Не было у славистов занятия любимее, чем расшифровывать «наше всё» – самый главный памятник русской письменности «Слово о полку Игореве». Дело не только в том, что «Слово» было написано очень давно и язык с тех пор поменялся до неузнаваемости. Дело в том, что: а) оно было написано вообще без пробелов между словами, как тогда было принято; б) оригинал до нас не дошёл, а дошёл только «испорченный телефон», потому что самая древняя запись памятника, имеющаяся у нас на руках, – это копия XVIII века с копии XVI века. И оба копииста наляпали в своих списках такое количество ошибок, что теперь «Слово» содержит больше тёмных мест, чем самый заумный каббалистический трактат. И вот свои вариации расшифровок этих мест ежегодно предлагали знаменитые филологи, литературоведы, историки и писатели. Переводов «Слова» насчитывается буквально сотни.
***
А потом произошло пришествие Олжаса Сулейменова. Этот казахский Чингисхан от филологии устроил славистам такой разгром под Калкой, что они не могут отойти от потрясения до сих пор. В своей книге «Аз и Я» Сулейменов разобрал большинство тёмных мест «Слова» – легко, непринуждённо и отвратительно убедительно. Будучи тюркологом, специалистом по тюркским языкам, он без каких-либо проблем понял «Слово» лучше любого слависта-русиста. Потому что, оказывается, это произведение написано на страшном русско-славянско-половецко-кипчакском жаргоне, то есть кишмя кишит тюркизмами, которые автор вставлял в текст с той же непринуждённостью, с которой сегодняшний менеджер говорит об офшорах, стартапах и прочих краудсорсингах.

Выяснилась масса любопытных вещей:
«Куры города Тьмутаракани», до которых «доскакаше» один из героев, наконец перестали кудахтать. Эти птички, так смущавшие веками переводчиков, оказались обычными стенами: «кура» – у тюрков «стена».
«Дебри Кисани» из тёмных лесов, окружавших великий русский град Кисань, неизвестно, правда, где находившийся и куда потом девшийся, превратились в «дебир кисан» – «железные оковы».
«Тощие тулы», хоронившие князя, обратились из совсем уж фантасмагоричных «прохудившихся колчанов» в худых вдов, обряжавших князя в последний путь. Ибо у тюрков «тула» – это «вдова».
«Птица горазда», над которой тоже сломали голову все переводчики, переводя её как «очень быструю птицу», стала «горазом», то есть по-тюркски – петухом.

И так далее и тому подобное. Смысл всего произведения в результате этих многочисленных изменений оказался кардинально новым, текст – почти неузнаваемым. Сказать, что слависты обиделись, – значит ничего не сказать. Книгу Олжаса Сулейменова встретили гробовым молчанием. Её существование как бы просто проигнорировалось. Но с тех пор ни одного нового перевода «Слова», ни одной серьёзной работы о нём больше не выходило. Потому что писать о нём, не принимая во внимание правок Олжаса Сулейменова, теперь невозможно. А признать их нестерпимо обидно...

Дмитрий Самойлов

#больше1000слов #метаморфозы #русский_мир
#что_есть_русское #Острог_история #Острог_тюрки
https://clck.ru/35CY6f

Русские могут быть за Путина, против Путина. За невойну или против. Но русских всегда определяет инфантильность. Типичный русич считает, что русских прессовали, заталкивали на задворки, давили.

Однако, в реальности, например, русские при совке научились более-менее делать технологии ракет-носителей. В итоге русскими ракетами-носителями стали пользоваться даже американцы. Русские технологии оказались комфортнее того, что имели на тот момент американцы и ими охотно воспользовались, платя за это неплохие деньги. Что в итоге сделали русские? Стали развивать свои ракетные-технологии, чтобы сохранить конкурентоспособность? Или может пошли дальше, пытаясь научиться делать не только ракеты, но и современные спутники? Нет, русские вовсю орали, что американцы без русских услуг будут пользоваться батутами, а Маск трюкач и мошенник, чьи ракеты не полетят.

