❇️نقدی بر نگاه تقلیل گرایانه به مفهوم فرهنگ شهروندی
📚فرهنگ شهروندی یا فرهنگ شهرداری
👤میثم ظهوریان
📌در چند روز اخیر به شکل ناگهانی جمعی از مدیران قبلی و منتخبین کنونی #شورای_شهر مجموعه ای از حملات هماهنگ رسانه ای را به طور خاص به #معاونت_فرهنگی شهرداری معطوف داشته اند که عمده این نقدها هم معطوف به یک گزاره اصلی و آن هم نفی ورود #شهرداری به حوزه های غیر مرتبط با شهرداری و آن چه در این نگاه #فرهنگ_شهروندی خوانده می شود، است.
📌 مهمترین نقد وارد به این دیدگاه تقلیل مفهوم کلید واژه #فرهنگ_شهروندی به جنبه های خاص از مسائل فرهنگی اجتماعی شهر که دارای حوزه متناظر مستقیم اداری در #شهرداری باشند است. در این نگاه سنتی #فرهنگ_شهروندی به چند موضوع مشخص مثل تفکیک زباله از مبدا، فرهنگ حمل و نقل و ترویج ایمنی از آن جا که مستقیما دارای بخش متناظر و به تبع آن منافع مالی و اداری برای #شهرداری است، محدود می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه سنتی مساله خانواده و طرح هایی مانند «با هم» که در سال های اخیر توسط معاونت فرهنگی و با نگاه آموزش و توانمندسازی زوج های جوان مطرح شده چون فاقد نفع مشخص مالی برای شهرداری بوده و ذیل آن ساختار خدماتی متناظری در این سازمان وجود ندارد، جز فرهنگ #شهروندی مطرح نمی شود. این در حالی است که در نگاه حداکثری به #فرهنگ شهروندی، خانواده پایه و اساس #اجتماع بوده و از آن جا که شهر نیز یک فضای #اجتماعی و نه یک #ساختار فیزیکی فرض می شود، #مدیریت_شهری نیز نسبت به این مساله، مسوول فرض می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه مساله #هویت (نه هویت شهری و محلی و نه هویت دینی و انقلابی) دیگر جز دغدغه های #مدیریت_شهری محسوب نمی شود و بر همین اساس هم نه ساخت شهرک تاریخی #مشهد_دوست_داشتنی که توانسته است بخش زیادی از جامعه شهری مشهد را با پیشینه و تاریخ و سبک زندگی و مفاخر تاریخی خود آشنا کند باید دغدغه مدیریت شهری باشد و نه مجموعه برنامه های مربوط به قیام گوهرشاد که هدف آن زنده کردن و آشنا کردن همین جامعه مخاطب با یکی از مهمترین وقایع تاریخی مسکوت گذاشته شده شهرشان است .
📌در نگاه سنتی اداری به مفهوم #فرهنگ_شهروندی مساله #فرهنگ_اقتصادی و #فرهنگ_کار در جامعه از اساس مربوط به شهرداری نیست و لذا هم برنامه زنگ کار که با هدف ترویج روش فن آموزی استاد شاگردی در میان نوجوانان اجرا می شود و هم برنامه نشان استقلال که هویت بخشی به فعالان موفق حوزه #کارآفرینی خلاق را هدف قرار داده است و همچنین برنامه آهوانه که همزمان آموزش تولید صنایع دستی و فرهنگ میزبانی را به 25 هزار دختر مشهدی را هدف خود دانسته است، اساسا مربوط مدیریت شهری نیستند.
📌نگاهی که #مدیریت_شهری و شهرداری را از شهر و #شهروند منفک می داند و به #شهرداری به مثابه یک ساختار اداری و سیستم بسته منفک از محیط #اجتماعی خود می نگرد، به تبع مفهوم #فرهنگ_شهروندی را منحصر در نیازهای همان سیستم اداری شهرداری و برنامه هایی که از لحاظ هزینه منفعت مالی برای شهرداری موجه باشد، می داند. اما در نگاه حداکثری به این مقوله #مدیریت_شهری موجودی پیوسته و ناگسستنی با شهر و #شهروند محسوب شده و در این نگاه علاوه بر دغدغه های اداری مورد توجه #شهرداری، تمام مسائل #فرهنگی و #اجتماعی موثر بر زیست #اجتماعی شهروندان مانند مساله #خانواده، #هویت، #عدالت، #فرهنگ_کار، #فرهنگ_همسایگی، #فرهنگ_میزبانی و ... متناسب با تاثیر آن بر این زیست می بایست مورد توجه مدیریت شهری باشد.
#یاران_گفتمانی
#شورای_پنجم
@dr_shaarbaf
📚فرهنگ شهروندی یا فرهنگ شهرداری
👤میثم ظهوریان
📌در چند روز اخیر به شکل ناگهانی جمعی از مدیران قبلی و منتخبین کنونی #شورای_شهر مجموعه ای از حملات هماهنگ رسانه ای را به طور خاص به #معاونت_فرهنگی شهرداری معطوف داشته اند که عمده این نقدها هم معطوف به یک گزاره اصلی و آن هم نفی ورود #شهرداری به حوزه های غیر مرتبط با شهرداری و آن چه در این نگاه #فرهنگ_شهروندی خوانده می شود، است.
📌 مهمترین نقد وارد به این دیدگاه تقلیل مفهوم کلید واژه #فرهنگ_شهروندی به جنبه های خاص از مسائل فرهنگی اجتماعی شهر که دارای حوزه متناظر مستقیم اداری در #شهرداری باشند است. در این نگاه سنتی #فرهنگ_شهروندی به چند موضوع مشخص مثل تفکیک زباله از مبدا، فرهنگ حمل و نقل و ترویج ایمنی از آن جا که مستقیما دارای بخش متناظر و به تبع آن منافع مالی و اداری برای #شهرداری است، محدود می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه سنتی مساله خانواده و طرح هایی مانند «با هم» که در سال های اخیر توسط معاونت فرهنگی و با نگاه آموزش و توانمندسازی زوج های جوان مطرح شده چون فاقد نفع مشخص مالی برای شهرداری بوده و ذیل آن ساختار خدماتی متناظری در این سازمان وجود ندارد، جز فرهنگ #شهروندی مطرح نمی شود. این در حالی است که در نگاه حداکثری به #فرهنگ شهروندی، خانواده پایه و اساس #اجتماع بوده و از آن جا که شهر نیز یک فضای #اجتماعی و نه یک #ساختار فیزیکی فرض می شود، #مدیریت_شهری نیز نسبت به این مساله، مسوول فرض می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه مساله #هویت (نه هویت شهری و محلی و نه هویت دینی و انقلابی) دیگر جز دغدغه های #مدیریت_شهری محسوب نمی شود و بر همین اساس هم نه ساخت شهرک تاریخی #مشهد_دوست_داشتنی که توانسته است بخش زیادی از جامعه شهری مشهد را با پیشینه و تاریخ و سبک زندگی و مفاخر تاریخی خود آشنا کند باید دغدغه مدیریت شهری باشد و نه مجموعه برنامه های مربوط به قیام گوهرشاد که هدف آن زنده کردن و آشنا کردن همین جامعه مخاطب با یکی از مهمترین وقایع تاریخی مسکوت گذاشته شده شهرشان است .
📌در نگاه سنتی اداری به مفهوم #فرهنگ_شهروندی مساله #فرهنگ_اقتصادی و #فرهنگ_کار در جامعه از اساس مربوط به شهرداری نیست و لذا هم برنامه زنگ کار که با هدف ترویج روش فن آموزی استاد شاگردی در میان نوجوانان اجرا می شود و هم برنامه نشان استقلال که هویت بخشی به فعالان موفق حوزه #کارآفرینی خلاق را هدف قرار داده است و همچنین برنامه آهوانه که همزمان آموزش تولید صنایع دستی و فرهنگ میزبانی را به 25 هزار دختر مشهدی را هدف خود دانسته است، اساسا مربوط مدیریت شهری نیستند.
📌نگاهی که #مدیریت_شهری و شهرداری را از شهر و #شهروند منفک می داند و به #شهرداری به مثابه یک ساختار اداری و سیستم بسته منفک از محیط #اجتماعی خود می نگرد، به تبع مفهوم #فرهنگ_شهروندی را منحصر در نیازهای همان سیستم اداری شهرداری و برنامه هایی که از لحاظ هزینه منفعت مالی برای شهرداری موجه باشد، می داند. اما در نگاه حداکثری به این مقوله #مدیریت_شهری موجودی پیوسته و ناگسستنی با شهر و #شهروند محسوب شده و در این نگاه علاوه بر دغدغه های اداری مورد توجه #شهرداری، تمام مسائل #فرهنگی و #اجتماعی موثر بر زیست #اجتماعی شهروندان مانند مساله #خانواده، #هویت، #عدالت، #فرهنگ_کار، #فرهنگ_همسایگی، #فرهنگ_میزبانی و ... متناسب با تاثیر آن بر این زیست می بایست مورد توجه مدیریت شهری باشد.
#یاران_گفتمانی
#شورای_پنجم
@dr_shaarbaf
✔️ گسترش رسانه های محلی، اولین گام در #عدالت_رسانه_ای و پررنگ کردن #هویت_بومی
✔️صفحه اول از شماره ۸ نشریه طریق بچه های خوش ذوق طرق که مردم از سوپرمارکت های طرق رایگان دریافت میکنند.
@dr_shaarbaf
✔️صفحه اول از شماره ۸ نشریه طریق بچه های خوش ذوق طرق که مردم از سوپرمارکت های طرق رایگان دریافت میکنند.
@dr_shaarbaf
سعید شعرباف تبریزی
✔️نمایی زیبا و عبرت آموز از شهر رم، جایی که با محدودیت عالمانه و جدی مرتفع سازی، تمام بناهای تاریخی به شکل واضحی توسط توریست ها قابل رویت است. @dr_shaarbaf
✔️ درخیابانهای رم که سوار تاکسی هستید به راحتی بناهای شاخص مثل کلسئوم یا واتیکان یا کلیساهایشان قابل رویت است بدون هیچ گونه مزاحمت بصری. این اصل تقریبا در همه شهرهای ایتالیا رعایت می شود، ولی رم از این نظر شاخص است.
