Ложная мужественность
В культуре мужественность часто путают с силой, контролем, решительностью.
Но за этим фасадом может скрываться ложная мужественность — защита, а не зрелость.
У эпилептоидных личностей это может быть жёсткость, раздражительность, ригидный контроль.
У паранойяльных — миссия, убеждённость в своей правоте, нетерпимость к слабости.
У истероидных — поза и маска, за которой нет опоры.
Но ложная мужественность — не черта какого-то одного типа.
Она может быть и в тревожной покорности («быть надёжным любой ценой»), и в холодной шизоидной отстранённости («ничего не чувствую — и в этом сила»).
Это не про характер — это про искажение отношения к собственной уязвимости.
При этом у любого из типов может быть развита зрелая мужественность.
Если посмотреть с точки зрения психоанализа, можно сказать, что ложная мужественность связана с фиксациями на анальной и генитальной стадиях развития.
На анальной — рождается потребность во власти, порядке, контроле.
На генитальной — при нарушенной идентификации с отцом — появляется тревога: «я недостаточно мужчина».
И тогда мужественность становится не сутью, а доказательством. Защитой от стыда и страха.
А настоящая мужественность — тише.
Не требует доказательств. Не исключает мягкости.
Способна выдерживать боль — свою и чужую — не прячась в агрессию и контроль.
И она не обязательно мужская в гендерном смысле.
Скорее — внутренняя. Поддерживающая. Присутствующая.
#мужественность #психоанализ #характерология #психодинамика #мужскаяидентичность #ложнаямужественность #внутренниеструктуры #парадокс #inside_in_sight
В культуре мужественность часто путают с силой, контролем, решительностью.
Но за этим фасадом может скрываться ложная мужественность — защита, а не зрелость.
У эпилептоидных личностей это может быть жёсткость, раздражительность, ригидный контроль.
У паранойяльных — миссия, убеждённость в своей правоте, нетерпимость к слабости.
У истероидных — поза и маска, за которой нет опоры.
Но ложная мужественность — не черта какого-то одного типа.
Она может быть и в тревожной покорности («быть надёжным любой ценой»), и в холодной шизоидной отстранённости («ничего не чувствую — и в этом сила»).
Это не про характер — это про искажение отношения к собственной уязвимости.
При этом у любого из типов может быть развита зрелая мужественность.
Если посмотреть с точки зрения психоанализа, можно сказать, что ложная мужественность связана с фиксациями на анальной и генитальной стадиях развития.
На анальной — рождается потребность во власти, порядке, контроле.
На генитальной — при нарушенной идентификации с отцом — появляется тревога: «я недостаточно мужчина».
И тогда мужественность становится не сутью, а доказательством. Защитой от стыда и страха.
А настоящая мужественность — тише.
Не требует доказательств. Не исключает мягкости.
Способна выдерживать боль — свою и чужую — не прячась в агрессию и контроль.
И она не обязательно мужская в гендерном смысле.
Скорее — внутренняя. Поддерживающая. Присутствующая.
#мужественность #психоанализ #характерология #психодинамика #мужскаяидентичность #ложнаямужественность #внутренниеструктуры #парадокс #inside_in_sight
🔥3👍2❤1
Ложная женственность
Женственность часто путают с её внешней оболочкой: мягкостью, красотой, заботой, уступчивостью. Эти качества могут быть живыми — а могут быть маской.
Ложная женственность — это не выражение себя, а адаптация. Страх быть отвергнутой. Попытка заслужить любовь. Утрата контакта со своими желаниями.
Она бывает разной.
У астенических личностей — это самоотмена, стремление быть «хорошей», незаметной, нужной.
У истероидных — кокетство, образ «фатальной женщины» или «девочки», за которым — тревога и желание быть замеченной.
У эпилептоидных — нормативная женственность: «должна быть матерью, должна быть хранительницей», часто с жёсткой оценкой других.
У паранойяльных — возвышенный образ «служения», отстранённость от тела, рационализация чувств.
Но ложная женственность — не черта одного типа.
Она может быть и в тревожной заботливости («если я всем нужна — меня не бросят»), и в шизоидной эфемерности («я будто есть, но меня не коснуться»).
