This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Небольшой комментарий к 1, 2 и 4 вопросам:
1. «Чермной» в ЦСЯ означает красный, в русском языке это означает: багровый, тёмно-красный, мутного красного цвета, грязно-рыжий.
2. Непостоянный - это тот, перед кем невозможно устоять, т е. невыносимый.
Перевод:
- 123 псалом.
4. От чего произошло слово «человек»? От слова: словесный, потому что все животные безсловесные.
Еще не более 500 лет писали: «словек», и не более 250 лет писали: «чловек»; это видно в требнике Петра Могилы. А потом начали произносить: «человек».
Вот и в известном «Полном славянорусском словаре» протоиерея Григория Дьяченко читаем:
Источник
#ЦСЯ
1. «Чермной» в ЦСЯ означает красный, в русском языке это означает: багровый, тёмно-красный, мутного красного цвета, грязно-рыжий.
2. Непостоянный - это тот, перед кем невозможно устоять, т е. невыносимый.
Пото́к пре́йде душа́ на́ша, у́бо пре́йде душа́ на́ша во́ду непостоя́нную.
Перевод:
поток прошел бы над душею нашею; прошли бы над душею нашею воды бурные (которые сбивают с ног)
- 123 псалом.
4. От чего произошло слово «человек»? От слова: словесный, потому что все животные безсловесные.
Еще не более 500 лет писали: «словек», и не более 250 лет писали: «чловек»; это видно в требнике Петра Могилы. А потом начали произносить: «человек».
Вот и в известном «Полном славянорусском словаре» протоиерея Григория Дьяченко читаем:
«Самое славянорусское название «человек», по исследованию профессора Казанской Духовной Академии А. Некрасова (в «Православном Собеседнике»), образовалось из «селовек» или «словека», т.е. существо словесное, – следовательно, – указывает на дар слова как на отличительную способность человека».
Источник
#ЦСЯ
❤124🙏31🤔12
Мученичен - неотъемлемая часть великопостного (и не великопостного тоже) богослужения.
Часто такие тексты восхваляют мучеников, как например, на утрене этой пятницы:
Кстати, в последнем слове нет ошибки: в ЦСЯ есть правило «жы/шы пиши с буквой ы», но только если это множественное число, в единственном числе действует привычное нам правило писать с буквой «и».
Тоже самое действует и в отношении ча/ща (чя/щя).
Такой прием нужен для более лучшего восприятия смысла текста, чтобы читатель понял об одном предмете идёт речь или о нескольких.
#ВеликийПост #ЦСЯ
Часто такие тексты восхваляют мучеников, как например, на утрене этой пятницы:
Что́ вы нарече́м святи́и; херуви́мы ли; я́ко на ва́с почи́л е́сть Христо́с. Серафи́мы ли; я́ко непреста́нно просла́висте его́. а́нгелы ли; те́ла бо отврати́стеся. си́лы ли; де́йствуете бо чудесы́. мно́гая ва́ша имена́, и бо́льшая дарова́ния: моли́те спасти́ся душа́м на́шым.
Кстати, в последнем слове нет ошибки: в ЦСЯ есть правило «жы/шы пиши с буквой ы», но только если это множественное число, в единственном числе действует привычное нам правило писать с буквой «и».
Тоже самое действует и в отношении ча/ща (чя/щя).
Такой прием нужен для более лучшего восприятия смысла текста, чтобы читатель понял об одном предмете идёт речь или о нескольких.
#ВеликийПост #ЦСЯ
🙏96
«Миром, — все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью — будем молиться», — думала Наташа»
(Л.Н.Толстой «Война и мир»)
Действительно, большинство христиан считает, что первый возглас диакона на Мирной ектенье в начале Литургии можно истолковать именно так.
В церковнославянском языке есть три варианта написания слова «мир и миром»
миромъ - в мирном состоянии духа, в умиротворении
мїромъ - всем миром, всем сообществом людей
мνромꙏ - ароматными маслами ( от слова миро)
А вы знали об этом?
#ЦСЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤206🙏81🤔26
Канон (а точнее два канона) праздника Пятидесятницы можно назвать едва ли не самым сложным, и в плане языка, и в плане затрагиваемых в нем тем. В этом он, возможно, уступает лишь Великому покаянному канону.
Это объясняется довольно просто: так как текст посвящен очень сложным догматическим темам, то и слова в нем соответствующие, в частности, много составных слов и слов в превосходной степени, а также непривычный их порядок.
Чтецам сегодня нужно быть предельно собранными, ведь чтобы прочитать каноны правильно, а тем более, донести заложенные в них мысли до прихожан, нужно обладать высоким мастерством.
