#میثم_صفائیان، مستند #داد، #انقلاب_اسلامی، پشتوانه مردمی
@KHODJOOSH
1⃣دیروز دو ساعت توفیق داشتم تا به مناسبتی با میثم صفائیان (راننده کامیون معترض فساد) هم نشین باشم. به اصطلاح بچه های انقلاب میثم صفائیان را در یک کلمه می توان چنین توصیف کرد : یک #آدم_توجیه. یک آدم توجیه یعنی آدم مسلط به حرف های اصلی انقلاب، پیگیر مسائل آنقلاب. آشنا به چهره های فرهنگی سیاسی انقلابی و بویژه دارای دغدغه نسبت به انقلاب. میثم درباره مردم و حقوق مردم و مسئله #جمهوریت و عدالت و... با تمام وجودش صحبت می کرد. مشخص بود از عمق جان دغدغه مند شده است. ایشان برای انقلابی بودنش هم #هزینه داده است، #زندان هم رفته است اما همچنان انقلابی مانده است. جالب تر این است که مهریه ازدواجش هم چهارده سکه است.
@KHODJOOSH
2⃣بله. انقلاب چنین آدم هایی دارد. ظاهرش #راننده_کامیون است و به ظاهر #عوام. اما انقلاب را از بسیاری مدعیان انقلابی گری بهتر فهمیده و مهمتر اینکه بهتر و با دغدغه تر مسائل انقلاب را پیگیری کرده است. اصلا بقای انقلاب به این افراد است. این ضعف ما است که فکر کردیم نیروی های انقلاب همین افراد دور و برمان هستند و دائما لی لی به لالایشان می گذارد و باز هم دو قورت و نیمشان باقی است و از انقلاب #طلبکار
@KHODJOOSH
3⃣و #مستند_داد دارد این هشدار را می دهد که صدای به حق این اصلی ترین #صاحبان_انقلاب را باید شنید. باید از #آزادی و #عدالت مراقبت کرد تا صاحبان اصلی #انقلاب همیشه در صحنه باشند. باید مراقب بود تا طبقه #یقه_سفید ولو از جنس مذهبی اش طبقه همیشه در صحنه #مستضعف و #انقلابی را از صحنه انقلاب حذف نکنند. انقلاب با حضور همین اقشار ضعیف شکل گرفته و با حضورشان تداوم می یابد. آن قدرتی که هیچ وقت #آمریکا حریفش نخواهد شد حضور همین اقشار است.
@KHODJOOSH
4⃣و متاسفانه این نگاه در مسئولان ما کمرنگ شده است. مسئولان تصور کردند که پشتوانه نظام خودشان هستند و یا اقشار به ظاهر نخبه ای شبیه خودشان. به تدریج تلاش کردند تا کانون قدرت نظام را در این طبقه تعریف کنند .بر همین اساس است که خودشان را گاهی #ذخائر_نظام می دانند و گاهی #استوانه!
@KHODJOOSH
✍پی نوشت . این خاطره #مقام_معظم_رهبری درباره #عوام و #خواص با این مطالب نسبت بسیار زیادی دارد:
📌 در دوران پیش از پیروزی انقلاب، بنده در #ایرانشهر تبعید بودم. در یکی از شهرهای همجوار، چند نفر آشنا داشتیم که یکی از آنها راننده بود...آنها مرتّب برای دیدن ما به ایرانشهر میآمدند و از قضایای مذاکرات خود با روحانی شهرشان میگفتند. روحانی شهرشان هم آدم خوبی بود؛ منتها جزو عوام بود. ملاحظه میکنید! راننده‌ی کمپرسی جزو خواص، ولی روحانی و پیشنماز محترم جزو عوام! مثلاً آن روحانی میگفت: «چرا وقتی اسم پیغمبر می‌آید یک صلوات میفرستید، ولی اسم «آقا» که می‌آید، سه صلوات میفرستید؟!» نمیفهمید. راننده به او جواب میداد: روزی که دیگر مبارزه‌ای نداشته باشیم؛ اسلام بر همه جا فائق شود؛ انقلاب پیروز شود؛ ما نه تنها سه صلوات، که یک صلوات هم نمیفرستیم! امروز این سه صلوات، مبارزه است! راننده میفهمید، روحانی نمیفهمید!
لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
@KHODJOOSH
1⃣دیروز دو ساعت توفیق داشتم تا به مناسبتی با میثم صفائیان (راننده کامیون معترض فساد) هم نشین باشم. به اصطلاح بچه های انقلاب میثم صفائیان را در یک کلمه می توان چنین توصیف کرد : یک #آدم_توجیه. یک آدم توجیه یعنی آدم مسلط به حرف های اصلی انقلاب، پیگیر مسائل آنقلاب. آشنا به چهره های فرهنگی سیاسی انقلابی و بویژه دارای دغدغه نسبت به انقلاب. میثم درباره مردم و حقوق مردم و مسئله #جمهوریت و عدالت و... با تمام وجودش صحبت می کرد. مشخص بود از عمق جان دغدغه مند شده است. ایشان برای انقلابی بودنش هم #هزینه داده است، #زندان هم رفته است اما همچنان انقلابی مانده است. جالب تر این است که مهریه ازدواجش هم چهارده سکه است.
