Люди-рыбы немигающим взглядом смотрят на моряков сквозь изумрудную толщу воды, кружат вокруг корабля. Вскоре налетает буря, яростная и внезапная, и странные создания поднимаются к поверхности, чтобы качаться на вспененных гребнях волн. Люди крестятся, затыкают уши, но сквозь рев стихии и вой ветра все равно слышны странные, гулкие, утробные голоса.
Можно подумать, что речь о рыболюдях-Оанн из шумерской мифологии. Или о Глубинных, Deep Ones, из текстов Лавкрафта. На самом же деле, я просто пересказал сюжет из русского фольклора.
Пускай героиню сказки Андерсена, которая решила променять рыбий хвост на людские ноги, и называют в русских переводах «русалочкой», она не имеет ничего общего с настоящими русалками из славянской мифологии.
Русалки — не слишком дружелюбные духи, которыми зачастую (но не всегда) становятся утопленницы. И являются они в виде женщин с длинными распущенными волосами, часто большегрудых, или, наоборот, совсем юных. На Русском Севере они и вовсе принимают облик косматых и безобразных троллеподобных существ.
А вот к привычному современному человеку облику русалки ближе «фараонки» — пышногрудые полурыбы-полудевы с рыбьим хвостом или бородатые мужчины, похожие на античных тритонов. Их изображения можно встретить на произведениях резчиков по дереву XIX века, особенно в Поволжье.
Согласно легенде, известной с XVI века, фараонки произошли от египтян, утонувших в Красном море во время погони войск фараона за Моисеем во время Исхода. Навеки проклятые, фараонки плещутся в ненастье на морских волнах, караулят корабли и пытаются узнать у моряков, когда наступит конец света и на Страшном Суде они смогут освободиться от проклятья. У них есть рыбокони, также произошедшие от утопленных лошадей фараонова войска. Иногда фараонок считали людоедами.
«Люди фараона обратишася рыбами», «у тех рыб главы человеческие, а тулова нет, токмо ед глава, а зубы и нос человечи; а где уши, тут перья, а где потылица, тут же и не яст их никтоже», «…а на конских рыбах шер конская, а кожа на них толста на перст, ловят их и кожи в них снимают тело мечут, а в кожах переды и подошвы шьют; а воды те кожи не терпят, а в сухоноско, на год станут»
— Сказание о переходе Чермного моря, по списку 1602 г.
Panfilov FM
#разбормифов #бестиарий_фм #макабр_фм
Можно подумать, что речь о рыболюдях-Оанн из шумерской мифологии. Или о Глубинных, Deep Ones, из текстов Лавкрафта. На самом же деле, я просто пересказал сюжет из русского фольклора.
Пускай героиню сказки Андерсена, которая решила променять рыбий хвост на людские ноги, и называют в русских переводах «русалочкой», она не имеет ничего общего с настоящими русалками из славянской мифологии.
Русалки — не слишком дружелюбные духи, которыми зачастую (но не всегда) становятся утопленницы. И являются они в виде женщин с длинными распущенными волосами, часто большегрудых, или, наоборот, совсем юных. На Русском Севере они и вовсе принимают облик косматых и безобразных троллеподобных существ.
А вот к привычному современному человеку облику русалки ближе «фараонки» — пышногрудые полурыбы-полудевы с рыбьим хвостом или бородатые мужчины, похожие на античных тритонов. Их изображения можно встретить на произведениях резчиков по дереву XIX века, особенно в Поволжье.
Согласно легенде, известной с XVI века, фараонки произошли от египтян, утонувших в Красном море во время погони войск фараона за Моисеем во время Исхода. Навеки проклятые, фараонки плещутся в ненастье на морских волнах, караулят корабли и пытаются узнать у моряков, когда наступит конец света и на Страшном Суде они смогут освободиться от проклятья. У них есть рыбокони, также произошедшие от утопленных лошадей фараонова войска. Иногда фараонок считали людоедами.
