👧Ангел покаяния: преподобная Мария Египетская

🤩Каждый Великий пост Церковь вспоминает подвиг преподобной Марии Египетской. Зной, жажда, пески и безжизненные скалы взрастили этот дивный цветок пустыни, духовный аромат которого утешает нас и по сей день.

🙏В канун Недели Марии Египетской вспомним ее житие, которым мы обличаемся и врачуемся.

🟤Слово «грех» в переводе с греческого означает «промах», и грешник – это существо, направляющее Богом дарованные силы души не по назначению. Так, Мария получила от Господа дар пламенной, неутолимой любви, но вместо того, чтобы отдать сердце Своему Творцу и Его созданию, она направила всю дарованную силу любви… на себя. А талант, обращенный исключительно на свое «я», не только обедняет человека, но и лишает его разума.

🟤Уже в конце земного пути преподобная Мария открыла старцу Зосиме, что родилась в Египте. В очень юном возрасте она ушла из дома в Александрию и семнадцать лет вела распутную жизнь. Девушка искала счастье в плотской любви, но оказалось, в этом счастья нет.

🟤Когда однажды вместе с христианами она прибыла в Иерусалим к празднику Воздвижения Честного Креста Господня, то направилась в храм Господень, чтобы взойти на Голгофу и приложиться к Животворящему Древу. Вслед за всеми Мария пыталась войти в храм, но невидимая сила не пускала её. После нескольких безуспешных попыток она осознала, что препятствие - это её грехи. Она твердо решила изменить свою жизнь и обещала перед иконой Богородицы отречься от мира.

🟤Стоило Марии возыметь решимость начать новую жизнь, как она свободно, без особых усилий вошла в храм и подошла ко Кресту Христову, который тогда находился на Голгофе. Она приложилась к Честному Древу, и, выйдя из храма, отправилась в монастырь святого Иоанна Предтечи на Иордане, где причастилась Святых Таин, а на следующий день Мария переправилась через Иордан. Ей тогда было 29 лет.

🟤Какое-то время Мария жила в пещере недалеко от берега реки. Затем она ушла в глубокую пустыню, до которой было двадцать дней пути. Именно там во время Великого поста ее встретил преподобный старец Зосима. Мария уже провела в подвиге почти полвека, и к тому времени ей исполнилось 76 лет.

🟤Очень непросто было преподобной пребывать в пустыне первые семнадцать лет. Всего она провела в уединении в подвиге покаяния 47 лет, но первые семнадцать из них – это были годы войны. Мария пообещала Божией Матери, что будет жить по-новому, но воспоминания о прежней жизни в Египте, вине, мясной пище, плотских страстях терзали душу подвижницы.

🟤Когда это приходило и страсти пытались снова ею овладеть, Мария падала на землю и с рыданием взывала к Пречистой: «Пресвятая Богородица, помоги мне, я же Тебе обещала, что буду жить по-новому!» И не вставала до тех пор, пока нечистое желание ее не оставляло. Преподобная постоянно вела борьбу «со своими безумными страстями, как с лютыми зверями».

🟤Год за годом в посте, в молитве, на палящей жаре, в отчаянном одиночестве среди пустыни преподобная Мария Египетская сражалась со всем злом, накопившимся в ее душе. Ей пришлось бороться всю жизнь, но в конце концов она победила.

🟤При встрече с преподобным Зосимой, которому она и рассказала о своей жизни, Мария просила старца на следующий год Великим постом взять с собой Святые Дары и причастить ее. А еще через год старец Зосима нашел преподобную Марию на месте их первой встречи лежащей со скрещенными на груди руками. У изголовья святой на земле было начертано, что «смиренная Мария» отошла ко Господу в тот же день – 14 апреля 522 года в Страстную пятницу, после причащения Святых Христовых Таин.

🟤Преподобная достигла удивительных высот святости и является для грешных душ источником вдохновения: если человек решится, то с Божией помощью может достичь ангельского состояния.

🟤На Руси житие преподобной Марии Египетской было одним из любимых домашних чтений. В церковном календаре память преподобной отмечается трижды: в день преставления, в четверг пятой седмицы Великого поста когда совершается особая служба, «Стояние Марии Египетской») и в пятое воскресенье Великого поста.

