Forwarded from اتچ بات
🔹️ ستاد مستقل كردستان يا تشكيلات فراگير كردی؟
📌 مواجه مدرن كردها با انتخابات زمستانی/ آيا شوراي هماهنگی اصلاح طلبان كرد احيا می‌شود؟
#سيروان: تا اسفند ماه و فرا رسيدن فصل گرم سياست هنوز چندماهي باقی است و فضای سياست در چله تابستانی، سرد و بي روح مي‌نمايد. اما با اين حال جنب و جوش اوليه براي شکل دهي و ساماندهی تشکيلات انتخاباتي شکل گرفته و بازيگران سياسی هر دو طيف رسمی کشور در کنار هويت‌هاي پراکنده در تکاپوی طراحی صحنه و يارگيری به سود خود هستند. شماري از کنشگران سياسي کرد هم نظاره گر ميدان و ديگر بار ظاهرا منتظر تصميم جناحهاي رسمی کشور و بعضا مشارکت در اين تصميم‌ها هستند. سر آغاز سابقه‌اي از حضور هويت طلبانه کردها در انتخابات پيشين.
🔹️ نماي تلاش مستقل هويت خواهانه کردها
📌 کردها در 40 سال گذشته در درون نظام تلاش کردند با انحا مختلف صدای اعتراض خود را به حاکميت منتقل کنند که برخي از آنها قابل توجه و ماندگار است. نخستين حرکت محسوس و ماندگار، راي اعتراضي به احمد توکلی گمنام در مقابل #هاشمی_رفسنجانی به عنوان نماد حاکميت در انتخابات رياست جمهوري بود. #هاشمی انگار اين صدا را شنيد و بعدها #رحيمی را از مجلس به دولت آورد و به عنوان استاندار کردستان منصوب کرد. رای معنادار دوم کردها به #خاتمی به عنوان نمادی از تغيير طلبان ايراني بود. #رمضانزاده از ديار کردان گروس به عنوان استاندار کردستان منصوب شد و در ادامه انتصاب فرمانداران بومی در کردستان، کردها را مشتاق و کنجکاو کرد تا تغييرات قدرت را در درون ايران جدی تر دنبال کنند. در دولت دوم خاتمی کردها به ستاد ملی دولت راه يافتند و رمضان زاده به عنوان سخنگوی دولت تعيين شد. کردها که همواره حامی جنبشهای مدنی و اصلاح طلبانه در ايران بوده اند، سپس در مجلس ششم اصلاح طلب، همديگر را کامل تر يافتند. فراکسيون کردها در اين مجلس نخستين همگرايي کردها بعد از انقلاب اسلامی به حسابی ميیآيد. از مرحوم #مهندس_ادب - که در انتخابات ۱۳۷۶ حامي #ناطق _نوری سنت گرا بود و بعدها صدای اعتراضی، او را به اصلاح طلبان نزديک و به عنوان نمادی از مطالبات کردها تبديل کرد- تا مرحوم #اسماعيل_ططري و #حيدری از ايلام و حتي #شيرزادی از قصرشيرين و... ديگر نمايندگان کرد در اين فراکسيون اثر گذار حضور داشتند.
📌 کردها در تجربه دوم، شورای هماهنگی اصلاح طلبان را خارج از مجلس تشکيل دادند و در نخستين حضور خود در انتخابات سال ۱۳۸۴ که از #مصطفی_معين حمايت کردند، شکست خوردند. اين تشکل که نخستين تشکل سياسی غير رسمی کردها- بدون احتساب فراکسيون کرد مجلس- در تاريخ بعد از انقلاب به حساب مي‌آيد، حرکات اثر گذاري از خود برجاي گذاشت. نخستين جلسه آن را سنندج ميزباني کرد. نشست دوم در بوکان و نشست سوم اين تشکل درکرمانشاه برگزار شد. نشست‌هاي اين شورا حتي در روزنامه‌هاي سراسری هم بازتاب داشت. رسانه‌های اصلاح طلب چون شرق آن را بازتاب دادند و رسانه‌هاي اصولگرا به آن تاختند. حملات به اين تشکل تا آنجا ادامه يافت که برخی تريبونها از انعکاس نشست‌هاي بعدی آن پرهيز داده شدند. نشست چهارم که قرار بود ۲۲ ارديبهشت ۸۴ در ايلام برگزار شود، با ممانعت امام جمعه وقت ايلام برگزار نشد. اين نشست با عنوان " 22 اريبهشت " يا " نشست ايلام" در تهران برگزار شد. در آن نشست عبدالله رمضانزاده رئيس و اعضاي شورای هماهنگی اصلاح طلبان کرد و نيز مهندس #بهاءالدين_ادب از چهره‌های شاخص کردها حضور داشتند. اين نشست بعد از آن برگزار شد، که در انتخابات دور دوم رياست جمهوری، شورای هماهنگی اصلاح طلبان کرد با انتشار بيانيه اعلام کرد برغم داشتن انتقاد از هاشمی، از وی حمايت مي‌کند. مطالبات۱۵ گانه کردها را هاشمی پذيرفت و به روايتی بدون آنکه درب پاکت مطالبات کردها را باز کند، گفته بود مي‌پذيرم. يکي از فرزندان مرحوم هاشمی رابط او با کردهای اصلاح طلب شده بود. پيش از آن، هاشمی اين تشكل غيررسمی را براي مذاكره نپذيرفته بود و آنان با سه كانديداي ديگر يعني #معين، #كروبی و حتی كانديداي رد صلاحيت شده يعني #ابراهيم_يزدی مذاكره كرده بودند.
