Еще один автор, на этот раз американский белый мусульманин Исмаил Ройер, пишет об опасности вынужденного альянса мусульманских активистов с лево-либералами. Фактически речь о том, что демократы и левые пытаются закрепить в США понимание Ислама как секулярную идентичность, ориентированную на этническую "коричневость" и на мораль прогрессивного крыла Демократической партии, больше чем на исламские религиозные источники.

"Положение мусульман в Америке действительно устрашает: открыто враждебный человек занимает Белый дом, хорошо финансируемые антимусульманские пропагандисты работают сверхурочно, террористы атакуют Запад, пытаясь обратить против нас общественное мнение, а преступления ненависти, направленные против мусульман, растут. Наши лестные друзья слева стоят с нами, в то время как некоторые из них еще и работают над тем, чтобы превратить Ислам во что-то более соответствующее их вкусу. Наша задача в первую очередь состоит в том, чтобы сохранить наш нерв: для знания правильного и неправильного, американские мусульмане должны смотреть не на целесообразность или на последние политические тенденции, а на Книгу Аллаха, Сунну Его Пророка и понимание наших квалифицированных ученых. Мы должны сотрудничать с кем угодно - левыми, правыми или центристами - ради Аллаха и в достижении общего блага, для себя и для наших немусульманских соседей. Но у нас должна быть уверенность, чтобы мы могли противостоять искушению предать вечные истины ради временной и иллюзорной выгоды. С этой моральной ясностью мы вступаем в альянсы с позиции моральной силы и лидерства. Без нее мы рискуем потерять то, что делает нас мусульманами в первую очередь."

#левые #правые #usa #сша #американские_мусульмане

https://muslimmatters.org/2017/09/20/how-the-progressive-left-wants-to-change-islam-in-america/

Калифорнийская Зайтуна расширяется. 🇺🇸

Первый американский колледж "Зайтуна" приобрел кампус лютеранской семинарии в Беркли. За 10 акров земли уплачено 10 миллионов долларов. Кампус планируется использовать для undergraduated программ. Зайтуна переместится туда уже в январе, но еще три здания, которые остаются в собственности, будут по прежнему использоваться, но уже для более продвинутых программ.

Сейчас в колледже обучаются 52 человека, мужчины и женщины.

Интересно, что шейх Хамза Юсуф, основатель и президент колледжа, подчеркивает, что мусульманам в эпоху Трампа не стоит участвовать в протестном движении, но надо сосредоточиться на утверждении своих институтов. Вот он в принципе этим и занимается.

https://amp-usatoday-com.cdn.ampproject.org/c/amp.usatoday.com/story/702278001/

#usa #сша #американские_мусульмане

Исследование центра Пью (Pew Research Center) показывает, что в США мусульмане являются единственной религиозной конфессией, которая пополняется количеством новообращенных, практически одинаковым с количеством отступников.

Примерно четверть взрослых, которые были воспитаны мусульманами (23%), больше не идентифицирую себя таковыми, примерно наравне с долей американцев, которые были воспитаны христианами и больше не отождествляют себя с христианством (22%), согласно новому анализу изучения религиозного ландшафта 2014 года. Но в то время как доля взрослых американских мусульман, которые обратились в Ислам из другой религии, составляет примерно одну четверть (23%), гораздо меньшая доля нынешних христиан (6%) является новообращенными. Другими словами, христианство в целом теряет больше людей, чем получает от религиозного перехода (конверсии в обоих направлениях) в США, в то время как с Исламом получается постоянный круговорот.

Исследование 2017 года центра Пью, используя несколько иные вопросы, чем опрос 2014 года, показало аналогичную оценку (24%) доли тех, кто был воспитан мусульманами, но оставил Ислам. Согласно опросу 2017 года в этой группе около 55% больше не идентифицируются себя с какой-либо религией вообще . Меньшинство считает себя христианами (22%), а еще пятая часть (21%) отождествляют себя с широким кругом меньших групп, включая такие верования, как буддизм, индуизм, иудаизм или просто "духовность".

Среди тех, кто обратился в Ислам, у большинства христианское происхождение. Фактически, примерно половина всех обращенных в Ислам (53%) идентифицировали себя как протестанты; еще 20% были католиками. И примерно один из пяти (19%) говорят, что у них не было религии, прежде чем они перешли в Ислам, хотя некоторые перешли из православного христианства, буддизма, иудаизма или какой-то другой религии.

Когда их просили указать, почему они стали мусульманами, новообращенные приводят множество причин. Около четверти говорят, что предпочитают убеждения или учения Ислама тому, чего придерживается их прежняя религия, а 21% говорит, что они читали религиозные тексты или изучали Ислам, прежде чем принять решение о принятии Ислама. Третьи говорили, что они хотят принадлежать к сообществу (10%), брак или отношения были основным мотиватором для 9%, были приобщены к вере другом или последовали за публичным лидером 9%.

В последние годы число американских мусульман неуклонно растет примерно на 100 000 человек в год. Но тот факт, что доли людей, которые принимают и оставляют Ислам, примерно равны, свидетельствует о том, что как обращение так и отступничество мало влияют на общий рост группы.

https://www.pewresearch.org/fact-tank/2018/01/26/the-share-of-americans-who-leave-islam-is-offset-by-those-who-become-muslim/?utm_content=buffer12312&utm_medium=social&utm_source=twitter.com&utm_campaign=buffer

#социологическое #сша #usa #американские_мусульмане