❇️نقدی بر نگاه تقلیل گرایانه به مفهوم فرهنگ شهروندی
📚فرهنگ شهروندی یا فرهنگ شهرداری
👤میثم ظهوریان
📌در چند روز اخیر به شکل ناگهانی جمعی از مدیران قبلی و منتخبین کنونی #شورای_شهر مجموعه ای از حملات هماهنگ رسانه ای را به طور خاص به #معاونت_فرهنگی شهرداری معطوف داشته اند که عمده این نقدها هم معطوف به یک گزاره اصلی و آن هم نفی ورود #شهرداری به حوزه های غیر مرتبط با شهرداری و آن چه در این نگاه #فرهنگ_شهروندی خوانده می شود، است.
📌 مهمترین نقد وارد به این دیدگاه تقلیل مفهوم کلید واژه #فرهنگ_شهروندی به جنبه های خاص از مسائل فرهنگی اجتماعی شهر که دارای حوزه متناظر مستقیم اداری در #شهرداری باشند است. در این نگاه سنتی #فرهنگ_شهروندی به چند موضوع مشخص مثل تفکیک زباله از مبدا، فرهنگ حمل و نقل و ترویج ایمنی از آن جا که مستقیما دارای بخش متناظر و به تبع آن منافع مالی و اداری برای #شهرداری است، محدود می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه سنتی مساله خانواده و طرح هایی مانند «با هم» که در سال های اخیر توسط معاونت فرهنگی و با نگاه آموزش و توانمندسازی زوج های جوان مطرح شده چون فاقد نفع مشخص مالی برای شهرداری بوده و ذیل آن ساختار خدماتی متناظری در این سازمان وجود ندارد، جز فرهنگ #شهروندی مطرح نمی شود. این در حالی است که در نگاه حداکثری به #فرهنگ شهروندی، خانواده پایه و اساس #اجتماع بوده و از آن جا که شهر نیز یک فضای #اجتماعی و نه یک #ساختار فیزیکی فرض می شود، #مدیریت_شهری نیز نسبت به این مساله، مسوول فرض می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه مساله #هویت (نه هویت شهری و محلی و نه هویت دینی و انقلابی) دیگر جز دغدغه های #مدیریت_شهری محسوب نمی شود و بر همین اساس هم نه ساخت شهرک تاریخی #مشهد_دوست_داشتنی که توانسته است بخش زیادی از جامعه شهری مشهد را با پیشینه و تاریخ و سبک زندگی و مفاخر تاریخی خود آشنا کند باید دغدغه مدیریت شهری باشد و نه مجموعه برنامه های مربوط به قیام گوهرشاد که هدف آن زنده کردن و آشنا کردن همین جامعه مخاطب با یکی از مهمترین وقایع تاریخی مسکوت گذاشته شده شهرشان است .
📌در نگاه سنتی اداری به مفهوم #فرهنگ_شهروندی مساله #فرهنگ_اقتصادی و #فرهنگ_کار در جامعه از اساس مربوط به شهرداری نیست و لذا هم برنامه زنگ کار که با هدف ترویج روش فن آموزی استاد شاگردی در میان نوجوانان اجرا می شود و هم برنامه نشان استقلال که هویت بخشی به فعالان موفق حوزه #کارآفرینی خلاق را هدف قرار داده است و همچنین برنامه آهوانه که همزمان آموزش تولید صنایع دستی و فرهنگ میزبانی را به 25 هزار دختر مشهدی را هدف خود دانسته است، اساسا مربوط مدیریت شهری نیستند.
📌نگاهی که #مدیریت_شهری و شهرداری را از شهر و #شهروند منفک می داند و به #شهرداری به مثابه یک ساختار اداری و سیستم بسته منفک از محیط #اجتماعی خود می نگرد، به تبع مفهوم #فرهنگ_شهروندی را منحصر در نیازهای همان سیستم اداری شهرداری و برنامه هایی که از لحاظ هزینه منفعت مالی برای شهرداری موجه باشد، می داند. اما در نگاه حداکثری به این مقوله #مدیریت_شهری موجودی پیوسته و ناگسستنی با شهر و #شهروند محسوب شده و در این نگاه علاوه بر دغدغه های اداری مورد توجه #شهرداری، تمام مسائل #فرهنگی و #اجتماعی موثر بر زیست #اجتماعی شهروندان مانند مساله #خانواده، #هویت، #عدالت، #فرهنگ_کار، #فرهنگ_همسایگی، #فرهنگ_میزبانی و ... متناسب با تاثیر آن بر این زیست می بایست مورد توجه مدیریت شهری باشد.
#یاران_گفتمانی
#شورای_پنجم
@dr_shaarbaf
📚فرهنگ شهروندی یا فرهنگ شهرداری
👤میثم ظهوریان
📌در چند روز اخیر به شکل ناگهانی جمعی از مدیران قبلی و منتخبین کنونی #شورای_شهر مجموعه ای از حملات هماهنگ رسانه ای را به طور خاص به #معاونت_فرهنگی شهرداری معطوف داشته اند که عمده این نقدها هم معطوف به یک گزاره اصلی و آن هم نفی ورود #شهرداری به حوزه های غیر مرتبط با شهرداری و آن چه در این نگاه #فرهنگ_شهروندی خوانده می شود، است.
📌 مهمترین نقد وارد به این دیدگاه تقلیل مفهوم کلید واژه #فرهنگ_شهروندی به جنبه های خاص از مسائل فرهنگی اجتماعی شهر که دارای حوزه متناظر مستقیم اداری در #شهرداری باشند است. در این نگاه سنتی #فرهنگ_شهروندی به چند موضوع مشخص مثل تفکیک زباله از مبدا، فرهنگ حمل و نقل و ترویج ایمنی از آن جا که مستقیما دارای بخش متناظر و به تبع آن منافع مالی و اداری برای #شهرداری است، محدود می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه سنتی مساله خانواده و طرح هایی مانند «با هم» که در سال های اخیر توسط معاونت فرهنگی و با نگاه آموزش و توانمندسازی زوج های جوان مطرح شده چون فاقد نفع مشخص مالی برای شهرداری بوده و ذیل آن ساختار خدماتی متناظری در این سازمان وجود ندارد، جز فرهنگ #شهروندی مطرح نمی شود. این در حالی است که در نگاه حداکثری به #فرهنگ شهروندی، خانواده پایه و اساس #اجتماع بوده و از آن جا که شهر نیز یک فضای #اجتماعی و نه یک #ساختار فیزیکی فرض می شود، #مدیریت_شهری نیز نسبت به این مساله، مسوول فرض می شود.
