تحلیل #تجمع_اعتراضی_مردم (۴)

✔️ ناف نوسرمایه‌داری را با همین ویژگی‌ها بریده‌اند!

🔺 ایدئولوژیِ نوسرمایه‌داری، قبل از هر اندیشه و طرحی، قوۀ قاهره‌اش را تقویت می‌کند. چون یقین دارد که مشی و رویّه‌اش، انسان‌ها را ناگزیر از اعتراض خواهد کرد.
#نوسرمایه‌داری_ایرانی، بدسابقه است از این حیث. اگر بخواهیم دهۀ هفتاد را با نشانه‌هایی جستجو کنیم، قطعاً یکی از آنها، نارضایتی‌تراشی اجتماعی از طریق ایجاد فشارهای اقتصادی و سپس مواجهۀ خشونت‌بار و پرخاشگرانه با ناراضیان و معترضان است.

🔺 نافِ نوسرمایه‌داری را با همین ویژگی‌ها بریده اند. و حالا که توانسته‌اند نوعی وفاق و یک‌دستی را در سطوح تصمیم‌گیری (مجلس اصولگرا!) و اجرایی (دولت اعتدالی!) کشور ایجاد نمایند، با اعتماد به نفس بیشتری، پیش می‌رانند.
تنها خط تولیدِ پایدار و همیشه سرِ پای آنها، خط تولیدِ نارضایتی و ناگزیری‌ست.
#مشهد یا هر جای دیگری، برایشان فرقی نمی‌کند...

#تجمع_اعتراضی_مشهد_۹۶
#یاران_گفتمانی
@ebteda_ir
@dr_shaarbaf

یکی از دوستان بزرگوار بنده که سالها در اروپا مشغول تحصیل بوده و هم اکنون هم در مقطع پسادکتری epfl در لوزان در حال تحقیق و پژوهش است، بناست پستهایی را در باب وضعیت شهری اروپا و بویژه شهرهای اسکاندیناوی در اختیار کانال قرار دهد که ان شالله به تدریج بارگذاری خواهد شد. به نظر میرسد آشنایی مستقیم و‌بدون واسطه با غرب جدید، یکی از نیازهای جدی حوزه مدیریت شهری است......

#غرب_جدید
#یاران_گفتمانی
@dr_shaerbaf

📚سيراب کامل از آزادي!!!

✔️وزير كشور گفته است : مردم ایران از چشمه آزادی در سال ۱۳۵۷ کامل سیراب شدند.

📌بخشي از ازادي هاي مصرح در قانون اساسي مربوط به ازادي هاي اقتصادي است.  از جمله اين ازاديها ازادي انتخاب شغل است.

📌شايد شنيدن ان عجيب باشد اما مسافركشي در ايران ممنوع و غيرقانوني است! هرچند كه ميليونها نفر با همين شغل امرار معاش مي كنند. تصريحاتي از فرماندهان پليس وجود دارد كه در تهران هرچند مسافركشي ممنوع است اما اگر خودروي مسافركش پلاك شهرستان باشد به صورت موكد مسافركشي با ان ممنوع است و پليس راننده را جريمه مي كند. جالبتر اينكه چون تخلف از قوانين جمهوري اسلامي شرعا حرام است درامد "شخصي ها" در ايران شبهه دارد! جواز تاكسي در ايران يك رانت محسوب مي شود. صرفنظر از تاكسي هاي فرودگاه و راه اهن و ترمينال كه جوازشان مخصوص راننده اقازاده ها يا مشمول پرداخت رشوه به انهاست حتي به دست اوردن جواز تاكسي هاي معمولي هم روال معمولي ندارد.

📌تا همين يك سال پيش رانت بزرگتر از جواز تاكسي، رانت جواز تاكسي تلفني يا همان اژانس بوده است. با فراگيرشدن پديده شركت هاي اسنپ و تبسي و ... رونق جواز اژانس ها از بين رفته است اما همين شركتها با دهها هزار راننده هم جواز ندارند و كارشان غيرقانوني است.

📌تاسيس داروخانه هم در ايران ازاد نيست حتي براي فارغ التحصيلان داروسازي! جواز داروخانه در ايران با قيمت هاي چند صد ميليوني معامله مي شود. اين همه در حالي است كه  سرانه داروخانه در ايران نصف سرانه داروخانه در كشورهاي تركيه و مصر است.

📌پزشك شدن هم در ايران ازاد نيست! حتي اگر كسي حاضر باشد هزينه هاي تحصيل در پزشكي را خودش بپردازد نظام انوشيرواني اموزش پزشكي در ايران اجازه نمي دهد شما پزشكي بخوانيد! در سالهاي اخير صنف پرستاران هم فعال شده اند تا تحصيل در رشته پرستاري هم محدود بماند!

📌وكيل شدن هم در ايران ازاد نيست! حتي براي فارغ التحصيلان رشته حقوق! ماههاست كه پويشي با شركت هزاران فارغ التحصيل رشته حقوق به راه افتاده است تا حق وكيل شدن را احيا كند. تعداد وكلاي جديد را صنف وكلا تعيين مي كند تا مبادا نرخ وكلاي سابق ارزان شود.

📌تاكيد بر صنعت گردشگري و رشد ان در سالهاي اخير افزايش يافته است اما تاسيس اژانس گردشگري هم در ايران ازاد نيست. جواز اژانسها در بازار ازاد به قيمت هاي چند ده ميليون توماني معامله مي شود.

📌نانوا شدن هم در ايران ازاد نيست! جواز نانوايي هم در ايران قيمت هاي انچناني دارد و عجيب نيست كه با گذشت دهها سال مردم همچنان در صف نان مي ايستند. بيشتر نانوايي هاي موجود توسط صاحب جواز ان اداره نمي شود و در اجاره كارگران شبانه روزي ان است.

اين همه فقط بخش بسيار كوچكي از نقض «فقط يكي» از ازادي هاي اقتصادي بود.   

#یاران_گفتمانی
 
@eghtesadshenasiirani
@dr_shaarbaf

جناب آقای شعرباف عزیز
محض اطلاع جنابعالی عرض می کنم
اساساً ما خانواده های ایثارگران به هیچ عنوان نمی توانیم از این هتل ها و امثالهم استفاده کنیم.به اسم ما و با پول ما می سازند،ولی خودشان و ازما بهتران استفاده می کنند.هیچ کس هم نمی تواند بگوید بالای چشمتان ابروست.اصلا اجازه تفحص مالی نمی دهند.استدلالشان هم این است که با این کار به رهبری توهین کرده اید!
وقتی پول های کلان صرف این هتل های گران قیمت می شود،باید هم هزینه چهل میلیونی درمان جانبازی خاص را نداشته باشند و مدام سرکارش بگذارند ودست آخر بگویند که می خواست جنگ نروی!
خیلی راه دور نروید،درهمین مشهد و جاده طرقبه بازهم به اسم شهدا و ایثارگران و هزینه ای که باید برای ما خرج شود مجموعه ای ساخته اند،که فقط خودشان حق استفاده از آن را دارند و اگر خانواده ایثارگری بخواهد به آنجا برود،با در بسته رو به رو می شود.

