تقدیم به #سردار_سلیمانی

غلام همّت آنم که زیر چرخ کبود
ز هرچه #رنگ_تعلق پذیرد آزاداست

سخنرانی23بهمن1359؛گرامیداشت شهدای هویزه
شهادت برای یک آرمان،وسیله است اما برای یک انسان چیزی است شبیه هدف،اگر نگویم هدف است.شهادت ک تا با شهود انسان نسبت به حق وخدا قرین نباشد شهادت نامیده نمی شود مرحله والایی است از حضور تام قلب انسان در پیشگاه خدا،حضورقلب دربرابر خدا
و کشته شدگان راه خدا؛آنها ک #فی_سبیل_الله حرکت می کنند،تلاش می کنند،خون می دهند،جان میدهند اینها قبلا ایمانشان را به خدا آنقدر قاطع و محکم و روشن کرده اند که از همه دوست داشتنیهای دیگر در ره آن دوست می گذرند.شهیدها آزادگانند.اگر ما خطاب ب #امام_حسین(ع) می گوییم ای #سرور_آزادگان برای این است که #شهیدان_راه-حق آزادگانند.شهید تا خودش را از بندگی ها و بردگی ها آزاد نکند،قدم به میدان شهادت نمیگذارد.او خودش را از همه علائق آزادکرده،زِ هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد شده،آنوقت میرود ب خیل پویندگان #خط_سرخ_شهادت بپیوندد و اصولا آن آزادی ک بصورت یک شعاراصلی در #انقلاب_اسلامی ما درآمد این آزادی بود.
جاودانه تاریخ؛گفتارها2؛(1390)ص۱۹۴

#حاج_قاسم
#مرد_میدان
@shahiddoctorbeheshti

بزرگترین #خطر برای #انقلاب اسلامی ؛ #روزمرگی

رو آوردن به مصرف، رو آوردن به زندگى روزمره، دچار بيمارى خطرناك روزمرگى شدن، بزرگترين خطر است براى انقلاب.
برادران و خواهران! ما تا سالها انقلابمان با تمام خصلت هاى آن، زمان لازم دارد. #دشمنان ما مى خواهند از اين طريق كه به ما الهام كنند كه برويد آرام گيريد، #استراحت كنيد، سعادت و لذت و خوشى و شادى يكجا نصيبتان شد، ديگر چه مى خواهيد ؛ مى خواهند #روحيه #انقلابى را در جوان هاى ما و زن و مرد ما، در پير و جوان ما افسرده كنند. مى خواهند #شور انقلابى ما را بخوابانند. بيدار باشيم، هوشيار باشيم. كدام انقلاب است در دنيا كه در صبح پيروزيش كار خودش را تمام شده يافته باشد. خودآگاهى انقلابى، شور انقلابى بايد همچنان ادامه يابد. تا كِى؟ من گفتم تا سالهاى سال؛ بگذاريد بگويم تا #بى نهايت، بگذاريد بگويم #جامعه اسلامى، جامعه اى است كه تداوم انقلاب در آن پايانِ زمانى ندارد.

مبانی نظری قانون اساسی (1390) ص72


#تداوم انقلاب
#استمرار انقلاب
روحیه #انقلابی
#روزمرگی
#انقلاب اسلامی
#شور انقلابی
#جامعه اسلامی
#شهیدبهشتی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

