🇮🇷بیماری های #صعب_العلاج #جمهوری_اسلامی - بخش سوم نظام بانکی
✍تقریبا اصلی ترین اولویت اقتصاد جمهوری اسلامی اصلاح نظام بانکی است

1⃣می توانیم بگوییم ریشه بسیاری از مشکلات اقتصادی کشور به نظام بانکی بر می گردد . حتی اگر این را از ما قبول نکنند می توانیم بگوییم که اصلاح نظام بانکی بر حل بسیاری از مشکلات کشور تاثیر مثبت می گذارد.
نظام بانکی یعنی شریان خون اقتصاد. این نظام تصمیم می گیرد که خون و به تبع آن غذا و اکسیژن و... به کدام اجزای بدن برسد. چه بخشی تقویت بشود و چه بخشی تضغیف! چه کسی زنده بماند و چه کسی بمیرد و...

2⃣به عنوان مثال:
⬅️⬅️نظام بانکی است که به تولید کننده پول نمی دهد و در عوض پولش را در خدمت نظام توزیع و واردات قرار می دهد و به واسطه این مسیر، تولید کننده ضعیف و توزیع کننده همچون ساتوری بالای سر تولید کننده قرار گرفته است

⬅️⬅️همین که نظام بانکی خلاف مسیر تقویت تولید باشد تکلیف مسائلی مثل اشتغال، تولید فناوری ، صادرات و به تبع آن مقابله خام فروشی و امثال مشخص می شود.

⬅️⬅️نظام بانکی است که پول را به نیازهای اساسی مثل ازدواج و مسکن نمی دهد. آنها پربازده نمی داند.

⬅️⬅️نظام بانکی است که پول برج سازی های تجاری را تامین می کند. پول دلالی در بازار مسکن و همه سوداگری های مخرب اقتصاد توسط نظام بانکی تامین می شود. هر پدیده منفی در اقتصاد با کمک جدی نظام بانکی تقویت شده است.

⬅️⬅️نظام بانکی بیشترین ملک های کشور را دارد و منفعتش در گرانی ملک است. بنابراین در مقابل ارزانی مقاومت می کند و تسهیلاتش را هم بر همین مبنا توزیع می کند.

⬅️⬅️همه بخش های اقتصادی و تولیدی و... از تورم ضرر می کنند . لیکن صرفا نظام بانکی سودش در تورم است و با تورم زنده است. اگر تورم نباشد نظام بانکی خیلی از فعالیتهای مضر را نمی تواند انجام بدهد. بنابراین به دنبال حل ریشه ای تورم نمی رود.

3⃣و جالب این است که این نظام بانکی در ذهن #سیاست_گذاران ما جا انداخته است که بانک یک شرکت است و بس. آمده است در اقتصاد سود کند و حق دارد هر کجا که سود داشته باشد . بنابر این اراده جدی هم برای اصلاح نظام بانکی نیست. در سیاستهای کلی کشور کمترین حرف درباره نظام بانکی زده شده است. برخی موضوعات تا جزئی ترین راهکارها در #سیاستهای_کلی قابل مشاهده است اما هیچ ورود قابل توجهی به نظام بانکی نیست(به جز چند جمله جزئی کوچک).
4⃣و جالب تر اینکه مدیران نظام بانکی همه خود از بانکها می آیند و بعدا هم به بانکها بر می گردند. بنابراین در بانک مرکزی میهمان هستند و نه میزبان . طبق قاعده ای که چاقو دسته خود را نمی برد هیچ گاه از آنها نمی توان انتظار داشت که نظام بانکی را اصلاح کنند. اصلاحات آنها جزئی و با تغییرات اندک است.
5⃣بنابراین به #نظام_بانکی هم بیماری #صعب_العلاج می گوییم چون هم بسیار پر اثر و تعیین کننده و هم درمانش سخت است و متاسفانه بسیار مغفول

https://telegram.me/taknevesht

🇮🇷بیماری های #صعب_العلاج #جمهوری_اسلامی - بخش چهارم تصرف #نظام_تصمیم_گیری توسط حلقه #قدرت ( و یا #قدرت_و_ثروت)
⛏بخش قابل توجهی از نظام تصمیم گیری برای منافع قلیلی از جامعه تصمیم می گیرد و نه برای منافع همه ⛏
⛏#فساد_ساختاری اگر معنایش این است یکی از مهمترین واقعیت های تلخ جمهوری اسلامی است.⛏

1⃣بسیار عادی و طبیعی است که هر قشری از جامعه پیگیر #منافع خودش باشد. بسیار عادی و طبیعی است که نظام تصمیم گیری کشور از ظرفیت همه اقشار در بهبود تصمیم گیری استفاده کند

2⃣با این حال اصلا عادی نیست که #نظام_تصمیم_گیری به طور مستقیم و یا غیر مستقیم در اختیار صنف خاصی باشد و این صنف منافع خود را بر منافع ملی ترجیح بدهند. به عبارت دیگر عقل منفصلی در نظام تصمیم گیری برای پیگیری منافع ملی نباشد و یا اگر هست قدرتی نداشته باشد

3⃣ریشه بسیاری از مشکلات بدیهی کشور در این نکته نهفته است. به عنوان مثال :

⬅️⬅️تا سیاستگذاری #نظام_سلامت ما در اختیار پزشکان است هیچگاه رویکرد پیشگیری بر درمان غلبه نخواهد کرد. در این نظام تصمیم گیری است که به راحتی چند هزار میلیارد پول مردم را به نام #طرح_تحول به جیب پزشکان ریخته می شود حال آنکه با درصد قلیلی از آن می توان جریان بهداشت و پیشگیری را تسریع بخشید.
⬅️⬅️وقتی دارندگان بیمارستان خصوصی وزیر و معاونان #وزیر باشند -چه در این دولت و چه در دولتهای قبل - روشن است که بیمارستان دولتی خوب پیدا نمی شود.
⬅️⬅️به همین دلیل است که #مدارس_دولتی خوب هم پیدا نمی شود چرا که برخی مدیران آموزش و پرورش از بی کیفیتی مدارس دولتی برای رونق #مدارس_غیردولتی نفع می برند و در این فضا است که #خصوصی_سازی و امثال آن موضوعیت پیدا می کند.
⬅️⬅️با همین مثال می شود اوضاع اقتصاد را سنجید. وقتی #اتاق_بازرگانی به عنوان صنف وارد کنندگان، در نود و شش نهاد تصمیم گیری عضو است آیا باید منتظر رونق #تولید بود؟ اگر تولید رونق پیدا کند منفعت این قشر متنفذ را چه باید کرد؟
⬅️⬅️وضعیت علمی کشور هم همین است. صرفا وقتی مدیریت وزارت علوم در دست اعضای #هیات_علمی است شاهد این هستیم که صرفا ده درصد اساتید بار #پیشرفت_علمی را به دوش می کشند؛ و این که بخش مهمی از این با استثمار #دانشجو صورت می گیرد. هزاران میلیارد تومان پول مملکت در نظام علمی کشور تلف می شود چون سیاست گذاری که اندکی سخت گیری بر اساتید را روا بداند یافت نمی شود.
⬅️⬅️مثال #نظام_بانکی را هم در پستهای قبل زدیم. وقتی بانکدارن خصوصی تا عالی ترین سطوح سیاستگذاری کشور نفوذ و حضور دارند حتی یک خط جدی در سیاست های کلی به موضوع مهمی همچون اصلاح نظام بانکی پرداخته نمی شود. و به همین دلیل است که بانک مرکزی ضعف نظارت دارد و تورم حل نمی شود و ده ها مسئله این چنینی
⬅️⬅️به نظر نویسنده هر جا ناکارآمدی می بینید و منافع ملی قربانی منافع صنفی شد رد پایی از این مسئله است. تحقیق نکردم اما تقریبا مطمئنم که گرانی مضاعف بلیط هواپیما و کاهش کیفیت ناشی از نفوذ شرکت های هواپیمایی و از بین بردن قدرت حکمرانی سازمان های نظارتی است و...

