⚡ Цікавий сюжет про поїздку російської імператриці Катерини ІІ півднем сучасної України, який залишив у своїх спогадах французький дипломат Луї-Філіп де Сегюр. Сюжет повертає нас до такого явища, як «екзотизація» та «самоекзотизація» культури колонізованих (за Едвардом Саїдом):
📌 У 1787 році імператриця Катерина ІІ в супроводі іноземних послів здійснила «турне» по своїх новонадбаних володіннях у Криму й Північному Причорномор’ї. Організовував це грандіозне дійство за великі гроші її колишній фаворит князь Потьомкін-Таврійський.
Коли імператорський кортеж з 13 позолочених карет і майже 200 возів минув Київ, розпочався справжній «орієнтальний перформанс». Численні «східні» делегації в екзотичних одежах відвідували царицю, завіряючи її у відданості: від донських казаків, татарської знаті з Поволжя й Криму, до грузинів, киргизів, черкесів, і «…диких калмиків, котрі виглядом нагадували гунів». В розпал цього дійства явився й сам Потьомкін «…подібно візиру в Константинополі, Багдаді чи Каїрі».
📌 У Причорноморських степах кілька тисяч калмиків і донських казаків влаштували «жартівливу битву» на потіху глядачів. А до гвардії імператриці долучились 1200 кримських татар та 1 000 «Геродотових амазонок» - дружин грецьких колоністів, які були вдягнені на античний манер у туніки, пір’я страуса й анатомічні кіраси.
📌У розмові з австрійським імператором Йосипом ІІ біля Перекопу, Луї-Філіп де Сегюр назвав побачене «…епізодом з Тисячі й однієї ночі», підкреслюючи орієнтальний дух цього дійства.
#Україна #Крим #екзотизація #колоніалізм #погляд #Російська_імперія
📌 У 1787 році імператриця Катерина ІІ в супроводі іноземних послів здійснила «турне» по своїх новонадбаних володіннях у Криму й Північному Причорномор’ї. Організовував це грандіозне дійство за великі гроші її колишній фаворит князь Потьомкін-Таврійський.
Коли імператорський кортеж з 13 позолочених карет і майже 200 возів минув Київ, розпочався справжній «орієнтальний перформанс». Численні «східні» делегації в екзотичних одежах відвідували царицю, завіряючи її у відданості: від донських казаків, татарської знаті з Поволжя й Криму, до грузинів, киргизів, черкесів, і «…диких калмиків, котрі виглядом нагадували гунів». В розпал цього дійства явився й сам Потьомкін «…подібно візиру в Константинополі, Багдаді чи Каїрі».
📌 У Причорноморських степах кілька тисяч калмиків і донських казаків влаштували «жартівливу битву» на потіху глядачів. А до гвардії імператриці долучились 1200 кримських татар та 1 000 «Геродотових амазонок» - дружин грецьких колоністів, які були вдягнені на античний манер у туніки, пір’я страуса й анатомічні кіраси.
📌У розмові з австрійським імператором Йосипом ІІ біля Перекопу, Луї-Філіп де Сегюр назвав побачене «…епізодом з Тисячі й однієї ночі», підкреслюючи орієнтальний дух цього дійства.
#Україна #Крим #екзотизація #колоніалізм #погляд #Російська_імперія
✍️Едвард Саїд вважав, що екзотизація культур "Сходу" була однією з форм їх інтелектуальної колонізації. Конструюючи суб'єктивний образу цих культур, мандрівники, дослідники, місіонери чи бізнесмени виставляли на передній план у їх характеристиці найбільш "екзотичні" чи навіть "маргінальні" (на думку західної людини) звичаї, риси, явища. Навіть якщо ці риси й існували нішево (у певній локальній спільноті, при певних обставинах чи на певному етапі), їх демонстрували як поширене й загальноприйняте для всіх явище.
⚡Сучасний випадок екзотизації культури помітив читаючи новини:
📌"Скіфи - кочові воїни травокури стародавньої України". Під таким заголовком вийшла досить непогана стаття у солідному "The New York Times", присвячена розкопкам одного зі скіфських курганів на Дніпропетровщині.
При всіх плюсах цієї статті, її заголовок свідомо "клікбейтний". Щоб збільшити кількість переглядів, на передній план винесли пікантний для американського читача (на думку редакторів і смм-щиків) факт про скіфів, відомий з "Історії" Геродота (про т.з. "скіфську баню"). І хоча стаття насправді не про вжавання канабісу, в масовій свідомості тих, хто гортатиме новинну стрічку, скіфи запам'ятаються саме як "кочові воїни травокури".
На подібні кліше можна натрапити у численних тревелогах, мемуарах і записках тих, хто відвідував Схід.
Де ж насправді проходить межа між стереотипом та інтелектуальною колонізацією?
Можливо там, де такі кліше починають впливати на політику.