#انتقاد_از_رهبر


تذکر صریح و بی پرده و بی رودربایستی و مودبانه و دلسوزانه، وظیفه است

تربیت اسلامی: انتقاد از رهبر یا تبعیت از تصمیمات رهبر؟

31 خرداد 1360 ؛ #یک_هفته_قبل_از_شهادت

اين را به شما می گويم، انتقاد بر امام، تذكر به امام، نصيحت به ائمۀ المسلمين، كه اصلاً واجب است. تذكر به امام دادن، تذكر دلسوزانه به امام دادن، انتقاد كردن از يك تصميم امام، كه اصلاً تربيت اسلامی است. در آن خطبۀ حقوق راعى و رعيت، حقوق رعيت بر راعى كه در #نهج_البلاغه هست، از على عليه السلام نقل می كند كه آن حضرت از مردم می خواهد كه از او انتقاد كنند و به او تذكر بدهند؛ اما همان وقت كه انسان تذكر می دهد، می داند كه تذكر می دهد. ولى تصميم گيرى با كيست؟ انسان تذكرش را می دهد، حرفش را می زند، استدلال هم می کند، ولى تصميم گيرى با كيست؟ با رهبر است.
ما طلبه ها كه ديگر اصلاً از اول ياد گرفته ايم. وقتى پاى درس آقاى بروجردى بوديم كه همان موقع #مرجع_تقليد عام بود، يا وقتى پاى درس امام بوديم، چه می کرديم؟ مسائل علمی ای كه امام می گفت و حرفى می زد، ما شروع می کرديم به اشكال گرفتن و انتقاد کردن. ما اصلاً ياد گرفته بوديم. ولى بالاخره ما اشكال می گرفتيم، اما موقع فتوا كه می شد، فتوا با كى بود؟ با مرجع بود و حالا در #مقام_رهبرى يك چنين چيزى است. ... ما اين دو تا را با هم ياد گرفته بوديم. هم حُريّت، هم انتقاد. هم إِنْ قُلْتُ قُلْتْ، هم تعهد به فتوا. در زمينۀ رهبرى هم چيزى از اين قبيل است. هم حريّت، هم تذكر، هم نصيحت، هم انتقاد و هم آخر كار اينكه آقا حالا تصميم بالاخره چه شد؟ اين شد. بسيار خوب ما همين را عمل می كنيم ولو برخلاف نظر خودمان باشد.
ما بيش از آقاى #بنی_صدر و آقاى #بازرگان با امام بر سر مسائل ادارۀ #جمهورى_اسلامى بحث كرده ايم، خيلى آزادتر. اين را خود آقاى بازرگان هم می گفتند. ايشان می گفتند كه بله فقط شما هستيد كه می بينيم با صراحت و قاطعيت در جلسات ذكر می شود، با امام مذاكره می كنيد و اين را خودشان می گفتند. ما هنوز همان رابطۀ طلبگى را با امام حفظ كرده ايم. اما در پايان وقتى ايشان تصميمى گرفتند، ديگر باایمان اجرا می كنیم؛ ولو آن تصميم برخلاف آن انتقادهایی باشد كه در همان جلسه از ايشان كرديم ...
خوب دقت كنيد! #انتقاد و #تذكر و #نصيحت « والنَّصيحةُ لِأَئمَّه الْمُسْلِمین لازم است. اين وظيفه است. اما بعد از نصيحت (نصيحت يعنى #تذكر_دلسوزانه)، بعد از تذكر دلسوزانۀ متعهدانه، تذكر صريح و بى پرده و بى رودربايستى اما همراه با ادب و همراه با اين آمادگى كه ما تذكرمان را مى دهيم، شما هم جمعبندى كنيد، وقتى جمعبندى كرديد، ما همان را اجرا مى كنيم ولو برخلاف تذكر ما باشد. اين تربيت اسلامى است. اين همانطور كه دربارۀ فرد صدق مى كند، دربارۀ حزب و تشكيلات هم صدق مى كند. آن تشكيلاتى مى تواند پس از پيروزى انقلاب، اين انقلاب عظيم را با سرعت بيشتر در جهت اصيلش جلو ببرد كه #در_طول_امامت باشد نه #در_عرض_امامت. پس ما در جامعۀ اسلامى چنين تشكيلاتى مى خواهيم.

