👆 (продолжение предыдущего поста)

«Н.И. Лебедева наметила членение Рязанской губ. на три части, исходя из типа понёв, которое, по ее мнению, «совпадает с данными археологии о трех славянских группах, принявших участие в образовании русских Рязанской губ.: вятичей, кривичей и племен Подонья»: а) «характеризуется синей клетчатой понёвой, соединенной с шерстяным туникообразным нагрудником, охватывает бассейн Оки, Осетра, Прони, р. Ранова и отдельными островками спускается к югу, является общей с Тульской и Калужской губ., совпадает с территорией распространения вятичских семилопастных подвесок, отчего и может быть названа "вятичской"»; б) «характеризуется тяжелыми понёвами с 2 основами и одной, тканными на 4 подножках с "бральниками"… со сложными узорами ("жмеями" в Парахине и "челноками" на Курше), носимыми с холщевыми нагрудниками, распространена к северу от Пры в Мещёрском крае, проходит по Елатомскому, Кадомскому, Сасовскому у., Тамбовской губ., что говорит о наличии здесь древних славянских групп, не утерявших своей специфики в XIX в.»; в) «характеризуется наличием черных клетчатых и красных клетчатых понёв, носимых с черными шерстяными нагрудниками и плащами – "кодманами", связана с верховьями Дона». Позднее Н.И. Лебедева и Г.С. Маслова отмечали, что в северной части Рязанской губ. «прослеживается общность с населением Смоленщины, которая в каких-то чертах, возможно, восходит к кривичской культуре», имея в виду особенности комплекса одежды: холщовые нагрудники, желтики, носовчики, холщовые мужские шлыки, крой «по-топорному» мужской и женской одежды, шерстяные оборы, рубашки с прямыми поликами, пришитыми по утку. В западной части губернии они усматривали «общность с основным западноокским районом» в комплексе женской одежды: синяя клетчатая понёва, рубашка с косыми поликами, суконные нагрудники, рогатые головные уборы, украшения из бисера и перьев, видя в нем «элементы, восходящие, по-видимому, к вятичской культуре». Они также считали, что в южной части губернии «прослеживаются древние общие элементы с группами русского населения на Дону… черная шерстяная туникообразная одежда (сукман, кодман) и красная клетчатая понёва, что может быть связано с движением по Дону древнего населения в Рязанскую землю»
 
Из монографии «Русские Рязанского края», т. 1. – М.: «Индрик» 2009. С. 35.

#южныевеликороссы #традиционныйкостюм

А вот так в оригинале выглядит один из вариантов традиционного женского костюма великорусов Мещеры с тяжелой, двухслойной браной поневой.

Костюм из села Салтыково Спасского уезда Тамбовской губернии (сейчас Сасовский район Рязанской области). Коллекция С.А. Глебушкина.

#рязань #тамбов #мещера #традиционныйкостюм

Женский праздничный костюм второй половины XIХ века из деревни Бельдюгино Юхновского уезда Смоленской губернии.

Костюм относится к сарафанному комплексу женского русского народного костюма и состоит из платка, рубахи с прямыми поликами, сшитой из льняного домотканого полотна (рукав длинный, прямой, полностью затканый красно-оранжевыми нитями геометрическим орнаментом, на запястье сборка из кумача, по низу подола полоса красного ткачества), косоклинного сарафана из темно-синего домотканного полотна (по лямкам, груди, передней части и подолу нашита шелковая тесьма в красно-желтых тонах, по краю подола полоса из красной ткани), широкого шерстяного кушака зеленого цвета.

#традиционныйкостюм #сарафан #смоленск #калуга #поугорье

Из коллекции С.А. Глебушкина, фото из отрытых источников.

Отличная визуализация комбинированного головного убора знатной московской женщины XVII в. Комплекс состоит из богато-расшитого повойника (повой, оповойник, шамшура, волосник, сдериха и пр.), поверх которого укладывается другой головной убор полотенчатого типа - убрус (намётка, шириника и пр.). Интересно, что повойник также именовался как подубрусник и данные головные уборы часто бытовали в комплексе.

В комментариях к этому видео можно встретить мнение, будто эти головные уборы напоминают что-то южное и совсем не похожи на кокошник, "назначенный" с легкой руки в масскульте традиционным общерусским женским головным убором и потому единственно привычный глазу неискушенного обывателя. Однако, и повойник и убрус и ряд других головных уборов вроде сороки, кички и пр. были популярны и имели широкое распространение в княжествах, на территории которых сложилась великорусская народность.

#великорусы #традиционныйкостюм

Источник: ютуб-канал Исторический опыт.