@KHODJOOSH
2⃣بله. انقلاب چنین آدم هایی دارد. ظاهرش #راننده_کامیون است و به ظاهر #عوام. اما انقلاب را از بسیاری مدعیان انقلابی گری بهتر فهمیده و مهمتر اینکه بهتر و با دغدغه تر مسائل انقلاب را پیگیری کرده است. اصلا بقای انقلاب به این افراد است. این ضعف ما است که فکر کردیم نیروی های انقلاب همین افراد دور و برمان هستند و دائما لی لی به لالایشان می گذارد و باز هم دو قورت و نیمشان باقی است و از انقلاب #طلبکار
@KHODJOOSH
3⃣و #مستند_داد دارد این هشدار را می دهد که صدای به حق این اصلی ترین #صاحبان_انقلاب را باید شنید. باید از #آزادی و #عدالت مراقبت کرد تا صاحبان اصلی #انقلاب همیشه در صحنه باشند. باید مراقب بود تا طبقه #یقه_سفید ولو از جنس مذهبی اش طبقه همیشه در صحنه #مستضعف و #انقلابی را از صحنه انقلاب حذف نکنند. انقلاب با حضور همین اقشار ضعیف شکل گرفته و با حضورشان تداوم می یابد. آن قدرتی که هیچ وقت #آمریکا حریفش نخواهد شد حضور همین اقشار است.
@KHODJOOSH
4⃣و متاسفانه این نگاه در مسئولان ما کمرنگ شده است. مسئولان تصور کردند که پشتوانه نظام خودشان هستند و یا اقشار به ظاهر نخبه ای شبیه خودشان. به تدریج تلاش کردند تا کانون قدرت نظام را در این طبقه تعریف کنند .بر همین اساس است که خودشان را گاهی #ذخائر_نظام می دانند و گاهی #استوانه!
@KHODJOOSH
✍پی نوشت . این خاطره #مقام_معظم_رهبری درباره #عوام و #خواص با این مطالب نسبت بسیار زیادی دارد:
📌 در دوران پیش از پیروزی انقلاب، بنده در #ایرانشهر تبعید بودم. در یکی از شهرهای همجوار، چند نفر آشنا داشتیم که یکی از آنها راننده بود...آنها مرتّب برای دیدن ما به ایرانشهر میآمدند و از قضایای مذاکرات خود با روحانی شهرشان میگفتند. روحانی شهرشان هم آدم خوبی بود؛ منتها جزو عوام بود. ملاحظه میکنید! راننده‌ی کمپرسی جزو خواص، ولی روحانی و پیشنماز محترم جزو عوام! مثلاً آن روحانی میگفت: «چرا وقتی اسم پیغمبر می‌آید یک صلوات میفرستید، ولی اسم «آقا» که می‌آید، سه صلوات میفرستید؟!» نمیفهمید. راننده به او جواب میداد: روزی که دیگر مبارزه‌ای نداشته باشیم؛ اسلام بر همه جا فائق شود؛ انقلاب پیروز شود؛ ما نه تنها سه صلوات، که یک صلوات هم نمیفرستیم! امروز این سه صلوات، مبارزه است! راننده میفهمید، روحانی نمیفهمید!
لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
#اقتصاد_مقاومتی و #جشنواره_مردمی_فیلم_عمار
تحلیلی بر بخش اقتصاد مقاومتی
فیلم های امسال #جشنواره_عمار در بخش اقتصاد مقاومتی نسبت به سالهای گذشته رشد کیفی خوبی داشته است و این مایه امید است که جبهه اقتصاد مقاومتی جای خودش را در #فعالان_فرهنگی #انقلاب_اسلامی پیدا کند. همچنین نشان می دهد که #عمار به دریچه ای برای ورود فعالان فرهنگی به عرصه های مورد نیاز کشور تبدیل شده است.
@KHODJOOSH
از جمله نقاط مثبت فیلم های امسال توجه گسترده به بخش #کشاورزی و #کارآفرینی های این بخش بود. شعار #ما_می_توانیم هم در روح کلی آثار مشاهده می شد و برخی آثار به خوبی به آن پرداخته بودند. همچنین #ظرفیت های بومی اقتصاد مقاومتی در برخی آثار به خوبی نشان داده شده بود. مردمی بودن در اقتصاد مقاومتی هم سهم قابل توجهی در آثار داشت.
@KHODJOOSH
با این حال هنوز برخی ابعاد اقتصاد مقاومتی از دید فعالان فرهنگی پنهان بوده است. شاید از جمله مهمترین این ابعاد مسئله #نظام_بانکی است. نظام بانکی سهم قابل توجهی در اقتصاد مقاومتی دارد و بسیاری از شکست ها و البته موفقیت ها مستقیما تحت تاثیر این نظام است. علاوه بر وجوه انتقادی در همین عرصه الگوهای موفقی همچون #قرض_الحسنه و یا #تامین_مالی های مردمی هم در اقتصاد کشور وجود دارد و می تواند موضوع مستندهای امیدآفرین باشد.
@KHODJOOSH
مسئله خرید #کالای_ایرانی هم به نوعی در مستندهای امسال مغفول بود. اعم از اینکه این خرید دولتی باشد یا مردمی. در این بخش هم نمونه موفق و ناموفق بسیاری وجود دارد و می تواند برای سالهای بعد مورد توجه فیلم سازان قرار بگیرد.