امضا محفوظ
یاعلی
#یاران_گفتمانی
#خدمت_به_خانواده_شهدا
@dr_shaarbaf

➕ حکم عدالتخواهان صادر شد❗️

👈 سلمان کدیور (دبیر اسبق جنبش عدالتخواه) حسین شهبازی (دبیر اسبق جنبش عدالتخواه) هادی مسعودی (عضو اسبق شورای مرکزی جنبش عدالتخواه) و مصطفی پور خسروانی چهار عدالتخواه شیرازی با گذشت چندین ماه محاکمه و دادگاه، عاقبت در اعتراض و انتقاد به عملکرد امام جمعه ی شهر شیراز به نود و یک روز حبس تعزیری و پنج سال ممنوعیت از هرگونه فعالیت سیاسی محکوم شدند.

👈سلمان کدیور در کانال تلگرامی خود نوشت:
t.iss.one/Khamenism/1785
عاقبت من و دوستانم، پس از یکسال محاکمه، فقط بخاطر نقدامام جمعه شیراز،آقای ایمانی، به سه ماه حبس تعزیری (دوسال معلق) و پنج سال ممنوعیت هرگونه فعالیت سیاسی، محکوم شدیم.
#درس_عبرت برای سایرین

👈 مصطفی پور خسروانی نیز در کانال تلگرامی
خود مطالبات خود و دوستانش را به شرح زیر نوشت:

١. آقاي رييس قوه چرا روند دادرسي ها براي مردم شفاف نيست؟
٢. آقاي رييس قوه چرا مردم طعم عدالت را در پرونده هاي ملي نمي چشند؟
٣. آقاي امام جمعه چرا در انتخابات بي مهابا خرج كرديد؟
٤. آقاي امام جمعه چرا پاسخگوي عملكرد اطرافيانتان نيستيد؟

🔸خب بر فرض كه با اين حكم ما از اين پرسش ها منصرف شديم( كه نشديم) ثم ماذا؟ مساله حل شد؟ واقعيتي از اين پرسش ها تغيير كرد؟ اعتماد مردم به امام جمعه و قوه قضاييه بيشتر شد؟ كاش مي فهميديد تيشه به ريشه زدن يعني چه!

#یاران_گفتمانی
@dr_shaarbaf

📚شكاف نسل ها
دکتر شاکری

🖌بياييد فوري ترين چالش هاي كشور را فهرست كنيم:

1️⃣بحران بانكي با سايز غافل گير كننده از توليد ناخالص ملي

2️⃣به هم رسيدن چهار گسل تحريمي ( خطاهاي برجام، كاتسا، پولشويي و حقوق بشر) در بدترين فصل ممكن به لحاظ مصرف ارزي

3️⃣ناتواني در حكمراني بر فضاي مجازي تا حدي كه كار به باج خواهي مدير تلگرام در إبعادي رسيده كه اقتصاد ملي توان تاديه حتي يك دهم ان را ندارد، در حالي كه مخاطب ساده دل ايراني گمان مي كند ، دورف در حال دفاع از" جريان آزاد اطلاعات" است.

4️⃣بحران آب به خصوص در مركز ايران كه هسته عمق يافتن ناارامي ها در بخش هايي از مناطق أستان اصفهان است.

5️⃣بحران صندوق بازنشستگي در حدي كه بعد از دهها سال وأريز منابع به آن در مديريت روند جاري خود إلكن است.

❎همه اين چالش ها در يك نقطه مشترك اند: بي سابقه و به تعبيري " مدرن" هستند. نسل كنوني سياستگذاران ايران أعم از قوا و ساير نهادها از درك همه جانبه آن دورند و غرق شدن در أمور جاري ان ها را از أحاطه فكري بر اين بحران دور كرده است. نسل نخست سياستگذاران با اين چالش ها شكاف نسلي دارد.

✅براي همه اين چالش ها- به خصوص چالش هاي مالي كه كمي بيشتر در ان ها غور كرده ام- جعبه ابزار راه حلهاي ممكن مشخص است و مسئله اصلي" تصميم گرفتن" است. امري كه از سياستگذار نسل أولي بدون همذهني با چارچوب اين بحران ها بر نمي ايد. پيش بيني كار رمال هاست اما من گمان مي كنم يا نسل جوانتري از سياستگذاران اين چالش ها را حل يا مديريت خواهد كرد يا اين چالش ها سياستگذاران را جوان خواهد كرد!

#یاران_گفتمانی
@dr_shaarbaf

📚#مطهر_از_ماليات!

👤 علیرضا خدابخشی.

✔️#علي_مطهري گفته است: هر کسی یا هر نهادی که درآمدی دارد باید مالیات بدهد؛ معنی ندارد که بگوییم آستان قدس معاف از مالیات است.

✔️نظام مالياتي ايران فاقد چارچوب منظم و مبانی دقيق است و تناقض هاي بسياري را مي توان در ان يافت كه از جمله ان معافيت هاي مالياتي است.
از ساده ترين ايرادات در معافيت هاي مالياتي، معافيت مالياتي بخش كشاورزي، معافيت مالياتي حقوق بگيران تا يك ونيم ميليون تومان و معافيت نيروهاي مسلح است.

✔️در معافيت بخش كشاورزي، ظاهرا فرض بر اين بوده است كه كشاورزان و روستاييان همگي از قشر كم درامد هستند و درامد ميلياردي در بخش كشاورزي وجود ندارد! در معافيت مالياتي حقوق بگيران هم تبعيض جدي وجود دارد. به عنوان مثال يك خانواده چهارنفره تحت پوشش كميته امداد كه ۶۰۰ هزارتومان مستمري دريافت مي كنند از طريق اين معافيت ۶۰ هزار تومان عدم پرداخت دارند اما يك خانواده چهارنفره كه زوج ان كارگر شاغل با يك ونيم ميليون تومان حقوق هستند از طريق معافيت ، ۳۰۰ هزار تومان عدم پرداخت دارند.

✔️يكي از معافيت هاي بي معني، معافيت كارمندان فرزند شاهد از پرداخت ماليات است. طبق ماده ۵۶ قانون جامع ايثارگران ۱۰۰ درصد حقوق و فوق العاده شغل و سایر فوق العاده ها اعم از مستمر و غیر مستمر شاهد، جانبازان و آزادگان از پرداخت مالیات معاف می باشد .بر اين اساس بخش زيادي از جانبازان و فرزندان شاهد كه كارمند دولت هستند از پرداخت ماليات معاف هستند. به عبارت ساده تر در حاليكه يك معلم با ۲ ميليون تومان حقوق ماليات پرداخت مي كند #علي_مطهري يا فرزندان #شهيد_بهشتي و #شهيد_مفتح كه احتمالا اكنون نوه هم دارند با حقوق هاي نزديك به ۱۰ ميليون تومان ماليات پرداخت نمي كنند! اين قانون حتي تبعيض ميان ايثارگران هم هست. به عنوان مثال اگر يك جانباز قطع نخاع مالك يك اژانس تاكسي سرويس باشد به علت انكه شغلش غيردولتي است بايد ماليات بدهد اما علي مطهري از ماليات معاف است.