پ.ن: مقایسه کنید با خیابان تهران ما که با ساخت روتانا و هتل الماس و ثامن الحجج و درویشی و ...چه بلایی بر نمای حرم مطهر آمده است...
#هویت
#پیوست_فرهنگی
@dr_shaarbaf
پ.ن: مقایسه کنید با خیابان تهران ما که با ساخت روتانا و هتل الماس و ثامن الحجج و درویشی و ...چه بلایی بر نمای حرم مطهر آمده است...
#هویت
#پیوست_فرهنگی
@dr_shaarbaf
💢یک اکران و چند نکته
دکتر میثم ظهوریان
🔻🔻 #شهرداری_مشهد به سفارش وزارت #آموزش_و_پرورش و به مناسبت آغاز سال تحصیلی اقدام به اکران بنرهایی نموده است که ذکر برخی نکات در مورد آن خالی از لطف نیست.
🔹این که جناب وزیر از بودجه مردم و از زبان مردم از خودش به خاطر انجام امری که جز طبیعی و ساده ترین وظایف وزارتخانه اش است (راه اندازی #مدارس در مهر ماه) تشکر کند، امر بی سابقه یا حداقل کم سابقه ای است که نه در نظامی که امامش مسوولین آن را #خادم و #نوکر مردم می داند که حتی در بدوی ترین #دیکتاتوری های حاشیه #خلیج_فارس هم در حد اطلاعات بنده امر کم سابقه ای است. حتی پادشاهان و مقامات ارشد #سعودی نیز می دانند از باب حفظ ظاهر تواضع استفاده از عناوینی مثل خادم در ارتباط با مردم می تواند موثرتر از چنین #تبلیغاتی باشد.
🔹در همین طراحی و با همان هدف غلط اولیه نیز متاسفانه حداقل رعایت نکات زیبایی شناختی انجام نشده است. آیا تصویر #دانش-آموزی که متواضعانه در حال تشکر از جناب وزیر است، در کنار تصویر وزیری که بدون توجه به او به روبرو می نگرد، متبادرکننده چیزی جز #تکبر و بی توجهی #مسوولین نسبت به مردم است؟
🔹#شکرگذاری مردم از مسوولین حتی به خاطر انجام وظایف ذاتی شان امر نامطلوبی نیست. اما مساله غیر قابل قبول متوقع بودن مسوولین جهت چنین امری از مردم و در نهایت انجام این کار از #سرمایه آنان است.
🔹استفاده از عناصر #هویت_بخش دینی و پیوند زدن #عاشورا با #دفاع_مقدس و آغاز #مدارس در این اکران نیز نکته مثبتی است که می تواند در سایر اکران های #شهری #الگوبرداری شود.
@mzohurian
@dr_shaarbaf
👇👇👇
دکتر میثم ظهوریان
🔻🔻 #شهرداری_مشهد به سفارش وزارت #آموزش_و_پرورش و به مناسبت آغاز سال تحصیلی اقدام به اکران بنرهایی نموده است که ذکر برخی نکات در مورد آن خالی از لطف نیست.
🔹این که جناب وزیر از بودجه مردم و از زبان مردم از خودش به خاطر انجام امری که جز طبیعی و ساده ترین وظایف وزارتخانه اش است (راه اندازی #مدارس در مهر ماه) تشکر کند، امر بی سابقه یا حداقل کم سابقه ای است که نه در نظامی که امامش مسوولین آن را #خادم و #نوکر مردم می داند که حتی در بدوی ترین #دیکتاتوری های حاشیه #خلیج_فارس هم در حد اطلاعات بنده امر کم سابقه ای است. حتی پادشاهان و مقامات ارشد #سعودی نیز می دانند از باب حفظ ظاهر تواضع استفاده از عناوینی مثل خادم در ارتباط با مردم می تواند موثرتر از چنین #تبلیغاتی باشد.
🔹در همین طراحی و با همان هدف غلط اولیه نیز متاسفانه حداقل رعایت نکات زیبایی شناختی انجام نشده است. آیا تصویر #دانش-آموزی که متواضعانه در حال تشکر از جناب وزیر است، در کنار تصویر وزیری که بدون توجه به او به روبرو می نگرد، متبادرکننده چیزی جز #تکبر و بی توجهی #مسوولین نسبت به مردم است؟
🔹#شکرگذاری مردم از مسوولین حتی به خاطر انجام وظایف ذاتی شان امر نامطلوبی نیست. اما مساله غیر قابل قبول متوقع بودن مسوولین جهت چنین امری از مردم و در نهایت انجام این کار از #سرمایه آنان است.
🔹استفاده از عناصر #هویت_بخش دینی و پیوند زدن #عاشورا با #دفاع_مقدس و آغاز #مدارس در این اکران نیز نکته مثبتی است که می تواند در سایر اکران های #شهری #الگوبرداری شود.
@mzohurian
@dr_shaarbaf
👇👇👇
🔹 "ر ه ش" تازه ترین رمان رضا امیرخانی برای آن دسته از افرادی که مقولات هویت و اصالت شهر برایشان دغدغه است باید اثر خواندنی باشد.
[۲۰ بهمن رونمایی در کافه کتاب آفتاب]
#مشهد_مردم
#هویت
@dr_shaarbaf
[۲۰ بهمن رونمایی در کافه کتاب آفتاب]
#مشهد_مردم
#هویت
@dr_shaarbaf
#مشهد_دوست_داشتنی_بود، چون یک #هویت_زنده و حاضر در #میدان را نشان میداد. وقتی #فرهنگ نخواهد مثل هوا همه جا سرک بکشد و بناست در حصار #تکنوکراسی محبوس بماند، همان به که برای گند نزدن #تخریب شود.
📚جناب رییس، حافظه تاریخی که هیچ، شعور مخاطبان را لااقل مفروض بگیرید!
👤سعید شعرباف تبریزی
✔️جناب آقای #حیدری، رییس شورای شهر مشهد مقدس در اختتامیه هیات رئیسه کلانشهرهای کشور، ظاهرا بازدیدی از #بافت_اطراف_حرم برای حضار تدارک دیده اند.
✔️ ایشان خطاب به حاضران نشست فرموده اند که :« در بازدیدی که از پروژه #اطراف_حرم خواهیم داشت می خواهیم بگوییم راهی که گذشتگان رفتند #ما_نباید_برویم. #هویت اساسی شهر کاملا در این بافت از بین رفته و زمان ورود به بافت های این چنینی به شکل #مداخله_مستقیم گذشته است و دیدن آن تجربه ارزشمندی است برای اینکه دوستان از #رویکردهای_جدید استفاده کنند.» در ادامه هم فرموده اند:« دوستان در شورا و شهرداری مشهد در تلاش برای انجام #اقدامات_اصلاحی در این بافت هستند»
✔️ به نظرم جای شرح ندارد که وضعیت امروز شهر و کشور ما تا چه میزان معلول چنین مدیریتی است! هنوز چند ماه از امضای همین برادر محترم، پای #صورتجلسه_غیر_قانونی لزوم #بازگشت_به_مسیر_گذشتگان نگذشته که در منبر، سخن از نادرست بودن آن مسیر می رود و هنوز روزهایی از مداخله و #تخریب_نیمه_شب مسجد ثبت شده در میراث نگذشته که در سخنرانی از لزوم استفاده از رویکردهای جدید و پرهیز از مداخله مستقیم سخن می رود. طنز جذاب و تلخی است حقیقتا....
پ.ن: پیشنهاد می کنم در حد #چند_صفحه کوتاه هم که شده، رییس اصلاح طلب شورای شهر، مهمترین اصلاحاتی را که بنا دارند بر خلاف گذشتگان در این بافت اجرا کنند، #منتشر_نمایند تا ما هم همچون روسای کلانشهرها از رویکردهای نوین ایشان بهره مند شویم....
#بافت_اطراف_حرم
#سخن_رانی
#شورای_پنجم
@dr_shaarbaf
🔻مشروح این یادداشت به همراه چند تصویر جذاب از رویکردهای جدید! مدیریت شهری در بافت حرم را در instant view بخوانید...
👇👇👇
https://goo.gl/JXS3pc
👤سعید شعرباف تبریزی
✔️جناب آقای #حیدری، رییس شورای شهر مشهد مقدس در اختتامیه هیات رئیسه کلانشهرهای کشور، ظاهرا بازدیدی از #بافت_اطراف_حرم برای حضار تدارک دیده اند.
✔️ ایشان خطاب به حاضران نشست فرموده اند که :« در بازدیدی که از پروژه #اطراف_حرم خواهیم داشت می خواهیم بگوییم راهی که گذشتگان رفتند #ما_نباید_برویم. #هویت اساسی شهر کاملا در این بافت از بین رفته و زمان ورود به بافت های این چنینی به شکل #مداخله_مستقیم گذشته است و دیدن آن تجربه ارزشمندی است برای اینکه دوستان از #رویکردهای_جدید استفاده کنند.» در ادامه هم فرموده اند:« دوستان در شورا و شهرداری مشهد در تلاش برای انجام #اقدامات_اصلاحی در این بافت هستند»
✔️ به نظرم جای شرح ندارد که وضعیت امروز شهر و کشور ما تا چه میزان معلول چنین مدیریتی است! هنوز چند ماه از امضای همین برادر محترم، پای #صورتجلسه_غیر_قانونی لزوم #بازگشت_به_مسیر_گذشتگان نگذشته که در منبر، سخن از نادرست بودن آن مسیر می رود و هنوز روزهایی از مداخله و #تخریب_نیمه_شب مسجد ثبت شده در میراث نگذشته که در سخنرانی از لزوم استفاده از رویکردهای جدید و پرهیز از مداخله مستقیم سخن می رود. طنز جذاب و تلخی است حقیقتا....