@KHODJOOSH
#علم_و_فناوری و #اقتصاد_دانش_بنیان موضوعی بود که علی رغم اهمیتش چندان مورد توجه فیلم سازان قرار نگرفته بود. به هر حال پیشرفت و اقتدار کشور به طور جدی با دانش بنیانی اقتصاد گره خورده است و این موضوع به اندازه اهمیتش باید در آثار هنری جا داشته باشد.
@KHODJOOSH
قابلیت ها و ظرفیتهای ملی گرچه به نوعی مورد توجه قرار گرفته بود اما هنوز نیازمند توجه است. علاوه بر توجه کیفی به توجه گسترده تر به ظرفیتهای ملی نیازمندیم. ظرفیت های کشور ابعاد مختلفی دارد،ظرفیتهای طبیعی، ظرفیتهای انسانی، ظرفیت های علمی، #ظرفیت بازار، ظرفیت های فرهنگی و امثال آن همه می تواند موضوعاتی برای فیلم سازان عمار باشند.
@KHODJOOSH
الحمدلله عمار هر ساله بر امید دوستداران انقلاب می افزاید؛ امید به رویش ها و امید به عبور از مشکلات و تقویت و پیشرفت انقلاب اسلامی
لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
تحلیلی بر بخش اقتصاد مقاومتی
فیلم های امسال #جشنواره_عمار در بخش اقتصاد مقاومتی نسبت به سالهای گذشته رشد کیفی خوبی داشته است و این مایه امید است که جبهه اقتصاد مقاومتی جای خودش را در #فعالان_فرهنگی #انقلاب_اسلامی پیدا کند. همچنین نشان می دهد که #عمار به دریچه ای برای ورود فعالان فرهنگی به عرصه های مورد نیاز کشور تبدیل شده است.
@KHODJOOSH
از جمله نقاط مثبت فیلم های امسال توجه گسترده به بخش #کشاورزی و #کارآفرینی های این بخش بود. شعار #ما_می_توانیم هم در روح کلی آثار مشاهده می شد و برخی آثار به خوبی به آن پرداخته بودند. همچنین #ظرفیت های بومی اقتصاد مقاومتی در برخی آثار به خوبی نشان داده شده بود. مردمی بودن در اقتصاد مقاومتی هم سهم قابل توجهی در آثار داشت.
@KHODJOOSH
با این حال هنوز برخی ابعاد اقتصاد مقاومتی از دید فعالان فرهنگی پنهان بوده است. شاید از جمله مهمترین این ابعاد مسئله #نظام_بانکی است. نظام بانکی سهم قابل توجهی در اقتصاد مقاومتی دارد و بسیاری از شکست ها و البته موفقیت ها مستقیما تحت تاثیر این نظام است. علاوه بر وجوه انتقادی در همین عرصه الگوهای موفقی همچون #قرض_الحسنه و یا #تامین_مالی های مردمی هم در اقتصاد کشور وجود دارد و می تواند موضوع مستندهای امیدآفرین باشد.
@KHODJOOSH
مسئله خرید #کالای_ایرانی هم به نوعی در مستندهای امسال مغفول بود. اعم از اینکه این خرید دولتی باشد یا مردمی. در این بخش هم نمونه موفق و ناموفق بسیاری وجود دارد و می تواند برای سالهای بعد مورد توجه فیلم سازان قرار بگیرد.
@KHODJOOSH
#علم_و_فناوری و #اقتصاد_دانش_بنیان موضوعی بود که علی رغم اهمیتش چندان مورد توجه فیلم سازان قرار نگرفته بود. به هر حال پیشرفت و اقتدار کشور به طور جدی با دانش بنیانی اقتصاد گره خورده است و این موضوع به اندازه اهمیتش باید در آثار هنری جا داشته باشد.
@KHODJOOSH
قابلیت ها و ظرفیتهای ملی گرچه به نوعی مورد توجه قرار گرفته بود اما هنوز نیازمند توجه است. علاوه بر توجه کیفی به توجه گسترده تر به ظرفیتهای ملی نیازمندیم. ظرفیت های کشور ابعاد مختلفی دارد،ظرفیتهای طبیعی، ظرفیتهای انسانی، ظرفیت های علمی، #ظرفیت بازار، ظرفیت های فرهنگی و امثال آن همه می تواند موضوعاتی برای فیلم سازان عمار باشند.
@KHODJOOSH
الحمدلله عمار هر ساله بر امید دوستداران انقلاب می افزاید؛ امید به رویش ها و امید به عبور از مشکلات و تقویت و پیشرفت انقلاب اسلامی
لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
مصطفی چگونه سنگربانی می کرد!🇮🇷
✍ #بازنشر مطلب به مناسبت سالروز شهادت شهید #احمدی_روشن
@KHODJOOSH
⬅️ این پست جزئیاتی از الگوی فعالیت #جهادی یک #جوان_انقلابی در حل مسائل نظام را ارائه می کند:
⬅️تقریبا همه کارهای مهم و موثر کشور حاصل ایثار و از خودکذشتگی عده ای و تمرکز ایشان بر آن مسئله است. اگر کشور به #انرژی_هسته_ای دست یافته است چند عنصر #بسیجی همچون شهید #احمدی_روشن در متن آن کار بوده اند. اگر کشور امروز به دستاوردهای #نانو افتخار می کند دو سه #جوان_انقلابی یک دهه از عمرشان را برای این کار گذاشته اند. اگر #مسکن_مهر در کشور طراحی و اجرا می شود سه چهار جوان انقلابی پای کار آن بوده اند. اگر برنامه #ثریا چهار سال تمام بدون وقفه روی آنتن رفته است چند جوان زندگی¬شان را پای این کار گذاشتند و هر دستاورد دیگری از کشور هم چنین است.
