بسم الله الرحمن الرحیم
به کانال #مدرسه_علوم_انسانی خوش آمدید!
فعالیت‌های این کانال به شرح زیر است:
• معرفی کتاب
• انعکاس اخبار فعالیت‌های دانش‌آموزی در کشور
• انعکاس اخبار مرتبط با علوم انسانی در کشور
• برشی از سخنرانی یا کتاب یکی از فعالان و پژوهشگران علوم انسانی
• انتشار مطالب تولیدی مرتبط با علوم انسانی دانش‌آموزان
• معرفی چهره‌های کمتر شناخته شده فعال در عرصه علوم انسانی
• گزارشی از نشست‌های عصر علوم انسانی دبیرستان #شرف_الدین
@sharafodin_ir

دوره اول سلسله جلسات #عصر_علوم_انسانی از بهمن 94 شروع شد. دانش آموزان، هفته ای یکبار بعد از مدرسه، دور هم جمع می شدند و مسایل مختلف مربوط به علوم انسانی را با حضور استاد متخصص، مورد بحث قرار می دادند. این دوره از ابتدا تا انتها با حضور دانش آموزان مدرسه #شرف_الدین برگزار شد و درباره کلیاتی مثل انسان، حضور دین در حوزه اجتماعی و فردی، مدرنیته و سنت، شرق و غرب، انسان شناسی و استعمار، فلسفه تاریخ و فلسفه سیاست بحث شد.
#عصر_علوم_انسانی
#علوم_انسانی
#شرف_الدین
@sharafodin_ir

«انسان چیست؟»

اولین سوالی بود که در عصر علوم انسانی مطرح شد. دانش آموزان هر کدام جوابی دادند:
-انسان موجودی ایده آل خواه است.
-انسان متفکر است.
-انسان کسی است که امانت خدا به دست اوست.
-انسان به دنبال تکامل میرود.
استاد گفت: انسان خلیفه و جانشین خدا بر روی زمین است. یکی از اساسی ترین چیزهایی که جهان بینی ما را می سازد، تعریفی است که از انسان داریم. وقتی انسان، خلیفه خدا تعریف شود، نظام امام و امت قابل تبیین میشود و ضرورت ظهور امام زمان آشکار میشود.
#عصر_علوم_انسانی
#علوم_انسانی
#شرف_الدین

🔴 @sharafodin_ir

✅دغدغه ی دانش آموزان علوم انسانی نسبت به ساختار آموزشی

نسبت #خصوصی_سازی در آموزش و پرورش با #عدالت_آموزشی

بررسی:
👈 تبعات واگذاری مدارس دولتی
👈 عملکرد غیرانتفاعی ها
👈 آموزش و پرورش در مناطق محروم
مهمانان:
- دکتر محمدصادق کوشکی، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران
- مسعود حسنلو، از مبتکرین طرح "نردبام" در حوزه آموزش
- مهدی بهرامی، معلم مناطق محروم

با حضور روح الله اکبری، دانش آموز مدرسه ی علوم انسانی #شرف_الدین

در برنامه ی امشب #ثریا
⏰ساعت23:15

🔴 @sharafodin_ir

✔️ #فلسفه_تاریخ مکتب لیبرالیسم؛

مبحثی که در #عصر_علوم_انسانی مطرح شد:

لیبرالیسم، تاریخ را به چهار دوره تقسیم کرده است. دوره‌ی اول همان #سنت_مسیحی است که در آن دین و سنت بر همه چیز غلبه دارد. دوره دوم، #مدرنیسم نام دارد. در این دوره دین از حوزه‌ی اجتماعی به حوزه‌ی فردی تقلیل پیدا می‌کند و همچنین علم از دین فاصله می‌گیرد. دوره‌ی سوم تاریخ به عقیده‌ی لیبرالیسم، #پست_مدرنیسم است. در عالم پست مدرنیسم دیگر قطعیت جایی ندارد و همه چیز نسبی می‌شود. در دوره آخر هم که #ترنس_مدرنیسم نام دارد، تاریخ با شکلی جدید به دوره‌ی اول بازگشت می‌کند و معنویت در قالب‌هایی مثل عرفان دوباره ظهور می‌کند.

#عصر_علوم_انسانی
#شرف_الدین

🔴 @sharafodin_ir

✔️ #فلسفه_تاریخ علی شریعتی؛

مبحثی که در #عصر_علوم_انسانی مطرح شد:

دکتر علی شریعتی معتقد است تاریخ صحنه‌ی #نبرد حق و باطل است. او از تضاد دیالکتیکی حق و باطل سخن می‌گوید. از زمان حضرت آدم(ع) که هابیل و قابیل با هم مبارزه کردند تا حالا و تا آخر. او می‌گوید منظور از «کل یوم عاشورا» همین است که به صورت پیوسته #جبهه_حق در همه زمینه ها با #جبهه_باطل مبارزه کرده، می‌کند و خواهد کرد.