📌در نگاه تقلیل گرایانه مساله #هویت (نه هویت شهری و محلی و نه هویت دینی و انقلابی) دیگر جز دغدغه های #مدیریت_شهری محسوب نمی شود و بر همین اساس هم نه ساخت شهرک تاریخی #مشهد_دوست_داشتنی که توانسته است بخش زیادی از جامعه شهری مشهد را با پیشینه و تاریخ و سبک زندگی و مفاخر تاریخی خود آشنا کند باید دغدغه مدیریت شهری باشد و نه مجموعه برنامه های مربوط به قیام گوهرشاد که هدف آن زنده کردن و آشنا کردن همین جامعه مخاطب با یکی از مهمترین وقایع تاریخی مسکوت گذاشته شده شهرشان است .
📌در نگاه سنتی اداری به مفهوم #فرهنگ_شهروندی مساله #فرهنگ_اقتصادی و #فرهنگ_کار در جامعه از اساس مربوط به شهرداری نیست و لذا هم برنامه زنگ کار که با هدف ترویج روش فن آموزی استاد شاگردی در میان نوجوانان اجرا می شود و هم برنامه نشان استقلال که هویت بخشی به فعالان موفق حوزه #کارآفرینی خلاق را هدف قرار داده است و همچنین برنامه آهوانه که همزمان آموزش تولید صنایع دستی و فرهنگ میزبانی را به 25 هزار دختر مشهدی را هدف خود دانسته است، اساسا مربوط مدیریت شهری نیستند.
📌نگاهی که #مدیریت_شهری و شهرداری را از شهر و #شهروند منفک می داند و به #شهرداری به مثابه یک ساختار اداری و سیستم بسته منفک از محیط #اجتماعی خود می نگرد، به تبع مفهوم #فرهنگ_شهروندی را منحصر در نیازهای همان سیستم اداری شهرداری و برنامه هایی که از لحاظ هزینه منفعت مالی برای شهرداری موجه باشد، می داند. اما در نگاه حداکثری به این مقوله #مدیریت_شهری موجودی پیوسته و ناگسستنی با شهر و #شهروند محسوب شده و در این نگاه علاوه بر دغدغه های اداری مورد توجه #شهرداری، تمام مسائل #فرهنگی و #اجتماعی موثر بر زیست #اجتماعی شهروندان مانند مساله #خانواده، #هویت، #عدالت، #فرهنگ_کار، #فرهنگ_همسایگی، #فرهنگ_میزبانی و ... متناسب با تاثیر آن بر این زیست می بایست مورد توجه مدیریت شهری باشد.
#یاران_گفتمانی
#شورای_پنجم
@dr_shaarbaf
Forwarded from عکس نگار
✔️دوگانه تفریح_زیارت اساسا یک جنگ زرگری به سود کسانی است که می خواهند شهر را به یغمای سود بادآورده تراکم فروشی ببرند واگر نه کیست که تجربیاتی چون پارک های موضوعی در کشورهای مختلف دنیا و امثال مشهد دوست داشتنی و شهربازی دانایی را در همین شهر و از قضا در نزدیکترین مکان به مرکز زیارتی شهر دیده باشد وبرای لحظه ای در ذهن، تناقض و تعارضی بین شادی و مفهوم عمیق زیارت حس کند.
✔️ مع الاسف در ماجرای نمایشگاه #مشهد_دوست_داشتنی با بهانه ترافیک و سروصدا بجای حل مساله، حضرات صورت مساله را پاک کردند و یکی از ماندگارترین نمادهای هویت مشهدی و ایرانی را که صدها نفر از نخبگان ایرانی و دهها هزار نفر از مردم ایران آن را محلی بی نظیر برای شادی و فرح توصیف کرده بودند، تعطیل و پس از مدتی تبدیل به «سود»! خواهند کرد. اما امیدوارم مسولین آستان قدس، خطای راهبردی مدیران جدید شهرداری را تکرار نکنند و نمایشگاه و شهربازی خود را با رفع اشکالات تبدیل به یک مدل ماندگار در ایجاد فضاهای مفرح و شاد در سطح کشور کنند. مجموعه ای عکس دیدنی از این نمایشگاه که در مرکز نمایشگاههای حرم مطهر برگزار شده بود تهیه کردم که دیدن آن خالی از لطف نیست....
#شوراي_پنجم
#پیوست_فرهنگی
#شهر_شاد
#اقتصاد_فرهنگ
@dr_shaarbaf
👇👇👇
✔️ مع الاسف در ماجرای نمایشگاه #مشهد_دوست_داشتنی با بهانه ترافیک و سروصدا بجای حل مساله، حضرات صورت مساله را پاک کردند و یکی از ماندگارترین نمادهای هویت مشهدی و ایرانی را که صدها نفر از نخبگان ایرانی و دهها هزار نفر از مردم ایران آن را محلی بی نظیر برای شادی و فرح توصیف کرده بودند، تعطیل و پس از مدتی تبدیل به «سود»! خواهند کرد. اما امیدوارم مسولین آستان قدس، خطای راهبردی مدیران جدید شهرداری را تکرار نکنند و نمایشگاه و شهربازی خود را با رفع اشکالات تبدیل به یک مدل ماندگار در ایجاد فضاهای مفرح و شاد در سطح کشور کنند. مجموعه ای عکس دیدنی از این نمایشگاه که در مرکز نمایشگاههای حرم مطهر برگزار شده بود تهیه کردم که دیدن آن خالی از لطف نیست....
#شوراي_پنجم
#پیوست_فرهنگی
#شهر_شاد
#اقتصاد_فرهنگ
@dr_shaarbaf
👇👇👇
⭕️ صبح بخیر آقای #بختیاری!
بار سنگینی را در مدیریت فرهنگی شهر مشهد به دوش گرفته اید، برایتان آرزوی موفقیت می کنم!
و اما دفتر معاونت فرهنگی، در ساختمان شهرداری میدان شهدا، در این سه سال این گونه بوده است:
سه سال است که چراغ معاونت از کله صبح تا نیمه شب روشن بوده است، آن قدر از نیروی انسانی کار کشیده شده است که بدنها عادت کرده است!
آنچه در این اتاق به چشم می خورد حجم بالای کتابهای متنوع است. این دوره بر محور #کتاب اداره شده است.
قالتاقها، سیاسی کارها، بادمجان دور قاب چین ها، نان به نرخ روزها، را کمتر به این دفتر راه داده اند، و اگر هم یکبار گذرشان افتاده باشد، دیگر پشت سرشان را نگاه نکرده اند.
