.
#شقايق_است_سراسر_ديار_خرمشهر
🔸️
شايد گفتن اين خاطره در اينجا مثل خواندن تخلص شعر قبل از مطلع غزل باشد اما چون صحبت از #استاد_عابد است ميگويم. هنوز مرحلهي آخر عمليات بيتالمقدس شروع نشده بود و من آمده بودم مرخصي تبريز. خدمت استاد رسيدم. استاد در خانه نشسته بود و دستش را به سكوي پنجرهي اتاق تكيه داده بود. هنوز به خاطر همان قضيهي جبهه از من دلگير بود. ديدم كاغذي در دست دارد. چاي آوردند و نوشیديم. براي اينكه سر صحبت را باز كنم گفتم:
- ائله بير بيرزاد يازيبسيز؟! فرمود: - بلي! سيز بيزي آپارماديز، #خرمشهر تيكيلدي گؤزمون قاباغينا!
و ادامه داد:
- اين چند روز خيالم همهاش پر ميكشد به خرمشهر. كاري از دستم بر نميآمد. چند سطري خط خطي كردم و به رزمندگان عرض ارادت.
من نديدم به سرودههايش #شعر بگويد. هميشه تواضع ميكرد. گفتم:
- اوخويون بيزده بهره مند اولاخ!
و شروع كردند:
بسم الله الرحمن الرحيم
شقايق است سراسر ديار خرمشهر
به خون شكفته مگر لالهزار خرمشهر
هنوز خرمشهر آزاد نشده بود:
بسي نماند كه گردد اذان فتح بلند
زبام مسجد خونين نگار خرمشهر
چرا كه فتح نگردد به دست جندالله
كه هست مهدي دين تكسوار خرمشهر
يكي در روز بعدش بود كه من و استاد و آقازادهاش سعيد ميرفتيم مسجد حاج احمد تبريز. بين راه خبر دار شديم كه خرمشهر آزاد شده. ولولهاي بود در خيابانها. چراغ همه ماشينها و موتوريها روشن بود و همه بوق ميزدند. برگشتيم خانهي استاد كه من اجازه خواستم بروم منزل. فرمودند که ميخواهند با من بيايند. آمدند و رفتند خانه يكي از اقوامشان. من هم رفتم خانه. خبر ساعت هشت كه از تلويزيون پخش شد صحنههايي از اذان مسجد جامع خرمشهر را نشان داد. آن يك بيت آمد جلوي چشمانم و گريستم:
بسي نمانده كه گردد اذان فتح بلند
ز بام مسجد خونين نگار خرمشهر
فردايش زنگ زدم خدمت استاد:
- آقا تبريك دئييرم اذاني ائشيتديز؟! فرمود: - بله! لطف خدا بود. من دستم خالي است. فكر خرمشهر چنان غرقم كرده بود كه چند بيتي خط خطي كردم. خدا قبول كند!
🔸️
از کتاب #حنجره_عاشق" / ص 55 تا 57 / خاطرات نوحهخوان رزمنده، حاج #مقصود_پوررادی به قلم حقیر #مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز
@mehdinalbandie
https://uupload.ir/files/0k1_img_20190523_051207_590.jpg
#شقايق_است_سراسر_ديار_خرمشهر
🔸️
شايد گفتن اين خاطره در اينجا مثل خواندن تخلص شعر قبل از مطلع غزل باشد اما چون صحبت از #استاد_عابد است ميگويم. هنوز مرحلهي آخر عمليات بيتالمقدس شروع نشده بود و من آمده بودم مرخصي تبريز. خدمت استاد رسيدم. استاد در خانه نشسته بود و دستش را به سكوي پنجرهي اتاق تكيه داده بود. هنوز به خاطر همان قضيهي جبهه از من دلگير بود. ديدم كاغذي در دست دارد. چاي آوردند و نوشیديم. براي اينكه سر صحبت را باز كنم گفتم:
- ائله بير بيرزاد يازيبسيز؟! فرمود: - بلي! سيز بيزي آپارماديز، #خرمشهر تيكيلدي گؤزمون قاباغينا!
و ادامه داد:
- اين چند روز خيالم همهاش پر ميكشد به خرمشهر. كاري از دستم بر نميآمد. چند سطري خط خطي كردم و به رزمندگان عرض ارادت.
من نديدم به سرودههايش #شعر بگويد. هميشه تواضع ميكرد. گفتم:
- اوخويون بيزده بهره مند اولاخ!