Это не про характер — это про потерю связи с собой. С живым.
С точки зрения психоанализа, ложная женственность может быть связана с нарушениями на оральной и генитальной стадиях.
На оральной — возникает потребность слиться, быть нужной, не быть покинутой.
На генитальной — страх перед своей телесностью, подавление влечения.
Тогда женственность становится не бытием, а ролью. Не телом, а образом
Ложная женственность — это всегда разрыв с собой.
А настоящая — не про форму, а про ощущение.
И она не обязательно «женская» в гендерном смысле.
Скорее — внутренняя. Присутствующая. Принимающая. Настоящая.
#женственность #психоанализ #характерология #психодинамика #женскаяидентичность #ложнаяженственность #внутренниеструктуры #парадокс #inside_in_sight
Женственность часто путают с её внешней оболочкой: мягкостью, красотой, заботой, уступчивостью. Эти качества могут быть живыми — а могут быть маской.
Ложная женственность — это не выражение себя, а адаптация. Страх быть отвергнутой. Попытка заслужить любовь. Утрата контакта со своими желаниями.
Она бывает разной.
У астенических личностей — это самоотмена, стремление быть «хорошей», незаметной, нужной.
У истероидных — кокетство, образ «фатальной женщины» или «девочки», за которым — тревога и желание быть замеченной.
У эпилептоидных — нормативная женственность: «должна быть матерью, должна быть хранительницей», часто с жёсткой оценкой других.
У паранойяльных — возвышенный образ «служения», отстранённость от тела, рационализация чувств.
Но ложная женственность — не черта одного типа.
Она может быть и в тревожной заботливости («если я всем нужна — меня не бросят»), и в шизоидной эфемерности («я будто есть, но меня не коснуться»).
Это не про характер — это про потерю связи с собой. С живым.
С точки зрения психоанализа, ложная женственность может быть связана с нарушениями на оральной и генитальной стадиях.
На оральной — возникает потребность слиться, быть нужной, не быть покинутой.
На генитальной — страх перед своей телесностью, подавление влечения.
Тогда женственность становится не бытием, а ролью. Не телом, а образом
Ложная женственность — это всегда разрыв с собой.
А настоящая — не про форму, а про ощущение.
И она не обязательно «женская» в гендерном смысле.
Скорее — внутренняя. Присутствующая. Принимающая. Настоящая.
#женственность #психоанализ #характерология #психодинамика #женскаяидентичность #ложнаяженственность #внутренниеструктуры #парадокс #inside_in_sight
🤔2❤1👍1
Одна из самых драматичных и одновременно самых полезных (или травматичных) ситуаций в терапии — это перенос и контрперенос.
Я часто встречала мнение, что перенос — это ненастоящие чувства. Потому что они направлены не к реальному человеку, который сидит напротив, а к внутренним фигурам (грубо говоря, к маме).
Но путаница с объектом чувств не делает сами чувства ненастоящими. И это хорошо — это позволяет с переносом работать. Когда возникает перенос, это значит, что какая-то травматичная (как правило) ситуация хочет быть повторенной и разрешенной.
Когда перенос вступает в силу, отношения с терапевтом становятся насыщенными: в них появляется надежда, страх, уязвимость, агрессия, ожидание чуда — и всё это не столько про «здесь и сейчас», сколько про «там и тогда». Это может быть очень болезненным, особенно если перенос оказывается негативным. Но именно в этом напряжении и открывается возможность для исцеления.
Перенос — это не помеха терапии. Это её главный материал. Это то, что происходит внутри отношений, и одновременно — то, что требует исцеления.
А значит, если перенос появляется — это признак того, что процесс ожил. Что что-то важное наконец-то может быть пережито. И, может быть, в этот раз — не покинуть.
#психотерапия #перенос #контрперенос #психология #inside_in_sight
Я часто встречала мнение, что перенос — это ненастоящие чувства. Потому что они направлены не к реальному человеку, который сидит напротив, а к внутренним фигурам (грубо говоря, к маме).
Но путаница с объектом чувств не делает сами чувства ненастоящими. И это хорошо — это позволяет с переносом работать. Когда возникает перенос, это значит, что какая-то травматичная (как правило) ситуация хочет быть повторенной и разрешенной.