✔️از جمله معافيت هاي بي معني ديگر معافيت مالياتي #بنياد_شهيد_مطهري است. اين بنياد كه اساسنامه ان مصوب شوراي عالي انقلاب فرهنگي( ازجمله شوراهاي غيرمصرح در قانون اساسي) است براساس مصوبه اي به امضاي حسن روحاني از پرداخت ماليات معاف است. آقای علی مطهری مادام العمرعضو هيات امناي اين بنياد است.

✔️ازجمله ديگر معافيت هاي مالياتي، معافيت ناشران و موسسات انتشارات است. يكي از بزرگترين انتشارات ايران ، #انتشارات_صدرا است كه شايد ميانگين تيراژ كتب منتشرشده توسط ان از همه انتشاراتي هاي ايران بيشتر باشد. اين انتشارات با دهها ميليون تيراژ هم حسب ظواهر –البته يقين ندارم- در مالكيت و مديريت اقاي علي مطهري است. درباره معافيت مالياتي استان قدس در مجالي ديگر بصورت مبسوط خواهم نوشت.

#یاران_گفتمانی
#مطهر_از_مالیات

t.iss.one/eghtesadshenasiirani/19
@dr_shaarbaf

💢 تلگرام رفع فیلتر شد ولی ...

✍#علیرضا_کمیلی

📚 در این مدت اگر #کتاب بیشتری خواندید بدانید تلگرام عامل عقب ماندگی شما بوده است.

📜 در این مدت اگر آیات بیشتری از #قرآن خواندید بدانید #تلگرام تجلی غفلت برای شما بوده است.

👈 ... با برنامه می‌توان به هدف رسید و البته آنکه هدف والا ندارد را به برنامه هم نیازی نیست...

#یاران_گفتمانی
@dr_shaarbaf

♦️وقتی در برابر پر مطالعه بودن رهبری غافلگیر شوی!
👤دکتر موسی نجفی

✔️روز یکشنبه ۲۴ دیماه توفیق شد تا به اتفاق یکی از دوستان خوبم ، خدمت آقای عزیزمان رهبر بزرگوار انقلاب اسلامی رسیدیم و دقایقی بی دغدغه و در فضایی صمیمی و آرام با ایشان سخن گفتیم ؛ این مژده را به دوستان بدهم که به خلاف برخی شایعات روزهای اخیر ، ایشان هیچگونه ناراحتی جسمی و کسالت مشهودی نداشتند و تندرست و در سلامت کامل بودند.

✔️در این جلسه برای ایشان از طرح کتاب" تمدن رضوی" در ادامه فکری کتاب انسان ۲۵۰ ساله خودشان سخن گفتم و ایشان به بدیع بودن و جذابیت موضوع و حتی جالب بودن خود عنوان تمدن رضوی اشاره نمودند و بعد از تورق چند صفحه فرمودند که کتاب را می خوانند ۰

✔️در خلال این دیدار آقای دکتر حقانی که با دست پر از کتابهای موسسه تاریخ معاصر آمده بود، کتاب کم حجمی را به آقا معرفی نمود که در مورد تبلیغات ضد ایرانی در کتب درسی یکی از کشورهای همسایه بود آقا فرمودند کاش مطالب مهمش را علامت می زدید تا من راحت تر بخوانم ؛ بعد از تقدیم کتاب کم حجم مذکور ، آقای حقانی چند کتاب حجیم دیگر را رو کرد!! من به کنایه و شوخی و البته رندی؛ طوری که آقا بشنوند گفتم آقای حقانی مگر متوجه نشدید در مورد کتاب کم حجم قبلی چه فرمودند ؟!چطور انتظار دارید این همه کتاب قطور را بخوانند ؟ آقا بلافاصله متوجه کنایه طنزگونه من شدند و با تاکید و لبخند و کمی هم جدیت گفتند : نخیر ! میخوانم !

✔️از نکات جالب این جلسه به روز بودن ایشان در زمینه فرهنگ و مطالعه کتاب است ؛ در این مورد البته این بار نیز مثل دفعه قبل ، جلوی ایشان کم آوردم ! چرا که ایشان کتابی را مطالعه کرده بودند که راجع به سقوط امپراطوری عثمانی بود و سوال کردند شما کتاب "صلحی که همه صلح ها را بر باد داد" را خوانده اید ؟ جواب ما منفی بود !! چون از چاپ کتاب زمان اندکی نگذشته و به اصطلاح تازه از تنور در آمده .در مورد کتاب کمی صحبت نمودند۰ ( کتاب صلحی که همه صلح ها را بر باد داد نوشته دیوید فرامکین ، انتشارات ماهی ، زمان انتشار پاییز ۱۳۹۶ ) اینکه گفتم مثل دفعه قبل ، چون در یکی از دیدارهای قبل که خدمت شان رسیدم به من گفتند که فلان کتاب را که بهاییان نوشته اند شما خوانده اید ؟ گفتم خیر ! با تعجب گفتند چرا ؟ با پررویی و حاضر جوابی گفتم: معلوم است چون حضرتعالی رهبر کشور هستید و بیشتر این کتب مجانی خدمت تان ارسال می شود ! لذا طبیعی است که شما از آخرین وضعیت بازار نشر با خبر باشید!! ( توجیهی برای تنبلی خودم!! ) با لبخند فرمودند: اشکالی ندارد ! من از این کتاب دو نسخه دارم و یک نسخه اش را به شما میدهم ؛ و البته چند روز بعد کتاب وعده داده شده به دستم رسید ۰

✔️خدا را شکر که رهبری داریم که زودتر از همه در جریان نوسانات و کوران کتاب و نشر و فکر قرار دارند ۰ این نکته را هم بگویم من از تاکید ایشان بر خواندن کتاب اخیر ( یعنی صلحی که همه صلح ها را بر باد داد ) حدس قریب به یقین زدم که بینش سیاسی ایشان باید تا حدود زیادی متاثر از مطالعه زیاد و بالطبع بصیرت تاریخی شان باشد ۰ ( والله اعلم )
اما دو تاسف !! اول اینکه کاش این خیل عظیم ولایت مدار و دوستداران آقا به اقتدای از ایشان اهل مطالعه و آن هم فهم و درک تاریخی بشوند !! بخصوص کسانی که به تفسیر و بسط بیانات معظم له در تریبون های اجتماعی و سیاسی می پردازند ، لااقل کمی به افق فکری و ظرائف گفتار آقا نزدیک شوند. و اما تاسف دوم اینکه از کاهلی و طمع خودم بگویم که موقع خروج از بیت در دل گفتم : کاش ایشان مثل دفعه قبل از این کتاب "صلحی که همه صلح ها را بر باد داد" هم دو نسخه داشته باشند !!

#یاران_گفتمانی
@drmousanajafi
@dr_shaarbaf

https://l1l.ir/3q7-

📚تخریب در #غرب_جدید!

