Forwarded from БУКВАРЬ
С Праздником Рождества Пресвятой Богородицы, дорогие!
Это первый двунадесятый праздник нового цикла. Как и в прошлом году, этот день пасмурен, но хочется верить, что в данном случае, внешнее состояние природы не отражает внутреннее горение сердца в этот прекрасный праздничный день.
Иконы, которые сегодня я хочу предложить вашему взору поражают меня красотой, которая столь мила земному человеку, но и в этой красоте и неаскетичности видна божественность. Как говорил Э. Монтале: «На всех образах написано: не здесь, а дальше».
Просто взгляните на это убранство и глубину пространства.
1. Палех, Конец XVII — начало XVIII вв.
2. Василий Иванов Уланов, из собрания В. А. Бондаренко, 1715 г.
3. Молога, из собрания А. В. Ильина, Конец XVIII в.
4. Семен Аркадьев, из собрания И. В. Арсеньева, 1853 г.
5. Москва, середина XVIII в.
6. Чухчерьма, Холмогорский р-н, Архангельская обл.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Это первый двунадесятый праздник нового цикла. Как и в прошлом году, этот день пасмурен, но хочется верить, что в данном случае, внешнее состояние природы не отражает внутреннее горение сердца в этот прекрасный праздничный день.
Иконы, которые сегодня я хочу предложить вашему взору поражают меня красотой, которая столь мила земному человеку, но и в этой красоте и неаскетичности видна божественность. Как говорил Э. Монтале: «На всех образах написано: не здесь, а дальше».
Просто взгляните на это убранство и глубину пространства.
1. Палех, Конец XVII — начало XVIII вв.
2. Василий Иванов Уланов, из собрания В. А. Бондаренко, 1715 г.
3. Молога, из собрания А. В. Ильина, Конец XVIII в.
4. Семен Аркадьев, из собрания И. В. Арсеньева, 1853 г.
5. Москва, середина XVIII в.
6. Чухчерьма, Холмогорский р-н, Архангельская обл.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
Дорогие, как вы знаете, 2 октября 2021 г. мне посчастливилось стать частью прекрасного лектория «БлагоДарю», который реализуется при содействии фонда гуманитарных и просветительских инициатив «Соработничество» и портала @prichodru.
Мое выступление было посвящено разнообразию традиций народов, населяющих северные арктические территории, синтезу религиозности и традиционной обрядности.
Главный лейтмотив лекции: Традиция не воспроизводится, она живет. И живет она пока мы продолжаем наделять ее реальными смыслами, реальным назначением.
Предлагаю вам ознакомиться с выступлением: https://vk.com/podcast-45762877_456239043
Любопытно, что данное выступление в Норильске оказалось настолько созвучно и состоялось день в день с публикациями дорогих коллег о традиции: https://t.iss.one/mission_tomsk/497; https://t.iss.one/Andrafanaslive/3653
#подкаст #Русский_Север #хозяйство #вера #этнография #запискивбукваре
Мое выступление было посвящено разнообразию традиций народов, населяющих северные арктические территории, синтезу религиозности и традиционной обрядности.
Главный лейтмотив лекции: Традиция не воспроизводится, она живет. И живет она пока мы продолжаем наделять ее реальными смыслами, реальным назначением.
