❌✅ مزایا و معایب #تلویزیون
🔻مزایا:
۱. بهترین وسیله ارتباطی است چون از خاصیت سمعی و بصری توامان استفاده می‌کند.
۲. می‌تواند وقایع را در لحظه وقوع آنها در اختیار مخاطبان قرار دهد.
۳. مخاطبان با کسانی در صحنه حاضر هستند احساسات واحدی پیدا می کنند.
۴. بهترین وسیله برای سرگرمی است.
۵. نیاز به سواد خاصی ندارد.
🔻معایب:
۱. بالا بودن هزینه دستگاه گیرنده نسبت به #رادیو و برخی رسانه‌های دیگر.
۲. کم بودن شعاع برد آن.
۳. دید آن بر عدسی دوربین متکی است.
۴. قدرت تفکر منطقی را از #مخاطب می گیرد.
۵. مخاطب را جادو می کند (آن قدر تحت تاثیر قرار می دهد که مخاطب به نوعی جادو می‌شود)
۶. نمی توان همزمان با دیدن تلویزیون، فعالیت های دیگری را نیز انجام داد.
🆔 @medialesson
🔻مزایا:
۱. بهترین وسیله ارتباطی است چون از خاصیت سمعی و بصری توامان استفاده می‌کند.
۲. می‌تواند وقایع را در لحظه وقوع آنها در اختیار مخاطبان قرار دهد.
۳. مخاطبان با کسانی در صحنه حاضر هستند احساسات واحدی پیدا می کنند.
۴. بهترین وسیله برای سرگرمی است.
۵. نیاز به سواد خاصی ندارد.
🔻معایب:
۱. بالا بودن هزینه دستگاه گیرنده نسبت به #رادیو و برخی رسانه‌های دیگر.
۲. کم بودن شعاع برد آن.
۳. دید آن بر عدسی دوربین متکی است.
۴. قدرت تفکر منطقی را از #مخاطب می گیرد.
۵. مخاطب را جادو می کند (آن قدر تحت تاثیر قرار می دهد که مخاطب به نوعی جادو می‌شود)
۶. نمی توان همزمان با دیدن تلویزیون، فعالیت های دیگری را نیز انجام داد.
🆔 @medialesson
🔍 تیتر و فعل
⚫️ تیترها یا فعل دارند یا ندارند اما هنگامی که فعل در آنها به کار می رود، باید از ظرافتی برخوردار باشد که #تیتر را از موزون بودن و شاعرانگی نیندازد.
⚫️ "مرحمت فرموده ما را حس کنید"، برای تیتری با موضوع گزارش "زنان خرید عشق طلا" در یک ویژه نامه عید. با جابجا شدن کلمه "حس" به جای "مس" و یادآوری شعر "از طلا گشتن پشیمان گشته ایم مرحمت فرموده ما را مس کنید"، این پیام به #مخاطب ارائه شده است که ما را حس کنید یا به عبارتی ما را ببینید. این تیتر با این فعل، با وجود آن که ظاهراً پیام مستقیمی دارد، اما به دلیل استفاده از یک شعر ضرب المثل گونه، لطیف وارد ماجرا شده و پیام خود را رسانده است؛ در عین حال کاربرد فعل به موزون بودن تیتر لطمه ای نزده است.
📚 #تیتر_نویسی
#تیترنویسی
🖋دکتر مجید رضائیان
🆔 @medialesson
⚫️ تیترها یا فعل دارند یا ندارند اما هنگامی که فعل در آنها به کار می رود، باید از ظرافتی برخوردار باشد که #تیتر را از موزون بودن و شاعرانگی نیندازد.
⚫️ "مرحمت فرموده ما را حس کنید"، برای تیتری با موضوع گزارش "زنان خرید عشق طلا" در یک ویژه نامه عید. با جابجا شدن کلمه "حس" به جای "مس" و یادآوری شعر "از طلا گشتن پشیمان گشته ایم مرحمت فرموده ما را مس کنید"، این پیام به #مخاطب ارائه شده است که ما را حس کنید یا به عبارتی ما را ببینید. این تیتر با این فعل، با وجود آن که ظاهراً پیام مستقیمی دارد، اما به دلیل استفاده از یک شعر ضرب المثل گونه، لطیف وارد ماجرا شده و پیام خود را رسانده است؛ در عین حال کاربرد فعل به موزون بودن تیتر لطمه ای نزده است.
📚 #تیتر_نویسی
#تیترنویسی
🖋دکتر مجید رضائیان
🆔 @medialesson
📰 خصوصایت مطبوعات میانه‌رو
🔻#مطبوعات میانه‌رو تمایل دارند جایگاهشان حد وسط مطبوعات محافظه کار و عامه پسند باشد. به همین دلیل از ویژگی هایی چون پوشش مطالب و اخبار جدی (#سخت خبر) و سبک و سیاق صفحه‌آرایی مطبوعات محافظه کار و از برخی روش های جذب #مخاطب در مطبوعات عامه پسند، استفاده می کنند.
