#نیروی_انسانی_ثروت_و_دارایی_مرئی_و_نامرئی_سازمان_ها

#مهارت "نه گفتن" در سازمان ها چقدر جدی است!!
🔸هستند مدیرانی در سازمان، که به حل مساله می اندیشند( مدیران اثربخش) و هستند مدیرانی که به حفظ جایگاه سازمانی خود تمرکز دارند (مدیران موفق)
🔸آیا مدیران سازمان صدا و سیما اراده کافی برای شناخت و درک دقیق از مشکلات کارکنان و بازنشستگان سازمان دارند؟؟
🔸 مدیران سازمان دریابند که برای "نه گفتن" به درخواست همکاران خود، نباید آنان را در یک پروسه بی سرانجام مشغول سازند!!
تا آنان برای شنیدن پاسخ "نه" روزها و هفته ها پله ها و راهروهای سازمان را در رفت و آمد باشند!!


🔻🔻 این یاد داشت در حال تنظیم و تحریر برای انتشار است!

✍صادقی جهانی
پژوهشگر ارشد رسانه و دکتری تخصصی

https://t.iss.one/sadeghijahani

https://t.iss.one/sadeghijahani/1411

🔻🔻مدیرانی که با روش های علمی دنبال شناخت و حل مسائل سازمانی می باشند، و مدیرانی که دنبال #واسپاری و از #سرباز کردن و رفع مسائل سازمان هستند!
🔸 جناب آقای شهریاری معاون محترم منابع مالی سازمان صدا و سیما جمهوری اسلامی ایران
با سلام و تبریک سال نو و مناسبت های ایام شعبانیه
🔸علاقمند بودم به دور از تعارفات رایج و از سر صدق و باور قلبی نکاتی را با جنابعالی مطرح کنم :
۱. در ایام نوروز یکی از دوستان بازنشسته تماس گرفت و مطرح کرد که جمع کثیری از بازنشستگان، برای اعمال بخشنامه سازمان برنامه و بودجه از درخواستی داشتند!
۲. ایشان درخواست را خدمت جنابعالی ارجاع داده، در این پروسه حضرتعالی به مدیرکل بازنشستگی و ایشان نیز به مدیر مالی بازنشستگی و وی نیز به "مدیرکل مالی و ذیحساب" سازمان منعکس کرده اند! (پروسه ای بوروکراتیک و کم اثر)
۳. برداشت اینجانب از این روند و چرخه ارجاع نامه آن است؛ که مدیران ارشد و عالی سازمان #اراده و یا #شناخت دقیقی از مشکلات کارکنان و بازنشستگان سازمان ندارند!

🔻🔻برای تایید ادعای خود سراغ نشانه شناسی #گردش_کار درخواست همکاران می روم؛
۱. مدیران سازمان به تجربه آموخته اند که برای "نه گفتن" به همکاران آنان را در یک فرایند طولانی و بی سرانجام درگیر کرده تا به خانه اول بازگردند! انصافاً نیز رسیدن نامه به دفتر ذیحسابی محترم برای رسیدگی مدیران عزیز را برای رسیدن به این هدف نزدیک خواهد کرد!!
۲. در همین جا گریزی نیز به بررسی سبک های مدیریتی در یک "طیف مدیریت" می پردازم:
الف_ در یک سر این طیف مدیرانی هستند که به حل مسائل سازمان و کارکنان می اندیشند( مدیران اثربخش)
ب_ در یک سر دیگر این طیف نیر مدیرانی هستند که به از سرباز کردن"رفع مساله" اندیشه کرده و بالاترین دغدغه آنان نیز تثبیت جایگاه مدیریتی در سازمان می باشند!( مدیران موفق)
۳. نوع ارجاع درخواست و فرایند رسیدگی به آن یک پیام روشن را به متقاضیان پالس می دهد:
[سازمان اراده و برنامه ای برای حل مشکلات و مساله شما ندارد!]