منبع: حزب جمهوری اسلامی (1390)؛ صص 234-236

#نظام_امت_و_امامت
#مخالفت_با_رهبر؛ #ضد_ولایت_فقیه
#ولایتمداری ؛ #ولایت_پذیری
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
#اصل_8 #قانون_اساسی
#آزادگی
#امام_خمینی
#انقلاب_اسلامی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

نام راستین و کامل نظام #جمهوری_اسلامی چیست؟

به مناسبت #روز_جمهوری_اسلامی

نام #نظام_سياسى در #قانون_اساسى_جمهورى_اسلامى چيست؟ اسم آن را چه نوع نظامى بگذاريم؟ در اين نوع‌بندي‌ها و رده‌بندى‌ها، مقولات سياسى دنيا كدامند؟

حقيقت اين است كه برداشت #تشیع_راستين از اسلام، مناسب‌ترين نام را براى اين نظام #قبلاً پيش‌بينى كرده است. مى‌توانيد با اين اشاره‌اى كه كردم خودتان بگوييد تشيع راستين براى #نظام_سياسى_اسلام چه عنوان گويايى را انتخاب كرده است؟
«#نظام_امت_و_امامت».
#نظام_سياسى_اجتماعى_جمهورى_اسلام، نظام امت و امامت است و حق اين است كه با هيچ يك از اين عناوينى كه در كتاب هاى حقوق سياسى يا #حقوق_اساسى آمده قابل تطبيق نيست.
اتفاقاً يك بار #انقلابيون ايران اين تجربه را كردند و پاى چشمشان خورد. براى رهايى از #استبداد انقلاب كردند. بعد گفتند حالا مى‌دانيد چه جايش بگذاريد؟ #مشروطه. چون اين عنوانى كه براى نظام جديد انتخاب شده بود #عاريه‌اى بود و مربوط به #فرهنگ_اسلام نبود، حتى آن تأثيرى را كه در صاحبان اصلى اين فكر عاريتى مى‌توانست داشته باشد براى ما نداشت. خاصيت چيز #عاريتى همين است.
به همين دليل، ما فكر مى‌كنيم عنوان نظام ما بايد نظام امت و امامت باشد. منتها، در اثناى #انقلاب، چون اين عنوان هنوز براى توده مردم روشن نبود، به عنوان #شعار_اول #حكومت_اسلامى انتخاب شد كه بسيار هم خوب و گويا بود و سپس وقتى معلوم شد اين نظام حكومتى #رئيس_‌جمهور هم دارد، آن‌وقت گفته شد جمهورى اسلامى.
ولى نام_راستين و كامل اين نظام، «نظام امت و امامت» است.
در #رأس اين نظام، #اصول_عقيدتى_و_عملى_اسلام بر اساس كتاب و سنّت است. همه چيز بايد از اين قلّه سرازير شود.

منبع: #شهیدبهشتی مبانی نظری قانون اساسی(1390) صص38-39

#اصل_یکم_قانون_اساسی
#نطام_امت_و_امامت
#حکومت_اسلامی
#انقلاب_اسلامی
#رفراندوم #همه_پرسی
#امام_خمینی
#دوازدهم_فروردین
#حقوق_عمومی_بومی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti

https://gap.im/shahiddoctorbeheshti

📷 #هنر_انقلابی | شهید آیت الله بهشتی:

🔹 انقلاب بايد با #هنر_انقلاب، هنري كه زائيده انقلاب است و هم پيش برنده انقلاب است جلو برود و دعوت ميكنيم كه همه صاحبان ذوق و [کسانیکه] به #اسلام عزيز آشنا هستند و عشق ميورزند، #انقلاب_اسلامی گسترده ريشه‌دار سازنده‌اي را در زمينه #هنر توسعه بدهند، زيرا انسان برحسب رشد تكاملي‌اش به #هنر نياز دارد.

📖 اسطوره جاودان تاریخ

#بهشتی_را_بشناسیم
#حکمت_بهشتی
#از_بهشتی_برای_امروز

@shahiddoctorbeheshti

ملت دوست هستیم، ولی ملی گرا نیستیم
#ناسیونالیسم شرک است
مسلمان در پی #سعادت همه انسانها است

