святі панове з молитовника початку xvi століття із усіх сил намагаються робити вигляд, що люблять свою роботу. а ви як почуваєтеся цього сонячного понеділка?

#тяжкобутисвятим

монастир без бібліотеки, писав у хіі столітті базельський картузіанець якоб лоубер, — наче «держава без майна, фортеця без війська, кухня без посуду, стіл без їжі, сад без трави, поле без квітів, дерево без листя». священник без книги, долучався в xv столітті до нього тома кемпійський, — це як «кінь без вуздечки, корабель без весел, письменник без пера, пташка без крил».

а коли вже у вас є книжки, їх хочеться всіма силами вберегти від забудькуватих позичальників і просто злодіїв.

написала для «вербуму» — заходьте, читайте — відносний довгочит про засоби, якими в середньовіччі захищалися від викрадення книжок: від ланцюгів до проклять. на їхньому тлі сучасні інструменти виглядають напрочуд нудно.

(звідки саме походить мініатюра з прикутими книжками, мені так і не вдалося знайти. точно xv століття, якийсь французький рукопис).

#куточокбібліофіла

ісус просить бурю вспокоїтися на мініатюрі з білінгвальної біблії хііі століття. апостоли трохи супляться, бо в них так домовитися з бурею ніколи не виходило.

#життяісуса #глибоківоди

любов крокодила і гідри з абердинського бестіарію 1200-х років.

коли підступна гідра бачить, що крокодил приліг поспати з відкритим ротом, то вимащується в багнюці, щоб бути слизькішою, і залазить йому в пащеку (за іншою версією — просто маскується, щоб крокодил її сам з'їв, як прокинеться). і коли вона вже у крокодила всередині, то бере й розриває йому всі нутрощі, а потім вилазить назовні. крокодил, звісно, може встигнути поранити гідру, якщо вчасно зрозуміє, що діється, і тоді вони епічно дохнуть обоє.

однак і крокодил, і гідра в бестіаріях символізують зло, тому нікого не шкода.

#бестіарії

страшний суд і люди-черепашки із сирійської збірки xvi століття. здається, це вони несуть на спинах тягарі своїх гріхів, а постать ліворуч — архангел михаїл? — ці гріхи зважує, щоб вирішити, кому куди.

#апокаліпсис

усе, що потрібне для райської суботи, на маргінесі молитовника з кінця XV століття: хороша музика й захоплива книжка.

#звукимузики #куточокбібліофіла

принцеса лея спокушає єву в ініціалі з часослова леонори де ла веги (f. 27r), 1460-ті роки. адам уже щось наминає.

#райськанасолода #голілюди

божій мамі заважають читати у французькому молитовнику 1492 року, а в неї ж стільки книжок, які треба встигнути закінчити для книжкових клубів.

#гарнеякбожамама #куточокбібліофіла