پ.ن: پیشنهاد می کنم در حد #چند_صفحه کوتاه هم که شده، رییس اصلاح طلب شورای شهر، مهمترین اصلاحاتی را که بنا دارند بر خلاف گذشتگان در این بافت اجرا کنند، #منتشر_نمایند تا ما هم همچون روسای کلانشهرها از رویکردهای نوین ایشان بهره مند شویم....
#بافت_اطراف_حرم
#سخن_رانی
#شورای_پنجم
@dr_shaarbaf
🔻مشروح این یادداشت به همراه چند تصویر جذاب از رویکردهای جدید! مدیریت شهری در بافت حرم را در instant view بخوانید...
👇👇👇
https://goo.gl/JXS3pc
Telegraph
📚جناب رییس، حافظه تاریخی که هیچ، شعور مخاطبان را لااقل مفروض بگیرید!
✔️جناب آقای #حیدری، رییس شورای شهر مشهد مقدس در اختتامیه هیات رئیسه کلانشهرهای کشور، ظاهرا بازدیدی از #بافت_اطراف_حرم برای حضار تدارک دیده اند.
Forwarded from ظهوریان
💢از آلفاهای « #ارتفاعات_جنوب» تا «گاماهای #برج_سلمان»
👤میثم ظهوریان
◀️یادداشت روز روزنامه قدس
🔻🔻آلدوس هاکسلی در کتاب مشهور خود «#دنیای_متهور_نو» دنیایی را تصویر می کند که در آن عده کثیری از انسان ها (#امگاها) برده وار برای #خوشگذرانی و منافع گروهی اندک (#آلفاها) کار می کنند و البته هر دو گروه نیز احساس خوشبختی و رضایت دارند. در دنیای هاکسلی علم آنچنان پیشرفته است که #امگاها (انسان های جامعه ایده ال غربی) خارج از رحم مادران و در لوله های آزمایشگاهی به دنیا آمده و متناسب با جدول طبقه بندی مشاغل مورد نیاز برای #خوشبختی آلفاها طوری تربیت می شوند که از انجام آن شغل رضایت داشته باشند.
🔖📌 @mzohurian
🔻🔻اگر اعتراض یا مشکلی اجتماعی پیش آید که ذهن #امگاها (انسان های دنیای نو) را درگیر کند، فوری ماموران سر رسیده و گردی به نام «#سوما» را بین مردم می پاشند. گرد سوما که مجموعه ای از خواص داروهای #روانگردان و #مخدر را در خود دارد، به تعبیر شهید آوینی خیلی سریع و به روشی آمریکایی ناراحتی و خشم و غضب ناشی از مشکلات محیط اطراف، #بی_عاطفگی جامعه و ظلم آلفاها (استثمارگران) را از بین می برد و بعد گاماهایی تصویر می شوند که #رقص_کنان و #پایکوبان دسته جمعی موسیقی هیجان آوری را که آلفاها در لوله های آزمایشی به آن ها آموخته اند زمزمه می کنند. هاکسلی معتقد است دنیایی که وی تصویر کرده است بسیار انسانی تر از دنیای ترسیم شده در کتاب #1984 جرج #ارول است. چرا که در جهان وی اگر چه ساختار #ظالمانه تری بر انسان ها حاکم است، اما آن ها از حس کاذب رضایت ناشی از «گرد #سوما» بهره مند می شوند.
🔻🔻آنچه از نظر هاکسلی به غلط دنیای وی را انسانی تر از جهان #ارولی می کند، از بین رفتن عنصر #خودآگاهی است. متفکران مکتب انتقادی نیز کارکرد صنایع سرگرمی در دنیای مدرن را مشابه جهان هاکسلی از بین بردن #خودآگاهی می دانند. #آدرنو از سرشناس ترین فیلسوفان این مکتب مهمترین کارکرد مصرف کالاهای فرهنگی تولید شده در ذیل نظام #سرمایه_داری را فرو بردن تفکر انسانی در یک تعطیلی #دائمی و تقلیل نیازهای #واقعی و اصیل انسانی به نیازهای #مبتذل و #کودکانه تصویر می کند. وی که خود موسیقی دان بود نشان داد که چطور #موسیقی_عامه می تواند نیازهای #اصیل انسان را مبدل به نیازهای مبتذل کرده و برای وی نقش مسکن نسبت به روابط #استثماری و ضد انسانی دنیای اطراف را ایفا کند.
🔻🔻نه دنیای #هاکسلی و نه تصویری که #آدرنو و سایر متفکران مکتب انتقادی ترسیم می کنند، را نمی توان تصوراتی بدون ریشه و #داستان_سرایی محض دانست. شکل بارزی از این نگاه در سال های اخیر بر بخشی از مدیریت اجرایی کشور (از جمله شکل حاد آن در شهر مشهد) حاکم شده است. #رقص و #موسیقی به گرد «#سوما»ی جریان سرمایه سالار برای تثبیت سیاست های آن تبدیل شده است.
🔻🔻در «دنیای متهور نو» #شادی واقعی و طبیعی ممنوع است. #گاماها نباید از خود بپرسند که #ارتفاعات_جنوبی شهر مشهد به چه بهایی به افراد خاص فروخته شده است و کدام جریان های سیاسی و اقتصادی و کدام نهادها از تخریب #تنفس_گاه های شهروندان نفع برده اند. سوال از بلایی که بر سر #میدان_شهدا آمده است یا غارت #هویت شهر مشهد در بافت اطراف #حرم برای آن ها ممنوع است. به #گاماها مربوط نیست که چرا هر روز در گوشه و کنار شهر برج هایی سر بر می آورند که زندگی را بر مردم محیط اطراف خود تنگ می کنند یا #سرمایه های شهری چرا به اسم پروژه های #مشارکتی بدون هیچ منفعتی برای شهروندان به افراد خاص واگذار می شود. پاسخ همه این سوالات گاماها با پاشیدن گرد #سومای #رقص و #موسیقی داده می شود.
🔖📌 @mzohurian
👤میثم ظهوریان
◀️یادداشت روز روزنامه قدس
🔻🔻آلدوس هاکسلی در کتاب مشهور خود «#دنیای_متهور_نو» دنیایی را تصویر می کند که در آن عده کثیری از انسان ها (#امگاها) برده وار برای #خوشگذرانی و منافع گروهی اندک (#آلفاها) کار می کنند و البته هر دو گروه نیز احساس خوشبختی و رضایت دارند. در دنیای هاکسلی علم آنچنان پیشرفته است که #امگاها (انسان های جامعه ایده ال غربی) خارج از رحم مادران و در لوله های آزمایشگاهی به دنیا آمده و متناسب با جدول طبقه بندی مشاغل مورد نیاز برای #خوشبختی آلفاها طوری تربیت می شوند که از انجام آن شغل رضایت داشته باشند.
🔖📌 @mzohurian
🔻🔻اگر اعتراض یا مشکلی اجتماعی پیش آید که ذهن #امگاها (انسان های دنیای نو) را درگیر کند، فوری ماموران سر رسیده و گردی به نام «#سوما» را بین مردم می پاشند. گرد سوما که مجموعه ای از خواص داروهای #روانگردان و #مخدر را در خود دارد، به تعبیر شهید آوینی خیلی سریع و به روشی آمریکایی ناراحتی و خشم و غضب ناشی از مشکلات محیط اطراف، #بی_عاطفگی جامعه و ظلم آلفاها (استثمارگران) را از بین می برد و بعد گاماهایی تصویر می شوند که #رقص_کنان و #پایکوبان دسته جمعی موسیقی هیجان آوری را که آلفاها در لوله های آزمایشی به آن ها آموخته اند زمزمه می کنند. هاکسلی معتقد است دنیایی که وی تصویر کرده است بسیار انسانی تر از دنیای ترسیم شده در کتاب #1984 جرج #ارول است. چرا که در جهان وی اگر چه ساختار #ظالمانه تری بر انسان ها حاکم است، اما آن ها از حس کاذب رضایت ناشی از «گرد #سوما» بهره مند می شوند.
🔻🔻آنچه از نظر هاکسلی به غلط دنیای وی را انسانی تر از جهان #ارولی می کند، از بین رفتن عنصر #خودآگاهی است. متفکران مکتب انتقادی نیز کارکرد صنایع سرگرمی در دنیای مدرن را مشابه جهان هاکسلی از بین بردن #خودآگاهی می دانند. #آدرنو از سرشناس ترین فیلسوفان این مکتب مهمترین کارکرد مصرف کالاهای فرهنگی تولید شده در ذیل نظام #سرمایه_داری را فرو بردن تفکر انسانی در یک تعطیلی #دائمی و تقلیل نیازهای #واقعی و اصیل انسانی به نیازهای #مبتذل و #کودکانه تصویر می کند. وی که خود موسیقی دان بود نشان داد که چطور #موسیقی_عامه می تواند نیازهای #اصیل انسان را مبدل به نیازهای مبتذل کرده و برای وی نقش مسکن نسبت به روابط #استثماری و ضد انسانی دنیای اطراف را ایفا کند.
🔻🔻نه دنیای #هاکسلی و نه تصویری که #آدرنو و سایر متفکران مکتب انتقادی ترسیم می کنند، را نمی توان تصوراتی بدون ریشه و #داستان_سرایی محض دانست. شکل بارزی از این نگاه در سال های اخیر بر بخشی از مدیریت اجرایی کشور (از جمله شکل حاد آن در شهر مشهد) حاکم شده است. #رقص و #موسیقی به گرد «#سوما»ی جریان سرمایه سالار برای تثبیت سیاست های آن تبدیل شده است.
