18+‼️ Непотребный Гораций: да, и у него найдётся пара опусов, полных жареных подробностей сексуальной жизни. Речь об эподах VIII и XII, которые известны гораздо меньше остальных – последние века они не печатались даже в латинских сборниках.
Вероятно, реплика Квинтилиана о том, что некоторые тексты Горация он комментировать бы не хотел, относилась именно к этим двум эподам. Итак, читаем.
Rogare longo putidam te saeculo,
viris quid enervet meas,
cum sit tibi dens ater et rugis vetus
frontem senectus exaret
hietque turpis inter aridas natis
podex velut crudae bovis.
Sed incitat me pectus et mammae putres,
equina quales ubera,
venterque mollis et femur tumentibus
exile suris additum.
Esto beata, funus atque imagines
ducant triumphales tuum
nec sit marita quae rotundioribus
onusta bacis ambulet.
Quid, quod libelli Stoici inter Sericos
iacere pulvillos amant:
inlitterati num minus nervi rigent
minusve languet fascinum?
Quod ut superbo provoces ab inguine,
ore adlaborandum est tibi.
Спросить тебя – с чего же, вонь столетняя,
ослаб я так? Когда в твоем
один чернеет зуб во рту, старушечий
иззубрен лоб морщинами,
зияет раной гнусной зад иссушенный,
коровий, кровоточащий?
Но жжет и дразнит все же грудь, обвисшая
как вымя лошадиное,
живот твой дряблый, бедра над распухшими
ногами сухомясые.
Блаженна будь! Умрешь, потащат вслед тебе
картинки триумфальные.
Гулять жена не будет где-то верная
в таких вокруг жемчужинах.
И стоиков книжонки на подушечках
атласных любят нежиться.
Не меньше неуч-член стоит неграмотный,
иссякнет так же консульский –
его, чтоб оторвать от чрева чванного,
трудить придется ртом тебе. (Перевод Г. М. Севера)
Стихотворение содержит явные намёки на происхождение и социальное положение незадачливой старухи, на богатство, на количество незаконных связей, на образование и положение в обществе: восковые маски предков (которыми измерялась знатность рода), ювелирные украшения, книги, которые были привилегией обеспеченных людей. Впрочем, знатность, богатство и образованность, хотя и могут быть сколько угодно высокими, однако, цитируя комментарий Помпония Порфириона, «какой смысл выставлять напоказ свою образованность, когда она не поможет поддержать в эрекции член, который науками не занимается?»
Второй эпод, XII, представляет собой интересную аллегорию. Гораций (который знал греческий так хорошо, что писал на нём стихи) вполне мог бы представить в образе докучливой старухи, которая преследует молодого поэта любовными посланиями, укоряет в сексуальном бессилии и при этом ставит на вид одного из своих любовников-греков, выдающегося своей потенцией, родную латынь. К ней он не испытывает особо страстного влечения.
А вот Инахия, с которой у поэта всё классно – образ греческого языка, который может быть подлинным художественным инструментом. Образ любовника-грека, без затруднений овладевающего старухой – образ греческого поэта; в сравнении с ним поэт-латинянин (автор) терпит безнадёжное поражение. Такую интерпретацию предлагает переводчик данных эподов: Гораций рисует картину поэтической беспомощности своего языка в виде низкого либидо – ярко и сочно, что уж сказать.
Вероятно, реплика Квинтилиана о том, что некоторые тексты Горация он комментировать бы не хотел, относилась именно к этим двум эподам. Итак, читаем.
Rogare longo putidam te saeculo,
viris quid enervet meas,
cum sit tibi dens ater et rugis vetus
frontem senectus exaret
hietque turpis inter aridas natis
podex velut crudae bovis.
Sed incitat me pectus et mammae putres,
equina quales ubera,
venterque mollis et femur tumentibus
exile suris additum.
Esto beata, funus atque imagines
ducant triumphales tuum
nec sit marita quae rotundioribus
onusta bacis ambulet.
