Forwarded from ОЧИ | инфографика и ликбез
Вклад народов СССР в Великую Отечественную Войну 1941-1945
• стр.2-3 вклад РУССКИХ (восточных славян):
91% - Героев СССР,
84,2% - доля в Армии,
88,7% - награждённых медалями;
при доле в населении СССР -78%.
• стр.4 вклад ЕВРЕЕВ, ТЮРКСКИХ И ФИННО-УГОРСКИХ НАРОДОВ:
~ соответствует доли населения ; призывались всю Войну наравне с восточными славянами.
• стр.5 - 43 народа СССР к концу 1943 не призывались в Красную Армию: Кавказ и Средняя Азия
• стр.6 - вклад ГОРЦЕВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА. Доля героев СССР на душу населения самая высокая у осетин - 9,3 на 100 тыс.
• стр.7 - вклад Народов ЗАКАВКАЗЬЯ: армян, азербайджанцев и грузин.
• стр.8-9 - вклад народов СРЕДНЕЙ АЗИИ: узбеков, казахов, таджиков, туркмен и киргизов.
• стр. 10 - ТАБЛИЦА с показателями по народам СССР.
Источник - данные ЦЕНТРАЛЬНОГО АРХИВА МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ РФ, изложенные в научных работах.
Все ссылки сверьте тут:
https://archive.org/details/1918-1945./page/341/mode/1up?view=theater
РЕПОСТ или РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПРИВЕТСТВУЮТСЯ!
• стр.2-3 вклад РУССКИХ (восточных славян):
91% - Героев СССР,
84,2% - доля в Армии,
88,7% - награждённых медалями;
при доле в населении СССР -78%.
• стр.4 вклад ЕВРЕЕВ, ТЮРКСКИХ И ФИННО-УГОРСКИХ НАРОДОВ:
~ соответствует доли населения ; призывались всю Войну наравне с восточными славянами.
• стр.5 - 43 народа СССР к концу 1943 не призывались в Красную Армию: Кавказ и Средняя Азия
• стр.6 - вклад ГОРЦЕВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА. Доля героев СССР на душу населения самая высокая у осетин - 9,3 на 100 тыс.
• стр.7 - вклад Народов ЗАКАВКАЗЬЯ: армян, азербайджанцев и грузин.
• стр.8-9 - вклад народов СРЕДНЕЙ АЗИИ: узбеков, казахов, таджиков, туркмен и киргизов.
• стр. 10 - ТАБЛИЦА с показателями по народам СССР.
Источник - данные ЦЕНТРАЛЬНОГО АРХИВА МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ РФ, изложенные в научных работах.
Все ссылки сверьте тут:
https://archive.org/details/1918-1945./page/341/mode/1up?view=theater
РЕПОСТ или РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПРИВЕТСТВУЮТСЯ!
🇺🇸 Как Трамп проиграл выборы в Канаде 🇨🇦
На недавних выборах в Канаде победили не либералы. Победил страх. Страх перед США — точнее, перед Дональдом Трампом и тем, что он символизирует.
Консерваторы уверенно шли к власти. Всё указывало на закат эры Трюдо: почти десятилетие бюджетных дефицитов, миграционного перенапряжения, ухудшающейся доступности жилья и угасающей веры молодёжи в будущее. Производительность — на исторических минимумах, социальный оптимизм — на грани исчезновения. Назревала смена курса.
Но вмешался Трамп.
Сначала — пошлины. Затем — риторика, звучащая как ультиматум: «Канада должна определиться — она с Америкой или против неё». Казалось бы, выборы касались экономики, здравоохранения, налогов. Но за считанные недели они превратились в плебисцит о национальном достоинстве и суверенитете.
Лидер консерваторов Пьер Пуальевр, уверенно лидировавший в опросах, внезапно теряет даже собственный округ. Ещё несколько месяцев назад он выглядел почти неизбежным премьером. Но его сходство с Трампом — в интонациях, лозунгах, политическом темпераменте и идеологических взглядов — стало токсином. Ассоциация с американским популизмом и попросту правыми сделала его фигуру опасной в условиях внешнего давления.
Канадцы не выбирали программу. Они выбирали щит. Страх перед американским политическим неоимпериализмом стал цементом единства. Трамп хотел сломить волю соседа — в итоге он её закалил. Страна сплотилась — не столько вокруг Либеральной партии под лидерством Марка Карни, сколько против Трампа.
Однако стоит смотреть глубже. Консерваторы проиграли, но не рухнули. Напротив — они получили рекордное число голосов. Это значит одно: тектонический сдвиг вправо в канадском обществе не остановлен. Он лишь замедлен. Задержан внешним раздражителем. Трамп отбросил Пуальевра от финишной черты, но не отменил тренда.
Либералы удержались, потому что предложили не столько решения, сколько убежище. И видно Трамп верил что патриотизм в Канаде полностью исчерпан, а как видится реальность не так проста как кажется.
«Невозможно быть гегемоном и другом одновременно», — писал Генри Киссинджер. Канадцы это осознали, а точнее призывы к становлению официальным вассалом Вашингтона ( 51-м Штатом США) их подтолкнули к пересмотру своих идеологических интересов и ценностей.
В результате Марк Карни ничем не лучше Трюдо, а экономические и политические последствия для Канады не сильно улучшатся. Время покажет, прав ли я…
@CogitoErgoSumVVV
#США #Канада #Трамп
На недавних выборах в Канаде победили не либералы. Победил страх. Страх перед США — точнее, перед Дональдом Трампом и тем, что он символизирует.
Консерваторы уверенно шли к власти. Всё указывало на закат эры Трюдо: почти десятилетие бюджетных дефицитов, миграционного перенапряжения, ухудшающейся доступности жилья и угасающей веры молодёжи в будущее. Производительность — на исторических минимумах, социальный оптимизм — на грани исчезновения. Назревала смена курса.
Но вмешался Трамп.
