👤 #ابن_اثیر_الجزری تاریخدان و مورخ مشهور(قرن 6 هـ) #اسلامی می نویسد :
––––––––––––––––––––––––––
برخى از #اعراب در بحرین، كیش #زرتشتى‏ را پذیرفته بودند. و زرارة بن عدس و دو پسرش، حاجب و لقیط، همچنین اقرع بن حابس و دیگران مجوسی بودند. و لقیط به همین جهة با دختر خود #دختنوس ، زناشوئى كرده و این نام #فارسى را بر او نهاده بود.
––––––––––––––––––––––––––
📚الکامل فی التاریخ، ابن اثیر جزرى،
جلد اول،صفحه 525
https://l1l.ir/ua4
📝 #محمد_پورعلی

🔻🔺الغدیر

-- به کانال ما بپیوندید و تخصصی ترین پاسخ های روز را شاهد باشید 🔰🔰

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

📣وقتی #ویلدورانت، یکی از بزرگترین تمدن شناسان و تاریخدانان، تو دهنی محکمی به #باستانگرایان و #ضددین ها میزند!
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
مدتهاست که عده ای کم سواد و ناتوان ذهنی که توانایی درک و فهمیدن اهمیت تعدد زوجات یا چند همسری را ندارند، بخیال خود اشکال به اسلام وارد میکنند،که چرا اسلام تعدد زوجات را مجاز شمرده است؟!!

💢نکته اول:
در اسلام اصل،تک همسری است، و در موارد استثنا و شرایط خاص میتوان بیش از یک همسر اختیار کرد.

این مسئله را جناب ویل دورانت، به خوبی درک کرده و در کتاب خود"تاریخ تمدن" و برای مخاطبین خود به زیبایی توضیح میدهد

حال پاسخ جالب #ویل‌دورانت را با هم بخوانیم:
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
علمای دینی در قرون وسطی چنین تصور می کردند که تعدد زوجات از ابتکارات #پیغمبر #اسلام است، در صورتی که چنین نیست و چنانکه دیدیم در اجتماعات ابتدایی جریان چند همسری بیشتر مطابق آن بوده است. عللی که سبب پیدایش عادت تعدد زوجات در اجتماعات ابتدایی گشته فراوان است. به واسطه اشتغال مردان به جنگ و شکار، زندگی مرد بیشتر در معرض خطر بود و به همین جهت مردان بیشتر از زنان تلف می شدند و فزونی عده زنان بر مردان سبب می شد که یاتعدد زوجات رواج پیدا کند و یا عده ای از زنان در بی شوهری بسر برند، ولی درمیان آن ملل که مرگ و میر فراوان بود هیچ شایستگی نداشت که عده ای زن مجردبمانند و تولید مثل نکنند.
📚ویل دورانت،تاریخ تمدن،جلد اول، صفحه۴۷
https://yeo.ir/ZX0
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
💢نکته دوم:
شرایطی را که ویل دورانت بیان میکند، دقیقا بین #اعراب وجود داشت، و اسلام به زیبایی با اجازه دادن به مسئله تعدد زوجات، میان نسبت مردان و زنان توازن برقرار کرد. و نکته بسیار مهم تر آنکه زنان بسیاری که در صورت تک همسری، هیچگاه #ازدواج و مادر شدن، این اتفاق زیبا و بی نظیر را تجربه نمیکردند.
اسلام به زیبایی تمام جوانب را در نظر گرفته و عقلانی ترین راه حل را پیشنهاد میکند.😊

📝 #محمد_پورعلی
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg

#چهارشنبه_سوری
#عرب_پرستی

🔴 چهارشنبه سوری، جشنی #عربی كه #ايرانيزه شد !

رفته رفته به پايان سال خورشيدی می‌رسيم. روزهایی كه برای بسياری، همراه با شور و شوق و برای بسياری عذاب و ناآرامی است. صدای هولناك انفجار اشياء محترقه آرامش و آسايش را از آنان سلب نموده است.