📌 مرحله دوم انتخابات رياست جمهوری که به پيروزی چهره ناشناخته‌ای چون #احمدی‌نژاد منجر شد، نخستين اشتراک تاکتيکي - و نه استراتژيکی- کنشگران محافظه کار نزديک به هاشمی در کردستان و مخالفان وی (شوراي هماهنگي اصلاح طلبان کرد) بود....
#پایان_بخش_اول_گزارش
📌 برای مطالعه ادامه گزارش کانال #سیروان را دنبال کنید.
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
📌 مواجه مدرن كردها با انتخابات زمستانی/ آيا شوراي هماهنگی اصلاح طلبان كرد احيا می‌شود؟
#سيروان: تا اسفند ماه و فرا رسيدن فصل گرم سياست هنوز چندماهي باقی است و فضای سياست در چله تابستانی، سرد و بي روح مي‌نمايد. اما با اين حال جنب و جوش اوليه براي شکل دهي و ساماندهی تشکيلات انتخاباتي شکل گرفته و بازيگران سياسی هر دو طيف رسمی کشور در کنار هويت‌هاي پراکنده در تکاپوی طراحی صحنه و يارگيری به سود خود هستند. شماري از کنشگران سياسي کرد هم نظاره گر ميدان و ديگر بار ظاهرا منتظر تصميم جناحهاي رسمی کشور و بعضا مشارکت در اين تصميم‌ها هستند. سر آغاز سابقه‌اي از حضور هويت طلبانه کردها در انتخابات پيشين.
🔹️ نماي تلاش مستقل هويت خواهانه کردها
📌 کردها در 40 سال گذشته در درون نظام تلاش کردند با انحا مختلف صدای اعتراض خود را به حاکميت منتقل کنند که برخي از آنها قابل توجه و ماندگار است. نخستين حرکت محسوس و ماندگار، راي اعتراضي به احمد توکلی گمنام در مقابل #هاشمی_رفسنجانی به عنوان نماد حاکميت در انتخابات رياست جمهوري بود. #هاشمی انگار اين صدا را شنيد و بعدها #رحيمی را از مجلس به دولت آورد و به عنوان استاندار کردستان منصوب کرد. رای معنادار دوم کردها به #خاتمی به عنوان نمادی از تغيير طلبان ايراني بود. #رمضانزاده از ديار کردان گروس به عنوان استاندار کردستان منصوب شد و در ادامه انتصاب فرمانداران بومی در کردستان، کردها را مشتاق و کنجکاو کرد تا تغييرات قدرت را در درون ايران جدی تر دنبال کنند. در دولت دوم خاتمی کردها به ستاد ملی دولت راه يافتند و رمضان زاده به عنوان سخنگوی دولت تعيين شد. کردها که همواره حامی جنبشهای مدنی و اصلاح طلبانه در ايران بوده اند، سپس در مجلس ششم اصلاح طلب، همديگر را کامل تر يافتند. فراکسيون کردها در اين مجلس نخستين همگرايي کردها بعد از انقلاب اسلامی به حسابی ميیآيد. از مرحوم #مهندس_ادب - که در انتخابات ۱۳۷۶ حامي #ناطق _نوری سنت گرا بود و بعدها صدای اعتراضی، او را به اصلاح طلبان نزديک و به عنوان نمادی از مطالبات کردها تبديل کرد- تا مرحوم #اسماعيل_ططري و #حيدری از ايلام و حتي #شيرزادی از قصرشيرين و... ديگر نمايندگان کرد در اين فراکسيون اثر گذار حضور داشتند.
