Россиянам все меньше интересно путешествовать по России. Если в 2022 году желающих посмотреть на красоты страны было 52%, то в 2024 году их осталось всего 15%. В то же время россияне стали чаще ездить за границу, при этом за три года средняя стоимость зарубежных туров взлетела на 44%, со 143 до 206 тысяч рублей. Самыми популярными направлениями у россиян остаются Турция, Египет, ОАЭ и Таиланд, следует из данных Onlinetours (@ejdailyru).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ИНАЛ, ИНАЛ, ИНАААААЛ 🙌
🥇🇷🇺 Инал Тасоев в очередной раз побеждает Гурама Тушишвили и забирает золото Большого Шлема в Тбилиси
🥈🇬🇪 Гурам Тушишвили сегодня остается с серебром (@livejudo).
🥇🇷🇺 Инал Тасоев в очередной раз побеждает Гурама Тушишвили и забирает золото Большого Шлема в Тбилиси
🥈🇬🇪 Гурам Тушишвили сегодня остается с серебром (@livejudo).
В Телеграм появился первый канал, на котором можно проверить себя на знание осетинского языка.
Канал представлен в режиме викторины, каждый желающий участник сможет отвечать на вопросы, закрепляя и узнавая новые слова.
Викторина создана с благотворительной целью интеграции родного языка и развитию осетинской культуры.
Перейти на канал 👇🏼
https://t.iss.one/iron_avzag1
Канал представлен в режиме викторины, каждый желающий участник сможет отвечать на вопросы, закрепляя и узнавая новые слова.
Викторина создана с благотворительной целью интеграции родного языка и развитию осетинской культуры.
Перейти на канал 👇🏼
https://t.iss.one/iron_avzag1
Осетины танцуют танец с кинжалами. Фото из журнала Le Monde illustre, 1897 год (@caucasnations).
Ищете место для покупки или продажи автомобиля? Присоединяйтесь к нашему автомобильному каналу «Авторынок - Осетия»! Мы объединяем продавцов и покупателей, предлагая широкий выбор автомобилей по лучшим ценам. У нас удобная подача информации, открытые комментарии для обсуждения, авторубрика для автомобильных гурманов и поддержка администратора 24/7. Не упустите шанс стать частью нашей растущей автомобильной семьи — продавайте быстрее, покупайте выгоднее!
Телеграм: @auto_15
ВКонтакте: vk.com/rso_auto
Телеграм: @auto_15
ВКонтакте: vk.com/rso_auto
Forwarded from Sӕrmӕt Dzhussoity
Для повышения качества государственного управления необходимо, чтобы в обществе сформировался устойчивый запрос на такие изменения. Однако подобный спрос традиционно исходит от среднего класса, который в Южной Осетии практически отсутствует. Многие из тех, кто имеет относительно стабильные и неплохие доходы, зависят исключительно от госслужбы как основного источника заработка, что накладывает свои ограничения (этические по долгу службы и страх репрессий со стороны "большого работодателя")
Было предположение, что импульс к изменениям может дать прослойка граждан, работающих дистанционно на Россию или другие страны. Однако и эта группа пока не проявляет активной позиции. Вероятно, требуется время.
Но появились и другие объяснения такому поведению.
Во-первых, у многих из этих людей родственники связаны с государственными структурами, что создаёт косвенное давление и страх публичных действий. Во-вторых, их доходы формируются за пределами региона, превращая Южную Осетию в место с благоприятным климатом и качественной кухней, а не в центр социальной и политической активности.И это нормальное психологическое явление: для тех, кто полностью зависит от доходов внутри региона, и для тех, кто получает их извне, восприятие Родины будет разниться.
Для обеих групп Южная Осетия остаётся родным краем. Но для второй категории она еще регион, куда можно уехать с ноутбуком и жить. То есть они не на Родину вернулись в свое время, а иммигрировали из России в страну с теплым, мягким климатом, качественной едой, и бонус - тут еще и родня рядом. В общем, это такой парадокс, когда ты иммигрируешь в свою же страну. И поэтому у них возникает психологическое отчуждение: такие граждане в меньшей мере осознают возможность влиять на власть, воспринимая государство как внешний, почти абстрактный институт.