✔️از گزارش مربوط به تخریب مسجد اطراف حرم مشهد متاثر شدم، هر چند که کل مناطق اطراف حرم داستان مشابه دارند. مسئله بافت اطراف حرم، موضوع امروز و دیروز و این جناح و آن جناح نیست و نوع تفکر اقتصادی حاکم بر مدیران شهری فارغ از جناح سیاسی مطبوعشان باعث این رفتار است.

✔️من شهرهای زیادی را در اروپا دیده‌ام. حتی شهرهایی که بافت قدیمیشان در جریان جنگ تخریب شده بود با همان حال و هوا بازسازی شده است. اصلا مرکز شهر و بافت قدیم یک جاذبه توریستی محسوب میشود. به عنوان مثال در برن سوئیس (پایتخت) در دخمه‌هایی قدیمی در زیر زمین، در مرکز شهر، کسب و کارها در حال فعالیت هستند و واقعا جاذبه دیدنی در مرکز شهر ایجاد کرده‌اند. خانه‌ای که مدتی #انیشتین در ان زندگی کرده به همان صورت حفظ شده و ....

✔️ هر چه بگویم کم است. در همین #لوزان که ما ساکن هستیم، مرکز شهر با وجود شکل کوچه پس‌کوچه‌های روستایی، کاملا حفظ شده که انشاالله در وقت مناسب فیلمی از این مکان برایتان ارسال میکنم.

#غرب_جدید
#بافت_اطراف_حرم
#یاران_گفتمانی
@dr_shaarbaf

✔️این مطلب حفظ بناها فقط مربوط به بناهای مرکز شهر نیست. به طور کلی نگاه بر حفظ وضعیت موجود به بهترین شکل است. یک مثال خیلی جالل آن موردی بود که برای اجاره منزل بازدید کردم. بنا ساخته شده در قرن شانزدهم بود 😳، با تاریخ ساخت حک شده بر روی دیوار منزل. داخل خانه به زیباترین شکل مدرنیزه و بازسازی شده بود ولی از بیرون به هیچ وجه دستکاری نشده بود.

#غرب_جدید
#یاران_گفتمانی
#بافت_اطراف_حرم
@dr_shaarbaf

📚چرا قيمت دلار افزايش يافته است؟
📌علیرضا خدابخشی

✔️دلار در بازار ازاد از ۴۵۰۰ تومان فراتر رفته است. وقتي دلار گران مي شود براساس علم اقتصاد يا تقاضا براي دلار افزايش پيدا كرده است و يا عرضه دلار كاهش يافته است و شايد هم هردو.

✔️افزايش تقاضا براي دلار مي تواند به علت #افزايش_واردات باشد چرا كه آمار واردات كشور در ۹ ماه اول امسال افزايش ۱۸ درصدي داشته است.

✔️اين امكان وجود دارد كه افزايش تقاضا براي دلار به #نيت هاي_سوداگرانه و كساني برگردد كه دلار را مي خرند و نگهداري مي كنند تا زمانيكه دلار گران شود. سركوب نرخ سود در بانكها مي تواند توجيه خوبي باشد مبني بر اينكه بخشي از سپرده ها از بانكها خارج شده و از بازار مسكن و دلار سربراورده است. افزايش قيمت ها در بازار مسكن و افزايش قيمت دلار اين تحليل را تقويت مي كند.

✔️افزايش قيمت دلار مي تواند به علت #كاهش_عرضه دلار باشد.كاهش عرضه دلار توسط دولت نمي تواند به علت كاهش صادرات نفت يا كاهش قيمت نفت باشد بلكه برعكس هم صادرات نفت پس از برجام افزايش يافته است و هم قيمت نفت سير صعودي داشته است. بخش عمده دلار در اقتصاد ايران در دست بانك مركزي است و بازار دلار در ايران يك بازار شبه انحصاري است بدين معني كه دولت نقش تعيين كننده اي در قيمت دلار دارد و به راحتي مي تواند قيمت ان را بالا و پايين ببرد.

✔️جناح حاكم بر دولت كنوني راي خود را در انتخابات اخير از مردم گرفته است و تا چهارسال ديگر #به_راي_نيازي_ندارد و حتي رييس دولت، ۴ سال ديگر هم به راي نيازي ندارد پس مانع اصلي براي افزايش قيمت دلار برداشته شده است. از طرف ديگر دولت در سال ۹۶ #كسري_بودجه ۲۸ هزار ميليارد توماني دارد و افزايش قيمت دلار مي تواند بخشي از اين كسري را بپوشاند. پس مقتضي موجود و مانع مفقود است.

✔️كاهش عرضه دلار از سوي دولت مي تواند به علت مشكلات بانك مركزي براي دسترسي به درامدهاي ارزي كشور باشد. وقتي دولت به علت #تحريم ها نتواند در دلارهاي حاصل از فروش نفت تصرف كند در عرضه دلار به بازار داخلي ايران به مشكل مي خورد و در نتيجه كاهش عرضه، دلار گران مي شود. خصوصا وقتي كه بانك مركزي ريال هاي معادل فروش نفت را به دولت تحويل داده و دولت هم ان را صرف حقوق كاركنان خود كرده و نقدينگي در بازار افزايش يافته است.

✔️كاهش عرضه و افزايش قيمت دلار مي تواند براي زمينه سازي تك نرخي شدن دلار باشد. نرخ تك دلار منطقا بايد در ميانه نرخ دولتي و نرخ بازار ازاد باشد. نرخ دولتي دلار اكنون ۳۶۶۴ و نرخ بازار ازاد ۴۶۵۰ تومان است. اگر دولت دلار را با ۴۰۰۰ تومان #تك_نرخي كند در حقيقت مردم را با ترس از #مرگ به #تب راضي كرده است.

#یاران_گفتمانی

t.iss.one/eghtesadshenasiirani
@dr_shaarbaf

🔹مرجع تشخیص تاریخی بودن یک بنا کدام نهاد است؟ شهرداری؟ دادگاه؟ یا سازمان میراث فرهنگی؟🔹

✍️حسین اصغری ثانی

🔹امروز مسجد تاریخی معجردار توسط شهرداری مشهد تخریب شد. قدیمی‌ترین سند مکتوب که به این مسجد اشاره می‌کند، «مطلع الشمس» است. حدود یکصدو هشتاد سال قبل، زمانیکه محمد شاه قاجار عازم تصرف هرات بود، این مسجد را وقف کرد. اما امروز مسئولان شهرداری در پاسخ به اعتراضات و انتقادات میراث فرهنگ، تشکل‌های مردم‌نهاد و دوست‌داران میراث فرهنگی با انتشار حکم دادگاه چنین عنوان کردند که مسجد تاریخی نیست. بنابراین آنها حق داشته‌اند که برای اجرای راست‌گرد تقاطع شارستان و خیابان شهید نواب صفوی، مسجد را تخریب کنند.

🔹این اولین بار نیست که شهرداری مشهد آثار تاریخی مشهد را تخریب می‌کند. آخرین آن هم نخواهد بود چرا که ضرورت جذب درآمد و اتکا به اقتصاد زمین، مانع این می‌شود که شهرداری‌ها اعتقادی به بافت‌ها و آثار تاریخی داشته باشند.