🔻🔻در «دنیای متهور نو» #شادی واقعی و طبیعی ممنوع است. #گاماها نباید از خود بپرسند که #ارتفاعات_جنوبی شهر مشهد به چه بهایی به افراد خاص فروخته شده است و کدام جریان های سیاسی و اقتصادی و کدام نهادها از تخریب #تنفس_گاه های شهروندان نفع برده اند. سوال از بلایی که بر سر #میدان_شهدا آمده است یا غارت #هویت شهر مشهد در بافت اطراف #حرم برای آن ها ممنوع است. به #گاماها مربوط نیست که چرا هر روز در گوشه و کنار شهر برج هایی سر بر می آورند که زندگی را بر مردم محیط اطراف خود تنگ می کنند یا #سرمایه های شهری چرا به اسم پروژه های #مشارکتی بدون هیچ منفعتی برای شهروندان به افراد خاص واگذار می شود. پاسخ همه این سوالات گاماها با پاشیدن گرد #سومای #رقص و #موسیقی داده می شود.
🔖📌 @mzohurian
.
دو پست قبل بود که نوشتم نزاع واقعی مدیریت شهری و‌چه بسا مدیریت کلان، نزاع مردم گرایان و تکنوکرات هاست نه اصولگرا_اصلاح طلب ها، قاعدتا معنی این جمله این می شود که در میان جریان سیاسی موسوم به اصلاح طلب هم حتما جریاناتی که واقعا خواهان مردمی کردن شهر و خروج از دیکتاتوری تکنوکرات ها باشند یافت می شوند.
.
پیش از انتخابات، مجموعه مردم نهاد #چهارباغ را جزو‌معدود سمن هایی می انگاشتم که در همان پارادایم فکری، دغدغه مشهد مردمی را دارند اما هر چه زمان جلو رفت و شیرینی ارتباطات دوستان با تیم مدیریتی جدید بیشتر بکامشان! نشست، زبان هویتی #چهارباغ بی خطر و الکن شد. در بافت اطراف حرم، در پروژه دیکتاتورمآبانه یکسان سازی تبلیغات مردمی محرم، در پروژه بی هویت خیابان غذاو در دهها موضوع ریز و درشت دیگر چهارباغ وجودی نداشت تا از ته مانده های مردمگرایی ادعایی خود دفاع کند و در این فقره آخر #کارخانه_نخریسی شد، آنچه نباید میشد.
.
واقعا باور کنیم که بصورت کاملا تصادفی و پس از اینکه سالها، سوله های کارخانه نخریسی مشهد، جلوی چشمان این حضرات تبدیل به انبارهای متروک خالی از کار و کارگر شده، و بدون هیچ گونه سرویس دهی سیاسی! ناگهان شاخه صنعتی دغدغه #هویت دوستان در این مجموعه مردمی بیدار شده است و نگران شده اند که با راه اندازی یک پارک موضوعی در این مجموعه، هویت مشهد از دست خواهد رفت؟! ملعبه دست سیاست گرایان شدن، بزرگترین توهین به ماهیت مردمی سمن هاست و نمی دانم اعضای #چهارباغ چگونه می خواهند و می توانند با این نگاه که آنان را چون یک عروسک دست آموز بازیچه سیاست بازان کند کنار بیایند، برای بنده که تصورش هم سخت است.
.
علی ای حال، فرصت را برای چندمین بار غنیمت می شمرم. به شخصه و قبل از گل‌کردن احساس #کمبود_هویت_صنعتی! مشهد در دوستان، چندین بار حضرات را به یک مباحثه و مناظره تفصیلی در باب اتفاقاتی که در این چند سال در باب هویت مشهد رخ داده و یا در حال وقوع است (از اتفاقات مثبتی چون مشهد دو ست داشتنی و احیای طوس گرفته تا اتفاقات تهدیدی این روزها) در یک فضای آزاد دانشگاهی و رسانه ای دعوت کرده ام و در این فقره جدید امیدوارم این بار حاضر باشند واقعا در باب آنچه مدعی آن هستند به یک #گفتگوی_صریح و آزاد وارد شوند. این دعوت هم شامل نویسندگان نامه چهارباغ میشود و هم سیاسیونی از مجموعه شهرداری که پشت پرده، به نوشتن این نامه اقدام کرده اند. .
پ.ن: ورق بزنید و چند تصویر و ویدیو که از نمایشگاه مشهد دوست داشتنی داشتم را نگاه کنید. همین قدر از احساس هویت و شادی را هم دوستان سیاست زده تحمل نکردند.
https://www.instagram.com/p/BsuOb-XnY-W/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1s2bhwuigvj21
دو پست قبل بود که نوشتم نزاع واقعی مدیریت شهری و‌چه بسا مدیریت کلان، نزاع مردم گرایان و تکنوکرات هاست نه اصولگرا_اصلاح طلب ها، قاعدتا معنی این جمله این می شود که در میان جریان سیاسی موسوم به اصلاح طلب هم حتما جریاناتی که واقعا خواهان مردمی کردن شهر و خروج از دیکتاتوری تکنوکرات ها باشند یافت می شوند.
.
پیش از انتخابات، مجموعه مردم نهاد #چهارباغ را جزو‌معدود سمن هایی می انگاشتم که در همان پارادایم فکری، دغدغه مشهد مردمی را دارند اما هر چه زمان جلو رفت و شیرینی ارتباطات دوستان با تیم مدیریتی جدید بیشتر بکامشان! نشست، زبان هویتی #چهارباغ بی خطر و الکن شد. در بافت اطراف حرم، در پروژه دیکتاتورمآبانه یکسان سازی تبلیغات مردمی محرم، در پروژه بی هویت خیابان غذاو در دهها موضوع ریز و درشت دیگر چهارباغ وجودی نداشت تا از ته مانده های مردمگرایی ادعایی خود دفاع کند و در این فقره آخر #کارخانه_نخریسی شد، آنچه نباید میشد.
.
واقعا باور کنیم که بصورت کاملا تصادفی و پس از اینکه سالها، سوله های کارخانه نخریسی مشهد، جلوی چشمان این حضرات تبدیل به انبارهای متروک خالی از کار و کارگر شده، و بدون هیچ گونه سرویس دهی سیاسی! ناگهان شاخه صنعتی دغدغه #هویت دوستان در این مجموعه مردمی بیدار شده است و نگران شده اند که با راه اندازی یک پارک موضوعی در این مجموعه، هویت مشهد از دست خواهد رفت؟! ملعبه دست سیاست گرایان شدن، بزرگترین توهین به ماهیت مردمی سمن هاست و نمی دانم اعضای #چهارباغ چگونه می خواهند و می توانند با این نگاه که آنان را چون یک عروسک دست آموز بازیچه سیاست بازان کند کنار بیایند، برای بنده که تصورش هم سخت است.
.
علی ای حال، فرصت را برای چندمین بار غنیمت می شمرم. به شخصه و قبل از گل‌کردن احساس #کمبود_هویت_صنعتی! مشهد در دوستان، چندین بار حضرات را به یک مباحثه و مناظره تفصیلی در باب اتفاقاتی که در این چند سال در باب هویت مشهد رخ داده و یا در حال وقوع است (از اتفاقات مثبتی چون مشهد دو ست داشتنی و احیای طوس گرفته تا اتفاقات تهدیدی این روزها) در یک فضای آزاد دانشگاهی و رسانه ای دعوت کرده ام و در این فقره جدید امیدوارم این بار حاضر باشند واقعا در باب آنچه مدعی آن هستند به یک #گفتگوی_صریح و آزاد وارد شوند. این دعوت هم شامل نویسندگان نامه چهارباغ میشود و هم سیاسیونی از مجموعه شهرداری که پشت پرده، به نوشتن این نامه اقدام کرده اند. .
پ.ن: ورق بزنید و چند تصویر و ویدیو که از نمایشگاه مشهد دوست داشتنی داشتم را نگاه کنید. همین قدر از احساس هویت و شادی را هم دوستان سیاست زده تحمل نکردند.
https://www.instagram.com/p/BsuOb-XnY-W/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1s2bhwuigvj21
Instagram
سعید شعرباف تبریزی
. دو پست قبل بود که نوشتم نزاع واقعی مدیریت شهری و‌چه بسا مدیریت کلان، نزاع مردم گرایان و تکنوکرات هاست نه اصولگرا_اصلاح طلب ها، قاعدتا معنی این جمله این می شود که در میان جریان سیاسی موسوم به اصلاح طلب هم حتما جریاناتی که واقعا خواهان مردمی کردن شهر و خروج…
.
اینجا هم محمل گفتگوی صریح، اگر حقیقتا به گفتگوی دو جانبه معتقدید بسم الله...
.
این چند هفته، زیاد در باب #هویت_مشهد، سخن گفته شد که اغلب آنها در فضای مجازی طرح و ارایه گردید. برخی معتقد بودند داستان عمیق تر از این حرفهاست، برخی بصورت خیلی اتفاقی و ناگهانی نگران #هویت_صنعتی مشهد شده بودندو‌عده ای نیز هر دو‌طرف ماجرا را سیاست زده و افراطی دانستند و ادعا کردند ماجرا را باید با یک عینک علمی دید!
.
#گفتار_عصر این هفته به همین بهانه تدارک دیده شده است و توصیه می کنم حتما دوستانی که حرف متفاوت و‌متمایزی در این باب دارند و رسانه هایی که در این باب نکاتی دارند، تشریف بیاورند. قالب جلسه کاملا امکان بحث های تفصیلی طرفینی را دارد اگر واقعا عزمی بر این امر باشد.
. ⭕️ *جای خالی #راهنمای_زائر*
. ⏲ *دوشنبه اول بهمن، ساعت ۱۸* .
📌 چهارطبقه، بلوار شهید مدرس، مدرس۴.
.
#حسینیه_هنر_مشهد
@goftare_asr
https://www.instagram.com/p/BsxUN8IHsJ-/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=s3id0biyiqc0
اینجا هم محمل گفتگوی صریح، اگر حقیقتا به گفتگوی دو جانبه معتقدید بسم الله...
.