Сначала — пошлины. Затем — риторика, звучащая как ультиматум: «Канада должна определиться — она с Америкой или против неё». Казалось бы, выборы касались экономики, здравоохранения, налогов. Но за считанные недели они превратились в плебисцит о национальном достоинстве и суверенитете.
Лидер консерваторов Пьер Пуальевр, уверенно лидировавший в опросах, внезапно теряет даже собственный округ. Ещё несколько месяцев назад он выглядел почти неизбежным премьером. Но его сходство с Трампом — в интонациях, лозунгах, политическом темпераменте и идеологических взглядов — стало токсином. Ассоциация с американским популизмом и попросту правыми сделала его фигуру опасной в условиях внешнего давления.
Канадцы не выбирали программу. Они выбирали щит. Страх перед американским политическим неоимпериализмом стал цементом единства. Трамп хотел сломить волю соседа — в итоге он её закалил. Страна сплотилась — не столько вокруг Либеральной партии под лидерством Марка Карни, сколько против Трампа.
Однако стоит смотреть глубже. Консерваторы проиграли, но не рухнули. Напротив — они получили рекордное число голосов. Это значит одно: тектонический сдвиг вправо в канадском обществе не остановлен. Он лишь замедлен. Задержан внешним раздражителем. Трамп отбросил Пуальевра от финишной черты, но не отменил тренда.
Либералы удержались, потому что предложили не столько решения, сколько убежище. И видно Трамп верил что патриотизм в Канаде полностью исчерпан, а как видится реальность не так проста как кажется.
«Невозможно быть гегемоном и другом одновременно», — писал Генри Киссинджер. Канадцы это осознали, а точнее призывы к становлению официальным вассалом Вашингтона ( 51-м Штатом США) их подтолкнули к пересмотру своих идеологических интересов и ценностей.
В результате Марк Карни ничем не лучше Трюдо, а экономические и политические последствия для Канады не сильно улучшатся. Время покажет, прав ли я…
@CogitoErgoSumVVV
#США #Канада #Трамп
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
За кулисами идет работа над проектом, который потребовал полной сосредоточенности. Это исследование о глубинных механизмах власти, лоббировании, идеологии и традициях в контексте, где внешне все кажется знакомым и пристойным. Но именно в этом и заключается самое интересное. Свет снаружи и тьма внутри…
Публикация ожидается ближе к осени. Вы — первыми увидите то, что многие обсудят позже.
Параллельно формируется новая структура — медиаплатформа, созданная не для шума, а для полит-философских дискуссий. Пространство, где политическая мысль не торопится — она действует на глубине.
Спасибо, что вы здесь. Тишина — не отсутствие событий, а их предчувствие.
@CogitoErgoSumVVV
#VoxInSilencio
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
I. Новый Папа, вектор тот же…
Избрание американца Роберта Фрэнсиса Прево на папский престол, под именем Лев XIV, с формальной точки зрения стало для одних шоком, а для кого-то — очевидностью. «Человек системы». Он не был знаменит в широких кругах, но хорошо известен внутри церковной бюрократии как глава Дикастерии по делам епископов. Именно это назначение, сделанное Франциском в 2023 году, позволило Прево выстроить прочную сеть лояльности и доверия в кардинальском корпусе.
Но именно эта «институциональная близость» к Франциску и делает его избрание тревожным сигналом для тех, кто надеялся, что новый понтификат ознаменует собой сдвиг — пусть и не резкий, но хотя бы символический — от идеологической лево-глобалистской повестки папы Франциска. Повестки, в которой христианство слишком часто подменяется моральным универсализмом, лишённым трансцендентной вертикали.
Лев XIV не просто продолжатель курса Франциска. Он — его идеологический ученик. В своей первой речи он уже отсылает к социальной доктрине Церкви времён Льва XIII и продолжает линию «церкви для мира», где борьба за справедливость чаще понимается в терминах прогрессивных идеалов, чем в терминах спасения душ.
И что примечательно — эта «милая и добродушная» встреча с тираном, уничтожающим православную церковь (УПЦ), Зеленским, и вся амбициозность в стремлении стать посредником в переговорах лишь подчеркивает, что главное — сделка, а последствия, которые приведут к последующим уничтожениям христиан на территориях Украины, — это совсем не важно. Ведь ПЦУ, как верный щенок, пристанет к ноге Ватиканского понтифика.
II. Либеральное папство и его пределы
Франциск и теперь Лев XIV — сторонники открытых границ, экономической солидарности и «церкви, идущей на окраины». Это звучит гуманистично, но на практике стало идеологической ловушкой. Вместо прочной духовной опоры мы наблюдаем этически обтекаемую риторику, в которой добро — это не объективная категория, а синоним сочувствия и терпимости ко всему, что вызывает страдания. Вот на этой почве и возникают разногласия у Папы Римского.
Это риторика, в которой любое ограничение — будь то на миграцию, поведенческие нормы или иерархию — выглядит подозрительным. Прево (Лев XIV), как и Франциск, трактует сострадание вне категорий различения. Он упрекает тех, кто критикует авторитарные режимы в Центральной Америке, за «недостаток милосердия», и указывает американским политикам на «холодность сердец», если они настаивают на законности и порядке.
Здесь и проявляется черта Льва XIV, который пытается продвигать идеи глобализма — и это не случайно, поскольку под кровом этой идеи можно скрыть неудобное прошлое нового Папы. Его скелеты в шкафу соответствуют истинному последователю «все обильной любви» Франциска, а именно — намеренное укрытие индивидов связанных с сексуальным насилием над несовершеннолетними.
