Церква святого Ігнатія Лойлоли (聖イグナチオ教) при Софійському університеті в Токіо.

#християни

Фестиваль Христа (キリスト祭) проводиться біля «могили Христа» в селі Шінґо: (新郷村), префектури Аоморі кожного року на початку літа, починаючи з 1964 року. Завідують організацією фестивалю Торгівельна палата та місцева Асоціація туризму.

Центральною подією фестивалю є Тамаґуші-хо:тен (玉串奉奠) – ритуал підношення тамаґуші (玉串 – гілка дерева сакакі з шіде (四手) та йоде (紙垂), приклад на другому зображенні) до вівтаря. Тамаґуші слугує сполучною ланкою між людиною та камі. Під час ритуалу каннуші (神主), за допомогою тамаґуші заспокоює духів предків або одну конкретну душу людини, яка відійшла на той світ.

Після церемонії, фестиваль продовжують місцеві народні танці навколо могили. Каннуші вважає, що проведення фестивалю сприяє заспокоєнню духів предків, які захороненні на цьому місті. Як і місцеві жителі, які вважають себе нащадками загадкової фігури, яку група вчених напочатку XX ст. ідентифікувала як Христа.

#християни #шінто #мацурі

Перший іспанський священик-єзуїт Франциск Ксав’єр (1506–52) прибув до порту Хірадо острову Кю:шю: влітку 1550 р., відразу після того, як провів декілька місяців у Каґошіма зимою 1549 р. В Кагошіма навернув до християнства приблизно 100 японців, у проповіді наголошуючи на подібності християнства й буддизму.

У Хірадо Франциск прибуває разом із португальським судном. Кажуть, що за 20 днів проповіді в Хірадо до християнства навернулися більше японців, ніж за рік у Каґошіма.

У 1551 р. Франциск подорожує у Кіото через Ямаґучі, де проповідує християнство у буддійському храмі. Після проводі ще 500 японців стають християнами. Але у тому ж 1551 р. у префектуру Оіта прибуває іншій корабель з Португалії, який до цього зупинявся в Індії. Франциск вирішує, що його проповіді більші потрібні в Індії, та покидає Японію.

Зараз відомий як Святий Франциск Ксав’єр.

#християни #буддизм

Собор Святої Діви Марії (東京カテドラル聖マリア大聖堂), Токіо.

#християни