Quid, quod libelli Stoici inter Sericos
iacere pulvillos amant:
inlitterati num minus nervi rigent
minusve languet fascinum?
Quod ut superbo provoces ab inguine,
ore adlaborandum est tibi.
Спросить тебя – с чего же, вонь столетняя,
ослаб я так? Когда в твоем
один чернеет зуб во рту, старушечий
иззубрен лоб морщинами,
зияет раной гнусной зад иссушенный,
коровий, кровоточащий?
Но жжет и дразнит все же грудь, обвисшая
как вымя лошадиное,
живот твой дряблый, бедра над распухшими
ногами сухомясые.
Блаженна будь! Умрешь, потащат вслед тебе
картинки триумфальные.
Гулять жена не будет где-то верная
в таких вокруг жемчужинах.
И стоиков книжонки на подушечках
атласных любят нежиться.
Не меньше неуч-член стоит неграмотный,
иссякнет так же консульский –
его, чтоб оторвать от чрева чванного,
трудить придется ртом тебе. (Перевод Г. М. Севера)
Стихотворение содержит явные намёки на происхождение и социальное положение незадачливой старухи, на богатство, на количество незаконных связей, на образование и положение в обществе: восковые маски предков (которыми измерялась знатность рода), ювелирные украшения, книги, которые были привилегией обеспеченных людей. Впрочем, знатность, богатство и образованность, хотя и могут быть сколько угодно высокими, однако, цитируя комментарий Помпония Порфириона, «какой смысл выставлять напоказ свою образованность, когда она не поможет поддержать в эрекции член, который науками не занимается?»
Второй эпод, XII, представляет собой интересную аллегорию. Гораций (который знал греческий так хорошо, что писал на нём стихи) вполне мог бы представить в образе докучливой старухи, которая преследует молодого поэта любовными посланиями, укоряет в сексуальном бессилии и при этом ставит на вид одного из своих любовников-греков, выдающегося своей потенцией, родную латынь. К ней он не испытывает особо страстного влечения.
А вот Инахия, с которой у поэта всё классно – образ греческого языка, который может быть подлинным художественным инструментом. Образ любовника-грека, без затруднений овладевающего старухой – образ греческого поэта; в сравнении с ним поэт-латинянин (автор) терпит безнадёжное поражение. Такую интерпретацию предлагает переводчик данных эподов: Гораций рисует картину поэтической беспомощности своего языка в виде низкого либидо – ярко и сочно, что уж сказать.
Quid tibi vis, mulier nigris dignissima barris?
Munera quid mihi quidve tabellas
mittis nec firmo iuveni neque naris obesae?
Namque sagacius unus odoror,
polypus an gravis hirsutis cubet hircus in alis,
quam canis acer ubi lateat sus.
Qui sudor vietis et quam malus undique membris
crescit odor, cum pene soluto
indomitam properat rabiem sedare neque illi
iam manet umida creta colorque
stercore fucatus crocodili iamque subando
tenta cubilia tectaque rumpit,
vel mea cum saevis agitat fastidia verbis:
«Inachia langues minus ac me;
Inachiam ter nocte potes, mihi semper ad unum
mollis opus. Pereat male quae te
Lesbia! Quaerenti taurum monstravit inertem,
cum mihi Cous adesset Amyntas,
cuius in indomito constantior inguine nervus
quam nova collibus arbor inhaeret.
Muricibus Tyriis iteratae vellera lanae
cui properabantur? Tibi nempe,
ne foret aequalis inter conviva, magis quem
diligeret mulier sua quam te.
O ego non felix, quam tu fugis, ut pavet acris
agna lupos capreaeque leones.
Что тебе, негру-слону напарница, женщина, нужно?
Шлешь ты зачем мне записки, подарки –
я не мальчишка крутой, не хрен тугоносый как будто?
Метче я чую полипа в подмышках
вонь волосатых – козла, погано смердящего словно, –
пес чем сечет где кабан затаился...
Дряхлое вонью какой и слякотью гадкой польется
тело, мой член оседлает едва лишь
вянущий, в диком свою экстазе, в сраженье свирепом
похоть стремясь утолить – протекает
белая глина со щек крокодиловым калом, кончает –
все покрывала дерет на постели...