⬅️این الگوی کار چند ویژگی لازم دارد :
@KHODJOOSH
1⃣ #سنگر داشتن. مصطفی ها سنگر دارند. یعنی مسئله ای را برای کار کردن انتخاب کردند و ذهنشان درگیر آن مسئله است و برایش دغدغه دارند؛ ممکن است حتی شب خواب آن مسئله را ببیند. مهمترین ویژگی سنگر داشتن این است که همه کارهای افراد با آن تنظیم می شود. آن سنگر است که تعیین می کند چه درسی خوانده شود؟ چگونه همسری گزیده شود؟ چه شغلی انتخاب شود و ...
2⃣ #تمرکز. بدون تمرکز هیچ کاری به نتیجه نمی رسد. لیکن بخشی از جامعه حزب اللهی دوست دارند به سرعت نتیجه بگیرند؛ حال آنکه کارهای ماندگار کشور لااقل یک دهه عمر لازم دارند. باید تمرین کنیم برای #سنگرهای_بی_مصطفی عمرمان را وقف کنیم.
3⃣ #استقامت. آغاز هر کاری آسان است و در ادامه هر کاری مشکلات پدیدار می شود. هنر امثال #مصطفی این است که بواسطه مشکلات کار را تعطیل نکرده و سراغ کار دیگری نرفتند. بلکه استقامت ورزیدند و بر مشکلات غلبه کردند.
@KHODJOOSH
4⃣ #گمنام بودن. شهید عزیز آوینی فرمودند همه اجرها در گمنامی است. لیکن علاقمندی به مطرح شدن و مشهور شدن در جامعه حزب اللهی ما زیاد شده است؛ و این علاقمندی نیت ها و افعال را خراب می کند. اما مصطفی ها معمولا در گمنامی کار می کنند و بعد از #شهادت مشهور می شوند.
5⃣ #کیفیت. مصطفی ها کار را درست و با کیفیت انجام می دهند و اثر کارشان ناشی از کیفیت کارشان است. کیفیت یعنی همان برکت وقت و انرژی ای که گذاشته می شود. کیفیت تفاوت تیتر دو روزنامه خوب است، تفاوت برگزاری دو برنامه دانشجویی، تفاوت نوشتن دو مقاله و... .
6⃣ #درون_زایی. مصطفی ها با تکیه بر توان درونی شان کار می کنند و اثر می گذارند و نه با تکیه بر جایگاه های بیرونی. اول کار می کنند و بعدا به خاطر آن کار جایگاه بدست می آورند. غیر مصطفی ها اول منتظرند تا جایگاه را بگیرند تا بعدا با تکیه بر جایگاه کار کنند و معمولا این بعدا پیش نمی آید. به عبارت دیگر می خواهند اثرگذاری برون زا داشته باشند که در عمل شدنی نیست. کار متکی بر توان درونی و با کیفیت جای خودش را باز می کند حتی اگر متکی به منصب حکومتی نباشد.
@KHODJOOSH
7⃣ #جهاد. مصطفی ها مجاهده می کنند. یعنی تلاش جدی و شبانه روزی برای هدف مشخص انقلابی که دشمن از پیگیری آن ناراحت می افسرده میشود. بنابراین میزان کارشان را ساعات کاری و یا حقوق و ... تعیین نمی کند. پیشرفت کار تعیین می کند که مصطفی ها چقدر کار کنند. کار بطلبد چند شبانه روز نمی خوابند!
8⃣ #عمل و #اثر. مصطفی ها اقدام و عمل می کنند. حتی اگر در کار مطالعاتی باشند می دانند که زمان محدود است و باید کشور پیش برود، مثل رسانه ای که وقت مشخصی برای انتشار دارد. اگر منتشر نشود گویی نیست. شاخص اهل عمل بودن خاصیت داشتن است. یعنی اگر مصطفی ها نباشند خالی بودن سنگر احساس می شود. غیر مصطفی ها باشند یا نباشند خیلی فرقی به حال کشور نمی کند ولو اینکه در ظاهر زیاد کار کنند و زیاد بخوانند، زیاد بنویسند و... . برای اینکه ببینیم واقعا مصطفی گونه کار می کنیم باید به این سئوال پاسخ بدهیم که اگر ما نباشیم چه می شود؟
لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✍ #بازنشر مطلب به مناسبت سالروز شهادت شهید #احمدی_روشن
@KHODJOOSH
⬅️ این پست جزئیاتی از الگوی فعالیت #جهادی یک #جوان_انقلابی در حل مسائل نظام را ارائه می کند:
⬅️تقریبا همه کارهای مهم و موثر کشور حاصل ایثار و از خودکذشتگی عده ای و تمرکز ایشان بر آن مسئله است. اگر کشور به #انرژی_هسته_ای دست یافته است چند عنصر #بسیجی همچون شهید #احمدی_روشن در متن آن کار بوده اند. اگر کشور امروز به دستاوردهای #نانو افتخار می کند دو سه #جوان_انقلابی یک دهه از عمرشان را برای این کار گذاشته اند. اگر #مسکن_مهر در کشور طراحی و اجرا می شود سه چهار جوان انقلابی پای کار آن بوده اند. اگر برنامه #ثریا چهار سال تمام بدون وقفه روی آنتن رفته است چند جوان زندگی¬شان را پای این کار گذاشتند و هر دستاورد دیگری از کشور هم چنین است.
