#kavkaznet #mӕqӕl #cæcæn #media

«Лёгким движением руки брюки превращаются..!»
[с] х/ф «Бриллиантовая рука»

Снова коротко поговорим об искусстве подачи материала.

Днём на канале «Крылья-ТВ» появляется сообщение об инциденте: пьяный житель Ингушетии устроил ДТП на посту и сбил двух полицейских [вероятность что ингуш = 95%].

Чуть позже на канале «Мой, твой - наш Кавказ» [ранее: «Салам, Грозный!»] эта же новость появляется чуть в другом виде: на границе Ингушетии с Северной Осетией пьяный водитель сбил двоих полицейских. И тут уже вероятность того, что нарушитель - ингуш, снижается [путём словесной эквилибристики] до 50%.

Подмена понятий в данном случае видна наглядно, но на её примере можно только пытаться представить масштабы всего этого в кавказском сегменте.

#iryston #mӕqӕl #irӕttӕ #xӕst #eltsin

В марте 1991 года Борис Ельцин на митинге в Назрани обещает ингушам реабилитацию, любой [!] автономный статус и «возвращение» территорий.
Осенью 1992 года всё, что он там наобещал, выльется в кровопролитный конфликт на территории Северной Осетии; очередную годовщину трагедии мы встретим совсем скоро.

Но в марте 1991 года это всё было не важно: благодаря тому выступлению на выборах президента РСФСР ингуши проголосуют за Ельцина числом 99,1%.
И это единственное, что имело тогда значение.

@xOSSAx

#mӕqӕl #zӕxx #ingnet #iryston #kurtat

«Не плюй в колодец: пригодится, воды напиться»
[с] пословица

Скорее всего, у сотрудников АМС Пригородного района РСО после этого не осталось никаких оснований закрывать глаза на то, что Адам Гадаборшев осуществил самозахват участка земли общественного назначения в с.Куртат и препятствует строительству в селе мечети для нужд жителей Северной Осетии, исповедующих Ислам.

@xOSSAx

#iryston #mӕqӕl #zӕxx

«Решили медвежонок, лисёнок и зайчонок сыграть в карты.
- а кто будет мухлевать, будем бить по морде, - говорит медвежонок.
- по наглой рыжей морде!»
[с] анекдот

Ингушский министр по делам ингушской национальности Руслан Волков занял достаточно удобную и ожидаемую позицию: решение вопроса кадастрового уточнения административной границы [между Ингушетией и Осетией] требует взвешенных и осторожных решений.

Тенденции из-за восточной границы вообще устоялись занимательные: если весёлые ингушские ребята делают теракт, то у террористов нет национальности. Зато какая-нибудь рэндомная драка с участием ингушей во Владикавказе - это обязательно межнациональный конфликт [ингушей притесняют и бьют]. Если в Осетии сбивают ингушскую корову - то это тоже вопрос межнациональных отношений.

Так и здесь, когда тихим сапом границы сдвигали и оформляли задними числами в ингушских регистрационных органах - это бытовые мелочи. Зато исправлять ситуацию надо осторожно, вопрос же межнациональный.
Ликвидировать незаконные газовые врезки в населённом ингушами пос. Новый надо осторожно - это теперь межнациональный вопрос.
Заставлять жителей ингушской части с. Чермен платить за неучтённо потребляемую электроэнергию надо осторожно - это тоже теперь межнациональный вопрос.

А Тедееву - если сумеет довести вопрос до конца - огромный респект. Это первый за 30 лет республиканский министр земельных отношений в Осетии, решивший заняться этим вопросом и остановить ползучую экспансию и неопределенность, которая, как раз, и могла бы спровоцировать эскалацию конфликта в будущем.
Вопреки устоявшейся поговорке, Тедеев решил бить не по морде, а по паспорту.

По ингушскому кадастровому паспорту.

@xOSSAx

#mӕqӕl #terror #istori

После уничтожения ингушских террористов [братьев Тимурзиевых], которые пару дней назад убили чеченского полицейского, их родственники [науськиваемые хорошо нам известным маразматиком Султыговым] активно торпедировали официальную версию происшествия, распространяя информацию в том числе о том, что невиноватых братьев-бармалеев застрелили за нарушение масочного режима.

Вежливые люди встретились с активистами этого движения и показали им записи с камер видеонаблюдения, на которых видно, как вооружённые ножами зверята со спины нападают на ни о чем не подозревающего молодого парня в полицейской форме. Скорее всего, кому-то даже придётся извиняться, но...