Предлагаю вам ознакомиться с выступлением: https://vk.com/podcast-45762877_456239043
Любопытно, что данное выступление в Норильске оказалось настолько созвучно и состоялось день в день с публикациями дорогих коллег о традиции: https://t.iss.one/mission_tomsk/497; https://t.iss.one/Andrafanaslive/3653
#подкаст #Русский_Север #хозяйство #вера #этнография #запискивбукваре
Vk
Приходы.ру - информационный портал о Церкви Подкаст "Лекторий БлагоДарю": Даниил Син о разнообразии традиций народов, населяющих…
Выступление создателя и автора культурно-исторического Телеграм-канала «Букварь» Даниила Сина на лектории «БлагоДарю». Спикер показал разнообразие традиций народов, населяющих северные арктические территории. Особое внимание Даниил Син уделил совмещению религиозности…
Forwarded from БУКВАРЬ
Старообрядческие голбецы Карелии в рисунках А.Л. Колобаева (1923)
О голбецах писали ранее здесь: https://t.iss.one/zapiskivbukvare/192
#Русский_Север #Карелия #этнография #вера #хозяйство #запискивбукваре
О голбецах писали ранее здесь: https://t.iss.one/zapiskivbukvare/192
#Русский_Север #Карелия #этнография #вера #хозяйство #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
Традиционно, в честь праздников мы публикуем уникальные иконы, которые так или иначе согревают наше сердце и услаждают взор. Теперь география нашей работы расширилась, а потому и более разнообразные иконописные школы будут встречаться в наших праздничных публикациях.
Первой хочется поделиться образом Казанской иконы Божией Матери из Центральной России середины XVII в. Эта икона удивляет красотой красок: хитон Иисуса Христа пограничный между перламутром и прозрачностью; насыщенный красный цвет омофора Богоматери и изысканный белый плат особенно прекрасны!
Второй образ Семи спящих отроков Эфесских, с предстоящими Ангелом-Хранителем и мц. Наталией, со святыми на полях, с врезным Казанским образом Богоматери из Красноуфимска первой половины XIX в. Здесь удивительно иконографическое сочетание в композиции.
С праздником, дорогие!
#Центральная_Россия #иконопись #вера #запискивбукваре
Первой хочется поделиться образом Казанской иконы Божией Матери из Центральной России середины XVII в. Эта икона удивляет красотой красок: хитон Иисуса Христа пограничный между перламутром и прозрачностью; насыщенный красный цвет омофора Богоматери и изысканный белый плат особенно прекрасны!
Второй образ Семи спящих отроков Эфесских, с предстоящими Ангелом-Хранителем и мц. Наталией, со святыми на полях, с врезным Казанским образом Богоматери из Красноуфимска первой половины XIX в. Здесь удивительно иконографическое сочетание в композиции.
С праздником, дорогие!
#Центральная_Россия #иконопись #вера #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
Поздравляю всех христиан с началом Рождественского поста.
Коллеги Корнилий Сотник и Быть опубликовали достаточно близкие мне концепции видения постного периода.
Действительно, мы привыкли к пониманию поста, как к аскезе (старое в церковной культуре, но модное нынче в поп-культуре слово) тела и мысли: отказ от скоромного, меньше увеселений и тп – концепции лишений.
Но, на мой взгляд, важно не столько спасение собственной видимой чистоты, а сохранение и преумножение духа любви с ближними, которые могут быть и совершенно далеки от церковной традиции. Действительно ли мы станем ближе к Богу в том, что откажем родным, которых не видели несколько лет, во встрече за непостным столом во имя сохранения своей мнимой праведности?
Не становится ли зачастую пост для нас своеобразной православной диетой, приуроченной к православному календарю?
Думаю, что коллеги очень точно уловили проблему современной нам действительности: в столь стремительном мире не хватает времени на деятельную любовь в отношении своих ближних. А подобную любовь можно проявить через дела милосердия и благовестие. А потому этот Рождественский пост может стать особым временем и пространством для концентрации на людях, которым наша помощь была бы по-настоящему необходима.
Доброго пути с дарами ко Христу!
#келейное #душеполезное_чтение #вера #запискивбукваре
Коллеги Корнилий Сотник и Быть опубликовали достаточно близкие мне концепции видения постного периода.
Действительно, мы привыкли к пониманию поста, как к аскезе (старое в церковной культуре, но модное нынче в поп-культуре слово) тела и мысли: отказ от скоромного, меньше увеселений и тп – концепции лишений.
Но, на мой взгляд, важно не столько спасение собственной видимой чистоты, а сохранение и преумножение духа любви с ближними, которые могут быть и совершенно далеки от церковной традиции. Действительно ли мы станем ближе к Богу в том, что откажем родным, которых не видели несколько лет, во встрече за непостным столом во имя сохранения своей мнимой праведности?