И все последующие комментаторы и псевдо-эксперты, которые восхваляют нового Папу, в частности из-за его несогласия с повесткой Трампа, — одумайтесь, кого вы поддерживаете…
@CogitoErgoSumVVV
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
III. Вэнс и республиканцы: христианство действия
На этом фоне особенно показательно, что именно представители американского консервативного лагеря — такие как вице-президент Джей Ди Вэнс — оказываются сегодня куда более деятельными защитниками и амбассадорами христианских основ западной цивилизации, чем Ватиканский престол. Который, кстати, не сыграл абсолютно никакой роли в ренессансе правых европейских идей, которые впоследствии перетекли в популяризацию христианства. И это становится ещё более абсурдным, когда Папа при недавней личной встрече с Вэнсом демонстративно холодно отнёсся к нему, избежал объятий, ограничившись сдержанным кивком и дистанцией.
Вэнс — не епископ и не богослов. Но его высказывания и политическая программа нацелены на реальную защиту института семьи, национального суверенитета, границ и общественной нравственности, а также ключевым акцентом является христианство. Он, в отличие от Льва XIV, понимает, что милосердие без порядка превращается в капитуляцию перед хаосом, а терпимость — в инструмент самоуничтожения.
Именно республиканское движение в США — несмотря на все внутренние споры — предлагает сегодня по-настоящему христианскую альтернативу постмодернистской растерянности. В нём мы видим попытку соединить веру с политическим действием, а не растворить её в доброжелательном универсализме и продвижении ЛГБТ-повестки.
IV. Папство в эпоху постмодерна и социальных алгоритмов
Показательно, что Лев XIV сразу же обозначил искусственный интеллект как главный вызов человечеству. Это модная и важная тема. Но и здесь ощущается, насколько «вторично» его папство: он просто унаследовал уже готовую платформу Франциска, не добавив к ней ничего существенного.
Призыв к «человеческому достоинству в цифровую эпоху» звучит разумно. Но проблема в том, что, не определяя, что есть человек и откуда берётся его достоинство, — такие слова остаются пустыми.
Христианство всегда начиналось с откровения, а не с анализа. С проповеди истины, а не с этических соображений. Сегодня же Ватикан говорит языком ООН, а не Евангелия.
V. Заключение: дым над Сикстинской капеллой и смутная тень
Папа Лев XIV стал не началом новой эпохи, а подтверждением затянувшегося курса. Его риторика — лево-популистская, прогрессивная, гуманистическая — убаюкивает совесть, но не пробуждает дух. Вера в его исполнении становится социальной политикой. А значит, перестаёт быть верой как таковой. Поскольку вера без дел мертва.
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. И Лев XIV выбирает служение маммоне…
Тем временем реальные защитники христианского Запада действуют вне Ватикана…
Христианство либо будет дерзновенным, либо не будет вовсе. А белый дым — увы — не всегда означает свет.
@CogitoErgoSumVVV
На этом фоне особенно показательно, что именно представители американского консервативного лагеря — такие как вице-президент Джей Ди Вэнс — оказываются сегодня куда более деятельными защитниками и амбассадорами христианских основ западной цивилизации, чем Ватиканский престол. Который, кстати, не сыграл абсолютно никакой роли в ренессансе правых европейских идей, которые впоследствии перетекли в популяризацию христианства. И это становится ещё более абсурдным, когда Папа при недавней личной встрече с Вэнсом демонстративно холодно отнёсся к нему, избежал объятий, ограничившись сдержанным кивком и дистанцией.
Вэнс — не епископ и не богослов. Но его высказывания и политическая программа нацелены на реальную защиту института семьи, национального суверенитета, границ и общественной нравственности, а также ключевым акцентом является христианство. Он, в отличие от Льва XIV, понимает, что милосердие без порядка превращается в капитуляцию перед хаосом, а терпимость — в инструмент самоуничтожения.
Именно республиканское движение в США — несмотря на все внутренние споры — предлагает сегодня по-настоящему христианскую альтернативу постмодернистской растерянности. В нём мы видим попытку соединить веру с политическим действием, а не растворить её в доброжелательном универсализме и продвижении ЛГБТ-повестки.
IV. Папство в эпоху постмодерна и социальных алгоритмов
Показательно, что Лев XIV сразу же обозначил искусственный интеллект как главный вызов человечеству. Это модная и важная тема. Но и здесь ощущается, насколько «вторично» его папство: он просто унаследовал уже готовую платформу Франциска, не добавив к ней ничего существенного.
Призыв к «человеческому достоинству в цифровую эпоху» звучит разумно. Но проблема в том, что, не определяя, что есть человек и откуда берётся его достоинство, — такие слова остаются пустыми.
Христианство всегда начиналось с откровения, а не с анализа. С проповеди истины, а не с этических соображений. Сегодня же Ватикан говорит языком ООН, а не Евангелия.
V. Заключение: дым над Сикстинской капеллой и смутная тень
Папа Лев XIV стал не началом новой эпохи, а подтверждением затянувшегося курса. Его риторика — лево-популистская, прогрессивная, гуманистическая — убаюкивает совесть, но не пробуждает дух. Вера в его исполнении становится социальной политикой. А значит, перестаёт быть верой как таковой. Поскольку вера без дел мертва.
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. И Лев XIV выбирает служение маммоне…
Тем временем реальные защитники христианского Запада действуют вне Ватикана…
Христианство либо будет дерзновенным, либо не будет вовсе. А белый дым — увы — не всегда означает свет.
@CogitoErgoSumVVV
Часть 1:
Доллар США — это не просто валюта, а стержень глобальной финансовой системы. Он доминирует в торговле, кредитовании и международных расчетах. Казначейские облигации США — уникальный надежный актив: высоколиквидный, доступный и почти безрисковый. Они позволяют центробанкам и инвесторам безопасно хранить капитал, выступая «глобальным общественным благом». США получают от этого огромные преимущества: финансирование бюджетных и торговых дефицитов, контроль над финансовыми потоками и возможность использовать санкции как инструмент влияния. Доступ к доллару — пропуск в мировую экономику.