🔹تخریب مسجد تاریخی معجردار باعث طرح یک مسئله برای افکار عمومی و فعالان حوزه میراث فرهنگی شده که مرجع تشخیص تاریخی بودن یک بنا کدام نهاد است؟ آیا با وجود اینکه قانون با صراحت کامل، سازمان میراث فرهنگی را متولی بررسی، شناسایی و ثبت آثار تاریخی دانسته، می توان قبول کرد که تاریخی بودن یک بنا توسط نهاد دیگری نقض شود؟!

‌🔹شهرداری مشهد برای رد تاریخی بودن بنا به آهن آلات به کاررفته در بنا اشاره کرده است. اما این نکته را نادیده گرفته که یک بنا می تواند در دوره های مختلف مرمت شده باشد و استفاده از مصالح جدید و مقاوم در برخی موارد برای حفظ استحکام بناهای تاریخی امری پذیرفته شده است، که همین اتفاق برای مسجد معجردار افتاده است. علاوه بر این تنها کالبد بنا نیست که آن را واجد شرایط ثبت در فهرست آثار ملی می‌کند بلکه گاهی ارزش‌های فرهنگی ونقش آن در پدیده‌های معاصر نیز آن را واجد ارزش ثبت می‌کند که در این فقره نیز مسجد معجردار نقش غیر‌قابل انکاری در ساخت هویت تاریخی مشهد داشته است و صد البته تشخیص آن منحصرا با سازمان میراث فرهنگی است.

🔹علاوه بر موارد فوق با توجه به ابلاغ بافت تاریخی مشهد مقدس به شهرداری در سال ٨٨ و تاکید بر نقش و وظیفه شهرداری در حفاظت و مرمت بافت تاریخی و همچنین قوانین دیگری که صراحتا شهرداری‌ها را موظف به حفاظت و مرمت بافت و آثار تاریخی می‌کنند، یک پرسش اساسی مطرح می‌شود که با وجود لغو طرح طاش از سوی شورای عالی شهرسازی، چرا شهرداری مشهد دادخواست خروج از ثبت یک اثر تاریخی را به دادگاه ارایه کند؟!!! واقعا اجرای راست‌گرد در تقاطع نواب و شارستان اینقدر مهم بوده است؟!!

🔹هر چه بود الان ورودی و نمای پروژه ضامن که قبلا پشت مسجد تاریخی معجردار بود، کاملا نمایان شده و چه جشنی برپاست در ضامن!

بیست و ششم دی ۱۳۹۶...

#بافت_اطراف_حرم
#شورای_پنجم
#یاران_گفتمانی
@dr_shaarbaf

نقدی بر تصاویر منتشر شده در کانال:

📌سلام، راجع به اون تصاویری که از قم گذاشتین؛حقیقت اینه که بله! متاسفانه تعدادی از مراکز آموزش طلبگی قم واقعا نماد اشرافیته و شایسته‌ی حوزه نیست.
بعنوان یک طلبه، خجالت می‌کشم واقعا.

📌لکن الان احساس می‌کنم فضای ذهنی نخبگان جامعه طوریه که قم و مشهد همش اشرافیت شده و در ناز و نعمت و..نه برادر! هنوز اغلب قریب به اتفاق مدارس قم و مشهد، ساختمان‌های ساده اندر ساده ست که کلاس‌ها هنوز مجهز به صندلی چوبی یا پلاستیکی معمولی نیست؛ چه برسه به مابقی امکانات رفاهی و آموزشی. الغرض! قصد توجیه این اشرافی گری ها نبود، تذکر این بود که این مراکز، چهره‌ی ساده و بی زرق و برقِ حاکم بر غالب حوزه علمیه قم و مشهد رو مخدوش نکنه.

#یاران_گفتمانی
#اشرافیت
@dr_shaarbaf

💢انتقال از حوزه سیاست به #فرهنگ، راه حل مساله #حجاب
👤 دکتر‌ میثم ظهوریان

🔹این گزاره مشهور این روزها متعدد تکرار می شود که وضعیت فعلی بی حجابی حاصل برخورد قهریه با این ناهنجاری اجتماعی است. بر خلاف این نظر معتقدم وضعیت فعلی نه حاصل الزام به #حجاب بلکه حاصل دیدگاهی است که معتقد بوده است شل فرهنگی یا #تسامح در امر #فرهنگ از جمله در مسائلی مانند #حجاب و #سینما و #تئاتر و #ماهواره می تواند به ابزاری برای سرگرم کردن عامه و مغفول نگه داشتن آن ها از فشارها و مفاسد حاصل از سیاست های آزادسازی اقتصادی پس از جنگ باشد. متفکران مکتب انتقادی مانند #آدرنو کارکرد سرگرمی های فرهنگی را از بی خود بیگانه کردن انسان ها و فراموشي نيازهاي واقعي و اصيل انساني و تقليل يافتن آن‌ها به نيازهايي #مبتذل و #كودكانه می دانند. در دوران پس از جنگ نیز ذیل چنین سیاستی تسامح در امر فرهنگی به سیاست بخش عمده دستگاه اجرایی جمهوری اسلامی تبدیل شد (سیاستی که بعدها نیز تغییر جدی عمومی در آن ایجاد نشد).

🔖📌 @mzohurian
🔹بر خلاف تصور رایج #حاشیه_ای شدن و تساهل نسبت به حجاب و امر فرهنگ در جمهوری اسلامی بیش از این که ناشی از تقدم امر #اجتماعی یا اولویت دغدغه #اقتصادی باشد متاثر از تقدم امر #سیاسی نسبت به فرهنگ در جمهوری اسلامی پس از جنگ است و راه حل مساله نیز در تبدیل مجدد این موضوع از محل تنازع و استفاده سیاسیون به مساله ای فرهنگی است. ضریب دهی به اقلیت بی حجاب در رسانه به ویژه در ایامی مانند #انتخابات و مراسمات ملی و حذف تقریبا کامل صدای مخالفان ولنگاری فرهنگی در صدا و سیما و اغلب رسانه های رسمی نیز تنها در همین چارچوب معنی می یابد.

🔹تاریخ تغییرات جنسی نشان می دهد عقب نشینی فرهنگ عمومی در امر #اخلاقی، همواره مرحله به مرحله و تدریجی بوده و هر وقت هم که حکومت ها و فرهنگ عامه بر اثر فشار #اجتماعی اقلیت معمولا صاحب قدرت و رسانه متمایل به این نوع از #آزادی ها عقب نشینی کرده اند، نه تنها مساله ای حل نشده که فقط انواع جدیدتری از مطالبه #برهنگی #اخلاقی توسط همان طبقه اجتماعی باز تولید شده است. به عنوان مثال در غرب اگر چه مساله از مطالبه آزادی بیشتر در پوشش (به ویژه در سال های بعد از جنگ جهانی دوم) آغاز شد اما در تنها اندکی بیش از نیم قرن این جریان تا رسیمت بخشی به برهنگی کامل و ناهنجاری های جدیدی مانند ازدواج #همجنس_گرایان ادامه یافت و امروزه مطالبات جدیدی در حوزه ازدواج با محارم و افراد کم سن و سال شکل گرفته و زمزمه هایی نیز در مورد رسمیت ازدواج با حیوانات در حال شکل گیری است. از همین جهت نیز معتقدم الزامی نمودن رعایت حجاب در فضاهای عمومی بعد از انقلاب نشان از درک عمیق #امام_خمینی از امر اجتماعی بر خلاف خط روشنفکری عوامانه حاکم بر برخی مذهبیون (چه در دوره مذکور و چه امروز) است.

