Forwarded from Alixandzinad
#mæqæl #traditionalizm
Ингуши - это прекрасный пример того, насколько деструктивно работают институты традиционного общества в современных условиях. Народ демонстрирует абсолютную беспомощность в решении своих вопросов - в данном случае земельных - по причине отсутствия способности критически оценивать свою позицию и адекватно формулировать требования.
Также, наблюдая за перипетиями общественного дискурса соседей можно сделать определенные выводы об их договороспособности и способности к поиску компромисса: любой кто пытается высказывать суждения с претензией на объективность, сразу навлекает на себя волну народного гнева, обвинения в предательстве интересов нации, подвергается публичным оскорблениям.
После этого вполне естественно появляется вопрос: "Если ингуши не готовы слышать робкие призывы к благоразумию от своих соплеменников, готовы ли они слушать вообще кого-нибудь? Например своих соседей".
Ингуши - это прекрасный пример того, насколько деструктивно работают институты традиционного общества в современных условиях. Народ демонстрирует абсолютную беспомощность в решении своих вопросов - в данном случае земельных - по причине отсутствия способности критически оценивать свою позицию и адекватно формулировать требования.
Также, наблюдая за перипетиями общественного дискурса соседей можно сделать определенные выводы об их договороспособности и способности к поиску компромисса: любой кто пытается высказывать суждения с претензией на объективность, сразу навлекает на себя волну народного гнева, обвинения в предательстве интересов нации, подвергается публичным оскорблениям.
После этого вполне естественно появляется вопрос: "Если ингуши не готовы слышать робкие призывы к благоразумию от своих соплеменников, готовы ли они слушать вообще кого-нибудь? Например своих соседей".
Forwarded from Alixandzinad
#traditionalizm
Одним из главных приобретений моей сознательной жизни было понимание того, что возврат в прошлое невозможен. Сегодня, когда я слышу, что нам что-то надо "вернуть", то я понимаю что человек говорящий об этом просто не знает что делать. Предлагать прошлое в качестве модели существования бессмысленно, ибо прошлое никогда не наступит.
Одним из главных приобретений моей сознательной жизни было понимание того, что возврат в прошлое невозможен. Сегодня, когда я слышу, что нам что-то надо "вернуть", то я понимаю что человек говорящий об этом просто не знает что делать. Предлагать прошлое в качестве модели существования бессмысленно, ибо прошлое никогда не наступит.
Forwarded from Alixandzinad
#traditionalizm #æghdaw #din
Традиционализм - это отсыл к опыту предыдущих поколений. Главных вопрос тут такой, хотя можно задать еще с десяток:
Является ли опыт предыдущих поколений верным? А что если отцы ошибались?
В письменных источниках осталось достаточно свидетельств о практиках и обычаях, уместность которых вызвала бы сегодня определенные вопросы. Например обычай, распространенный у всех народов Центрального и Западного Кавказа, подглядывать и подслушивать за молодоженами. А если набирающий популярность обычай умыкания невест привести к оригиналу, то умыкание должно заканчиваться изнасилованием девушки.
Пожалуй, мы не станем сильно переживать за отступление от этих обычаев предков.
Традиционное общество всегда опирается на опыт предыдущего поколения, которое в свою очередь опирается на предыдущее, но никакое из них не опирается на первоисточник. Например общество, мутировавшее в 20-40 гг. ХХ века из "горского" в советское, а потом из советского в постсоветское, считает, что наследует некую традицию, при том, что прошло коренное изменение ценностей, идеалов, этики и быта. Разница между двумя соседними поколениями может быть не очень велика, но если взглянуть через одно, она будет колоссальной.
Таким образом, общество, при всей своей самоутверждаемой традиционности, находится в постоянном дрейфе, который в течение двух-трех поколений может до неузнаваемости изменять не только обычаи, но и гораздо более важные понятия - этику, мораль и религию.
Традиционализм - это отсыл к опыту предыдущих поколений. Главных вопрос тут такой, хотя можно задать еще с десяток:
Является ли опыт предыдущих поколений верным? А что если отцы ошибались?
В письменных источниках осталось достаточно свидетельств о практиках и обычаях, уместность которых вызвала бы сегодня определенные вопросы. Например обычай, распространенный у всех народов Центрального и Западного Кавказа, подглядывать и подслушивать за молодоженами. А если набирающий популярность обычай умыкания невест привести к оригиналу, то умыкание должно заканчиваться изнасилованием девушки.
Пожалуй, мы не станем сильно переживать за отступление от этих обычаев предков.