В кейсе русского космоса замечательно была продемонстрирована суть русского мира. 70 лет назад путём выдаивания ресурсов из страны русские научились делать отдельную технологию. Но воспользоваться ею и развить это преимущество русские не смогли. Они предпочли торговать пусковыми услугами и двигателями, через фирмы-прокладки, чтобы прибыль оседала в личных карманах отдельных русских. Эффективным менеджерам Роскосмоса в голову не пришло, что схема проработает недолго. Русским на местах в голову не пришло, что эффективные менеджеры Роскосмоса прожирают немногое достойное.

Современный мир — это не детский сад в котором вокруг талантливого ребёнка носятся, чтобы раскрыть его способности, а из-под остальных выносят горшки. Современный мир сам по себе это жестокое место в котором все конкурируют друг с другом за возможность занять место повыше.

При этом есть причина, почему русские не осознали этой элементарной и очевидной вещи. Мир — жесток. Но пройдя эволюцию люди в мире научились выстраивать правила для всех, чтобы проигравший в битве не умирал, а просто не становился лидером. Все находятся в гонке. Лучшие срывают кэш. Худшие остаются на плаву. Вся западная социальная система с пособиями для бедняков — для того, чтобы проигравшие в гонке не умирали.

Русский мир жесток вдвойне. Русские не просто гонятся за лидерством. Русские грызут друг дружку за крошки. Грызут насмерть. И когда русские 30 лет назад выглянули во внешний мир, они обнаружили невероятно дружелюбную для себя среду в которой все слабые, вежливые, не убивают друг друга.
- Мы, джентльмены, верим друг другу на слово.
- И тут мне попёрло.

Русские за недостатком образования и воспитания принимают вежливость за слабость. Выглянув во внешний мир, они решили, что они самые умные и, придя в закусочную фаст-фуда, могут налить себе в карман бесплатный кетчуп. И им за это ничего не будет. Русские просто не понимали и не понимают, что:
- В мире есть правила конкуренции.
- Убивать конкурентов нельзя.
- Доброжелательно относиться к окружающим нужно.

тг Dragon-dances, ред.
#национал_инфантилизм #не_будь_русским #русология #русский_мир #что_есть_русское #русское_токсично
https://clck.ru/35JERF

ТЕНЬ СУРОВИКИНА
#цайтгайст #Родина #поделом #зомбисоциум

С сайта Минобороны РФ исчезла информация о Суровикине. Это гамлетовско-шредингерская диктатура, #русский_мир - зияющая дыра между бытием и небытием, та самая бездна-зеркало, показывающая изуродованные сущности.

"Был человек и нет человека", такое обыденное зазеркалье. Во всем этом элемент мистики, Стивен-кинговский игры, Девид-линчевских затмений, настоящих призраков, зомбаков.

Алина Витухновская

На зачищенном идеологическом поле РФ только Русский мир дает сырью (русским - прим.ред.) иллюзии сверхценности, самодостаточности и самоорганизации, переходящие в самообман и самосуд Новороссии. В 2011г. президент Медведев на встрече с лидерами думских фракций, вице-спикерами нижней палаты парламента, а также председателями комитетов Совета Федерации заявил о необходимости "развивать самые лучшие черты русского характера" и "выработать синтетические национальные ценности". Годы прошли недаром и появился #Русский_мир, сочетающий, казалось, несочетаемое: вульгарные версии большевизма, православия и национализма, собранные на патриотической платформе любви к текущему государству.

Д.Алтуфьев Сырье: интеграция и конкуренция https://vk.com/@-172623766-syre-integraciya-i-konkurenciya Опубликовано в Остроге7, апрель 2015

#русская_матрица #Острог_идентичность

Михаил Куликов
Страна Других, 13*
Небесная Москва включает запасные двигатели

Несмотря на внушительную архаическую компоненту, доминирующим типом в русской ЛКС является манихей. За XX век он массово взращён в городах на отпрысках переселившегося в город родового человека. Свою роль в этом процессе сыграло и наследие Последней (с точки зрения манихейского сознания) войны 41-45 годов.