#ДвунадесятыеПраздники
#ЦСЯ
Это объясняется довольно просто: так как текст посвящен очень сложным догматическим темам, то и слова в нем соответствующие, в частности, много составных слов и слов в превосходной степени, а также непривычный их порядок.
Чтецам сегодня нужно быть предельно собранными, ведь чтобы прочитать каноны правильно, а тем более, донести заложенные в них мысли до прихожан, нужно обладать высоким мастерством.
#ДвунадесятыеПраздники
#ЦСЯ
❤90🙏44
Пояснение к молитве «Царю Небесный»
Душе – Дух. Иже – который. Сый – сущий, пребывающий. Вся исполняяй – всё наполняющий. Сокровище – хранилище, источник. Благих – добрых. Вселися в ны – вселись в нас, среди нас. Скверна – грех.
Прим. ДушЫ нашЯ(буквы ы и я здесь не случайны, такое их использование указывает на множественное число слова, в котором эта буква употребляется) - такое вот интересное правило
Подробнее: https://azbyka.ru/caryu-nebesnyj
#ЦСЯ
Душе – Дух. Иже – который. Сый – сущий, пребывающий. Вся исполняяй – всё наполняющий. Сокровище – хранилище, источник. Благих – добрых. Вселися в ны – вселись в нас, среди нас. Скверна – грех.
Прим. ДушЫ нашЯ(буквы ы и я здесь не случайны, такое их использование указывает на множественное число слова, в котором эта буква употребляется) - такое вот интересное правило
Подробнее: https://azbyka.ru/caryu-nebesnyj
#ЦСЯ
🙏66❤39🤔3
Наш канал ведёт свою деятельность уже более 2 лет. За это время почти каждый день выходили различные посты и множество полезной информации.
Предлагаем вам ознакомиться с важными рубриками нашего канала:
#сСамогоНачала
#ЗачемБогослужение
#БогослужебныеКниги
#ВремяБогослужения
#ИсторияБогослужения
#ИсторияЛитургии
#Таинства
#Церковь
#Литургия
#УчастиеВЛитургии
#ПодготовкаКЛитургии
#ЧинЛитургии
#Проскомидия
#ЛитургияОглашенных
#ЛитургияВерных
#СуточныеСлужбы
#Всенощная
#Октоих
#ЗаупокойныеСлужбы
#Устав
#ВеликийПост
#СтрастнаяСедмица
#Праздники
#Рождество
#ДвунвдесятыеПраздники
#Праздники
#МалыеПосты
#Гимнография
#Гимнографы
#Песнописцы
#Богородичны
#ЦСЯ
#Святость
#ВопросОтвет
#Неделя
Онлайн-школа:
liturgika.ru
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤86🙏30
Немного юмора
В 103 псалме есть строчка: «Прозябаяй траву скотом, и злак на службу человеком», что означает «Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека». Из-за того, что зачастую мы плохо знаем ЦСЯ, смысл некоторых слов понимается не верно, особенно на слух
#ЦСЯ
В 103 псалме есть строчка: «Прозябаяй траву скотом, и злак на службу человеком», что означает «Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека». Из-за того, что зачастую мы плохо знаем ЦСЯ, смысл некоторых слов понимается не верно, особенно на слух
#ЦСЯ
❤89🙏41
Аз уснух и спах;востах, яко Господь заступит мя.
Господи, почему так умножились враги мои! Многие восстают на меня. Многие скажут душе моей: «Нет спасения ему в Боге его». Но Ты, Господи – защитник, мой; слава моя. Ты возносишь главу мою. Я к Господу воззвал, и Он услышал меня, со святой горы Своей. Я заснул и спал и встал, ибо Он хранит меня. Не убоюсь множества людей, отовсюду нападающих на меня. Господь, восстань, спаси меня, Боже мой! Ибо Ты поразил всех врагов моих, раздробил зубы грешников. От Господа спасение моё, и на людях Твоих благословение Твоё.
#ЦСЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏181❤73
Правильно ли вы понимаете церковнославянское слово дрѧхлость?
Нет, это не то, что вы подумали. Это вовсе не изношенность и старость.
Дрѧхлость - это печаль, мрачность, угрюмость.
А дрѧхлованїе означает тужение, печаль, сетование.
#ЦСЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤180
Буква «ук» (оу или ꙋ) - это диграф - составной письменный знак, состоящий из двух букв (т.е. буквы две, а звук один).
Эта буква всегда читается как [у] — никаких [оу]!