📌 کردها در تجربه دوم، شورای هماهنگی اصلاح طلبان را خارج از مجلس تشکيل دادند و در نخستين حضور خود در انتخابات سال ۱۳۸۴ که از #مصطفی_معين حمايت کردند، شکست خوردند. اين تشکل که نخستين تشکل سياسی غير رسمی کردها- بدون احتساب فراکسيون کرد مجلس- در تاريخ بعد از انقلاب به حساب مي‌آيد، حرکات اثر گذاري از خود برجاي گذاشت. نخستين جلسه آن را سنندج ميزباني کرد. نشست دوم در بوکان و نشست سوم اين تشکل درکرمانشاه برگزار شد. نشست‌هاي اين شورا حتي در روزنامه‌هاي سراسری هم بازتاب داشت. رسانه‌های اصلاح طلب چون شرق آن را بازتاب دادند و رسانه‌هاي اصولگرا به آن تاختند. حملات به اين تشکل تا آنجا ادامه يافت که برخی تريبونها از انعکاس نشست‌هاي بعدی آن پرهيز داده شدند. نشست چهارم که قرار بود ۲۲ ارديبهشت ۸۴ در ايلام برگزار شود، با ممانعت امام جمعه وقت ايلام برگزار نشد. اين نشست با عنوان " 22 اريبهشت " يا " نشست ايلام" در تهران برگزار شد. در آن نشست عبدالله رمضانزاده رئيس و اعضاي شورای هماهنگی اصلاح طلبان کرد و نيز مهندس #بهاءالدين_ادب از چهره‌های شاخص کردها حضور داشتند. اين نشست بعد از آن برگزار شد، که در انتخابات دور دوم رياست جمهوری، شورای هماهنگی اصلاح طلبان کرد با انتشار بيانيه اعلام کرد برغم داشتن انتقاد از هاشمی، از وی حمايت مي‌کند. مطالبات۱۵ گانه کردها را هاشمی پذيرفت و به روايتی بدون آنکه درب پاکت مطالبات کردها را باز کند، گفته بود مي‌پذيرم. يکي از فرزندان مرحوم هاشمی رابط او با کردهای اصلاح طلب شده بود. پيش از آن، هاشمی اين تشكل غيررسمی را براي مذاكره نپذيرفته بود و آنان با سه كانديداي ديگر يعني #معين، #كروبی و حتی كانديداي رد صلاحيت شده يعني #ابراهيم_يزدی مذاكره كرده بودند.
📌 مرحله دوم انتخابات رياست جمهوری که به پيروزی چهره ناشناخته‌ای چون #احمدی‌نژاد منجر شد، نخستين اشتراک تاکتيکي - و نه استراتژيکی- کنشگران محافظه کار نزديک به هاشمی در کردستان و مخالفان وی (شوراي هماهنگي اصلاح طلبان کرد) بود....
#پایان_بخش_اول_گزارش
📌 برای مطالعه ادامه گزارش کانال #سیروان را دنبال کنید.