4⃣ادامه این روند هم کشور را به #طبقاتی_شدن می کشاند. قلیلی از افراد منافع کثیری از جامعه را پایمال می کنند و این یعنی همان تبعیض و فسادی که علیه آن انقلاب شد. این بیماری #صعب_العلاج است چون
◀️◀️اولا فهمیده نشده است. به افراد نگاه می کنیم و می گوییم اینها آدم های خوبی هستند و فکر می کنیم منافع ملی را پیگیری می کنند.
◀️◀️به غلط برای این وضعیت روکش علمی درست شده است . به نام مشارکت بخش خصوصی و امثال آن
◀️◀️و مهمتر اینکه این اقشار برای منافعشان تئوری پردازی کردند و نظام تصمیم گیری مشغول به مباحثات بیهوده به ظاهر علمی شده است حال آنکه لگدمال شدن منافع ملی روشن است
◀️◀️و در نهایت اینکه این اقشار علاوه بر نفوذ در نظام تصمیم گیری و تصرف آن، صاحب پول شده اند، صاحب رسانه شده اند و... و مبارزه با آنها بسیار دشوار است. بویژه اگر گفته شود نظام همین ها هستند و نه کس دیگری

💣💣💣به هر حال تصرف نظام تصمیم گیری از صعب العلاج ترین بیماری های جمهوری اسلامی است که ممکن است کار نظام را به جاهای باریکی بکشاند.

https://telegram.me/taknevesht

📵بیماری های #صعب_العلاج #جمهوری_اسلامی - بخش پنجم #سوء_مدیریت #فضای_مجازی
📌سوء مدیریت #فضای_مجازی آخرین مورد از بیماری صعب العلاج جمهوری اسلامی محسوب می شود. البته جنس این مورد با بقیه متفاوت است. موارد قبلی همگی از جنس #ضعف_درونی بودند لیکن این مورد حمله بیرونی است که نظام آن را مدیریت نکرده است.
📌پدیده فضای مجازی و محتوا های گسترده ای که از سوی دشمن در آن منتشر می شود، نظام ارزشی و فکری جامعه ما را تغییر می دهد و مدیریت جامعه را به دست می گیرد.
📌هم از بعد اعتقادی و هم از بعد اعتماد به نظام و هم چنین بعد سلامت اطلاع رسانی و حتی مباحث اخلاقی و... فضای مجازی پدیده ای است که یک تهدید جدی محسوب می شود.
📌طبیعی است که این پدیده را نمی شود- و چه بسا نباید- متوقف کرد، بلکه باید از یک تهدید تبدیل به یک فرصت شود.
📌گرچه مقام معظم رهبری چهار سال پیش با تشکیل شورای عالی فضای مجازی اهمیت و اولویت موضوع را آشکار ساختند، لیکن در عمل مسئولان در خواب عمیق فرو رفته اند و برخی از آنها هم خودشان را بخواب زده اند و نمی خواهند بیدار شوند.
❗️❗️به هر حال اگر این پدیده مدیریت نشود فرمان هدایت جامعه به دست خارجی ها خواهد افتاد؛ نمونه نزدیکش انتخابات تهران و لیست انگلیسی
https://telegram.me/taknevesht

#دانشگاه و #آرمان های #جمهوری_اسلامی ایران
کمک به تحقق آرمانها و یا پاک کردن صورت مسئله

1⃣در سالهای اخیر پیش روی برخی از اهداف ملی و انقلابی #مباحث_علمی ای انجام شده است که اصل آن آرمان و هدف را زیر سئوال می برد:

⬅️⬅️وقتی صحبت از #افزایش_جمعیت می شود، گفته می شود کمبود آب و منابع غذایی و امثال آن اجازه نمی دهد که به افزایش جمعیت فکر کنیم.

⬅️⬅️وقتی صحبت از #خودکفایی می شود با بحث هایی مثل اقتصادی نبودن، آن را منتفی می کنند

⬅️⬅️وقتی صحبت از مبارزه با #خام_فروشی می شود مجددا پای استدلال اقتصادی نبودن و امثال آن به میان می آید.

خلاصه اینکه با آرمانهایی مواجه هستیم که عمده آنها با #قانون_اساسی، مواضع رهبران انقلاب ، #سیاستهای_کلی نظام و... همراه است و با این حال به طور علمی گفته می شود که این آرمانها شدنی نیستند.

2⃣مدتها برای من این سئوال مطرح است که واقعا نقش علم و #دانشگاه همین کار یعنی پاک کردن صورت مسئله است ؟ و آیا در جامعه غرب هم دانشگاه همین نقش را در سطح آرمانهای کلان و ملی ایفا می کند ؟ و اگر چنین است غربی ها چگونه به فضا رفتند. چگونه به این همه #پیشرفت رسیده اند؟

3⃣به نظر حقیر قصه کاملا برعکس است! این آرمان است که رفتار همه را تعیین می کند. پیشرفتهای بشر هم از غلبه کردن بر محدودیت ها حاصل شده است و نه از کنار گذاشتن آرمانها بخاطر محدودیت ها ! باید اول آرمان را تعیین کرد و بعد همه از جمله دانشگاه و فعالیتهای علمی به پیشبرد آن کمک کنند.

⬅️⬅️برای یک ملت افتخار این است که برای خودکفایی اراده کند و دانشگاه با کار علمی مسائل این خودکفایی نظیر اقتصادی نبودن و امثال آن را حل کند!

⬅️⬅️برای یک ملت افتخار این است که اگر #عزت و #استقلال او افزایش جمعیت را می طلبد، دانشگاهش مشغول حل چالش های آن بشود. ببیند آب را باید چگونه مدیریت کرد؟ غذا را چگونه تامین کنیم و...

کار علمی و تولید #فناوری دقیقا همین است! کار غیر اقتصادی را اقتصادی می کند اول برای خودمان استفاده میکنیم و بعدا هم آن را صادر می کنیم. تاریخ را هم که بنگریم دقیقا همین است! پیشرفت علم و فناوری از همین نقاط حاصل شده است! آب کم بوده است،زندگی را تعطیل نکردند! ده ها فناوری صرفه جویی در آب را تولید کردند و...

4⃣به نظر حقیر عزت یک ملت در داشتن آرمانهای بزرگ است! این مهمترین کاری است که #آموزش_و_پرورش یک کشور باید در قبال نسل نوینش انجام بدهد. باید به او یاد بدهد که تو باید مقتدرترین ملت دنیا باشی و برای این مقتدر بودن باید زحمت بکشی! تلاش کنی! کار علمی کنی! سختی تحمل کنی و ده ها چیز دیگر! اما هیچ وقت نباید آن مقتدر بودن را فراموش کنی! اگر آموزش و پرورش چنین کرد دیگر به راحتی عده ای حاضر نمی شوند سقف پرواز یک ملت را در سقف یک کشور پیرو غرب کاهش دهند!

⬅️⬅️تبصره. طبیعتا قبول دارم که کار علمی باید جلوی تصمیمات اشتباه مسئولان را بگیرد! اما توسعه این مفهوم را در سطح آرمانهای کلان یک ملت قبول ندارم! عمیقا به تجربه معتقدم وقتی بشر توانسته است به فضا برود به هر آرمان دیگری هم می تواند دست پیدا کند، حتی اگر اولش خنده دار باشد.