Раной терзают мою брезгливость свирепые речи:
«Сделать Инахию ты не устанешь,
трижды сумеешь за ночь, со мной же разок повозился –
тут же упал у тебя! Чтоб ты сдохла,
Лесбия! Думала – будет быком, приводит кастрата!
Был у меня как-то косец Аминтас:
член нерушимо такой растет в необузданном чреве –
крепче, чем свежее дерево в скалах!
Вот тонкорунная шерсть, покрашена в тирийский пурпур
дважды! Тебе ведь везли-торопились –
ни про кого за столом не думалось чтобы подруге,
будто избранник тебя превосходней...
Горе мне, горе! Бежишь в ужасном ты страхе, как волка
агнец боится и льва бежит серна! (Перевод Г. М. Севера)
Вдруг кто не в курсе: мазь из крокодилового кала использовалась для изготовления косметических белил.
Таким, как оказалось, бывает Гораций: через грубую откровенность передающий идеи о подлинной поэтической красоте. Вспоминается известный анекдот из жизни Диогена Синопского. Однажды Диоген в ответ на упреки, что слоняется по злачным местам, отозвался: «Солнце тоже светит в помойные ямы, но от этого не оскверняется». Так и поэт: обращаясь вроде бы к откровенной порнографии, использует её образы для того, чтобы только подчеркнуть возвышенность искусства. Или вы думаете по-другому? 😏
#SL_lectiones_latinae
Munera quid mihi quidve tabellas
mittis nec firmo iuveni neque naris obesae?
Namque sagacius unus odoror,
polypus an gravis hirsutis cubet hircus in alis,
quam canis acer ubi lateat sus.
Qui sudor vietis et quam malus undique membris
crescit odor, cum pene soluto
indomitam properat rabiem sedare neque illi
iam manet umida creta colorque
stercore fucatus crocodili iamque subando
tenta cubilia tectaque rumpit,
vel mea cum saevis agitat fastidia verbis:
«Inachia langues minus ac me;
Inachiam ter nocte potes, mihi semper ad unum
mollis opus. Pereat male quae te
Lesbia! Quaerenti taurum monstravit inertem,
cum mihi Cous adesset Amyntas,
cuius in indomito constantior inguine nervus
quam nova collibus arbor inhaeret.
Muricibus Tyriis iteratae vellera lanae
cui properabantur? Tibi nempe,
ne foret aequalis inter conviva, magis quem
diligeret mulier sua quam te.
O ego non felix, quam tu fugis, ut pavet acris
agna lupos capreaeque leones.
Что тебе, негру-слону напарница, женщина, нужно?
Шлешь ты зачем мне записки, подарки –
я не мальчишка крутой, не хрен тугоносый как будто?
Метче я чую полипа в подмышках
вонь волосатых – козла, погано смердящего словно, –
пес чем сечет где кабан затаился...
Дряхлое вонью какой и слякотью гадкой польется
тело, мой член оседлает едва лишь
вянущий, в диком свою экстазе, в сраженье свирепом
похоть стремясь утолить – протекает
белая глина со щек крокодиловым калом, кончает –
все покрывала дерет на постели...
Раной терзают мою брезгливость свирепые речи:
«Сделать Инахию ты не устанешь,
трижды сумеешь за ночь, со мной же разок повозился –
тут же упал у тебя! Чтоб ты сдохла,
Лесбия! Думала – будет быком, приводит кастрата!
Был у меня как-то косец Аминтас:
член нерушимо такой растет в необузданном чреве –
крепче, чем свежее дерево в скалах!
Вот тонкорунная шерсть, покрашена в тирийский пурпур
дважды! Тебе ведь везли-торопились –
ни про кого за столом не думалось чтобы подруге,
будто избранник тебя превосходней...
Горе мне, горе! Бежишь в ужасном ты страхе, как волка
агнец боится и льва бежит серна! (Перевод Г. М. Севера)
Вдруг кто не в курсе: мазь из крокодилового кала использовалась для изготовления косметических белил.