Не для кого не секрет, что кириллица произошла от греческого языка. Вот и буква «ук» изначально была сочетанием греческих букв омикрон и ипсилон: оυ. Причем ипсилон (Υ,υ) передавал особый звук, совсем непривычный для нас, славян, поэтому в заимствованных из греческого языка словах звук на месте этой буквы превращается в несколько разных.
В славянских письменных текстах поначалу этот диграф писали в вертикальном порядке: У над О, чтобы он занимал меньше места на строке. Постепенно отдельные буквы слились в одну красивую букву.
Сейчас в церковнославянском языке сохраняется написание диграфа, причем есть строгое правило:
- более красивая и широкая буква (оу) пишется только в начале слова
- более узкая (ꙋ) пишется в середине и конце.
Запомнить такой диграф можно при помощи принципа аналогий: эта буковка всегда пишется с кружочком, как будто бы она не умеет плавать и надевает спасательный круг.
Хотя сейчас в некоторых современных церковных книгах уже можно встретить букву «ук» похожую на нашу русскую «у», без кружочка.
#ЦСЯ
Эта буква всегда читается как [у] — никаких [оу]!
Не для кого не секрет, что кириллица произошла от греческого языка. Вот и буква «ук» изначально была сочетанием греческих букв омикрон и ипсилон: оυ. Причем ипсилон (Υ,υ) передавал особый звук, совсем непривычный для нас, славян, поэтому в заимствованных из греческого языка словах звук на месте этой буквы превращается в несколько разных.
В славянских письменных текстах поначалу этот диграф писали в вертикальном порядке: У над О, чтобы он занимал меньше места на строке. Постепенно отдельные буквы слились в одну красивую букву.
Сейчас в церковнославянском языке сохраняется написание диграфа, причем есть строгое правило:
- более красивая и широкая буква (оу) пишется только в начале слова
- более узкая (ꙋ) пишется в середине и конце.
Запомнить такой диграф можно при помощи принципа аналогий: эта буковка всегда пишется с кружочком, как будто бы она не умеет плавать и надевает спасательный круг.
Хотя сейчас в некоторых современных церковных книгах уже можно встретить букву «ук» похожую на нашу русскую «у», без кружочка.
#ЦСЯ
❤125
Буква «кси» (Ѯ, ѯ), имеет греческое происхождение и передает звук [кс]. Она употребляется только в словах, заимствованных из греческого языка.
Если вас зовут Ксения, Максим или Александр, то поздравляем, ваши имена на церковнославянском языке будут писаться через эту красивую буковку.
В начале 18 века буква «кси» была исключена из русского алфавита Петром I, но в церковнославянском сохранилась.
Запомнить эту букву очень просто: у нее есть «ушки» и «хвостик», прям как у кошки, и ее звучание очень созвучно «кис-кис».
Осталось только научиться ее писать!
#ЦСЯ
Если вас зовут Ксения, Максим или Александр, то поздравляем, ваши имена на церковнославянском языке будут писаться через эту красивую буковку.
В начале 18 века буква «кси» была исключена из русского алфавита Петром I, но в церковнославянском сохранилась.
Запомнить эту букву очень просто: у нее есть «ушки» и «хвостик», прям как у кошки, и ее звучание очень созвучно «кис-кис».
Осталось только научиться ее писать!
#ЦСЯ
❤156
Ѕѣльный (зельный, именно через [з]) - значит «сильный»
«и окрест Его буря зельна» - и вокруг Него - великая буря (Пс. 49:3)
В ЦСЯ буквы З и Ѕ парные и означают звук [з]. Но из-за того, что многие из нас знакомы с английским языком и его буквой s, нередко возникает путаница.
А вот сельный - это полевой, растущий в поле.
«Человек, яко трава дние его, яко цвет селный, тако оцветет» (Пс. 102:15)
#ЦСЯ
«и окрест Его буря зельна» - и вокруг Него - великая буря (Пс. 49:3)
В ЦСЯ буквы З и Ѕ парные и означают звук [з]. Но из-за того, что многие из нас знакомы с английским языком и его буквой s, нередко возникает путаница.
А вот сельный - это полевой, растущий в поле.
«Человек, яко трава дние его, яко цвет селный, тако оцветет» (Пс. 102:15)
#ЦСЯ
❤121
Мученичен - неотъемлемая часть великопостного (и не великопостного тоже) богослужения.
Часто такие тексты восхваляют мучеников, как например, на утрене этой пятницы:
Кстати, в последнем слове нет ошибки: в ЦСЯ есть правило «жы/шы пиши с буквой ы», но только если это множественное число, в единственном числе действует привычное нам правило писать с буквой «и».