#تک_نوشت
https://telegram.me/taknevesht

🇮🇷معرفی کتاب #اقتصاد_سیاسی_جمهوری_اسلامی

⬅️این کتاب حاوی مصاحبه های تفضیلی با شش رئیس #سازمان_برنامه از ابتدای انقلاب تا دولت #اصلاح_طلبان است. این افراد شامل #عزت_الله_سحابی ، #محسن_نوربخش ، #حسین_عادلی ، #مسعود_روغنی_زنجانی ، #مسعود_نیلی ، #محمد_علی_نجفی می باشند.

⬅️در آینده ناب ترین و درس آموزترین بخش های این کتاب را در کانال منتشر خواهم کرد

⬅️نویسنده خود مدعی است که در این کتاب به این مطلب پرداخته است که چگونه مردان #جمهوری_اسلامی #تکنوکرات شدند.

برای حقیر این کتاب از چند جهت مهم است
1⃣ از این جهت که بخشی از تحولات اقتصادی کشور در طول دوره انقلاب را تشریح می کند
2⃣ از این جهت که به خوبی می توان فهمید که ریشه مشکلات کشور سیاسی نیست و رد و پای همین بحث های روزانه را در همه دولتها و در همه دوره ها می توان مشاهده کرد.
3⃣ امکان آشنایی با افرادی را به انسان می دهد
4⃣ حاوی بسیار نکات نابی است که کمتر گفته شده است.

⬅️در عین حال این کتاب ظرفیت بسیار بالایی برای آتو گیری جریانات سیاسی از یکدیگر دارد که البته منظور حقیر از معرفی این کتاب و نقل برخی از مهمترین مطالب آن - که در روزهای آتی خواهم نوشت- دامن زدن به دعوای سر کاری #اصلاح_طلب و #اصولگرا نیست.

✍بخشی از مقدمه کتاب

⬅️این کتاب داستان چگونگی تکنوکرات شدن افرادی است که بدون کوچکترین تجربه اجرایی و مدیریتی، اداره امور کشور را پس از یک انقلاب پر تلاطم در دست گرفتند. افرادی که به گفته #محمد_علی_نجفی - یکی از وزرای حاضر در چندین وزارتخانه - در ابتدای انقلاب حتی نام کارتابل و پاراف کردن را هنوز نشنیده بودند و نمی دانستند چه باید بکنند.

#تک_نوشت
https://telegram.me/taknevesht

درباره علل روی زمین ماندن آرمانهای انقلاب 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

⬅️یکی از مهمترین سئوالات مطرح این است که چرا با وجود تولید حرف¬های بسیار خوب در سطح کلان و افراد متعهد، نتایج اجرایی و عملی ناچیز است. به عبارت دیگر کشور با مسائلی نظیر #تورم، #ارتباط_صنعت_و_دانشگاه، #اصلاح_نظام_اداری و یا اهداف مهمی مثل #اقتصاد_مقاومتی، #خودکفایی، مقابله با #خام_فروشی، قطع #وابستگی_به_نفت و امثال آن مواجه است که درباره آنها مطالب زیادی مطرح، تصمیماتی اخذ شده و مسئولان کشور هم بر پیگیری آنها وفاق دارند؛ لیکن دستاوردهای عملی ناچیزی را به همراه داشته است. به تجربه تعامل مستمر با نظام تصمیم گیری کشور ، سه دلیل زیر برای این موضوع قابل ذکر است که عمده علل را تشکیل می دهد:

1⃣شکاف فکری. بدین معنا که فرهنگ و تفکر حاکم بر وزارت خانه اجرایی مربوطه چنین هدفی را قبول ندارد، هر چند ممکن است وزیر به آن معتقد باشد. خودکفایی و فاصله گرفتن از خام فروشی دو مثال مرتبط با این مسئله است. گرچه این دو هدف مهم از سالها قبل مورد تاکید نظام و انقلاب بوده است اما وزارت نفت(مستقل از وزیرش) خام فروشی را برای کشور درست می داند. همچنین وزارت کشاورزی به خودکفایی معتقد نبوده و برای آن جایگزینی به نام خوداتکایی ارائه کرده است. در مسائل مرتبط با عدالت (نظیر مسکن، سلامت، آموزش و پرورش و...) هم این شکاف جدی است. به طور کلی استقلال و عدالت و الزامات آن از اصلی¬ترین نقاطی است که در اداره کشور بین تفکر انقلابی و تفکر غربی تمایز ایجاد می کند و اثر این تمایز در تفکرات دستگاه های اجرایی و سیاستگذاران کشور قابل مشاهده است. در این زمینه کار اصلی عبور از کلیات و روشن کردن تمایزات فکری به شکل عینی و جزئی¬تر است.

2⃣منافع صنفی و #نفوذ در #نظام_تصمیم_گیری است که قبلا در نوشته ای در همین کانال با عنوان بیماری های #صعب_العلاج، تصرف #نظام_تصمیم_گیری منتشر شده است.
این پست :
https://telegram.me/taknevesht/29

3⃣تنبلی و کم کاری. تعداد افرادی که در کشور ما کار جدی و با کیفیت انجام می دهند قلیلند. متاسفانه اکثرا تنبلیم، دنبال سمبل کردن کارها هستیم و کم کاری دیگران را بهانه ای برای کار نکردن یا کم کار کردن قرار داده ایم. در حالی که باید فرهنگ کار جهادی برای انقلاب را ترویج کنیم. این پست:
عنوان این کار را مجاهده به سبک مصطفی #احمدی_روشن نامیدم و در پست دیگری در همین کانال الگوی خدمت به کشور یک جوان انقلابی را تشریح کردم.
https://telegram.me/taknevesht/51
برای هر مسئله که مصطفی ای پیدا بشود و آنگونه کار کند آن مسئله حل می شود.


https://telegram.me/taknevesht

خطر #دو_قطبی #حزب_اللهی - #آمریکایی برای آینده کشور🇮🇷

جامعه ما دارد به سمت یک دو قطبی می رود. نه یک دو قطبی سیاسی بلکه یک دو قطبی اجتماعی یک طرف قطب بچه های انقلاب و یک طرف دیگر طرفداران #غرب با این ویژگی ها :

1⃣شکاف بین هر دو قطب هر روز بیشتر و بیشتر می شود. یعنی تقابل آنها جدی تر و شدیدتر می شود. قبلا به #جناح بندی ها می گفتیم اختلاف سلیقه اما الان اختلافات به سطح عقاید کشیده شده و برخوردها در حد دشمنی و نفرت است.

2⃣قطب غرب گرا یک رفتار منظم هماهنگ شده با غرب دارد. اتفاقی مثل واقعه کن یک اتفاق کوچکی نیست. غربی ها طراحی می کنند و اقدام و پشت سر اقدام آنها در کشور یک سری جریان آماده وجود دارد که اقدامات تکمیلی را انجام می دهد. یک هماهنگی جدی مشاهده می شود. در موضوعات فرهنگی و سیاسی خیلی روشن است در موضوعات اقتصادی هم قابل احراز است.

3⃣طیف غرب گرا شمشیر را از رو بسته و به شدت ساختار شکن عمل می کند. مهمترین ویژگی #دموکراسی آمریکایی #دیکتاتوری اش هست. می گوید یا من به صورت دموکراتیک رای می آورم و یا اگر رای نیاورد همه چیز را زیر سئوال می برد. لازم باشد به خیابان هم می ریزد و وقایع 88 را ایجاد می کند. در همین قصه #مینو_خالقی اول کلی خوشحال بودند که به هیات حل اختلاف رفته است، بعد که رای معلوم شد گفتند اصلا به هیات حل اختلاف چه ربطی دارد! یا در #انتخابات #خبرگان، رئیس که از آنها نشد به هیچ چیز رحم نکردند از نظارت و #رد_صلاحیت تا اینکه یادآوری #رفراندوم و چیزهایی از این دست. #تقلب هم که نقل سخنانشان درباره انتخابات است.