این چند هفته، زیاد در باب #هویت_مشهد، سخن گفته شد که اغلب آنها در فضای مجازی طرح و ارایه گردید. برخی معتقد بودند داستان عمیق تر از این حرفهاست، برخی بصورت خیلی اتفاقی و ناگهانی نگران #هویت_صنعتی مشهد شده بودندو‌عده ای نیز هر دو‌طرف ماجرا را سیاست زده و افراطی دانستند و ادعا کردند ماجرا را باید با یک عینک علمی دید!
.
#گفتار_عصر این هفته به همین بهانه تدارک دیده شده است و توصیه می کنم حتما دوستانی که حرف متفاوت و‌متمایزی در این باب دارند و رسانه هایی که در این باب نکاتی دارند، تشریف بیاورند. قالب جلسه کاملا امکان بحث های تفصیلی طرفینی را دارد اگر واقعا عزمی بر این امر باشد.
. ⭕️ *جای خالی #راهنمای_زائر*
. ⏲ *دوشنبه اول بهمن، ساعت ۱۸* .
📌 چهارطبقه، بلوار شهید مدرس، مدرس۴.
.
#حسینیه_هنر_مشهد
@goftare_asr
https://www.instagram.com/p/BsxUN8IHsJ-/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=s3id0biyiqc0
Instagram
سعید شعرباف تبریزی
. اینجا هم محمل گفتگوی صریح، اگر حقیقتا به گفتگوی دو جانبه معتقدید بسم الله... . این چند هفته، زیاد در باب #هویت_مشهد، سخن گفته شد که اغلب آنها در فضای مجازی طرح و ارایه گردید. برخی معتقد بودند داستان عمیق تر از این حرفهاست، برخی بصورت خیلی اتفاقی و ناگهانی…
با آمدن ناگهانی جناب #کلایی بر مسند #شهرداری_مشهد، مطلب کوتاهی نوشتم که در رسانه ها از آن به مدح شهردار جدید تعبیر شد در حالی که بیشتر از مدح، یک #اعلام_خطر به شهردار جدیدمان بود، به جناب کلایی توصیه کردم در اداره امور شهر «جوانی» پیشه کند یعنی جسارت و شجاعت درگیری با سازوکارهای پیر و فرتوت را در خود ایجاد کند واگر نه #جوان_محافظه_کار کم نداشته و نداریم.
.
هنوز هم امیدمان ناامید نشده، اما ظاهرا جناب شهردار، خیلی توجهی نکرده اند که زمان کمی برای این درگیری دارند و فرصت طلب های کاربلد، خوب بلدند چطور روندهای بی منطق دو دهه اخیر را به خورد شهردار جدید حامی تغییر بدهند!. نرمش دربرابر فشار لشکر هفتاد و هفت برای بلند مرتبه سازی بی منطق، ادامه روند گذشته در #بافت_اطراف_حرم، انفعال در برابر فعالیتهای هدفمند #هویت_زدایی در مشهد و کنار آمدن با منطق سیاست زده تبدیل #فضاهای_زنده_شهری به فضاهای #بی_روح و بی هویت، که مهمترین مصادیقش را امروز در تبدیل #مشهد_دوست_داشتنی به فضای سبز و موزه نوآوری دیدم، نشانه های خوبی نیستند جناب شهردار جوان!
.
جناب شهردار جوان!، بد نیست بدانید که در همین فقره داستان میدان کوکا و تبدیل آن به فضای موزه ای و فضای سبز، دقیقا همان مسیری را دارید طی می کنید که پیش از شما در برنامه جناب مهندس پژمان و بویژه جناب مرتضوی شهردار سابق بنا بود طی شود و بد نیست بدانید که همان موقع هم با سازوکارهای نهادینه شده توسط معاون محترم خدمات شهری، قرار بود بخش مرکزی و شرقی این میدان تبدیل به فضای سبز شود، بخش غربی به یک ساختمان و بخش شمالی و جنوبی به یک مرکز اقتصادی با کارکرد فروشگاهی و با اندکی تغییر این همان دیکته ای است که برای شما هم نوشته اند.
.
با علم به نگاه #سیاست_زده و مغرضانه ای که دوستان شورای جدید نسبت به موزه زنده و بدیع مشهد دوست داشتنی در دوران انتخابات گرفته بودند و با نگاهی به نوع استدلالهای عجیب و بعضا مضحکی که مسئولین فرهنگی شهرداری برای تخریب این فضای زنده شهری در این یکسال داشتند، به شخصه این امید و انتظار را نداشتم که جسارت مقابله با سیل تبلیغاتی این جریان را داشته باشید و این موزه زنده را با بهبود برخی فرآیندها و اندکی اصلاحات فرمی و محتوایی دوباره به جایگاه جدی ترین نمایشگاه زنده هویتی در ایران برگردانید! اما اینکه اساسا کارکرد هویتی و مبتنی بر فرهنگ عمومی این مکان را به دور انداخته و همان طرح کهنه را با یک #روتوش_دهن_پر_کن به شهر تحمیل کنید واقعا ناامید کننده می نماید.
.
پ.ن: تقریبا دو سال پیش در همین ایام بود که در جلسه فرهنگ عمومی استان با حضور همه مسئولین به بهانه ای دعوت شده بودم. آنجا بود که در کمال تعجب اصرار جناب #رشیدیان استاندار دولت ! را برای حفظ و معرفی وسیع این نمایشگاه به همه زائران و مجاوران شاهد بودم و انکار و مخالفت تلویحی جناب مرتضوی شهردار را در لزوم تخریب هر چه سریعتر این نمایشگاه و موقتی بودن آن! کاش شهرداران جدید و قدیم مشهد ، اندکی از #فهم_فرهنگی جناب رشیدیان را داشتند تا امروز برای از دست دادن یکی از ابتکارات بدیع جوانان مشهدی در طراحی #پارک_های_موضوعی هویتی غصه نخوریم.
https://www.instagram.com/p/Bs8MOcfHXlC/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=bc3aovauk5qr
.
هنوز هم امیدمان ناامید نشده، اما ظاهرا جناب شهردار، خیلی توجهی نکرده اند که زمان کمی برای این درگیری دارند و فرصت طلب های کاربلد، خوب بلدند چطور روندهای بی منطق دو دهه اخیر را به خورد شهردار جدید حامی تغییر بدهند!. نرمش دربرابر فشار لشکر هفتاد و هفت برای بلند مرتبه سازی بی منطق، ادامه روند گذشته در #بافت_اطراف_حرم، انفعال در برابر فعالیتهای هدفمند #هویت_زدایی در مشهد و کنار آمدن با منطق سیاست زده تبدیل #فضاهای_زنده_شهری به فضاهای #بی_روح و بی هویت، که مهمترین مصادیقش را امروز در تبدیل #مشهد_دوست_داشتنی به فضای سبز و موزه نوآوری دیدم، نشانه های خوبی نیستند جناب شهردار جوان!
.
جناب شهردار جوان!، بد نیست بدانید که در همین فقره داستان میدان کوکا و تبدیل آن به فضای موزه ای و فضای سبز، دقیقا همان مسیری را دارید طی می کنید که پیش از شما در برنامه جناب مهندس پژمان و بویژه جناب مرتضوی شهردار سابق بنا بود طی شود و بد نیست بدانید که همان موقع هم با سازوکارهای نهادینه شده توسط معاون محترم خدمات شهری، قرار بود بخش مرکزی و شرقی این میدان تبدیل به فضای سبز شود، بخش غربی به یک ساختمان و بخش شمالی و جنوبی به یک مرکز اقتصادی با کارکرد فروشگاهی و با اندکی تغییر این همان دیکته ای است که برای شما هم نوشته اند.
.
با علم به نگاه #سیاست_زده و مغرضانه ای که دوستان شورای جدید نسبت به موزه زنده و بدیع مشهد دوست داشتنی در دوران انتخابات گرفته بودند و با نگاهی به نوع استدلالهای عجیب و بعضا مضحکی که مسئولین فرهنگی شهرداری برای تخریب این فضای زنده شهری در این یکسال داشتند، به شخصه این امید و انتظار را نداشتم که جسارت مقابله با سیل تبلیغاتی این جریان را داشته باشید و این موزه زنده را با بهبود برخی فرآیندها و اندکی اصلاحات فرمی و محتوایی دوباره به جایگاه جدی ترین نمایشگاه زنده هویتی در ایران برگردانید! اما اینکه اساسا کارکرد هویتی و مبتنی بر فرهنگ عمومی این مکان را به دور انداخته و همان طرح کهنه را با یک #روتوش_دهن_پر_کن به شهر تحمیل کنید واقعا ناامید کننده می نماید.
.
پ.ن: تقریبا دو سال پیش در همین ایام بود که در جلسه فرهنگ عمومی استان با حضور همه مسئولین به بهانه ای دعوت شده بودم. آنجا بود که در کمال تعجب اصرار جناب #رشیدیان استاندار دولت ! را برای حفظ و معرفی وسیع این نمایشگاه به همه زائران و مجاوران شاهد بودم و انکار و مخالفت تلویحی جناب مرتضوی شهردار را در لزوم تخریب هر چه سریعتر این نمایشگاه و موقتی بودن آن! کاش شهرداران جدید و قدیم مشهد ، اندکی از #فهم_فرهنگی جناب رشیدیان را داشتند تا امروز برای از دست دادن یکی از ابتکارات بدیع جوانان مشهدی در طراحی #پارک_های_موضوعی هویتی غصه نخوریم.
https://www.instagram.com/p/Bs8MOcfHXlC/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=bc3aovauk5qr
Instagram
سعید شعرباف تبریزی
با آمدن ناگهانی جناب #کلایی بر مسند #شهرداری_مشهد، مطلب کوتاهی نوشتم که در رسانه ها از آن به مدح شهردار جدید تعبیر شد در حالی که بیشتر از مدح، یک #اعلام_خطر به شهردار جدیدمان بود، به جناب کلایی توصیه کردم در اداره امور شهر «جوانی» پیشه کند یعنی جسارت و شجاعت…
با زحمت دوستان تشکل فتیه و به بهانه نگاه به مفهوم زیارت و گردشگری در مشهد، جلسه خوبی را در باب مزیت های رقابتی، برندینگ و انواع سرمایه های نامشهود و مشهود مدیریت شهری در مشهد داشتیم که چهار کلیپ زیر بخشی از این جلسه است. شاید دیدنش در این ایام برای مخاطبین علاقه مند به موضوع بنیادی سرمایه های فرهنگی خالی از لطف نباشد.