Стоит отметить, что манихей пребывает сейчас в несколько подавленном состоянии. Бодрячок синтетического наркотика «#русский_мир» давно спал как пелена с глаз. Вновь обнажилась экзистенциальная пропасть, открывшаяся в сознании со смертью эсхатологической советской идеологии.

Впрочем, могло быть и хуже. Коллективному манихею всё-таки удалось сохранить нечто экзистенциально важное, без чего вся его архаическая империя давно растеклась бы как студень на солнце. К сожалению, #русская_матрица (РМ) вовремя нашла ментальный загуститель, удержавший аморфную массу в неких границах и даже позволивший откачать часть избыточной энтропии «за рубеж» (привет, Украино!).

Чтобы разобраться, что же конкретно произошло, надо вновь обратиться к такому эпохальному событию, как #смерть_Должного — так его обозначил Пелипенко. По идее событие это гораздо значимее любых идеологий — это распад самой метаконструкции абсолютного и однозначного Добра. Что должно включать и идеалистические представления о собственной империи, и хилиастические брожения ума, и представления о Москве как светоче мирового прогрессивизма. Даже такая базовая вещь как вера в принципиальную возможность утопии находится в этом экзистенциальном полюсе притяжения.

На время, да, смерть Должного можно было констатировать в XX веке, в годах 70х-80х, подобно клинической смерти больного в реанимации. Тогда-то всё перечисленное пошатнулось и стремительно растворилось подобно миражу в облаках. К 90м, когда в определённых слоях населения, воспринявших происходящие изменения как тяжкий путь в капиталистический рай, схлынула волна энтузиазма, в обществе в целом осталась лишь тупая боль ресентимента и безотчетный страх будущего (что для манихея вроде как симптом фатальный — подробнее об этом ниже). Однако с превращением крайнего президента РФ в царя на излёте XXI столетия отечественному манихею (и РМ в целом, конечно же) удалось совершить немыслимое — реанимировать Должное. По крайней мере собрать нечто функционально идентичное из Его осколков, как умелый мясник-травматолог может сделать с жертвой мотоциклетной аварии, например. По крайней мере, непредвзятые наблюдения русского социокультурного организма говорят, что клиническую смерть можно констатировать лет на 30, что примерно соответствует десяти минутам человеческого времени. После такого редко, но выкарабкиваются.

Далее читать по ссылке: https://teletype.in/@ostrog/tpcwQa1kxpY

* (предыдущий пост: https://t.iss.one/OstrogReserve/10640)

Продолжение следует
#русология #манихейство #МГК #другие_русские #Острог_культурология

Интервью с С. Кордонским. 2018-2019
#русская_матрица #русология #русский_мир #глазамирусских мнение

Сословия Российской Федерации

По мнению социолога С. Кордонского, социальная структура российского общества состоит из сословий.

Ключевое отличие класса от сословий в том, что сословия создаются государством, которое выделяет им ресурсы для нейтрализации угроз.

Чем страшнее угроза - тем больше выделяется ресурсов.

Есть угроза НАТО? - нужно сословие военнослужащих.
Есть угроза социальной справедливости? - нужно сословие государственных служащих.
Угроза бунтов? - нужно сословие Росгвардии.

При этом угрозы выдуманные, потому что заинтересованные сословия конструируют угрозу между реальным и статистическим, чтобы получить бюджетные средства.
полностью текст по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/Nlr2eY8CKVq

очень жаль Алексея как человека, погибшего за Идею. я уважаю таких людей - независимо, какой именно Идее человек посвятил себя.
но Алексея убил именно #русский_мир - ибо Алексей выбрал для себя служение ему.
представим, что Алексей победил, не важно, каким образом, пусть будет - на выборах. стал президентом рф. что дальше? а ничего. даже если Алексей искренне и честно продолжал бы служить идее ПРБ, то каким образом он смог бы один переформатировать 140млн россиян? тех же ментов-садистов - он что, нашел бы им замену? нет конечно - эти же люди, которые убивали его, продолжали бы служить там же и убивали бы теми же методами - теперь уже врагов Алексея и врагов ПРБ. учителя в школах точно так же продолжали бы учить детей, пропагандируя новые "ценности ПРБ" теми же традиционно русскими методами. путинские ватники преобразились бы в навальных ватников.
менять надо не царя на троне, а царя в головах. нельзя переучить сотню миллионов шовинистов в "прекрасных новых людей со светлыми лицами". воспитать можно новые поколения. вопрос - а кто этим заниматься будет? если в стране одни русские.
петр 1 в свое время переодел московитов в заморские кафтаны и парики, но они остались московитами, как и он сам.
Идея Алексея хороша, но это мечта. да, к ней можно стремиться, за нее можно и жизнь отдать - свою. приблизит ли это осуществление мечты? возможно. но только не сегодня