4⃣نظام تا کنون به این دریدگی ها بها نداده است و ان شاالله نخواهد داد. لیکن #ریاست_جمهوری خط قرمز آنها است و به نظر حقیر #اصلاح_طلبان در یک هماهنگی نزدیک با #آمریکا در حال پیگیری طرح چند پازلی هستند که آمریکایی ها برای استحاله #جمهوری_اسلامی از درون و از طریق نهادینه کردن حکومت اصلاح طلبان غرب گرا در قوای کشور بویژه قوه مجریه طراحی کرده اند. بال سیاسی اش دیکتاتوری سیاسی است، بال فرهنگی اش در یارگیری های اجتماعی در قالب شخصیتهای هنری و... در الگوهایی مثل جشنواره کن است، بال اقتصادی اش در تسلط اقتصادی کشور از طریق ساز و کارهای برجام است .

5⃣اهمیت موضوع برای آمریکایی ها زیاد است و درندگی سیاسی اصلاح طلبان هم آنقدری هست که اگر لازم باشد یک #فتنه 88 دیگری را راه بیاندازند. در شرایطی که دیگر شکافی چند ده میلیونی رخ نداده و در پایتخت هم عموما غلبه دارد و رای بقیه کشور هم چندان مهم نیست. جریان فعلی اصلاح طلبان هم اینقدر ذلیل هستند که به گونه ای عامل آمریکا باشند که آنها بدون ذره ای امتیاز اقتصادی پیگیری نماید.

✳️آرمانگرا هستم و از دوقطبی سیاسی هیچ باکی ندارم. اما دو قطبی سیاسی اگر اجتماعی شد و به شکاف اجتماعی تبدیل شد برای جامعه خطر ناک است.

https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

چالش های فرهنگی، #آسیب_های_اجتماعی و آموزش زبان #عربی🇮🇷

1⃣#قانون_اساسی #جمهوری_اسلامی آموزش عربی را از مقطع راهنمایی تا پایان متوسطه اجباری و الزامی کرده است. منطق قانون اساسی در این الزام این بوده است که زبان عربی زبان #قرآن و #معارف_اسلامی است و با #زبان_فارسی هم آمیخته است. آنگونه که از این منطق فهمیده می شود هدف از آموزش زبان عربی ایجاد زیرساخت تعامل آحاد مردم با تعالیم دینی بوده است.

2⃣با این حال متاسفانه روند آموزش عربی در مدارس تنها نتیجه ای را که ندارد همین نتیجه مد نظر قانون اساسی است. انتظار می رود نوجوانان و جوانان کشور پس از شش یا هفت سال عربی خواندن بتوانند قرآن را از رو به درستی بخوانند، ترجمه آیات را بلد باشند. همچنین بتوانند با متن ادعیه اصلی دینی ما نظیر #دعای_کمیل، #دعای_ابوحمزه و... ارتباط برقرار کرده و آنها را بخوانند و بفهمند. نه تنها نظام آموزشی ما چنین نمی کند بلکه بعضا تغییر ریل داده و دنبال یاد دادن #مکالمه_عربی و قواعد دستوری و امثال آن است.

3⃣اگر نظام آموزشی وظیفه اش را به درستی انجام بدهد یک فرصت طلایی را برای جوان فراهم کرده است : فرصت راز و نیاز و #مناجات با خدا. روشن و شفاف است که خواندن دعای کمیل برای کسی که متن و ترجمه را خودش می فهمد با کسی که نمی فهمد زمین تا آسمان فرق می کند. اگر این فرصت را برای جوان فراهم کرده بودیم؛ یعنی برای او زمینه راز و نیاز و مناجات لذت بخش با درگاه الهی را فراهم کرده بودیم امروز قطعا میزان چالشهای فرهنگی و آسیب های اجتماعی مان کمتر بود. جوان مذهبی و مقداری #عربی بلد ، خطا هم که بکند می رود در یک مجلسی و یا تنهایی و در یک مناجات با لذت معنوی توبه می کند. یک جوان معمولی چه باید بکند وقتی از این همه ادعیه زیبای ائمه معصومین و تعالیم دینی محروم است ؟

✳️آنگونه که می فهمم باید یاد دادن عربی در نظام آموزشی با هدف ایجاد توان برقراری ارتباط با تعالیم دینی صورت بگیرد. هدف هم باید این باشد که یک نوجوان بتواند قرآن کریم و ادعیه اصلی را بخواند و بفهمد و اگر نظام آموزش و پرورش همین یک کار را بکند به سعادت بخش زیادی از آحاد جامعه اسلامی کمک ویژه ای کرده است.

https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

خطر #دو_قطبی #حزب_اللهی - #آمریکایی برای آینده کشور🇮🇷

جامعه ما دارد به سمت یک دو قطبی می رود. نه یک دو قطبی سیاسی بلکه یک دو قطبی اجتماعی یک طرف قطب بچه های انقلاب و یک طرف دیگر طرفداران #غرب با این ویژگی ها :

1⃣شکاف بین هر دو قطب هر روز بیشتر و بیشتر می شود. یعنی تقابل آنها جدی تر و شدیدتر می شود. قبلا به #جناح بندی ها می گفتیم اختلاف سلیقه اما الان اختلافات به سطح عقاید کشیده شده و برخوردها در حد دشمنی و نفرت است.

2⃣قطب غرب گرا یک رفتار منظم هماهنگ شده با غرب دارد. اتفاقی مثل واقعه کن یک اتفاق کوچکی نیست. غربی ها طراحی می کنند و اقدام و پشت سر اقدام آنها در کشور یک سری جریان آماده وجود دارد که اقدامات تکمیلی را انجام می دهد. یک هماهنگی جدی مشاهده می شود. در موضوعات فرهنگی و سیاسی خیلی روشن است در موضوعات اقتصادی هم قابل احراز است.

3⃣طیف غرب گرا شمشیر را از رو بسته و به شدت ساختار شکن عمل می کند. مهمترین ویژگی #دموکراسی آمریکایی #دیکتاتوری اش هست. می گوید یا من به صورت دموکراتیک رای می آورم و یا اگر رای نیاورد همه چیز را زیر سئوال می برد. لازم باشد به خیابان هم می ریزد و وقایع 88 را ایجاد می کند. در همین قصه #مینو_خالقی اول کلی خوشحال بودند که به هیات حل اختلاف رفته است، بعد که رای معلوم شد گفتند اصلا به هیات حل اختلاف چه ربطی دارد! یا در #انتخابات #خبرگان، رئیس که از آنها نشد به هیچ چیز رحم نکردند از نظارت و #رد_صلاحیت تا اینکه یادآوری #رفراندوم و چیزهایی از این دست. #تقلب هم که نقل سخنانشان درباره انتخابات است.

4⃣نظام تا کنون به این دریدگی ها بها نداده است و ان شاالله نخواهد داد. لیکن #ریاست_جمهوری خط قرمز آنها است و به نظر حقیر #اصلاح_طلبان در یک هماهنگی نزدیک با #آمریکا در حال پیگیری طرح چند پازلی هستند که آمریکایی ها برای استحاله #جمهوری_اسلامی از درون و از طریق نهادینه کردن حکومت اصلاح طلبان غرب گرا در قوای کشور بویژه قوه مجریه طراحی کرده اند. بال سیاسی اش دیکتاتوری سیاسی است، بال فرهنگی اش در یارگیری های اجتماعی در قالب شخصیتهای هنری و... در الگوهایی مثل جشنواره کن است، بال اقتصادی اش در تسلط اقتصادی کشور از طریق ساز و کارهای برجام است .