Из описанного усматриваются закономерности, хрестоматийно описывающие и массу других случаев:
- что такое джихад по-ингушски
- что такое ингуши не нападают со спины
- что такое наши мальчики не виноваты в случившемся

Родители убитых террористов выступили публично, послушав человека, который воспитал террориста и чернильницу, не став ждать и осмысливать произошедшее. Родственники в очередной раз предпочли обвинить всех вокруг, вместо того, чтобы схватиться за голову и паниковать, что не могут доглядеть за своей молодёжью, а сама ситуация хорошо показывает отношение султыгоподобных к объективной реальности. К сожалению, самые громкие голоса в Ингушетии именно у них.

P.S. Мы были в шаге от того, что в пантеоне ингушских [невиноватых] мучеников добавилось бы два бородатых лица. Хорошо, что в центре Грозного есть видеокамеры.

@xOSSAx

#iryston #osnet #mӕqӕl #ingnet #protest

Осетинское internet-сообщество уделяет своё время судьбе задержанных по делу «О митинге 20-го апреля» лишь эпизодически, по мере того, как те или иные каналы выкладывают краткую хронику судебного процесса.

При этом, незаслуженно обделённой остаётся информация по процессам в отношении лиц, покуролесивших на митингах в соседней Ингушетии годом ранее. Несмотря на то, что статьи им вменяются разные, происходит формирование правоприменительной практики в отношении сходных по содержанию деяний.

И эта практика не сулит задержанным участникам осетинских митингов ничего хорошего.

@xOSSAx

#osnet #ingnet #mӕqӕl #terror

Из рубрики занимательных наблюдений о выдаче одинаковой по сути новости [по заголовкам и первым абзацам]:

Осетинский TG-канал «КрыльяTV» пишет:
Ингуш, похитивший 20 лет назад двух жителей Пригородного района, получил 7 лет тюрьмы. Осужденный в составе ОПГ из 10 человек удерживал похищенных людей в Ингушетии и требовал от родственников похищенного выкуп.

Осетинский TG-канал «ОсНова» пишет:
Магомед Оздоев приговорен к 7 годам колонии за похищения людей // 41-летний уроженец Владикавказа Магомед Оздоев приговорен Пригородным районным судом к 7 годам колонии строгого режима за похищения людей 21-летней давности.

Ингушский TG-канал «Розыск Ингушетия» даёт:
Пригородный районный суд приговорил 41-летнего уроженца Владикавказа к 7 годам лишения свободы в колонии строго режима за похищение двух жителей Пригородного района в 2000 г.

Как говорится, прочувствуй разницу: если можно многозначительно недоговорить, то зачем уточнять?

@xOSSAx

#osnet #irӕttӕ #mӕqӕl #ingnet #xӕst

Вообще, благодаря данной ситуации, паре-тройке осетинских парней малой кровью [слава Богу: пусть поскорее выздоравливают] и пусть даже непроизвольно, но удалось поделить на ноль тридцатилетний слой оголтелой ингушской пропаганды.
В один прекрасный вечер всем pro-ингушским наблюдателям [не говоря уже о сомневающихся] стало всё понятно и про ингушские рассказы о многотысячной юго-осетинской бронетанковой бригаде «ИР», и о том, что осетины были лучше вооружены, и о том, что ингуши не были готовы и вообще - целиком мирный народ.

Одномоментно стало ясно, что ингуши и вооружены лучше [и на постоянной основе], и нападают первыми, и многократным превосходством не брезгуют, и возможность выстрелить в спину тоже упускать не станут.

Но есть по ту сторону и позитивный сдвиг: всё больше среди ингушской пишущей братии тех, кто пытается в объективность и понимает необходимость мирного сосуществования и доброго соседства. Их не так уж и много, их почти совсем не слышно, но всё ж гораздо больше, чем было хотя бы 10 лет назад.

Авось что-то у нас и получится.
@xOSSAx

#osnet #ingnet #runet #media #mӕqӕl #plato

Ингуши были единственным народом Кавказа, когда-либо поклонявшимся символу плодородия и обожествлявшим его.
Этот культ был известен ещё совсем недавно [лет 50-60 назад], а практика поклонения, возможно, сохраняется и поныне.

Это краткий исторический экскурс к тому, о чём с таким наслаждением говорит блогер Артём Плато со своими почитателями.

Ну а в осетинском языке это слово звучит несколько иначе, и помимо прочего используется для обозначения продажных блогеров.
@xOSSAx

#runet #osnet #iryston #irӕttӕ #mӕqӕl #xӕst

После ознакомления с материалом «Медузы»* об осетино-ингушском конфликте впечатление остаётся смешанное.

С одной стороны, нельзя не согласиться с рецензией «Вершин..»: публикация однозначно носит проингушский окрас, акценты там именно такие, как надо акценты. «Осетино-ингушский конфликт» - это ингушская подача, «спорной территорией» Пригородный район является только для ингушской стороны, ну и тому подобное. Описаны драматические повороты судеб нескольких ингушских семей и трудности, с которыми сталкиваются ингуши в повседневности, но ни слова не сказано о том, как уже многие годы на осадном положении живут осетинские семьи в Куртате, Дачном и Карца; весьма толерантно обошлись без упоминания национальности террористов, захвативших школу в Беслане..