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
Telegram
attach 📎
هفته نامه سیروان
🔹️ستاد مستقل کردستان یا تشکیلات فراگیر #بخش_دوم 📌 نشست ايلام اما در تهران، با انتقاد مرحوم #بهاءالدين_ادب مواجه شد. او سرآغاز از سخن گفتن پرهيز کرد. اما سپس با گلايه گفت که ما که اهل‌سنت هستيم و نمي‌توانيم کانديدا شويم، اما گله‌مندم که يکي از شما - #رمضانزاده…
#بخش_سوم
🔹️ طرح دوباره حضور تمام کوردی در انتخابات
📌 سنگ بنای اوليه تصميم اصلاح طلبان براي شرکت در انتخابات مجلس و شوراهای اسلامی شهر و روستا در اسفند ماه سال جاری، با انتقاد شديد کردها مواجه شده و به نظر مي‌رسد سيگنال‌هاي غير قابل پيش بينی در خصوص همکاری کردها و طيف‌های سياسی کشور در اين انتخابات ارسال مي‌کند. ماجرای نارضایتی‌ها زماني آغاز شد که #شورای_عالی_اصلاح‌طلبان در تصميم اوليه برای انتخاب رابطان استان ها، فردی غير کرد را برای دو استان آذربايجان شرقی و غربی تعيين کردند و همين موضوع که سنگ بناي اوليه ساماندهی تشکيلات اصلاح طلبان است، با اعتراض کردها استان آذربايجان غربي - که به قول نماينده مهاباد دست کم۵۰ درصد جمعيت اين استان را تشکيل مي‌دهند- مواجه شد. افکار عمومی در شبکه‌های اجتماعی و برخی کنشگران سياسي و مدني، اين موضع اصلاح‌طلبان را نکوهش کردند و به آن تاختند. از جمله #صلاح‌الدين خديو تحليلگر صاحب نام در مهاباد در واکنش، پيشنهاد تشکيل #ستاد_مستقل_کردستان و نماينده اين شهر در مجلس - #جلال_محمود‌زاده - نيز پيشنهاد #تشکيلات_فراگير_کردها را مطرح کرد. حول و حوش اين دو پيشنهاد موضوعاتی مطرح است که مي‌تواند منشاء شکل گيری موضوع نحوه مشارکت و مقدمتر از آن مواجهه کردها با انتخابات است.
📌 آيا ستاد مستقل انتخاباتی مي‌تواند آرمان کردها با سهم گيری بيشتری از قدرت بويژه در استان آذربايجان غربی را تامين کند؟ آيا ستاد فراگير کردها برای مواجهه با انتخابات اسفند ماه ميی‌تواند کردها را با يک نام واحد انتخاباتی دور‌هم جمع کند؟ آيا ستاد فراگير همان شوراي هماهنگی اصلاح طلبان کرد است که اين روزها و اين سالها فعاليت آن مسکوت مانده يا شکل احيا شده‌ی آن است؟ و يا نه تشکلي مشابه بدون هويت جناحي آن؟ حضور کردها در انتخابات بايد چگونه و بر اساس کدام مکانيسم هويتي باشد؟ چند کنشر سياسی و اجتماعي از مناطق کردنشين به اين سوال پاسخ داده اند.
#پایان بخش سوم؛ #ادامه_دارد...
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
🔹️ طرح دوباره حضور تمام کوردی در انتخابات
📌 سنگ بنای اوليه تصميم اصلاح طلبان براي شرکت در انتخابات مجلس و شوراهای اسلامی شهر و روستا در اسفند ماه سال جاری، با انتقاد شديد کردها مواجه شده و به نظر مي‌رسد سيگنال‌هاي غير قابل پيش بينی در خصوص همکاری کردها و طيف‌های سياسی کشور در اين انتخابات ارسال مي‌کند. ماجرای نارضایتی‌ها زماني آغاز شد که #شورای_عالی_اصلاح‌طلبان در تصميم اوليه برای انتخاب رابطان استان ها، فردی غير کرد را برای دو استان آذربايجان شرقی و غربی تعيين کردند و همين موضوع که سنگ بناي اوليه ساماندهی تشکيلات اصلاح طلبان است، با اعتراض کردها استان آذربايجان غربي - که به قول نماينده مهاباد دست کم۵۰ درصد جمعيت اين استان را تشکيل مي‌دهند- مواجه شد. افکار عمومی در شبکه‌های اجتماعی و برخی کنشگران سياسي و مدني، اين موضع اصلاح‌طلبان را نکوهش کردند و به آن تاختند. از جمله #صلاح‌الدين خديو تحليلگر صاحب نام در مهاباد در واکنش، پيشنهاد تشکيل #ستاد_مستقل_کردستان و نماينده اين شهر در مجلس - #جلال_محمود‌زاده - نيز پيشنهاد #تشکيلات_فراگير_کردها را مطرح کرد. حول و حوش اين دو پيشنهاد موضوعاتی مطرح است که مي‌تواند منشاء شکل گيری موضوع نحوه مشارکت و مقدمتر از آن مواجهه کردها با انتخابات است.