5⃣اهمیت موضوع برای آمریکایی ها زیاد است و درندگی سیاسی اصلاح طلبان هم آنقدری هست که اگر لازم باشد یک #فتنه 88 دیگری را راه بیاندازند. در شرایطی که دیگر شکافی چند ده میلیونی رخ نداده و در پایتخت هم عموما غلبه دارد و رای بقیه کشور هم چندان مهم نیست. جریان فعلی اصلاح طلبان هم اینقدر ذلیل هستند که به گونه ای عامل آمریکا باشند که آنها بدون ذره ای امتیاز اقتصادی پیگیری نماید.

✳️آرمانگرا هستم و از دوقطبی سیاسی هیچ باکی ندارم. اما دو قطبی سیاسی اگر اجتماعی شد و به شکاف اجتماعی تبدیل شد برای جامعه خطر ناک است.

https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#حکمرانی - قیاس #آمریکا با #جمهوری_اسلامی

🌎نکته مهم و قابل توجه در تحولات اخیر #آمریکا این است که رئیس جمهور تصمیمی را امضا می کند و هنوز جوهر تصمیمش خشک نشده است این تصمیم در سراسر آمریکا اجرایی می شود. این یعنی قابلیت حکمرانی !

🌎در کشور ما تقریبا بر عکس است. #رئیس_جمهور تصمیم می گیرد ساعت ها را تغییر ندهد اما بلافاصله #مجلس با تصویب قانونی این تصمیم رئیس جمهور را وتو می کند. مجلس تصمیم می گیرد که نرخ خوراک #پتروشیمی افزایش پیدا کند و عده ای پای #مجمع_تشخیص_مصلحت نظام را به وسط می کشند تا مانع شوند. مجلس و #دولت به تفاهمی درباره #کنکور می رسند که دیوان عدالت اداری تصمیمات را باطل می کند. مجلس تصمیم به ادغام دو سازمان می گیرد اما دولت این تصمیم را اجرا نمی کند و در عالی ترین سطح #رهبر_معظم_انقلاب برای پذیرش #برجام چند شرط می گذارند و مصوبه کشور به حکم این شروط، قانونی می شود اما در عمل این شروط نادیده گرفته می شود و ده ها مثال این چنینی در نظام #تصمیم_گیری کشور موجود است.

🌎تقریبا در کشور ما هیچ مرجعی نیست که شما مطمئن باشید وقتی تصمیم صریحی را گرفت این تصمیم تا آخر اجرا می شود. مگر آنکه به زور و قدرت آن نهاد و فرد در کشور. در کشور ما جایگاه های رسمی و روالهای قانونی چندان مهم نیست. چون قواعد اداره کشور و تقسیم کار میان نهادها به درستی تعیین نشده است. آنچه در عمل نقش ایفا می کند قدرت سیاسی افراد است.

✳️این وضعیت شاید یکی از مهمترین موانع #پیشرفت کشور باشد چرا که واقعا نمی توان فهمید از کدام جایگاه باید مسائل کشور را حل کرد.

تبصره. اینکه یک قاضی این حکم را در یک ایالت معلق کرده است مفهوم نوشته را نقض نمی کند. همه آشنایان به نظام سیاسی آمریکا می دانند که چنین مداخله هایی هم ضابطه مند است و به یک فضای آشفته تصمیم گیری تبدیل نمی شود. ضمن اینکه این خبر هم چندان دقیق نیست.

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

🌍فهم از #حکمرانی / بخش پنجم
🌍برداشت هایی از اصول حکمرانی در غرب / بخش اول

غربی ها برای حکمرانی خود اصولی را تدوین کرده اند که کم و بیش در کتب علمی هم مطرح شده است. در سلسه نوشته هایی فهم های عامیانه تری از این حکمرانی ارائه می شود. یقینا منظور این نیست که باید حکمرانی #جمهوری_اسلامی هم بر این اصول استوار شود. مهم آن است که اصول حکمرانی جمهوری اسلامی روشن و از آن مسیر تکلیف کشور با این اصول تعیین شود:

1⃣یکی از اصول حکمرانی در غرب #اداره_شرکتی کشور است. هر کاری که بتواند خریدار و فروشنده ای داشته باشد در قالب یک شرکت اداره می شود. از این طریق دولت پای خود را امور دست و پاگیری مثل #استخدام کارمندان و تامین حقوق آنها و تهیه ساختمان و تجهیزات بیرون کشیده است و خود را به امور مهمتر مشغول کرده است. حتی در اموری که به نوعی دولت به دخالت معتقد است چنین قاعده ای جاری است. #مدرسه و #دانشگاه و #بیمارستان و... هم به طور مفهومی یک شرکت هستند که دولت رابطه اش را با آنها مشخص می کند. این رابطه ممکن است #خرید_خدمت باشد یا اعطای #یارانه و... در کشور ما مسائلی مثل هیات امنایی کردن بیمارستان ها و مدارس،‌تاسیس دفاتر پلیس + 10، اداره امور پشتیبانی ادارات از طریق شرکت ها و امثال آن به نوعی تسری این نوع نگاه محسوب می شود.

2⃣فاصله گرفتن حداکثری از #تصدی_گری. در غرب پذیرفته شده است که تا حد ممکن امور #برون_سپاری شوند. دایره این موضوع به امور #نظامی و #امنیتی هم کشیده شده است. البته این اصل روی دیگری از اداره شرکتی است. اداره شرکتی که پذیرفته شود معنایش این است که برای انجام بیشتر امور شرکتهایی در #بخش_خصوصی تشکیل می شوند و کارها به آنها سپرده می شود.

👈به #خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

🌍فهم از #حکمرانی / بخش ششم
🌍برداشت هایی از اصول حکمرانی در غرب / بخش دوم

در بخش قبل گفته شد که غربی ها برای حکمرانی خود اصولی را تدوین کرده اند که کم و بیش در کتب علمی هم مطرح شده است. در سلسه نوشته هایی فهم های عامیانه تری از این حکمرانی ارائه می شود. یقینا منظور این نیست که باید حکمرانی #جمهوری_اسلامی هم بر این اصول استوار شود. مهم آن است که اصول حکمرانی جمهوری اسلامی روشن و از آن مسیر تکلیف کشور با این اصول تعیین شود:

3⃣ایفای نقش #نهادهای_صنفی و کاهش حداکثری رابطه مستقیم #دولت و #مردم. در غرب تلاش می شود نهادهایی واسط مردم و دولت شوند و مردم امورشان را مستقیما با دولت طرح نکنند و به تبع آن دولت را مقصر همه چیز ندانند. این نگاه به همراه فاصله گرفتن از #تصدی_گری منجر به ایفای نقش جدی نهادهای صنفی و انجمن ها و... در اداره کشورهای غربی شده است. بسیاری از امور توسط این نهادها رفع و رجوع می شود و بسیاری از تصمیمات به آنها واگذار شده است. در کشور ما هم الگوهایی مثل #نظام_پزشکی و #اتاق_بازرگانی و طرح مباحثی مثل #نظام_صنفی_معلمان و #نظام_صنفی_رسانه و... تلاشی برای الگو برداری از این نگاه است.

4⃣به رسمیت شناختن مقوله #ذی_نفع بودن. در غرب ذی نفعی به رسمیت شناخته شده است. یعنی به عنوان یک پیش فرض پذیرفته شده است که افراد ابتدا به دنبال منافع شخصی شان می روند و منافع یک عامل کلیدی در #تصمیم_گیری و تلاش افراد است. ذی نفعی در غرب هم به شکل مثبت و هم به شکل منفی به رسمیت شناخته شده است. به رسمیت شناختن ذی نفعی به شکل مثبت به این معنا است که در طراحی و برنامه ریزی به نفع افراد توجه می شود و این باور وجود دارد که نفع فردی افراد منجر به افزایش کارایی ایشان خواهد شد. بنابراین اگر کسی کارایی یک مجموعه را افزایش دهد علاوه بر حقوقش از پاداش متناسب با عملکرد هم بهره می برد و مثالهایی نظیر آن.