و شروع كردند:
بسم الله الرحمن الرحيم
شقايق است سراسر ديار خرمشهر
به خون شكفته مگر لالهزار خرمشهر
هنوز خرمشهر آزاد نشده بود:
بسي نماند كه گردد اذان فتح بلند
زبام مسجد خونين نگار خرمشهر
چرا كه فتح نگردد به دست جندالله
كه هست مهدي دين تكسوار خرمشهر
يكي در روز بعدش بود كه من و استاد و آقازادهاش سعيد ميرفتيم مسجد حاج احمد تبريز. بين راه خبر دار شديم كه خرمشهر آزاد شده. ولولهاي بود در خيابانها. چراغ همه ماشينها و موتوريها روشن بود و همه بوق ميزدند. برگشتيم خانهي استاد كه من اجازه خواستم بروم منزل. فرمودند که ميخواهند با من بيايند. آمدند و رفتند خانه يكي از اقوامشان. من هم رفتم خانه. خبر ساعت هشت كه از تلويزيون پخش شد صحنههايي از اذان مسجد جامع خرمشهر را نشان داد. آن يك بيت آمد جلوي چشمانم و گريستم:
بسي نمانده كه گردد اذان فتح بلند
ز بام مسجد خونين نگار خرمشهر
فردايش زنگ زدم خدمت استاد:
- آقا تبريك دئييرم اذاني ائشيتديز؟! فرمود: - بله! لطف خدا بود. من دستم خالي است. فكر خرمشهر چنان غرقم كرده بود كه چند بيتي خط خطي كردم. خدا قبول كند!
🔸️
از کتاب #حنجره_عاشق" / ص 55 تا 57 / خاطرات نوحهخوان رزمنده، حاج #مقصود_پوررادی به قلم حقیر #مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز
@mehdinalbandie
https://uupload.ir/files/0k1_img_20190523_051207_590.jpg
👈 #او_را_صدایی_اهورایی_بود
🔸
این خبر بک ساله شد. و داغ ما نیز. #اصغر_فردی روی در نقاب خاک کشید. #هنرمندی_بزرگ و #پژوهشگری_سختکوش با #صدایی_اهورایی که آلبوم های به جای مانده از او به زبان های #فارسی و #ترکی_آذربایجانی جزو ماندگارترین #تولیدات_رادیویی بودند و خواهند بود.
برای کسی و از کسی می نویسم که برخی فرازهای روایت او از استاد شهریار را نمی پسندیدم، ولی آن چه به آشکارگی آفتاب است این که او از رازداران خلوت شهریار ملک سخن بود. اصغر فردی بی بدیل ترین #کارشناس در حوزه ادبیات رثایی آذربایجان بود و کمتر کسی را می شناسم در این حوزه که به قدر مرحوم فردی #شعر_مرثیه از بر داشت و می توانست ساعت ها در باب شعر مرثیه آذربایجان سخن براند و شعر بخواند که در این ساحت، آلبوم #محرم_نوحه_سی یادگاری است ماندگار از او. آلبوم وداع و خوانش استادانه #گنجینه_الاسرار عمان سامانی، آلبوم اشعار #صراف و آلبوم #شهریار او، همه و همه از منظر رادیویی کارهایی استادانه و فاخرند که از فردی به یادگار مانده اند.
مرحوم فردی از اولین نویسندگان، تهیه کنندگان و گویندگان #رادیو_برونمرزی_تبریز بود که در این باب رواست حاج رسول بشیری از فردیت فردی در رادیو برونمرزی سخن بگوید.
مستندهای تلویزیونی #هفده_شهر_قفقاز اثری ماندگار و بموقع بود که توسط مرحوم اصغر فردی ساخته شد و هنوز ماندگارترین اثر در این حوزه است و به زعم من این مجموعه را باید #جاده_ابریشم_تلویزیون_ایران نامید.
از همه اینها که بگذریم #نثر_فردی نثری فرید و فاخر بود و به تعبیر خودش بلد بود #توسن_سخن را وادی به وادی #بتازاند و از هر گلشنی گلی بچیند و به مخاطب عرضه دارد.
فردی، عاشق توامان #ایران و #آذربایجان بود و این دو عشق را نه در عرض هم و در تزاحم با هم، که یکی می دانست و همزاد هم. و این جنبه فردی ستودنی بود و هست و خواهد بود.
اواخر عمر نیز مرحوم فردی دست به کاری سترگ زد که شتر تقدیرش تا در خانه این حقیر آمد و نخوابید. تصحیح #غزلیات غیر عاشورایی مرحوم #صافی. و دست آن مرحوم مریزاد که این کار را به سامان رساند و بی شک او صالحتر از حقیر بود برای این کار سترگ.