«Люди фараона обратишася рыбами», «у тех рыб главы человеческие, а тулова нет, токмо ед глава, а зубы и нос человечи; а где уши, тут перья, а где потылица, тут же и не яст их никтоже», «…а на конских рыбах шер конская, а кожа на них толста на перст, ловят их и кожи в них снимают тело мечут, а в кожах переды и подошвы шьют; а воды те кожи не терпят, а в сухоноско, на год станут»
— Сказание о переходе Чермного моря, по списку 1602 г.
Panfilov FM
#разбормифов #бестиарий_фм #макабр_фм
Кто-то из художников «Дома Дракона» явно заглядывался на Манесский кодекс. Характерные геральдические розы на извивающихся ветвях я узнаю везде)
Убедитесь в этом сами, взглянув на миниатюры из Манесского кодекса, сборника поэзии немецких миннезингеров, созданного около 1300 года — и манускрипт, посвященный Эйгону Завоевателю и его сестрам во второй серии нового сезона «Дома Дракона»
Что ж, в этом случае вдохновляются достойными образцами. И хотя бы есть ощущение того, что это более ранние рукописи по отношению ко времени событий «Дома Дракона». Ведь миниатюры в стиле западноевропейского XIII-начала XIV века, а костюмы в сериале тянут на условные XV-XVI века.
Panfilov FM
#панфилов_обозревает #разбор_домдракона #арсенал_фм
Убедитесь в этом сами, взглянув на миниатюры из Манесского кодекса, сборника поэзии немецких миннезингеров, созданного около 1300 года — и манускрипт, посвященный Эйгону Завоевателю и его сестрам во второй серии нового сезона «Дома Дракона»
Что ж, в этом случае вдохновляются достойными образцами. И хотя бы есть ощущение того, что это более ранние рукописи по отношению ко времени событий «Дома Дракона». Ведь миниатюры в стиле западноевропейского XIII-начала XIV века, а костюмы в сериале тянут на условные XV-XVI века.
Panfilov FM
#панфилов_обозревает #разбор_домдракона #арсенал_фм
Пыхтя и отдуваясь, круглощекий юнец тащит знамя по улицам Аугсбурга, едва поспевая за размашистыми шагами Кунца фон дер Розена.
Пускай фон дер Розен — придворный шут, его влиянию и стати можно позавидовать. Максимилиана I он знает с юности, задолго до того, как властное горбоносое лицо Габсбурга украсила корона Священной Римской империи. Кунц сопровождал будущего императора во время его свадебного путешествия, пережил с ним и триумфы, и невзгоды, даже пытался вызволить его из плена. Неудивительно, что при дворе он пользуется уважением, а придворные побаиваются его колких, ворчливых шуток.
Дружит с фон дер Розеном и семья Шварцев из Аугсбурга. Поэтому отец Маттеуса, виноторговец Ульрих Шварц Младший, на месяц отдал семилетнего отпрыска в услужение императорскому шуту. Пускай, дескать, набирается ума-разума.
Возможно, это не самое мудрое решение.
Маттеус просто раздувается от гордости. Это его первый большой выход. И одет он теперь по-взрослому, в дублет и обтягивающие штаны с модным выступающим гульфиком, еще и с оружием на поясе. В желто-черном полосатом наряде он спешит по улице за фон дер Розеном как деловитый шмель. Правда, натирает плечо древко знамени с гербом шута — на серебристо-синем шелке нарисован золотой кабан.
Фон ден Розен то и дело, оборачиваясь, отпускает едкие комментарии по поводу того, что малец еле тащится и явно переел жареных колбасок накануне. Его красноватая бычья шея шире, чем у иного ландскнехта, голубой берет с золотой брошью сдвинут чуть набекрень, открывая взгляду жесткую седую щетину на затылке.