Таким, как оказалось, бывает Гораций: через грубую откровенность передающий идеи о подлинной поэтической красоте. Вспоминается известный анекдот из жизни Диогена Синопского. Однажды Диоген в ответ на упреки, что слоняется по злачным местам, отозвался: «Солнце тоже светит в помойные ямы, но от этого не оскверняется». Так и поэт: обращаясь вроде бы к откровенной порнографии, использует её образы для того, чтобы только подчеркнуть возвышенность искусства. Или вы думаете по-другому? 😏
#SL_lectiones_latinae
Завтра выступаю в Исторической библиотеке с докладом о жизни и творчестве Андреа Альчато и чтением стихов из «Книги эмблем» в моём переводе. Кто ещё не слушал – приходите, а те, кто не в Москве, могут подключиться онлайн.
⏰ 23 января, вторник, в 17:30 по адресу: Москва, метро «Китай-город», Старосадский пер., д. 9, Государственная публичная историческая библиотека России, зал «Под сводами».
📃 Форма для онлайн-участия: https://docs.google.com/forms/d/1e80Nhz_Z_6UPIwgXBP4Bp3NMEDvN9wHC1heAiGWEOZQ/edit
⏰ 23 января, вторник, в 17:30 по адресу: Москва, метро «Китай-город», Старосадский пер., д. 9, Государственная публичная историческая библиотека России, зал «Под сводами».
📃 Форма для онлайн-участия: https://docs.google.com/forms/d/1e80Nhz_Z_6UPIwgXBP4Bp3NMEDvN9wHC1heAiGWEOZQ/edit
Древний Рим эпохи Республики обладал разветвленной системой магистратур (от лат. magistratus – сановник, чиновник), то есть государственных должностей. Чтобы предотвратить средоточие власти в одних руках, магистраты:
- избирались на короткий срок,
- служили коллегиально.
Кроме того, магистраты работали безвозмездно и могли быть привлечены к ответственности перед судом. Одним словом, отличная работа!
В течение своей карьеры древнеримский политик мог пройти по определенной карьерной лестнице, т. н. cursus honorum (лат. – «путь чести»). Рассмотрим некоторые из римских магистратур.
📜 Консулы (consules, от лат. consulo – «совещаться, обсуждать») обладали высшей гражданской и военной властью, набирали легионы и возглавляли их, созывали сенат и комиции, председательствовали в них, назначали диктаторов, производили ауспиции.
📜 Преторы (praetores, от лат. praeeo – «идти впереди, предводительствовать») – следующая по старшинству должность. Основная компетенция преторов – совершение городского правосудия по гражданским делам. В отсутствие консула претору принадлежала высшая власть.
📜 Цензоры (censores, от лат. censeo – «оценивать») проводили перепись населения (ценз), осуществляли финансовый контроль, управление содержанием и обслуживанием общественных зданий и сооружений, надзор за нравами.
📜 Эдилы (aediles, от лат. aedes – «храм») занимались содержанием и обслуживанием культовых сооружений, защитой интересов плебса, благоустройством города (площадей, улиц, рынков).
📜 Квесторы (quaestores, от лат. quaero – «расспрашивать, разыскивать») – первоначально общие помощники консулов, позже занимались уголовной юрисдикцией, управляли государственным казначейством и государственным архивом.
📜 Народные трибуны (tribuni plebis, от лат. tribus – триба) были призваны охранять права плебеев от посягательств патрициев. Влияние народных трибунов менялось со временем, в зависимости от прав плебса. Пика своего развития трибунат достиг в последние полтора века до н. э.
Существовали и назначаемые, т. н. экстраординарные магистратуры, например, диктаторы – dictatores. Они назначались сенатом при крайней опасности, например, во время войны.
Следует отметить, что магистратуры сохранились во эпоху Империи, хотя и утратили свое политическое значение, а некоторые даже увеличились в числе – например, ликторы, вооружённые розгами с воткнутыми в них секирами. А кем бы вы хотели поработать в Древнем Риме?