عکس، نقاشی، کتاب، مجسمه و...با محوریت شهدا در اتاق زیاد به چشم می خورد. خانواده شهدا بدون وقت قبلی در اینجا رفت وآمد داشته اند. #شهادت محور مبنایی در این دوره بوده است.
او با بسیاری از اصلاح طلبها جلسه داشته و کار کرده و با بسیاری از اصولگرانماها کار نکرده است.
فریادهای دردمندانه ای برای دفاع از حقوق فرهنگی مشهدی ها در مقابل باج خواهی سیاسیون در فضای اتاق آکنده است.
💢 برادر #بختیاری!
در این سه سال آدمهای #نجومی_بگیر، در این اتاق حضور نداشته اند و جایی برای آن ها نبوده است!
در این اتاق بعد ازین سه سال، شما با:
۳۰۰ هزار مخاطب فعال شهرک تاریخی #مشهد_دوست_داشتنی
۲۰هزار دانش اموز نوجوان #زنگ_کار
۵۰ هزار دختر دانش اموز #آهوانه ای
۸۰ هزار نفر که در #جهاد_خدمت اعلام آمادگی کرده اند
۷۰هزار نفری که در طرح #کوه_استوار به صورت هفتگی شرکت داشته اند؛
۱ میلیون مشهدی #حاشیه_نشین که در این ۳ سال دسترسی عادلانه ای به زیرساختها و برنامه ها و خدمات فرهنگی و اجتماعی پیدا کرده اند؛
بیش از ۱۰۰ نفر از فعالان اقتصاد مقاومتی که #نشان_مردمی_استقلال را دریافت کرده اند؛
و سرمایه های اجتماعی متعددی از اقشار مختلف که به واسطه راهبردهای عمیق فرهنگی به سرمایه شهر اضافه شده اند.
سلیقه و ذائقه هنری و فرهنگی مردم مشهد ارتقا یافته است و دیگر نمی توان به سبک سه سال پیش در این شهر کار فرهنگی کرد.
کتاب #در_هوای_صحن_جمهوری که مجموعه رویکردهای این سه ساله را تشریح کرده است،می تواند به همکاران جدید حوزه فرهنگی کمک نماید.
شناخت برنامه ها و شنیدن بدون واسطه حرفهای رویشهای فرهنگی که در این دوره صورت گرفته است، بسیار ضروری است.
نقدها و ضعفهایی هم قطعا به این دوره وارد است که هیچ مدیریتی مبرای از این امر نیست و امیدوارم شما با حفظ نقاط قوت، نقاط ضعف را هم پوشش دهید و نگذارید مزیتهای ایجاد شده به عقب برگردد.
#وحید_جلیلی
#معاونت_فرهنگی
#یاران_گفتمانی
@jam_yazdani
@dr_shaarbaf
بار سنگینی را در مدیریت فرهنگی شهر مشهد به دوش گرفته اید، برایتان آرزوی موفقیت می کنم!
و اما دفتر معاونت فرهنگی، در ساختمان شهرداری میدان شهدا، در این سه سال این گونه بوده است:
سه سال است که چراغ معاونت از کله صبح تا نیمه شب روشن بوده است، آن قدر از نیروی انسانی کار کشیده شده است که بدنها عادت کرده است!
آنچه در این اتاق به چشم می خورد حجم بالای کتابهای متنوع است. این دوره بر محور #کتاب اداره شده است.
قالتاقها، سیاسی کارها، بادمجان دور قاب چین ها، نان به نرخ روزها، را کمتر به این دفتر راه داده اند، و اگر هم یکبار گذرشان افتاده باشد، دیگر پشت سرشان را نگاه نکرده اند.
عکس، نقاشی، کتاب، مجسمه و...با محوریت شهدا در اتاق زیاد به چشم می خورد. خانواده شهدا بدون وقت قبلی در اینجا رفت وآمد داشته اند. #شهادت محور مبنایی در این دوره بوده است.
او با بسیاری از اصلاح طلبها جلسه داشته و کار کرده و با بسیاری از اصولگرانماها کار نکرده است.
فریادهای دردمندانه ای برای دفاع از حقوق فرهنگی مشهدی ها در مقابل باج خواهی سیاسیون در فضای اتاق آکنده است.
💢 برادر #بختیاری!
در این سه سال آدمهای #نجومی_بگیر، در این اتاق حضور نداشته اند و جایی برای آن ها نبوده است!
در این اتاق بعد ازین سه سال، شما با:
۳۰۰ هزار مخاطب فعال شهرک تاریخی #مشهد_دوست_داشتنی
۲۰هزار دانش اموز نوجوان #زنگ_کار
۵۰ هزار دختر دانش اموز #آهوانه ای
۸۰ هزار نفر که در #جهاد_خدمت اعلام آمادگی کرده اند
۷۰هزار نفری که در طرح #کوه_استوار به صورت هفتگی شرکت داشته اند؛
۱ میلیون مشهدی #حاشیه_نشین که در این ۳ سال دسترسی عادلانه ای به زیرساختها و برنامه ها و خدمات فرهنگی و اجتماعی پیدا کرده اند؛
بیش از ۱۰۰ نفر از فعالان اقتصاد مقاومتی که #نشان_مردمی_استقلال را دریافت کرده اند؛
و سرمایه های اجتماعی متعددی از اقشار مختلف که به واسطه راهبردهای عمیق فرهنگی به سرمایه شهر اضافه شده اند.
سلیقه و ذائقه هنری و فرهنگی مردم مشهد ارتقا یافته است و دیگر نمی توان به سبک سه سال پیش در این شهر کار فرهنگی کرد.
کتاب #در_هوای_صحن_جمهوری که مجموعه رویکردهای این سه ساله را تشریح کرده است،می تواند به همکاران جدید حوزه فرهنگی کمک نماید.
شناخت برنامه ها و شنیدن بدون واسطه حرفهای رویشهای فرهنگی که در این دوره صورت گرفته است، بسیار ضروری است.
نقدها و ضعفهایی هم قطعا به این دوره وارد است که هیچ مدیریتی مبرای از این امر نیست و امیدوارم شما با حفظ نقاط قوت، نقاط ضعف را هم پوشش دهید و نگذارید مزیتهای ایجاد شده به عقب برگردد.