Но с другой стороны, «Медуза» - это не «15-й Регион», не «Кавказ.Реалии» и даже не «Russia Today». Это скорее подобие «Мемориала»* [деятельность которого в статье активно расхваливают]. И вот если уже сравнивать тональность этого материала с публикациями либеральных агентств пусть даже 5 или 10-летней давности, то прогресс налицо: попытки хотя бы пробовать в объективность и нейтральность очевидно присутствуют.

Ещё лет через 10, глядишь, и явят «независимые» СМИ обществу объективную картину.

*- лица, выполняющие функции иностранного агента

@xOSSAx

#kavkaznet #vainaxnet #cӕcӕn #mӕqӕl #zӕxx

История циклична. И если в отношении основной части мира это правило срабатывает не чаще полувека или века, то ингушские активисты сумели зациклить свой исторический процесс с интервалом лет в 15-20; а в иных случаях у них получается попадать в одни и те же неприятности раз в 2-3 года.

Оказавшись не в состоянии объективно и системно противодействовать установлению границ [между Ингушетией и Чечнёй], ингуши стали делать это как могут: нудно и постоянно заявляя о творящемся в их отношении произволе, об исторической несправедливости и о необходимости возмездия в отношении виноватых.

Перспектива была предсказуемой [для всех, кроме части национально ориентированной ингушской интеллигенции]: намедни Кадыров снова отреагировал на тихое бурление и предложил им
обратиться к [его] роду, старейшинам и официально предъявить наказание, соблюдая все [вайнахские] традиции; определить степень вины и наказания: избить, изгнать или убить.

Реакция Кадырова - это ультиматум, на выполнение которого отведено трое суток, по истечении которых чеченский падишах оставил за собой право начать преследовать виновных [которых уже определять будет сам] в распространении слухов и сплетен. Кроме того, Кадыров пригрозил забрать у Ингушетии и все остальные территории, если заявления о незаконном разделении территорий не прекратятся: «обращаюсь сейчас к тем провокаторам. Я у вас забрал земли, потому что не считаю вас за людей и мужчин. И другие села оставшиеся заберу, потому что вы не успокоитесь, пока я это не сделаю».

Реагировать нечем, а не реагировать нельзя.
Удивительная способность ингушской национальной интеллигенции делать себе хуже там, где и так всё плохо.

@xOSSAx

#ingnet #mӕqӕl #xӕst #tӕrxon #replikӕ

Судя по принятому решению, судейское сообщество определилось в своём отношении к дезертировавшим военным. И уж раз даже ингушский суд отказал заявителю, то и нескольким десяткам осетинских военных, уклонившихся от исполнения своих обязанностей, тоже стоит забыть о перспективе восстановления на военной службе.

И правильно.

@xOSSAx

#kavkaznet #mӕqӕl #kalimatov #iryston

Махмуд-Али Калиматов, Глава Ингушетии, о межнациональных отношениях [в преддверии 30-летней годовщины осетино-ингушского конфликта]:
- Мы [ингуши] уже заразили детей этой ненавистью [к соседям]! Давайте спасём хотя бы внуков!

@xOSSAx

#osnet #iryston #mӕqӕl #xӕst

Практически каждый год в эти дни публикации на этом канале бывали посвящены очередной годовщине осетино-ингушского конфликта 1992 года. Бывали лонгриды, были выдержки из официальных документов, велась хроника по типу «минута в минуту». Чаще всего, это происходило в общем тренде ОсНета, когда большинство общественно-политических каналов было посвящено той же тематике.

В этот раз - аккурат в 30-ю годовщину - наблюдаются интересные [не равно «позитивные»] изменения. Некоторое сетевое условно «осетинское» сообщество принялось аккуратно смещать повесточку с конфликта на политические репрессии, таким образом, что осетино-ингушская тематика осталась только в малых каналах [в отличие, разумеется, от ингушского сегмента, где конфликтная тема в эти дни привычно раскачивается на всю пропагандистскую мощь].

Иными словами, мы наблюдаем явную попытку замылить для осетин историю осетино-ингушского конфликта [а это один из немногих вопросов, по которому наша нация пока солидарна] и перевести напряжённость во внутриосетинский социум, раскачав темы гораздо более противоречивые [тема репрессий, тема «восстания 1981 года» и т.п.] и тем самым провоцируя ещё больший раздор, раздрай и взаимную ненависть среди самих осетин.

И если т.н. «окна Овертона» и разных методичек не существует, тогда что это?