#SL_curiosum #SL_DL
- избирались на короткий срок,
- служили коллегиально.
Кроме того, магистраты работали безвозмездно и могли быть привлечены к ответственности перед судом. Одним словом, отличная работа!
В течение своей карьеры древнеримский политик мог пройти по определенной карьерной лестнице, т. н. cursus honorum (лат. – «путь чести»). Рассмотрим некоторые из римских магистратур.
📜 Консулы (consules, от лат. consulo – «совещаться, обсуждать») обладали высшей гражданской и военной властью, набирали легионы и возглавляли их, созывали сенат и комиции, председательствовали в них, назначали диктаторов, производили ауспиции.
📜 Преторы (praetores, от лат. praeeo – «идти впереди, предводительствовать») – следующая по старшинству должность. Основная компетенция преторов – совершение городского правосудия по гражданским делам. В отсутствие консула претору принадлежала высшая власть.
📜 Цензоры (censores, от лат. censeo – «оценивать») проводили перепись населения (ценз), осуществляли финансовый контроль, управление содержанием и обслуживанием общественных зданий и сооружений, надзор за нравами.
📜 Эдилы (aediles, от лат. aedes – «храм») занимались содержанием и обслуживанием культовых сооружений, защитой интересов плебса, благоустройством города (площадей, улиц, рынков).
📜 Квесторы (quaestores, от лат. quaero – «расспрашивать, разыскивать») – первоначально общие помощники консулов, позже занимались уголовной юрисдикцией, управляли государственным казначейством и государственным архивом.
📜 Народные трибуны (tribuni plebis, от лат. tribus – триба) были призваны охранять права плебеев от посягательств патрициев. Влияние народных трибунов менялось со временем, в зависимости от прав плебса. Пика своего развития трибунат достиг в последние полтора века до н. э.
Существовали и назначаемые, т. н. экстраординарные магистратуры, например, диктаторы – dictatores. Они назначались сенатом при крайней опасности, например, во время войны.
Следует отметить, что магистратуры сохранились во эпоху Империи, хотя и утратили свое политическое значение, а некоторые даже увеличились в числе – например, ликторы, вооружённые розгами с воткнутыми в них секирами. А кем бы вы хотели поработать в Древнем Риме?
#SL_curiosum #SL_DL
Говорим на латыни с первого урока: набор новой группы в феврале!
- уровень подготовки: с 0
- расписание: 1 раз в неделю, старт 10.02
- формат: онлайн
- на занятиях: изучаем грамматику, разбираем тексты, выполняем творческие задания, общаемся на латыни
- программа: классический курс латинской грамматики и синтаксиса (учебники Мирошенковой, Эрберга и др.)
- результат: вы научитесь не только читать и переводить латинские тексты, но и говорить и понимать латинскую речь
Занятия ведёт Мария Ледышева, преподаватель латинского языка со стажем 15 лет.
Чтобы записаться в группу или задать вопросы – пишите: @mariascaevola.
Учи латынь легко и с удовольствием! 🏛❤️📜
- уровень подготовки: с 0
- расписание: 1 раз в неделю, старт 10.02
- формат: онлайн
- на занятиях: изучаем грамматику, разбираем тексты, выполняем творческие задания, общаемся на латыни
- программа: классический курс латинской грамматики и синтаксиса (учебники Мирошенковой, Эрберга и др.)
- результат: вы научитесь не только читать и переводить латинские тексты, но и говорить и понимать латинскую речь
Занятия ведёт Мария Ледышева, преподаватель латинского языка со стажем 15 лет.
Чтобы записаться в группу или задать вопросы – пишите: @mariascaevola.
Учи латынь легко и с удовольствием! 🏛❤️📜
🎼 Любовь рождает песни, и песни рождают любовь
В 2010 хорошо известная нашим подписчикам Academia Vivarium Novum организовала музыкальный коллектив Tyrtarion. Название получилось путём сложения имён двух известных поэтов античности: Тиртея (Tyrtaeus) и Ариона (Arion).