👇👇👇👇
t.iss.one/dr_shaarbaf/1372
t.iss.one/dr_shaarbaf/1373
t.iss.one/dr_shaarbaf/1374
t.iss.one/dr_shaarbaf/1375
👇👇👇👇
t.iss.one/dr_shaarbaf/1372
t.iss.one/dr_shaarbaf/1373
t.iss.one/dr_shaarbaf/1374
t.iss.one/dr_shaarbaf/1375
Telegram
سعید شعرباف تبریزی
✅#هویت؛ سنگ زیرین شهر
📌خطاب به مدعیان نگاه های علمی به مسائل فرهنگی و هویتی شهر
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️ادامه دارد....
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
📌خطاب به مدعیان نگاه های علمی به مسائل فرهنگی و هویتی شهر
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️ادامه دارد....
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
Forwarded from تشکل مردمی فتیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅#هویت؛ سنگ زیرین شهر
📌خطاب به مدعیان نگاه های علمی به مسائل فرهنگی و هویتی شهر
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️ادامه دارد....
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
📌خطاب به مدعیان نگاه های علمی به مسائل فرهنگی و هویتی شهر
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️ادامه دارد....
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
Forwarded from تشکل مردمی فتیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅#هویت؛ سنگ زیرین شهر (2)
📌باید با کارهای رضا خانی مقابله کرد
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️ادامه دارد....
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
📌باید با کارهای رضا خانی مقابله کرد
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️ادامه دارد....
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
Forwarded from تشکل مردمی فتیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅#هویت؛ سنگ زیرین شهر (3)
📌من به #لبخند تو مشتاق که نه محتاجم
یعنی #مشهد_دوست_داشتنی
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️ادامه دارد....
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
📌من به #لبخند تو مشتاق که نه محتاجم
یعنی #مشهد_دوست_داشتنی
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️ادامه دارد....
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
Forwarded from تشکل مردمی فتیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅#هویت؛ سنگ زیرین شهر
📌مزیت رقباتی پایدار در مشهد
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️قسمت4
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
📌مزیت رقباتی پایدار در مشهد
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️قسمت4
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
.
برنامه تلویزیونی GT (گرند تور) یکی از دو برنامه محبوب تحلیل و بررسی خودرو در مقیاس جهانی است. این برنامه که بنا دارد بیشترین توجه اجتماعی را به قدرت انواع خودرو به خود جلب کند، یک مدل خلاقانه از نحوه ذائقه سازی در حوزه های مورد توجه غرب است. مهمترین مزبت رقابتی این برنامه تلویزیونی جهانی، استفاده از ایده های جدید است که در فصل جدید آن مبتنی بر گفتگوهای داغ و دوطرفه (در داخل همان فضای کلی برنامه که تبلیغ فروش بیشتر خودرو است) بنا شده است. «خیابان گفتگو» یا converstaion street یک فضای جذاب طراحی شده در داخل این برنامه است که تلاش می کند مسائل مختلف سیاسی، اجتماعی و خودرویی! را به هم گره بزند.
.
.
پ.ن: شاید تشابه نام «خیابان غذا» که توسط برنامه سازان فرهنگی مشهدی خلق شده با «خیابان گفتگو» که برنامه سازان فرهنگی آمازون پرایم خلق کرده اند تنها یک تشابه ظاهری باشد؛ اما نمونه اول، یک نمونه کاملا بی توجه به مزیت های رقابتی و هویتی خود و نمونه دوم یک نمونه موفق از تلاش برای ایجاد یک مفهوم متمایز، جذاب و مبتنی بر هویت غربی برای جذب بیش از پیش مخاطب است. حالا که بنایی بر استفاده از ظرفیتهای داخلی خود نداریم، کاش، یک مشاور غربی! مثل #جرمی_کلارکسون گرند تور، که فهم و دانش مفهوم برندینگ و مزیت رقابتی را دارد، مشاوره برنامه های فرهنگی شهرداری مشهد را به عهده بگیرد، اطمینان دارم وضعیت از این آش شله قلم کار التقاطی که امروز با آن مواجهیم، فرهنگی تر میبود!!!!
.
#خیابان_غذا
#خیابان_گفتگو
#جرمی_کلارکسون
#غربی_باشید
#معاونت_فرهنگی_شهرداری
#مشهد_آینده
#هویت
#مزیت_رقابتی
https://www.instagram.com/p/BvyXUiOHZET/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1ajv1yt1hdtj4
برنامه تلویزیونی GT (گرند تور) یکی از دو برنامه محبوب تحلیل و بررسی خودرو در مقیاس جهانی است. این برنامه که بنا دارد بیشترین توجه اجتماعی را به قدرت انواع خودرو به خود جلب کند، یک مدل خلاقانه از نحوه ذائقه سازی در حوزه های مورد توجه غرب است. مهمترین مزبت رقابتی این برنامه تلویزیونی جهانی، استفاده از ایده های جدید است که در فصل جدید آن مبتنی بر گفتگوهای داغ و دوطرفه (در داخل همان فضای کلی برنامه که تبلیغ فروش بیشتر خودرو است) بنا شده است. «خیابان گفتگو» یا converstaion street یک فضای جذاب طراحی شده در داخل این برنامه است که تلاش می کند مسائل مختلف سیاسی، اجتماعی و خودرویی! را به هم گره بزند.
.
.
پ.ن: شاید تشابه نام «خیابان غذا» که توسط برنامه سازان فرهنگی مشهدی خلق شده با «خیابان گفتگو» که برنامه سازان فرهنگی آمازون پرایم خلق کرده اند تنها یک تشابه ظاهری باشد؛ اما نمونه اول، یک نمونه کاملا بی توجه به مزیت های رقابتی و هویتی خود و نمونه دوم یک نمونه موفق از تلاش برای ایجاد یک مفهوم متمایز، جذاب و مبتنی بر هویت غربی برای جذب بیش از پیش مخاطب است. حالا که بنایی بر استفاده از ظرفیتهای داخلی خود نداریم، کاش، یک مشاور غربی! مثل #جرمی_کلارکسون گرند تور، که فهم و دانش مفهوم برندینگ و مزیت رقابتی را دارد، مشاوره برنامه های فرهنگی شهرداری مشهد را به عهده بگیرد، اطمینان دارم وضعیت از این آش شله قلم کار التقاطی که امروز با آن مواجهیم، فرهنگی تر میبود!!!!
.
#خیابان_غذا
#خیابان_گفتگو
#جرمی_کلارکسون
#غربی_باشید
#معاونت_فرهنگی_شهرداری
#مشهد_آینده
#هویت
#مزیت_رقابتی
https://www.instagram.com/p/BvyXUiOHZET/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1ajv1yt1hdtj4
Instagram
سعید شعرباف تبریزی
. برنامه تلویزیونی GT (گرند تور) یکی از دو برنامه محبوب تحلیل و بررسی خودرو در مقیاس جهانی است. این برنامه که بنا دارد بیشترین توجه اجتماعی را به قدرت انواع خودرو به خود جلب کند، یک مدل خلاقانه از نحوه ذائقه سازی در حوزه های مورد توجه غرب است. مهمترین مزبت…
♦️.حرکت به سوی #کیش_با_گنبد_طلایی
حرکت به سمت مشهد بعنوان کیش با گنبد طلایی، البته فقط به این دوره از شورا و شهرداری مرتبط نیست و قضایایی چون بافت اطراف حرم، بی توجهی به مزیت های اجتماعی مشهد و تجاری زدگی مدیران، ریشه در تکنوکراسی عمیق و رسوخ کرده مدیریت شهری در ادوار گذشته تا بحال دارد اما از انصاف نباید گذشت که شورای پنجم در این حرکت بی منطق و خلاف مزیت های رقابتی مشهد، گوی سبقت را از تمامی ادوار گذشته ربوده است!!.
.
دهها مقاله نوشته میشود و صدها صفحه تحلیل اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی که ساخت نمادهای هخامنشی در ورودی شهر مشهد و رها کردن ورودی پایتخت معنوی جهان اسلام به ذوق یک سرمایه گذار!!! نه عاقلانه است، نه قانونی است و نه حتی منطبق با معیارهای غربی برندینگ شهری...اما جناب سرمایه گذار دم کلفت همراه با همراهان پوست کلفت! در معاونت اقتصادی مشغول کارند بی توجه و بی خیال از همه این هیاهوها. (عکس اول).
.
مدیر فرهنگسرای انقلاب اسلامی! معاونت فرهنگی شهرداری مشهد مقدس، که بناست نرم افزار رقابتی خاص مشهد در تلفیق بین زیارت، حماسه و شهادت را تولید کند، در باب لزوم رفع حصر موسوی و کروبی مطلب منتشر می کند! انسان متحیر می شود که واقعا عقلانیت حداقلی در انتخاب برخی از این مناصب وجود داشته است یا نه؟! آیه نازل شده که رییس فرهنگسرای انقلاب اسلامی از میان دغدغه مندان رفع حصر ظالمانه! انقلاب اسلامی انتخاب شود!!!
.