🔻🔻پیشنهادات:
۱. پیشنهاد اول در مورد بازگشت حکم حقوقی تعدادی از مدیران دو معاونت تصمیم گر به اول سال ۱۳۹۸ که از دلایل روشن و قابل درکی برای افزایش و همسان سازی ندارم و نمی توانم با آن ارتباط برقرار کنم ( دریافتی های همطراز با معاونان سازمان) که الان این بزرگواران نظر موافقی برای تحقق این درخواست قانونی همکاران ندارند!!
۲. جناب آقای شهریاری عزیز اگر علاقمند به افزایش انسجام ، همگرایی و تقویت عرق سازمانی هستید؛ به عنوان یک متخصص و کارشناس موضوع عنوان می کنم که وفاداری و بی تفاوت سازمانی رابطه معکوس و دو طرفه دارد؛
وقتی مدیران عالی سازمان علاقه، انگیزه و اراده ای برای گره گشایی از مشکلات ندارند؛ چگونه انتظار دارند که نیروی انسانی نسبت به سازمان خود احساس تعلق داشته و با سیاست های سازمان همگرایی و مشارکت جو باشد!! ( در زمینی که سازمان پیاز نمی کارد؛ نباید دنبال درو کردن #زعفران باشد!!)
۴. جناب آقای شهریاری پیشنهاد مشخص بنده آن است که کمیته تخصصی با ترکیبی حداکثر هفت نفره و با مسئولیت جنابعالی و عضویت مدیران مسئول از دو معاونت برنامه برنامه ریزی و سرمایه انسانی و دعوت دو نفر از نمایندگان کارکنان شاغل و بازنشسته به مطالعه موضوع پرداخته و تصمیم سازی برای شورای معاونین کرده و تصمیمات از حمایت عالی ترین مرجع تصمیم گیری سازمان برخوردار شود!
۵. جناب اقای شهریاری در واقعیت های جامعه، یک کارشناس اداری جهاد و کشاورزی در سطح شهرستان ها حکم حقوقی بالاتر از معاون اداری و مالی صدا و سیمای مراکز استان ها دارد!!!

#ریشه_یابی_علل_بروز_حوادث_شوم_ رومینا_و_پدرش

✍ د. ابوالحسن صادقی جهانی

🔸 در طول روزهای گذشته شاهد آن بودیم که منتقدان اجتماعی و فرهنگی و گاهاً با بن مایه های سیاسی نسبت به بروز این حادثه تلخ قلم فرسایی کرده و نظرات ارزشمند خود را در عرصه افکار عمومی قرار دادند؛ که باید از همه این عزیزان به جهت حساسیت و دغدغه جدی به دردهای اجتماعی منجمله این حادثه شوم واکنش نشان دادند!!
🔸 از نظر نگارنده این سطور در بروز این حادثه باید چند نکته را معلوم ساخت. :
۱. این حادثه یک معضل اجتماعی است و البته ریشه های فرهنگی آن مثل جهل و ناآگاهی والدین در آن نسبت به سایر پارامترهای موثرتر می باشد!
۲. باید در نظر داشت که در حادثه اخیر رومینا و پدر #جاهلش هر دو #معلول اجتماعی هستند و نمی توان آن ها را علت دانست!
لذا نباید تمرکز اصلی محققان و سیاستگذاران اجتماعی به اشتباه انگشت اتهام به سمت خطا نشانه رود!
۳. حقیر به عنوان کسی که سال ها در کسوت معلم، محقق و مدیر در عرصه اجتماعی و رسانه حضور داشته ام؛ به جد معتقدم که ریشه مشکلاتی نظیر این حوادث را بایستی در شیوه های آموزش اعضای جامعه جستجو کرد؛ معنای این سخن نادیده گرفتن وضع قوانین کارآمد و گره گشا؛ مجریان توانا و با انگیزه و نیز قضات بصیر و لایق نیست!
🔸اگر شورای عالی انقلاب فرهنگی در مقام سیاستگذار و نهادهای فرهنگی، آموزشی و رسانه ای نظیر وزارت آموزش و پرورش ، سازمان صدا و سیما ، سازمان تبلیغات اسلامی و..... در مقام تربیت کننده نسل حاضر و آتی برای یکبار بار هم که شده بیایند و وجدان( کلاه) خود را قاضی کنند و میزان و سهم (قصور و یا تقصیر) خود را در بروز و شیوع حوادث مشابه بسنجند!
🔸 یکی از چالش های جدی در وزارت آموزش و پرورش ایران بالا گرفتن #تب_کنکور است! این رویکرد موجب شده که این وزارتخانه از پرورش و شکوفاسازی استعدادهای( پنهان و آشکار) نونهالان و فرزندان عزیز ایرانی به صورت کامل غفلت ورزد!
🔸هم رومینا و هم پدرش محصول و خروجی این نهاد معظم آمورشی است؛
امروزه همه صاحب نظران متفوق القول معتقدند که قاطبه نهادهای تربیتی نه در ایران، بلکه در جهان از جمله نهاد خانواده در تربیت فرزندان کارآمدی خود را از دست داده اند؛ و بایستی این بارسنگین را نهادی رسمی آموزشی بر عهده بگیرد!
🔸 نهاد آموزش و پرورش کشور ( منظور تنها وزارت آموزش و پرورش نیست) بایستی برای کاستن از میزان بروز حوادث مشابه نگرشی آموزشی خود را در مقاطع ابتدایی، راهنمایی و دبیرستان از یک سری محفوظات و دروس تخصصی که آن را باید در وزارت علوم و وزارت بهداشت فرا گرفت؛ به سمت یادگیری نظری و عملی #مهارت_های_سی_و_دو_گانه زندگی سوق داده شود!
🔸 کلید واژه مهارت از دو بعد
[ ۱. دانایی و ۲. توانایی] شکل می گیرد و تا زمانی که شورای عالی انقلاب فرهنگی به نقشی اساسی که نظام سیاسی بر عهده او گذارده است؛ درست عمل نکرده و به مرجع بالاتر پاسخگو نباشد؛ به نظر وضعیت بزه ها و ناهنجاری های اجتماعی همین خواهد بود!
🔸 سخت باورمندم که برای گشودن گره های معضلات اجتماعی نباید متوسل به ابزارهای سیاسی شد؛ راه حل مساله را در سه برش کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت جستجو کرد!
🔸مسئولان سیاسی کشور عنایت کنند که در حوزه های تخصصی به نظریات کارشناسی و علمی محققان و پژوهشگر هم در مقام حرف و نظر و هم در مقام عملی پایبندی نشان دهند!
https://t.iss.one/sadeghijahani