#عصر_علوم_انسانی
#شرف_الدین

🔴 @sharafodin_ir

✔️ #فلسفه_تاریخ مکتب مارکسیسم؛

مبحثی که در #عصر_علوم_انسانی مطرح شد:

کارل مارکس آلمانی با نگاه #ماتریالیستی ‌اش تاریخ را به شش دوره تقسیم می‌کند.

دوره‌ی اول کمون اولیه نام دارد و در آن همه انسان‌ها برابرند چرا که هنوز ابزارها اختراع نشده اند.

دوره‌ی دوم دوره‌ی برده داری است. از این زمان برابری افراد در هم ‌می‌شکند و افرادی که ابزار داشته باشند حاکم بر بقیه می‌شوند.

در دوره‌ی سوم که فئودالیسم نام دارد، آن چه که مایه برتری و حکومت است، زمین است.

کاپیتالیسم یا سرمایه‌داری نام دوره‌ی بعدی است که در آن صنعت و فناوری جای زمین را می‌گیرد و #طبقه_حاکم ، طبقه‌ی صاحب صنعت است.

در سوسیالیزم که نام دوره‌ی پنجم است دولت، طبقه‌ی حاکم می‌شود.

در نهایت جهان به کمون نهایی می‌رسد. انسان‌ها دوباره با هم برابر می‌شوند و دیگر طبقه‌ی حاکمی وجود نخواهد داشت.

مارکس معتقد است در هر دوره، طبقه‌ی فرودست علیه طبقه‌ی فرادست #انقلاب می‌کند و این گونه به آن دوره پایان می‌دهد.

#عصر_علوم_انسانی
#شرف_الدین

🔴 @sharafodin_ir

تا چند سال قبل، در بیروت، کلیه‌ی روزنامه‌فروش‌ها، واکسی‌ها، حماّل‌ها، ماموران آسانسور و گارسون‌ها شیعه بودند...

مرحوم آیت‌الله مجاهد سید عبدالحسین شرف الدین و سایر رهبران روشنفکر مسلمان به این اصل [دعوت و کمک همگانی و فارغ از شیعه یا سنی یا مسیحی بودن] توجه کرده‌اند و با تاسیس الکلیة‌الجعفریة( مجتمع آموزشی جعفریه) تا حدودی سعی در جبران این نقیصه کرده‌اند.
در حال حاضر ده‌ها انسان تحصیل کرده، که بسیاری از آن‌ها به خدمات اجتماعی مشغول و شاغل مناصب مهمی هستند، در طایفه مذهبی شیعه لبنان دیده می‌شوند. قسمت عمده‌ی این خدمت عظیم حاصل مجاهدت مرحوم شرف الدین و رهبران بیدار شیعه لبنان و نتیجه‌ی فعالیت کلیة‌الجعفریة و کلیة‌العاملیة است.

در این باره جمله‌ا‌ی از آن پیشوای عالی‌قدر معروف است:« لا یَنتَشِرُ الهُدَی الا مِن حیَثُ انتَشَر الضَّلال» (هدایت صورت نمی‌گیرد، مگر از همان‌جایی که گمراهی آغاز و منتشر شده است)، که خود از روح بزرگ و فکر بلند و ذوق سرشار او حکایت می‌کند، و خود دستور العمل بزرگی است.

#برشی_از_یک_کتاب
#امام_موسی_صدر
#نای_و_نی
علامه #شرف_الدین

🔴 @sharafodin_ir

🔴گزیده سخنان #استاد_زیباکلام در نشست #عصر_علوم_انسانی مدرسه #شرف_الدین در رابطه با اوضاع علوم انسانی در ایران؛

- به بنده بارها جهت مشاوره در تغییر و انتخاب رشته مراجعه شده است. جواب بنده به همه آنها این است، نیایید.

- دلایل:
اولا احتمال توان تامین معاش در علوم انسانی نزدیک به صفر است.
دوما فاصله علوم انسانی ایران با دنیا آنقدر زیاد است که حتی اگر آنها کاملا متوقف شوند هم معلوم نیست کی بتوانیم به آن ها برسیم. فاصله علوم انسانی ما با غرب، هزار سال است.
سوما اصلا بستر بالندگی و کار علمی در علوم انسانی وجود ندارد.

- در هیچ سطحی در حوزه علوم انسانی در تمام این سال های پس از انقلاب، یک مقاله ی معتبر توسط هیچ شخصی منتشر نشده است. مطالبه ای هم از فضای دانشگاه ها نیست.