Tyrtarion занимается аранжировкой греческой и латинской поэзии (кстати, не только античной) и делает это очень талантливо! И лучший способ убедиться в этом самим — познакомиться с музыкой, так что милости просим к прослушиванию. Cantica gignit amór, et amórem cantica gignunt 😼
Музыка — по-видимому, оптимальная форма восприятия и запоминания поэзии. Это тем более актуально для античной поэзии, так как она построена не на рифме, а на чередовании долгих и кратких звуков, что наилучшим образом проявляется в музыкальном обрамлении.
Кроме того, исторически такой подход ближе к исходному способу исполнения стихов: хорошо известно, что для древних поэзия была тесно связана с музыкой. Стихи не читали, скорее их пропевали мелодичным речитативом. По всей видимости, дело в том, что поэзия вышла из лона магических ритуалов, гимнов и прочих культовых мероприятий. Совершенно неслучайно посему, что поэты часто нечто в о с п е в а ю т: arma virumque cano, как говорится! («Мужа пою и оружие» — знаменитое начало «Энеиды» Вергилия).
В этой связи можно вспомнить и царя Давида, исполнявшего свои псалмы с псалтирью в руках (разновидность арфы), и аэдов, и скальдов, и филидов, и кобзарей, и прочих-прочих сказителей всего мира.
На какое из латинских стихотворений, исполненных Tyrtarion, вы бы хотели увидеть разбор? Пишите свои пожелания в комментариях.
илл. Музыкант верхом на дельфине, краснофигурный стамнос, Этрурия IV в.
🎧 Слушаем тут: https://www.youtube.com/playlist?list=OLAK5uy_mRLsexIYF8o5EHwDz50qT8kriWoTCK5QE
#SL_cultura #SL_DS
В 2010 хорошо известная нашим подписчикам Academia Vivarium Novum организовала музыкальный коллектив Tyrtarion. Название получилось путём сложения имён двух известных поэтов античности: Тиртея (Tyrtaeus) и Ариона (Arion).
Tyrtarion занимается аранжировкой греческой и латинской поэзии (кстати, не только античной) и делает это очень талантливо! И лучший способ убедиться в этом самим — познакомиться с музыкой, так что милости просим к прослушиванию. Cantica gignit amór, et amórem cantica gignunt 😼
Музыка — по-видимому, оптимальная форма восприятия и запоминания поэзии. Это тем более актуально для античной поэзии, так как она построена не на рифме, а на чередовании долгих и кратких звуков, что наилучшим образом проявляется в музыкальном обрамлении.
Кроме того, исторически такой подход ближе к исходному способу исполнения стихов: хорошо известно, что для древних поэзия была тесно связана с музыкой. Стихи не читали, скорее их пропевали мелодичным речитативом. По всей видимости, дело в том, что поэзия вышла из лона магических ритуалов, гимнов и прочих культовых мероприятий. Совершенно неслучайно посему, что поэты часто нечто в о с п е в а ю т: arma virumque cano, как говорится! («Мужа пою и оружие» — знаменитое начало «Энеиды» Вергилия).
В этой связи можно вспомнить и царя Давида, исполнявшего свои псалмы с псалтирью в руках (разновидность арфы), и аэдов, и скальдов, и филидов, и кобзарей, и прочих-прочих сказителей всего мира.
На какое из латинских стихотворений, исполненных Tyrtarion, вы бы хотели увидеть разбор? Пишите свои пожелания в комментариях.
илл. Музыкант верхом на дельфине, краснофигурный стамнос, Этрурия IV в.
🎧 Слушаем тут: https://www.youtube.com/playlist?list=OLAK5uy_mRLsexIYF8o5EHwDz50qT8kriWoTCK5QE
#SL_cultura #SL_DS
Творчество Фомы Аквинского, выдающегося итальянского философа и теолога XIII в., занимает значительное место в истории католической религиозной мысли: ему не только удалось связать христианское вероучение с философией Аристотеля, но и основать философское направление, до сего дня преобладающее в католической церкви — томизм.