Эта система поддерживает глобализацию, пережив кризисы и конкуренцию со стороны евро и юаня. Но что делает доллар таким особенным? Надежные активы, вроде казначейских облигаций, сохраняют ценность, защищают от рисков и остаются стабильными в кризисы. Они «создаются» институтами: государственные гарантии делают их безопасными. Надежность держится на доверии — активы стабильны, пока в это верят. Как отмечал экономист Чарльз Киндлбергер, недоверие к доллару возникает, когда политика властей вызывает сомнения в их способности поддерживать стабильность.
Политэкономия долларовой гегемонии
С политэкономической точки зрения, доллар — это не только экономический инструмент, но и структура власти. Как подчеркивал Роберт Гилпин, глобальная финансовая система отражает распределение силы в мире. Доллар дает США «чрезмерную привилегию», позволяя финансировать дефициты за счет глобального спроса на их активы. Это создает асимметричный порядок: США контролируют финансовые потоки, а зависимость от доллара ограничивает суверенитет других стран. Санкции, такие как заморозка резервов или отключение от SWIFT, превратили доллар в инструмент геополитического принуждения.
Однако эта гегемония уязвима. Растущий дефицит бюджета США (6-8% ВВП в ближайшие годы), протекционистская политика и давление на независимость ФРС подрывают доверие. Пример: в марте 2020 года, во время «броска за наличность», даже казначейские облигации столкнулись с кризисом ликвидности. Только вмешательство независимой ФРС остановило панику, показав, что надежность активов зависит от институциональной автономии. Если доверие к доллару пошатнется, мир может столкнуться с радикальными переменами.
Но как будет выглядеть система без надежного актива? Об этом — в следующем посте.
@CogitoErgoSumVVV
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Часть 2
Что произойдет, если доллар утратит статус резервной валюты? Пока альтернативы нет: ни одна страна не сочетает свободное движение капитала и глубокий рынок госдолга. Но гипотетический сценарий без надежного актива перевернет мировую экономику. Политэкономический анализ помогает понять, как изменятся финансы, власть и глобальные отношения.
Сценарий без надежных активов
Утрата долларом гегемонии перераспределит глобальную власть. Как отмечала Сьюзен Стрэндж, валютная гегемония дает структурное влияние, и его потеря ослабит США. Переход к «криптомеркантилизму» — поддержке долларовых стейблкоинов — может стать попыткой сохранить контроль через цифровые платформы. Это создаст новые формы зависимости, где технологические гиганты или блокчейн-сети станут посредниками власти.
Развивающиеся страны пострадают сильнее всего: рост ставок и дефицит ликвидности ограничат их доступ к капиталу для развития. Это усилит неравенство между Севером и Югом, провоцируя социальные и политические конфликты. Европа могла бы укрепить роль евро через валютное сотрудничество, но, согласно теории гегемонической стабильности, заменить доллар полностью она не сможет.
Доллар пока удерживает лидерство благодаря сетевым эффектам и отсутствию конкурентов. Его будущее зависит от политики США: фискальная дисциплина и независимость ФРС могут восстановить доверие. Иначе мир ждет фрагментированная система с высокими ставками, дефицитом ликвидности и цифровыми валютными зонами. Политэкономически, это не только экономический, но и властный сдвиг, который переопределит глобальный порядок.
@CogitoErgoSumVVV
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Часть 1
13 июня 2025 года Израиль инициировал операцию «Восходящий Лев», нанеся высокоточные удары по ядерным объектам Ирана, включая комплекс в Натанзе, и устранив ключевых военных и научных лидеров, связанных с ядерной программой. Операция, реализованная через разведывательную сеть Mossad с использованием дронов, местных агентов и контрабанды вооружений, представляет собой кульминацию стратегии превентивного сдерживания, направленной на подрыв иранских ядерных амбиций. Удары затронули не только инфраструктуру, но и командный состав, ослабив способность Ирана к немедленному ответу. В ответ Тегеран запустил десятки баллистических ракет, часть из которых преодолела систему ПВО «Железный купол», нанеся ограниченный ущерб израильским городам. Эти действия подчёркивают решимость Ирана отстаивать суверенитет и противостоять внешнему давлению, несмотря на ослабление его региональных союзников — «Оси сопротивления» (Хезболла, хуситы, шиитские ополчения в Ираке).
Конфликт разворачивается на фоне иранской ядерной программы, воспринимаемой Израилем как экзистенциальная угроза. Операция «Восходящий Лев» демонстрирует технологическое и разведывательное превосходство Израиля, который, по данным западных источников, годами собирал информацию о ключевых иранских объектах и вербовал местных недовольных для поддержки операций. Однако успех ограничен: объект Фордоу, защищённый горной местностью, остаётся сложной целью, требующей, возможно, американских «бункерных» бомб. Ответные ракетные удары Ирана, хотя и менее эффективные, показывают, что Тегеран сохраняет потенциал для асимметричного ответа, особенно через хуситов, чьи атаки на торговые пути в Красном море продолжают дестабилизировать регион.
Соединённые Штаты, предоставляя разведывательную поддержку Израилю, занимают двойственную позицию. Администрация Дональда Трампа стремится к новой ядерной сделке с Ираном, но официально отрицает прямое участие в операции, что подчёркивает сложность её геополитической роли. Джон Миршаймер в работе The Israel Lobby and U.S. Foreign Policy (2007) отмечает, что израильское лобби существенно влияет на политику США, обеспечивая Израилю стратегическую автономию. Этот конфликт выявляет напряжение между прагматизмом и моралью: оправдывают ли превентивные удары цель предотвращения ядерной угрозы? И каковы последствия для региональной стабильности?