به رسمیت شناختن ذی نفعی به شکل منفی بدان معناست که مراقبت می شود تا نفع افراد مغایر بامنافع ملی نباشد. به همین دلیل است که #وزارت_بهداشت را به پزشکان نمی دهند. بر سوء استفاده از موقعیت های شغلی برای منافع فردی نظارت زیادی می کنند و...

👈به #خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

🌍فهم از #حکمرانی / بخش هفتم
🌍برداشت هایی از اصول حکمرانی در غرب / بخش سوم

در بخش قبل گفته شد که غربی ها برای حکمرانی خود اصولی را تدوین کرده اند که کم و بیش در کتب علمی هم مطرح شده است. در سلسه نوشته هایی فهم های عامیانه تری از این حکمرانی ارائه می شود. یقینا منظور این نیست که باید حکمرانی #جمهوری_اسلامی هم بر این اصول استوار شود. مهم آن است که اصول حکمرانی جمهوری اسلامی روشن و از آن مسیر تکلیف کشور با این اصول تعیین شود:

5⃣اهتمام به #شفافیت_اطلاعات. مقوله شفافیت اطلاعات در غرب یکی از اصلی ترین اصول لوازم است. نظام ثبت و انتشار داده ها، پایه اصلی اشراف و تسلط حکومت بر اداره جامعه است. دسترسی به خیلی از اعداد و ارقام از دارایی های افراد تا سوابقشان در عرصه های مختلف و... ابزار کلیدی اداره جامعه محسوب میشود. از نظامات #رتبه_بندی تا نظامات مبارزه با #فساد و #اعتبار_سنجی و... همه بر پایه یک نگرش جدی به مسئله اطلاعات صورت گرفته است. بنابراین اقدامات به خوبی ثبت می شوند و به خوبی در خدمت اهداف حکومت قرار می گیرند. همین ابزار باعث تسری قابلیت حکمرانی غرب به عرصه بین المللی هم شده است. به عنوان مثال بخش مهمی از امکان #تحریم ایران با تکیه بر این قابلیت صورت گرفته است.

6⃣ #نظارت_عمومی. غربی ها مسئله انتشار اطلاعات و به تبع آن نظارت مردمی را در برخی عرصه ها جدی گرفته اند. بویژه برای مبارزه با فساد و پیشگیری از آن انتشار اطلاعاتی نظیر دارایی های مسئولان هدایا،‌حقوق ها و... را انجام می دهند. همچنین انتشار عمومی مذاکرات مجلس و حتی ارا نمایندگان و امثال آن به نوعی نشان دهنده توجه به نظارت عمومی به عنوان یک اصل حکمرانی است. به طور کلی مسیر انتشار عمومی اطلاعات و استفاده از ظرفیت عمومی در نظارت یکی از مهمترین اصولی است که در غرب مورد استفاده می داند. گویی غربی ها برای نظارت چنین ابزاری را کارآمدتر از سایر ابزارها تشخیص داده اند.

👈به #خودجوش بپیوندید👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#فقه_حکومتی و چند دستور کار/ بخش سوم🇮🇷
#خلق_پول بانک‌ها

✳️ مقدمه. همانطور که در بخش اول گفته شد در فعالیت‌های نظری حول #انقلاب_اسلامی نمی‌توان معطل کامل شدن و رسیدن به یک #نقشه_جامع از مسیر غرق شدن در مبانی ماند، همچنان که نمی‌توان چشم بسته از #غرب تبعیت کرد. نگاه دوم مسیر کشور را منحرف می‌کند و نگاه اول به محجور ماندن #فقه_حکومتی منجر می‌شود.

✳️ معتقد بودیم از طریق #حل_مسأله می توانیم به دستور کارهای نظری مناسب دست پیدا کنیم و با پرداختن به آنها پازل نظری #جمهوری_اسلامی را تکمیل نماییم که در سلسله یادداشتهایی برخی مثال ها را ذکر میکنم.


3⃣ مثال سوم. #خلق_پول #بانک

✳️ مقوله خلق پول و یا به قول قدیمی آن #چاپ_پول یکی از مهمترین و اثرگذارترین پدیده ها بر #نظام_اقتصادی است. علمای #حوزه در سالهای پس از انقلاب بحث های زیادی درباره #عقود_اسلامی در #نظام_بانکی انجام داده اند اما مقوله خلق پول علی رغم اهمیت آن جایگاه چندانی در مباحث اقتصادی حوزه نداشته است.

✳️ امروز دولت و #حکومت یک خالق #پول است که به طور کلی خلق پول آن در پایه پولی تجلی پیدا می کند. اما از آن مهمتر بانکها هستند که بیش از هشتاد درصد #نقدینگی را تولید می کند. سئوال جدی ای که حوزه باید به آن پاسخ بدهد این است که مبنای شرعی و نظری مجوز چنین خلق نقدینگی چیست و چرا؟

✳️ مهمتر از اصل خلق پول این است که بانکها خودشان درباره توزیع این پول تصمیم می گیرند و مرتبه ای از اهمیت این است که این بانکها دیگر دولتی نیستند. بخش مهمی از #بانک ها خصوصی هستند.

✳️ ✳️ به طور خلاصه به #بانک_خصوصی اجازه داده ایم نقدینگی تولید کند و بعد خودش هم آن را توزیع کند.
حوزه باید پاسخ بدهد که بر چه مبنای فقهی و شرعی این جواز را می دهد و اساسا آیا به این وجه از نظام بانکی هم به اندازه عقود پرداخته است.

✳️ اگر بخواهم صریحتر بگویم ریشه #ربا در نظام بانکی بیش از آنکه به عقود ربط داشته باشد به این مناسبات ربط دارد و یا لااقل میتوانیم بگوییم بدن حل مسأله خلق پول ربا حل نخواهد شد که عموما این مسئله در #حوزه_علمیه مغفول بوده است.

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#فقه_حکومتی و چند دستور کار/ بخش چهارم🇮🇷
#سند_عادی و #سند_رسمی

✳️ مقدمه. همانطور که در بخش اول گفته شد در فعالیت‌های نظری حول #انقلاب_اسلامی نمی‌توان معطل کامل شدن و رسیدن به یک #نقشه_جامع از مسیر غرق شدن در مبانی ماند، همچنان که نمی‌توان چشم بسته از #غرب تبعیت کرد. نگاه دوم مسیر کشور را منحرف می‌کند و نگاه اول به محجور ماندن #فقه_حکومتی منجر می‌شود.

✳️  معتقد بودیم از طریق #حل_مسأله می توانیم به دستور کارهای نظری مناسب دست پیدا کنیم و با پرداختن به آنها پازل نظری #جمهوری_اسلامی را تکمیل نماییم که در سلسله یادداشتهایی برخی مثال ها را ذکر میکنم.


4⃣ #سند_عادی و‌ #سند_رسمی

✳ سندی که توسط دستگاههای نظام و یا #دفتر_اسناد_رسمی صادر شده باشد سند رسمی و غیر آن سند عادی تعریف می شود‌. مبایعه نامه های #املاک و توافقات دستی بین دو نفر و امثال آن از جمله اسناد عادی هستند.

✳ اسناد عادی بر اساس موازین فقهی معتبر هستند و در #دادگاه ها مورد استناد قرار می‌گیرند. اعتبار این اسناد تا جایی است که حتی ممکن است سند رسمی صادر شده توسط #حکومت_اسلامی را باطل کند.