Тоже самое действует и в отношении ча/ща (чя/щя).
Такой прием нужен для более лучшего восприятия смысла текста, чтобы читатель понял об одном предмете идёт речь или о нескольких.
#ВеликийПост #ЦСЯ
Часто такие тексты восхваляют мучеников, как например, на утрене этой пятницы:
Что́ вы нарече́м святи́и; херуви́мы ли; я́ко на ва́с почи́л е́сть Христо́с. Серафи́мы ли; я́ко непреста́нно просла́висте его́. а́нгелы ли; те́ла бо отврати́стеся. си́лы ли; де́йствуете бо чудесы́. мно́гая ва́ша имена́, и бо́льшая дарова́ния: моли́те спасти́ся душа́м на́шым.
Кстати, в последнем слове нет ошибки: в ЦСЯ есть правило «жы/шы пиши с буквой ы», но только если это множественное число, в единственном числе действует привычное нам правило писать с буквой «и».
Тоже самое действует и в отношении ча/ща (чя/щя).
Такой прием нужен для более лучшего восприятия смысла текста, чтобы читатель понял об одном предмете идёт речь или о нескольких.
#ВеликийПост #ЦСЯ
❤187🤔18
Канон (а точнее два канона) праздника Пятидесятницы можно назвать едва ли не самым сложным, и в плане языка, и в плане затрагиваемых в нем тем. В этом он, возможно, уступает лишь Великому покаянному канону.
Это объясняется довольно просто: так как текст посвящен очень сложным догматическим темам, то и слова в нем соответствующие, в частности, много составных слов и слов в превосходной степени, а также непривычный их порядок.
Чтецам сегодня нужно быть предельно собранными, ведь чтобы прочитать каноны правильно, а тем более, донести заложенные в них мысли до прихожан, нужно обладать высоким мастерством.
#ДвунадесятыеПраздники
#ЦСЯ
Это объясняется довольно просто: так как текст посвящен очень сложным догматическим темам, то и слова в нем соответствующие, в частности, много составных слов и слов в превосходной степени, а также непривычный их порядок.
Чтецам сегодня нужно быть предельно собранными, ведь чтобы прочитать каноны правильно, а тем более, донести заложенные в них мысли до прихожан, нужно обладать высоким мастерством.
#ДвунадесятыеПраздники
#ЦСЯ
Пояснение к молитве «Царю Небесный»
Душе – Дух. Иже – который. Сый – сущий, пребывающий. Вся исполняяй – всё наполняющий. Сокровище – хранилище, источник. Благих – добрых. Вселися в ны – вселись в нас, среди нас. Скверна – грех.
Прим. ДушЫ нашЯ(буквы ы и я здесь не случайны, такое их использование указывает на множественное число слова, в котором эта буква употребляется) - такое вот интересное правило
Подробнее: https://azbyka.ru/caryu-nebesnyj
#ЦСЯ
Душе – Дух. Иже – который. Сый – сущий, пребывающий. Вся исполняяй – всё наполняющий. Сокровище – хранилище, источник. Благих – добрых. Вселися в ны – вселись в нас, среди нас. Скверна – грех.
Прим. ДушЫ нашЯ(буквы ы и я здесь не случайны, такое их использование указывает на множественное число слова, в котором эта буква употребляется) - такое вот интересное правило
Подробнее: https://azbyka.ru/caryu-nebesnyj
#ЦСЯ
Ѕѣльный (зельный, именно через [з]) - значит «сильный»
«и окрест Его буря зельна» - и вокруг Него - великая буря (Пс. 49:3)
В ЦСЯ буквы З и Ѕ парные и означают звук [з]. Но из-за того, что многие из нас знакомы с английским языком и его буквой s, нередко возникает путаница.
А вот сельный - это полевой, растущий в поле.
«Человек, яко трава дние его, яко цвет селный, тако оцветет» (Пс. 102:15)
#ЦСЯ
«и окрест Его буря зельна» - и вокруг Него - великая буря (Пс. 49:3)
В ЦСЯ буквы З и Ѕ парные и означают звук [з]. Но из-за того, что многие из нас знакомы с английским языком и его буквой s, нередко возникает путаница.
А вот сельный - это полевой, растущий в поле.
«Человек, яко трава дние его, яко цвет селный, тако оцветет» (Пс. 102:15)
#ЦСЯ
Буква «кси» (Ѯ, ѯ), имеет греческое происхождение и передает звук [кс]. Она употребляется только в словах, заимствованных из греческого языка.
Если вас зовут Ксения, Максим или Александр, то поздравляем, ваши имена на церковнославянском языке будут писаться через эту красивую буковку.