Когда перенос вступает в силу, отношения с терапевтом становятся насыщенными: в них появляется надежда, страх, уязвимость, агрессия, ожидание чуда — и всё это не столько про «здесь и сейчас», сколько про «там и тогда». Это может быть очень болезненным, особенно если перенос оказывается негативным. Но именно в этом напряжении и открывается возможность для исцеления.
Перенос — это не помеха терапии. Это её главный материал. Это то, что происходит внутри отношений, и одновременно — то, что требует исцеления.
А значит, если перенос появляется — это признак того, что процесс ожил. Что что-то важное наконец-то может быть пережито. И, может быть, в этот раз — не покинуть.
#психотерапия #перенос #контрперенос #психология #inside_in_sight
👍3
Бывает так: у человека травма брошенности.
И как назло в сложный момент (например, после расставания с любимым человеком) уходит в отпуск терапевт.
Ни одной сессии из отпуска провести терапевт не может Никакой поддержки.
Просто «меня снова бросили».
Что с этим делать?
• Можно договориться о паре сессий с другим терапевтом — чтобы не провалиться в депрессию. Но это важно согласовать со своим терапевтом.
• Можно вычеркивать дни до возвращения в календаре. Буквально, в календаре
• Можно писать «письма терапевту». Не отправлять их, а просто писать для себя.
• Можно попросить терапевта записать поддерживающее аудио, и слушать его, если станет тяжело.
Но главное начинается, когда терапевт выйдет из отпуска. Важно всю свою злость, обиду, боль принести в терапию. Потому что ведь терапевт правда бросил клиента в сложный момент, ретравматизировал. Теперь главное – суметь все эти чувства контейнировать. И тогда может у травмы наконец случиться хорошее завершение. Терапевт бросил, но вернулся. Вернулся по-настоящему.
#травмаброшенности #психотерапия #отпусктерапевта #inside_in_sight
И как назло в сложный момент (например, после расставания с любимым человеком) уходит в отпуск терапевт.
Ни одной сессии из отпуска провести терапевт не может Никакой поддержки.
Просто «меня снова бросили».
Что с этим делать?
• Можно договориться о паре сессий с другим терапевтом — чтобы не провалиться в депрессию. Но это важно согласовать со своим терапевтом.
• Можно вычеркивать дни до возвращения в календаре. Буквально, в календаре
• Можно писать «письма терапевту». Не отправлять их, а просто писать для себя.
• Можно попросить терапевта записать поддерживающее аудио, и слушать его, если станет тяжело.
Но главное начинается, когда терапевт выйдет из отпуска. Важно всю свою злость, обиду, боль принести в терапию. Потому что ведь терапевт правда бросил клиента в сложный момент, ретравматизировал. Теперь главное – суметь все эти чувства контейнировать. И тогда может у травмы наконец случиться хорошее завершение. Терапевт бросил, но вернулся. Вернулся по-настоящему.
#травмаброшенности #психотерапия #отпусктерапевта #inside_in_sight
❤1👍1🤔1
Быть собой
Есть замечательная цитата у Джин Фаулер: «Писать легко, нужно всего лишь сидеть и смотреть на чистый лист бумаги, пока на лбу не выступят капли крови».
Так вот быть собой тоже легко. Быть собой – это значит «всего лишь» выражать собственные эмоции. То есть сидеть напротив другого, напротив собственного отражения в зеркале, в полной пустоте или (подставьте нужное), пока на лбу не выступят капли крови.
Бывает такое, что невыносимо слушать того, кто рядом бесконечно что-то рассказывает, невыносимо посмотреть ему в глаза, невыносимо просто находиться рядом. Просто потому, что внутри накипает реакция на сказанное, но выразить ее никак нельзя. Чаще всего мешает стыд – всякие «я стесняюсь», «перебивать нехорошо». И вот уже контакт утерян. И с собой, и с другим.
И это еще хорошо, когда осознаешь, что именно хотелось выразить. Иногда же эта эмоция, реакция даже не доходит до сознания. Просто почему-то становится невыносимым.