👈🏻خيلی‌ها گمان می‌كنند كه #چهارشنبه_سوری يك #جشن_مقدس ملّی است! و از همين روی آن را به #بدترين_شيوه گرامی می‌دارند! پس لازم است حقايقی را بيان كنيم ‼️

✅ چهارشنبه سوری ربطی به آيين زرتشتی و ایران ندارد

در گاهشماری زرتشتی، #هفته موضوعيت ندارد. به تعبيری صريح‌تر، در گاهشماری‌های بومی ايرانی؛ هفته وجود داشت، اما در #تقويم مذهبیِ #زرتشتی، هفته وجود نداشته و ندارد و اگر بخواهيم دقيق‌تر بنگريم، ورود #هفته به تقويم‌های ايرانی در اثر نفوذ فرهنگ سامی (عربی-عبرانی) به فرهنگ ايران بود.

📚 سند: مری بويس، زرتشتيان، باورها و آداب دينی آنها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، 1391، ص 99

فی الواقع، در آيين زرتشتی چيزی به نام #چهارشنبه وجود ندارد، و بالتبع، #چهارشنبه_سوری نيز در اين آيين وجود ندارد. خانم دکتر #کتایون_مزداپور از محققان صاحب‌نام زرتشتی می‌نويسند: «خیلی از آنها (جشن‌ها و آیین‌ها) هرگز زرتشتی نبوده اند، مثل چهارشنبه سوری.»

📚 سند: مجله‌ی هفت آسمان، بهار ۱۳۸۴، شماره ۲۵، صفحه ۱۸

موبد موبدان ايران، #جهانگير_اوشيدری می‌نويسد: «شک نیست که افتادن این آتش‌افروزی به شب آخرین چهارشنبه سال، پس از اسلام است، چه، ایرانیان باستان شنبه و آدینه نداشتند. چون روز چهارشنبه نزد #اعراب روز شوم و نحسی بود لذا برای رفع نحسی اقداماتی می‌کردند. بنابراین چهارشنبه سوری جزو جشن‌های ایران باستان #نیست.»

📚 سند: جهانگير اوشيدری، دانشنامه مزدَیَسنا، تهران: نشر مركز، 1389، ص ۳۳۳، ذیل عنوان «سوری»

همچنين دکتر کورش نیکنام، موبد زرتشتی و پژوهشگر در آداب و سنن ایران باستان، عقیده دارد که چهارشنبه سوری هیچ ارتباطی با زرتشتیان ندارد و شکل گیری این مراسم را پس از حمله اعراب به ایران می‌داند: «در گاهشماری زرتشتیان اصلاً هفته وجود ندارد. شنبه و یکشنبه و... بعد از تسلط اعراب به فرهنگ ایران وارد شد. بنابراین اینکه ما شب چهارشنبه‌ای را جشن بگیریم (چون چهارشنبه در فرهنگ #عرب روز نحس هفته بوده) خودش گویای این هست که چهارشنبه سوری بعد از اسلام در ایران مرسوم شد.»

📚 سند: بی بی سی فارسی، چهارشنبه سوری، جشنی در استقبال از نوروز، ‌15 مارس 2009، 25 اسفند 1387

در تكمله سخن موبد #نيكنام بايد به عرض برسانيم كه هرچند در بين #عرب_عصر_جاهلیت ، چهارشنبه (يوم الاربعاء) نحس شمرده می‌شد، ليكن در قرآن و روايات صحيح، نحس بودنِ چهارشنبه مورد تأييد نيست (چون در عقائد اسلامی، هيچ روزی ذاتاً نحس نيست) ولذا جشنی با عنوانِ چهارشنبه سوری و مشابه اين در منابع اسلامی وجود ندارد (بلكه اين رسم و رسومات #احمقانه مربوط به عرب عصر جاهلی بوده است كه برخلاف تعاليم اسلامی، تا ساليان دراز ادامه پيدا كرد). حتی #آقاجمال_خوانساری در كتاب «كلثوم ننه» (كتابی طنز در نقد باورهای خرافی)، به صراحت، چهارشنبه سوری را مربوط به تقويم عربی و در آخرين چهارشنبه ماه صفر می‌داند كه بسياری از مردم آن را #ايرانيزه كرده و با درهم آميختن خرافات، آن را جشن می‌گيرند.

📚 سند: كلثوم ننه، باب هشتم، (در بيان سازها و افعال آنها)، ص 42

🔴🔴🔴 چالش !