@CogitoErgoSumVVV
#Израиль #Иран #Война
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Часть 2
Биньямин Нетаньяху, руководствуясь сионистской идеологией и амбициями «Великого Израиля» — ви́дением регионального доминирования, включающего исторические земли Ливана, Сирии, Иордании и Египта, — использует операцию «Восходящий Лев» для утверждения Израиля как гегемона. Он воспринимает Иран не как равного противника, а как слабый, «дерзкий» режим, осмелившийся угрожать Израилю. Эта позиция, выраженная в его заявлении о «злом и угнетающем режиме» (X post, 15 июня 2025), оправдывает удары по военным объектам, КСИР и иранскому телевидению, с намёком на смену режима. Нетаньяху считает, что атаки могут спровоцировать народное восстание, но эксперты, такие как Араш Азизи, указывают на отсутствие организованной оппозиции в Иране и сильный национализм, несмотря на недовольство режимом. Сюзанна Мэлони подчёркивает, что удары консолидируют иранцев, усиливая патриотизм, а не подрывая власть (X post, 18 июня 2025).
Израильское превосходство, подкреплённое ослаблением иранских прокси (Хезболлы, ХАМАС, сирийского режима) в 2023–2024 годах, и поддержка США дают Нетаньяху уверенность. Он хвалит Трампа за признание права Израиля на самооборону, подчёркивая независимость действий. Норман Финкельштейн в книге Knowing Too Much (2012) отмечает, что сионистская идеология и тесные связи с США позволяют Израилю проводить агрессивную политику, игнорируя международное мнение. Уничтожение трети иранских пусковых установок и складов демонстрирует это превосходство, но пренебрежение к Ирану как «неравному» врагу усиливает антиизраильские настроения. Саммит в Каире 20 июня 2025 года, где арабские страны осудили удары, показал риск формирования коалиции противников, включая Турцию и Саудовскую Аравию, которые выразили озабоченность сионистскими амбициями.
Философски высокомерие Израиля поднимает вопрос о пределах власти. Ницше предупреждал, что гордыня ведёт к саморазрушению, а Хайдеггер указал бы на «бытие-к-смерти» как мотив агрессии, где страх перед уничтожением порождает высокомерие. Амбиции «Великого Израиля» могут усилить изоляцию, если регион воспримет их как экспансионизм, провоцируя ответные действия, такие как атаки хуситов на Эйлат 22 июня 2025 года.
Заключение: Высокомерное отношение Нетаньяху к Ирану как «неравному» врагу и амбиции «Великого Израиля» усиливают региональную напряжённость, рискуя изоляцией Израиля и эскалацией конфликта без стратегического выигрыша. И даже временное перемирие это бомба замедленного действия.
@CogitoErgoSumVVV
#Израиль #Сионизм #Нетаньяху #Геополитика #Философия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Классическая литература хранит сюжеты, которые оживают в политике. Вспомним старого короля, что в гордыне отверг верных друзей, окружив себя лживыми льстецами, и привёл своё царство к краху. Этот архетип повторяется в современных лидерах, чья слепота к искренности и погоня за иллюзией величия сеют хаос. Дипломатам стран, противостоящих глобальной гегемонии, стоит помнить: переговоры с западной элитой — это минное поле. История тех, кто доверился сладким обещаниям Запада, учит осторожности.
Современный западный истеблишмент живёт в мире, где он — единственный арбитр истины. Для него лидеры незападных стран — либо марионетки, которых можно купить пустяками, либо подчинённые, чьё место — молчать. После 1991 года, с крахом прежнего миропорядка и триумфами «однополярного мира», Запад утратил уважение к противнику. Враг для них — не субъект, а объект, лишённый права на голос. Их философия проста: «Мы правим, потому что можем. Вы подчиняетесь, потому что должны». Эта надменность сквозит в речах политиков, твитах и сенатских заявлениях. Но история не терпит такой спеси — она всегда ставит её на место.
Конфликт на постсоветском пространстве — не просто борьба за земли, а столкновение цивилизационных кодов. Одна сторона несёт идею духовного единства, верности высшим смыслам, другая — соблазн материального комфорта в ущерб душе, отчуждение элит от народа и власть ради самой власти. Называя себя антитезой, эта сторона неизбежно становится антиподом, противостоящим самой сути исторической миссии своего оппонента.
Государство — это больше, чем границы и институты. Это воля, служение, идея, воплощённая в лидере. Где нет подлинной власти, там рождаются лишь суррогаты: кланы, олигархи, массы, чья жизнь оценивается по рангу. В одном мире элиты оторваны от народа, а жизнь подчинённых — разменная монета. В другом — стремятся к единству через общую цель, где власть — это ответственность, а не привилегия. Но диалог между этими мирами невозможен: одна сторона говорит на языке равенства и братства, другая — на языке господ и подчинённых. Один предлагает дружбу, другой недоумевает: «Как смеет подчинённый говорить о равенстве?»
История — суровый учитель. Гордыня власти, ослеплённая собственной непогрешимостью, всегда ведёт к трагедии. Побеждает тот, кто первым осознает: подлинная сила — в признании субъектности другого, а не в иллюзии своего всевластия.
@CogitoErgoSumVVV
#ПолитФилософия #Геополитика #Цивилизации
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Часть 1
108 лет назад, 17 июля 1917 года, в России произошло трагическое событие — расстрел семьи Романовых, ставший символом жестокости большевистского переворота. Сегодня, в годовщину этой трагедии, мы вновь обращаемся к вопросу о захоронении останков Ленина, которые до сих пор остаются в мавзолее. КПРФ настаивает на их сохранении как символе «обновленного коммунизма», о чем рассказывает фильм Андрея Афанасьева «Мумия».
Но что такое этот «обновленный коммунизм»? Это иллюзия, построенная на лжи, которую воплощал Ленин. Его идеология привела к рекам крови, включая убийство царской семьи, новомучеников и миллионов верующих. Непогребенное тело Ленина, словно духовный якорь, продолжает держать страну в плену прошлого. Земля, пропитанная кровью жертв революции, как библейский Авель, взывает к справедливости.
Борьба с коммунизмом — это не политика, а духовное противостояние. Крестные ходы с иконами Спасителя противостоят красным знаменам демонстраций, Символ веры — «Интернационалу», а святые мощи — искусственно сохраненному телу Ленина. Сегодня, вспоминая трагедию Романовых, мы должны задуматься: не пора ли предать земле останки того, кто стал символом разрушения? Это шанс разорвать духовные оковы и начать путь к возрождению.