#новини #стаття #екзотизація #орієнталізм #осмислення #погляд #колоніалізм #Едвард_Саїд
https://www.nytimes.com/2021/05/09/world/europe/ukraine-burial-mounds.html?searchResultPosition=1
⚡Сучасний випадок екзотизації культури помітив читаючи новини:
📌"Скіфи - кочові воїни травокури стародавньої України". Під таким заголовком вийшла досить непогана стаття у солідному "The New York Times", присвячена розкопкам одного зі скіфських курганів на Дніпропетровщині.
При всіх плюсах цієї статті, її заголовок свідомо "клікбейтний". Щоб збільшити кількість переглядів, на передній план винесли пікантний для американського читача (на думку редакторів і смм-щиків) факт про скіфів, відомий з "Історії" Геродота (про т.з. "скіфську баню"). І хоча стаття насправді не про вжавання канабісу, в масовій свідомості тих, хто гортатиме новинну стрічку, скіфи запам'ятаються саме як "кочові воїни травокури".
На подібні кліше можна натрапити у численних тревелогах, мемуарах і записках тих, хто відвідував Схід.
Де ж насправді проходить межа між стереотипом та інтелектуальною колонізацією?
Можливо там, де такі кліше починають впливати на політику.
#новини #стаття #екзотизація #орієнталізм #осмислення #погляд #колоніалізм #Едвард_Саїд
https://www.nytimes.com/2021/05/09/world/europe/ukraine-burial-mounds.html?searchResultPosition=1
NY Times
Ukraine’s Burial Mounds Offer Meaning in a Heap of History
The Scythians, marijuana-smoking nomadic warriors of ancient Ukraine, built thousands of burial mounds that are at risk today. A preservation group finds resonance in them for a country at war.
📌«Сьогодні Туреччина мріє стати туристичною країною. Двома роками раніше я відвідував Стамбул, який мав історичну та природну красу, але я пробув там лише два дні. І не маю наміру повертатися знову.... Стамбул має лише природу та історію. Крім цього, ви нічого не можете там знайти…».
📌«У Стамбулі нічого не залишилось від легендарного Сходу... Замисліться над цим. У Парижі є безліч місць, де демонструють східні танці щовечора. Люди, які їдуть до Стамбула в очікуванні побачити кращих (танцівниць – авт.), будуть (неприємно – авт.) вражені».
📌«Туристи хочуть побачити багато речей, маючи трохи часу і трохи грошей. З цієї причини ви повинні зібрати все в центрі, як Париж... перевезти історичні реліквії з багатьох міст до Стамбула. Поки ви не будете приділяти однакову увагу комфорту та розвагам поряд з історичною та природною красою, ви не зможете привернути туристів до Стамбула. Навіть для таких, як я, які насправді його відвідають, він залишатиметься прекрасним фільмом, який вони один раз переглянуть і підуть далі, щоб ніколи більше не дивитись».
📌«Щоб зробити Стамбул туристичним містом, хоча б в деяких місцях потрібно визнати кілька законних прав… У районі, що включає Бейоглу, Харбіє та Каракой (дозволити – авт.):
а) легальні азартні ігри;
b) заклади, що працюють до світанку;
c) дозвіл на голі "естрадні" шоу;
d) всі види алкогольних напоїв, що вільно продаються;
е) всі готелі, відкриті для чоловіків та жінок;
f) безкоштовний обмін усіх грошей;
#інтервю #преса #Туреччина #Стамбул #Франція #фото #орієнталізм #погляд #екзотизація #туризм
📌«У Стамбулі нічого не залишилось від легендарного Сходу... Замисліться над цим. У Парижі є безліч місць, де демонструють східні танці щовечора. Люди, які їдуть до Стамбула в очікуванні побачити кращих (танцівниць – авт.), будуть (неприємно – авт.) вражені».
📌«Туристи хочуть побачити багато речей, маючи трохи часу і трохи грошей. З цієї причини ви повинні зібрати все в центрі, як Париж... перевезти історичні реліквії з багатьох міст до Стамбула. Поки ви не будете приділяти однакову увагу комфорту та розвагам поряд з історичною та природною красою, ви не зможете привернути туристів до Стамбула. Навіть для таких, як я, які насправді його відвідають, він залишатиметься прекрасним фільмом, який вони один раз переглянуть і підуть далі, щоб ніколи більше не дивитись».
📌«Щоб зробити Стамбул туристичним містом, хоча б в деяких місцях потрібно визнати кілька законних прав… У районі, що включає Бейоглу, Харбіє та Каракой (дозволити – авт.):
а) легальні азартні ігри;
b) заклади, що працюють до світанку;
c) дозвіл на голі "естрадні" шоу;
d) всі види алкогольних напоїв, що вільно продаються;
е) всі готелі, відкриті для чоловіків та жінок;
f) безкоштовний обмін усіх грошей;
#інтервю #преса #Туреччина #Стамбул #Франція #фото #орієнталізм #погляд #екзотизація #туризм