение интереса к осетинскому всему, то в районах наоборот - родители стремятся внедрять больше русского в общении с детьми.

Мои рекомендации остаются прежними:

Тем, кто говорит на осетинском языке:
1. Не лишать детей родного языка как в слушании, так и в говорении;
2. Создавать среду в которой звучит осетинский язык и поощряется внутрисемейное и внесемейное общение на осетинском языке.

Тем, кто не говорит на осетинском языке:
1. Постараться создать среду в которой звучит осетинский язык;
2. По возможности отдать на кружок осетинского - это рекомендация и тем, кто говорит на осетинском языке.

Ирина Кадзова - лингвист, учитель осетинского языка, руководитель Центра ARTÆ.
💡 Рухстауæн проект #рухс_ссудз
#автор_фыссы

Кӕн ӕххӕст лӕгау дӕ хӕстӕ,
Тӕх дӕ нысанмӕ, куыд фат...
Ма згъор байрагау йæ фӕстӕ,
Ссардзӕн дӕ йӕхӕдӕг кад.

Дзасохты Музафер
💡 Рухстауæн проект #рухс_ссудз
#рс_поэзи