В Аугсбурге недели карнавала. Воздух полон нестройной музыки, гула голосов, пьяного смеха и песен. На главной площади — пестрое море людей. Фон дер Розен уверенно ныряет в праздничный хаос, раздвигая гуляк широкими плечами. Маттеус спешит следом, голова идет кругом от шума и дикого смешения ароматов, где обычный городской смрад тонет в более приятных запахах дыма жаровен, готовящегося жаркого, свежевыпеченного хлеба и разлитого пива. Так пахнет праздник, так пахнет свобода.
Стоит ли говорить, что три недели карнавала 1504 года — школа жизни имени Кунца фон дер Розена — не научат Маттеуса ничему путному. Хотя и привьют ему свободолюбие и любовь к развлечениям.
Спустя год восьмилетнего Маттеуса за отвратительное поведение отправят на воспитание к католическому священнику. По дороге он попробует спрыгнуть с воза и отправиться покорять мир. Но будет пойман и позорно привязан к тяжелой корзине.
В комментарии к этой миниатюре из «Книги нарядов», иллюстрированной летописи своей жизни, в 1520 году Маттеус напишет: «Кунц фон Розен сделал из меня дрянного мальчишку».
Другие тексты про «Книгу нарядов» Маттеуса Шварца — по тегу #книганарядов
#арсенал_фм #ярчемифов #творческое_фм
Panfilov FM
Пускай фон дер Розен — придворный шут, его влиянию и стати можно позавидовать. Максимилиана I он знает с юности, задолго до того, как властное горбоносое лицо Габсбурга украсила корона Священной Римской империи. Кунц сопровождал будущего императора во время его свадебного путешествия, пережил с ним и триумфы, и невзгоды, даже пытался вызволить его из плена. Неудивительно, что при дворе он пользуется уважением, а придворные побаиваются его колких, ворчливых шуток.
Дружит с фон дер Розеном и семья Шварцев из Аугсбурга. Поэтому отец Маттеуса, виноторговец Ульрих Шварц Младший, на месяц отдал семилетнего отпрыска в услужение императорскому шуту. Пускай, дескать, набирается ума-разума.
Возможно, это не самое мудрое решение.
Маттеус просто раздувается от гордости. Это его первый большой выход. И одет он теперь по-взрослому, в дублет и обтягивающие штаны с модным выступающим гульфиком, еще и с оружием на поясе. В желто-черном полосатом наряде он спешит по улице за фон дер Розеном как деловитый шмель. Правда, натирает плечо древко знамени с гербом шута — на серебристо-синем шелке нарисован золотой кабан.
Фон ден Розен то и дело, оборачиваясь, отпускает едкие комментарии по поводу того, что малец еле тащится и явно переел жареных колбасок накануне. Его красноватая бычья шея шире, чем у иного ландскнехта, голубой берет с золотой брошью сдвинут чуть набекрень, открывая взгляду жесткую седую щетину на затылке.
В Аугсбурге недели карнавала. Воздух полон нестройной музыки, гула голосов, пьяного смеха и песен. На главной площади — пестрое море людей. Фон дер Розен уверенно ныряет в праздничный хаос, раздвигая гуляк широкими плечами. Маттеус спешит следом, голова идет кругом от шума и дикого смешения ароматов, где обычный городской смрад тонет в более приятных запахах дыма жаровен, готовящегося жаркого, свежевыпеченного хлеба и разлитого пива. Так пахнет праздник, так пахнет свобода.
Стоит ли говорить, что три недели карнавала 1504 года — школа жизни имени Кунца фон дер Розена — не научат Маттеуса ничему путному. Хотя и привьют ему свободолюбие и любовь к развлечениям.
Спустя год восьмилетнего Маттеуса за отвратительное поведение отправят на воспитание к католическому священнику. По дороге он попробует спрыгнуть с воза и отправиться покорять мир. Но будет пойман и позорно привязан к тяжелой корзине.
В комментарии к этой миниатюре из «Книги нарядов», иллюстрированной летописи своей жизни, в 1520 году Маттеус напишет: «Кунц фон Розен сделал из меня дрянного мальчишку».
