Урбанизм как смысл жизни
8.55K subscribers
901 photos
18 videos
15 files
1.62K links
Канал об урбанистике, градоводстве и устойчивом развитии городов

Петр Иванов (бюро исследований Гражданская инженерия)

По вопросам сотрудничества писать @petr_v_ivanov
Download Telegram
Поговорили с коллегами из подкаста "Не спрашиваю, а интересуюсь" про то, что не так с Москвой и как город может влиять на счастье его жителей.

#петриванов #вгостях #социологиягорода #счастье #всякаяурбанистика

https://ne-sprashivayu-a-interesuyus.simplecast.com/episodes/chto-ne-tak-s-moskvoy-kak-gorodskaya-sreda-vliyaet-na-nashe-schaste-F3sRTVgE
Forwarded from УРБАНШИТ
Подборка подкастов на урбанистическую тему:
1. «Мой дом - моя прелесть»
Подкаст о квартирах, жилье и обо всем, что с этим связано.

2. «Люди, города и роботы»
Подкаст о городах, немного о роботах и, конечно же, много о нас с вами.

3. «А вдруг не пригодится?»
Подкаст о применении надпрофессиональных (мягких, гибких) навыков в быту.

4. «Урбанизм»
Подкаст от Uber об урбанизме.

5. «Стекло.Бетон»
Подкаст о том, как, для чего, а иногда и вопреки чему делается архитектура — совместно с теми, кто напрочь увяз в проектировании и всяком архитектурном.

6. «Профессиональные горожане» от Лаборатории Гражданской инженерии
Обсуждают актуальные урбанистические темы.

7. «Номенклатура»
Про российские города и тех, кто ими управляет. В каждом новом выпуске — новый анонимный гость из мира государственной службы.

8. «Хотели как лучше»
Подкаст о людях в большом городе. Ребята ищут и рассказывают истории горожан и надеются, что помогут сделать наши города лучше.

9. «Выход в город»
Про урбанистику и городское развитие простым языком.

10. «Цивиум»
О том, как обычные люди меняют облик и суть городов, в которых живут, делают мир дружелюбнее, безопаснее и лучше

Пишите в комментариях, слушаете ли вы подкасты и какие у вас любимые?
​​Нечасто можно встретить в международных научных журналах упоминания российских городов. Но, вот например, в недавнем номере International Journal of Urban and Regional Research вышла статья The Making of Post‐Post‐Soviet Ruins: Infrastructure Development and Disintegration in Contemporary Russia. социолога Мии Беннетт о Владивостоке и посёлке Подножье на острове Русском.

Что же занесло отважного исследователя к нам на Дальний Восток?

Главный тезис доктора Беннетт в том, что существует диалектика развития инфраструктуры и руинирования. Она пишет, что в какой-то момент в западных интернетах, глянцевых фотоальбомах и даже в научной периодике стала популярна тема инфраструктурного коллапса стран бывшего СССР. Мрачная эстетика разрушенных вокзалов, покинутых заводов и заросших набережных. Обшарпанные статуи вождей, дороги ведущие вникуда, ржавеющие порты. С общим посылом, что дескать, вот был модернистский проект СССР, который развивал инфраструктуру и это был его способ освоения территории, а при капитализме начал действовать обратный процесс руинирования и вот вам пожалуйста - "эстетика ебеней".

Беннет утверждает, что не всё так просто. Во-первых, далеко не все заброшенные вокзалы и порты стали таковыми в начале 90ых годов. Многие из них появляются заметно позже и по совсем другим причинам. Во-вторых, Беннет отмечает, что так-то руинирование это зачастую результат не дезорганизации как таковой, но процесса развития. В качестве кейса она показывает результаты своего полевого исследования на Дальнем Востоке.

Ситуация, описанная в исследовании, фокусируется на отдельно взятой свежей руине - посёлке Подножье на острове Русском. До того, как с Владивостоком произошли знаменитые события великой стройки под саммит АТЭС Подножье жил себе относительно спокойно. Жители поселка ездили во Владивосток по паромной переправе, чувствовали себя не так чтобы далеко от цивилизации.

Но тут случилась великая стройка, великое "развитие инфраструктуры". Появились фантастические мосты, целый новый университет с общежитиями, дорога вникуда и многие другие знаковые объекты, с которыми до сих пор не очень понятно что делать. Это "развитие инфраструктуры" привело к тому, что в Подножье исчезла возможность пользоваться паромной переправой. Поселок внезапно оказался на периферии - теперь до Владивостока нужно добираться сперва 12 километров по грунтовой дороге, потом через лес, потом по шоссе до моста и через мост.