روشن است كه اين جشن، ربطی به زرتشتيان ندارد، و انتساب آن به ايران باستان ابداً صريح نيست. چهارشنبه سوری (يوم الاربعاء) مربوط به عرب عصر جاهليت بوده است، و يا در بهترين حالت، تركيبی از سنت‌های بومی ايرانی و سنت‌های عرب عصر جاهلی است. پس چرا عده‌ای با همه وجود می‌كوشند كه اين سنت ناموزون و بی‌محتوا را زنده نگه دارند؟ آن همه #عربده_كشی، ايجاد فضای تنش‌زا، مردم آزاری و ايجاد صداهای مهيب و دلخراش، خرد شدن شيشه‌ها ناشی از موج انفجار، تلفات يا زخمی شدن نيروی انسانی كه فضا را به بدترين شكل برای شهروندان ناامن می‌كند،آيا اينها چيزی جز #نابخردی است؟ چرا عده‌ای به خاطر شادیِ چند ساعته (آن هم از نوع نشاط كاذب)، حاضر می‌شوند به هر #ذلت و #حماقت تن دهند و آسايش را از ديگران سلب كنند ؟ آيا #ساديسم، مصداقی غير از اين دارد؟ آيا اين جشن كذايی، توهين به هويت مردم ايران نيست؟

عجيب‌تر اينكه #باستانگرايان افراطی كه رسماً با #اسلام (به علت عربی بودن كتابِ مقدس آن) مخالفت می‌كنند، و بر اساس منش نژادپرستانه‌ی خود، معتقد به حذف «هرگونه پيوند با عرب» هستند، در اين موضع، كاملاً خود را به #نفهميدن و #نديدن و #نشنيدن زده‌اند. چون باستانگرايان به خاطر اهداف سياسی، حاضرند هويتِ مورد ادعای خود را لگدمال كنند!

https://t.iss.one/alghaddeer

#گزنفون (مورخ مشهور یونانی)

“ در سپاه #کوروش محافظت و پاس داری بر عهده #اعراب بود .”

☑️گزنفون،کوروش نامه،ترجمه رضا مشایخی،فصل پنجم،صفحه 213

⬅️ کانال رسمی ندای شیعه
https://t.iss.one/nedayeshiacom

💻داریوش در بند تصاحب اعتبار کوروش به نفع خود بود
🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/7704
--------------------------

💻در سپاه #کوروش محافظت و پاس داری بر عهده #اعراب بود
https://t.iss.one/nedayeshiacom/7578


آیا کوروش پادشاهان مغلوب را نمی کشت؟!
🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/7156
------------------------

💻دامن زنان پارسی آخرین راه نجات کوروش!

🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/7066
چند کلام از مادر کوروش!
https://t.iss.one/nedayeshiacom/7049
--------------------------

💻وقتی داریوش آبروی نداشته کوروش را میبرد‼️
🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/5611
---------------------------

💻وقتی #خداوند #کوروش را رسوا میکند
https://t.iss.one/nedayeshiacom/5522
------------------------

#کوروش، بنیان گذار جشن سکائه
🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/5380
-----------------------

💻#كورش هخامنشی صهیونیست و فراماسون اول است!
🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/5251
---------------------------
💻برخی از هم وطنان عزیز ما 🗂 29 اکتبر یا 7 آبان ماه را
به روز جهانی کوروش کبیر یاد می کنند و این روز را روز تولد کوروش نیز می دانند
🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/5184

---------------------------
💻دیدین بعضی از این نامزدهای انتخابات نهار و شام میدن که مردم بهشون رای بدن؟
🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/5102
----------------------------

💻هرکس از دستورات من تمرد کرد ، او را به صلابه بکشید و بکشید
🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/4963
---------------------------

#قربانی و #نذر کردن برای #کوروش
https://t.iss.one/nedayeshiacom/4626
-----------------------

💻زنده به گور کردنِ نجبای پارسی توسط کمبوجیه،پسرِ کوروش در ایران باستان!!
🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/4589
-----------------------

💻ایرانیان همواره، مقبره #پاسارگاد را،قبر مادر سلیمان میدانستند

🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/3081
------------------------

💻 #کوروش هخامنشی دغلکار؛ایران ستیز و دروغگو
https://t.iss.one/nedayeshiacom/3071
------------------------

💻 "از #کوروش_بزرگ پرسیدند:
https://t.iss.one/nedayeshiacom/2482
-------------------

💻ماجرای بت پرستی کوروش
🌐 https://t.iss.one/nedayeshiacom/1906

آیا لشکر اعراب در زمان خلافت عمر بن خطاب، با هدفی الهی و با دغدغۀ دین به ایران حمله کرد و یا علل دیگری در میان بود