@CogitoErgoSumVVV
#Коммунизм #Политика #История
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Часть 2
Почему тело Ленина до сих пор не захоронено? Этот вопрос — о нашей готовности осмыслить прошлое. «Ибо всякий, делающий зло, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его» (Иоанна 3:20). Ленин, называвший религию «гнусной заразой», призывал к террору и грабежам. Его политика, включая изъятие церковных ценностей, спровоцировала голод, унесший миллионы жизней.
Документы не лгут: Ленин сотрудничал с германскими спецслужбами, чтобы дестабилизировать Россию. Его соратники сеяли насилие — от заговоров против царя до расстрелов в Крыму. Коммунистический террор уничтожил 300 тысяч священнослужителей и десятки миллионов христиан, чья кровь взывает о справедливости. Даже выбор 1 мая как «праздника» связан с оккультной Вальпургиевой ночью, воспетой Гете и Булгаковым, а не с рабочими Чикаго.
Нынешняя КПРФ, во главе с Зюгановым, сравнивает свою идеологию с Евангелием, но это заблуждение. «Слепой ведет слепого, оба упадут в яму» (Матфея 15:14). Они умалчивают, что Маркс и Энгельс, отцы их идеологии, были ярыми русофобами, считавшими Россию «варварской». Их презрение к русской культуре и народу проявилось в текстах, где они призывали к ослаблению России. КПРФ молчит об этом, чтобы скрыть антинациональный характер своих идейных корней. Они также забывают, как большевики подписали позорный Брестский мир в 1918 году, отдав огромные территории и предав интересы России ради власти. А те, кто с пеной у рта винит во всем церковь, пусть умолкнут: если бы хоть один депутат КПРФ делал хотя бы десятую часть того, что делает митрополит Тихон (Шевкунов) — укрепляя дух нации, сохраняя культуру и вдохновляя людей, проектируя невероятные проекты — Россия могла бы стать мировым лидером, а не тенью утопий.
Сегодня Россия может освободиться от оков прошлого. Захоронение Ленина — духовный акт, подобный мезузе из Книги Исход: «И будет кровь вам знамением… и не будет между вами язвы губительной» (Исход 12:13). Это шаг к отвержению богоборчества и утопий, ведущих в бездну. Вспоминая трагедию Романовых, давайте выберем будущее, основанное на истине и вере.
@CogitoErgoSumVVV
#Коммунизм #Политика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Я предупреждал: свержение Асада без плана защиты меньшинств приведет к катастрофе. В июле 2025 года Сирия утопает в хаосе, а христиане и алавиты стали жертвами геноцида под властью «Хайят Тахрир аш-Шам» (ХТШ). ЕС и США не только бездействуют, но и косвенно поддерживают экстремистов, снимая санкции и направляя деньги режиму (около 5.8 млрд €), прикрываясь культом демократизма.
ЕС: деньги экстремистам под видом гуманитарки
ЕС осуждает насилие на словах, но снял санкции с Сирии и направляет миллиарды евро на «восстановление», которые оседают у ХТШ…. Миротворцы? Гуманитарные коридоры? Брюссель молчит, предпочитая риторику о «демократических реформах».
США: санкции сняты, экстремизм процветает
США, ранее клеймившие ХТШ как террористов, сняли санкции, открыв режиму доступ к финансам и оружию. Вашингтон говорит о «стабилизации», но игнорирует геноцид, замалчивая его в СМИ ради нарратива о «переходе к демократии». Реальной помощи христианам нет.
Культ демократизма: слепая вера, кровавые плоды
ЕС и США ослеплены культом демократизма — верой, что смена режима автоматически принесет свободу (об этом я писал ранее). Они игнорируют, что в Сирии власть захватили радикалы, для которых христиане и алавиты — враги. Снимая санкции и вливая деньги, Запад подпитывает экстремизм, прикрываясь лозунгами о демократии. Этот культ уже привел к трагедиям в Ираке и Ливии, но уроки не усвоены. Мое предупреждение о хаосе после Асада сбылось, а слепая вера в «демократические перемены» делает геноцид возможным и с каждым днём количество исламского экстремизма растёт…
@CogitoErgoSumVVV
#ЕС #США #Сирия #Политика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Эхо Империи
🇸🇾Сирийская трагедия: Почему либеральные мечтатели ошибаются, поддерживая падение Асада
Недавние события в Сирии, где в Дамаске маршируют радикальные исламисты, а сторонники свержения Асада празднуют его падение, показывают, насколько наивно и однобоко…
Недавние события в Сирии, где в Дамаске маршируют радикальные исламисты, а сторонники свержения Асада празднуют его падение, показывают, насколько наивно и однобоко…
🇮🇱 Кнессет провозгласил суверенитет над Западным берегом: мир на распутье
23 июля израильский парламент принял Декларацию о распространении суверенитета на Иудею и Самарию (Западный берег реки Иордан), ключевую часть Палестинской автономии. За проголосовали 71 из 120 депутатов: правящая коалиция из национал-консерваторов, ультраортодоксов и религиозных сионистов, а также оппозиционная партия «Наш дом — Израиль». Против — 13 арабских и лево-либеральных еврейских депутатов, остальные воздержались.
Документ провозглашает эти земли «исторической родиной еврейского народа», что для многих в Израиле не просто политика, а исполнение библейского завета о возвращении на землю обетованную. Один аналитик заметил: «Это не аннексия, а воссоединение с наследием». Юридически Западный берег остается под «временной военной оккупацией» Израиля, кроме Восточного Иерусалима, но фактически это шаг к аннексии, о чем канцлер Германии Фридрих Мерц ранее предупреждал премьера Биньямина Нетаньяху.