У России сейчас есть идеология: традиционные ценности и историческое просвещение. Кроме того, утверждение России как Государства-Цивилизации (=Русский мир) в контексте многополярности. Ими задается вертикальная неизменная ось.
Запад объявлен цивилизационным противником, а значит, с либерализмом всё. Либерализм идеология деструктивная, либерал = иностранный агент.
Большое Человечество (а это все за исключением Запада и его рабов) - союзники и партнеры. Некоторые привилегированные - Китай, Индия, Иран, КНДР.
Это вполне идеология во всех смыслах.
Очень важно теперь так применить эту идеологию на практике, чтобы она открыла дорогу в будущее. Надо нащупать и вскрыть ее внутренний потенциал, заложенные в ней энергии. Они есть безусловно. Одна борьба с Западом как альтернативной цивилизацией чего стоит! Это уже очень, очень много. Мы отвергаем на Западе прежде всего Новое время - антихристианство, атеизм, либерализм, индивидуализм, ЛГБТ (запрещенный в России) и Постмодерн. Но надо будет в какой-то момент взяться и за капитализм, явление тоже западное и отвратительное, антирусское. Отныне Запад - объект не для слепого копирования, а для бесконечной критики. Но в ходе этой критики обнаружатся наши собственные альтернативные аффирмации - Православие, горячая и деятельная вера, связь вещей и людей, солидарность, любовь, солидарная верная семья, подвиг, рывок от становления к бытию, великая воля к державостроительству, справедливость, спасение человека и мира от наступающего на нас ада.
Запад претендует на универсальность - диктует всем остальным, чтò есть человек, жизнь, тело, время, пространство, общество, политика, экономика. И против этого сейчас мы, как Государство-Цивилизация, выдвигаем наше представление о русском человеке, русской жизни, русском теле, русском времени, русском пространстве, русском обществе, русской политике, русской экономике. Захватывающе. Все это не просто надо отстоять, но переоткрыть и даже пересоздать. А то, чего нет, вообразить, спроектировать, построить.
Первая часть - искоренение западничества. Вторая - творение русского будущего. Демонтировать подражательный либерализм не очень трудно. Сейчас этот процесс идет полным ходом. Но пока либерализм меняют на нечто нейтральное, неопределенное, послушное, но невразумительное. Ну и отлично - это первая фаза идеологической трансформации. Убрать тех, кто знает, что и как делать, но в антирусском смысле. Пусть их сменят те, кто не знает, что и как делать, но знает при этом, что так, как велит Запад и как хотят русофобы и либералы, делать точно нельзя.
На горизонте вторая фаза. Появление людей, которые хотят все делать по-русски, в соответствии с традиционными ценностями и историческим просвещением, и готовы учиться, как это осуществить и что это значит. Не только учиться, но пробовать, экспериментировать, творить. Русское будущее открыто. В нем нет догм, оно вдохновляется открытостью самой вечности, тянется к Промыслу Божию, чтобы через русских действовал бы сам Бог, нашими руками творя лучший мир, такой, каким он был задуман, такой, каким его спас Христос. Мы должны стать строителями Царства.
Наша идеология - это возведение Нового Иерусалима. И она целиком в будущем, а значит, в вечном.
А.Дугин
#русология #что_есть_русское #русская_матрица #русский_мир
https://clck.ru/3Bynp2