Рецепт же здесь очень простой – то самое сидеть и вслушиваться в себя (поначалу в одиночестве), пока на лбу не появятся капли крови) Если серьезно, то «выдавливать» из себя эмоции, конечно, тоже не получится, насилие над собой может только навредить. Важно создать безопасное пространство, где можно будет рискнуть что-то почувствовать.
Интересно, а является ли терапевт собой во время сессии с клиентом? Ведь далеко не все эмоции и мысли можно на клиента вывалить. Как, кстати, и в детско-родительских отношениях. Означает ли это, что родитель не является собой с ребенком?
Я думаю, что терапевту крайне важно оставаться собой в терапии. Это возможно за счет того, что у человека могут уживаться одновременно разные эмоции и мысли, они могут быть даже противоположными друг другу. Наряду со всем прочим, у терапевта есть желание создать для клиента полезную среду, и терапевт может выбирать, что именно и как именно выразить в соответствии с этим желанием. «Неподходящие» же эмоции терапевт осознает и выбирает, как с ними обойтись. Выразить ли их позже, когда клиент будет готов, отнести ли к собственному терапевту или супервизору, или обойтись с ними как-то иначе. В любом случае, дожидаться капель крови на лбу – это не вариант)
#inside_in_sight #бытьсобой #психотерапия
Есть замечательная цитата у Джин Фаулер: «Писать легко, нужно всего лишь сидеть и смотреть на чистый лист бумаги, пока на лбу не выступят капли крови».
Так вот быть собой тоже легко. Быть собой – это значит «всего лишь» выражать собственные эмоции. То есть сидеть напротив другого, напротив собственного отражения в зеркале, в полной пустоте или (подставьте нужное), пока на лбу не выступят капли крови.
Бывает такое, что невыносимо слушать того, кто рядом бесконечно что-то рассказывает, невыносимо посмотреть ему в глаза, невыносимо просто находиться рядом. Просто потому, что внутри накипает реакция на сказанное, но выразить ее никак нельзя. Чаще всего мешает стыд – всякие «я стесняюсь», «перебивать нехорошо». И вот уже контакт утерян. И с собой, и с другим.
И это еще хорошо, когда осознаешь, что именно хотелось выразить. Иногда же эта эмоция, реакция даже не доходит до сознания. Просто почему-то становится невыносимым.
Рецепт же здесь очень простой – то самое сидеть и вслушиваться в себя (поначалу в одиночестве), пока на лбу не появятся капли крови) Если серьезно, то «выдавливать» из себя эмоции, конечно, тоже не получится, насилие над собой может только навредить. Важно создать безопасное пространство, где можно будет рискнуть что-то почувствовать.
Интересно, а является ли терапевт собой во время сессии с клиентом? Ведь далеко не все эмоции и мысли можно на клиента вывалить. Как, кстати, и в детско-родительских отношениях. Означает ли это, что родитель не является собой с ребенком?
Я думаю, что терапевту крайне важно оставаться собой в терапии. Это возможно за счет того, что у человека могут уживаться одновременно разные эмоции и мысли, они могут быть даже противоположными друг другу. Наряду со всем прочим, у терапевта есть желание создать для клиента полезную среду, и терапевт может выбирать, что именно и как именно выразить в соответствии с этим желанием. «Неподходящие» же эмоции терапевт осознает и выбирает, как с ними обойтись. Выразить ли их позже, когда клиент будет готов, отнести ли к собственному терапевту или супервизору, или обойтись с ними как-то иначе. В любом случае, дожидаться капель крови на лбу – это не вариант)
#inside_in_sight #бытьсобой #психотерапия
👍2❤1🤯1
Нарушения образа тела
Иногда в медитации возникает состояние, где граница между собой и миром стирается: «чешется лопатка» и «за окном гудят машины» ощущаются как одно полотно. Похожее переживает младенец: у него ещё нет разделения на «я» и «не-я», не сформирован образ собственного тела.
Этот образ формируется из прикосновений матери, объятий, из собственной активности («я беру погремушку»). Если мать долго отсутствует, может нарушиться базовое телесное восприятие: появляется ощущение, будто тело «растворяется», или какая-то часть воспринимается как чужая. Бывает и переживание «меня нет» — буквально, на уровне тела.