#روشنفکری_و_روشنفکرمآبی

⭕️ دوستی سخنی گفت که مرا به فکر فرو برد.
دوستم گفت: من روشنفکرها را دوست دارم ولی از روشنفکرمآب‎ها خوشم نمی‎آید. چون موضوع جلسه چیز دیگری بود؛ من دنباله‎ی این ‎حرف را نگرفتم ولی با خودم راجع به آن، گفتگویی داشتم که ماحصل این را با شما در میان می‎گذارم.
🔸 #ادوارد_سعید که کتابی با عنوان “روشنفکر کیست؟ روشنفکری چیست؟” نوشته است وظیفه روشنفکر را “ #نقد نهادهای قدرت” می‎داند.
یک اصل مهم که در طول تاریخ در عرض جغرافیا به اثبات رسیده است؛ این است که قدرت بدون نقد #فساد می‎آورد. اخلاقی‎ترین آدم‎ها هم وقتی در بالای #پلکان قدرت بنشینند، اگر بطور جدی با نظارت و نقد #کنترل نشوند؛ دچار “#خودشیفتگی” می‎شوند و پس از این به باتلاق فرو می‎غلتند و پس از آن هرچه بر دیگران مکروه و حرام است بر “سلطان” مباح می‎گردد.
به همین دلیل در جامعه، روشنفکر نقد می‎کند و نقد می‎کند تا نهادهای قدرت “#سالم” بمانند. 
🔸 یکی از ویژگی هایی که روشنفکر را از “روشنفکر نما” یا همان “روشنفکر مآب” جدا می‎کند این است که روشنفکرمآب “ #نقد” نمی‎کند بلکه “ #نق می‎زند”.
نقد کردن کار آسانی نیست.
شما برای نقد کردن مدیریت یک سیستم، لازم است تاریخچه و گردش کار این سیستم را بدانید،
آمار و ارقام مربوط به این سیستم را مرور کنید و با فرایند تجزیه و تحلیل اطلاعات آشنا باشید.
پس نقد کردن #تخصص و #مهارت و #صرف_وقت و #انرژی می‎خواهد.
اما شما می‎توانید راجع به هرچیزی نق بزنید بدون این که کمترین وقتی صرف مطالعه و پژوهش آن کرده باشید!
🔸 “نق زدن” یک #فرایند “هیجان مدار” است.
یعنی ما با نق زدن #آرام_‎تر می‎شویم، خشم و غم‎مان را با دیگران در میان می‎گذاریم و “درد دل” می کنیم؛ اما “نقد کردن” یک فرایند “ #مسأله_مدار” است، ما هنگام نقد ، خودمان را سبک نمی‎کنیم بلکه مساله را “#حلّاجی” و " #زیر_و_رو" می‎کنیم.
🔸 “نق زدن” #مخاطب تعریف شده‎ای ندارد، کافی ا‎ست گوش #مفت بیابی، آن وقت می‎توانی شروع به نق زدن کنی ولی نقد کردن، #مخاطب تعریف شده‎ای دارد. مخاطب روشنفکر پیش از همه،
۱. خود نهادهای قدرت‎اند
۲.سپس کارشناسان،
۳. گروه های ذی نفع،
۴.رسانه‎ها
۵. سایر نقدکنندگان.
🔸 نقد کردن علاوه بر نیاز به دانش و مهارت و صرف وقت و انرژی، نیاز به #شهامت و #شجاعت دارد،
🔻🔻شجاعت پرداخت هزینه! 🔻🔻