📌 آيا ستاد مستقل انتخاباتی مي‌تواند آرمان کردها با سهم گيری بيشتری از قدرت بويژه در استان آذربايجان غربی را تامين کند؟ آيا ستاد فراگير کردها برای مواجهه با انتخابات اسفند ماه ميی‌تواند کردها را با يک نام واحد انتخاباتی دور‌هم جمع کند؟ آيا ستاد فراگير همان شوراي هماهنگی اصلاح طلبان کرد است که اين روزها و اين سالها فعاليت آن مسکوت مانده يا شکل احيا شده‌ی آن است؟ و يا نه تشکلي مشابه بدون هويت جناحي آن؟ حضور کردها در انتخابات بايد چگونه و بر اساس کدام مکانيسم هويتي باشد؟ چند کنشر سياسی و اجتماعي از مناطق کردنشين به اين سوال پاسخ داده اند.
#پایان بخش سوم؛ #ادامه_دارد...
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
#اختصاصی_سیروان
🔹️قـدرت و قـانون شماره ۱۵ / گفت و گو با #علی‌اکبر_گرجی معاون ارتباطات و پيگيری اجراي قانون اساسي معاونت حقوقي رئيس جمهور
✍ #فيض‌الله_پيری : اجراي اصل ۱۵ قانون اساسي و حضور کردها و اهل سنت در ساختار مدیریت کلان کشور دو موضوعی است که افکار عمومی کردستانيیها همواره آن را رصد می‌کند و ما اين دو موضوع را در فرصتي کوتاه با دکتر علي اکبرگرجی معاون ارتباطات و پيگيری اجراي قانون اساس در معاونت حقوقي رئيس جمهور در ميان نهاديم. او دو هفته پيش به کردستان آمد و علاوه بر سنندج، در مريوان نيز نشست‌هايی با اهالی دانشگاه و نخبگان و فعالان مدنی برگزار کرد. اين مصاحبه درميانه برنامه‌ها و پيش از حضور دکتر گرجی در جمع دانشگاهيان دانشگاه کردستان و سفر به مريوان انجام شد. مصاحبه را در ادامه مي‌خوانيد.
📌 آقاي دکتر، حوزه فعاليت کاري شما گسترده است و به تعبيري حقوق مردم در قانون اساسي از شير شتر تا جان آدمي را شامل مي‌شود. عنوان مسئول ارتباطات و پيگيري قانون اساسي هم عنوان ريشه داري است که رسالت شما را سنگين ترمي کند. قاعدتا وقتي به مناطق قومي و متفاوت از مرکز مانند کردستان پا مي‌گذاريد اين مطالبات بيشتر مي‌شود. اساسا مکانيسم اجرايي و پشتوانه شما براي اجراي قانون اساسي و مشخصا چگونه عمل مي‌کنيد؟
📍مکانيسم‌هايي که در معاونت ارتباطات و پيگيری اجرای قانون اساسی طراحی شده، عبارت است از پيگيريیهای حقوقی و اداری. مسئله اين است که اجراي قانون اساسی الزاما نياز به تحکم و رفتار‌هاي آمرانه ندارد. در همين راستا پاره‌ای از مطالبات شهروندان کُرد مثل پديده کولبری، پارک بانوان، حاشيه نشيني و... با تعامل و گفتگو به مرکز انتقال داده شده است. در شرايطی که ارتباط بين معاونت پيگيری اجراي قانون اساسي با نهادهايی که قانون اساسي را اجرا نمي کنند، برقرار شود بستر برای اجرای قانون اساسی آماده و مهيا مي‌شود. گاهي پيش آمده که صرف ارتباط و توضيح و تفسير قانون براي نهاد يا فرد ناقض کننده، منجر به حل مسئله شده و برخي اوقات هم برداشت اشتباه يک نهاد از قانون اساسی اسباب مانع تراشی در برابر آزادي و حقوق شهروندی را فراهم مي‌کند. اما با ارتباط و تفسيرهايی که از قانون ارايه مي‌شود ميیتوان مسائل را برطرف کرد. در شرايطی که نهاد مربوطه به مقاومت دست بزند چاره‌اي جز اعمال سازوکار‌های تحقيقی و برخوردی باقی نمي ماند و حتي پيش آمده که تخلف صورت گرفته به هيات‌هاي رسيدگي به تخلفات اداري ارجاع داده شده و نهايتا اگر ميزان تخلف مدير يا نهاد و اداره‌اي بالا باشد، شخص رئيس جمهور مستقيما وارد عمل مي‌شود. با اين حال امکان ارجاع قضايی هم منتفی نيست.