В начале 18 века буква «кси» была исключена из русского алфавита Петром I, но в церковнославянском сохранилась.
Запомнить эту букву очень просто: у нее есть «ушки» и «хвостик», прям как у кошки, и ее звучание очень созвучно «кс-кс».
Осталось только научиться ее писать!
#ЦСЯ
Если вас зовут Ксения, Максим или Александр, то поздравляем, ваши имена на церковнославянском языке будут писаться через эту красивую буковку.
В начале 18 века буква «кси» была исключена из русского алфавита Петром I, но в церковнославянском сохранилась.
Запомнить эту букву очень просто: у нее есть «ушки» и «хвостик», прям как у кошки, и ее звучание очень созвучно «кс-кс».
Осталось только научиться ее писать!
#ЦСЯ
Правильно ли вы понимаете церковнославянское слово дрѧхлость?
Нет, это не то, что вы подумали. Это вовсе не изношенность и старость.
Дрѧхлость - это печаль, мрачность, угрюмость.
А дрѧхлованїе означает тужение, печаль, сетование.
#ЦСЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Буква «ук» (оу или ꙋ) - это диграф - составной письменный знак, состоящий из двух букв (т.е. буквы две, а звук один).
Эта буква всегда читается как [у] — никаких [оу]!
Не для кого не секрет, что кириллица произошла от греческого языка. Вот и буква «ук» изначально была сочетанием греческих букв омикрон и ипсилон: оυ. Причем ипсилон (Υ,υ) передавал особый звук, совсем непривычный для нас, славян, поэтому в заимствованных из греческого языка словах звук на месте этой буквы превращается в несколько разных.
В славянских письменных текстах поначалу этот диграф писали в вертикальном порядке: У над О, чтобы он занимал меньше места на строке. Постепенно отдельные буквы слились в одну красивую букву.
Сейчас в церковнославянском языке сохраняется написание диграфа, причем есть строгое правило:
- более красивая и широкая буква (оу) пишется только в начале слова
- более узкая (ꙋ) пишется в середине и конце.
Запомнить такой диграф можно при помощи принципа аналогий: эта буковка всегда пишется с кружочком, как будто бы она не умеет плавать и надевает спасательный круг.
Хотя сейчас в некоторых современных церковных книгах уже можно встретить букву «ук» похожую на нашу русскую «у», без кружочка.
#ЦСЯ
Эта буква всегда читается как [у] — никаких [оу]!
Не для кого не секрет, что кириллица произошла от греческого языка. Вот и буква «ук» изначально была сочетанием греческих букв омикрон и ипсилон: оυ. Причем ипсилон (Υ,υ) передавал особый звук, совсем непривычный для нас, славян, поэтому в заимствованных из греческого языка словах звук на месте этой буквы превращается в несколько разных.
В славянских письменных текстах поначалу этот диграф писали в вертикальном порядке: У над О, чтобы он занимал меньше места на строке. Постепенно отдельные буквы слились в одну красивую букву.
Сейчас в церковнославянском языке сохраняется написание диграфа, причем есть строгое правило:
- более красивая и широкая буква (оу) пишется только в начале слова
- более узкая (ꙋ) пишется в середине и конце.
Запомнить такой диграф можно при помощи принципа аналогий: эта буковка всегда пишется с кружочком, как будто бы она не умеет плавать и надевает спасательный круг.
Хотя сейчас в некоторых современных церковных книгах уже можно встретить букву «ук» похожую на нашу русскую «у», без кружочка.
#ЦСЯ
Еще молимся о всякой души христианстей, скорбящей же и озлобленней
В молитве на литии (та, что на всенощном бдении) мы слышим слова молитвы "о всякой душе христианской, скорбящей и озлобленной". Мы молимся в этот момент о христианах, впавших в грех гнева?
Вовсе нет, давайте заглянем в словарь:
Ѡ҆ѕлобленный - бедствующий и терпящий по отношению к себе зло.
А ѡ҆ѕлобленїе - это и есть бедствие и несчастье в ЦСЯ, а вовсе не греховное состояние души.
#ЦСЯ
В молитве на литии (та, что на всенощном бдении) мы слышим слова молитвы "о всякой душе христианской, скорбящей и озлобленной". Мы молимся в этот момент о христианах, впавших в грех гнева?
Вовсе нет, давайте заглянем в словарь:
Ѡ҆ѕлобленный - бедствующий и терпящий по отношению к себе зло.
А ѡ҆ѕлобленїе - это и есть бедствие и несчастье в ЦСЯ, а вовсе не греховное состояние души.
#ЦСЯ