نمونه ای از مطالبه رسمیت بخشی به ارتباط جنسی با کودکان در غرب :🔻🔻
Richard Dawkins defends “mild pedophilia,” says it does not cause “lasting harm”
https://www.salon.com/2013/09/10/richard_dawkins_defends_mild_pedophilia_says_it_does_not_cause_lasting_harm/

🔹در واقع سوالی که قائلین به تساهل مطلق در امر فرهنگ باید به آن پاسخ دهند این است که بر فرض که با منطق #روشنفکرانه «استفاده از قوه قهریه در مسائل فرهنگی جواب نمی دهد»، برخورد با اشکال مختلف ناهنجاری های اجتماعی مانند بی حجابی کنار گذاشته شد و به تدریج بروز چنین ناهنجاری هایی تبدیل به عرف پذیرفته شده #اجتماعی و #قانونی شد، آیا شکل های جدیدی از مطالبه عرفی شدن #ناهنجاری ها در میان همان قشر بروز نخواهد یافت. در این صورت مرز دقیقی که قوه قهریه می تواند بر خلاف منطق مذکور در مقابل #عرفی_شدن آن ورود پیدا کند در طیفی که تا #برهنگی کامل و #اباحی_گری اخلاقی مطلق امتداد پیدا می کند کجاست؟

#یاران_گفتمانی
@mzohurian
@dr_shaarbaf

📝چگونه فقیر، فقیرتر می شود | #علی_اکبر_شهبازی

🔹به نقشه توزیع #بودجه_شهرداری ها در شهر تهران نگاه کنید. مرفهین تهران بیشترین سهم را از بودجه پایتخت در اختیار دارند. مناطق شمال شهر با وجود فاصله بسیار در توسعه شهری در مقایسه با سایر نقاط، سه برابر بیشتر از مناطق فرسوده از بودجه شهری بهره مند. در این میان تنها، #منطقه_دوازده تهران که مرکز سفارت خانه ها و وزارت خانه ها و مجلس است استثناست. استثنایی به نفع #مقامات، بالانشین های #دولتی و #سفرا و #وزرا..

🔸داستان اما آنجا غم انگیزتر است که بزرگترین #تغییر_کاربری ها و #فروش_تراکم ها در شمال شهر رخ می دهد، #صنایع_آلوده کننده شهری که صاحبانش همان بالانشین هستند در جنوب شهر جمع شده اند، سودش را شمالی ها و دودش را جنوبی ها میخورند.

🔹این مسئله نه تنها در تهران بلکه در بسیاری از کلانشهرها هم صادق است. استدلال مضحک شهرداری ها و شوراهای شهر این است که «چون درآمد #مالیات مناطق شمال شهر بیشتر از جنوب شهر است، همان درآمد باید به منطقه مربوطه اختصاص یابد»

🔴 قانون مالیات، در تمام کشورها مسیری برای تحقق #عدالت است، اما در کشورمان این قانون به نقض خود تبدیل شده است، ثروتمند را ثروتمندتر و فقیر را فقیرتر می کند.

#یاران_گفتمانی
📷 t.iss.one/maktubmed/5264
@dr_shaarbaf

📚کرسی آزاد اندیشی در کمیته امداد!

👤علیرضا خدابخشی

✔️رئیس کمیته امداد گفته است:

الف: درمان اصلی و ریشه‌ای فقر و محرومیت در گروی رشد اقتصادی است.

ب: علی‌رغم همه موفقیت‌های نظام مقدس جمهوری اسلامی در طول سالیان گذشته، به حجم و وسعت فقر افزوده شده است.

ج: کمیته امداد جای حقوق‌بگیر دائمی نیست در واقع یک نهاد درمانگاهی و اورژانس اجتماعی است که برای توانمندسازی و خروج از فقر تعریف شده است.

د: کار مستضعفان اصولاً طبق فرمایش قرآن و احادیث توسط مردم باید حل شود و این از سیاست‌های اصولی و خدشه‌ناپذیر در دوره جدید کمیته امداد است.

✔️ ۴ گزاره فوق الذکر همگی غلط است. هر ۴ غلط را جداگانه شرح می دهم:

📌الف: هیچ رابطه ای میان رشد اقتصادی و فقر وجود ندارد. فقر بر دو گونه است: فقر مطلق به معنای نداشتن حداقل های معیشت است و فقر نسبی به معنای شکاف و فاصله میان طبقاتی است که فقر مطلق ندارند. برای فهم این موضوع به یک مثال بسنده می کنم خانواده ای را در نظر بگیرید که پدر خانواده یک میلیون تومان درامد دارد. بی عدالتی پدر ممکن است موجب شود یکی از فرزندان از حداقل های معیشت برخوردار نباشد! رفع فقر این فرزند الزاما با افزایش درامد پدر خانواده به ۲ میلیون تومان برطرف نمی شود چرا که مناسبات ناعادلانه گذشته می تواند باز هم ادامه یابد. ضمن اینکه رفع فقر ان فرزند با همین درامد یک میلیونی هم ممکن است کافی است که نحوه توزیع این درامد در خانواده تغییر کند. به عبارت دیگر رشد اقتصادی برای رفع فقر نه شرط لازم است و نه شرط کافی! تنها یک حالت را می توان در نظر گرفت که رشد اقتصادی برای رفع فقر لازم باشد و ان حالتی است که درامد پدر برای تامین معیشت افراد خانواده کفاف ندهد، مثلا پدر یک خانواده ۴ نفره یک میلیون تومان درامد داشته باشد اما حداقل معیشت برای هر نفر سیصد هزار تومان باشد. یعنی این خانواده جمعا دویست هزار تومان کسری داشته باشد. این حالت در تاریخ معاصر ایران هیچگاه رخ نداده است که اقتصاد کشور کفاف شهروندان را ندهد. به عبارت دیگر علت تامه فقر در اقتصاد ایران، بیماری مزمن توزیع درامد است.