Причал в городе начал руинироваться. Причем, заметьте, никакого СССР уже давно в помине не было.

Точно такие же новые руины мы можем наблюдать всюду, где встречаются всплески территориальных инвестиций, будь-то мегапроекты или политические коллизии вроде олигархического строительного бума конца 90ых-начало 00ых в Москве. Они идут бок о бок с инфраструктурным развитием и их появление хоть и носит в каком-то смысле (гео)политический характер, однако (гео)политических причин всегда больше, чем одна. И, скорее всего, эта причина лежит во времени куда ближе, чем может показаться.

#социологиягорода #инфраструктура #пространственноеразвитие #социальнаягеография #городскаяполитика
Поговорили с коллегами из Экспертного совета по малым территориям о том, как бизнес может выступать субъектом развития территории.

"Корпорация может выступить стратегом территории. Самая болезненная проблема городов, связана именно со стратегическим развитием. Нет ничего хуже, когда ресурсы в шахте закончилась, а город остался. Никто из смертных — ни жители, ни власти, ни местный бизнес не смогут подготовить город к такому сценарию. У них недостаточно ни ресурсов, ни информации. А бизнес как самый информированный, квалифицированный и свободный в своих действиях стратег может подготовить территорию к сокращению своего присутствия. Или, наоборот, к росту. Никто не сможет осмыслить долгосрочное влияние корпорации на город лучше ее самой."

#петриванов #прессаонас #интервьюшечки

https://rusregions.com/biznes-mozhet-byt-strategom-dlja-territorii/?fbclid=IwAR3OAPo6DskfNeIvTzTok_7E2KxCChP05vLgCA8CZemX5uW5g7RSsipCRKs
Города, где не все дома

Во втором выпуске обсуждаем исследования бездомности с Машей Вятчиной. Какие слова использовать для того, чтобы говорить о людях, которые оказались на улице? Действительно ли в СССР не было бездомности? Кого государство считает "бездомным", а помогающие организации - своими клиентами? Как люди с опытом бездомности поддерживают друг друга? И почему, проектируя города, нельзя игнорировать людей с опытом бездомности?

Помочь Благотворительной организации "Ночлежка": https://homeless.ru/how_to_help/
Помочь сообществу "Мы бездомные": https://vk.com/public194920440

Слушайте подкаст Центра независимых социологических исследований "Беспредельная социология" в iTunes, Google подкастах, Castbox, Яндекс.Музыке и других подкаст-приложениях, оставляйте комментарии, ставьте оценки и подписывайтесь на обновления.

Дисклеймер: По решению Минюста РФ ЦНСИ включен в список иностранных агентов.
​​Одна из больших проблем соучастия заключается в том, что вроде бы это демократический инструмент мобилизации права на город. Примерно как участие в выборах в качестве кандидата или избирателя это инструмент мобилизации электорального права. Но как всегда территориальный аспект вносит свои поправки.

Когда в стране происходят выборы, например, президента или парламента задействуется огромная информационная и политическая инфраструктуры. Буквально всё вокруг говорит о том, что обладатель паспорта страны, где бы он ни находился, может принять участие в выборах. Своего рода споре о том, как будет устроено общее благо страны. Право это закреплено наличием гражданства и информационным контуром события.

А теперь представим: возникает инициатива по соучаствующему проектированию районного парка. Чем подкреплено право моего участия в сессии соучаствующего проектирования? Анри Лефевр говорит, что вроде как очевидный ход с тем, что оно должно быть подкреплено правом собственности на недвижимость в районе - не демократическая практика. Как, наверное, в российских реалиях очевидный ход с подкреплением этого права пропиской - тоже не демократическая практика.

Может быть подкреплять это право по факту проживания? Тоже не самый удачный вариант, потому как люди зачастую живут в одном районе, работают в другом и не понятно где больше времени проводят и где их больше волнует качество среды - по месту жительства или по месту работы.

С левых позиций наиболее демократичным является подкрепление это права на основании сопричастности пространству. Но это предельно неоднозначная материя - я могу быть ментально сопричастен пространству, которое находится от меня в тысячах километров. Мне важно что происходит в этом далёком парке, хотя я им не пользуюсь на регулярной основе. Если инструментализировать эту идею, то право на соучастие должно реализовываться явочным порядком. Однако, это открывает бескрайний простор для манипуляций.