Скорректировать такие нарушения трудно: травма слишком ранняя, идти в такой регресс — непросто. Но есть простые упражнения, которые могут помочь почувствовать тело:
1. Прикасайтесь по очереди к предметам и к себе, проговаривая вслух: «это стол», «это правое колено», «это левая щека» и т.д.
2. Комментируйте вслух каждое движение, дробя его на мелкие шаги: «я сгибаю колено, поднимаю ногу, ставлю на пол...»
Эти техники полезны не только при нарушениях образа тела, но и для заземления в тревоге.
#inside_in_sight #образтела #психотерапия #упражнения
Иногда в медитации возникает состояние, где граница между собой и миром стирается: «чешется лопатка» и «за окном гудят машины» ощущаются как одно полотно. Похожее переживает младенец: у него ещё нет разделения на «я» и «не-я», не сформирован образ собственного тела.
Этот образ формируется из прикосновений матери, объятий, из собственной активности («я беру погремушку»). Если мать долго отсутствует, может нарушиться базовое телесное восприятие: появляется ощущение, будто тело «растворяется», или какая-то часть воспринимается как чужая. Бывает и переживание «меня нет» — буквально, на уровне тела.
Скорректировать такие нарушения трудно: травма слишком ранняя, идти в такой регресс — непросто. Но есть простые упражнения, которые могут помочь почувствовать тело:
1. Прикасайтесь по очереди к предметам и к себе, проговаривая вслух: «это стол», «это правое колено», «это левая щека» и т.д.
2. Комментируйте вслух каждое движение, дробя его на мелкие шаги: «я сгибаю колено, поднимаю ногу, ставлю на пол...»
Эти техники полезны не только при нарушениях образа тела, но и для заземления в тревоге.
#inside_in_sight #образтела #психотерапия #упражнения
👍4
Сизиф или лягушка, которая таки взбила масло из молока?
Иногда у клиента возникает в терапии вопрос: а возможны ли вообще положительные изменения, которых я хочу? Может быть, я, как Сизиф, таскаю один и тот же камень на гору и никогда не донесу до вершины по определению? Или я все же лягушка из сказки Пантелеева, и я вот-вот уже взобью масло, стану на твердую почву и смогу выбраться из тюрьмы своей проблемы?
И это очень важный вопрос. Разрешение проблемы требует много затрат: силы, время, деньги (которые клиент платит терапевту, например). Если я вложусь, а проблема не решится, я же другого чего-то важного и полезного не смогу сделать. Но и бросить в пяти сантиметрах от финиша тоже жалко.
Есть ли какие-нибудь объективные критерии, бросить или продолжать именно в случае психологических проблем?
Если честно, я никаких объективных критериев не вижу.
Можно пробовать опираться на уже затраченное время и усилия. Если их (субъективно) слишком много, то можно попробовать перестать вкладываться в решение проблемы и вложиться во что-то другое. Но не факт, что это «правильное» решение – вы действительно могли остановиться всего лишь в пяти сантиметрах от финишной ленточки.
Можно продолжать «взбивать масло», вполне отдавая себе отчет, что оно может и не взбиться. И тогда тоже, может быть, оставлять ресурсы на делание чего-то другого, что приносит удовольствие и достаточно быстрый, ощутимый результат.
Иногда важно отгоревать саму возможность выздоровления. Потому что, как это ни парадоксально, чрезмерное слияние с желаемым результатом может мешать его наступлению. Но, опять же, если вы отгоревали, совершенно не факт, что теперь-то уж получится. Такой настрой в принципе противоречит процессу горевания.
В целом, кажется, здесь выход получается в том, чтобы «не класть все яйца в одну корзину», не ставить all in на решение одной единственной проблемы. А еще убедиться, что, катя свой камень на вершину горы, вы решаете именно ту проблему, которую хотите решить. Может же быть еще и так, что не получается, потому что вы выбрали неправильный метод. И да, здесь с критериями, похоже, тоже плоховато, сложно определить, подходящий ли метод или нет. Приходится решать и действовать в ситуации неопределенности.