#وحید_جلیلی
#معاونت_فرهنگی
#یاران_گفتمانی
@jam_yazdani
@dr_shaarbaf
#مشهد_دوست_داشتنی_بود، چون یک #هویت_زنده و حاضر در #میدان را نشان میداد. وقتی #فرهنگ نخواهد مثل هوا همه جا سرک بکشد و بناست در حصار #تکنوکراسی محبوس بماند، همان به که برای گند نزدن #تخریب شود.
📚لااقل اینبار برای ادعاهایتان دلیل ارائه کنید...
(به بهانه اظهارات رییس محترم شورای شهر مشهد در آخرین نشست خبری)
👤سعید شعرباف تبریزی
📌دیروز جناب #حیدری ریاست محترم #شورای_شهر_مشهد نشست خبری برگزار کردند که دوستان را به خواندن متن کامل آن دعوت می کنم.
👇👇👇
t.iss.one/heydari_media/1023
✔️اگر چه با نزدیک شدن به یکسالگی شورا به زودی به تفکیک حوزه های مختلف عملکردی در باب نقاط #قوت و #ضعف مدیران جدید شهری و کارهای کرده و نکرده شان خواهم نوشت اما عجالتا و ناظر به سخنان مطرح شده در این نشست خبری و به منظور ایجاد یک فضای منطقی برای نقد، تقاضا دارم #مستندات و ادله آماری زیر که تنها مربوط به ۳ فقره از ادعاهای ایشان در جلسه اخذ شده، منتشر شود و یا به روشی در اختیار جریان دانشگاهی قرار گیرد تا کمی واقعی تر و بدور از #شعار عملکردها مورد قضاوت قرار بگیرد.
۱. فرموده اند #شورای_پنجم،نزدیکترین شبکه ارتباطی با #مردم را دارد و درد و رنج آنها را می شناسد. باعث خوشحالی است این حقیقت. #تقاضا_دارم بر مبنای یک شاخص مقایسه ای در دسترس، که ساده ترین آن، فراوانی تعداد جلسات عمومی اعضای شورای شهر در میان مردم (نه جلسات تخصصی داخل خود شورا) در یکسال گذشته می تواند باشد ادعای فوق الذکر را ثابت فرمایند. از حیث مقایسه بد نیست آمار مشابه، در ادوار گذشته شوراهای شهر نیز آورده شود...
۲. فرموده اند در مورد پروژه #کمربند_جنوبی بنای کار رسانه ای ندارند اما ثابت شده است راه اندازی فاز اول این پروژه، با کاهش ترافیک وکیل آباد و کلانتری، ۱۰ درصد مصرف بنزین و گاز کربنیک مشهد را #کاهش_خواهد_داد! از آنجا که #دلواپسیم پس از اتمام پروژه و میلیاردها تومان هزینه دیگر از بیت المال این اتفاق رخ نداده باشد و آن زمان دیگر جناب حیدری و دوستانشان هم بر مصدر امر نباشند که بشود ازآنها پاسخی خواست، برای چندمین بار درخواست می کنیم اسناد مطالعات ترافیکی و سنجش آلودگی ادعایی را در این محدوده #منتشر_فرمایند تا اساسا این شبهه که چنین مطالعاتی با این اعداد و ارقام اساسا وجود خارجی ندارند مرتفع شود...
۳. فرموده اند شورای پنجم تا حدود زیادی در حضور و مشارکت #سرمایه_گذاران موفق بوده است، اگر چه در مورد اصل مطلوبیت این قبیل ادعاها بحث های زیادی وجود دارد، اما بد نیست #دقیقا حجم سرمایه گذاریهایی که در این مدت یکسال جذب شده اند هم به لحاظ کمی و هم کیفی گزارش نمایند. اشاره کرده اند به پروژه آقای #ثابت بعنوان شاهد این مدعا، که متاسفانه و یا خوشبختانه اصل این سرمایه گذاری در شورای گذشته صورت گرفته بود و قاعدتا در نبود دوستان شورای جدید هم شاید با سرعت بیشتر پیگیری میشد...(بماند که در همین پروژه پارک طرق، چگونه شورای پنجم الزامات قانونی ابلاغ شده به سرمایه گذار را رسما #زیر_پا گذاشته است)...
پ.ن: داستان غم انگیز #مشهد_دوست_داشتنی در شورای پنجم، مصداق واضح نگاه به شدت #سیاست_زده و تنگ نظر در مسئولین فرهنگی این مدعیان است که از یک فرصت هویتی بزرگ برای مشهد که براحتی می توانست تکمیل و تصحیح شود یک #خرابه و #تهدید به جای گذاشتند. بارها به دوستان عرض کرده ایم که متولیان راه اندازی این نمایشگاه، هنوز زنده هستند و #آماده_گفتگو در این باب. حتی جزییات هزینه کردها هم که بهانه ظاهری این دعواهاست مدتها پیش منتشر شده و حداقل بنده در کانال شخصی خویش آن را به نقل از مسولین امر آورده بودم. به نظر میرسد حمله مداوم و بشدت #کلیشه_شده جناب حیدری و دوستانشان، بیشتر یک #فرار از پاسخگویی در مقابل عملکرد ضعیف شورا در حوزه های مرتبط با هویت و فرهنگ شهروندی باشد که مفصلا قابل بحث است....
(به بهانه اظهارات رییس محترم شورای شهر مشهد در آخرین نشست خبری)
👤سعید شعرباف تبریزی
📌دیروز جناب #حیدری ریاست محترم #شورای_شهر_مشهد نشست خبری برگزار کردند که دوستان را به خواندن متن کامل آن دعوت می کنم.
👇👇👇
t.iss.one/heydari_media/1023
✔️اگر چه با نزدیک شدن به یکسالگی شورا به زودی به تفکیک حوزه های مختلف عملکردی در باب نقاط #قوت و #ضعف مدیران جدید شهری و کارهای کرده و نکرده شان خواهم نوشت اما عجالتا و ناظر به سخنان مطرح شده در این نشست خبری و به منظور ایجاد یک فضای منطقی برای نقد، تقاضا دارم #مستندات و ادله آماری زیر که تنها مربوط به ۳ فقره از ادعاهای ایشان در جلسه اخذ شده، منتشر شود و یا به روشی در اختیار جریان دانشگاهی قرار گیرد تا کمی واقعی تر و بدور از #شعار عملکردها مورد قضاوت قرار بگیرد.