Другие тексты про «Книгу нарядов» Маттеуса Шварца — по тегу #книганарядов
#арсенал_фм #ярчемифов #творческое_фм
Panfilov FM
Заметил прерафаэлитскую картину в «Фуриосе», приквеле фильма «Безумный Макс: Дорога ярости».
Речь о «Гиласе и нимфах», произведении Джона Уильяма Уотерхауса, созданном в 1896 году. В постапокалиптическом боевике «Фуриоса» картину тщательно перерисовывает из альбома наместник Топливного Города (Gastown), превращая ее в огромную фреску. А вскоре зрителю показывают ту же незаконченную фреску, оскверненную ордой байкеров Дементуса.
Чем Джорджу Миллеру приглянулась именно эта картина? Зачем было добавлять ее в безумную вселенную Безумного Макса?
Думаю, дело в самом сюжете «Гиласа и нимф». Согласно древнегреческому мифу, юноша-аргонавт Гилас был похищен нимфами, когда отправился на поиски питьевой воды. Наместник Топливного Города тоже становится жертвой обмана и оказывается в плену у Дементуса.
Сама идиллическая картина Уотерхауса, написанная в последние годы викторианской эпохи, нарочито контрастирует с окружающим ее выжженным миром постапокалипсиса.
Кстати, с этой картиной связана недавняя попытка крайне неуклюжей цензуры. В 2018 году куратор Манчестерской художественной галереи временно убрала «Гиласа и нимф» из экспозиции, а открытки с картиной исчезли из музейного магазина. Решение объясняли тем, что картина Уотерхауса якобы — пример объективизации и эксплуатации женщин. Но, столкнувшись с возмущением публики и шквалом критики, через неделю городской совет Манчестера решил вернуть «Гиласа и нимф» в постоянную экспозицию.
Интересно, могла ли эта история также повлиять на выбор Миллера?
Panfilov FM
#разбормифов #панфилов_обозревает
Речь о «Гиласе и нимфах», произведении Джона Уильяма Уотерхауса, созданном в 1896 году. В постапокалиптическом боевике «Фуриоса» картину тщательно перерисовывает из альбома наместник Топливного Города (Gastown), превращая ее в огромную фреску. А вскоре зрителю показывают ту же незаконченную фреску, оскверненную ордой байкеров Дементуса.
Чем Джорджу Миллеру приглянулась именно эта картина? Зачем было добавлять ее в безумную вселенную Безумного Макса?
Думаю, дело в самом сюжете «Гиласа и нимф». Согласно древнегреческому мифу, юноша-аргонавт Гилас был похищен нимфами, когда отправился на поиски питьевой воды. Наместник Топливного Города тоже становится жертвой обмана и оказывается в плену у Дементуса.
Сама идиллическая картина Уотерхауса, написанная в последние годы викторианской эпохи, нарочито контрастирует с окружающим ее выжженным миром постапокалипсиса.
Кстати, с этой картиной связана недавняя попытка крайне неуклюжей цензуры. В 2018 году куратор Манчестерской художественной галереи временно убрала «Гиласа и нимф» из экспозиции, а открытки с картиной исчезли из музейного магазина. Решение объясняли тем, что картина Уотерхауса якобы — пример объективизации и эксплуатации женщин. Но, столкнувшись с возмущением публики и шквалом критики, через неделю городской совет Манчестера решил вернуть «Гиласа и нимф» в постоянную экспозицию.
Интересно, могла ли эта история также повлиять на выбор Миллера?
Panfilov FM
#разбормифов #панфилов_обозревает
Лебеди спали на воде, изогнув длинные шеи и спрятав голову под крылом. Максимилиан Габсбург, король Германии и будущий правитель Священной Римской империи, наблюдал за ними из узкого окошка своей темницы.
С высоты тюремной башни птицы казались небольшими белыми пятнами. Жемчугом, рассыпанным по темной глади рва, тускло блестевшей в лунном свете.