📌 البته شما به جغرافيا و منطقه‌ای پاگذاشتتيد که مطالبات مردم به لحاظ حقوق مطرح شده در قانون اساسی فراتر از ايجاد بوستان براي بانوان - که حق و مطالبه‌ای اوليه تلقی مي‌شود- است. اجازه بدهيد در مقياسي کلان تر به اين موضوع اشاره کنم که اصل ۱۵ قانون اساسی در کشور بعد از ۳۶ سال در دولت دکتر روحانی اجرا شد و برای نخستين بار در بهار امسال گروه زبان و ادبيات کردي در دانشگاه کردستان فارغ التحصيل شدند و مسئولان به دنبال راه اندازی مقطع کارشناسی ارشد در همين دانشگاه هستند. برنامه دولت براي پياده سازی اين اصل در مدارس چيست؟
📍اطلاع دقيقی از برنامه آموزش و پرورش ندارم؛ اما اصل۱۵ قانون اساسی کم و بيش اين تکليف را بر ما روشن ساخته است و ما نمي توانيم برداشتی مغاير با اين اصل ارايه دهيم. اصل پانزدهم قانون اساسی به ما مي‌گويد که زبان و خط رسمی و مشترک ايران، زبان فارسی است، از اين رهگذر در هيچ کجای ايران چه در آذربايجان‌های غربی و شرقي چه کردستان و چه سيستان و بلوچستان نبايد به مطالباتي دامن زد که پايه‌هاي مشترک ما که زبان فارسي است، سست شود. اما آيا اين سخن به اين معناست که زبان‌هاي محلي و بومي را بايد تضعيف کنيم؟ خير! قانون اساسي تصريح مي‌کند که استفاده از زبان‌های محلي و قومی در مطبوعات و رسانه‌های گروهي آزاد است و همين موجب گشودن فضا برای تدريس زبان محلی در مدارس ميیشود. اما نکته‌اي که بعضا مورد کم توجهي واقع شده اين است که تدريس زبان‌های محیي جايگزين زبان ملی نمي شود. هيچ دولت و کشوري بدون داشتن جوهره‌ی اشتراکات که زبان فارسي يکي از آنهاست، نمي تواند دوام و قوام يابد و به فروپاشی کشيده مي‌شود. پس يکي از اسباب وحدت ملي در ايران همين زبان فارسي است. به اعتقاد من در کنار تقويت زبان‌هاي بومي و محلي که کاملا بايد آزادی فعاليت و تدريس به آنها را بدهيم، در مقابل نيز نبايد برنامه‌هايی داشته باشيم که زبان فارسي تضعيف نشود.
#پایان_بخش_اول
#ادامه در بخش دوم 👇👇👇
@sirwan_weekly
🔹️قـدرت و قـانون شماره ۱۵ / گفت و گو با #علی‌اکبر_گرجی معاون ارتباطات و پيگيری اجراي قانون اساسي معاونت حقوقي رئيس جمهور
✍ #فيض‌الله_پيری : اجراي اصل ۱۵ قانون اساسي و حضور کردها و اهل سنت در ساختار مدیریت کلان کشور دو موضوعی است که افکار عمومی کردستانيیها همواره آن را رصد می‌کند و ما اين دو موضوع را در فرصتي کوتاه با دکتر علي اکبرگرجی معاون ارتباطات و پيگيری اجراي قانون اساس در معاونت حقوقي رئيس جمهور در ميان نهاديم. او دو هفته پيش به کردستان آمد و علاوه بر سنندج، در مريوان نيز نشست‌هايی با اهالی دانشگاه و نخبگان و فعالان مدنی برگزار کرد. اين مصاحبه درميانه برنامه‌ها و پيش از حضور دکتر گرجی در جمع دانشگاهيان دانشگاه کردستان و سفر به مريوان انجام شد. مصاحبه را در ادامه مي‌خوانيد.