🔸 شما می‎توانید در هر مهمانی که می‎نشینید و هر تاکسی که سوار می‎شوید نق بزنید، کسی کاری به کار شما ندارد! ولی اگر نقد خود را برای نهادهای قدرت و رسانه‎ها ارسال کنید باید #آمادگی پرداخت هزینه را هم داشته باشید! بنابر این یکی دیگر از ویژگی‎های روشنفکران که آن ها را از روشنفکرمآبان جدا می‎کند “شجاعت” است.
🔸 البته این جا لازم است راجع به گروهی از روشنفکران توضیح دهم که کار #سخت_‎تری در پیش می‎گیرند و آن #آگاه_سازی #توده_‎های #مردم است. کسی که قرار است توده‎های مردم را آگاه نماید از یک سو باید دارای دانش و مهارت نقد باشد و از سویی باید بتواند با #زبان_غیر_تخصصی سخن بگوید. این کار شبیه “ #بند_بازی” است.
اگر کمی تخصصی‎تر سخن بگوید مخاطبانش سخنش را نمی‎فهمند و اگر کمی عوامانه‎تر سخن بگوید به سرعت دچار #پوپولیسم ( بخوانید عوام زدگی) می‎شود!
🔸 بسیاری از روشنفکران که به این قلمرو پا گذاشتند یا از این طرف یا از آن طرف فرو افتادند.
با این حال این قلمرو #پر_خطر را نباید #خالی گذشت چرا که با خالی گذاشتن این قلمرو جا را برای “#پوپولیست_‎های #واقعی” باز می‎کنیم،
🔻🔻 کسانی که به جای نوشتن کلمه “مار” شکل “مار” را طراحی می‎کنند.
🔸 ویژگی مهم روشنفکران این است که #تشکّل و #شبکه سازی می‎کنند، روشنفکر اهل #انزوا و درخود #فرو_رفتن نیست.
او از جامعه #قهر نمی‎کند و #نا_امید نیز نمی‎شود چرا که از ابتدا هم توقع #تغییرات دراماتیک نداشته است.
🔻روشنفکرمآب ها ناامید و سرخورده اند.🔻
شاید برخی از آن ها روشنفکرهایی بوده اند که توقع زیادی از مردم و جامعه داشته‎اند،
آن ها به دنبال #اتوپیا (مدینه فاضله ) بوده‎اند و ناکام مانده‎اند.
🔸 روشنفکر به حرکت #دائمی و #پله_پله اجتماع امیدوار است؛ بنابراین تماسش را با جامعه حفظ می‎کند و تیم و تشکّل می‎سازد.
منظورم از تشکل، محفل نیست بلکه نهاد سازی است، نهادهای شناسنامه‎دار که بطور دائمی رشد می‎کنند و با جامعه‎ی بیرون از خود ارتباط برقرار می‎کنند، اثر می‎گذارند و اثر می‎پذیرند.

🔸 نویسنده مهمان

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک 

https://t.iss.one/sadeghijahani

#گام_اول_توسعه

✍ د. ابوالحسن صادقی جهانی

⭕️ #بذر توسعه در شهرها و روستاها، دو لَپّه دارد، یعنی برای این که اصولا مردم حتی بتوانند وارد شرایط آستانه‌ای توسعه شوند، باید دو #ویژگی را در خود بپروراند:

◾صبوری
◾مهارت گفت‌وگو

هر دو ویژگی مستلزم تمرکز در اقدام ها و فعالیت های پیوسته، برنامه مند، دارای چارچوب های روشن ارزشیابی، برخورداری از نظارت فرایندی و....در چهار بعد ذیل است:

🔻 آموزش،
🔻 تربیت،
🔻 مراقبت
🔻 تمرین

🔸 راننده‌ی جوان تاکسی که تمایل دارد فرزندش در شرایطی زندگی کند که شهری رو به توسعه داشته باشد،
باید تمرین کند پشت چراغ راهنمایی بایستد و به خاطر شتابی که در #ذهن دارد، خودروی خود را آرام آرام روی خط #عابر_پیاده نبرد.

#نهادینه_سازی
#تمرین_اجتماعی_شدن

🔸 پزشکی که از توسعه نیافتگی شهرش به فغان آمده است؛ باید #تمرین کند که بیمارش را با #صبوری ویزیت کند.

#احترام_و_التزام_به_حقوق_بیمار
#بها_دادن_به_سلامت_بیمار

🔸 معلمی که می‌خواهد تلاشش برای ساختن #نسل فردا به بار نشیند باید #شتاب در نوشتن و گفتن را از کلامش و امتحانش و تمرین کلاسش #حذف کند.