مدیر گردشگری شهرداری مشهد در یک افاضه نظری توضیح می دهند که اساسا مفهوم زایر یک مفهوم داخلی است و با ادبیات جهانی تضاد دارد، دستور می دهند بلدوزری تمام بیلبوردهای راهنمای زایر جمع شود. انتقادات که مطرح می شود و جلسات تحلیلی در حوزه و دانشگاه، ایشان غایب هستند و‌ممنوع المصاحبه. آب که از آسیاب می افتد، باز هم لجبازی هایشان را پی می گیرند در حذف نام شهدا از ورودی مشهد(عکس سوم)، تغییر تابلوهای ورودی شهر و حاشیه سازی. طنز ماجرا آنجاست که این فرد همیشه غایب از صحنه، متولی ایجاد نگاه فرهنگی د میان بیش از سی میلیون زایر مشهدی هم هست البته.
.
تغییرات هویتی هم تدریجی اند، هم اثر گذار در همه حوزه های دیگر. بدون این مدیران هم مسیر تکنوکراسی در این شهر فراهم بود، اما امروز با حضور حضرات فرصت ناشناس و دوست فراموش، این مسیر فاجعه بار تسریع شده است.
.
#معاونت_فرهنگی_شهرداری
#پروژه_طرق
#راهنمای_زائر
#حذف_نام_شهدا
#رفع_حصر
#فرهنگسرای_انقلاب
#شورای_پنجم
#هویت
#مشهد
https://www.instagram.com/p/BxHFhDGH5kc/?igshid=x9rvyat8fmoy
حرکت به سمت مشهد بعنوان کیش با گنبد طلایی، البته فقط به این دوره از شورا و شهرداری مرتبط نیست و قضایایی چون بافت اطراف حرم، بی توجهی به مزیت های اجتماعی مشهد و تجاری زدگی مدیران، ریشه در تکنوکراسی عمیق و رسوخ کرده مدیریت شهری در ادوار گذشته تا بحال دارد اما از انصاف نباید گذشت که شورای پنجم در این حرکت بی منطق و خلاف مزیت های رقابتی مشهد، گوی سبقت را از تمامی ادوار گذشته ربوده است!!.
.
دهها مقاله نوشته میشود و صدها صفحه تحلیل اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی که ساخت نمادهای هخامنشی در ورودی شهر مشهد و رها کردن ورودی پایتخت معنوی جهان اسلام به ذوق یک سرمایه گذار!!! نه عاقلانه است، نه قانونی است و نه حتی منطبق با معیارهای غربی برندینگ شهری...اما جناب سرمایه گذار دم کلفت همراه با همراهان پوست کلفت! در معاونت اقتصادی مشغول کارند بی توجه و بی خیال از همه این هیاهوها. (عکس اول).
.
مدیر فرهنگسرای انقلاب اسلامی! معاونت فرهنگی شهرداری مشهد مقدس، که بناست نرم افزار رقابتی خاص مشهد در تلفیق بین زیارت، حماسه و شهادت را تولید کند، در باب لزوم رفع حصر موسوی و کروبی مطلب منتشر می کند! انسان متحیر می شود که واقعا عقلانیت حداقلی در انتخاب برخی از این مناصب وجود داشته است یا نه؟! آیه نازل شده که رییس فرهنگسرای انقلاب اسلامی از میان دغدغه مندان رفع حصر ظالمانه! انقلاب اسلامی انتخاب شود!!!
.
مدیر گردشگری شهرداری مشهد در یک افاضه نظری توضیح می دهند که اساسا مفهوم زایر یک مفهوم داخلی است و با ادبیات جهانی تضاد دارد، دستور می دهند بلدوزری تمام بیلبوردهای راهنمای زایر جمع شود. انتقادات که مطرح می شود و جلسات تحلیلی در حوزه و دانشگاه، ایشان غایب هستند و‌ممنوع المصاحبه. آب که از آسیاب می افتد، باز هم لجبازی هایشان را پی می گیرند در حذف نام شهدا از ورودی مشهد(عکس سوم)، تغییر تابلوهای ورودی شهر و حاشیه سازی. طنز ماجرا آنجاست که این فرد همیشه غایب از صحنه، متولی ایجاد نگاه فرهنگی د میان بیش از سی میلیون زایر مشهدی هم هست البته.
.
تغییرات هویتی هم تدریجی اند، هم اثر گذار در همه حوزه های دیگر. بدون این مدیران هم مسیر تکنوکراسی در این شهر فراهم بود، اما امروز با حضور حضرات فرصت ناشناس و دوست فراموش، این مسیر فاجعه بار تسریع شده است.
.
#معاونت_فرهنگی_شهرداری
#پروژه_طرق
#راهنمای_زائر
#حذف_نام_شهدا
#رفع_حصر
#فرهنگسرای_انقلاب
#شورای_پنجم
#هویت
#مشهد
https://www.instagram.com/p/BxHFhDGH5kc/?igshid=x9rvyat8fmoy
Instagram
سعید شعرباف تبریزی
. حرکت به سمت مشهد بعنوان کیش با گنبد طلایی، البته فقط به این دوره از شورا و شهرداری مرتبط نیست و قضایایی چون بافت اطراف حرم، بی توجهی به مزیت های اجتماعی مشهد و تجاری زدگی مدیران، ریشه در تکنوکراسی عمیق و رسوخ کرده مدیریت شهری در ادوار گذشته تا بحال دارد…
.
عابس جان کجایی، دقیقا کجایی؟!
.
چند روز است با خود کلنجار میروم که این پست را بگذارم یا نه، علت تردید هم، رودروایسی با حضرات متصدی فرهنگ در شهرداری مشهد نیست که مدتهاست از آنها قطع امید کرده ام و این فقره را هم به حساب سایر بلاهایی میگذارم که دانسته و یا ندانسته دارند بر سر هویت و فرهنگ مشهد می آورند. تردید به خاطر دوستی است که علیرغم همه ارادت فردی او را ساکت در برابر این اتفاق می بینم ! و به زعم بنده شریک در این بی فرهنگی عیان.
.
خلاصه داستان این است که در چند هفته اخیر با تدبیر! شورای شهر پنجم مشهد و در راستای مردمی سازی فضای شهر که شهردار جوان گوش فلک را با آن پر کرده! بازارچه کتاب گلستان شهر مشهد (که یکی از تنها مکان های تجمیعی فروش کتاب در مرکز شهر بود) از سازمان فرهنگی شهرداری به سازمان اقتصادی شهرداری واگذار شده و این سازمان هم این مجموعه را طی مزایده‌ای به شرکتی واگذار کرده که قصد تغییر کاربری این مکان را دارد.!! صاحبان کتابفروشی هم که در این واویلای قیمت کاغذ و مشکلات داخلی، این زخم هم به آنها ضربه نهایی زده است، ابتدا مقاومت می کنند و پس از دهها جلسه با شورای شهر و شهرداری و با نشان دادن حکم قاضی، مجبور به تخلیه می شوند.
.
عرفانیان، مسئول هنرکده گلستان می گوید:« #سازمان_فرهنگی_شهرداری که باید متولی فرهنگ این شهر باشد، مدیریت اینجا را به سازمان اقتصادی شهرداری سپرده و آنها هم می‌خواهند اینجا را تبدیل کنند به خیابان فرهنگ و غذا.افق فکری آنها پول است نه فرهنگ و قطعاً منِ کتابفروش نمی‌توانم به اندازه یک ساندویچی به آنها اجاره بدهم.
.
این وسط اما، کافه کتاب عابس قدسی بر اساس گفته سایر کتابفروشان تنها مکانی است که همچنان اجازه حضور را دارد و نیازی به تخلیه مکان ندارد! وقتی هم که به پست ها و استوری های پر تعداد این روزهای این دوست قدیمی نگاه میکنم همه چیز هست از تکه به رئیسی و جلیلی تا دفاع از ملکیان و شجریان و ...، فقط یک چیز این وسط گم شده است، کتاب و هم صنفی ها و همسایه هایی که از دغدغه های دوست ما حذف شده اند انگار! و سرنوشت امامزاده ای که حرمتش را بنا بوده است متولی نگاه دارد. کاش، کاش این استثنا شدن به خاطر رفت و آمدهای پی در پی مدیران فرهنگی شهر و موضعگیرهای رسانه ای عابس نباشد!! این را از ته قلب می گویم. دوست دارم #کتاب_آفتاب همچنان در ذهنم همان گونه سالم و دوست داشتنی باقی بماند.
.
@abesqodsi
@shora_mashhad
#خزان_بازار_گلستان
#کتاب_آفتاب
#هویت
https://www.instagram.com/p/Bx1_qyrg29y/?igshid=167bbwduamwkv
پ.ن: این گزارش تاسف بار را در ایبنا بخوانید.
https://bit.ly/2VN7kzR
عابس جان کجایی، دقیقا کجایی؟!
.
چند روز است با خود کلنجار میروم که این پست را بگذارم یا نه، علت تردید هم، رودروایسی با حضرات متصدی فرهنگ در شهرداری مشهد نیست که مدتهاست از آنها قطع امید کرده ام و این فقره را هم به حساب سایر بلاهایی میگذارم که دانسته و یا ندانسته دارند بر سر هویت و فرهنگ مشهد می آورند. تردید به خاطر دوستی است که علیرغم همه ارادت فردی او را ساکت در برابر این اتفاق می بینم ! و به زعم بنده شریک در این بی فرهنگی عیان.
.
خلاصه داستان این است که در چند هفته اخیر با تدبیر! شورای شهر پنجم مشهد و در راستای مردمی سازی فضای شهر که شهردار جوان گوش فلک را با آن پر کرده! بازارچه کتاب گلستان شهر مشهد (که یکی از تنها مکان های تجمیعی فروش کتاب در مرکز شهر بود) از سازمان فرهنگی شهرداری به سازمان اقتصادی شهرداری واگذار شده و این سازمان هم این مجموعه را طی مزایده‌ای به شرکتی واگذار کرده که قصد تغییر کاربری این مکان را دارد.!! صاحبان کتابفروشی هم که در این واویلای قیمت کاغذ و مشکلات داخلی، این زخم هم به آنها ضربه نهایی زده است، ابتدا مقاومت می کنند و پس از دهها جلسه با شورای شهر و شهرداری و با نشان دادن حکم قاضی، مجبور به تخلیه می شوند.