Традиционное общество всегда опирается на опыт предыдущего поколения, которое в свою очередь опирается на предыдущее, но никакое из них не опирается на первоисточник. Например общество, мутировавшее в 20-40 гг. ХХ века из "горского" в советское, а потом из советского в постсоветское, считает, что наследует некую традицию, при том, что прошло коренное изменение ценностей, идеалов, этики и быта. Разница между двумя соседними поколениями может быть не очень велика, но если взглянуть через одно, она будет колоссальной.
Таким образом, общество, при всей своей самоутверждаемой традиционности, находится в постоянном дрейфе, который в течение двух-трех поколений может до неузнаваемости изменять не только обычаи, но и гораздо более важные понятия - этику, мораль и религию.
Forwarded from Alixandzinad
#traditionalizm #kulturæ #civilazation
Как-то по рекомендации где-то в телеграме я подписался на канал «Голодный креакл». Автор образованный, оппозиционно-настроенный э, среднего возраста житель Санкт-Петербурга лево-либеральных взглядов, экономист по профессии. Ничего интересного для себя там я не нашёл, но поскольку обновляется он редко и не доставляет хлопот, то подписку не отменял.
И вчера дождался интересного поста.
Автор делится впечатлениями от встреч с друзьями в новогодние выходные. Цитата:
1. Мне и моим друзьям тридцать лет плюс-минус пять. Все к этому возрасту живут однозначно лучше чем их родители. И уж, конечно, в отличие от поколения Х мы не обсуждаем, кто спился, скололся или сидит. Все привыкли к близкой к западной модели потребления, предполагающей приобретение качественных пищи, товаров и услуг. Типичное жилье - квартира с современным ремонтом. Чаще либо двухкомнатная на одного, либо трёхкомнатная для пары.
2. Практически ни у кого нет детей. Потому что:
- нет возможности обеспечить детям то качество жизни, которое хочется;
- с появлением ребёнка однозначно приходит нужда;
- появление ребёнка не позволяет сохранить хоть в каком-то приемлимом виде текущий образ жизни.
Конец цитаты. Дальше идут скорбные рассуждения об отсутствии самореализации, «сносе» текущей власти, etc.
Эти слова звучат приговором обществу потребления. Люди, не готовые пожертвовать частью мещанского комфорта из-за новой жизни - вырожденцы, которым нет места в будущем.
От канала отписался. Экономист, который не знает, что доход и рождаемость не имеют прямой связи - наверное, не очень хороший экономист. Нежелание иметь детей происходит, конечно, не от нужды, а совсем по другим, более глубинным причинам.
Ræstmæ ut.
Как-то по рекомендации где-то в телеграме я подписался на канал «Голодный креакл». Автор образованный, оппозиционно-настроенный э, среднего возраста житель Санкт-Петербурга лево-либеральных взглядов, экономист по профессии. Ничего интересного для себя там я не нашёл, но поскольку обновляется он редко и не доставляет хлопот, то подписку не отменял.
И вчера дождался интересного поста.
Автор делится впечатлениями от встреч с друзьями в новогодние выходные. Цитата:
1. Мне и моим друзьям тридцать лет плюс-минус пять. Все к этому возрасту живут однозначно лучше чем их родители. И уж, конечно, в отличие от поколения Х мы не обсуждаем, кто спился, скололся или сидит. Все привыкли к близкой к западной модели потребления, предполагающей приобретение качественных пищи, товаров и услуг. Типичное жилье - квартира с современным ремонтом. Чаще либо двухкомнатная на одного, либо трёхкомнатная для пары.
2. Практически ни у кого нет детей. Потому что:
- нет возможности обеспечить детям то качество жизни, которое хочется;
- с появлением ребёнка однозначно приходит нужда;
- появление ребёнка не позволяет сохранить хоть в каком-то приемлимом виде текущий образ жизни.
Конец цитаты. Дальше идут скорбные рассуждения об отсутствии самореализации, «сносе» текущей власти, etc.
Эти слова звучат приговором обществу потребления. Люди, не готовые пожертвовать частью мещанского комфорта из-за новой жизни - вырожденцы, которым нет места в будущем.
От канала отписался. Экономист, который не знает, что доход и рождаемость не имеют прямой связи - наверное, не очень хороший экономист. Нежелание иметь детей происходит, конечно, не от нужды, а совсем по другим, более глубинным причинам.
Ræstmæ ut.
Telegram
Голодный креакл
За новогодние каникулы было какое-то огромное количество общения с питерскими, московскими и самарскими друзьями. Разумеется, у каждого своя жизнь, но есть и какие-то общепоколенческие моменты. Получилось такое спонтанное полевое исследование на тему как…