Японській мусульманин, ідеолог, політичний діяч та засновник нового релігійного руху Танака Іппей (田中逸平, 1884-1934 рр).

Шукаючи можливості утворення синкретизму різних релігійний традицій, він пише:

«Коли я міркував про картину світу, прийняту в давній китайській системі вірувань, я не міг не помітити, як божественність Мухаммада нагадує божественність японських камі. Я побачив зв'язок між конфуціанством та ісламом, так само як і зв'язок між конфуціанством та дзен-буддизмом. В результаті я виявив зв'язок між ісламом і шінто».

У 1931 р. Танака утворює товариство «Го-ічі кай» (「五一会」 – «Товариство Єдності», букв. «товариство єдності п’яти») метою якого визначає утворення фундаментальної ідентичності на основі синтезу п’яти «світових релігій»: даосизму, ісламу, буддизму, християнства та конфуціанства з шінто.

На фото - Танака зі своїми однодумцями.

#нові_релігії #японський_іслам

Так виглядає одна із небагатьох світлин Деґучі Нао (出口直) – засновниці нового релігійного руху під назвою Оомотокьо (大本教).

Датою заснування Оомотокьо вважається 1892 р., коли Нао побачила уві сні камі за ім’ям Ушітора-но Коджін (艮の金神). У цей час Нао 56 років.

Камі представився засновником японської держави, головним камі японської нації та творцем всесвіту. Уві сні Ушітора-но Коджін наказує Нао піти на північ міста, в дім старшої доньки, подарувати їй 36 свічок та сказати: «Помолись за мене». Нао виконує наказ камі, як тільки прокидається зранку.

Старша донька за ім’ям Сумі потім пригадує, що голос матері в цей час нібито був насичений якоюсь незвичною силою. Всі ці події трапляються 3 лютого, на японський новий рік.

Спочатку стан Нао сприймається її близькими як одержимість духом ліси або кішки. Але з часом слова Нао починають сприйматися серйозно, адже Нао – жінка, яка не мала середньої освіти, залишає після себе приблизно 200,00 сторінок з пророцтвами про майбутнє. Рух Оомото розвивається на їх основі завдяки другому релігійному лідеру – Деґучі Онісабуро (出口鬼三郎).

#нові_релігії #оомото

Знайомтесь з Ішівара Канджі (石原莞爾, 1889-1949) – генерал-лейтенантом японської імператорської армії та засновником квазі-релігійної організації під назвою «Східноазійська Федерація» (東亜連盟).

«Східноазійська Федерація» була заснована в 1939 р. на основі синтезу ідей конфуціанства, буддизму, шінтоїзму та ідеології паназіатизму. Однією із центральних доктрин Федерації буда ідея нерозривного зв’язку між імператором (天王) та підданими. Цей зв’язок доказувався через ототожнення богині Аматерасу з Небом, ствердженні єдності імператора (як нащадку богині Аматерсу) з Небом і через нього – на божественності всій країни.

Як пише Ішіварва Канджі у «Дослідженні миротворчої думки» (平和思研究) після єднання світу має відбутись «відділення імператора від японської нації», після якого імператор має стати буддійською головою нової держави та виконани свою справжню місію – єднання світу під гаслом буддизму школи Нічірена.

#нові_релігії #шінтоїзм

Фото з Асахі Шінбун (朝日新聞) від 1935 р., подія відома як "інцидент Оомото" (大本事件). Демонструє конфлікти влади та нової релігійної течії Оомото-кьо: ("вчення великого початку").

Причинами конфлікту була зневага Оомото до державного сінто, доктрина про те, що замість Аматерасу та Оокунінуші слід почитати Ушітора-но коджін (艮の金神), критика сучасної влади та імператора.

Тому в газетах Оомото описувалась як темна організація, яка створена не людьми, а йокай та злими духами (邪霊). Такі самі твердження були й одним із пунктів офіційних звинувачень.

#нові_релігії #оомото

Перші ритуали ґома (護摩) були проведені в період Хейан чернцем за ім’ям Шьо:бо: (聖宝,832-909), який був учнем Куккая (空海, 774-835, засновник школи Шінґон).

Під час ритуалу ґома на великому вогнищі згорають дощечки з молитвами Фудо:-Мьо: (不動明王, Ачала в Ваджраяні), обереґи о-маморі та пожертви. Вірять, що саме так молитви досягають Фудо:-Мьо:.