ملت_دوست بودن و مردم دوست بودن درست و صحیح است اما هدف را در یک فرد در یک دسته در یک قشر در یک ملت و یک #نژاد محدود کردن #شرک است. قصه این است که مسلمان، انسان معتقد به خدای رب العالمین و پروردگار جهانیان است و اسلام یک آیین #جهانی است. مسلمان به #سعادت انسان به صورت یک کل نگاه می کند و در راه نجات انسان به صورت یک کل تلاش می کند. اصولا محدود کردن آرمانهای یک #انقلاب در نجات یک ملت شرک است . گذشته از اینکه اصلا بر اساس #جهانبینی_اسلام نجات یک ملت از نجات همه انسانها نمی تواند جدا باشد ... پس اگر یک انسان یک حزب یک تشکیلات یک قشر یک ملت و یک نژاد بخواهد به سعادت برسد بر طبق جهان بینی اسلام باید به آزادی به نجات و رستگاری و فلاح همه انسانها بپردازد ... اصولا یک مسلمان یا یک ملت مسلمان در برابر فلاح همه مسلمانان بلکه همه انسانهای جهان مسئولند.
ما شعارمان از اول همین بود. مگر نه اینکه ما همیشه همین #حدیث را می گفتیم شرح می دادیم و انگیزه انقلابمان بود. روی پلاکاردهایمان می نوشتیم و توی مساجدمان می زدیم " من أصبح لایهتمَّ بأُمور المسلمین فَلَیس بمسلم" هرکس صبح سر از خواب نوشین بردارد و در اندیشه مسائل همه مسلمانان نباشد آن فرد مسلمان نیست.
بنابراین من خواهش می کنم مسئله را خیلی باز و روشن در جامعه مطرح کنیم و بگوئیم ما ملت دوست هستیم، ولی #ملی_گرا و #ناسیونالیست نیستیم یعنی هدف و آرمانمان را برای #فلاح و #رستگاری مردم، در فلاح و رستگاری #ملت_ایران محدود نمی کنیم.‌ فلاح و رستگاری مردم ایران را می خواهیم و فلاح و رستگاری همه مسلمانان جهان را و بلکه همه انسانهای جهان را.

منبع: #جادوانه_تاریخ (۱۳۹۰) مصاحبه ها۲؛ صص ۲۴۹-۲۵۱

#اصل_۱۵۴ #قانون_اساسی
#صدور_انقلاب
#مسئولیتهای_فراملی #جمهوری_اسلامی
#انقلاب_اسلامی
#حمایت_از_مستضعفان
#ملی_گرایی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