۱. فرموده اند #شورای_پنجم،نزدیکترین شبکه ارتباطی با #مردم را دارد و درد و رنج آنها را می شناسد. باعث خوشحالی است این حقیقت. #تقاضا_دارم بر مبنای یک شاخص مقایسه ای در دسترس، که ساده ترین آن، فراوانی تعداد جلسات عمومی اعضای شورای شهر در میان مردم (نه جلسات تخصصی داخل خود شورا) در یکسال گذشته می تواند باشد ادعای فوق الذکر را ثابت فرمایند. از حیث مقایسه بد نیست آمار مشابه، در ادوار گذشته شوراهای شهر نیز آورده شود...
۲. فرموده اند در مورد پروژه #کمربند_جنوبی بنای کار رسانه ای ندارند اما ثابت شده است راه اندازی فاز اول این پروژه، با کاهش ترافیک وکیل آباد و کلانتری، ۱۰ درصد مصرف بنزین و گاز کربنیک مشهد را #کاهش_خواهد_داد! از آنجا که #دلواپسیم پس از اتمام پروژه و میلیاردها تومان هزینه دیگر از بیت المال این اتفاق رخ نداده باشد و آن زمان دیگر جناب حیدری و دوستانشان هم بر مصدر امر نباشند که بشود ازآنها پاسخی خواست، برای چندمین بار درخواست می کنیم اسناد مطالعات ترافیکی و سنجش آلودگی ادعایی را در این محدوده #منتشر_فرمایند تا اساسا این شبهه که چنین مطالعاتی با این اعداد و ارقام اساسا وجود خارجی ندارند مرتفع شود...
۳. فرموده اند شورای پنجم تا حدود زیادی در حضور و مشارکت #سرمایه_گذاران موفق بوده است، اگر چه در مورد اصل مطلوبیت این قبیل ادعاها بحث های زیادی وجود دارد، اما بد نیست #دقیقا حجم سرمایه گذاریهایی که در این مدت یکسال جذب شده اند هم به لحاظ کمی و هم کیفی گزارش نمایند. اشاره کرده اند به پروژه آقای #ثابت بعنوان شاهد این مدعا، که متاسفانه و یا خوشبختانه اصل این سرمایه گذاری در شورای گذشته صورت گرفته بود و قاعدتا در نبود دوستان شورای جدید هم شاید با سرعت بیشتر پیگیری میشد...(بماند که در همین پروژه پارک طرق، چگونه شورای پنجم الزامات قانونی ابلاغ شده به سرمایه گذار را رسما #زیر_پا گذاشته است)...
پ.ن: داستان غم انگیز #مشهد_دوست_داشتنی در شورای پنجم، مصداق واضح نگاه به شدت #سیاست_زده و تنگ نظر در مسئولین فرهنگی این مدعیان است که از یک فرصت هویتی بزرگ برای مشهد که براحتی می توانست تکمیل و تصحیح شود یک #خرابه و #تهدید به جای گذاشتند. بارها به دوستان عرض کرده ایم که متولیان راه اندازی این نمایشگاه، هنوز زنده هستند و #آماده_گفتگو در این باب. حتی جزییات هزینه کردها هم که بهانه ظاهری این دعواهاست مدتها پیش منتشر شده و حداقل بنده در کانال شخصی خویش آن را به نقل از مسولین امر آورده بودم. به نظر میرسد حمله مداوم و بشدت #کلیشه_شده جناب حیدری و دوستانشان، بیشتر یک #فرار از پاسخگویی در مقابل عملکرد ضعیف شورا در حوزه های مرتبط با هویت و فرهنگ شهروندی باشد که مفصلا قابل بحث است....
Telegram
کانال رسمی محمدرضا حیدری
💠 محمدرضا حیدری، رییس شورای شهر مشهد در نشست خبری(۱)
🔹از تلاش خبرنگاران محترم و به خصوص خبرنگارانی که در صحن علنی شورا حضور دارند تقدیر میکنم و معتقدم نقش خبرنگاران با توجه به تحولات کشور بسیار تاثیرگذار است و قطعا مردم با داده های صحیح و امیدوارکننده می…
🔹از تلاش خبرنگاران محترم و به خصوص خبرنگارانی که در صحن علنی شورا حضور دارند تقدیر میکنم و معتقدم نقش خبرنگاران با توجه به تحولات کشور بسیار تاثیرگذار است و قطعا مردم با داده های صحیح و امیدوارکننده می…
با آمدن ناگهانی جناب #کلایی بر مسند #شهرداری_مشهد، مطلب کوتاهی نوشتم که در رسانه ها از آن به مدح شهردار جدید تعبیر شد در حالی که بیشتر از مدح، یک #اعلام_خطر به شهردار جدیدمان بود، به جناب کلایی توصیه کردم در اداره امور شهر «جوانی» پیشه کند یعنی جسارت و شجاعت درگیری با سازوکارهای پیر و فرتوت را در خود ایجاد کند واگر نه #جوان_محافظه_کار کم نداشته و نداریم.
.
هنوز هم امیدمان ناامید نشده، اما ظاهرا جناب شهردار، خیلی توجهی نکرده اند که زمان کمی برای این درگیری دارند و فرصت طلب های کاربلد، خوب بلدند چطور روندهای بی منطق دو دهه اخیر را به خورد شهردار جدید حامی تغییر بدهند!. نرمش دربرابر فشار لشکر هفتاد و هفت برای بلند مرتبه سازی بی منطق، ادامه روند گذشته در #بافت_اطراف_حرم، انفعال در برابر فعالیتهای هدفمند #هویت_زدایی در مشهد و کنار آمدن با منطق سیاست زده تبدیل #فضاهای_زنده_شهری به فضاهای #بی_روح و بی هویت، که مهمترین مصادیقش را امروز در تبدیل #مشهد_دوست_داشتنی به فضای سبز و موزه نوآوری دیدم، نشانه های خوبی نیستند جناب شهردار جوان!
.
جناب شهردار جوان!، بد نیست بدانید که در همین فقره داستان میدان کوکا و تبدیل آن به فضای موزه ای و فضای سبز، دقیقا همان مسیری را دارید طی می کنید که پیش از شما در برنامه جناب مهندس پژمان و بویژه جناب مرتضوی شهردار سابق بنا بود طی شود و بد نیست بدانید که همان موقع هم با سازوکارهای نهادینه شده توسط معاون محترم خدمات شهری، قرار بود بخش مرکزی و شرقی این میدان تبدیل به فضای سبز شود، بخش غربی به یک ساختمان و بخش شمالی و جنوبی به یک مرکز اقتصادی با کارکرد فروشگاهی و با اندکی تغییر این همان دیکته ای است که برای شما هم نوشته اند.
.