⬅️این الگوی کار چند ویژگی لازم دارد :
@KHODJOOSH
1⃣ #سنگر داشتن. مصطفی ها سنگر دارند. یعنی مسئله ای را برای کار کردن انتخاب کردند و ذهنشان درگیر آن مسئله است و برایش دغدغه دارند؛ ممکن است حتی شب خواب آن مسئله را ببیند. مهمترین ویژگی سنگر داشتن این است که همه کارهای افراد با آن تنظیم می شود. آن سنگر است که تعیین می کند چه درسی خوانده شود؟ چگونه همسری گزیده شود؟ چه شغلی انتخاب شود و ...
2⃣ #تمرکز. بدون تمرکز هیچ کاری به نتیجه نمی رسد. لیکن بخشی از جامعه حزب اللهی دوست دارند به سرعت نتیجه بگیرند؛ حال آنکه کارهای ماندگار کشور لااقل یک دهه عمر لازم دارند. باید تمرین کنیم برای #سنگرهای_بی_مصطفی عمرمان را وقف کنیم.
3⃣ #استقامت. آغاز هر کاری آسان است و در ادامه هر کاری مشکلات پدیدار می شود. هنر امثال #مصطفی این است که بواسطه مشکلات کار را تعطیل نکرده و سراغ کار دیگری نرفتند. بلکه استقامت ورزیدند و بر مشکلات غلبه کردند.
@KHODJOOSH
4⃣ #گمنام بودن. شهید عزیز آوینی فرمودند همه اجرها در گمنامی است. لیکن علاقمندی به مطرح شدن و مشهور شدن در جامعه حزب اللهی ما زیاد شده است؛ و این علاقمندی نیت ها و افعال را خراب می کند. اما مصطفی ها معمولا در گمنامی کار می کنند و بعد از #شهادت مشهور می شوند.
5⃣ #کیفیت. مصطفی ها کار را درست و با کیفیت انجام می دهند و اثر کارشان ناشی از کیفیت کارشان است. کیفیت یعنی همان برکت وقت و انرژی ای که گذاشته می شود. کیفیت تفاوت تیتر دو روزنامه خوب است، تفاوت برگزاری دو برنامه دانشجویی، تفاوت نوشتن دو مقاله و... .
6⃣ #درون_زایی. مصطفی ها با تکیه بر توان درونی شان کار می کنند و اثر می گذارند و نه با تکیه بر جایگاه های بیرونی. اول کار می کنند و بعدا به خاطر آن کار جایگاه بدست می آورند. غیر مصطفی ها اول منتظرند تا جایگاه را بگیرند تا بعدا با تکیه بر جایگاه کار کنند و معمولا این بعدا پیش نمی آید. به عبارت دیگر می خواهند اثرگذاری برون زا داشته باشند که در عمل شدنی نیست. کار متکی بر توان درونی و با کیفیت جای خودش را باز می کند حتی اگر متکی به منصب حکومتی نباشد.
@KHODJOOSH
7⃣ #جهاد. مصطفی ها مجاهده می کنند. یعنی تلاش جدی و شبانه روزی برای هدف مشخص انقلابی که دشمن از پیگیری آن ناراحت می افسرده میشود. بنابراین میزان کارشان را ساعات کاری و یا حقوق و ... تعیین نمی کند. پیشرفت کار تعیین می کند که مصطفی ها چقدر کار کنند. کار بطلبد چند شبانه روز نمی خوابند!
8⃣ #عمل و #اثر. مصطفی ها اقدام و عمل می کنند. حتی اگر در کار مطالعاتی باشند می دانند که زمان محدود است و باید کشور پیش برود، مثل رسانه ای که وقت مشخصی برای انتشار دارد. اگر منتشر نشود گویی نیست. شاخص اهل عمل بودن خاصیت داشتن است. یعنی اگر مصطفی ها نباشند خالی بودن سنگر احساس می شود. غیر مصطفی ها باشند یا نباشند خیلی فرقی به حال کشور نمی کند ولو اینکه در ظاهر زیاد کار کنند و زیاد بخوانند، زیاد بنویسند و... . برای اینکه ببینیم واقعا مصطفی گونه کار می کنیم باید به این سئوال پاسخ بدهیم که اگر ما نباشیم چه می شود؟
لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
#نماز در پروازهای جمهوری اسلامی و عناد با نظام🇮🇷
👈🏿به بهانه اتفاقی در پرواز #هواپیمایی_آسمان
‼️پرواز ساعت 6:30 #هواپیمایی_آسمان در روز چهارشنبه 22 دی ماه به مقصد #مشهد مقدس با یک ساعت تاخیر آماده حرکت به سمت مشهد مقدس بود که #خلبان اعلام کرد علت تاخیر بخشنامه #سپاه_پاسداران است که سوار شدن به هواپیما را تا یک ربع پس از اذان صبح ممنوع کرده است و به همین دلیل پرواز با یکساعت تاخیر مواجه شده است.
1⃣حساب و کتاب ساده نشان می دهد این ادعا کاملا غلط است. اذان صبح یک ربع به شش است و یک ربع بعد از آن می شود ساعت شش و این ساعت دقیقا همان ساعتی است که باید گیت های فرودگاه برای سوار شدن به پرواز ساعت شش و نیم باز بشود. بنابراین حتی اگر آن بخشنامه درست باشد تداخلی به این پرواز نداشته است.