برای آن استاد فقید طلب آمرزش دارم و یادش را عزیز می دارم و این بیت مرحوم استاد شهریار را که با صدای او شنیدنی است به او تقدیم می دارم:
بیگانه شمردند مرا در #وطن خویش
تا بی وطن و از همه آواره #بمیرم.
🔸
✍ #مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۹ امرداد ۱۳۹۸
@mehdinalbandie
https://uupload.ir/files/3vp_img_20190731_182402_196.jpg
🔸
این خبر بک ساله شد. و داغ ما نیز. #اصغر_فردی روی در نقاب خاک کشید. #هنرمندی_بزرگ و #پژوهشگری_سختکوش با #صدایی_اهورایی که آلبوم های به جای مانده از او به زبان های #فارسی و #ترکی_آذربایجانی جزو ماندگارترین #تولیدات_رادیویی بودند و خواهند بود.
برای کسی و از کسی می نویسم که برخی فرازهای روایت او از استاد شهریار را نمی پسندیدم، ولی آن چه به آشکارگی آفتاب است این که او از رازداران خلوت شهریار ملک سخن بود. اصغر فردی بی بدیل ترین #کارشناس در حوزه ادبیات رثایی آذربایجان بود و کمتر کسی را می شناسم در این حوزه که به قدر مرحوم فردی #شعر_مرثیه از بر داشت و می توانست ساعت ها در باب شعر مرثیه آذربایجان سخن براند و شعر بخواند که در این ساحت، آلبوم #محرم_نوحه_سی یادگاری است ماندگار از او. آلبوم وداع و خوانش استادانه #گنجینه_الاسرار عمان سامانی، آلبوم اشعار #صراف و آلبوم #شهریار او، همه و همه از منظر رادیویی کارهایی استادانه و فاخرند که از فردی به یادگار مانده اند.
مرحوم فردی از اولین نویسندگان، تهیه کنندگان و گویندگان #رادیو_برونمرزی_تبریز بود که در این باب رواست حاج رسول بشیری از فردیت فردی در رادیو برونمرزی سخن بگوید.
مستندهای تلویزیونی #هفده_شهر_قفقاز اثری ماندگار و بموقع بود که توسط مرحوم اصغر فردی ساخته شد و هنوز ماندگارترین اثر در این حوزه است و به زعم من این مجموعه را باید #جاده_ابریشم_تلویزیون_ایران نامید.
از همه اینها که بگذریم #نثر_فردی نثری فرید و فاخر بود و به تعبیر خودش بلد بود #توسن_سخن را وادی به وادی #بتازاند و از هر گلشنی گلی بچیند و به مخاطب عرضه دارد.
فردی، عاشق توامان #ایران و #آذربایجان بود و این دو عشق را نه در عرض هم و در تزاحم با هم، که یکی می دانست و همزاد هم. و این جنبه فردی ستودنی بود و هست و خواهد بود.
اواخر عمر نیز مرحوم فردی دست به کاری سترگ زد که شتر تقدیرش تا در خانه این حقیر آمد و نخوابید. تصحیح #غزلیات غیر عاشورایی مرحوم #صافی. و دست آن مرحوم مریزاد که این کار را به سامان رساند و بی شک او صالحتر از حقیر بود برای این کار سترگ.
برای آن استاد فقید طلب آمرزش دارم و یادش را عزیز می دارم و این بیت مرحوم استاد شهریار را که با صدای او شنیدنی است به او تقدیم می دارم:
بیگانه شمردند مرا در #وطن خویش
تا بی وطن و از همه آواره #بمیرم.
🔸
✍ #مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۹ امرداد ۱۳۹۸
@mehdinalbandie
https://uupload.ir/files/3vp_img_20190731_182402_196.jpg
.
#ذیحج_آیینون_سگیزی ایش مشکله دوشدی
ائو صاحبی ال چکدی ائویندن #چوله_دوشدی
ترک ائتدی حجازی یولا بیر قافله دوشدی
دروازه ده #چاوش_اجل دوشدی قباقه
یول باشلدیلار گئتماقا #صحرای_عراقه
.
این شعر مرحوم #حاج_عباسقلی_یحیوی، با تصویرسازی فوق العاده زیبای مطلعش یادآور اشعار مرحوم #قمری_دربندی است.
شعر قمری، شعر محض و آبدار است. مشابهاش در نوحه فارسی آذربایجان میشود #آتشکده_نیر. یحیوی این شعرش، اوج شاعرانگی است.