#русология #что_есть_русское #история_болезни #русская_матрица #русский_мир

Мария Снеговая

На отдыхе прочла известнейшую работу Джеймса Биллингтона (бывший глава Библиотеки Конгресса) "Икона и топор. Опыт истолкования истории русской культуры" (The Icon and the Axe: An Interpretative History of Russian Culture). Это культурная история России, основанная на работе с огромным количеством первоисточников, исследует эволюцию российской мысли от самых истоков до ~1960х годов. Книга признана одним из глубочайших исследований по данной теме

Что поражает? Это поразительная преемственность в исторической российской мысли. То есть те штампы, которыми мыслит россиянин сегодня, условно говоря, были релевантны и в 16-17 веках! Несколько ключевых моментов важных для понимания:

1) Вера в собственной избранничество и исключительность, которая видимо связана с принятием православия, которое психологически отделило Русь от католического Запада. Хотя акцент на собственной особости, значимости, исключительности, хотя бы как-то можно понять после того, когда СССР стал одной из сверхдержав, его трудно объяснить его в 16-17ом веках, когда Россия оставалась глубоко отсталой страной. В письмах к князю Курбскому "перемежая высокопарный язык грубыми оскорблениями в стиле иосифлян, Иван Грозный отстаивает свое право как вождя избранного народа, окруженного враждебными «агарянами» и «исмаилтянами», на жестокость и абсолютную власть." (с.88). "После того как в первые годы Никонова патриаршества Московское государство предприняло успешное нападение на Польшу, убеждение в его священной миссии и особом предназначении росло не по дням, а по часам." (с.147). Впоследствии, все эти установки прослеживаются и в русской литературе. "Магницкий выказывал романтическую увлеченность идеей о том, что именно культивирование восточных связей поможет России выступить в роли избавителя падшего Запада." (с.303). Князь Одоевский "полагал, что «в России многое дурно, а все вместе хорошо; в Европе многое хорошо, а все вместе дурно»." (с.326). "Уверенность, что России каким-то образом суждено явить миру новый общественный облик, быть может даже «новое христианство», спасала большую часть <интеллигенции> от от убийственной мировой скорби (Weltschmerz) дворянского столетия." (с.401). "Веру, что России суждено идеологически возродить загнивающий Запад, пропагандировали как консервативные, так и радикальные теоретики. А вера в близкое свершение земной утопии нередко завораживала даже тех, кто ее отрицал. Достоевский, отойдя от радикализма к консерватизму, все равно чувствовал, сколь соблазнителен этот «чудный сон, высокое заблуждение человечества»: «Золотой век — мечта самая неправдоподобная из всех, какие были, но за которую люди отдавали всю жизнь свою и все свои силы, для которой умирали и убивались пророки, без которой народы не хотят жить и не могут даже и умереть!» Ради этой мечты люди оказались готовы умереть, отражая в Гражданскую войну контратаки старого порядка. Во времена смуты и распада самые утопические мечтания способны стать самым что ни на есть практическим лозунгом и снискать массовую народную поддержку. " (с.512)
далее по ссылке
https://teletype.in/@ostrog/LQbaR3JP7_y

Во время провала путча, 33 года назад я верил в прекрасную Россию будущего (ПРБ). Теперь нет. Перефразирую известное выражение Дизраэли: тогда не верить в ПРБ - не иметь сердца, сейчас верить в неё - не иметь головы.

Российский либерал вечно и безответно влюблен, как в блоковскую прекрасную даму, в прекрасную Россию будущего. Но ПРБ - только мираж, галлюцинация, которая дразнит и распаляет воображение, но исчезает при попытке приблизиться к ней.

Периодически российским либералам кажется, что ПРБ совсем близка, но они снова и снова оказываются обманутыми в своих надеждах. Либералов в России снова бьют. Однако они неисправимы и не учатся на своих ошибках. Если бы, по аналогии с известным библейским образом, существовал вечный российский либерал, он бы успел радостно встретить реформы Александра 2, а потом уйти во внутреннюю эмиграцию во время контрреформ Александра 3, обнадёжился Октябрьским манифестом 1905 года и впал в уныние в годы последующей реакции, пережил эйфорию во время Февральской революции 1917, а потом оказался в большевистском концлагере, с надеждой встретил хрущевскую оттепель и эмигрировал при Брежневе. Вечный российский либерал преисполнился надежд во время горбачевской перестройки и гайдаровских реформ. Однако вскоре старый гнет вновь вернулся с утроенной силой. И даже после этого либерал продолжает ждать свободную, прекрасную Россию будущего.