.
عرفانیان، مسئول هنرکده گلستان می گوید:« #سازمان_فرهنگی_شهرداری که باید متولی فرهنگ این شهر باشد، مدیریت اینجا را به سازمان اقتصادی شهرداری سپرده و آنها هم می‌خواهند اینجا را تبدیل کنند به خیابان فرهنگ و غذا.افق فکری آنها پول است نه فرهنگ و قطعاً منِ کتابفروش نمی‌توانم به اندازه یک ساندویچی به آنها اجاره بدهم.
.
این وسط اما، کافه کتاب عابس قدسی بر اساس گفته سایر کتابفروشان تنها مکانی است که همچنان اجازه حضور را دارد و نیازی به تخلیه مکان ندارد! وقتی هم که به پست ها و استوری های پر تعداد این روزهای این دوست قدیمی نگاه میکنم همه چیز هست از تکه به رئیسی و جلیلی تا دفاع از ملکیان و شجریان و ...، فقط یک چیز این وسط گم شده است، کتاب و هم صنفی ها و همسایه هایی که از دغدغه های دوست ما حذف شده اند انگار! و سرنوشت امامزاده ای که حرمتش را بنا بوده است متولی نگاه دارد. کاش، کاش این استثنا شدن به خاطر رفت و آمدهای پی در پی مدیران فرهنگی شهر و موضعگیرهای رسانه ای عابس نباشد!! این را از ته قلب می گویم. دوست دارم #کتاب_آفتاب همچنان در ذهنم همان گونه سالم و دوست داشتنی باقی بماند.
.
@abesqodsi
@shora_mashhad
#خزان_بازار_گلستان
#کتاب_آفتاب
#هویت
https://www.instagram.com/p/Bx1_qyrg29y/?igshid=167bbwduamwkv
پ.ن: این گزارش تاسف بار را در ایبنا بخوانید.
https://bit.ly/2VN7kzR
Instagram
سعید شعرباف تبریزی
. عابس جان کجایی، دقیقا کجایی؟! . چند روز است با خود کلنجار میروم که این پست را بگذارم یا نه، علت تردید هم، رودروایسی با حضرات متصدی فرهنگ در شهرداری مشهد نیست که مدتهاست از آنها قطع امید کرده ام و این فقره را هم به حساب سایر بلاهایی میگذارم که دانسته و یا…
📚آقای دادستان، کجایی؟! دقیقا کجایی؟!
.
📌داستان مفصلی است این بافت اطراف حرم مشهد، (و به تبع آن مفهوم عمیق #هویت در شهر علی ابن موسی الرضا) تاکنون زیاد هم گفته ام و نوشته ام در این باب، اما هنوز خیلی حرف مانده است. با خود عهد کرده ام که جز خط قرمز عبور از انصاف و عدالت، هیچ خط قرمزی را در مسیر مطالبه این موضوع قرار ندهم( حتی به قیمت از دست دادن موقعیت های شغلی!!). بنویسم و بنویسم تا شاید در پوست ضخیم این فساد قانونی ترکی حاصل شود. مخصوصا این روزها که پرونده بافت به روزهای تاریخی سرنوشت سازی رسیده!!
.
📌آقای مهندس پژمان – مستقل از تمام خدماتی که در طول دوران خدمتش به عنوان شهردار به این شهر داشته است- بی شک مهمترین و پرنفوذترین پیگیر پیاده سازی طرح بازنگری بافت اطراف حرم در طول ۱۵ سال اخیر است، و البته متهم ردیف اول تمامی رخدادهایی که در این بافت رخ داده است و می توانست رخ ندهد! بدون تعارف بگویم که تقریبا بصورت قاطع می توان گفت که نقش اصلی را در سیاستگذاری هر سه مجموعه آستان قدس، دولت و شهرداری در بافت اطراف حرم، را نیز در طول این ۱۵ سال شخص حقیقی ایشان به عهده داشته اند نه تولیت آستان قدس، وزیر مسکن و شهرسازی و شهردار شهر!!!.
.
📌نمی دانم کسی زورش میرسد از این برادر ما سوال بپرسد اما شاید آقای دادستان گزینه بدی نباشد!.
.
📌آقای دادستان، قصد نبش قبر گذشته را ندارم اما می خواهم به عنوان یک شهروند بدانم چگونه است که بنا به ادعای چندین عضو سابق شورای شهر (که یکی از آنها هم اکنون نماینده شورای نگهبان!!! در خراسان است) پرونده ای با آن حجم و قطر از جناب پژمان هنوز در دادگستری مفتوح است اما سالهاست که صدور حکمی علنی در باب آن صورت نگرفته و هیچ گاه جواب صریحی از سوی شما به تبرئه یا عدم تبرئه ایشان داده نشده است؟! افکار عمومی آنقدر مهم نیستند که تکلیف صریح و علنی این اتهامات مشخص شود تا سیه روی شود هر که در او غش باشد؟!
.
📌آقای دادستان، چگونه ممکن است جناب پژمان به عنوان معاون وزیر مسکن دولت جمهوری اسلامی رسما مقابل قانون ابلاغی وزارت مسکن!!! دولت جمهوری اسلامی بایستد (مصوبه شورای عالی شهرسازی در باب لزوم تشکیل شورای راهبردی در بازنگری بافت) و در این مسیر شما سکوت کرده باشید؟! .
📌آقای دادستان، چرا به تقاضای منطقی تحقیق و تفحص از شرکت مساله دار عمران ثامن و شهرداری این منطقه در ۱۵ سال گذشته توجهی نمی فرمایید تا مصادیق کلان فسادهای قانونی و غیرقانونی و عناصر پشت پرده این حیف و میلها روشن شود؟
.
🔗ق.ق دوران جدیدی را آغاز کرده، منتظریم شما هم به این موج بپیوندید.
.
#بافت_اطراف_حرم
#دادستان_مشهد
#مهندس_پژمان
https://www.instagram.com/p/B1egdJ-A37O/?igshid=1pfkeji8plsub
.
📌داستان مفصلی است این بافت اطراف حرم مشهد، (و به تبع آن مفهوم عمیق #هویت در شهر علی ابن موسی الرضا) تاکنون زیاد هم گفته ام و نوشته ام در این باب، اما هنوز خیلی حرف مانده است. با خود عهد کرده ام که جز خط قرمز عبور از انصاف و عدالت، هیچ خط قرمزی را در مسیر مطالبه این موضوع قرار ندهم( حتی به قیمت از دست دادن موقعیت های شغلی!!). بنویسم و بنویسم تا شاید در پوست ضخیم این فساد قانونی ترکی حاصل شود. مخصوصا این روزها که پرونده بافت به روزهای تاریخی سرنوشت سازی رسیده!!
.
📌آقای مهندس پژمان – مستقل از تمام خدماتی که در طول دوران خدمتش به عنوان شهردار به این شهر داشته است- بی شک مهمترین و پرنفوذترین پیگیر پیاده سازی طرح بازنگری بافت اطراف حرم در طول ۱۵ سال اخیر است، و البته متهم ردیف اول تمامی رخدادهایی که در این بافت رخ داده است و می توانست رخ ندهد! بدون تعارف بگویم که تقریبا بصورت قاطع می توان گفت که نقش اصلی را در سیاستگذاری هر سه مجموعه آستان قدس، دولت و شهرداری در بافت اطراف حرم، را نیز در طول این ۱۵ سال شخص حقیقی ایشان به عهده داشته اند نه تولیت آستان قدس، وزیر مسکن و شهرسازی و شهردار شهر!!!.
.
📌نمی دانم کسی زورش میرسد از این برادر ما سوال بپرسد اما شاید آقای دادستان گزینه بدی نباشد!.
.
📌آقای دادستان، قصد نبش قبر گذشته را ندارم اما می خواهم به عنوان یک شهروند بدانم چگونه است که بنا به ادعای چندین عضو سابق شورای شهر (که یکی از آنها هم اکنون نماینده شورای نگهبان!!! در خراسان است) پرونده ای با آن حجم و قطر از جناب پژمان هنوز در دادگستری مفتوح است اما سالهاست که صدور حکمی علنی در باب آن صورت نگرفته و هیچ گاه جواب صریحی از سوی شما به تبرئه یا عدم تبرئه ایشان داده نشده است؟! افکار عمومی آنقدر مهم نیستند که تکلیف صریح و علنی این اتهامات مشخص شود تا سیه روی شود هر که در او غش باشد؟!
.
📌آقای دادستان، چگونه ممکن است جناب پژمان به عنوان معاون وزیر مسکن دولت جمهوری اسلامی رسما مقابل قانون ابلاغی وزارت مسکن!!! دولت جمهوری اسلامی بایستد (مصوبه شورای عالی شهرسازی در باب لزوم تشکیل شورای راهبردی در بازنگری بافت) و در این مسیر شما سکوت کرده باشید؟! .
📌آقای دادستان، چرا به تقاضای منطقی تحقیق و تفحص از شرکت مساله دار عمران ثامن و شهرداری این منطقه در ۱۵ سال گذشته توجهی نمی فرمایید تا مصادیق کلان فسادهای قانونی و غیرقانونی و عناصر پشت پرده این حیف و میلها روشن شود؟
.
🔗ق.ق دوران جدیدی را آغاز کرده، منتظریم شما هم به این موج بپیوندید.
.
#بافت_اطراف_حرم
#دادستان_مشهد
#مهندس_پژمان
https://www.instagram.com/p/B1egdJ-A37O/?igshid=1pfkeji8plsub
Instagram
دکتر سعید شعرباف تبریزی
. داستان مفصلی است این بافت اطراف حرم مشهد، (و به تبع آن مفهوم عمیق #هویت در شهر علی ابن موسی الرضا) تاکنون زیاد هم گفته ام و نوشته ام در این باب، اما هنوز خیلی حرف مانده است. با خود عهد کرده ام که جز خط قرمز عبور از انصاف و عدالت، هیچ خط قرمزی را در مسیر…