Не становится ли зачастую пост для нас своеобразной православной диетой, приуроченной к православному календарю?
Думаю, что коллеги очень точно уловили проблему современной нам действительности: в столь стремительном мире не хватает времени на деятельную любовь в отношении своих ближних. А подобную любовь можно проявить через дела милосердия и благовестие. А потому этот Рождественский пост может стать особым временем и пространством для концентрации на людях, которым наша помощь была бы по-настоящему необходима.
Доброго пути с дарами ко Христу!
#келейное #душеполезное_чтение #вера #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
Дорогие, сегодня церковь встречает праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии.
Так как сегодня для меня особенный день, то хочу показать вам уникальный пример иконописи.
Сей образ написан в Ярославле в 1560-е. Обратимся к любопытным нюансам. Иерусалимский храм напоминает русскую церковь с луковичными главками; В высоких арочных проемах виден херувим и приподнятые красные завесы. Уникален человеческий профиль в круглом окне здания слева, который из рельефного украшения архитектуры здесь превращается в изображение некоего свидетеля события.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Так как сегодня для меня особенный день, то хочу показать вам уникальный пример иконописи.
Сей образ написан в Ярославле в 1560-е. Обратимся к любопытным нюансам. Иерусалимский храм напоминает русскую церковь с луковичными главками; В высоких арочных проемах виден херувим и приподнятые красные завесы. Уникален человеческий профиль в круглом окне здания слева, который из рельефного украшения архитектуры здесь превращается в изображение некоего свидетеля события.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
Сегодня православная церковь чтит память святителя Николая.
Традиционно, уникальная иконография сего дня. Этот образ написан в 1788 г. священником Андреем Ш. и хранится в частном собрании.
Надпись на нижнем поле справа: Писанъ Іереомъ Андреемъ Шоро[…]мъ 788 году маiя.
Надпись на обороте: Симъ образомъ св. угодника Божья благословилъ отецъ Колю Ратомскаго, когда Коли было еще 11 дней.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Традиционно, уникальная иконография сего дня. Этот образ написан в 1788 г. священником Андреем Ш. и хранится в частном собрании.
Надпись на нижнем поле справа: Писанъ Іереомъ Андреемъ Шоро[…]мъ 788 году маiя.
Надпись на обороте: Симъ образомъ св. угодника Божья благословилъ отецъ Колю Ратомскаго, когда Коли было еще 11 дней.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
С праздником Рождества Христова, дорогие!
Полное название этого светлого праздника – Еже по плоти Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Не хочется излишне многословить в этот сочельник, а потому сразу предлагаю посмотреть на потрясающую икону из г. Вологды, написанную 1702 г., происходящую из бывшего Григорьево-Пельшемского монастыря.
Особенность иконы – изображение запеленатого Христа в сияюще белом ореоле, лежащего на белом плате, конец которого придерживает Мария.
Верхняя часть иконы занята сонмом поющих ангелов. Среди них представлен ангел Господень, наклонившийся к пастухам и благовествующий о рождении Спасителя. Вокруг на горках изображено множество белых овец, ягнят и коз, свободно пасущихся на лоне природы. Золото фона и полей, насыщенный колорит, строгая симметричность композиции придают иконе торжественный, праздничный характер.
#Русский_Север #Вологодчина #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Полное название этого светлого праздника – Еже по плоти Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Не хочется излишне многословить в этот сочельник, а потому сразу предлагаю посмотреть на потрясающую икону из г. Вологды, написанную 1702 г., происходящую из бывшего Григорьево-Пельшемского монастыря.
Особенность иконы – изображение запеленатого Христа в сияюще белом ореоле, лежащего на белом плате, конец которого придерживает Мария.