Крепко спал и весь город Брюгге, который восстал против Максимилиана и взял его под стражу — в надежде сохранить прежние свободы и сблизиться с французским королем. Ночную тишину нарушали только перекличка ночных караульщиков да лай неугомонной собаки в чьем-то дворе.
На мгновение к этим звукам добавился тихий всплеск. Человек погрузился в ров, держась за наполненный воздухом бурдюк и осторожно гребя свободной рукой. Медленно, стараясь производить как можно меньше шума, он плыл к стенам тюрьмы. И все же этого оказалось достаточно, чтобы нарушить чуткий сон лебедей.
Те, кто считают лебедей миролюбивыми, заблуждаются. Они ревностно охраняют свою территорию и могут безжалостно истреблять других птиц в округе. Неизвестный пловец для них был наглым нарушителем и угрозой.
Вскоре в ночи раздались пронзительные крики лебедей, всполошив стражу. Но когда стражники прибежали ко рву, они обнаружили там только орущих птиц и брошенный бурдюк, качавшийся на воде. На всякий случай, короля срочно перевели в другую тюрьму.
А за пару кварталов от этого места в подвале аугсбургского купца Хохштеттера, безбожно ругаясь и проклиная лебедей, переодевался в сухую одежду крепко сложенный мужчина. Его плечи и лицо с массивной волевой челюстью были покрыты синяками от яростных ударов лебединых крыльев.
Неудачливого пловца звали Кунц фон дер Розен, и был он доверенным лицом и советником Максимилиана. Считали его и шутом — из-за дерзких колкостей, готовности язвить по любому поводу и привычки говорить окружающим правду в лицо. При дворе такие люди обычно не задерживаются, да и с головой часто расстаются. Однако верность Кунца своему господину не знала границ, и поэтому ему удавалось пережить все придворные интриги, пускай острый язык и нажил ему немало врагов.
«Лебеди показали себя добрыми французами, явно не желавшими, чтобы король оставался в замке» — позже не без иронии напишет об этом эпизоде аугсбургский банкир Якоб Фуггер.
Продолжение — в следующем посте.
Иллюстрации:
— Ян Асселин. Испуганный лебедь (De bedreigde zwaan). 1650.
— Неизвестный художник. Портрет Максимилиана I Габсбурга. После 1504 года.
— Даниэль Хопфер. Кунц фон дер Розен. Ок. 1518 г.
Panfilov FM
#ярчемифов #творческое_фм
С высоты тюремной башни птицы казались небольшими белыми пятнами. Жемчугом, рассыпанным по темной глади рва, тускло блестевшей в лунном свете.
Крепко спал и весь город Брюгге, который восстал против Максимилиана и взял его под стражу — в надежде сохранить прежние свободы и сблизиться с французским королем. Ночную тишину нарушали только перекличка ночных караульщиков да лай неугомонной собаки в чьем-то дворе.
На мгновение к этим звукам добавился тихий всплеск. Человек погрузился в ров, держась за наполненный воздухом бурдюк и осторожно гребя свободной рукой. Медленно, стараясь производить как можно меньше шума, он плыл к стенам тюрьмы. И все же этого оказалось достаточно, чтобы нарушить чуткий сон лебедей.
Те, кто считают лебедей миролюбивыми, заблуждаются. Они ревностно охраняют свою территорию и могут безжалостно истреблять других птиц в округе. Неизвестный пловец для них был наглым нарушителем и угрозой.
Вскоре в ночи раздались пронзительные крики лебедей, всполошив стражу. Но когда стражники прибежали ко рву, они обнаружили там только орущих птиц и брошенный бурдюк, качавшийся на воде. На всякий случай, короля срочно перевели в другую тюрьму.
А за пару кварталов от этого места в подвале аугсбургского купца Хохштеттера, безбожно ругаясь и проклиная лебедей, переодевался в сухую одежду крепко сложенный мужчина. Его плечи и лицо с массивной волевой челюстью были покрыты синяками от яростных ударов лебединых крыльев.