#صبر_استراتژیک
#تربیت_نسل_فردا

https://t.iss.one/sadeghijahani

🔸 سیاستمداری که می‌خواهد مردمش برنامه‌های توسعه‌اش را پاس بدارند، باید از واکنش‌های #شتابزده درباره مسائل پرهیز کند و به هوادارانش بیاموزد که از در داوری درباره #رقیبان #خوددار باشند.

#منصفانه_رفتار_کردن
#انتخاب_رفتار_کنشی_به_جای_رفتار_واکنشی

🔸 همچنان راننده جوان تاکسی ما باید در خانه با همسرش و فرزندش درباره مسائل زندگی و تصمیمات شغلی و مسائل مدرسه فرزندش و مسائل دیگر زندگی باب #گفت‌وگو را باز کند.

#خرد_خانواده_محور
#تشریک_مساعی
#توان_حل_مساله_به_کمک_همه

🔸 همچنان پزشک ما باید به #بیمارش اجازه دهد که #سخن بگوید و با او چون و چرا کند و بپرسد و #توضیح بخواهد.

#درمان_بر_محور_بیمار
#هنر_خوب_شنیدن
#باز_گذاشتن_برای_پرسشگری
#متعهد_شدن_به_استانداردهای_درمان

🔸معلم ما باید به دانش‌آموزانش به جای مشق نوشتن، مشق گفت‌و‌گو بدهد.

#فضای_تعاملی_میان_دانش_آموزان_با_معلم
#تمرین_فضای_پرسشی
#ملزم_دانستن_معلم_برای_پاسخگویی

🔸 همچنان سیاستمدار ما به جای #موعظه دیگران یا #متهم کردن رقیبان، گفت‌وگو کردن را #تمرین کند و برای اتخاذ یک سیاست، ماه‌ها با نخبگان و با مردمش #گفت‌وگو کند.

#کسب_توانایی_برای_اجماع_سازی
#پرهیز_از_روش_های_تجویزی_و_دستوری
#صبر_انقلابی_در_شناسایی_و_کشف_راه_حل_ها

🔸 آری توسعه از همین جاها شروع می‌شود نه از آسفالت معابر و ساخت کارخانه و اصلاح معابر و سدسازی و کاشت گل و گیاه و ....

🔸 چند دهه پیش اقتصاددان برجسته،‌ آلبرت هیرشمن گفته است:
که مدیران #ضعیف برای #لاپوشانی ناتوانی‌هایشان در ایجاد بسترهای #نرم توسعه، به ساخت ‌و ساز پروژه های کوچک و بزرگ روی می‌آورند.

#توانمندسازی_مدیران
#تفکر_استراتژیک
#فرار_از_مسئولیت

https://t.iss.one/sadeghijahani

🔸 می توان ادعا کرد #مهارت گفت ‌و گو یکی از #اصلی‌ترین بسترهای نرم توسعه شهری است. استمرار و پیوستگی در گفت و شنید نیز عامل موثری خواهد بود!

🔸 ما ایرانیان با هم حرف می‌زنیم، اما در واقع #تک‌_گویی می‌کنیم نه گفت‌وگو.
البته ریشه‌های #شکل‌_گیری عادت رفتاری تک گویی را نیز در فرهنگ، تاریخ، عرفان، ادبیات و سیاست این سرزمین، به خوبی می توان مشاهده کرد!!

#تک_گویی
#گفت_و_شنید

🔸 ارزیابی ها و جمع بندی های قاطبه اندیشمندان توسعه بر آن است که اگر مدیران شهری #گرایش و #باور به توسعه شهر تحت مدیریت خودشان دارند؛ می بایستی فضا را برای بحث‌ها و گفت‌ و گوهای #جدی، #بی‌پرده، #مهربانانه #صریح، #روشنگرانه، #علمی، میان #صاحب_‌نظران ایجاد نمایند.