Верхняя часть иконы занята сонмом поющих ангелов. Среди них представлен ангел Господень, наклонившийся к пастухам и благовествующий о рождении Спасителя. Вокруг на горках изображено множество белых овец, ягнят и коз, свободно пасущихся на лоне природы. Золото фона и полей, насыщенный колорит, строгая симметричность композиции придают иконе торжественный, праздничный характер.
#Русский_Север #Вологодчина #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
Сегодня Церковь празднует Сретение Господне.
Традиционно предлагаю Вам прекрасные образы, прославляющие этот праздник.
1. Чрезвычайно притягивающая красотой одежд и полная архитектурных нюансов икона из г. Москвы, второй четверти XVIII в.
2. Светлый сияющий образ из г. Новгорода 1772 г., написанный Дамианом Галиком.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Традиционно предлагаю Вам прекрасные образы, прославляющие этот праздник.
1. Чрезвычайно притягивающая красотой одежд и полная архитектурных нюансов икона из г. Москвы, второй четверти XVIII в.
2. Светлый сияющий образ из г. Новгорода 1772 г., написанный Дамианом Галиком.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
В эти дни хочется молчать, чтобы не соблазнить окружающих и молиться. Думаю, что сегодняшнее воспоминание Страшного суда просто необходимо каждому христианину.
Обычно публикую иконы северных земель, но сегодня особенно хочу подчеркнуть, что Второе пришествие будет для всего мира, а потому и образы сегодня из разных стран.
1. Пермь, начало XVII в.
2. Липе (Польша), первая половина XVII в.
3. Ватикан, Фра Анжелико, 1400-1455 гг.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Обычно публикую иконы северных земель, но сегодня особенно хочу подчеркнуть, что Второе пришествие будет для всего мира, а потому и образы сегодня из разных стран.
1. Пермь, начало XVII в.
2. Липе (Польша), первая половина XVII в.
3. Ватикан, Фра Анжелико, 1400-1455 гг.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Хрустальный храм
Звучит как сказка, но такой в России действительно есть. И второго такого не найти только в нашей стране, но и в целом мире.
В 1810 г. необычный храм в честь Преображения Господня в г. Дятьково Брянского уезда построили промышленники Мальцовы: их хрустальный завод был крупнейшим в Российской империи. Поэтому храм Божий Мальцовы решили украсить иконостасом из чистого хрусталя. Современники называли церковь 8-м чудом света. Жаль, что после революции удивительный храм был разрушен… Всё, что сохранилось от его убранства – огромный подсвечник: из трехслойного стекла, высотой в 2 метра, весом в 70 кг!
Хорошо, что в 2003 г. мастера Дятьковского завода восстановили легендарный иконостас по старым описаниям и фото. Его основа – хрустальные блоки. А поставили иконостас в новом храме - в честь иконы Богородицы «Неопалимая Купина». При его отделке использовали 15 тонн хрусталя: есть в нём ещё красивая хрустальная люстра-паникадило и хрустальные подсвечники!
#вера
#культура
@aefremoff80
Звучит как сказка, но такой в России действительно есть. И второго такого не найти только в нашей стране, но и в целом мире.
В 1810 г. необычный храм в честь Преображения Господня в г. Дятьково Брянского уезда построили промышленники Мальцовы: их хрустальный завод был крупнейшим в Российской империи. Поэтому храм Божий Мальцовы решили украсить иконостасом из чистого хрусталя. Современники называли церковь 8-м чудом света. Жаль, что после революции удивительный храм был разрушен… Всё, что сохранилось от его убранства – огромный подсвечник: из трехслойного стекла, высотой в 2 метра, весом в 70 кг!
Хорошо, что в 2003 г. мастера Дятьковского завода восстановили легендарный иконостас по старым описаниям и фото. Его основа – хрустальные блоки. А поставили иконостас в новом храме - в честь иконы Богородицы «Неопалимая Купина». При его отделке использовали 15 тонн хрусталя: есть в нём ещё красивая хрустальная люстра-паникадило и хрустальные подсвечники!
#вера
#культура
@aefremoff80