✳ این موضوع یکی از جدی ترین معضلات #نظام_قضایی محسوب میشود و از علل کثرت پرونده ها و ریشه بسیاری از جرایم از جمله #زمین_خواری است. ویژگی سند عادی آن است که به راحتی قابل جعل است و هر زمان می توان سندی را برای زمان گذشته با حال تولید کرد.

✳ در حالی که به نظر می‌رسد فقه حکومتی باید اصالت و ارجحیت را به حکومت اسلامی بدهد اما هم اکنون توازنی بین سند عادی و سند رسمی در نظام قضایی وجود ندارد. از یک سو دادگاه سند عادی را به طور جد به رسمیت می شناسد ، از سوی دیگر سخنگوی #قوه_قضاییه اعلام می‌کند که سند صادر شده توسط پلیس نظام اسلامی در دادگاه مورد استناد نیست.

✳ مهم آن است که #فقه_حکومتی جایگاه این اسناد را بازنگری نمایید و به گونه ای #فتوا ندهد که استفاده از سند عادی گستره شده و سند رسمی نظام اسلامی تضعیف شود.

️ 

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#مردم_محوری در جنگ🇮🇷
👈تجربه دیروز #ایران و امروز #عراق

✳️ جای جای عراق و بویژه در #حرم های شریف ائمه معصومین علیهم‌السلام تصاویر صندوق های کمک به #حشد_الشعبی قابل مشاهده است.

✳️بدیهی است که با این صندوق ها هزینه ناچیزی از حشد الشعبی قابل تامین است منتها باعث می شود #مردم عراق حس واقعی از #جنگ و #دفاع از #منافع_ملی شان داشته باشند و خودشان را شریک بدانند.

✳️وقتی هزینه حکومتی ترین کار را هم با مشارکت مردم تامین می کنند و به مردم اجازه می‌دهد تا با کمترین بضاعت در جنگ #مشارکت کنند، مردم را به عنوان حامی و پشتوانه به همراه دارند و دغدغه ای برای #انسجام_اجتماعی علیه دشمن ندارند.

✳️ما این تجربه را در هشت سال #دفاع_مقدس داشتیم. یکی با دستکش و یکی با تخم مرغ خودش را در #جبهه شریک می دانست. تا مردم را در جبهه ها داشتیم، در جنگ هم غالب بودیم
اما وقتی مردم را از #جنگ دور شدند، به حضرت #امام (ره) جام زهر را نوشاندند...

✳️ این تجربیات را در حضورهای نظامی ، سیاسی و فرهنگی این روزهای #جمهوری_اسلامی استفاده کنیم...

https://t.iss.one/khodjoosh/255

#عدالتخواه_انقلابی و #عدالتخواه نماها🇮🇷

1️⃣ در کشور مشکلات و نقایص زیادی وجود دارد و حتما باید برای اصلاح وضع موجود تلاش کرد و حتما یکی از تلاش های مهم هم #انتقاد و اعتراض است. لیکن روش اعتراض و اصلاح بین کسانی که خود را ذیل #حکومت_اسلامی و #ولایت ولیِ عادل می دانند و کسانی که متفاوت فکر می کنند فرق می کند.

2️⃣ اصلاح کشور با اراده و خواست یک نفر انجام نمی شود که برای آن دنبال #منجی بگردیم و یا فردی را منجی آن بدانیم. بدنه #مردم و آحاد #ملت باید بخواهند تا اصلاح پایدار در جامعه رخ بدهند. مهمترین مسائل کشور نظیر #انرژی_هسته ای تا زمانی که #مردم خواستند وجود داشتند و وقتی مردم نخواستند دیگر نبودند. بنابراین اصلاح کشور یک حرکت #اجتماعی است؛ منجی نما شاید با خودرایی و نفی دیگران و برخوردهای #دیکتاتور گونه بتواند موفقیت های مقطعی را شکل دهد اما تا به #رشد_اجتماعی مردم منجر نشود شاهد حرکت های اصلاحی پایدار نخواهیم بود. فقط می توانیم خاطرات دورانی خاص را مرور کنیم و احتمالا برای خوشحالی های مقطعی گذشته حسرت بخوریم.

3️⃣ #جمهوری_اسلامی مهمترین ثمره #انقلاب_اسلامی است و تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی جز از مسیر #کارآمدی جمهوری اسلامی محقق نخواهد شد. جمهوری اسلامی ظرفی نیست که بتوان آن را به راحتی با ظرف دیگری جابجا کرد. همین ظرف است و باید با همین ظرف #آرمان های انقلاب اسلامی را محقق کنیم. کسی که جمهوری اسلامی را قبول ندارد نمی تواند مدعی انقلاب اسلامی باشد.

4️⃣ آرمانهای اصلی انقلاب پابرجا هستند و پیش رفته اند. عملکرد جمهوری اسلامی در #عدالت_اجتماعی و استکبار ستیزی قابل دفاع است ، هر چند هنوز تا وضع مطلوب فاصله زیادی وجود دارد. هنوز اراده اصلی ترین ارکان جمهوری اسلامی و به طور خاص رکن #ولایت_فقیه به تحقق آرمانهای انقلاب است و در سطح کلان #اراده_سیاسی برای اصلاح کشور وجود دارد؛ البته روش آن مبتنی بر رشد اجتماعی است و نه منجی محوری.
هر چند رویه های جدی نگران کننده و #سرطان گونه در کشور بنا شده است و متاسفانه تقویت می شوند که اگر درمان نشوند حتما به #انحراف های جدی #انقلاب منجر خواهد شد.

5️⃣ نگرانی برای انحراف از آرمانها از مسیر تلاش برای تحقق عینی آنها حاصل می شود و نه از مسیر کنار گود نشستن و ابراز نگرانی کردن و تنزه طلبی #حجتیه مسلک و یا رفتارهای ساختارشکنانه روشن‌فکر مآبانه با ژست انقلابی و عدالت‌خواهی.
البته تحقق عینی آرمانها اصول و روشی دارد که مجال آن در نوشته دیگری است.

https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#کار و #کارگر، #اقتصاد_مقاومتی و #جشنواره_عمار🇮🇷
به مناسب شعار امسال جشنواره عمار

اقتصاد مقاومتی از مهمترین اولویت های کشور است و طبیعی است اصحاب #رسانه به عنوان یکی موثرین اقشار جامعه می توانند کمک شایانی به پیشرفت اقتصاد مقاومتی کنند. آنچه در ادامه ذکر می شود برخی اولویتهای رسانه ای اقتصاد مقاومتی با محوریت کار و کارگر است.

1️⃣ معرفی الگوهای واقعی کار. #رسانه ضریب دهنده است. رسانه می تواند کسانی را که واقعا کار می کند را برجسته کرده و به عنوان #الگو نشان بدهد و یا برعکس کسانی که الگوهای واقعی هستند را به حاشیه ببرد. شخصیت کسانی #ما_می توانیم را تجلی بخشیدند باید به عنوان الگو معرفی شده و منش و روش آنها در کار کردن را ترویج کرد. شهیدان #احمدی_روشن، #شهریاری، #تهرانی_مقدم و ده ها چهره در قید حیات که در حال حاضر محوریت #پیشرفت های #علمی و #اقتصادی کشور را بر عهده دارند، باید به عنوان الگو معرفی کرد.

2️⃣ معرفی کارهای الگو. #انقلاب_اسلامی برای اقتصاد حرف و مدل خودش را دارد. این الگو مفاهیمی و مبانی ای در تقابل با الگوهای رایج دارد. مثلا #انقلاب اقتصاد را بر محور مردم می خواهد و غیرانقلابی ها بر محور #سرمایه داران. انقلاب می خواهد #مردم ، فاعل اصلی اقتصاد و نقش آفرین محوری آن باشد و اقتصاد را مردم راه ببرند و غیرانقلابی ها سرمایه و سرمایه داران را فاعل اصلی و مردم را منفعل رفتار آنها می خواهند. در چهل سال عمر با برکت #جمهوری_اسلامی انقلابی ها الگوهای موفقی از این مدل را ارائه کردند و رسانه انقلاب باید موفقیت این الگوها و شدنی بودن آنها را نشان بدهد و این توهم که تنها مسیر پیشرفت مسیر #غرب است را بشکند.