2⃣معنای ساده اش این است که این #خلبان سو مدیریت شرکت هواپیمایی اش را به حساب رعایت یک قاعده بدیهی دینی می گذارد. می خواهد تنفر مردم را از اسلامی بودن نظام و از قشر متعهد به نظام یعنی سپاه و امثال آن بیفزاید. می خواهد هزینه ایجاد کند که دیگر کسی دنبال این نباشد که وقت نماز را توجه کنیم. یعنی یک برخورد عناد آمیز و توام با خباثت!
@KHODJOOSH
3⃣در همان روز و در همان ساعت چندین پرواز دیگر دقیقا سر ساعت نماز مسافر سوار کردند و طبق تابلوی فرودگاه چند پرواز به موقع پریده اند. اینها نشان می دهد که حرف آقای خلبان #فانوس_پور کاملا غلط است و ایشان دقیقا غرض ورزی کرده اند. حقیقتا جا دارد که مسئولان کشور با این شرکت هواپیمایی و با خلبان آن برخورد کنند تا شاهد این قدر وقاحت نباشیم که هزینه سوء مدیریتشان را به گردن تقیدات دینی بیندازند. اگر برای یک شرکت هواپیمایی رعایت ساعت نماز مهم باشد آن را در چینش برنامه پرواز اعمال میکند. می توان ساعت پرواز را طوری تنظیم کرد که با نماز تلاقی پیدا نکند.
4⃣بنده و چند نفر از دوستانم چند سال پیش در پرواز یک شرکت هواپیمایی خارجی خواستیم نماز بخوانیم. تمام خدمه هواپیما بسیج شدند تا ما نماز بخوانم. یکی جا را آماده کرد، یکی روی دستمال کاغذی قبله را کشید، یکی مراقبت کرد تا کسی در موقع نماز مزاحم ما نشود و... اینها حداقل احترام به حقوق شهروندی یک مسلمان است. چه در جمهوری اسلامی باشد و چه در کشور دیگر.
لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
👈🏿به بهانه اتفاقی در پرواز #هواپیمایی_آسمان
‼️پرواز ساعت 6:30 #هواپیمایی_آسمان در روز چهارشنبه 22 دی ماه به مقصد #مشهد مقدس با یک ساعت تاخیر آماده حرکت به سمت مشهد مقدس بود که #خلبان اعلام کرد علت تاخیر بخشنامه #سپاه_پاسداران است که سوار شدن به هواپیما را تا یک ربع پس از اذان صبح ممنوع کرده است و به همین دلیل پرواز با یکساعت تاخیر مواجه شده است.
1⃣حساب و کتاب ساده نشان می دهد این ادعا کاملا غلط است. اذان صبح یک ربع به شش است و یک ربع بعد از آن می شود ساعت شش و این ساعت دقیقا همان ساعتی است که باید گیت های فرودگاه برای سوار شدن به پرواز ساعت شش و نیم باز بشود. بنابراین حتی اگر آن بخشنامه درست باشد تداخلی به این پرواز نداشته است.
2⃣معنای ساده اش این است که این #خلبان سو مدیریت شرکت هواپیمایی اش را به حساب رعایت یک قاعده بدیهی دینی می گذارد. می خواهد تنفر مردم را از اسلامی بودن نظام و از قشر متعهد به نظام یعنی سپاه و امثال آن بیفزاید. می خواهد هزینه ایجاد کند که دیگر کسی دنبال این نباشد که وقت نماز را توجه کنیم. یعنی یک برخورد عناد آمیز و توام با خباثت!
@KHODJOOSH
3⃣در همان روز و در همان ساعت چندین پرواز دیگر دقیقا سر ساعت نماز مسافر سوار کردند و طبق تابلوی فرودگاه چند پرواز به موقع پریده اند. اینها نشان می دهد که حرف آقای خلبان #فانوس_پور کاملا غلط است و ایشان دقیقا غرض ورزی کرده اند. حقیقتا جا دارد که مسئولان کشور با این شرکت هواپیمایی و با خلبان آن برخورد کنند تا شاهد این قدر وقاحت نباشیم که هزینه سوء مدیریتشان را به گردن تقیدات دینی بیندازند. اگر برای یک شرکت هواپیمایی رعایت ساعت نماز مهم باشد آن را در چینش برنامه پرواز اعمال میکند. می توان ساعت پرواز را طوری تنظیم کرد که با نماز تلاقی پیدا نکند.
4⃣بنده و چند نفر از دوستانم چند سال پیش در پرواز یک شرکت هواپیمایی خارجی خواستیم نماز بخوانیم. تمام خدمه هواپیما بسیج شدند تا ما نماز بخوانم. یکی جا را آماده کرد، یکی روی دستمال کاغذی قبله را کشید، یکی مراقبت کرد تا کسی در موقع نماز مزاحم ما نشود و... اینها حداقل احترام به حقوق شهروندی یک مسلمان است. چه در جمهوری اسلامی باشد و چه در کشور دیگر.