با علم به نگاه #سیاست_زده و مغرضانه ای که دوستان شورای جدید نسبت به موزه زنده و بدیع مشهد دوست داشتنی در دوران انتخابات گرفته بودند و با نگاهی به نوع استدلالهای عجیب و بعضا مضحکی که مسئولین فرهنگی شهرداری برای تخریب این فضای زنده شهری در این یکسال داشتند، به شخصه این امید و انتظار را نداشتم که جسارت مقابله با سیل تبلیغاتی این جریان را داشته باشید و این موزه زنده را با بهبود برخی فرآیندها و اندکی اصلاحات فرمی و محتوایی دوباره به جایگاه جدی ترین نمایشگاه زنده هویتی در ایران برگردانید! اما اینکه اساسا کارکرد هویتی و مبتنی بر فرهنگ عمومی این مکان را به دور انداخته و همان طرح کهنه را با یک #روتوش_دهن_پر_کن به شهر تحمیل کنید واقعا ناامید کننده می نماید.
.
پ.ن: تقریبا دو سال پیش در همین ایام بود که در جلسه فرهنگ عمومی استان با حضور همه مسئولین به بهانه ای دعوت شده بودم. آنجا بود که در کمال تعجب اصرار جناب #رشیدیان استاندار دولت ! را برای حفظ و معرفی وسیع این نمایشگاه به همه زائران و مجاوران شاهد بودم و انکار و مخالفت تلویحی جناب مرتضوی شهردار را در لزوم تخریب هر چه سریعتر این نمایشگاه و موقتی بودن آن! کاش شهرداران جدید و قدیم مشهد ، اندکی از #فهم_فرهنگی جناب رشیدیان را داشتند تا امروز برای از دست دادن یکی از ابتکارات بدیع جوانان مشهدی در طراحی #پارک_های_موضوعی هویتی غصه نخوریم.
https://www.instagram.com/p/Bs8MOcfHXlC/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=bc3aovauk5qr
.
هنوز هم امیدمان ناامید نشده، اما ظاهرا جناب شهردار، خیلی توجهی نکرده اند که زمان کمی برای این درگیری دارند و فرصت طلب های کاربلد، خوب بلدند چطور روندهای بی منطق دو دهه اخیر را به خورد شهردار جدید حامی تغییر بدهند!. نرمش دربرابر فشار لشکر هفتاد و هفت برای بلند مرتبه سازی بی منطق، ادامه روند گذشته در #بافت_اطراف_حرم، انفعال در برابر فعالیتهای هدفمند #هویت_زدایی در مشهد و کنار آمدن با منطق سیاست زده تبدیل #فضاهای_زنده_شهری به فضاهای #بی_روح و بی هویت، که مهمترین مصادیقش را امروز در تبدیل #مشهد_دوست_داشتنی به فضای سبز و موزه نوآوری دیدم، نشانه های خوبی نیستند جناب شهردار جوان!
.
جناب شهردار جوان!، بد نیست بدانید که در همین فقره داستان میدان کوکا و تبدیل آن به فضای موزه ای و فضای سبز، دقیقا همان مسیری را دارید طی می کنید که پیش از شما در برنامه جناب مهندس پژمان و بویژه جناب مرتضوی شهردار سابق بنا بود طی شود و بد نیست بدانید که همان موقع هم با سازوکارهای نهادینه شده توسط معاون محترم خدمات شهری، قرار بود بخش مرکزی و شرقی این میدان تبدیل به فضای سبز شود، بخش غربی به یک ساختمان و بخش شمالی و جنوبی به یک مرکز اقتصادی با کارکرد فروشگاهی و با اندکی تغییر این همان دیکته ای است که برای شما هم نوشته اند.
.
با علم به نگاه #سیاست_زده و مغرضانه ای که دوستان شورای جدید نسبت به موزه زنده و بدیع مشهد دوست داشتنی در دوران انتخابات گرفته بودند و با نگاهی به نوع استدلالهای عجیب و بعضا مضحکی که مسئولین فرهنگی شهرداری برای تخریب این فضای زنده شهری در این یکسال داشتند، به شخصه این امید و انتظار را نداشتم که جسارت مقابله با سیل تبلیغاتی این جریان را داشته باشید و این موزه زنده را با بهبود برخی فرآیندها و اندکی اصلاحات فرمی و محتوایی دوباره به جایگاه جدی ترین نمایشگاه زنده هویتی در ایران برگردانید! اما اینکه اساسا کارکرد هویتی و مبتنی بر فرهنگ عمومی این مکان را به دور انداخته و همان طرح کهنه را با یک #روتوش_دهن_پر_کن به شهر تحمیل کنید واقعا ناامید کننده می نماید.
.
پ.ن: تقریبا دو سال پیش در همین ایام بود که در جلسه فرهنگ عمومی استان با حضور همه مسئولین به بهانه ای دعوت شده بودم. آنجا بود که در کمال تعجب اصرار جناب #رشیدیان استاندار دولت ! را برای حفظ و معرفی وسیع این نمایشگاه به همه زائران و مجاوران شاهد بودم و انکار و مخالفت تلویحی جناب مرتضوی شهردار را در لزوم تخریب هر چه سریعتر این نمایشگاه و موقتی بودن آن! کاش شهرداران جدید و قدیم مشهد ، اندکی از #فهم_فرهنگی جناب رشیدیان را داشتند تا امروز برای از دست دادن یکی از ابتکارات بدیع جوانان مشهدی در طراحی #پارک_های_موضوعی هویتی غصه نخوریم.
https://www.instagram.com/p/Bs8MOcfHXlC/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=bc3aovauk5qr
Instagram
سعید شعرباف تبریزی
با آمدن ناگهانی جناب #کلایی بر مسند #شهرداری_مشهد، مطلب کوتاهی نوشتم که در رسانه ها از آن به مدح شهردار جدید تعبیر شد در حالی که بیشتر از مدح، یک #اعلام_خطر به شهردار جدیدمان بود، به جناب کلایی توصیه کردم در اداره امور شهر «جوانی» پیشه کند یعنی جسارت و شجاعت…
Forwarded from تشکل مردمی فتیه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅#هویت؛ سنگ زیرین شهر (3)
📌من به #لبخند تو مشتاق که نه محتاجم
یعنی #مشهد_دوست_داشتنی
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️ادامه دارد....
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
📌من به #لبخند تو مشتاق که نه محتاجم
یعنی #مشهد_دوست_داشتنی
#دکتر_سعید_شعرباف
☑️ادامه دارد....
✅تشکل فتیه را در سروش و بله همراهی کنید:
https://sapp.ir/fetye_ir
https://ble.im/fetye_ir
.