#inside_in_sight #сизифилягушка #психотерапия
Иногда у клиента возникает в терапии вопрос: а возможны ли вообще положительные изменения, которых я хочу? Может быть, я, как Сизиф, таскаю один и тот же камень на гору и никогда не донесу до вершины по определению? Или я все же лягушка из сказки Пантелеева, и я вот-вот уже взобью масло, стану на твердую почву и смогу выбраться из тюрьмы своей проблемы?
И это очень важный вопрос. Разрешение проблемы требует много затрат: силы, время, деньги (которые клиент платит терапевту, например). Если я вложусь, а проблема не решится, я же другого чего-то важного и полезного не смогу сделать. Но и бросить в пяти сантиметрах от финиша тоже жалко.
Есть ли какие-нибудь объективные критерии, бросить или продолжать именно в случае психологических проблем?
Если честно, я никаких объективных критериев не вижу.
Можно пробовать опираться на уже затраченное время и усилия. Если их (субъективно) слишком много, то можно попробовать перестать вкладываться в решение проблемы и вложиться во что-то другое. Но не факт, что это «правильное» решение – вы действительно могли остановиться всего лишь в пяти сантиметрах от финишной ленточки.
Можно продолжать «взбивать масло», вполне отдавая себе отчет, что оно может и не взбиться. И тогда тоже, может быть, оставлять ресурсы на делание чего-то другого, что приносит удовольствие и достаточно быстрый, ощутимый результат.
Иногда важно отгоревать саму возможность выздоровления. Потому что, как это ни парадоксально, чрезмерное слияние с желаемым результатом может мешать его наступлению. Но, опять же, если вы отгоревали, совершенно не факт, что теперь-то уж получится. Такой настрой в принципе противоречит процессу горевания.
В целом, кажется, здесь выход получается в том, чтобы «не класть все яйца в одну корзину», не ставить all in на решение одной единственной проблемы. А еще убедиться, что, катя свой камень на вершину горы, вы решаете именно ту проблему, которую хотите решить. Может же быть еще и так, что не получается, потому что вы выбрали неправильный метод. И да, здесь с критериями, похоже, тоже плоховато, сложно определить, подходящий ли метод или нет. Приходится решать и действовать в ситуации неопределенности.
#inside_in_sight #сизифилягушка #психотерапия
👍4😢1
«Если я буду спать, кто мне даст луну?»
Пьеса Камю «Калигула» написана ради одной правды – «совсем простой и совсем ясной, немного глупой». И правда эта – «люди умирают и они несчастны».
В связи с таким прозрением у Калигулы появляются два желания. Первое – открыть всем окружающим глаза на эту правду (убивая и богохульствуя). Второе – достать луну. Почему луну? А очень просто: «Этот мир, такой, как он есть, невыносим. Следовательно, мне нужна луна, или счастье, или бессмертие, что угодно, пусть даже безумие - но не от мира сего».
Интересно, намеренно или нет Камю сделал параллель с Гаутамой. Тот тоже внезапно обнаружил, что люди бывают нищими, они болеют и умирают. Только реакция у него была не как у Калигулы. Гаутама захотел луну для всех («счастья для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженным» - помните, откуда цитата?). Правда, и он не обошелся без убийства – убийства желаний.
Еще мне интересно, как часто настоящее, махровое безумие имеет под собой вот эту основу – «лишь бы не от мира сего»? Сколько из них, подобно Калигуле, обнаруживает, что «жить – это противоположно любви»? И можно ли таких заманить в «сей мир» обратно (а может, не обратно, а впервые в жизни).
Или, может быть, фишка заключается в том, чтобы найти для них луну?
#inside_in_sight #хочулуну #экзистенциализм
Пьеса Камю «Калигула» написана ради одной правды – «совсем простой и совсем ясной, немного глупой». И правда эта – «люди умирают и они несчастны».
В связи с таким прозрением у Калигулы появляются два желания. Первое – открыть всем окружающим глаза на эту правду (убивая и богохульствуя). Второе – достать луну. Почему луну? А очень просто: «Этот мир, такой, как он есть, невыносим. Следовательно, мне нужна луна, или счастье, или бессмертие, что угодно, пусть даже безумие - но не от мира сего».