Неудачливого пловца звали Кунц фон дер Розен, и был он доверенным лицом и советником Максимилиана. Считали его и шутом — из-за дерзких колкостей, готовности язвить по любому поводу и привычки говорить окружающим правду в лицо. При дворе такие люди обычно не задерживаются, да и с головой часто расстаются. Однако верность Кунца своему господину не знала границ, и поэтому ему удавалось пережить все придворные интриги, пускай острый язык и нажил ему немало врагов.
«Лебеди показали себя добрыми французами, явно не желавшими, чтобы король оставался в замке» — позже не без иронии напишет об этом эпизоде аугсбургский банкир Якоб Фуггер.
Продолжение — в следующем посте.
Иллюстрации:
— Ян Асселин. Испуганный лебедь (De bedreigde zwaan). 1650.
— Неизвестный художник. Портрет Максимилиана I Габсбурга. После 1504 года.
— Даниэль Хопфер. Кунц фон дер Розен. Ок. 1518 г.
Panfilov FM
#ярчемифов #творческое_фм
И карьерой, и дворянством «веселый советчик» Максимилиана Габсбурга, шут Кунц фон дер Розен, был обязан будущему императору, которому служил с молодости.
Мальчишка по имени Кунц Рослин честен и правдив. Но дерзок, ох, слишком дерзок. За словом в карман не лезет, проказ не стесняется. Отец-трактирщик рад поскорее отдать юного Кунца в подмастерья скорняку. Пускай осваивает ремесло, которое его прокормит.
Только вот Кунц вовсе не жаждет провести остаток жизни, кроя кожу и выделывая мех. Вскоре мальчик сбежит от скорняка, чтобы самостоятельно выкроить свою судьбу.
В 1478 году проходит слух, что молодой Максимилиан, второй сын австрийского эрцгерцога, нанимает людей. Ему предстоит отправиться в далекую Фландрию, чтобы жениться на Марии, богатой наследнице герцога Бургундского.
Местная знать и горожане не слишком рады жениху. Как не рад и французский король. Ведь он пытался выдать Марию за своего сына-дофина и заполучить ее огромные владения.
Уже возмужавший Кунц не упускает свой шанс и оказывается в свите Максимилиана. А тот вскоре обращает внимание на толкового паренька.
«Безукоризненная служба, открытая и храбрая натура, но, главное, способность найти радостную сторону в любом положении дел и всегдашнее остроумие вскоре позволили ему войти в близкое, а затем и в ближайшее окружение своего господина в качестве почти незаменимого спутника, который, наряду с умением развлекать благодаря остроте ума, также умел давать серьезный, продуманный и обычно верный совет»
Так описывает его карьеру банкир Якоб Фуггер. Хотя традиционно Кунца причисляют к придворным шутам, его случай уникален, особенно если учитывать его бесстрашие и участие в постоянных войнах Максимилиана.
Впечатленный отвагой и верностью своего «веселого советчика», Максимилиан решает «посадить доброго Кунца на коня» и делает его дворянином. А Кунц фон дер Розен повсюду сопровождает своего покровителя.
Когда Максимилиан, тогда еще король Германии, оказывается в плену в Брюгге, Кунц пытается переплыть ров вокруг его темницы. Но привлекает внимание лебедей и вынужден ретироваться, пока на шум не примчалась стража.
На этом Кунц не останавливается. Переодетый монахом-францисканцем, он все же проникает в тюрьму. И пытается убедить Максимилиана быстро выбрить себе голову и надеть рясу. По плану Кунца, так его господин сбежит из заточения в облике монаха. А слуга займет его место, рискуя жизнью. К превеликому разочарованию Кунца, Максимилиан отказывается от этого плана.