فست فود خامی به نام امید که شهرداری مشهد به خورد ما مشهدی ها میدهد!
توفیق زیارت دومین #فود_استریت طراحی شده توسط #معاونت_فرهنگی_شهرداری مشهد الرضا(ع) که بناست نماد اصلی کار اجتماعی_مردمی حوزه فرهنگی شهرداری مشهد باشد، حاصل شد. به همه دغدغه مندان و نخبگان مشهدی هم توصیه می کنم که از این اثر #شگرف و کار بزرگ و کم نظیر! شهرداری مشهد دیدن کنند تا دیر نشده و این رویداد سراسر فرهنگ و هویت تمام نشده است!
.
ما از این حضرات انتظار کار بنیادی و هویتی نداریم، اما کاش دوستان معاونت فرهنگی به نقدهای سال گذشته توجهی می کردند و حالا که از باب لجبازی وبی توجهی به مزیت های نسبی و #برند_شهری حقیقی مشهد بنا دارند برند #خیابان_غذا را به هر قیمتی، سالانه حفظ نمایند، آن را بدل به یک #خیابان_غذای مشهدی_خراسانی می کردند نه محلی برای خوردن فست فود و مملو از بوی روغن سوخته!.
.
خیلی وقتها از اعتماد به نفس این دوستان تعجب می کنم. یک آوردگاه زنده هویتی مثل #مشهد_دوست_داشتنی را از بین بردند هم در مکان و هم در موضوع و یک موجود بی یال ودم و اشکم مثل خیابان غذا و مرکز نوآوری را جایگزین مردم کردند، آنوقت پشت سر هم #مصاحبه می کنند در باب اهمیت توجه به مردم و حقوق شهروندی و لزوم حفظ هویت مشهد.
.
پ.ن: دوقطعه ویدیوی اول مربوط به نمایشگاه مشهد دوست داشتنی بود در دوره گذشته که از دید دوستان #ضد_امید بوده است و دوعکس آخر مربوط به فست فود خامی که مدیریت اخیر شهرداری مشهد به نام امید و فرهنگ و هویت دارد به خورد ما مشهدی ها می دهند! چقدر این واژه امید و شادی واژه مظلومی است.
.
#خیابان_غذا
#فود_استریت
#معاونت_فرهنگی_شهرداری
#مشهد_دوست_داشتنی
#مشهد
#شهرداری_مشهد
#شورای_پنجم
https://www.instagram.com/p/BvkJOEjHpKX/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1jmrxqxqovnci
فست فود خامی به نام امید که شهرداری مشهد به خورد ما مشهدی ها میدهد!
توفیق زیارت دومین #فود_استریت طراحی شده توسط #معاونت_فرهنگی_شهرداری مشهد الرضا(ع) که بناست نماد اصلی کار اجتماعی_مردمی حوزه فرهنگی شهرداری مشهد باشد، حاصل شد. به همه دغدغه مندان و نخبگان مشهدی هم توصیه می کنم که از این اثر #شگرف و کار بزرگ و کم نظیر! شهرداری مشهد دیدن کنند تا دیر نشده و این رویداد سراسر فرهنگ و هویت تمام نشده است!
.
ما از این حضرات انتظار کار بنیادی و هویتی نداریم، اما کاش دوستان معاونت فرهنگی به نقدهای سال گذشته توجهی می کردند و حالا که از باب لجبازی وبی توجهی به مزیت های نسبی و #برند_شهری حقیقی مشهد بنا دارند برند #خیابان_غذا را به هر قیمتی، سالانه حفظ نمایند، آن را بدل به یک #خیابان_غذای مشهدی_خراسانی می کردند نه محلی برای خوردن فست فود و مملو از بوی روغن سوخته!.
.
خیلی وقتها از اعتماد به نفس این دوستان تعجب می کنم. یک آوردگاه زنده هویتی مثل #مشهد_دوست_داشتنی را از بین بردند هم در مکان و هم در موضوع و یک موجود بی یال ودم و اشکم مثل خیابان غذا و مرکز نوآوری را جایگزین مردم کردند، آنوقت پشت سر هم #مصاحبه می کنند در باب اهمیت توجه به مردم و حقوق شهروندی و لزوم حفظ هویت مشهد.
.
پ.ن: دوقطعه ویدیوی اول مربوط به نمایشگاه مشهد دوست داشتنی بود در دوره گذشته که از دید دوستان #ضد_امید بوده است و دوعکس آخر مربوط به فست فود خامی که مدیریت اخیر شهرداری مشهد به نام امید و فرهنگ و هویت دارد به خورد ما مشهدی ها می دهند! چقدر این واژه امید و شادی واژه مظلومی است.
.
#خیابان_غذا
#فود_استریت
#معاونت_فرهنگی_شهرداری
#مشهد_دوست_داشتنی
#مشهد
#شهرداری_مشهد
#شورای_پنجم
https://www.instagram.com/p/BvkJOEjHpKX/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1jmrxqxqovnci
Instagram
سعید شعرباف تبریزی
. توفیق زیارت دومین #فود_استریت طراحی شده توسط #معاونت_فرهنگی_شهرداری مشهد الرضا(ع) که بناست نماد اصلی کار اجتماعی_مردمی حوزه فرهنگی شهرداری مشهد باشد، حاصل شد. به همه دغدغه مندان و نخبگان مشهدی هم توصیه می کنم که از این اثر #شگرف و کار بزرگ و کم نظیر!…
📚.حضور آستان قدس در صنعت تفریح، اتفاقات بزرگی را برای شهر و کشور رقم خواهد زد.
📌این جمله را بارها شنیده ام که «برای سنجش حق، حساب عمل را از گوینده و صاحب عمل جدا کنید. به عبارت دیگر، برای سنجش و قضاوت، تعصبات و حب و بغض های از پیش ساخته نسبت به افراد را کنار بگذارید و خود عمل را خالص و مستقل از صاحب آن تحلیل کنید.» انصافا کار سختی است و انسان خود ساخته می خواهد این نگاه، ولی باید بپذیریم که مسیر صحیح همین است و لا غیر.
.