На фото – ритуал ґома школи Аґон-шю (阿含宗, одна з нових релігій, 1978 року заснування). На одному з кострів горять дощечки з молитвами, на іншому – дощечки з написами того, від чого людина хоче позбутись (в Аґон-шю ці речі носять назву «погана карма»). Вважається, що людина, яка позбулась поганої карми, досягає просвітлення в цьому світі, під час життя.

#буддизм #нові_релігії

Світлина від 7 квітня 1986 р., коли засновник Аґон-шю Кіріяма Сейю (桐山靖雄, 1921-2016) отримує від президента Шрі-Ланки Джуніуса Джаявардене (1906-1996) бушшярі (仏舎利, також відома як шаріра).

#нові_релігії #буддизм #фото_історія

За допомогою таких листівок розповсюджується організація "Алеф" в місті Саппоро. Пропонуються заняття з йоги, психології, буддизму та індійської філософії.

#нові_релігії

ЗМІСТ

"Релігії":
#шінто
#буддизм
#онмьодо
#шюґендо
#дзен
#християни
#японський_іслам
#нові_релігії
#шінтоїзм
#оомото

Окінава:
#рюкю_шінто
#життя_рюкю
#ізаіхоо
#утакі
#ітако

Сучасність:
#сучасна_релігійність
#релігійні_фільми
#аніме_про_релігії
#міядзакі

В святилищах шінто:
#джінджя
#омаморі
#печатка
#ема
#міко

#мусубі

#мацурі
#обон
#каґура
#новий_рік

#ясукуні

З різних релігій:
#ворожіння
#футомані
#паломництво

Теоретичне:
#релігії
#посібник

#японістам

Серед природи:
#гори
#шінбоку
#каміння
#сакура

#фуджі_сан

Історичне:
#фото_історія
#мапи

#едо
#мейджі

#айну

#ама

Мистецтва:
#укійо_е
#театр_но
#каліграфія

#Ґенджі

Персонажі шінто:
#камі
#інарі
#хачіман
#ізумо
#шічіфукуджін

Персонажі буддизму:
#кукай
#каннон
#джідзо_сама
#іккю

#голодні_духи

Йокаї:
#йокай
#юрей
#цукумоґамі
#мононоке
#йокай_птиці
#кіцуне
#неко
#каппа
#іппондатара
#ямамба
#шікіґамі
#амабіе
#хяккіяґьо
#оні

Про йокай:
#історія_йокай
#дослідження_йокай
#йокай_простір_та_час
#художнє_про_йокай
——
#роздуми_та_статті
#кіото_блог

Листівка організації Хонґон-но каі (本願の会), створеної під керівництвом Масато Оґата (緒方正人) у 2000х рр. Листівки закликають привернути увагу до хвороби Мінамата, та провести комплекс ритуалів, вшановуючи пам’ять постраждалих від хвороби.

Хвороба Мінамата – це неврологічний розлад, спричинений вживанням морепродуктів, забруднених метилртуттю. Його походження в регіоні Мінамата (місто на острові Кю:шю) пояснюється заводськими водами, які забруднювали море. Перші жертви хвороби Мінамата були ідентифіковані в 1956 р. До 2020 р. було офіційно підтверджено, що 2998 людей страждали хворобою Мінамата. Хвороба не лікується.

Масато Оґата закликає звернутись до локальної культури, де «тамашії» (魂, душа або душі) розуміється як дух місцевості, який народжується під час колективної діяльності людей, які живуть в цьому місці, наприклад, при готуванні їжі, сумісній вечері, святкуванні. Для привернення уваги до трагедії Масато пропонує перевести «тамашії» Мінамата у Токіо до Ясукуні-джінджя або Мейджі-джінґу, та включити у склад духів «еіреі» (英霊), які віддали своє життя за Японію. Але дискусії тривають і досі.

#шінто #нові_релігії

Тут можна почитати цікаву статтю про те, яке відношення "посідовники релігії другого покоління" (宗教２世) – діти батьків із сильними релігійними переконаннями, мають до вбивства колишнього прем'єр міністра Японії Абе Шінзо.

Як цей випадок пов'язан та як вплинув на світ релігій? Які емоції були присутні та які реакціі були повністю відсутні у відгуках публіки та мас-медіа?

Про все це читаємо у статті колеги з Північної Кароліни.

#нові_релігії