Фома Аквинский, родившийся, как можно догадаться, в местечке Аквино, происходил из аристократической семьи. Его отец прочил его в бенедиктинские аббаты, однако он во время учебы в университете Неаполя сблизился с доминиканцами и решил вступить в доминиканский орден. Семья, воспротивившись решению сына, заточила его в крепости Сан-Джованни, однако впоследствии уступила его желанию.
Фома продолжил обучение в Парижском университете, где стал учеником Альберта Великого, выдающегося немецкого философа и богослова. За ним же он последовал в Кёльнский университет. Вернувшись в Париж, он несколько лет преподавал в университете теологию, а затем был призван в Рим папой Урбаном IV.
С 1268 Фома Аквинский снова преподает в Париже. Именно в это время возникает многие из его трудов: например, «Сумма теологии» и большая часть его комментариев на Аристотеля. Также перу Фомы Аквинского принадлежат комментарии на «Сентенции» Петра Ломбардского, на несколько книг Библии, на трактаты Боэция, дискуссии по теологическим и философским проблемам («Дискуссионные вопросы» и «Вопросы на различные темы») и другие сочинения.
Главные идеи Аквината, как называют Фому по месту его происхождения, были сформулированы в его труде «Сумма теологии», где также перечисляются известные quinque viae: пять путей (доказательств) к Богу. Таким образом, Фома планировал составить «руководство для начинающих», в котором под одной обложкой было бы сосредоточено изложение и рассмотрение всех основных богословских учений своего времени.
В 1272 наш герой вновь покидает Париж и преподает в течение года в Неаполе. В 1274, по пути на Второй Лионский Собор, Аквинат скоропостижно скончался. Данте в своей «Божественной комедии» делает намёк, что Фома был отравлен по приказу Карла I Анжуйского, однако версия насильственной смерти современными исследователями не подтверждается.
Слава Аквината была так велика, что уже в следующем столетии он был канонизирован католической церковью как святой. Он также признан одним из учителей Церкви и часто упоминается как princeps philosophorum («глава философов»).
#SL_personae #SL_DL
Фома Аквинский, родившийся, как можно догадаться, в местечке Аквино, происходил из аристократической семьи. Его отец прочил его в бенедиктинские аббаты, однако он во время учебы в университете Неаполя сблизился с доминиканцами и решил вступить в доминиканский орден. Семья, воспротивившись решению сына, заточила его в крепости Сан-Джованни, однако впоследствии уступила его желанию.
Фома продолжил обучение в Парижском университете, где стал учеником Альберта Великого, выдающегося немецкого философа и богослова. За ним же он последовал в Кёльнский университет. Вернувшись в Париж, он несколько лет преподавал в университете теологию, а затем был призван в Рим папой Урбаном IV.
С 1268 Фома Аквинский снова преподает в Париже. Именно в это время возникает многие из его трудов: например, «Сумма теологии» и большая часть его комментариев на Аристотеля. Также перу Фомы Аквинского принадлежат комментарии на «Сентенции» Петра Ломбардского, на несколько книг Библии, на трактаты Боэция, дискуссии по теологическим и философским проблемам («Дискуссионные вопросы» и «Вопросы на различные темы») и другие сочинения.
Главные идеи Аквината, как называют Фому по месту его происхождения, были сформулированы в его труде «Сумма теологии», где также перечисляются известные quinque viae: пять путей (доказательств) к Богу. Таким образом, Фома планировал составить «руководство для начинающих», в котором под одной обложкой было бы сосредоточено изложение и рассмотрение всех основных богословских учений своего времени.
В 1272 наш герой вновь покидает Париж и преподает в течение года в Неаполе. В 1274, по пути на Второй Лионский Собор, Аквинат скоропостижно скончался. Данте в своей «Божественной комедии» делает намёк, что Фома был отравлен по приказу Карла I Анжуйского, однако версия насильственной смерти современными исследователями не подтверждается.