📌 آقاي دکتر، حوزه فعاليت کاري شما گسترده است و به تعبيري حقوق مردم در قانون اساسي از شير شتر تا جان آدمي را شامل مي‌شود. عنوان مسئول ارتباطات و پيگيري قانون اساسي هم عنوان ريشه داري است که رسالت شما را سنگين ترمي کند. قاعدتا وقتي به مناطق قومي و متفاوت از مرکز مانند کردستان پا مي‌گذاريد اين مطالبات بيشتر مي‌شود. اساسا مکانيسم اجرايي و پشتوانه شما براي اجراي قانون اساسي و مشخصا چگونه عمل مي‌کنيد؟
📍مکانيسم‌هايي که در معاونت ارتباطات و پيگيری اجرای قانون اساسی طراحی شده، عبارت است از پيگيريیهای حقوقی و اداری. مسئله اين است که اجراي قانون اساسی الزاما نياز به تحکم و رفتار‌هاي آمرانه ندارد. در همين راستا پاره‌ای از مطالبات شهروندان کُرد مثل پديده کولبری، پارک بانوان، حاشيه نشيني و... با تعامل و گفتگو به مرکز انتقال داده شده است. در شرايطی که ارتباط بين معاونت پيگيری اجراي قانون اساسي با نهادهايی که قانون اساسي را اجرا نمي کنند، برقرار شود بستر برای اجرای قانون اساسی آماده و مهيا مي‌شود. گاهي پيش آمده که صرف ارتباط و توضيح و تفسير قانون براي نهاد يا فرد ناقض کننده، منجر به حل مسئله شده و برخي اوقات هم برداشت اشتباه يک نهاد از قانون اساسی اسباب مانع تراشی در برابر آزادي و حقوق شهروندی را فراهم مي‌کند. اما با ارتباط و تفسيرهايی که از قانون ارايه مي‌شود ميیتوان مسائل را برطرف کرد. در شرايطی که نهاد مربوطه به مقاومت دست بزند چاره‌اي جز اعمال سازوکار‌های تحقيقی و برخوردی باقی نمي ماند و حتي پيش آمده که تخلف صورت گرفته به هيات‌هاي رسيدگي به تخلفات اداري ارجاع داده شده و نهايتا اگر ميزان تخلف مدير يا نهاد و اداره‌اي بالا باشد، شخص رئيس جمهور مستقيما وارد عمل مي‌شود. با اين حال امکان ارجاع قضايی هم منتفی نيست.
📌 البته شما به جغرافيا و منطقه‌ای پاگذاشتتيد که مطالبات مردم به لحاظ حقوق مطرح شده در قانون اساسی فراتر از ايجاد بوستان براي بانوان - که حق و مطالبه‌ای اوليه تلقی مي‌شود- است. اجازه بدهيد در مقياسي کلان تر به اين موضوع اشاره کنم که اصل ۱۵ قانون اساسی در کشور بعد از ۳۶ سال در دولت دکتر روحانی اجرا شد و برای نخستين بار در بهار امسال گروه زبان و ادبيات کردي در دانشگاه کردستان فارغ التحصيل شدند و مسئولان به دنبال راه اندازی مقطع کارشناسی ارشد در همين دانشگاه هستند. برنامه دولت براي پياده سازی اين اصل در مدارس چيست؟
📍اطلاع دقيقی از برنامه آموزش و پرورش ندارم؛ اما اصل۱۵ قانون اساسی کم و بيش اين تکليف را بر ما روشن ساخته است و ما نمي توانيم برداشتی مغاير با اين اصل ارايه دهيم. اصل پانزدهم قانون اساسی به ما مي‌گويد که زبان و خط رسمی و مشترک ايران، زبان فارسی است، از اين رهگذر در هيچ کجای ايران چه در آذربايجان‌های غربی و شرقي چه کردستان و چه سيستان و بلوچستان نبايد به مطالباتي دامن زد که پايه‌هاي مشترک ما که زبان فارسي است، سست شود. اما آيا اين سخن به اين معناست که زبان‌هاي محلي و بومي را بايد تضعيف کنيم؟ خير! قانون اساسي تصريح مي‌کند که استفاده از زبان‌های محلي و قومی در مطبوعات و رسانه‌های گروهي آزاد است و همين موجب گشودن فضا برای تدريس زبان محلی در مدارس ميیشود. اما نکته‌اي که بعضا مورد کم توجهي واقع شده اين است که تدريس زبان‌های محیي جايگزين زبان ملی نمي شود. هيچ دولت و کشوري بدون داشتن جوهره‌ی اشتراکات که زبان فارسي يکي از آنهاست، نمي تواند دوام و قوام يابد و به فروپاشی کشيده مي‌شود. پس يکي از اسباب وحدت ملي در ايران همين زبان فارسي است. به اعتقاد من در کنار تقويت زبان‌هاي بومي و محلي که کاملا بايد آزادی فعاليت و تدريس به آنها را بدهيم، در مقابل نيز نبايد برنامه‌هايی داشته باشيم که زبان فارسي تضعيف نشود.
#پایان_بخش_اول
#ادامه در بخش دوم 👇👇👇
@sirwan_weekly