3️⃣ رسانه تبیین کننده است و «ماهیت و واقعیتِ کار» یکی از اولویت هایی است که در جامعه ما تبیین نشده است. شکل گیری پدیده « #حزب_اللابی ها » به این علت است که تصویرهای درستی از کار برای مردم توضیح داده نشده است؛ پشت صحنه های واقعی زحمات منجر به پیشرفت کشور ارائه نشده است و فکر کردیم کار کردن با رهنمود دادن از راه دور و از این شاخه به آن شاخه پریدن و با درست کردن تشکیلاتهای بدون محتوا و دفتر کارهای زیبا و با پخش کردن پول شکل می گیرد. فکر کردیم کار نکرده را می توان با تبلیغات رسانه ای به کار کرده تبدیل کرد و ده ها فکر غلط دیگر که امروز درباره کار کردن در جامعه ما و بویژه جامعه حزب اللهی ما شکل گرفته است و رسانه است که باید ماهیت و واقعیت کار را تبیین کند تا این تصورات غلط جای خود را به تصورات درست بد.

4️⃣ رسانه می تواند ضد #تبعیض باشد و به توسعه #عدالت کمک کند و لذاست که باید صدای کسانی باشد که ستونهای اصلی اقتصاد مقاومتی را تشکیل می دهند.

✳️ #کارگران به عنوان کسانی که در ظاهر پایین ترین عناصر #تولید هستند، یکی از پایه هایی هستند که معمولا صدایشان به درستی منعکس نمی شود. از کارگران معادن تا کارگران کشاورزی و کارگران صنایع کوچک و... کارگران ممکن است #متخصص باشند یا #تکنیسین و یا کارگر ساده و... مهم این است که نقششان در اقتصاد مقاومتی و در تولید کشور آنگونه که باید دیده نمی شود و صدای آنها معمولا شنیده نمی شود.

✳️ #بنگاه_های_کوچک بویژه بنگاه های مستقر در شهرستانها یکی دیگر از پایه های تولید در کشور محسوب می شوند که آنگونه که باید صدای آنها شنیده نمی شود و زحمت و نقششان در اقتصاد مورد توجه نیست. موقع تقدیر از تولید که می شود معمولا #بنگاه_های_بزرگ و یا #تولید_کنندگان شهرهای بزرگ مورد توجه هستند. حال آنکه بخش قابل توجهی از #اشتغال در کشور به این بنگاه ها مرتبط است.

5️⃣ #اولویت های کار در اقتصاد هم یکی دیگر از عرصه های مسئولیت رسانه در اقتصاد مقاومتی است. رسانه باید اقتصاد را آنگونه که انقلاب گفته است تصویر کند و تصویر رسانه ای از کار در اقتصاد مقاومتی باید تصویری انقلابی باشد و نه #غرب_زده

✳️ انقلاب برای #کشاورزی اصالت قائل است و جریان #غیر_انقلابی کشاورزی را فاقد اولویت می داند. به همین علت است که کشاورز و #روستایی برای انقلابی ها مهم است و برای غیر انقلابی ها در حاشیه. انقلابی ها دنبال رونق کشاورزی و احیا #روستا ها هستند و غیر انقلابی ها دنبال تعطیلی کشاورزی و تغییر ماموریت روستاها.

✳️جریان انقلابی #فناوری و #دانش_بنیان شدن را به خاطر #استقلال اولویت می دهد، روی آن #سرمایه_گذاری می کند و دستاوردهای آن را سر دست می گیرد و به آن افتخار می کند و جریان غیرانقلابی امور استقلال آفرین علوم و فناوری را غیر اقتصادی و بعضا حساسیت آفرین می داند و با کاهش بودجه و بتن ریزی و هر روش دیگری که بتواند آن را تعطیل کرده و به تقسیم کار جهانی می سپارد.

رسالت رسانه انقلابی است که نگذارد اولویت ها به آسانی جابجا بشود و از یاد مردم برود.

https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

👈 #روسی زبان دوم مدارس #ایران، اقدام راهبردی #تمدن ساز🇮🇷

✳️در خبرها آمده است که #وزیر #آموزش‌_و_پرورش ایران در دیدار بارئیس کمیته آموزش وعلوم دومای #روسیه پیشنهاد کرد که زبان #فارسی و #روسی در #مدارس دو کشور به عنوان زبان دوم #آموزش داده شود. این اقدام از جهات متعددی حائز اهمیت است.

در اهمیت این خبر نکات زیر قابل ذکر است:

✳️ #زبان یکی از مهمترین مولفه های توسعه روابط کشورها است. اگر بنا باشد به فرموده #مقام_معظم_رهبری #شرق را بر #غرب ترجیح دهیم، حتما توسعه زبان یکی از اصلی ترین آنها است. روس ها هم همچون ایرانی ها چندان زبان #انگلیسی بلد نیستند لذا چالش زبان در توسعه روابط یک چالش کاملا جدی است. اینکه ما روسی یاد بگیریم و آنها فارسی تاثیر ویژه ای بر روابط بلند مدت دو کشور خواهد داشت.

✳️مسئله زبان علاوه اثر ویژه اش در روابط #اقتصادی، اثر ویژه ای هم در روابط #فرهنگی دارد. به عنوان مثال اینکه کدام قرائت از #اسلام در #روسیه توسعه یابد کاملا تابع این است که ما روی زبان روسی بیشتر سرمایه گذاری می کنیم یا #عربستان و... روس ها تمایل زیادی دارند که اسلام توسط ایران در روسیه توسعه پیدا کند، چرا که اسلام پیاده شده در #جمهوری_اسلامی را متناسب تر و بروزتر از نسخه عربستانی آن می دانند. ما در حال حاضر به اندازه کافی مبلغ روسی بلد برای چنین مسائلی نداریم. توسعه زبان این خلا را پر می کند.

✳️اگر قبول کنیم که سبقه #تمدن و #مذهب در ایران غنی تر و قوی تر است که حقیقت هم چنین است، حتما در توسعه متقابل زبان دو کشور، برد فرهنگی و تمدنی با #فرهنگ_ایرانی است. #آمریکا، تمدن کم سبقه خود را با توسعه زبان #انگلیسی به سایر کشورها منتقل کردند و ما هم باید بتوانیم با توسعه زبان فارسی تمدن ایرانی - اسلامی را توسعه بدهیم.

✳️روس ها گرچه کشوری قدرتمند هستند اما توان و قدرتشان به قدری نیست که بتوانند غلبه استعمارگری داشته باشند و مهمتر اینکه مثل آمریکا به دنبال براندازی جمهوری اسلامی نیستند. #روسیه و #ایران هر کدام قوت ها و ضعف هایی دارند که اگر با قوت هایشان ضعف های یکدیگر را بپوشانند روی همدیگر یک #قدرت مهم #منطقه ای و #جهانی خواهند شد. البته طبیعی است که هر کشوری از جمله روسیه در رابطه با سایر کشورها، منافع ملی اش را اولویت بدهد و از آن مراقبت کنند و بدیهی است که ما هم باید چنین کنیم.

👈آدرس #خودجوش در پیام رسانهای داخلی

🔹پیام رسان #بله
https://Bale.ai/invite/#/join/NzA0MjY0N2

🔹 #آی_گپ
https://iGap.net/khodjoosh

🔹 #سروش
https://sapp.ir/khodjoosh

🔹 #ایتا
https://eitaa.com/khodjoosh