اقتباس از جستارهایی در جامعه شناسی اقتصادی و توسعه

https://t.iss.one/sadeghijahani

#نبرد_میان_عقل_کمال_طلب_با_عقل_سود_جو

⭕️ ضروت های آشتی میان عقل، اخلاق و معنویت

✍ د. ابوالحسن صادقی جهانی

🔻🔻🔻🔻
🔸حوادث روزهای اخیر در موضوع دادگاه #طبری و #حواشی پیرامون آن منجمله مرگ #مشکوک قاضی منصوری را می توان از نگاه #پاتولوژی و #آسیب_شناسانه در ابعاد و زوایای مختلفی مورد تحلیل و واکاوی قرار داد.
🔸بروز حادثه طبری یک فساد #شبکه_ای_شده در قوه قضائیه است و با نشانه شناسی های موجود بر خلاف برخی اظهارات نمی توان به آن نسبت ناروا زده و آن را فسادی سیستماتیک عنوان کرد!
🔸 اگر قرار باشد این رویداد تلخ را به صورت "case study" مورد مطالعه قرار دهیم؛ نمی توان با قطعایت آن را تک علیتی و متاثر از یک عامل مشخص اصلی دانست!
🔸 در اصول ایپدمیولوژی این جنس از مطالعات را در مورد رویدادها با رویکرد #مولتی_فاکتوریال( به زبان خودمون ریشه بروز این حادثه را چندین علیت متصور بود!) ترسیم و برای هر کدام از عوامل اصلی و زمینه ای نسبت وزنی و سهمی مشخصی را قائل شد!
🔸رفتن سراغ دانه درشت ها، قانون گریزان و گردن کلفت ها از وظایف ذاتی دستگاه قضایی است؛ که دائماً و مستمراً با در دست گرفتن تیغ تیز و غیر ملاحظه گر دستگاه قضایی می بایست به جراحی عالمانه و نتیجه بخش و موثر در کارآمدی دستگاه قضا بپردازد!

🔸 اما اشتباه است اگر مراکز فکری و پژوهشی وقت و انرژی خود را صرف مطالعات و پژوهشی های در ارتباط با #بروز و #شیوع امثال طبری ها و منصوری ها بکند! از نظر نگارنده این اشخاص اگر چه در حق ملت شریف ایران جفا و ظلم را رواج داده و به عدالت قضا نشانه گرفته اند؛ اما اگر در این قضایا نتوانیم روابط " علت_معلولی" استنتاج و استخراج راه را به صواب نپیموده است!
🔸 جا دارد مراکز فکری و پژوهشی با نگاه طبیبانه و علمی به شناسایی و کشف علت های اصلی، زمینه ای رفته و موثرترین آن ها را برای مردم روشنگری کنند! انتظار از این مجموعه ها عرضه یک پارادایم (چارچوب نظری و مفهومی) نافذ و موثر برای طراحی و ساخت یک الگو و مدل قضایی ملی بومی شده با فرهنگ و فضای اجتماعی ایران است!
🔸 در این یاد داشت نگارنده بنا دارد ریشه های بروز این حادثه را با رویکرد #آموزشی و #پرورشی در دستگاه قضایی طرح مساله کنم!
🔸در کشورهای توسعه یافته و از جمله ژاپن مشهور است؛ که ژاپنی ها برای خروج از بن بست های متداول در مجموعه های سازمانی هدف #میانبری را به عنوان هدف #واسط انتخاب کرده اند! آنان "رویکرد #تعالی_سازمانی" را برای سالم سازی دستگاه ها انتخاب کرده اند!
🔸 ژاپنی ها برای تحقق این هدف میانه ای معتقدند؛ در نهاد #تعلیم و #تربیت خود تمرکز کنند. و البته این کار را مبتنی بر #جهان_بینی #وطنی و #ملی خود که مورد #اجماع و #وحدت جمعی ژاپنی ها است؛ به سیاست کلی و کلان انتخاب کرده اند!
🔸 سیاست ژاپنی ها که به ترویج عمومی و فراگیر شدن آن نیز انجامیده است؛ این رویکرد می باشد!
"نجات جامعه بر آموزش استوار است." هر ژاپنی می داند، که دولت آن ها از هر صد واحد #درآمد دولتی؛ نود واحدش را به #آموزش به مفهوم #مهارت_آموزی ( ممزوج کردن دانایی و توانایی) و #توانمندسازی متمرکز شده است!
🔸 در حالی که آموزش مقوله ای راهبردی و رویکردی استراتژیک و نسخه شفابخش هر کشور است؛ حتی در مراکز آموزشی ایران نیز جدی نمی گیرند و تمرکز عمده این مراکز به جای توانمندسازی و مهارت آموزی فراگیران بر محور #مدرک_گرایی است!
🔸 فارغ التحصیلان رشته های مختلف و منجمله حقوق در مراکز آموزشی کشور قادر نیستند؛ تا به نگارش و تحریر نامه ساده اداری و یا یک دادخواست ابتدایی قضایی برای مقامات محلی اقدام کنند!
🔸علاوه بر این مراکز اموزشی کشور هیچ #مسئولیت و #نقشی را برای #جامعه_پذیر شدن و #اجتماعی کردن فراگیران خود بر عهده نمی گیرند! و این نگاه هم به اعتبار علمی و برد اجتماعی این رشته ها لطمه وارد کرده و هم اینکه فارغ التحصیلانی متناسب با نیازهای جاری جامعه و نهاد قضایی تربیت نشده است!
🔸 رخوت، سستی، بی حالی و کم دانشی موجود در ترکیب شورای عالی انقلاب فرهنگی به عنوان #مهندسان #اجتماعی موجب شده است، تا به مرور زمان این نهاد عالی و استراتژیک به یک سازمان دیوانی و اداری کم خاصیت و حاشیه ای تبدیل شود و #نواندیشی و #نوگرایی را که امروز جامعه ایران برای یافتن و پیدا کردنش عطش پیدا کرده و به واسطه نبودن مدل های اصیل و وطنی با شاخصه های دینی، فرهنگی و اجتماعی کشورمان به سراغ جایگزینی های #غیر_ایرانی برای سیراب کردن این عطش تمایل پیدا کنند!
🔸 ضرورت تعامل و ارتباط گیری منظم، مستمر، منسجم و رویه مند میان نهاد معظم قضایی با مراکز فکری، سیاستگذاری، آموزشی و پژوهشی برای طراحی های مختلف با رویکرد تربیت صحیح، علمی و کارآمد فراگیران و آماده سازی آنان در عرصه های مختلف است.