Слава Аквината была так велика, что уже в следующем столетии он был канонизирован католической церковью как святой. Он также признан одним из учителей Церкви и часто упоминается как princeps philosophorum («глава философов»).
#SL_personae #SL_DL
Плавт и Теренций: два столпа латинской комедиографии. Давайте-ка проверим, отличите ли вы их друг от друга? 👀
Все факты в тесте относятся либо к Плавту, либо к Теренцию. Выберите только то, что касается Плавта.
Прежде чем проходить тест, рекомендуем посмотреть два классных видео от Latinitium о жизни поэтов 🎭
📽 Плавт
📽 Теренций
#SL_cetera
Все факты в тесте относятся либо к Плавту, либо к Теренцию. Выберите только то, что касается Плавта.
Прежде чем проходить тест, рекомендуем посмотреть два классных видео от Latinitium о жизни поэтов 🎭
📽 Плавт
📽 Теренций
#SL_cetera
YouTube
The life and works of Plautus | Learn Latin | #4
Learn Latin with audio! Who was Plautus and what did he write? In this video we've gathered some interesting information about the great Roman playwright!
--
More resources, episode transcription & downloadable audio?
Visit: https://www.latinitium.com/
––…
--
More resources, episode transcription & downloadable audio?
Visit: https://www.latinitium.com/
––…
Что из этого про Плавта?
Anonymous Poll
33%
Родился в Италии
33%
Родился в Карфагене
40%
Был рабом
33%
Дружил со Сципионом Африканским (младшим)
33%
Подрабатывал рабочим сцены в театре
18%
Подрабатывал в булочной
45%
Брал сюжеты из Менандра
28%
Всего написал 6 комедий
25%
Неудачно инвестировал деньги и разорился
18%
По Светонию, потонул на корабле
Новая группа по латыни стартует через неделю! Уже на первом занятии вас ждёт много интересного: научимся знакомиться на латыни, приветствовать друг друга, освоим правила классического произношения, посмотрим и почитаем латинские книги XVI века. И, конечно, потихоньку начнём погружаться в грамматику 📚
✅ Уровень подготовки: с 0
✅ Формат: онлайн (Zoom)
✅ Расписание: по субботам в 14:00, начало 10 февраля
✅ Содержание: классический курс латинской грамматики и синтаксиса (учебники Мирошенковой, Солопова и др.) + разговорная латынь
✅ Результат: вы научитесь читать и понимать адаптированные и оригинальные латинские тексты, говорить на латыни 😎
Занятия ведёт Мария Ледышева (@mariascaevola), преподаватель латинского языка со стажем 15 лет.
Чтобы задать вопрос о занятиях или записаться в группу, отправьте сообщение: @mariascaevola.
Carpe diem, carpe linguam latinam! ☀️
✅ Уровень подготовки: с 0
✅ Формат: онлайн (Zoom)
✅ Расписание: по субботам в 14:00, начало 10 февраля
✅ Содержание: классический курс латинской грамматики и синтаксиса (учебники Мирошенковой, Солопова и др.) + разговорная латынь
✅ Результат: вы научитесь читать и понимать адаптированные и оригинальные латинские тексты, говорить на латыни 😎
Занятия ведёт Мария Ледышева (@mariascaevola), преподаватель латинского языка со стажем 15 лет.
Чтобы задать вопрос о занятиях или записаться в группу, отправьте сообщение: @mariascaevola.
Carpe diem, carpe linguam latinam! ☀️
🎧 И ещё одна небольшая подборка песен Tyrtarion
Ad hoc addendum, у коллектива есть отличный сайт на латинском языке (!) с записями песен, категоризированными по поэтам. К каждой записи прилагается текст исходного стихотворения, с датировкой и указанием стихотворного размера.
🌐 https://tyrtarion.net/
#SL_cultura
Ad hoc addendum, у коллектива есть отличный сайт на латинском языке (!) с записями песен, категоризированными по поэтам. К каждой записи прилагается текст исходного стихотворения, с датировкой и указанием стихотворного размера.
🌐 https://tyrtarion.net/
#SL_cultura