Мировая реакция обнажила глубокий раскол. Вице-президент Палестинской автономии Хусейн аль-Шейх назвал решение угрозой миру и идее двух государств, призвав признать Палестину. Международный суд ООН в июле 2024 года объявил оккупацию палестинских территорий с 1967 года незаконной, хотя это лишь рекомендация. ЕС призвал к соблюдению международного права, но Израиль традиционно отмахнулся. Франция, в лице Эммануэля Макрона, заявила о намерении признать Палестину на сессии Генассамблеи ООН в сентябре, что в Израиле восприняли как вызов теологической миссии еврейского государства. Для религиозных сионистов признание Палестины — это не просто политический шаг, а отрицание божественного права Израиля на эти земли, укорененного в Торе. В США, напротив, многие видят в этом поддержку радикальных сил, что подрывает безопасность Израиля как оплота западных ценностей в регионе, например, Госсекретарь США Марко Рубио на X осудил Макрона: «Признание Палестины — поощрение ХАМАС и удар по жертвам 7 октября. США отвергают этот шаг». Великобритания, где Кир Стармер назвал государственность «правом палестинского народа», но уклонился от сроков, балансирует между давлением Запада и внутренними политическими расколами, где уход левых к проекту Джереми Корбина толкает партию к антиизраильской риторике и рост исламского населения в стране вынуждает продвижение идеи об суверенитете Палестины.
Внутри Израиля решение Кнессета разожгло страсти. Антивоенные митинги, акции за освобождение заложников и протесты ультраортодоксов против закона о призыве, отменяющего отсрочки для учащихся ешив, создают хаос. Для ультраортодоксов призыв в армию — не только практический вопрос, но и теологический: изучение Торы считается священной обязанностью, равной военной службе. Нетаньяху, борясь за коалицию на фоне коррупционных дел, сместил главу парламентской комиссии по иностранным делам, чтобы смягчить закон, но это лишь усиливает напряжение. США, отозвав переговорщиков из Дохи после отказа ХАМАС от перемирия, дали Израилю свободу для операции в Газе, что укрепляет позиции Нетаньяху, но не решает внутренних противоречий.
Идея «Великого Израиля», о которой я писал ранее, лежит в сердце этого конфликта. Для религиозных сионистов аннексия Западного берега — не просто политика, а исполнение библейского пророчества о «Эрец Исраэль» от реки Иордан до Средиземного моря. Эта теологическая амбиция сталкивается с демографической реальностью: арабское население на территориях создает вызов для еврейского характера государства. Международное осуждение, даже при поддержке США, и внутренние протесты делают мечту труднодостижимой. Однако для коалиции Нетаньяху эта идея — мощный инструмент, объединяющий националистов и религиозных, но она же разжигает конфликты, где политика и вера становятся неразделимыми.
@CogitoErgoSumVVV
#Политика #Израиль #Палестина
23 июля израильский парламент принял Декларацию о распространении суверенитета на Иудею и Самарию (Западный берег реки Иордан), ключевую часть Палестинской автономии. За проголосовали 71 из 120 депутатов: правящая коалиция из национал-консерваторов, ультраортодоксов и религиозных сионистов, а также оппозиционная партия «Наш дом — Израиль». Против — 13 арабских и лево-либеральных еврейских депутатов, остальные воздержались.
Документ провозглашает эти земли «исторической родиной еврейского народа», что для многих в Израиле не просто политика, а исполнение библейского завета о возвращении на землю обетованную. Один аналитик заметил: «Это не аннексия, а воссоединение с наследием». Юридически Западный берег остается под «временной военной оккупацией» Израиля, кроме Восточного Иерусалима, но фактически это шаг к аннексии, о чем канцлер Германии Фридрих Мерц ранее предупреждал премьера Биньямина Нетаньяху.
Мировая реакция обнажила глубокий раскол. Вице-президент Палестинской автономии Хусейн аль-Шейх назвал решение угрозой миру и идее двух государств, призвав признать Палестину. Международный суд ООН в июле 2024 года объявил оккупацию палестинских территорий с 1967 года незаконной, хотя это лишь рекомендация. ЕС призвал к соблюдению международного права, но Израиль традиционно отмахнулся. Франция, в лице Эммануэля Макрона, заявила о намерении признать Палестину на сессии Генассамблеи ООН в сентябре, что в Израиле восприняли как вызов теологической миссии еврейского государства. Для религиозных сионистов признание Палестины — это не просто политический шаг, а отрицание божественного права Израиля на эти земли, укорененного в Торе. В США, напротив, многие видят в этом поддержку радикальных сил, что подрывает безопасность Израиля как оплота западных ценностей в регионе, например, Госсекретарь США Марко Рубио на X осудил Макрона: «Признание Палестины — поощрение ХАМАС и удар по жертвам 7 октября. США отвергают этот шаг». Великобритания, где Кир Стармер назвал государственность «правом палестинского народа», но уклонился от сроков, балансирует между давлением Запада и внутренними политическими расколами, где уход левых к проекту Джереми Корбина толкает партию к антиизраильской риторике и рост исламского населения в стране вынуждает продвижение идеи об суверенитете Палестины.
Внутри Израиля решение Кнессета разожгло страсти. Антивоенные митинги, акции за освобождение заложников и протесты ультраортодоксов против закона о призыве, отменяющего отсрочки для учащихся ешив, создают хаос. Для ультраортодоксов призыв в армию — не только практический вопрос, но и теологический: изучение Торы считается священной обязанностью, равной военной службе. Нетаньяху, борясь за коалицию на фоне коррупционных дел, сместил главу парламентской комиссии по иностранным делам, чтобы смягчить закон, но это лишь усиливает напряжение. США, отозвав переговорщиков из Дохи после отказа ХАМАС от перемирия, дали Израилю свободу для операции в Газе, что укрепляет позиции Нетаньяху, но не решает внутренних противоречий.