او خداوندگار تصویر و خلق #تابلوهای_زیبای_عاشورایی است در شعر مرثیه آذربایجان.
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ عید قربان ۱۴۳۷ / شهریور ۱۳۹۵
@mehdinalbandie
#ذی_حجه
#محرم
#شاعر_نقاش
#یحیوی
#مکتب_تبریز
#مکتب_اردبیل
#شعر_عاشورایی_آذربایجان
#شعر_شیعی_آذربایجان
#ذیحج_آیینون_سگیزی ایش مشکله دوشدی
ائو صاحبی ال چکدی ائویندن #چوله_دوشدی
ترک ائتدی حجازی یولا بیر قافله دوشدی
دروازه ده #چاوش_اجل دوشدی قباقه
یول باشلدیلار گئتماقا #صحرای_عراقه
.
این شعر مرحوم #حاج_عباسقلی_یحیوی، با تصویرسازی فوق العاده زیبای مطلعش یادآور اشعار مرحوم #قمری_دربندی است.
شعر قمری، شعر محض و آبدار است. مشابهاش در نوحه فارسی آذربایجان میشود #آتشکده_نیر. یحیوی این شعرش، اوج شاعرانگی است.
او خداوندگار تصویر و خلق #تابلوهای_زیبای_عاشورایی است در شعر مرثیه آذربایجان.
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ عید قربان ۱۴۳۷ / شهریور ۱۳۹۵
@mehdinalbandie
#ذی_حجه
#محرم
#شاعر_نقاش
#یحیوی
#مکتب_تبریز
#مکتب_اردبیل
#شعر_عاشورایی_آذربایجان
#شعر_شیعی_آذربایجان
.
بیستوپنجم اسفند زادروز بانوی شعر ایران، #پروین_اعتصامی است. بزرگترین شاعره ایرانی که به فرموده #استاد_شهریار در #قطعه نظیر ندارد و ملکالشعرای بهار، روح دیوان پروین را قطعات او میداند.
او در برزخ سنت و مدرنیته ایستاده بود و اشعار او را باید در این دوره به بررسی نشست که حفظ اصالتهای فرهنگی و شبهنوآوریهای مواجهه با مدرنیته رو در روی هم ایستاده بودند. #تصویر و #روایت در شعر این بانوی شاعره در اوج خود است و #جامعه و #تاریخ در شعر او هویدا.
شعر #اشک_یتیم او را چند نسل از ما زیستهایم.
پروین در سیوپنجمین بهار عمر درگذشت و در جوار حضرت معصومه سلامالله علیها درگذشت. از بانوان شاعره تبریزی انتظار داشتم یادی کنند از دختر میرزا یوسف اعتصامی بکنند. شاید هم یادکردشان از چشم من مغفول ماندهاست.
بودهاند کسانی که در قیاس #پروین و #فروغ سخن گفتهاند. من هم دریافتم را میگویم. شعر پروین، سوم شخص است و شعر فروغ، اول شخص. همان اوبژه و سوبژه. شعر پروین، روایت درد است از راوی ایستاده در تاریخ و شعر فروغ، روایت سراسیمهگی زن معاصر ایرانی است در مواجهه با خود و پیرامون. شعر فروغ زنانهتر است از پروین با تبی تند و پک سیگار.
شعر پروین، #شعر_همیشه است و شعر فروغ، #شعر_آنات_شتابان. بگدرم. این اندک را هم جسارت کردم. بر سر مزارش رویم و فاتحهای بخوانیم.
اینکه خاک سیهش بالین است
اختر چرخ ادب پروین است
گر چه جز تلخی از ایام ندید
هر چه خواهی سخنش شیرین است
صاحب آنهمه گفتار امروز
سائل فاتحه و یاسین است
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۵ اسفند ۹۸
@mehdinalbandie
https://www.instagram.com/p/B9wcOnXAuUR/?igshid=qlgh8d9vdqd8
بیستوپنجم اسفند زادروز بانوی شعر ایران، #پروین_اعتصامی است. بزرگترین شاعره ایرانی که به فرموده #استاد_شهریار در #قطعه نظیر ندارد و ملکالشعرای بهار، روح دیوان پروین را قطعات او میداند.
او در برزخ سنت و مدرنیته ایستاده بود و اشعار او را باید در این دوره به بررسی نشست که حفظ اصالتهای فرهنگی و شبهنوآوریهای مواجهه با مدرنیته رو در روی هم ایستاده بودند. #تصویر و #روایت در شعر این بانوی شاعره در اوج خود است و #جامعه و #تاریخ در شعر او هویدا.