🔻🔻یادداشت نهایی نشده و بخش اصلی بزودی!

https://t.iss.one/sadeghijahani

توسعه درون زا

✍دکتر محسن رنانی

🔹درسال 1355 ژیسکاردستن، رئیس جمهور فرانسه به ایران آمد و شاه هم به استقبال او در فرودگاه رفت و در مسیر برگشت به طرف کاخ، وقتی از یکی از خیابان‌های تر و تمیز و گل‌کاری و چمن‌کاری شده تهران عبور می‌کردند، شاه در باره نظریه به سوی تمدن بزرگ و کتابی که در این زمینه نوشته بود، با رئیس جمهور فرانسه حرف می‌زد و می‌گفت ما از نظر توسعه اقتصادی در ده سال آینده، به سطح ژاپن خواهیم رسید. در همان حال ژیسکاردستن گفت گمان نمی‌کنید برای جامعه‌ای که مجبور است، اطراف باغچه‌هایش در خیابان نرده بکشد، این حرف‌ها خیلی زود است و شما قبل از این کارها باید کارهای دیگری برای توسعه بکنید؟! این یک سئوال خیلی اساسی است که جامعه‌ای که یک گل ده هزار تومانی در باغچه می‌کارد و برای حفاظت از گل و نرده‌کشی اطراف آن، دویست هزار تومان هزینه می‌کند، چه نیازی به گل دارد؟! آیا کاشت گل برای او زود نیست و نباید هزینه کاشتنِ گل و نصب نرده، در جاهای دیگری مصرف شود؟! چون وقتی توسعه محقق می‌شود، با تحولاتی که در مردم پدید می‌آید، گل، حریم پیدا می‌کند و خود گل، نرده است و شما با دیدن گل، دیگر جلوتر نمی‌روید و به حریم گل، دست درازی نمی‌کنید. از این رو وقتی شما به کشورهای توسعه سفر می‌کنید می‌بینید که مردم حریم گل و چمن را حفظ می‌کنند و به گل دست نمی‌زنند و روی چمن نمی‌نشینند.

🔹این حفظ حریم‌ها در زندگی اجتماعی و خانوادگی و محلی و در همه جا هست و آن نرده‌ها از خیابان و اطراف گل و چمن، برداشته و در ذهن‌های ما نصب می‌گردد. توسعه نرده‌ها را از بیرون برمی‌دارد و در فکر و ذهن ما جای می‌دهد و در نتیجه گل و همسایه در ذهن ما حریم پیدا می‌کند و دیگر نیازی به حصار و دیوار نیست. در کشورهای توسعه یافته شما می‌بینید که دیوار خانه‌ها را برداشته و باغچه منازل هم جزء شهر و خیابان شده و همه جا پارک و بوستان است. تصوّر کنید که در قم و اصفهان هم چنین کاری صورت بگیرد و همه مردم دیوارهای خانه‌های خود را بردارند. آن وقت است که حجم وسیعی از سبزی و گل و سبزینه وارد محیط زیست اجتماعی ما می‌شود. نرده‌ها از بیرون برداشته و به ذهن‌ها می‌رود. ذهن، برای دیگران حریم و محدودیّت قایل می‌شود و خانه همسایه من اگر چه نرده و حفاظ ندارد؛ اما من می‌دانم که از این نقطه به بعد، حریم خانه اوست و من باید مراعات کنم. بنابراین خیلی از چیزها درونی می‌شود.

🔹درونی شدن محدودیّت‌ها، لایة فرهنگی‌-رفتاری توسعه است که به تدریج رخ می‌دهد. در غرب هم این تحول، تدریجی بوده است؛ یعنی آرام آرام با رشد فناوری و رشد اقتصاد، فرهنگ رفتاری توسعه هم اصلاح شده است؛ یعنی همان‌طوری ‌که برای رسیدن از ماشین‌های مدل‌ قدیمی به مدل‌های جدید، بیش از صد سال طول کشیده است، اصلاح رفتار و فرهنگ مردم آنجا نیز آرام آرام و در طی این مدت به دست آمده است؛ ولی ما در طی ده، پانزده سال از ماشین‌های مدل دهه شصت آمریکا به مدل‌های 2015 رسیدیم و در نتیجه فرصت تحوّل فرهنگی و رفتاری پیدا نکردیم. درونی شدن آثار توسعه، نیازمند زمان است.