📌ب:هیچ سند آماری و علمی مبنی بر افزوده شدن بر حجم و وسعت فقر در سال های پس از پیروزی انقلاب وجود ندارد. برعکس امارها همگی نشان می دهد که پس از انقلاب فقر مطلق از بین رفته و فقر نسبی کاهش یافته است. از جمله این امارها ، امار افرادی است که تحت پوشش کمیته امداد هستند. در مفهوم "از بین رفتن فقر مطلق در ایران" به یک نکته باید توجه کرد که این مفهوم به معنای این نیست که نمی توان مواردی از فقر مطلق یافت! که البته می توان، اما همین افراد با کوچکترین پیگیری در دیوانسالاری مزخرف جمهوری اسلامی به حداقل های معیشت همچون تحصیل، بهداشت، درمان، خوراک و پوشاک دست می یابند.
در مورد فقر نسبی پس از انقلاب هم می توان به شاخص ضریب جینی و همچنین جمعیت طبقه متوسط اشاره کرد که هر دو از بهبود خبر می دهند.
افزوده نشدن حجم و وسعت فقر در سال های پس از انقلاب به معنای عقب ماندن از عدالت نیست! رفع فقر مطلق، و کاهش رخ داده در فقر نسبی، پایین تر از سطح مطالبات مردم درباره اجرای عدالت است و همین امر موجب شده است که باوجود برخورداری همه مردم از حداقل های معیشت، عموم مردم به حق از این وضعیت باز هم ناراضی باشند.

📌ج: بخشی از مستمری بگیران کمیته امداد کسانی هستند که ارتباط انان بطور دایمی با اقتصاد و اشتغال قطع شده است مثلا از کارافتادگان، بیماران لاعلاج و سالخوردگان. اگر روزی مشکل اشتغال و بیکاری در کشور به صورت کامل حل شود این عده باز هم شاغل نخواهند شد چرا که توانایی کار کردن ندارند. اینان همان حقوق بگیران دایمی کمیته امداد خواهند بود که نه از سر لطف بلکه مطابق حقی که خدا برای انان تعیین کرده است حکومت اسلامی موظف به تامین معیشت انان است. البته این مهم منافاتی با توانمندسازی افراد دیگر ندارد.

📌د: تامین حداقل معیشت در جامعه اسلامی از اولین وظایف حکومت و ولی امر است. چه به لحاظ مدیریت و چه به لحاظ تامین منابع مالی لازم برای این امر مهم. بدیهی است که کمک گرفتن از مردم هم می تواند و خوب است که وجود داشته باشد اما تضمین حداقل معیشت برعهده حکومت اسلامی است، چه مردم کمک بکنند و چه کمک نکنند!

#یاران_گفتمانی
@dr_shaarbaf
t.iss.one/eghtesadshenasiirani

😑 او، #لُخت است!

▪️دور میز می‌نشینید. صد البته پوشیدن کت و شلوار برای آقایان و مانتو و مقنعه به رنگ‌های تیره از الزامات است. صاف می‌نشینید. هر از گاهی لبخندی را تحویل نفر کناری یا چند نفر آن‌طرف‌تر می‌دهید. با ورود نفر جدید، از جا کمی بلند می‌شوید و دست بر سینه می‌گذارید. جلسه شروع می‌شود. به گوینده نگاه می‌کنید و هر از گاهی سری به تأیید تکان می‌دهید. کمی که گذشت، می‌توانید از خوراکی‌های روی میز بخورید و حین خوردن، سری هم تکان بدهید. بد نیست اگر گاهی یادداشتی بردارید. البته اگر مقام مافوق هستید، این کار را نکنید. اگر مقام مافوق هستید، میتوانید حتی موبایل‌تان را هم در وسط جلسه، با گذاشتن دست روی گوشی پاسخ بدهید. این یعنی شما خیلی مقام مافوق و سرشلوغی هستید. به پاورپوینت خیره شوید. نوبت صحبت‌های حضار که می‌رسد، صدایتان را در گلو بیندازید و خودتان را شمرده معرفی کنید. حتماً به نام سازمان‌تان اشاره کنید. از برگزارکنندگان جلسه با صفات «عزیز» و «گرانقدر» تشکر کنید. در شروع، از خود موضوع و اهمیت آن و تشکر از دست‌اندرکاران - به ویژه با ذکر چند نام که بهتر است از رؤسا باشند - تشکر کنید. جهت خالی نبودن عریضه، نقدی کوچک را هم به گوشه‌ی جزئی از کار مطرح کنید. مراقب باشید نقد، جدی و بنیادی نباشد. بلافاصله هم تشکر مجدد فراموش نشود. لبخند بزنید و به عقب تکیه دهید. کار تمام است.

▪️این، رِسِپی(دستور شرکت) در جلسات رسمی جمهوری اسلامی است. بیش از شش سال است که از شهرداری تا ارشاد، از تأمین اجتماعی تا دانشگاه ها، پژوهشگاه‌ها و شوراهای پژوهشی، در این جلسات رفته و آمده‌ام. تقریباً همه‌شان چنین‌اند. مسوولین کشور در چنین جلساتی روز را شب می‌کنند. و دوباره روز از نو و روزی از نو. حق شرکت در جلسات می‌گیرند. میوه می‌خورند. لبخند می‌زنند. خوش و بش می‌کنند. و باز... و باز... موجودات جلسه‌زی. «هومو جلسه‌ئوس‌ها». #بروکرات‌های_جلسه‌روی_قهار.

▪️یکی از یافته‌های تز دکتری یکی از برادران دردمندم در دانشگاه علامه، پس از چندین سال تحقیق در اسناد و تاریخ مجلس و دولت این است: «صدای جامعه در این نهادهای رسمی شنیده نمی‌شود». من مکانیزم این شنیده نشدن را به عینه در این سال‌ها دیده‌ام. هر گزاره‌ی سازمانی، ولو به شدت غلط، به شدت آسیب‌زا، به شدت علیه جامعه، می‌تواند در این جلسات طرح و تصویب شود. جمبعندی تابع چیزی است که بیشتر از همه، منافع خود سازمان برگزارکننده جلسه را تأمین می‌کند. نه جامعه. هزینه را اما چه کسی می‌پردازد؟ جامعه. غایب بزرگ جلسات.

▪️یکی از اساتید استخوان‌خرد کرده و دلسوز که زبان این فضای رسمی اداری را می‌فهمید، می‌گفت: خود سازمان‌ها امروز در ایران، به موجودی فی‌نفسه تبدیل شده‌اند که منافع سازمانی خود را جستجو می‌کنند. این مسأله، ربطی به این دولت و آن دولت، حتی این حکومت و آن حکومت در ایران ندارد. اینرسی منافع سازمانی. فرهنگ غیررسمی اما جاافتاده‌ای که اول و آخر، هدف‌ش به حداکثر رساندن منافع سازمانی است. نوعی تبانی پذیرفته‌شده و ناگفته در تمامی سازمان‌های رسمی دولتی و حاکمیتی که هدف اول و آخر آن، ابراز وجود سازمانی و نفع - مالی و هویتی - پرسنل سازمان است. قربانی کیست؟ جامعه.

▪️چه باید کرد؟ به نظر من، داستان ِ «پادشاه لخت و کودک ِ راستگو» راه شکست این سلطه‌ی سازمانی مخوف است: همان کودکی که پادشاه را در حالی دید که خیاطش او را بی‌لباس به خیابان و میان جمعیت فرستاده بود و جمعیت از ترس یکدیگر و پادشاه، از لباس او تعریف و تمجید می‌کرد. کودک اما از بالای درخت فریاد زد: او #لخت است! او لخت است! و فضا شکست. در این جلسات، نباید مقهور فضای رسمی و فشار هنجارین شد. نباید فضای سنگین حاضر بر جلسه، راه را بر نقدهای بنیادین ما ببندد. ما، صدای جامعه‌ایم. اگر در درون‌مان و با تکیه بر دانش‌مان تصمیمی را از بنیان غلط می‌پنداریم، باید آن را فریاد بزنیم. فضای جلسه را بشکنیم. #صریح باشیم. #مستدل اما #محکم سخن بگوییم. فرصت را به تعارفات و کلی‌گویی‌ها هدر ندهیم. به سراغ اصل مسأله و اصل نقد برویم. #آزاده باشیم.

▪️کار ساده‌ای نیست. ابداً. هزینه‌زاست. اضطراب‌آور است. اما جمله‌ای را به خاطر می‌آورم که گویی برای چنین موقعیتی ساخته شده است: «بزرگترین رزم، گفتن سخن حق در مقابل #سلطان_ظالم است»*. این تنها سلطنت سلطان ظالم نیست که رعب ایجاد می‌کند و در سکوت نخبگان، جامعه را به قربانگاه می‌برد؛ سلطه‌ و فشار هنجاری ِ یک جمع ِ منفعت‌طلب، کمتر از سلطنت ِ سلطان جائر نیست. ما به این جامعه‌ی مظلوم، مدیونیم. صدای جامعه باشیم.

#مهدی_سلیمانیه
#یاران_گفتمانی
@dr_shaarbaf

📚#ترکیه_دوست_داشتنی!!!

👤علیرضا خدابخشی

✔️#تولیت_آستان_قدس_رضوی گفته است متاسفانه هزینه سفر یک خانواده ایرانی به مشهد از هزینه سفر به ترکیه گران تر است. خوب علت چیست؟

✔️بخش عمده هزینه های سفر معمولا شامل هزینه های #حمل_و_نقل، هزینه #اقامت و هزینه #خوراک است. روش های حمل ونقل معمولا با خودرو شخصی، اتوبوس ، قطار و هواپیماست. هزینه هیچ یک از این روشها در ایران گرانتر از ترکیه نیست!

✔️قیمت #بنزین در ترکیه بیش از ۶ برابر ایران است و تاثیر این گرانی بر همه وسایل حمل و نقل ترکیه موجب شده است هزینه حمل و نقل در ترکیه بسیار بیشتر از ایران باشد. هزینه #خوراک هم در ترکیه بیشتر از ایران است اگر چه این گرانی به اندازه حمل و نقل نیست. تنها ماده پرمصرف غذایی که قیمتش در ترکیه کمی شبیه ایران و البته بیشتر است مرغ است. مرغ در ترکیه هر کیلو ۹ هزارتومان است. قیمت بقیه اقلام خوراکی در ترکیه ازقبیل نان، برنج، شیر، میوه و سبزیجات حدود دو برابر ایران است!

✔️از هزینه های سفر به ترکیه آن هزینه ای که به چشم ایرانیان منصفانه به نظر می رسد هزینه اقامت است. هزینه اقامت در استانبول تحت تاثیر یک وبسایت بین المللی به نام booking.com است. بیش از ۵ هزار مکان اقامتی در این وبسایت، رقابتی دقیق را به نمایش گذاشته اند. این وبسایت موجب شده است تا هتلداران ترک - که منصف هم نیستند- نتوانند مکان خود را گرانتر از انچه که می ارزد به مسافران عرضه کنند!

✔️باوجود #گرانی_انرژی در ترکیه، یک ونیم برابر بودن حداقل دستمزد کارگر در این کشور در مقایسه با ایران و پرداخت کامل مالیات توسط کسبه ترک، هزینه یک اپارتمان شخصی غیرلوکس برای ۴ نفر حدود ۳۰ دلار است. مشابه این اپارتمان را با قیمت مشابه می توان در مشهد هم اجاره کرد. به عبارت دیگر هزینه اقامت در بازار شدیدا رقابتی استانبول با هزینه اقامت در بازار غیر رقابتی مشهد مشابه است! اما اگر بازار اماکن اقامتی در مشهد رقابتی شود هزینه اقامت به #یک_سوم_کاهش خواهد یافت! اما چرا هزینه اقامت در مشهد رقابتی نیست؟

✔️زائری که به مشهد سفر می کند از #بانک های_اطلاعاتی محروم است. هزینه دسترسی به اطلاعات در مشهد به علت نبود بانک های اطلاعاتی، زیاد و گران است. زایری که برای ۳ روز به مشهد سفر می کند برایش نمی ارزد که یک روز را به جمع اوری قیمت اماکن اقامتی بگدراند! اقتصاددانان به این هزینه، #هزینه_مبادله می گویند. چاره کاهش این هزینه، ایجاد وبسایتی همچون booking.com است.

✔️متاسفانه مدیران امور زیارتی در مشهد اعم از #آستان قدس و #شهرداری و #دولت، بیش از انکه به اجرای چنین زیرساختی ارزان و ضروری بپردازند به رقیبی مبذر و مسرف برای بخش خصوصی تبدیل شده اند. درحالیکه مشهد به علت نبود بانک های اطلاعاتی به سرمایه گذاری بیش از تقاضا در اماکن اقامتی مبتلاست آستان قدس و شهردار سابق هم به رقیبی جدید برای آنها تبدیل شده اند و با تحلیلی غلط مبنی بر کمبود اماکن اقامتی در مشهد اقدام به #توزیع_زمین های یارانه ای و ساخت و سازهای غیرضروری از پول مردم و امام رضا کرده اند.

✔️مشهد به شدت از عدم تعادل رنج می برد. ۴ طرف بافت پیرامون حرم به یک اندازه پذیرای زایر نیستند. زایران مشهد در همه روزهای سال هم تقسیم نشده اند. این دو علت موجب شده است زایران در مشهد در ۲۵ درصد روزهای سال و غالبا در ۲ خیابان از اطراف حرم متمرکز شوند. این #عدم_تعادل هم زایر و هم مجاور، هم کاسب و کارگر و همه زیرساخت های مشهد را تحت تاثیر منفی خود قرار داده است! چاره این مشکل، یک بانک اطلاعاتی جامع و رقابتی برای اسکان، حمل و نقل و مایحتاج زایر است.

#اقتصاد_شناسی_ایرانی
#یاران_گفتمانی
@dr_shaarbaf

✔️عجیب ترین نوع حمایت ار تولید کالای ایرانی برخی برنامه های رسانه ملی اینه که مجری برنامه "دستپخت" در شبکه یک با لوگو و شعار حمایت از تولید داخلی در سمت راست قاب تلویزیونی، یکسره محصولات ایتالیایی تکنوگاز رو بین برنامه برای بینندگانش تبلیغ می کنه

و تازه تاکید میکنه مراقب محصولات با مارک مشابه باشند...

#حمایت_از_کالای_ایرانی
#یاران_گفتمانی
@dr_shaarbaf