لینک #عضویت
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
🔴🔴🔴 مصطفی چگونه سنگربانی می کرد؟!🇮🇷
✍ #بازنشر مطلب به مناسبت سالروز شهادت شهید #احمدی_روشن
@KHODJOOSH
⬅️ این پست جزئیاتی از الگوی فعالیت #جهادی یک #جوان_انقلابی در حل مسائل نظام را ارائه می کند:
⬅️تقریبا همه کارهای مهم و موثر کشور حاصل ایثار و از خودکذشتگی عده ای و تمرکز ایشان بر آن مسئله است. اگر کشور به #انرژی_هسته_ای دست یافته است چند عنصر #بسیجی همچون شهید #احمدی_روشن در متن آن کار بوده اند. اگر کشور امروز به دستاوردهای #نانو افتخار می کند دو سه #جوان_انقلابی یک دهه از عمرشان را برای این کار گذاشته اند. اگر #مسکن_مهر در کشور طراحی و اجرا می شود سه چهار جوان انقلابی پای کار آن بوده اند. اگر برنامه #ثریا چهار سال تمام بدون وقفه روی آنتن رفته است چند جوان زندگی¬شان را پای این کار گذاشتند و هر دستاورد دیگری از کشور هم چنین است.
⬅️این الگوی کار چند ویژگی لازم دارد :
@KHODJOOSH
1⃣ #سنگر داشتن. مصطفی ها سنگر دارند. یعنی مسئله ای را برای کار کردن انتخاب کردند و ذهنشان درگیر آن مسئله است و برایش دغدغه دارند؛ ممکن است حتی شب خواب آن مسئله را ببیند. مهمترین ویژگی سنگر داشتن این است که همه کارهای افراد با آن تنظیم می شود. آن سنگر است که تعیین می کند چه درسی خوانده شود؟ چگونه همسری گزیده شود؟ چه شغلی انتخاب شود و ...
2⃣ #تمرکز. بدون تمرکز هیچ کاری به نتیجه نمی رسد. لیکن بخشی از جامعه حزب اللهی دوست دارند به سرعت نتیجه بگیرند؛ حال آنکه کارهای ماندگار کشور لااقل یک دهه عمر لازم دارند. باید تمرین کنیم برای #سنگرهای_بی_مصطفی عمرمان را وقف کنیم.
3⃣ #استقامت. آغاز هر کاری آسان است و در ادامه هر کاری مشکلات پدیدار می شود. هنر امثال #مصطفی این است که بواسطه مشکلات کار را تعطیل نکرده و سراغ کار دیگری نرفتند. بلکه استقامت ورزیدند و بر مشکلات غلبه کردند.
@KHODJOOSH
4⃣ #گمنام بودن. شهید عزیز آوینی فرمودند همه اجرها در گمنامی است. لیکن علاقمندی به مطرح شدن و مشهور شدن در جامعه حزب اللهی ما زیاد شده است؛ و این علاقمندی نیت ها و افعال را خراب می کند. اما مصطفی ها معمولا در گمنامی کار می کنند و بعد از #شهادت مشهور می شوند.
5⃣ #کیفیت. مصطفی ها کار را درست و با کیفیت انجام می دهند و اثر کارشان ناشی از کیفیت کارشان است. کیفیت یعنی همان برکت وقت و انرژی ای که گذاشته می شود. کیفیت تفاوت تیتر دو روزنامه خوب است، تفاوت برگزاری دو برنامه دانشجویی، تفاوت نوشتن دو مقاله و... .
6⃣ #درون_زایی. مصطفی ها با تکیه بر توان درونی شان کار می کنند و اثر می گذارند و نه با تکیه بر جایگاه های بیرونی. اول کار می کنند و بعدا به خاطر آن کار جایگاه بدست می آورند. غیر مصطفی ها اول منتظرند تا جایگاه را بگیرند تا بعدا با تکیه بر جایگاه کار کنند و معمولا این بعدا پیش نمی آید. به عبارت دیگر می خواهند اثرگذاری برون زا داشته باشند که در عمل شدنی نیست. کار متکی بر توان درونی و با کیفیت جای خودش را باز می کند حتی اگر متکی به منصب حکومتی نباشد.
@KHODJOOSH
7⃣ #جهاد. مصطفی ها مجاهده می کنند. یعنی تلاش جدی و شبانه روزی برای هدف مشخص انقلابی که دشمن از پیگیری آن ناراحت می افسرده میشود. بنابراین میزان کارشان را ساعات کاری و یا حقوق و ... تعیین نمی کند. پیشرفت کار تعیین می کند که مصطفی ها چقدر کار کنند. کار بطلبد چند شبانه روز نمی خوابند!
8⃣ #عمل و #اثر. مصطفی ها اقدام و عمل می کنند. حتی اگر در کار مطالعاتی باشند می دانند که زمان محدود است و باید کشور پیش برود، مثل رسانه ای که وقت مشخصی برای انتشار دارد. اگر منتشر نشود گویی نیست. شاخص اهل عمل بودن خاصیت داشتن است. یعنی اگر مصطفی ها نباشند خالی بودن سنگر احساس می شود. غیر مصطفی ها باشند یا نباشند خیلی فرقی به حال کشور نمی کند ولو اینکه در ظاهر زیاد کار کنند و زیاد بخوانند، زیاد بنویسند و... . برای اینکه ببینیم واقعا مصطفی گونه کار می کنیم باید به این سئوال پاسخ بدهیم که اگر ما نباشیم چه می شود؟
لینک #عضویت 👇👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/khodjoosh
https://t.iss.one/khodjoosh_media/2
✍ #بازنشر مطلب به مناسبت سالروز شهادت شهید #احمدی_روشن
@KHODJOOSH
⬅️ این پست جزئیاتی از الگوی فعالیت #جهادی یک #جوان_انقلابی در حل مسائل نظام را ارائه می کند:
⬅️تقریبا همه کارهای مهم و موثر کشور حاصل ایثار و از خودکذشتگی عده ای و تمرکز ایشان بر آن مسئله است. اگر کشور به #انرژی_هسته_ای دست یافته است چند عنصر #بسیجی همچون شهید #احمدی_روشن در متن آن کار بوده اند. اگر کشور امروز به دستاوردهای #نانو افتخار می کند دو سه #جوان_انقلابی یک دهه از عمرشان را برای این کار گذاشته اند. اگر #مسکن_مهر در کشور طراحی و اجرا می شود سه چهار جوان انقلابی پای کار آن بوده اند. اگر برنامه #ثریا چهار سال تمام بدون وقفه روی آنتن رفته است چند جوان زندگی¬شان را پای این کار گذاشتند و هر دستاورد دیگری از کشور هم چنین است.