ملاحظات
جناب آقای دکتر محسن رنانی
سلام
📝 بنده جنابعالی را در حوزه اقتصاد و مقوله رشد و توسعه اقتصادی دارای نظرات صائب می شناسم؛
آرزویم این بود که جنابعالی وقت و تمرکز خود را در این حوزه مصروف می فرمودید تا طالبان علم از دانش سرشار و کم نظیرتان بهره ببرند!
📝 اگر فرصت می فرمودید و تاریخچه نظریه نوسازی را که از سوی صاحب نظران و اندیشمندان غربی و بویژه آمریکایی ها مطرح شده بود و الان نیز از سوی برخی علاقمندان به این نظریه نخ نما شده ترویج می شود؛ قطعا تایید می کردید که نسخه های خارجی تکافوی نیازهای ملی هیچ کشوری را نمی دهد؛
جناب دکتر رنانی عزیز برای #توسعه_درون_زا بایستی سراغ الگوها و مدل های #وطنی و #بومی بود و البته داشتن مدل بدون اجماع نخبگانی امکان پیاده سازی و عملیاتی نخواهد داشت!
📝 جناب آقای دکتر رنانی نگاه پوزیتویستی در موضوعات توسعه به(نگاه صفر و یک داشتن) به ملت خود از ناحیه هر قشر و جمعیتی کجروی و خطا است! به نظرم ما ملت رشد یافته ای داریم که مسائل را واقع تحلیل و درک می کنند و تصمیماتشان هر روز عاقلانه تر و پخت تر می باشد!
📝 جناب رنانی اگر ناملایمات اجتماعی و کجروهای مختلف را که ملاحظه می کنند؛ بدین علت است که مقوله #آموزش و #مهارت_های_زندگی از سوی جامعه نخبگانی جدی گرفته نمی شود؛ و این جمعیت دچار سستی و تنبلی و کم تحرکی است!
به نظر بنده باید کمک کرد تا در میان نخبگان به الگوی توسعه ای وطنی اجماع یافته رسید.🤔🤔/ د. ابوالحسن صادقی جهانی
https://t.iss.one/sadeghijahani

🔰 #مهارت_های_همسرداری

🌺 #قلق_همسرتان

♻️دنبال قلق همسرتان باشید.

برای یافتن #قلق_همسرتان پیش نهادهای ذیل را دارم.
۱. بهترین راهنما این است که به حرف های همسر خود با دقت گوش بدهید و ببینید او چه می خواهد و چه حرف هایی را مدام تکرار می کند. حتی می توانید حرف های او را ضبط کنید و بارها گوش کنید. قلق شوهر، همان حرف های تکراری و مکرر او در دعواها است.
مثلا اگر همسرتان مدام تکرار می کند که به من بی احترامی می کنید و بد حرف می زنید. قلق همسرتان در احترام گذاشتن است. یا یک در میان احترام می گذارید و ثبات رفتار ندارید، یا متوجه بی احترامی های کوچک و کوتاه و تخریب گر خودتان در کلام و رفتار خود نمی شوید.
بهتر است بجای جواب دادن و مقابله با ایشان، از همسرتان کمک بخواهید که موارد بی احترامی را ذکر کند و یادآوری کند و شما هم به جد در رفع آن بکوشید که این مهمترین عامل زندگی برای همسرتان هست و قلق ایشان هست.

۲. نگاه کنید در زمان های قبل کدام رفتارتان بهتر جواب داده و کدام رفتارهایتان جواب نداده است و وضعیت رو بدتر کرده است. اون که جواب نداده است، دیگه اصرار نکنید و ادامه ندهید و اون که جواب داده، مجدداً امتحانش کنید.

۳. خیلی از راه حل های که بکار می برید کاملاً خوب است اما به این خاطر جواب نمی دهد که در انجامش ثبات رفتار ندارید و دائماً وسط کار با یک رفتار مخرب دیگه می زنید خراب می کنید.

۴. بنشینید و موضوعات دعواهای خود را از بیشترین به کمترین مرتب کنید، خواهید دید که دعواهای شما تکراری و دارای یک سبک همیشگی است، وقتی که سبک دعوای زناشویی خود را یافتید، راه حل خود بخود، هویدا خواهد شد.

https://t.iss.one/sadeghijahani