شعر #اشک_یتیم او را چند نسل از ما زیستهایم.
پروین در سیوپنجمین بهار عمر درگذشت و در جوار حضرت معصومه سلامالله علیها درگذشت. از بانوان شاعره تبریزی انتظار داشتم یادی کنند از دختر میرزا یوسف اعتصامی بکنند. شاید هم یادکردشان از چشم من مغفول ماندهاست.
بودهاند کسانی که در قیاس #پروین و #فروغ سخن گفتهاند. من هم دریافتم را میگویم. شعر پروین، سوم شخص است و شعر فروغ، اول شخص. همان اوبژه و سوبژه. شعر پروین، روایت درد است از راوی ایستاده در تاریخ و شعر فروغ، روایت سراسیمهگی زن معاصر ایرانی است در مواجهه با خود و پیرامون. شعر فروغ زنانهتر است از پروین با تبی تند و پک سیگار.
شعر پروین، #شعر_همیشه است و شعر فروغ، #شعر_آنات_شتابان. بگدرم. این اندک را هم جسارت کردم. بر سر مزارش رویم و فاتحهای بخوانیم.
اینکه خاک سیهش بالین است
اختر چرخ ادب پروین است
گر چه جز تلخی از ایام ندید
هر چه خواهی سخنش شیرین است
صاحب آنهمه گفتار امروز
سائل فاتحه و یاسین است
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۵ اسفند ۹۸
@mehdinalbandie
https://www.instagram.com/p/B9wcOnXAuUR/?igshid=qlgh8d9vdqd8
Instagram
mehdi nalbandi
. بیستوپنجم اسفند زادروز بانوی شعر ایران، #پروین_اعتصامی است. بزرگترین شاعره ایرانی که به فرموده #استاد_شهریار در #قطعه نظیر ندارد و ملکالشعرای بهار، روح دیوان پروین را قطعات او میداند. او در برزخ سنت و مدرنیته ایستاده بود و اشعار او را باید در این دوره…
#یاد_یک_عزیز
🔸
صاحب #گنجینه_گذشتگان از میان ما رحت بر بست. مرحوم حاج #مجتبی_زادصادق یکی از پژوهشگران پرکار در عرصه #شعر_رثایی_آذربایجان بود که پس از عمری کاوش و تدقیق و تصنیف و نشر به رحمت ایزدی پیوست.
نخستین بار آن مرحوم را سال هشتادویک خورشیدی دیدم برای مشورت در باب ساخت کارهای عاشورایی در تلویزیون تبریز. و همین آشنایی به ارادتم نسبت به ایشان انجامید.
در نخستین دیدارم با ایشان سه جلد از گنجینه را چاپ کرده بودند. بعدها این کار تداوم یافت و در سالهای اخیر خبر داشتم که تدقیقاتی در باب تاریخچه و سیر تطور شعر عاشورایی در #قفقاز را پیگیرند.
مرحوم زادصادق علاوه بر تدقیق در ساحت شعر عاشورایی در #مطالعات_تطبیقی نیز ورود داشت و از همین رهگذر به آشنایی وافر با #مقاتل دست یافته بود و کارشناسی مبرز در حوزه #شخصیتشناسی_واقعه_عاشورا بود.
خدایش بیامرزاد و با صاحب عاشورا محشورش گرداند.
🔸
یکی از دوستداران ایشان: #مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۶ آبان ۹۹
@mehdinalbandie
https://www.instagram.com/p/CG2kQx2gP3b/?igshid=19gql6omo69i2
🔸
صاحب #گنجینه_گذشتگان از میان ما رحت بر بست. مرحوم حاج #مجتبی_زادصادق یکی از پژوهشگران پرکار در عرصه #شعر_رثایی_آذربایجان بود که پس از عمری کاوش و تدقیق و تصنیف و نشر به رحمت ایزدی پیوست.
نخستین بار آن مرحوم را سال هشتادویک خورشیدی دیدم برای مشورت در باب ساخت کارهای عاشورایی در تلویزیون تبریز. و همین آشنایی به ارادتم نسبت به ایشان انجامید.
در نخستین دیدارم با ایشان سه جلد از گنجینه را چاپ کرده بودند. بعدها این کار تداوم یافت و در سالهای اخیر خبر داشتم که تدقیقاتی در باب تاریخچه و سیر تطور شعر عاشورایی در #قفقاز را پیگیرند.
مرحوم زادصادق علاوه بر تدقیق در ساحت شعر عاشورایی در #مطالعات_تطبیقی نیز ورود داشت و از همین رهگذر به آشنایی وافر با #مقاتل دست یافته بود و کارشناسی مبرز در حوزه #شخصیتشناسی_واقعه_عاشورا بود.
خدایش بیامرزاد و با صاحب عاشورا محشورش گرداند.
🔸
یکی از دوستداران ایشان: #مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۶ آبان ۹۹
@mehdinalbandie
https://www.instagram.com/p/CG2kQx2gP3b/?igshid=19gql6omo69i2
Instagram
مهدی نعلبندی
#یاد_یک_عزیز 🔸 صاحب #گنجینه_گذشتگان از میان ما رحت بر بست. مرحوم حاج #مجتبی_زادصادق یکی از پژوهشگران پرکار در عرصه #شعر_رثایی_آذربایجان بود که پس از عمری کاوش و تدقیق و تصنیف و نشر به رحمت ایزدی پیوست. نخستین بار آن مرحوم را سال هشتادویک خورشیدی دیدم برای…
🔹کنگره بین المللی شعر ترکی غدیر/ (۳)
🔸امیدوارم کنگره شعر ترکی غدیر شجره طیبه ای برای شعر ولایی شود
🔸️ عضو کمیته علمی کنگره بین المللی شعر غدیر گفت: امید است کنگره بین المللی شعر ترکی غدیر با طنطنه برگزار شود و شجره طیبه ای شود برای شعر ولایی که اذان شیعه است بر مناره تاریخ.
به گزارش روابط عمومی حوزه هنری آذربایجان شرقی، مهدی نعلبندی با اشاره به اهمیت شعر غدیر اظهار کرد: غدیر، عید برادری است و مؤمنان همه برادرند. غدیر، عید تکمیل دین است و عیدی بغایت بزرگ که حواریون امامت همه بر مائده ولایت متنعم هستند.
وی افزود: شعر شیعی، تاریخ است. تاریخی منظوم و پویا. نه مأخوذ از تاریخ، که خود تاریخ است و عین روایت. روایتی صادق و پویا. و خیال در این وادی، طوق اطاعت به گردن و در خدمت روایت است. شعر شیعی، آیینهزاری است که آینهها در آن، دیده در دیدهی هم روایان اشکند و شوق، با ردّی از شفق به رخسار. روایت ترجیع وار آن تلاوت که بر نیزهها رفت. شعر شیعه، دلنگدلنگ قافلهی عشق است.
این فعال فرهنگی در ادامه اظهار کرد: پرداخت به اهمیت غدیر در هر شکل آن کاری ستودنی است و برگزاری کنگره ای بین المللی به نام غدیر برای شعر ترکی اقدامی ارزشمند است که ان شاءالله شاهد برکات آن باشیم.
وی با بیان اینکه آذربایجانی ها همواره در عاشورا فریادگر غدیرند و این مساله ریشه ای تاریخی دارد، ادامه داد: اين مردم زمان را به حراست ايستاده اند و ديده اند كه غدير در ازدحام سنگي دل هاي باژگون چگونه به فراموشي سپرده شد.
نعلبندی همچنین در ادامه افزود: مشهور است كه محرم در آذربايجان از ذيحجّه آغاز ميشود. از ديرباز در اين ديار و از همان فرداي غدير مي توان حال و هواي عزا را در كوي و برزن ديد. بقچه ها گشوده گشته، پيراهن هاي سياه عزا آماده مي شوند تا با حلول هلال محرم، احرامي جمعي بسته شود و آييني باشكوه برگزار شود. تو گويي مردمان اين ديار نگاهبانان تاريخند و نيك ميدانند كه از غدير خم تا كربلا را همه ساله زيستن بايد. همين است كه تاريخ را به نگاهباني ايستادهاند.
وی در بخش دیگر سخنان خود تصریح کرد: این که چرا شاعران آیینی "مکتب تبریز" کم از دو عید بزرگ قربان و غدیر نوشته اند و این امر در مورد متأخرین مشهودتر است دلایلی دارد. یادمان باشد که همه حرف شعر مرثیه آذربایجان تذکار دو واقعه مهم و دو عید مهم قربان و غدیر است.
🌐 ادامه مطلب در وب سایت حوزه هنری آذربایجانشرقی
#حوزه_هنری #حوزه_هنری_تبریز
#حوزه_هنری_آذربایجان_شرقی
#تبریز #آذربایجان #شعر #شعر_ترکی
#شعر_ترکی_غدیر #مهدی_نعلبندی
@mehdinalbandie
https://www.instagram.com/p/CROaBZxrX4D/?utm_medium=share_sheet
🔸امیدوارم کنگره شعر ترکی غدیر شجره طیبه ای برای شعر ولایی شود
🔸️ عضو کمیته علمی کنگره بین المللی شعر غدیر گفت: امید است کنگره بین المللی شعر ترکی غدیر با طنطنه برگزار شود و شجره طیبه ای شود برای شعر ولایی که اذان شیعه است بر مناره تاریخ.
به گزارش روابط عمومی حوزه هنری آذربایجان شرقی، مهدی نعلبندی با اشاره به اهمیت شعر غدیر اظهار کرد: غدیر، عید برادری است و مؤمنان همه برادرند. غدیر، عید تکمیل دین است و عیدی بغایت بزرگ که حواریون امامت همه بر مائده ولایت متنعم هستند.
وی افزود: شعر شیعی، تاریخ است. تاریخی منظوم و پویا. نه مأخوذ از تاریخ، که خود تاریخ است و عین روایت. روایتی صادق و پویا. و خیال در این وادی، طوق اطاعت به گردن و در خدمت روایت است. شعر شیعی، آیینهزاری است که آینهها در آن، دیده در دیدهی هم روایان اشکند و شوق، با ردّی از شفق به رخسار. روایت ترجیع وار آن تلاوت که بر نیزهها رفت. شعر شیعه، دلنگدلنگ قافلهی عشق است.
این فعال فرهنگی در ادامه اظهار کرد: پرداخت به اهمیت غدیر در هر شکل آن کاری ستودنی است و برگزاری کنگره ای بین المللی به نام غدیر برای شعر ترکی اقدامی ارزشمند است که ان شاءالله شاهد برکات آن باشیم.
وی با بیان اینکه آذربایجانی ها همواره در عاشورا فریادگر غدیرند و این مساله ریشه ای تاریخی دارد، ادامه داد: اين مردم زمان را به حراست ايستاده اند و ديده اند كه غدير در ازدحام سنگي دل هاي باژگون چگونه به فراموشي سپرده شد.
نعلبندی همچنین در ادامه افزود: مشهور است كه محرم در آذربايجان از ذيحجّه آغاز ميشود. از ديرباز در اين ديار و از همان فرداي غدير مي توان حال و هواي عزا را در كوي و برزن ديد. بقچه ها گشوده گشته، پيراهن هاي سياه عزا آماده مي شوند تا با حلول هلال محرم، احرامي جمعي بسته شود و آييني باشكوه برگزار شود. تو گويي مردمان اين ديار نگاهبانان تاريخند و نيك ميدانند كه از غدير خم تا كربلا را همه ساله زيستن بايد. همين است كه تاريخ را به نگاهباني ايستادهاند.
وی در بخش دیگر سخنان خود تصریح کرد: این که چرا شاعران آیینی "مکتب تبریز" کم از دو عید بزرگ قربان و غدیر نوشته اند و این امر در مورد متأخرین مشهودتر است دلایلی دارد. یادمان باشد که همه حرف شعر مرثیه آذربایجان تذکار دو واقعه مهم و دو عید مهم قربان و غدیر است.
🌐 ادامه مطلب در وب سایت حوزه هنری آذربایجانشرقی
#حوزه_هنری #حوزه_هنری_تبریز
#حوزه_هنری_آذربایجان_شرقی
#تبریز #آذربایجان #شعر #شعر_ترکی
#شعر_ترکی_غدیر #مهدی_نعلبندی
@mehdinalbandie
https://www.instagram.com/p/CROaBZxrX4D/?utm_medium=share_sheet
Instagram
#شعر_انسان_عاکف
🔸
کتاب عاکف را سال 2002 از استانبول خریدم.
"صفحات" نام دیوان "محمد عاکف ارسوی" است که مارش ملّی جمهوری ترکیه نیز سروده است. در سال 2000 میلادی، م. ارطوغرول دوزداغ، افستی از نسخه اصلی صفحات با الفبای عربی را که در سنه 1346 هجری (1928 میلادی) در "آمدی مطبعهسی" استانبول به چاپ سوم رسیده است با مقدمهای در معرفی شاعر و محتوای کتاب به الفبای لاتین توسط انتشارات "چاغری" در استانبول چاپ کرده است .
"انسان" شعری است که عاکف در ذیل حدیث حضرت مولا سروده:
- اتزعم انک جرم صغیر و فیک انطوی العالم الاکبر.