Со временем Кунц остепенится и в 1506 году женится на Фелиции, дочери горожанина из Аугсбурга. Двумя годами позже он приобретет в этом городе дом (на котором до сих пор есть мемориальная табличка) и обзаведется детьми. Кунц фон дер Розен ненадолго переживет Максимилиана и умрет с ним в один и тот же год, 1519.
Иллюстрации:
— Кунц фон дер Розен. Портрет из рукописи «Честного Зерцала Эрцгерцогов Австрийских», середина XVI века.
— Ханс Бургкмайр. Кунц фон дер Розен в триумфальном шествии императора Максимилиана I, рукопись «Книга турниров». 1516-1518
— Ханс Шварц. Кунц фон дер Розен. 1519.
Panfilov FM
#ярчемифов #творческое_фм
Мальчишка по имени Кунц Рослин честен и правдив. Но дерзок, ох, слишком дерзок. За словом в карман не лезет, проказ не стесняется. Отец-трактирщик рад поскорее отдать юного Кунца в подмастерья скорняку. Пускай осваивает ремесло, которое его прокормит.
Только вот Кунц вовсе не жаждет провести остаток жизни, кроя кожу и выделывая мех. Вскоре мальчик сбежит от скорняка, чтобы самостоятельно выкроить свою судьбу.
В 1478 году проходит слух, что молодой Максимилиан, второй сын австрийского эрцгерцога, нанимает людей. Ему предстоит отправиться в далекую Фландрию, чтобы жениться на Марии, богатой наследнице герцога Бургундского.
Местная знать и горожане не слишком рады жениху. Как не рад и французский король. Ведь он пытался выдать Марию за своего сына-дофина и заполучить ее огромные владения.
Уже возмужавший Кунц не упускает свой шанс и оказывается в свите Максимилиана. А тот вскоре обращает внимание на толкового паренька.
«Безукоризненная служба, открытая и храбрая натура, но, главное, способность найти радостную сторону в любом положении дел и всегдашнее остроумие вскоре позволили ему войти в близкое, а затем и в ближайшее окружение своего господина в качестве почти незаменимого спутника, который, наряду с умением развлекать благодаря остроте ума, также умел давать серьезный, продуманный и обычно верный совет»
Так описывает его карьеру банкир Якоб Фуггер. Хотя традиционно Кунца причисляют к придворным шутам, его случай уникален, особенно если учитывать его бесстрашие и участие в постоянных войнах Максимилиана.
Впечатленный отвагой и верностью своего «веселого советчика», Максимилиан решает «посадить доброго Кунца на коня» и делает его дворянином. А Кунц фон дер Розен повсюду сопровождает своего покровителя.
Когда Максимилиан, тогда еще король Германии, оказывается в плену в Брюгге, Кунц пытается переплыть ров вокруг его темницы. Но привлекает внимание лебедей и вынужден ретироваться, пока на шум не примчалась стража.
На этом Кунц не останавливается. Переодетый монахом-францисканцем, он все же проникает в тюрьму. И пытается убедить Максимилиана быстро выбрить себе голову и надеть рясу. По плану Кунца, так его господин сбежит из заточения в облике монаха. А слуга займет его место, рискуя жизнью. К превеликому разочарованию Кунца, Максимилиан отказывается от этого плана.
Со временем Кунц остепенится и в 1506 году женится на Фелиции, дочери горожанина из Аугсбурга. Двумя годами позже он приобретет в этом городе дом (на котором до сих пор есть мемориальная табличка) и обзаведется детьми. Кунц фон дер Розен ненадолго переживет Максимилиана и умрет с ним в один и тот же год, 1519.
Иллюстрации:
— Кунц фон дер Розен. Портрет из рукописи «Честного Зерцала Эрцгерцогов Австрийских», середина XVI века.
— Ханс Бургкмайр. Кунц фон дер Розен в триумфальном шествии императора Максимилиана I, рукопись «Книга турниров». 1516-1518
— Ханс Шварц. Кунц фон дер Розен. 1519.
Panfilov FM
#ярчемифов #творческое_фм