Кстати, на примере третьей группы (те кто давно живет за пределами Осетии) можно увидеть, что такое отношение к Родине, это нормально, во всяком случае, закономерно. И эти закономерности нельзя объяснять безответственностью или иным подобным образом. Они возвращаются на Родину раз в год, навещают родных, привозят детей к бабушкам и дедушкам. Укрепляют их и свое здоровье. В таких поездках связываться с государством хочется в последнюю очередь. Ну разве что два раза в пятилетку можно сходить на выборы (парламентские и президентские).
Это заставляет задуматься: существует ли неэкономический фактор, способный стимулировать запрос на улучшение госуправления? Средний класс не сформирован, большинство граждан с неплохими доходfми задействованы в госслужбе, а те, кто имеет доходы извне, иначе воспринимают связь с регионом, по другому осознают связь гражданин-государство, то есть «удалённые» работники дистанцируются от локальных проблем.
Что же тогда может послужить фактором кристаллизации запроса на повышение качества госуправления? Культурные коды, (переосмысленные, обновленные и инкорпорированные в текущие реалии традиции коллективного решения значимых вопросов через ныхас)?
Религия, семья или школа? Какой институт воспитает в обществе требовательность к власти? И главное — когда это произойдёт: в ближайшие 3–4 года или лишь через десятилетие?
Было предположение, что импульс к изменениям может дать прослойка граждан, работающих дистанционно на Россию или другие страны. Однако и эта группа пока не проявляет активной позиции. Вероятно, требуется время.
Но появились и другие объяснения такому поведению.
Во-первых, у многих из этих людей родственники связаны с государственными структурами, что создаёт косвенное давление и страх публичных действий. Во-вторых, их доходы формируются за пределами региона, превращая Южную Осетию в место с благоприятным климатом и качественной кухней, а не в центр социальной и политической активности.И это нормальное психологическое явление: для тех, кто полностью зависит от доходов внутри региона, и для тех, кто получает их извне, восприятие Родины будет разниться.
Для обеих групп Южная Осетия остаётся родным краем. Но для второй категории она еще регион, куда можно уехать с ноутбуком и жить. То есть они не на Родину вернулись в свое время, а иммигрировали из России в страну с теплым, мягким климатом, качественной едой, и бонус - тут еще и родня рядом. В общем, это такой парадокс, когда ты иммигрируешь в свою же страну. И поэтому у них возникает психологическое отчуждение: такие граждане в меньшей мере осознают возможность влиять на власть, воспринимая государство как внешний, почти абстрактный институт.
Кстати, на примере третьей группы (те кто давно живет за пределами Осетии) можно увидеть, что такое отношение к Родине, это нормально, во всяком случае, закономерно. И эти закономерности нельзя объяснять безответственностью или иным подобным образом. Они возвращаются на Родину раз в год, навещают родных, привозят детей к бабушкам и дедушкам. Укрепляют их и свое здоровье. В таких поездках связываться с государством хочется в последнюю очередь. Ну разве что два раза в пятилетку можно сходить на выборы (парламентские и президентские).
Это заставляет задуматься: существует ли неэкономический фактор, способный стимулировать запрос на улучшение госуправления? Средний класс не сформирован, большинство граждан с неплохими доходfми задействованы в госслужбе, а те, кто имеет доходы извне, иначе воспринимают связь с регионом, по другому осознают связь гражданин-государство, то есть «удалённые» работники дистанцируются от локальных проблем.
Что же тогда может послужить фактором кристаллизации запроса на повышение качества госуправления? Культурные коды, (переосмысленные, обновленные и инкорпорированные в текущие реалии традиции коллективного решения значимых вопросов через ныхас)?
Религия, семья или школа? Какой институт воспитает в обществе требовательность к власти? И главное — когда это произойдёт: в ближайшие 3–4 года или лишь через десятилетие?
Арфа «фандыр» с одиннадцатью струнами — один из самых ранних и уникальных экспонатов Российского этнографического музея. Впервые она демонстрировалась на Всероссийской Этнографической выставке 1867 г. (Москва). (@SOIGSI)