Интересно, намеренно или нет Камю сделал параллель с Гаутамой. Тот тоже внезапно обнаружил, что люди бывают нищими, они болеют и умирают. Только реакция у него была не как у Калигулы. Гаутама захотел луну для всех («счастья для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженным» - помните, откуда цитата?). Правда, и он не обошелся без убийства – убийства желаний.
Еще мне интересно, как часто настоящее, махровое безумие имеет под собой вот эту основу – «лишь бы не от мира сего»? Сколько из них, подобно Калигуле, обнаруживает, что «жить – это противоположно любви»? И можно ли таких заманить в «сей мир» обратно (а может, не обратно, а впервые в жизни).
Или, может быть, фишка заключается в том, чтобы найти для них луну?
#inside_in_sight #хочулуну #экзистенциализм
👍1🔥1
Примерно лет сто назад на одном психологическом ресурсе увидела интересное противоречие. В одной теме человеку с психическими проблемами советовали расширять круг друзей, мол при социальной изоляции в его случае прогноз неблагоприятный. И убеждали, что подружиться – это очень просто, достаточно куда-нибудь в интернет написать. Прямо вот буквально куда ни напишешь – везде толпы единомышленников, куча понимания и принятия.
А в соседней теме женщина рассказывала, как на работе совершенно нормальный с виду сотрудник вдруг загремел в психиатрическую лечебницу. И теперь вот и жалко его, и общаться с ним страшно. И ей в один голос советовали «держаться подальше от торфяных болот», т.е. от этого коллеги. Ибо мало ли, чего там можно ожидать. В конце концов, психическое нездоровье заразно. Нет, не буквально, конечно, но расшатывать психику общение с проблемным человеком будет точно.
Вот что я хочу по этому поводу сказать.
1. Чуть ли не единственный рабочий способ найти друзей – это завести себе хобби и общаться с единомышленниками. Нужно тут учесть, что это значит, придется время уделять на хобби, на поиск общения и на само общение. Это помимо работы, домашних дел и прочего бытового. И если получится найти друзей, очень вероятно, что они будут из другого города, и общение будет, в основном, онлайн (если вы не из Москвы, конечно, там найти единомышленников в своем городе попроще).
2. Если ваш новый друг говорит, что у него, например, БАР, то тут, конечно, только ваш выбор – продолжать дальше общаться или нет. Ведь если продолжать общаться, придется, скорее всего, что-то про БАР почитать, о чем-то расспросить друга. И да, возможно, где-то быть аккуратнее в общении. И вполне возможно, что у вас нет столько ресурсов и так далее. Но чисто по-человечески хочется сказать: не спешите бежать прочь, роняя тапки. В общем случае, это не правда, что общение с человеком с диагнозом расшатывает психику. И на торфяных болотах иногда цветут цветы. Попробуйте остаться. Я осознаю, что это довольно рисковый совет. Если вы сбежите не сразу, а когда уже успеете сдружиться, человеку будет, конечно, гораздо больнее. Этого тоже нельзя не учитывать. Поэтому, как я и сказала, выбор только за вами.
#inside_in_sight #психическаяболезнь #дружба
А в соседней теме женщина рассказывала, как на работе совершенно нормальный с виду сотрудник вдруг загремел в психиатрическую лечебницу. И теперь вот и жалко его, и общаться с ним страшно. И ей в один голос советовали «держаться подальше от торфяных болот», т.е. от этого коллеги. Ибо мало ли, чего там можно ожидать. В конце концов, психическое нездоровье заразно. Нет, не буквально, конечно, но расшатывать психику общение с проблемным человеком будет точно.
Вот что я хочу по этому поводу сказать.
1. Чуть ли не единственный рабочий способ найти друзей – это завести себе хобби и общаться с единомышленниками. Нужно тут учесть, что это значит, придется время уделять на хобби, на поиск общения и на само общение. Это помимо работы, домашних дел и прочего бытового. И если получится найти друзей, очень вероятно, что они будут из другого города, и общение будет, в основном, онлайн (если вы не из Москвы, конечно, там найти единомышленников в своем городе попроще).