Российская империя (как бы она не называлась) априори не может стать свободной страной. Вся ее история убедительно это демонстрирует. Населяющие империю народы (в том числе русский) могут стать свободными только после окончательного ее развала. Ельцин очень гордился, что сохранил РФ. Он говорил, что из всех политиков времени своего президентства, больше всего благодарен Шаймиеву, который остановил начавшийся процесс выхода Татарстана из РФ и тем самым предотвратил ее распад в результате цепной реакции. Сейчас понятно, что Шаймиев, предав движение за независимость Татарстана, помог Ельцину сохранить империю, зараженную древними бацилами внешней экспансии и внутреннего рабства, активно проявишимися уже при Путине.

Российские либералы всегда говорили о свободе и одновременно хотели сохранить империю. Патриарх российского либерализма Павел Милюков после начала советской агрессии против Финляндии писал: «Мне жаль финнов, но я — за Выборгскую губернию». Хочешь Выборгскую губернию - тогда полюби сапог Сталина.

Многие либералы и сейчас не поняли, что Российская империя (лживо названная Российской Федерацией) и свобода несовместимы. Свобода может прийти на нынешнюю российскую территорию, только как в послевоенную Германию или Японию. Если вы хотите свободы жителям современный России, не обманывайте людей миражом ПРБ.

Eidmannews
#русская_матрица #русология #русский_мир
Фото нейросеть: московские либералы

https://goo.su/AtnFMx

Пострусские: новое прочтение, часть 3

От анализа русской идентичности и обзора путей и вариантов разрешения сложившейся патовой ситуации на шахматной доске Северной Евразии в предыдущих частях автор переключается на анализ политического пространства современной России и формулировку смелых футурологических выкладок.

Пытаясь компенсировать смерть идеологии в позднесоветскую и постсоветскую эпохи, для решения ряда своих проблем и амбиций, Кремль впрыскивает в массы, как адреналин в кровь, синтетик-дискурс #русский_мир, что вкупе со знаковыми внешнеполитическими событиями последнего десятилетия запускает процесс нацбилдинга на красно-коричневой политической платформе. Констатируя этапы этого процесса, автор описывает свойства этой зарождающейся ватной протонации и их корреляции с культурными основаниями идента как такового. #Национал_инфантилизм, воинствующий антиинтеллектуализм, как следствие упрощение идеологем, что позволяет казалось бы взаимоисключающим идейным конструкциям уживаться вместе на базе комплиментарных друг другу мифологем. Формулируется концепция, известная в дискурсе как #СМ_переход, который является фазовым переходом между двумя характерными состояниями ватного движения: мазохическое (основное) и садическое. И если текущая фаза легко читается как первая, то чего ждать, когда система неизбежно переключится на вторую? #Ватный_бунт, бессмысленный и беспощадный, как феномен, хорошо известен и широко представлен на протяжении всей русской истории. По аналогии, в обозримом будущем его никто не ждет, и осмыслен он будет исключительно задним числом. Всеми, кроме нас. Так что разбор предпосылок и последствий ищите в этом выпуске.

Далее от футурологических выкладок о возможном надломе российской государственности автор переходит к концепции утилизации, в качестве своеобразной положительной повестки. #УтилизацияРоссии — процесс, который можно сравнить с внутренней переработкой тотальных поражений Японии и Германии во ВМВ. Что касается второго случая, переработкой не только политико-экономической, но идеологической, даже философской. Однако извечная карусель инверсионных сбросов русской культурной системы завела ситуацию слишком далеко даже в сравнении с последним примером. Так что речь об утилизации не просто поражения, государственности или идеологии, а самой России. Каковы механизмы и предпосылки этого грандиозного проекта, слушатель обнаружит во второй половине представленного выпуска.

https://youtu.be/JoVNFtdbMSo?si=YN48wAwplokvSWkj