📌برای بنده ای که یکدهه است تلاش کرده ام در مطالعات تجربی و دانشگاهی حوزه مدیریت شهری تامل کنم و سعی کنم از تجربیات داخل و خارج چیزهایی یاد بگیرم، تقریبا بدیهی شده است که داستان مخالفت و بهانه گیری بسیاری از این وری ها و آن وری ها! نسبت به موجودیت فناوری موزه های زنده ( چه نسخه اولیه #مشهد_دوست_داشتنی و چه نسخه متکاملتر #موزه_زنده_زیارت وچه نسخه های بعدی آن) اساسا از جنس اشکالات فنی مترتب بر این قبیل تکنولوژی های جدید تفریحی موضوع محور نیست(که بسیاری از اشکالات بویژه در سالیان ابتدایی امری طبیعی است) بلکه داستان، خیلی ساده در وجود شخص جناب #وحید_جلیلی، در پیشانی طراحی این فناوری است و این همان مشکلی که در قسمت اول بدان اشاره کردم.(این ادعا را با تامل در اکثر اشکالات رسانه ای مطرح عرض می کنم و اگر مجالی برای بحث باشد مفصل هم قابل بررسی است)
.
📌حرکت طراحی موزه های زنده، نسخه بومی شده پارک های موضوع محور _theme park_ ای است که حداقل دو دهه است در غرب در صنعت edutainment آغاز شده و مبتنی بر معرفی نوع جدیدی از تفریحات دانش محور است که مبنای لذت آن، لزوما بر تفریحات هیجانی و آدرنالین محور قرار نداشته و اگر چه تلاش می کند حرکت و جنبش را در طراحی خود لحاظ کند اما پایه طراحی را در لذت های شناختی مبتنی بر تکنیکهای gamification بنا نهاده است. این تکنولوژی، آینده صنعت تفریح است که اگر نتوانیم بومی سازی آن را آغاز و پیش دستانه وارد آن شویم، حتما به صورت منفعل با آن مواجه خواهیم شد ( که این روزها با افتتاح انواع و اقسام پارکمشاغل و پارک های موضوعی دیگر و...شاهد آن هستیم)
.
📌از قضا، این گونه تکنولوژی ها در مقایسه با نظایر خود هم به مبانی معرفتی ما از تفریح نزدیکترند، هم دست ما برای بازطراحی و بومی سازی آن پر است و هم بسیار کم هزینه تر از رقبای دیگر قابل پیاده سازی هستند. امیدوارم حضور تولیت جدید آستان در موزه زنده زیارت، آغاز تکامل وتوسعه این مدل از تفریح در شهر مشهد و کشور با محوریت آستان قدس باشد. حضور آستان قدس در صنعت تفریح اتفاق بزرگی را رقم خواهد زد.
.
#موزه_زنده_زیارت
#مشهد_دوست_داشتنی
#تولیت_جدید
@iran_living_museum
https://www.instagram.com/p/B0gtNrdASDa/?igshid=1jbvlvnpf1xxn
📌این جمله را بارها شنیده ام که «برای سنجش حق، حساب عمل را از گوینده و صاحب عمل جدا کنید. به عبارت دیگر، برای سنجش و قضاوت، تعصبات و حب و بغض های از پیش ساخته نسبت به افراد را کنار بگذارید و خود عمل را خالص و مستقل از صاحب آن تحلیل کنید.» انصافا کار سختی است و انسان خود ساخته می خواهد این نگاه، ولی باید بپذیریم که مسیر صحیح همین است و لا غیر.
.
📌برای بنده ای که یکدهه است تلاش کرده ام در مطالعات تجربی و دانشگاهی حوزه مدیریت شهری تامل کنم و سعی کنم از تجربیات داخل و خارج چیزهایی یاد بگیرم، تقریبا بدیهی شده است که داستان مخالفت و بهانه گیری بسیاری از این وری ها و آن وری ها! نسبت به موجودیت فناوری موزه های زنده ( چه نسخه اولیه #مشهد_دوست_داشتنی و چه نسخه متکاملتر #موزه_زنده_زیارت وچه نسخه های بعدی آن) اساسا از جنس اشکالات فنی مترتب بر این قبیل تکنولوژی های جدید تفریحی موضوع محور نیست(که بسیاری از اشکالات بویژه در سالیان ابتدایی امری طبیعی است) بلکه داستان، خیلی ساده در وجود شخص جناب #وحید_جلیلی، در پیشانی طراحی این فناوری است و این همان مشکلی که در قسمت اول بدان اشاره کردم.(این ادعا را با تامل در اکثر اشکالات رسانه ای مطرح عرض می کنم و اگر مجالی برای بحث باشد مفصل هم قابل بررسی است)
.
📌حرکت طراحی موزه های زنده، نسخه بومی شده پارک های موضوع محور _theme park_ ای است که حداقل دو دهه است در غرب در صنعت edutainment آغاز شده و مبتنی بر معرفی نوع جدیدی از تفریحات دانش محور است که مبنای لذت آن، لزوما بر تفریحات هیجانی و آدرنالین محور قرار نداشته و اگر چه تلاش می کند حرکت و جنبش را در طراحی خود لحاظ کند اما پایه طراحی را در لذت های شناختی مبتنی بر تکنیکهای gamification بنا نهاده است. این تکنولوژی، آینده صنعت تفریح است که اگر نتوانیم بومی سازی آن را آغاز و پیش دستانه وارد آن شویم، حتما به صورت منفعل با آن مواجه خواهیم شد ( که این روزها با افتتاح انواع و اقسام پارکمشاغل و پارک های موضوعی دیگر و...شاهد آن هستیم)
.
📌از قضا، این گونه تکنولوژی ها در مقایسه با نظایر خود هم به مبانی معرفتی ما از تفریح نزدیکترند، هم دست ما برای بازطراحی و بومی سازی آن پر است و هم بسیار کم هزینه تر از رقبای دیگر قابل پیاده سازی هستند. امیدوارم حضور تولیت جدید آستان در موزه زنده زیارت، آغاز تکامل وتوسعه این مدل از تفریح در شهر مشهد و کشور با محوریت آستان قدس باشد. حضور آستان قدس در صنعت تفریح اتفاق بزرگی را رقم خواهد زد.
.
#موزه_زنده_زیارت
#مشهد_دوست_داشتنی
#تولیت_جدید
@iran_living_museum
https://www.instagram.com/p/B0gtNrdASDa/?igshid=1jbvlvnpf1xxn
Instagram
دکتر سعید شعرباف تبریزی
. این جمله را بارها شنیده ام که «برای سنجش حق، حساب عمل را از گوینده و صاحب عمل جدا کنید. به عبارت دیگر، برای سنجش و قضاوت، تعصبات و حب و بغض های از پیش ساخته نسبت به افراد را کنار بگذارید و خود عمل را خالص و مستقل از صاحب آن تحلیل کنید.» انصافا کار سختی…