برای کسانی که در سرتاسر دوران حیات خلفاءشان، کوچکترین فضیلت های اخلاقی چون شجاعت و علمیت به چشم نمی خورد، مسائلی چون حملۀ لشکر اعراب به ایران بسیار مورد استدلال و توجه است و آن را فضیلتی بی بدیل برای عمر بن خطاب به حساب می آورند و چنین گمان می کنند که اگر لشکر عمر به ایران حمله نکرده بود، مهر کفر و شرک در لوح محفوظ تا روز قیامت بر سرنوشت ایرانیان خورده بود

فارغ از پاسخ های مختلفی که به این شبهۀ معروف داده شده است، در این مطلب به نقل گزارش تاریخی مهمی اکتفاء می کنیم که پرده از نیت لشکر اعراب در هجوم وحشیانه به ایران بر می دارد...

سند این حکایت بنابر ضوابط رجالی اهل سنت، کاملاً صحیح و غیر قابل خدشه است و شهادت دو عالم بزرگ آنان، حاکم نیشابوری و شمس الدین ذهبی برای تصحیح سند این روایت کفایت می کند. و اما متن گزارش:

در خلال جنگ قادسیه، مغیرة بن شعبة ـ ضارب دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله در کوچه های مدینه ـ پیکی به طرف حاکم استان فارس روانه گرداند و او را به نزد خویش خواند. حاکم فارس با هیأتی خاص نزد مغیره رفت و به او گفت: «من به نیکی می دانم که شما برای آنکه در سرزمین خودتان، غذائی برای خوردن پیدا نمی کردید، به ایران آمده اید. پس هر مقدار غذا که بخواهید در اختیارتان می گذاریم ولیکن نمی خواهیم زمین ایران به خون شما نجس شود و از جنگ با شما امتناع می ورزیم». پاسخ مغیره به سخنان والی فارس بسیار جالب است، او پس از آنکه از جاهلیت خویش و اسلامشان بدست پیامبر سخن می گوید، علت اصلی هجومشان به ایران را چنین شرح می دهد: «ما برای غذا به ایران نیامده ایم، بلکه برای جنگیدن با شما و اسیر کردن فرزندانتان آمده ایم اما دربارۀ غذا، سوگند به خدا که زمانی ما هیچ غذایی که خودمان را از آن سیر کنیم و هیچ آبی که از آن خود را سیراب گردانیم، پیدا نمی کردیم ؛ پس به سرزمین آباد شما که در آن آب و غذا فراوان است آمدیم، پس به خدا قسم ایران را ترک نمی کنیم تا آن آب و غذا یا برای ما باشد و یا برای شما».

المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، جلد۳ صفحه ۵۱۰ - ۵۱۱، دار الکتب العلمیة ـ بیروت.

این گزارش تلخ تاریخی، حجت قطعی بر کسانی است که عمر بن خطاب و لشکر سفّاک او را، خادمین شریعت و حامیان دیانت می دانند. این گزارش را چندین بار باید خواند تا مبادا چهرۀ مثبتی از مهاجمین به سرزمینمان در افکارمان نقش بندد و از گروهی که سیرت و اخلاقشان، هیچ ربطی به دین و دیانت نداشته است، برایمان اسطوره سازی کنند .

متن عربی سخنان مغیره خطاب به والی فارس: «وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ وَلَكِنَّا جِئْنَا لِنَقْتُلَ مُقَاتِلَتَكُمْ، وَنَسْبِيَ ذَرَارِيَّكُمْ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الطَّعَامِ، فَإِنَّا لَعَمْرِي مَا نَجْدُ مِنَ الطَّعَامِ مَا نَشْبَعُ مِنْهُ، وَرُبَّمَا لَمْ نَجْدْ رِيًّا مِنَ الْمَاءِ أَحْيَانًا، فَجِئْنَا إِلَى أَرْضِكُمْ هَذِهِ فَوَجَدْنَا فِيهَا طَعَامًا كَثِيرًا وَمَاءً كَثِيرًا، فَوَاللَّهِ لَا نَبْرَحُهَا حَتَّى تَكُونَ لَنَا أَوْ لَكُمْ».

#وهابیت/#اهل_سنت/#اعراب/#فارس/#دین/#جنگ_قادسیه/#ایران/#لشکر/#عمر

@nedayeshiacom