حماسه #گروگانگیری در #لانه_جاسوسی #امریکا

13#_آبان #تحریم #نان_و_پنیر_خالی
#دخالت_نظامی #انقلاب_اسلامی؛ انقلاب آرمانها

دیدار #شهیدبهشتی با #سفیر_انگلیس

چند روز قبل، #سفير_انگليس آمده بود. خوب بفرمائيد: تا كِى مى‌خواهيد اين #گروگان‌ها را نگه داريد؟
گفتم: تكليف اينها را روشن كرديم، چند بار مى‌پرسيد؟ گفتيم تعيين تكليف اينها با نمايندگان #امت و مردم در #مجلس شوراست. از اين بهتر هم مى‌شود؟ چرا؟ مگر اينجا به اينها بد مى‌گذرد؟ شما كه جوان ما را در زندان‌هاى آمريكای متمدنتان كشتيد. اينها كه اينجا در #هتل_سفارت زندگى مى‌كنند، ديگر چه مرگتان است؟ گفتم كه در اين مدت سعى مى شد كه با اينها رفتارى متناسب با #اخلاق_اسلامى داشته باشند. اما اين هم واقعا مصيبتى است كه بهترين بچه هاى اين امت، پنج شش ماه ناچار شدند كه نگهبان چهل پنجاه تا آمريكايى باشند. اين هم براى خودش يك مصيبتى است ... حالا به هر حال #جنايت شاه و #خيانت امريكا و جنايت امريكا سبب شد كه #دانشجويان بپاخاسته برافروخته ما بروند سفارت را بگيرند. #يك_مشت_آمريكايى را در آنجا بگيرند، #حماسه‌اى تازه بيافريند. اما به قيمت اينكه ماه‌ها گرفتار نگهدارى اين #لوسهاى_بى‌جهت شدند. بى‌خود نق مى‌زنند كه چرا روزنامه‌هاى روز آمريكا را براى ما نمى‌آوريد.
سفير انگليس گفت ولى كارتر و #دولت_آمريكا نمى‌توانند تا دو ماه ديگر صبر كنند، ولى ملت ما گفتند ما تصميم خودمان را مى‌گيريم آنها هم تصميم خودشان را مى‌گيرند. گفت: خيلى #غيرواقع‌بينانه با مسائل سياسى برخورد مى كنيد.
گفتم: همينطور است، ما قرار است با مسائل، #آرمان_طلبانه برخورد كنيم. #انقلاب ما انقلاب آرمانهاست؛ نه انقلاب تسليم به واقعيتها. ما انقلاب كرديم كه واقعيتها را عوض كنيم؛ نه اينكه واقعيتها را هرچه هست بپذيريم.
صحبت از تشديد #محاصره_اقتصادى كرد.
گفتم: ما از همان اول قرارمان بر اين بود كه انقلاب پيش برود ولو همان #نان_و_پنير خودمان را كه در همين مملكت به دست مى‌آيد بخوريم. خدا هم در اين دو ساله بركت داده است. مژده باد بر شما! تا الان محصول گندم ايران نسبت به سال گذشته بسيار عالى است [تكبير حضار] انشاءالله به سيلوها و نانوايى‌ها برود و همه مردم ايران #نان_خالى نوش جان كنند و #با_امريكا_بجنگند [تكبير حضار]
در آخر اوقاتش تلخ شد و گفت كه آمريكا #دخالت_نظامى خواهد كرد. همين كار را كه كرد، و اين ديگر اتمام حجت شان به وسيله سفير انگليس، چون سفير ندارند ، انجام گرفته بود. گفت: دخالت نظامى خواهد كرد.
گفتم: ما از خيلى وقت پيش براى دخالت نظامى آماده ايم؛ خلاف انتظار ما نيست، ولى هر #سرباز_امريكايى كه به داخل مرزهاى ايران بيايد در جمعيت مردم يك جا بيشتر برايش در ايران نيست آن هم گور و زير خاك است. [تكبير حضار] البته حالا معلوم شد خدا يك جاى ديگر برايشان پيشبينى كرده بود و آن زغال سوخته شدن.
گفت: اين ممكن است به يك #جنگ_تمام_عيار تبديل شود. گفتم: در اين حالت هم جنگ يك ملت فداكارِ با ايمان كه با كمترين سلاح حاضر است با دشمن مجهز به آخرين سلاح بجنگد، خواهد بود. نخواستم به او بگويم مگر آمريكا تجربه #ويتنام را زود فراموش كرد؟ ايران، اگر #ايران_اسلام است برتر از ويتنام است. [تكبير حضار]

منبع: ولایت رهبری روحانیت؛ 1390؛ صص353-355 (10 اردیبهشت 1359 سخنرانی در مسجد ابوالفضل)

@shahiddotorbeheshti

#نظام_امت_و_امامت

به مناسبت سالروز تصویب #قانون_اساسی در سال 1358

ما براي نظام آينده بهترين نامي كه ميتوانيم انتخاب بكنيم همان #نام_اصيل_اسلامي است نظام امت است و امامت. امت و امامتي كه همينطور از نظر واژه و ريشه با هم يك ريشه دارند و از يك مصدر هستند در مقام #عينيت هم يكي هستند و اين است آرزوي بزرگ ما.