➡️Подробнее читайте на портале «Приходы».

Великий пост — вместе со святыми отцами Церкви 😇

@prichodru

☦️Святитель Тихон и послереволюционная Москва

☺️Говоря о гонениях XX века и новомучениках и исповедниках Церкви Русской, мало кто задумывается, насколько глубоким был тогда революционный перелом – и не только для общества, но и для церковной среды. Начавшийся либеральным загулом «февральской революции» 1917 год далее привел к октябрьскому перевороту, а впоследствии – к тяжелейшей гражданской войне и продлившимся семь десятилетий атеистическим гонениям.

☺️В канун 100-летия со дня блаженной кончины святителя Тихона, Патриарха Московского, вспомним, как ему в условиях слома прежней жизни и тяжелого давления государства на Церковь удалось задать тот мировоззренческий вектор, на который верующие могли опираться в последующие годы.

🔸Уже в марте 1917 года, вслед за свержением законного строя Российской империи, революционный хаос охватывает и церковно-административную систему. В Москве проходит ряд самочинных собраний, в результате которых при поддержке революционного обер-прокурора Синода смещается глава епархии – митрополит Макарий (Невский).

🔸Этот же Съезд инициирует на территории епархии внедрение выборного начала на всех уровнях церковного управления и устанавливает свой контроль над главным епархиальным СМИ – газетой «Московские церковные ведомости». Она была преобразована в «Московский церковный голос», ставший церковным рупором либерально-революционной пропаганды.

🔸На очередном Съезде в конце июля в результате голосования на московскую кафедру был выбран архиепископ Виленский и Литовский Тихон (Беллавин). С этого момента церковные либералы постепенно теряют своё влияние на территории Москвы.

🔸Совет при архиерее, призванный в соответствии с инструкциями Синода ограничивать власть главы епархии, по факту становится совещательным органом. Упраздняется либеральный «Московский церковный голос», возвращаются «Московские церковные ведомости», в которых нет восторгов по поводу революции, а сложившаяся в стране ситуация называется бедствием.

🔸После избрания Патриархом Всероссийским святитель Тихон остался главой Московской епархии и продолжил оказывать деятельное влияние на события, происходящие на территории Москвы.

🔸В 1918 году после расстрела царской семьи святитель Тихон благословил проводить в августе «дни всенародного покаяния». По московским храмам и монастырям рассылается Патриаршее воззвание с призывом к покаянию и покаянные молитвы. В 1918-1919 годах на территории Москвы регулярно проводятся всенародные крестные ходы, собирающие до 500 тысяч человек.

🔸Другой важной заботой святителя Тихона становится религиозное образование. Известным Декретом в 1918 году дореволюционная церковно-образовательная система оказалась разрушена: религиозное образование исключили из школьной программы, а здания церковно-приходских школ были отняты. Но святитель Тихон не бросает организацию религиозного образования. Теперь занятия проводятся на квартирах священников, в зданиях храмов либо же в любых других найденных помещениях.

🔸Одновременно идёт церковно-просветительская работа и среди взрослых в форме периодических религиозно-нравственных бесед. В большом зале Московского епархиального дома Народной академией организуются лекции-концерты, проходящие иногда в присутствии патриарха Тихона и «при огромном стечении народа, преимущественно интеллигенции».

🔸Но период столь активной церковно-просветительской работы был недолгим – уже в 1920 году была ограничена возможность проведения всенародных крестных ходов, была потеряна возможность выпуска церковных печатных изданий, а к 1922 году Русская Церковь была окончательно лишена возможности легального ведения образовательной деятельности. Церковно-просветительская деятельность уходит в подполье.

🤩Между тем, уже до 1922 года Патриарху Тихону удается заложить тот мировоззренческий фундамент, на который верующие могли опираться в последующие годы, противостоя обновленческому расколу и гонениям.

➡️Подробнее читайте на портале «Приходы».

Великий пост — вместе со святыми отцами Церкви 😇

@prichodru