Идея «Великого Израиля», о которой я писал ранее, лежит в сердце этого конфликта. Для религиозных сионистов аннексия Западного берега — не просто политика, а исполнение библейского пророчества о «Эрец Исраэль» от реки Иордан до Средиземного моря. Эта теологическая амбиция сталкивается с демографической реальностью: арабское население на территориях создает вызов для еврейского характера государства. Международное осуждение, даже при поддержке США, и внутренние протесты делают мечту труднодостижимой. Однако для коалиции Нетаньяху эта идея — мощный инструмент, объединяющий националистов и религиозных, но она же разжигает конфликты, где политика и вера становятся неразделимыми.
@CogitoErgoSumVVV
#Политика #Израиль #Палестина
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇺🇳 Признание Палестины: популизм ради спасения рейтингов
24 июля 2025 года Эммануэль Макрон объявил о признании Францией Палестины на сессии ООН, подталкивая британского премьера Кира Стармера к аналогичному шагу. За этим решением скрывается не стремление к миру, а отчаянная попытка поднять падающие рейтинги лидеров, балансирующих на грани политического кризиса, через популистские жесты, ориентированные на исламский электорат.
📉 Падающие рейтинги и исламский электорат
Макрон, чья популярность во Франции стремительно падает из-за экономических трудностей и роста правого национализма, ищет способы удержать власть. Мусульманские общины, составляющие уже значительную долю населения и ключевую часть электората в городах вроде Парижа и Марселя, стали для него спасательным кругом и в целом для всех левых партий в ЕС. Признание Палестины — это попытка заручиться их поддержкой, особенно на фоне давления со стороны партии Марин Ле Пен.
В Великобритании Кир Стармер, столкнувшись с аналогичным спадом популярности Лейбористской партии, находится под давлением мусульманских общин Лондона и Бирмингема. Эти избиратели, составляющие значительную долю в крупных городах, требуют решительных шагов в поддержку Палестины. Признание палестинского государства, рано или поздно, может стать для Стармера способом смягчить недовольство и укрепить позиции.
🔉 Исламский социализм как популистская стратегия
Этот шаг отражает движение Франции и Великобритании к исламскому социализму — идеологии, сочетающей социалистические обещания справедливости с религиозной идентичностью мусульманских общин. В условиях кризиса либеральной демократии, где секулярные идеалы теряют силу, лидеры используют исламский социализм как инструмент мобилизации. Признание Палестины — это не стратегический шаг к миру, а популистский жест, призванный отвлечь внимание от экономических и социальных провалов.
🎭 Театральная параллель: «Гамлет» Шекспира
Решение напоминает постановку в «Гамлете», где принц разыгрывает спектакль, чтобы угодить толпе и скрыть свои слабости. Макрон и Стармер, подобно Гамлету, используют признание Палестины как сцену для завоевания симпатий исламского электората. Но этот жест — лишь декорация: война в Газе, унесшая 59 тысяч жизней, продолжается, Израиль отвергает подобные инициативы, а ХАМАС сохраняет контроль над сектором. Реального влияния на конфликт нет.
🎙 Вывод: популизм вместо решений
Признание Палестины — это отчаянная мера Макрона и, возможно, Стармера, чтобы поднять свои рейтинги за счет исламского электората. Исламский социализм становится инструментом популизма, но, как в «Гамлете», за громкими жестами скрывается пустота. Франция и Великобритания пытаются замаскировать свое плачевное состояние, но война в Газе остается неизменной, а реальных шагов к миру не предвидится.
@CogitoErgoSumVVV
#Израиль #Палестина #Политика
24 июля 2025 года Эммануэль Макрон объявил о признании Францией Палестины на сессии ООН, подталкивая британского премьера Кира Стармера к аналогичному шагу. За этим решением скрывается не стремление к миру, а отчаянная попытка поднять падающие рейтинги лидеров, балансирующих на грани политического кризиса, через популистские жесты, ориентированные на исламский электорат.
Макрон, чья популярность во Франции стремительно падает из-за экономических трудностей и роста правого национализма, ищет способы удержать власть. Мусульманские общины, составляющие уже значительную долю населения и ключевую часть электората в городах вроде Парижа и Марселя, стали для него спасательным кругом и в целом для всех левых партий в ЕС. Признание Палестины — это попытка заручиться их поддержкой, особенно на фоне давления со стороны партии Марин Ле Пен.
В Великобритании Кир Стармер, столкнувшись с аналогичным спадом популярности Лейбористской партии, находится под давлением мусульманских общин Лондона и Бирмингема. Эти избиратели, составляющие значительную долю в крупных городах, требуют решительных шагов в поддержку Палестины. Признание палестинского государства, рано или поздно, может стать для Стармера способом смягчить недовольство и укрепить позиции.
Этот шаг отражает движение Франции и Великобритании к исламскому социализму — идеологии, сочетающей социалистические обещания справедливости с религиозной идентичностью мусульманских общин. В условиях кризиса либеральной демократии, где секулярные идеалы теряют силу, лидеры используют исламский социализм как инструмент мобилизации. Признание Палестины — это не стратегический шаг к миру, а популистский жест, призванный отвлечь внимание от экономических и социальных провалов.
Решение напоминает постановку в «Гамлете», где принц разыгрывает спектакль, чтобы угодить толпе и скрыть свои слабости. Макрон и Стармер, подобно Гамлету, используют признание Палестины как сцену для завоевания симпатий исламского электората. Но этот жест — лишь декорация: война в Газе, унесшая 59 тысяч жизней, продолжается, Израиль отвергает подобные инициативы, а ХАМАС сохраняет контроль над сектором. Реального влияния на конфликт нет.
Признание Палестины — это отчаянная мера Макрона и, возможно, Стармера, чтобы поднять свои рейтинги за счет исламского электората. Исламский социализм становится инструментом популизма, но, как в «Гамлете», за громкими жестами скрывается пустота. Франция и Великобритания пытаются замаскировать свое плачевное состояние, но война в Газе остается неизменной, а реальных шагов к миру не предвидится.
@CogitoErgoSumVVV
#Израиль #Палестина #Политика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM