Папа Римській в футболці стилю аніме під час візиту до Японії в 2019 році

#християни #сучасна_релігійність

Острів Нару – давня домівка та місце заслання японських таємних християн-какуре.

Тайні християни з поселення Еґамі острову Нару були першими, хто отримав хрещення після зняття запрету на християнство на початку періоду Мейджі.

Обряд проводив французький священик Огюст Бурель (1847-1885). Однак за століття відокремленості від місіонерської діяльності та відсутності зв’язку з католицькою церквою, релігія християн-какуре встигла трансформуватись в окрему систему, кардинально відмінну від початкового католицизму.

#християни

Ще декілька фото собору.

#християни

Могила Христа в Японії.

У Японії дізналися про те, що на їхній території знайшов свій останній притулок Ісус Христос у 1935 (за деякими даними у 1931) році, завдяки Такенучі Кійомаро, який, блукаючи по цвинтару села Шінґо, натрапив на могильний камінь з написом «Есукірісуто, засновник роду Такенучі». Записані ним легенди про японську версію життя центрової постаті християнства нині так і називають – «літературою Такенучі».

Такенучі та його колега, історик та художник Торія Шіндзан у 1936 році ініціювали розкопки у місці знахідки.

В селі Шінґо знайшлися дві могили. Вважається, що одна належить Христу, а друга його молодшому братові – Ісукурі.

#християни

Декілька ікон авторства Ямашіта Рін (山下里舞, 1857-1939) - японської художниці, яка займалась іконописом в період Мейджі. Ямашіта з дитинства захоплювалась західними техніками живопису, вивчала мистецтво в Технічному університеті Токіо та жіночому Петербургському монастирі. Художницю приваблювали нові техніки й стилі, тому в архівах монастиря зберіглися записи про постійні сутички між монахинями, які навчали канонам іконопису, та Ямашітою.

#християни

Церква святого Ігнатія Лойлоли (聖イグナチオ教) при Софійському університеті в Токіо.

#християни

Фестиваль Христа (キリスト祭) проводиться біля «могили Христа» в селі Шінґо: (新郷村), префектури Аоморі кожного року на початку літа, починаючи з 1964 року. Завідують організацією фестивалю Торгівельна палата та місцева Асоціація туризму.

Центральною подією фестивалю є Тамаґуші-хо:тен (玉串奉奠) – ритуал підношення тамаґуші (玉串 – гілка дерева сакакі з шіде (四手) та йоде (紙垂), приклад на другому зображенні) до вівтаря. Тамаґуші слугує сполучною ланкою між людиною та камі. Під час ритуалу каннуші (神主), за допомогою тамаґуші заспокоює духів предків або одну конкретну душу людини, яка відійшла на той світ.

Після церемонії, фестиваль продовжують місцеві народні танці навколо могили. Каннуші вважає, що проведення фестивалю сприяє заспокоєнню духів предків, які захороненні на цьому місті. Як і місцеві жителі, які вважають себе нащадками загадкової фігури, яку група вчених напочатку XX ст. ідентифікувала як Христа.

#християни #шінто #мацурі

Перший іспанський священик-єзуїт Франциск Ксав’єр (1506–52) прибув до порту Хірадо острову Кю:шю: влітку 1550 р., відразу після того, як провів декілька місяців у Каґошіма зимою 1549 р. В Кагошіма навернув до християнства приблизно 100 японців, у проповіді наголошуючи на подібності християнства й буддизму.

У Хірадо Франциск прибуває разом із португальським судном. Кажуть, що за 20 днів проповіді в Хірадо до християнства навернулися більше японців, ніж за рік у Каґошіма.

У 1551 р. Франциск подорожує у Кіото через Ямаґучі, де проповідує християнство у буддійському храмі. Після проводі ще 500 японців стають християнами. Але у тому ж 1551 р. у префектуру Оіта прибуває іншій корабель з Португалії, який до цього зупинявся в Індії. Франциск вирішує, що його проповіді більші потрібні в Індії, та покидає Японію.

Зараз відомий як Святий Франциск Ксав’єр.

#християни #буддизм

Собор Святої Діви Марії (東京カテドラル聖マリア大聖堂), Токіо.

#християни