2. Если ваш новый друг говорит, что у него, например, БАР, то тут, конечно, только ваш выбор – продолжать дальше общаться или нет. Ведь если продолжать общаться, придется, скорее всего, что-то про БАР почитать, о чем-то расспросить друга. И да, возможно, где-то быть аккуратнее в общении. И вполне возможно, что у вас нет столько ресурсов и так далее. Но чисто по-человечески хочется сказать: не спешите бежать прочь, роняя тапки. В общем случае, это не правда, что общение с человеком с диагнозом расшатывает психику. И на торфяных болотах иногда цветут цветы. Попробуйте остаться. Я осознаю, что это довольно рисковый совет. Если вы сбежите не сразу, а когда уже успеете сдружиться, человеку будет, конечно, гораздо больнее. Этого тоже нельзя не учитывать. Поэтому, как я и сказала, выбор только за вами.
#inside_in_sight #психическаяболезнь #дружба
❤1👍1🔥1
Если в критической ситуации никто из близких не помог, естественно возникает злость на них. Какое-то время злишься, потом начинаешь думать: "Да они правда не могли. Они и не обязаны мне помогать". Злость в этот момент проходит, но появляется безнадежность.
Эта безнадежность связана с осознанием одиночества перед лицом неприятностей. С тем, что никто не придет, не поддержит. И это вроде как шаг к взрослению, но с другой стороны - это шаг к потере связи. Наверное, той симбиотической связи, которая существует между мамой и младенцем. Ее больше не будет. Продолжать злиться в такой ситуации - это лелеять надежду, что кто-то сможет быть тебе мамой. Ан нет, никто не сможет.
При этом кажется, что прощаешься вообще с любой близостью, с любой возможностью помощи, но это не так. Близость по-прежнему возможна, и помощь тоже. Но никто не воспримет твои проблемы как свои, никто с полуслова не догадается, чем нужно помочь, никто не отложит себя и свою жизнь ради тебя. А человеку с ранней травмой этого, естественно, хочется. Травма, собственно, и заключалась в том, что мама не была в симбиотической связи, она не пришла на помощь, когда должна была. И теперь хочется маму, которая придет.
Нужно ли удовлетворять это желание в терапии? Или целесообразно его фрустрировать (и повторять тем самым травму)?
И здесь очень сложно выбрать правильный ответ. Иногда нужно желание удовлетворить, а иногда – фрустрировать. При фрустрации важен повтор травмы, но не буквальный. Отсутствие помощи, но не обрыв связи. Важно продолжать контейнировать эмоции пациента, тем самым давая ему возможность прожить и злость, и безнадежность. Чтобы дать возможность «вырасти».
#inside_in_sight #симбиотическая связь #злость #безнадежность #психотерапия
Эта безнадежность связана с осознанием одиночества перед лицом неприятностей. С тем, что никто не придет, не поддержит. И это вроде как шаг к взрослению, но с другой стороны - это шаг к потере связи. Наверное, той симбиотической связи, которая существует между мамой и младенцем. Ее больше не будет. Продолжать злиться в такой ситуации - это лелеять надежду, что кто-то сможет быть тебе мамой. Ан нет, никто не сможет.
При этом кажется, что прощаешься вообще с любой близостью, с любой возможностью помощи, но это не так. Близость по-прежнему возможна, и помощь тоже. Но никто не воспримет твои проблемы как свои, никто с полуслова не догадается, чем нужно помочь, никто не отложит себя и свою жизнь ради тебя. А человеку с ранней травмой этого, естественно, хочется. Травма, собственно, и заключалась в том, что мама не была в симбиотической связи, она не пришла на помощь, когда должна была. И теперь хочется маму, которая придет.
Нужно ли удовлетворять это желание в терапии? Или целесообразно его фрустрировать (и повторять тем самым травму)?
И здесь очень сложно выбрать правильный ответ. Иногда нужно желание удовлетворить, а иногда – фрустрировать. При фрустрации важен повтор травмы, но не буквальный. Отсутствие помощи, но не обрыв связи. Важно продолжать контейнировать эмоции пациента, тем самым давая ему возможность прожить и злость, и безнадежность. Чтобы дать возможность «вырасти».
#inside_in_sight #симбиотическая связь #злость #безнадежность #психотерапия
❤2👍1