عبارت عربی حضرت مولا را هم زیر عنوان شعر آورده و مقابلش نوشته: امام علی.
به جهت سهولت در خوانش، تنها نونهای غنه را برگردان کردم و دیگر هیچ. شعر را بخوانید.
🔹
خبردار اولمامشسن کندی ذاتندن ده حالا سن،
« محقر بیر وجودم! » دیرسن ای انسان، فقط بیلسهن...
سنن ماهیتن حتی ملکلردن ده عُلویدر:
عوالم سنده پنهاندر، جهانلر سنده مطویدر:
اولور قلبن تجلیزار نورانور یزدانی.
مصغّر جرمن اما غایهی صنع الهی سن!
ادیب قدرتن بیت القصید شعری اولمشسن؛
حکیم فطرتن بیر آنلاشیلماز سرّی
اولمشسن...
🔹
شعری بلند است شعر انسان. این هم شعری دیگر از عاکف:
بكا صور سوكيلى قارئى ، سكا بن سويليه يم ،
نه هويتده شو قارشيكده طوران اشعارم
بر ييغين سوز كه ، صميميتى آنجق هنرى؛
نه تصنع بيليرم ، چونكه ، نه صنعتكارم
شعر ايچون "كوز ياشى" ديرلر ؛ اونى بيلمم ، يالكز
عجزيمك كريه سيدر بنجه بوتون آثارم
آغلارم ، آغﻻده مام ؛ حس ايدرم ، سويليه مم ؛
ديلى يوق قلبمك ، اوندن نه قدر بيزاروم
اوقو ، شايد سكا بر حسلى يورك ﻻزمسه ؛
اوقو ، زيرا اونى يازدم ايكى سوز يازدمسه
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز / ۱۶ دی ۱۳۹۱
@mehdinalbandie
https://s6.uupload.ir/files/img_20220507_232606_160_pvyp.jpg
🔸
کتاب عاکف را سال 2002 از استانبول خریدم.
"صفحات" نام دیوان "محمد عاکف ارسوی" است که مارش ملّی جمهوری ترکیه نیز سروده است. در سال 2000 میلادی، م. ارطوغرول دوزداغ، افستی از نسخه اصلی صفحات با الفبای عربی را که در سنه 1346 هجری (1928 میلادی) در "آمدی مطبعهسی" استانبول به چاپ سوم رسیده است با مقدمهای در معرفی شاعر و محتوای کتاب به الفبای لاتین توسط انتشارات "چاغری" در استانبول چاپ کرده است .
"انسان" شعری است که عاکف در ذیل حدیث حضرت مولا سروده:
- اتزعم انک جرم صغیر و فیک انطوی العالم الاکبر.
عبارت عربی حضرت مولا را هم زیر عنوان شعر آورده و مقابلش نوشته: امام علی.
به جهت سهولت در خوانش، تنها نونهای غنه را برگردان کردم و دیگر هیچ. شعر را بخوانید.
🔹
خبردار اولمامشسن کندی ذاتندن ده حالا سن،
« محقر بیر وجودم! » دیرسن ای انسان، فقط بیلسهن...
سنن ماهیتن حتی ملکلردن ده عُلویدر:
عوالم سنده پنهاندر، جهانلر سنده مطویدر:
اولور قلبن تجلیزار نورانور یزدانی.
مصغّر جرمن اما غایهی صنع الهی سن!
ادیب قدرتن بیت القصید شعری اولمشسن؛
حکیم فطرتن بیر آنلاشیلماز سرّی
اولمشسن...
🔹
شعری بلند است شعر انسان. این هم شعری دیگر از عاکف:
بكا صور سوكيلى قارئى ، سكا بن سويليه يم ،
نه هويتده شو قارشيكده طوران اشعارم
بر ييغين سوز كه ، صميميتى آنجق هنرى؛
نه تصنع بيليرم ، چونكه ، نه صنعتكارم
شعر ايچون "كوز ياشى" ديرلر ؛ اونى بيلمم ، يالكز
عجزيمك كريه سيدر بنجه بوتون آثارم
آغلارم ، آغﻻده مام ؛ حس ايدرم ، سويليه مم ؛
ديلى يوق قلبمك ، اوندن نه قدر بيزاروم
اوقو ، شايد سكا بر حسلى يورك ﻻزمسه ؛
اوقو ، زيرا اونى يازدم ايكى سوز يازدمسه
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز / ۱۶ دی ۱۳۹۱
@mehdinalbandie
https://s6.uupload.ir/files/img_20220507_232606_160_pvyp.jpg