- سخنگوی شورای عالی انقلاب فرهنگی می گوید به دلیل آنکه در حال رشد هستیم، پایان نامه فروشی ها، توطئه دشمن برعلیه ماست.
اصلا جایگاه وجود نهادی به نام شورای عالی انقلاب فرهنگی در کجا تعریف درست و حسابی شده است که چنین نظراتی میدهند؟

- چه میشود در کشوری به فاصله ۸ سال، سیدمحمد خاتمی و محمود احمدی نژاد با آن همه تفاوت شان رای میاورند؟
مگر مکان بررسی چنین پدیده ای، در دانشکده علوم سیاسی نیست؟ پس چرا هیچ تحلیل دقیقی وجود ندارد و مطالبه ای نشد یا اصلا چنین فکری به وجود نیامد؟

- علوم سیاسی در ایران یک فروشگاه شیک برای عرضه و تحمیل عقاید به دانشگاه هاست.

- حکومت ما وقتی به بن بست میخورد مانند علم به بازسازی آن نمیپردازد و تصمیمی هم به بازسازی نمیگیرد.

- مشکل هم از اسلام نیست. اگر اسلام مانع پیشرفت بود ۲۰۰ سال بعد از اسلام، پیشرفت و توسعه علمی صورت نمیگرفت. پس نه پیشرفت ناشی از اسلام است و نه عقب ماندگی.
l1l.ir/jv8

🔴 @sharafodin_ir

ارائه های دانش آموزی در اولین سمینار #انسانی_پژوهی مدرسه #شرف_الدین

یکشنبه
۲۴ اردیبهشت
ساعت ۱۴

🔴 @sharafodin_ir

🔸يادداشت دكتر #سید_مجید_حسینی پس از هفتمين جلسه #عصر_علوم_انسانی :

🔸مدرسه #شرف_الدین، من را برد به افق رؤیاهایم، چیزهایی که سالها حس‌شان می‌کردم، زندگی‌شان کردم، حس‌شان کردم و عمرم گذشت و تجربه نکردم.

🔸مدرسه جایی بود برای من مثل خاطرات دوران شوق و شور و نشاط نوجوانی، مثل یک معبد خاطرات. خاطرات گرچه شیرین‌اند، اما یک وجه سخت و تلخ دارند. و آن وجه سخت‌شان تکرار نشدن خاطرات شیرین است، من فکر کردم، کاش آن سالها، که برای علوم انسانی رفتن، برای اجتماعی شدن، برای تجربه کردن، میدان می‌خواستم، مدرسه شرف‌الدین بود.
این وجه دوگانه خاطرات است: تلخ و شیرین.

🔴 @sharafodin_ir

https://instagram.com/p/BXFjpedgZnX/

❗️اگر نگران هستی که یک روزی این تابلو از عکس کاندیداهایی شایسته برای اداره کشور خالی بماند، پس برای تغییر از #علوم_انسانی شروع کن...

🎓 دبیرستان تخصصی علوم انسانی #شرف_الدین؛ مدرسه ای برای آزادانه اندیشیدن درباره دین، فرهنگ، جامعه، سیاست و...

🔻 ثبت‌نام پایه‌های دهم، یازدهم و دوازدهم از طریق سایت:
🌐 sharafodin.ir

📌 آغاز دومین ترم مدرسه‌ی تهران

برگزاری درسگفتارهایی حول فلسفه، جامعه‌شناسی، ادبیات و سینما با حضور اساتید، کارشناسان و نویسندگان مطرح حوزه‌های مذکور

«ما به تهران پرتاب شده‌ایم و راهی جز تهرانی شدن نداشتیم. تهران مواجهه ما ایرانیان با جهان مدرن است... و مدرسه تهران تلاشی در راستای فهم توامان جهان مدرن و خانه‌ای قدیمی است»

با ما همراه باشید، آغاز ثبت‌نام به زودی...

📱 https://t.iss.one/schooloftehran

#مدرسه_تهران #دانشگاه_کافی_نیست #شرف_الدین
#علوم_انسانی #فلسفه #جامعه_شناسی #ادبیات #سینما

📣📣 یک هفته تا شروع دومین ترم مدرسه‌ تهران

📌 برگزاری درسگفتارهایی حول فلسفه، جامعه‌شناسی، ادبیات و سینما با حضور اساتید، کارشناسان و نویسندگان مطرح هر حوزه‌

📮 برای ثبت‌نام اینترنتی به لینک زیر مراجعه کنید:
🔗 b2n.ir/st-1402

#مدرسه_تهران #دانشگاه_کافی_نیست #شرف_الدین
#علوم_انسانی #فلسفه #جامعه_شناسی #ادبیات #سینما