Конечно не хотелось бы, но как говорится: запомните этот твит.
@xOSSAx

#osnet #iryston #kurtat #irӕttӕ #mӕqӕl #lӕxdzinad

Отрадно видеть, как массы осетинских интернетчиков [не будем показывать на сетку пальцами] воспылали праведным гневом по поводу озвученного предложения назвать улицу в с. Куртат именем погибшего ингушского бойца. Дескать, с какой стати! и тому подобное.

Всё бы логично, если бы не несколько риторических оговорок:

➡️ Знает ли осетинская публика [вне Куртата] о том, сколько в селении улиц и как они называются?
Спойлер: это было неинтересно и не хайпово.

➡️ Какой национальности люди, чьи имена носят ул. Ахриева, Нурадилова, Орцханова и Шарипова?
Подсказка: той самой.

➡️ Почему до сего момента никого не возмущало, что ингушских названий улиц в Куртате больше, чем осетинских?
Спойлер: см. п.1.

➡️ Почему все эти люди до сих пор в неведении о том, что в Дачном [примыкает к Куртату] осетинских названий улиц нет, а ингушские есть?
Спойлер: снова см. п.1.

➡️ Почему высшее должностное лицо Куртата и 8 из 10 муниципальных депутатов - ингуши?
Ответ: потому что почти 80% жителей - ингуши.

➡️ Не хотят ли эти самые товарищи заняться своим любимым урбанизмом, скажем, в с.Майском или пос.Новом, которые уже de-facto интегрированы в Назрань больше, чем в Осетию, или не барское это дело?
Ответ: не барское.

➡️ Ну и наконец: почему возмущающиеся даже близко не думают о том, чтобы поселиться в каком-нибудь ингушском «гетто», чтобы уравнять этнический баланс, а пишут свои гневные строки возмущения из комфортабельных и фешенебельных жилых массивов Владикавказа?

Ответив сам себе на эти вопросы каждый сможет понять, кто тут у нас в ОсНете циничный, гнилой и крикливый лицемер.
@xOSSAx

#osnet #iryston #irӕttӕ #mӕqӕl #kino #replikӕ

Примечательно, что самую известную фразу в осетинском кинематографе [«Сейчас бабахнет!»] в своё время произнёс мальчишка-ингуш.

Мало кто уже сейчас об этом помнит, но были отношения и потеплее, чем сейчас.

@xOSSAx

#osnet #runet #iryston #mӕqӕl #media

Любопытное от грандов российской журналистики. РИА «Новости» выдаёт сообщение о том, что «неизвестными было совершено нападение на пост ДПС в Ингушетии».

У писавшего новость журналиста и выпускающего её редактора не возникло в этом никаких сомнений. И несмотря на то, что сами же они в своей новости ссылаются на сайт Управления СКР по Северной Осетии, никто из них не воспользовался своим шансом подумать о том, почему, «нападение на пост в Ингушетии», а сам пост при этом находится в Осетии и расследование ведут осетинские территориальные органы.

Главное: побыстрее выдать «номер в печать», а детали потом. Когда-нибудь.
@xOSSAx

#iryston #cӕgat #irӕttӕ #gorӕtgӕron #mӕqӕl #xudӕg

Всякий раз, когда официальные источники говорят о «бытовой почве» в каком-то конфликте [не только на Кавказе], вспоминается анекдот, хорошо описывающий ситуацию с расовой сегрегацией в США:
В чикагском автобусе драка. Белые дерутся с неграми, занявшими места в передней части автобуса.
Водителю это всё надоело, он взял дубинку и кричит:
- Так, все быстро вышли и построились! Отныне никакого расизма: нет белых, нет чёрных, все - зелёные. А теперь спокойно, по одному, заходим в автобус. Темно-зелёные - назад, светло-зелёные - вперед…

Так же и здесь: почва может и бытовая, вот только почему-то во всех подобных происшествиях тёмно-зелёные и светло-зелёные всегда оказываются по разные стороны.

@xOSSAx

#osnet #istori #iryston #irӕttӕ #mӕqӕl #xӕst

Уличные бои в с.Чермен [РСО-Алания]. Осетино-ингушский конфликт. 4 ноября 1992 года.

@xOSSAx

#mӕqӕl #irӕttӕ #pysylmon #din

Информационный канал «РИА Ингушетия» поздравило своих подписчиков с окончанием священного месяца Рамадан и наступлением праздника Ураза-Байрам видеороликом с изображением Суннитской мечети г.Владикавказа и её внутреннего убранства. Титры к ролику гласят: г.Буро, Ингушетия.

Вам мало межнаца? Их есть у РИА «Ингушетия».

В комментариях к публикации пишут, что подобного СМИ в Ингушетии нет, и никаким официальным ресурсом этот канал не является.
Таким образом, весьма вероятно, имеем дело с очень качественной провокацией. В связи с чем текст скорректирован, указание на «государственную» привязку канала удалено.

@xOSSAx