Вторая компонента - информационный контур. Как и откуда я могу узнать о том, что происходить сессия по проектированию пространства, которому я сопричастен. Скажем, у меня в сквере у дома в прошлом году построили тренажерную площадку в рамках инициативного бюджетирования. Узнал я об этом только по факту появления площадки. И это при том, что мои вкусы весьма специфичны и я в целом интересуюсь что в городе, а тем более в моём районе происходит.

Для меня методологическим императивом информационного контура соучастия является идея, что никто не должен сказать потом "А меня не позвали!". Как с выборами, никто же никогда не жалуется, что его не позвали парламент выбирать. Однако, когда речь идёт о конкретной территории, конкретном проекте - проблема того как, кого и где звать трудноразрешима идеально. А значит, неизбежны нарушения чьего-либо права на город.

Как происходят эти нарушения? Информационный контур может быть избыточен по масштабу, скажем локальное мероприятие в информировании о себе приобретает характер общегородского, если не межгалактического. И в итоге месседж не сообщён, я не пойму что речь про мой парк и мое право. Или информационный контур выстроен не на тех медиа, которые работают в конкретном городе или районе. Где-то читают доски объявлений, где-то читают районные или домовые чаты, а где-то роль местного Первого канала выполняет большая детская площадка. Но при этом всегда трудно оценить реальных охват этих медиа. Верифицировать то, что сообщение услышено всеми, кто хотел бы мобилизовать свое право на город - архисложно.

Наверное самой трудной задачей сейчас для отечественных урбанистов является разработка инструментов, позволяющих обосновывать право на город того или иного горожанина. А также разработка методик, позволяющих снижать нарушения, вызванные несовершенством информационных контуров мобилизации права. Потому как то, что мы сейчас имеем как соучаствующее проектирование, несмотря на свой демократический посыл еще очень далеко от сколько-нибудь эгалитарной, справедливой и демократической практики.

Скорее обещание таковой.

#всякаяурбанистика #социологиягорода #соучастие #партисипация
​​ЗелЛаб бюро MLA+ выпустил замечательную книжку "Нераскрытый зелёный Петербург". Чем примечательно это издание?

Во-первых, оно просто и доходчиво рассказывает о том, как с юридической и экологической точки зрения устроены зелёные насаждения в городе. Зачем они нужны, как с ними работать, куда звонить если под окном пилят дерево и что делать, чтобы самому высадить дерево в городе.

Во-вторых, на простых схемах и примерах показано устройство городских экосистем, что такое биоразнообразие, что такое резервуары биоразнообразия и связи между ними.

В-третьих, на примере Петербурга продемонстрированы типичные для российских городов проблемы отношения к зелёным насаждениям. Причём в комплексе - от уровня городского хозяйства до уровня школьного образования.

В-четвёртых, подробно проанализирован и представлен потенциал развития зелёного каркаса Санкт-Петербурга в целом и конкретных общественных пространств города.

Ну и в-пятых - книга замечательно оформлена. Схемы, планы, фотографии, замечательные комиксы про Василия и Казимира, вместе с читателем изучающих зелёную инфраструктуру города.

В общем, очень рекомендую к прочтению. Эта книга - не только высококачественный инфотейнмент, но и руководство к действию далеко не только для петербуржцев, но и для профессиональных горожан и урбанистов по всей стране.

Читать книгу можно по ссылке - https://www.mlaplus.com/wp-content/uploads/2021/04/Green_Book.pdf

#урбанизмнапочитать #городскаяэкология #занауку #профессиональныегорожане
​​С фотографии на вас хмуро смотрит великий социолог Фредерик Ле Пле. Хмурится он потому, что, как это часто бывает с классиками науки, оказался не совсем прав. Но, обо всё по порядку.

Наверняка вы слышали утверждение о том, что индустриализация и урбанизация пагубно сказалась на институте семьи. Дескать раньше жили большими семьями, поддерживали друг друга, а потом внезапно случился XIX век и в больших городах стала преобладать нуклеарная семья. Это утверждение долгое время было общим местом социальных наук, глубоко проникло в учебники, теоретические построения и общественную дискуссию. Всё благодаря работам Ле Пле.

Социологи Чикагской школы развивали идеи Ле Пле, дескать патриархальная семья на малых территориях была основой социального порядка. А в больших городах этот порядок рушится и именно из-за нуклеарной семейной организации произрастает всё социальное зло и привычки всякие нехорошие - алкоголизм, внебрачное рождение детей, проституция, криминал, А нуклеарная семья - плоть от плоти индустриализации и урбанизации. Миграция из малых территорий в крупные города разрушает совместное проживание поколений, новый формат трудовых отношений снижает семейный капитал, нарастает атомизация и одиночество, старики на малых территориях и не могут получить помощь и заботу детей и внуков, когда она им так нужна. В целом, логично.

Однако, во второй половине XX века историки из Школы Анналов решили всё-таки проверить, как там было с патриархальной семьей до индустриальной революции. Оказалось, что всё гораздо сложнее. Скажем, Питер Ласлетт обнаружил, что в Европе XVII века наиболее распространенной формой семьи была как раз-таки нуклеарная. И женились довольно поздно. Последующие исследования показали, что мало того, что нуклеарная семья и поздние браки, так еще и жизнь домохозяйством из одного человека были крайне распространены в Западной Европе примерно всю дорогу от XVII века до Второй мировой войны.

Частично этот феномен объясняется низкой продолжительностью жизни. Чисто демографически было сложно поймать момент, когда три поколения патриархальной семьи живут под одной крышей. Частично с тем, что в брак вступали в тот момент, когда был скоплен капитал для строительства собственного дома. Частично с тем, что помимо прочего расширялись права женщин. А значит брачное поведение индивидуализировалось.

Дальше больше - выяснилось, что универсального паттерна семейного поведения в индустриальных городах нет. Где-то, как, например, во французской Канаде, несмотря на индустриализацию сохранялись патриархальные расширенные семьи. И более того, такой формат оказывал благотворное влияние на интеграцию мигрантов в принимающих городах. А с другой стороны, было обнаружено, что урбанизация начала снижать возраст вступления в брак мужчин, одновременно повышая их шансы на всю жизнь остаться одиночкой.

В общем, отношения формы семьи и урбанизации оказались гораздо более сложными, нежели утверждал Фредерик Ле Пле. Что ни капли не умаляет его заслуг - если бы не это утверждение, наука бы никогда не задумалась бы о том, что же может влиять на то сколько поколений живут под одной крышей и что же это значит.

Подробнее про эту историю можно прочитать в статье Пауля Пушманна и Арне Солли "Household and family during urbanization and industrialization: efforts to shed new light on an old debate"

#историяидей #социологиягорода #социальнаяполитика #чикагскаяшкола
​​Недавно вышло исследование "Чем живут креативные предприниматели? Ценности креативного сообщества сибирских городов". Исследование построено на глубинных интервью с креативными предпринимателями, кабинетном анализе шести сибирских городов и экспертных интервью. Исследование довольно интересное - оно действительно показывает институциональные различия Омска, Красноярска, Тюмени, Ханты-Мансийска, Томска и Кемерово с точки зрения развития креативных индустрий. В каждом из этих городов мы можем наблюдать свою констелляцию факторов, воздействующих на креативные индустрии и свою культуру креативного предпринимательства.

Лучше всего я знаком, разумеется, с творческой средой Красноярска и могу сказать, что авторы исследования довольно точно описали ключевые особенности нашего города. Действительно, красноярские креативные индустрии хорошо и равномерно развиваются, в особенности в сравнении с многими другими российскими городами. На городском и краевом уровне действуют неплохие программы поддержки творческих инициатив, креативные предприниматели формируют сообщества и коалиции по развитию кластеров креативных индустрий, сектор HoReCa хоть и просел из-за пандемии, но не отчаивается и по прежнему может считаться одним из самых успешных в России, хорошо развит событийный сектор. В городе есть множество креативных сообществ, участвующих в том числе в формировании городской инфраструктуры, есть примеры качественных образовательных программ в сфере креативных индустрий.

В-общем, всё довольно-таки неплохо. Пожалуй, проседаем мы по двум позициям.

Во-первых, несмотря на удачные примеры образовательных программ, красноярские университеты слабо связаны с актуальной городской повесткой. В сферах архитектуры, R&D, UX-исследований, дизайна и других креативных специальностей связи могло бы быть и больше.

Во-вторых, слабо развита интеграция различных секторов креативных индустрий. На данный момент она осуществляется в основном через отдельных персон-коммуникаторов (как ни странно, я в их числе), а каких-то интегративных проектов и программ в городе пока нет. В связи с чем индустрии развиваются неравномерно и если, скажем, барная культура Красноярска впереди планеты всей, то архитектура и дизайн менее передовы и менее заметны на федеральном уровне.

В-третьих, город действительно испытывает серьезные миграционные издержки - для многих предпринимателей креативные проекты в Красноярске являются своего рода песочницей, где можно потренироваться, чтобы потом отправиться в Москву, Питер или вообще за границу. Впрочем, судя по исследованию, это общесибирская проблема.

Подробно ознакомиться с исследованием можно по ссылке: https://creativeresearch.ru/

#креативныеиндустрии #урбанизмнапочитать #forscience #красноярскглавный #енисейскаясибирь
Тут коллеги проводят небольшой опрос по соучаствующему проектированию

"Что не так с вовлечением?

За последнее десятилетие в городах России у специалистов и активистов накопился опыт, связанный с вовлечением горожан в работу с городской средой, в том числе — с проведением сессий соучаствующего проектирования (СП). Но, несмотря на рост профессионализма в этой сфере, мы продолжаем сталкиваться с вопросами и дилеммами при реализации подобных проектов.

Дорогие коллеги, если у вас есть опыт работы с соучаствующим проектированием или другими методами соучастия – поделитесь, пожалуйста, вашим мнением: до 20 апреля ответьте на 4 коротких вопроса ниже. Ответы анонимны. Мы заранее очень благодарны!

Результаты данного опроса лягут в основу дискуссии "Что не так с вовлечением в российских городах и что с этим делать?" на конфесте городского активизма "Давай так!", который пройдет в Челябинске 24-го апреля, а также будут опубликованы на ресурсах конфеста и в соц сетях. "

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeygp3gk4u1549qQ2XPdP9z2gr9BtFDneA6CRywWWXGP-Gmug/viewform
Канадцы всегда на шаг впереди в урбанистических практиках. Вот и сейчас - в Торонто происходит изменение границ внутригородских районов. Чем же это интересно? В географии есть такое понятие как вернакулярный район. Это территория, которая представляется её жителями своей, где концентрируются повседневные практики жителей, территория, границы которой человек рисует, когда его просят нарисовать "свой район". Так вот, новые 34 района Торонто выделены как раз таки на исследовании вернакулярных районов, сложившихся в городе.

Канадцы объясняют свой шаг тем, что это позволит усовершенствовать практику городского планирования, сделать её более отвечающей интересам жителей и улучшить качество городской статистики и городского управления. И это очень правильный шаг - люди редко живут административными границами и делать административно назначенные районы единицей городского планирования в корне не верно. Хотя и кажется логичным, исходя из бюрократической логики. Но жизнь всегда существует параллельно бюрократической логике и качественное управление возможно только тогда, когда мы признаем это и внимательно относимся к реальности. Для чего, собственно, и нужны городские исследования.

#урбанизмнапочитать #городскоепланирование #районирование #городскиеисследования

https://www.blogto.com/city/2021/03/toronto-changing-boundaries-create-34-new-neighbourhoods/?fbclid=IwAR3Wjnd768gppnf0obWAg26k4_mlBESc1VkiMRJ_JHTgmXc8ao078jnbJyI
Forwarded from низгораев
Недавно вышел в свет сборник о социальной экслюзии пожилых, который теперь доступен бесплатно для скачивания. Рекомендую всем, интересующимся современными подходами, исследованиями и наблюдениями за жизнью стариков.

Редакторы собрали статьи по пяти видам экслюзии:

1️⃣ Экономическая, связанная с ограничениями в занятости и безработицей в старших возрастах, принудительным выходом на пенсию.

2️⃣ Социальная, определяемая через резкое сокращение социальных связей и отношений, как следствие одиночество и потеря смысла жизни.

3️⃣ Потребительская, или недоступность сервисов и услуг. В этом разделе есть статья и о России, написанная в соавторстве Еленой Голубевой.

4️⃣ Пространственная, как отсутствие доступных для пожилых пространств, среды обитания. Об этом и мы пишем в готовящейся к выходу монографии. Чрезвычайно важная тема.

5️⃣ Гражданская, или участие в политической и социальной жизни, что особенно остро ощущается пожилыми мигрантами, людьми, вынужденными сменить места жительства.

Кроме проблематизации различных областей исключения пожилых из социальной, политической и экономической жизни, редакторы проблематизируют социальную политику, направленную на преодоление эксклюзии. Сборник не только про исследования, но и применение их результатов. Одним словом, большое спасибо зарубежным коллегам, издателею за кропотливый труд и открытое представление его результатов.

Social exclustion in later life: Interdisciplinaty and policy perstpectvies / Ed. by K. Walsh, S. van Regennmortel, A. Wanka. Berlin: Springer, 2020.
​​Тут как бы выясняется, что у нас в нашей Гражданской инженерии работы до июня много, а потом мало. Если вы хотите с нами поработать после июня - пишите. Мы мастерски делаем предпроектные исследования, мы боги организационной этнографии и некоронованные короли пользовательского опыта. Пишите нам, заказывайте. У нас есть свободное время.
Forwarded from Колезев ☮️
Правительство подготовило проект постановления о регламентации просветительской деятельности. И это катастрофа. Попробую пересказать коротко:

1. Чтобы заниматься «просветительской деятельностью», любому человеку или организации нужно обязательно иметь договор с организацией культуры, науки или образования. Без договора — запрещено.

2. Человек должен быть совершеннолетним, не иметь судимостей по большому списку статей уголовного кодекса (те же ограничения, что для педагогов — статья 331 Трудового кодекса, в том числе под запретом все осужденные по «политическим» статьям), иметь два года стажа просветительской деятельности или два года опыта занятий общественно значимыми инициативами (что это такое — вообще непонятно).

3. Просветительская деятельность — это вообще все, чем сегодня занимаются люди в социуме: «организация презентаций, лекториев; проведение семинаров, мастер-классов, круглых столов, дискуссий; организация размещения или распространения информационно-печатной продукции, в том числе в информационно-телекоммуникационной сети «Интернет»; организация демонстрации или распространения видео-, аудиоматериалов, том числе в информационно-телекоммуникационной сети «Интернет». То есть — любые мероприятия, статьи, видеоролики, подкасты. Вообще всё.

4. Может быть, речь только об узком спектре тем? Как бы не так: «просветительской деятельностью» правительство предлагает считать опять же вообще все: от «распространения знаний о гражданских правах, свободах и обязанностях человека» до «распространения знаний о здоровом образе жизни». А также «распространение знаний о психологии человека, выборе жизненного пути, профессии, отвечающей индивидуальным способностям, склонностям и интересам человека», «популяризация достижений современной науки и техники, лучших образцов отечественной и мировой культуры» и т.п.. То есть тренеры по йоге, бьюти-блогеры, DIY-видеоролики, кулинарные курсы, коучи, даже обзорщики фильмов и игр — все попадут под это определение.

5. Юрлицам-иноагентам просветительская деятельность вообще будет запрещена. А так как просветительской деятельностью по постановлению считается примерно все, это означает запрет любой публичной деятельности для иностранных агентов.

Как бы успокаивающий момент: контролировать просветительскую деятельность должно не государство, а организации образования, науки и культуры, с которыми заключены договоры. А вот их уже контролирует государство. Кажется, это нечто вроде фашистского корпоративизма — никто не может действовать самостоятельно, индивидуально, а только с составе организаций-корпораций, которые уже контролирует государство. Думаю, образовательные организации будут сторониться любых «непроверенных» авторов и действовать по принципу «как бы чего не вышло».

На мой взгляд, это совершенно неконституционная и максимально вредная инициатива, от которой будет хуже многим россиянам. Для правительства это очередная попытка контролировать любой контент в интернете, фактически поставив под запрет свободное распространение знаний на любые темы.

Кто-то, возможно, обрадуется, что таким образом информационное пространство почистят от всяких жуликов, выдающих себя за тренеров личностного роста и диетологов. Но, я думаю, что негативные последствия сильно перевешивают позитивные.

Постановление в шаге от принятия. По идее, можно было бы повлиять на ситуацию, если зарегистрироваться на Портале нормативных актов и оставить аргументированный отзыв. Проблема в том, что оставить отзыв могут только аккредитованные Минюстом эксперты. Но зарегистрированные пользователи по крайней мере могут проголосовать против.
В Лесосибирске замечательная набережная Енисея. На ней помимо Енисея огромные березы и сосны, два километра променада, кафе, вело- и прокат, стадион со скейтпарком, тренажёры, артобьекты, небольшая сцена и смотровая площадка. Ее немного привести в порядок и будет совсем прекрасно. Одна беда - насекомые. Из-за лесосибирских болот здесь комары и мошка. С брёвнами для комбината иногда приплывают волосогрызки. Тот случай, когда одним благоустройством решить проблему нельзя, нужен более комплексный экологический подход.

#благоустройство
#природныефакты
#экологиягорода
#всякаяурбанистика
Урбанизм как смысл жизни pinned «Поддержать наш канал, с тем чтобы новые материалы выходили регулярно вы можете подписавшись на patreon лаборатории Гражданская инженерия! https://www.patreon.com/laboratorygi #patreon #ЛабГи #гражданскаяинженерия #урбанизмкаксмыслжизни»
​​Астрологи объявили неделю городских интервенций на канале "Урбанизм как смысл жизни"!!

Первая городская интервенция про которую я хочу рассказать это история про роботов-потеряшек. Художница Кейси Кинцер придумала маленьких роботов под названием Tweenbot. Роботы были сделаны из картона, мило улыбались нарисованной маркером рожицей и несли флажки, на которых было написано место в Нью-Йорке, в которое роботу нужно было попасть. Также у роботов было шасси, которое позволяло им перемещаться, но только по прямой.

Первый Tweenbot оказавшийся на улицах Нью-Йорка добрался до своего места назначения за 42 минуты. За это время ему помогли 29 человек - они вели или несли робота в направлении нужного ему места, передавали друг другу. Некоторые даже пытались разговаривать с роботом-потеряшкой, думая что это более сложный механизм, чем просто коробочка на колёсиках.

Впоследствии Кейси Кинцер неоднократно повторяла свой эксперимент. Вопреки ожиданиям ни один робот не пострадал, не попал под колёса, не стал жертвой вандализма. И все роботы добирались до места назначения. Эта история говорит нам о том, что люди в большом городе не такие уж и злые и атомизированные как часто кажется урбанистам, чиновникам и прочим людям, вовлечённым в создание городской среды. Наоборот, люди готовы помогать беспомощному существу сориентироваться в каменных джунглях. Готовы проявлять заботу и сострадание. Готовы вовлекаться в спонтанную городскую игру, требующую внимания и координации незнакомых людей.

#всякаяурбанистика #городскиеинтервенции #искусствовгороде #социологиягорода
​​Городские интервенции бывают самые разные. Например, звуковые. Если мы не лежим в камере сенсорной депривации, то мы с неизбежностью находимся в каком-то звуковом ландшафте. Даже удивительная загородная тишина полна разнообразных звуков, что уж говорить о городской среде. Мы слышим гул машин, шелест листвы, звуки стройки и хоккейной коробки.

Может быть даже нам не повезло и мы слышим "Громкую Ладу". Но это уже другая история. Главное то, что мы чётко связываем различные городские объекты со звуками, которые они производят. Большинство звуков и их источников нам знакомы. Это составляет наш повседневный звуковой ландшафт. Но что если нарушить привычную связь звука и его источника? Этим вопросом задалась итальянская художница Элизабетта Синези.

Она разработала комплексную интервенцию Sonic Space #05, состоящую из датчиков движений и аудио-колонок, которые располагаются в каком-либо общественном пространстве города. Базовая механика заключается в том, что горожанин, решает, например, сесть на лавочку в парке. Датчик улавливает его действие и колонка проигрывает звуковой сэмпл. Привычное движение в общественном пространстве приводит к непривычному звуку.

Синези неоднократно повторяла свою интервенцию и изучала как люди, сталкиваясь с непривычным звуковым ландшафтом, осваивают его. Как они изучают возможности не совсем понятной для них городской игры. Вот ты садишься на лавочку - раздается один звук, вот ты прыгаешь рядом с клумбой - другой звук, вот ты дотрагиваешься до дерева - третий звук. Первая реакция людей, разумеется, удивление. За ним, как правило следуюет исследовательский интерес. Который может превратиться в коллективное игровое использование пространства. Молодежь устраивала целые концерты на интервенциях Синези.

Sonic Space #05 Синези, как это часто бывает с городскими интервенциями, открывают нам новое измерение городской среды. Сообщает нам важность работы со звуковым ландшафтом в городе и показывает, что люди в городе готовы ко встрече с новым и охотно изучают новые и присваивают непривычные способы взаимодействия с городом.

#всякаяурбанистика #городскиеинтервенции #искусствовгороде #социологиягорода #звуковойландшафт