منبع: صورت مشروح مذاكرات قانون اساسی، ج3: ص1836

#قانون_اساسی
#نظام_سیاسی
#انقلاب_اسلامی
#جمهوری_اسلامی
#مجلس_خبرگان
#اصل_پنجم

@shahiddotorbeheshti

تقدیم به #سردار_سلیمانی

غلام همّت آنم که زیر چرخ کبود
ز هرچه #رنگ_تعلق پذیرد آزاداست

سخنرانی23بهمن1359؛گرامیداشت شهدای هویزه
شهادت برای یک آرمان،وسیله است اما برای یک انسان چیزی است شبیه هدف،اگر نگویم هدف است.شهادت ک تا با شهود انسان نسبت به حق وخدا قرین نباشد شهادت نامیده نمی شود مرحله والایی است از حضور تام قلب انسان در پیشگاه خدا،حضورقلب دربرابر خدا
و کشته شدگان راه خدا؛آنها ک #فی_سبیل_الله حرکت می کنند،تلاش می کنند،خون می دهند،جان میدهند اینها قبلا ایمانشان را به خدا آنقدر قاطع و محکم و روشن کرده اند که از همه دوست داشتنیهای دیگر در ره آن دوست می گذرند.شهیدها آزادگانند.اگر ما خطاب ب #امام_حسین(ع) می گوییم ای #سرور_آزادگان برای این است که #شهیدان_راه-حق آزادگانند.شهید تا خودش را از بندگی ها و بردگی ها آزاد نکند،قدم به میدان شهادت نمیگذارد.او خودش را از همه علائق آزادکرده،زِ هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد شده،آنوقت میرود ب خیل پویندگان #خط_سرخ_شهادت بپیوندد و اصولا آن آزادی ک بصورت یک شعاراصلی در #انقلاب_اسلامی ما درآمد این آزادی بود.
جاودانه تاریخ؛گفتارها2؛(1390)ص۱۹۴

#حاج_قاسم
#مرد_میدان
@shahiddoctorbeheshti

#ملت_دوست هستیم، ولی #ملی_گرا نیستیم

#مسلمانان_مظلوم_فلسطین


ملت دوست بودن و مردم دوست بودن درست و صحیح است اما هدف را در یک فرد در یک دسته در یک قشر در یک ملت و یک نژاد محدود کردن شرک است. قصه این است که مسلمان، انسان معتقد به خدای رب العالمین و پروردگار جهانیان است و اسلام یک آیین جهانی است. مسلمان به سعادت انسان به صورت یک کل نگاه می کند و در راه نجات انسان به صورت یک کل تلاش می کند.
اصولا محدود کردن آرمانهای یک انقلاب در نجات یک ملت شرک است . گذشته از اینکه اصلا بر اساس جهان بینیاسلام نجات یک ملت از نجات همه انسانها نمی تواند جدا باشد ... پس اگر یک انسان، یک حزب، یک تشکیلات، یک قشر، یک ملت و یک نژاد بخواهد به سعادت برسد بر طبق جهان بینی اسلام باید به آزادی به نجات و رستگاری و فلاح همه انسانها بپردازد ... اصولا یک مسلمان یا یک ملت مسلمان در برابر فلاح #همه_مسلمانان بلکه #همه_انسانهای_جهان مسئولند.
ما شعارمان از اول همین بود. مگر نه اینکه ما همیشه همین حدیث را می گفتیم شرح می دادیم و انگیزه انقلابمان بود. روی پلاکاردهایمان می نوشتیم و توی مساجدمان می زدیم " من أصبح لایهتمَّ بأُمور المسلمین فَلَیس بمسلم" هرکس صبح سر از خواب نوشین بردارد و در اندیشه مسائل همه مسلمانان نباشد آن فرد مسلمان نیست.
بنابراین من خواهش می کنم مسئله را #خیلی_باز_و_روشن در جامعه مطرح کنیم و بگوئیم ما ملت دوست هستیم، ولی ملی گرا و ناسیونالیست نیستیم یعنی هدف و آرمانمان را برای فلاح و رستگاری مردم، در فلاح و رستگاری ملت ایران محدود نمی کنیم.‌ فلاح و رستگاری مردم ایران را می خواهیم و فلاح و رستگاری همه مسلمانان جهان را و بلکه همه انسانهای جهان را.

منبع: #شهیدبهشتی #جادوانه_تاریخ (۱۳۹۰) مصاحبه ها۲؛ صص ۲۴۹-۲۵۱

#روز_قدس
#فلسطین
#صدور_انقلاب
#مسئولیتهای_فراسرزمینی #جمهوری_اسلامی
#انقلاب_اسلامی
#حمایت_از_مستضعفان
#ملی_گرایی

@shahiddoctorbeheshti