⬅️این الگوی کار چند ویژگی لازم دارد :
@KHODJOOSH
1⃣ #سنگر داشتن. مصطفی ها سنگر دارند. یعنی مسئله ای را برای کار کردن انتخاب کردند و ذهنشان درگیر آن مسئله است و برایش دغدغه دارند؛ ممکن است حتی شب خواب آن مسئله را ببیند. مهمترین ویژگی سنگر داشتن این است که همه کارهای افراد با آن تنظیم می شود. آن سنگر است که تعیین می کند چه درسی خوانده شود؟ چگونه همسری گزیده شود؟ چه شغلی انتخاب شود و ...
2⃣ #تمرکز. بدون تمرکز هیچ کاری به نتیجه نمی رسد. لیکن بخشی از جامعه حزب اللهی دوست دارند به سرعت نتیجه بگیرند؛ حال آنکه کارهای ماندگار کشور لااقل یک دهه عمر لازم دارند. باید تمرین کنیم برای #سنگرهای_بی_مصطفی عمرمان را وقف کنیم.
3⃣ #استقامت. آغاز هر کاری آسان است و در ادامه هر کاری مشکلات پدیدار می شود. هنر امثال #مصطفی این است که بواسطه مشکلات کار را تعطیل نکرده و سراغ کار دیگری نرفتند. بلکه استقامت ورزیدند و بر مشکلات غلبه کردند.
@KHODJOOSH
4⃣ #گمنام بودن. شهید عزیز آوینی فرمودند همه اجرها در گمنامی است. لیکن علاقمندی به مطرح شدن و مشهور شدن در جامعه حزب اللهی ما زیاد شده است؛ و این علاقمندی نیت ها و افعال را خراب می کند. اما مصطفی ها معمولا در گمنامی کار می کنند و بعد از #شهادت مشهور می شوند.
5⃣ #کیفیت. مصطفی ها کار را درست و با کیفیت انجام می دهند و اثر کارشان ناشی از کیفیت کارشان است. کیفیت یعنی همان برکت وقت و انرژی ای که گذاشته می شود. کیفیت تفاوت تیتر دو روزنامه خوب است، تفاوت برگزاری دو برنامه دانشجویی، تفاوت نوشتن دو مقاله و... .
6⃣ #درون_زایی. مصطفی ها با تکیه بر توان درونی شان کار می کنند و اثر می گذارند و نه با تکیه بر جایگاه های بیرونی. اول کار می کنند و بعدا به خاطر آن کار جایگاه بدست می آورند. غیر مصطفی ها اول منتظرند تا جایگاه را بگیرند تا بعدا با تکیه بر جایگاه کار کنند و معمولا این بعدا پیش نمی آید. به عبارت دیگر می خواهند اثرگذاری برون زا داشته باشند که در عمل شدنی نیست. کار متکی بر توان درونی و با کیفیت جای خودش را باز می کند حتی اگر متکی به منصب حکومتی نباشد.
@KHODJOOSH
7⃣ #جهاد. مصطفی ها مجاهده می کنند. یعنی تلاش جدی و شبانه روزی برای هدف مشخص انقلابی که دشمن از پیگیری آن ناراحت می افسرده میشود. بنابراین میزان کارشان را ساعات کاری و یا حقوق و ... تعیین نمی کند. پیشرفت کار تعیین می کند که مصطفی ها چقدر کار کنند. کار بطلبد چند شبانه روز نمی خوابند!
8⃣ #عمل و #اثر. مصطفی ها اقدام و عمل می کنند. حتی اگر در کار مطالعاتی باشند می دانند که زمان محدود است و باید کشور پیش برود، مثل رسانه ای که وقت مشخصی برای انتشار دارد. اگر منتشر نشود گویی نیست. شاخص اهل عمل بودن خاصیت داشتن است. یعنی اگر مصطفی ها نباشند خالی بودن سنگر احساس می شود. غیر مصطفی ها باشند یا نباشند خیلی فرقی به حال کشور نمی کند ولو اینکه در ظاهر زیاد کار کنند و زیاد بخوانند، زیاد بنویسند و... . برای اینکه ببینیم واقعا مصطفی گونه کار می کنیم باید به این سئوال پاسخ بدهیم که اگر ما نباشیم چه می شود؟
لینک #عضویت 👇👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/khodjoosh
https://t.iss.one/khodjoosh_media/2
Telegram
خودجوش مدیا