🔻برای اخبار داخلی و اخبار خارجی اهمیت همسنگ قائل هستند.
🔻برای همه موضوعات #اجتماعی، #اقتصادی، #سیاسی، #ورزشی، #علمی، #حوادث و ... اهمیت یکسان قائل هستند.
🔻به طور برابر از سبک های خبرنویسی #نرم_خبر و #سخت_خبر استفاده می کنند.
🔻از #تیترهای آرام و غیرجنجالی در مورد رویدادهای مهم استفاده می‌کنند.
🔻اکثر مخاطبان این دسته از مطبوعات را کارمندان ساده، اقشار متوسط و اصناف تشکیل می دهند.
#مطبوعات_میانه‌رو
📚 #نوشتن_در_روزنامه‌نگاری
🆔 @medialesson
🔻#مطبوعات میانه‌رو تمایل دارند جایگاهشان حد وسط مطبوعات محافظه کار و عامه پسند باشد. به همین دلیل از ویژگی هایی چون پوشش مطالب و اخبار جدی (#سخت خبر) و سبک و سیاق صفحه‌آرایی مطبوعات محافظه کار و از برخی روش های جذب #مخاطب در مطبوعات عامه پسند، استفاده می کنند.
🔻برای اخبار داخلی و اخبار خارجی اهمیت همسنگ قائل هستند.
🔻برای همه موضوعات #اجتماعی، #اقتصادی، #سیاسی، #ورزشی، #علمی، #حوادث و ... اهمیت یکسان قائل هستند.
🔻به طور برابر از سبک های خبرنویسی #نرم_خبر و #سخت_خبر استفاده می کنند.
🔻از #تیترهای آرام و غیرجنجالی در مورد رویدادهای مهم استفاده می‌کنند.
🔻اکثر مخاطبان این دسته از مطبوعات را کارمندان ساده، اقشار متوسط و اصناف تشکیل می دهند.
#مطبوعات_میانه‌رو
📚 #نوشتن_در_روزنامه‌نگاری
🆔 @medialesson
🔻نظریه وابستگی مخاطبان
(Dependent Aaudience Theory)
🟢 #مخاطب در این نظریه منفعل است، زیرا معتقد به یک رابطه سه گانه بین "رسانه"، "جامعه" و "مخاطب" است.
🟢 مخاطب عصر حاضر به دلیل وجود دو نیاز، وابسته به رسانه است:
۱- نیاز به بهداشت اطلاعات (اطلاع از تحولات جامعه نوین و مدرن شهری).
۲- نیاز به ندانستن و گریز از واقعیت (برنامه های طنز در اوقات فراغت ).
#نظریه
🆔 @medialesson
(Dependent Aaudience Theory)
🟢 #مخاطب در این نظریه منفعل است، زیرا معتقد به یک رابطه سه گانه بین "رسانه"، "جامعه" و "مخاطب" است.
🟢 مخاطب عصر حاضر به دلیل وجود دو نیاز، وابسته به رسانه است:
۱- نیاز به بهداشت اطلاعات (اطلاع از تحولات جامعه نوین و مدرن شهری).
۲- نیاز به ندانستن و گریز از واقعیت (برنامه های طنز در اوقات فراغت ).
#نظریه
🆔 @medialesson
🔘 مقایسه رسانه‌های دیجیتال با رسانه‌های سنتی
✅ در رسانه‌های #دیجیتال می‌توان پس از انتشار خبر، در هر زمان و مکان اطلاعات تازه را به آن افزود و میزان انعطاف بسیار بالاست در حالی که در #روزنامه‌نگاری سنتی پس از چاپ خبر در روزنامه یا پخش آن در بخش‌های خبری #رادیو و #تلویزیون امکان تغییر و اصلاح آن وجود ندارد و درصورتی که اطلاعات بیشتری درمورد خبر کسی شنیده شود باید تا زمان انتشار شماره جدید روزنامه منتظر ماند و به بیانی دیگر روزنامه‌نگاری سایبر در قید و بند زمان و مکان گرفتار نیامده‌است. از سوی دیگر #مخاطب روزنامه‌نگاری سایبر هم چنین محدودیتی ندارد و به عنوان مثال نباید تا زمان انتشار روزنامه یا آغاز اخبار تلویزیون منتظر بماند، بلکه تنها کافی است در هر زمان به #اینترنت و سایت مورد علاقه‌اش مراجعه کند و از جدیدترین اخبار مطلع شود. نوشته‌ها و دیدگاه‌های روزنامه‌نگاران لحظه به لحظه در معرض قضاوت و دید وی قرار می‌گیرند و فاصله مکانی با رسانه دیگر معنایی نخواهد داشت.
#رسانه‌های_الکترونیک
🆔 @medialesson
✅ در رسانه‌های #دیجیتال می‌توان پس از انتشار خبر، در هر زمان و مکان اطلاعات تازه را به آن افزود و میزان انعطاف بسیار بالاست در حالی که در #روزنامه‌نگاری سنتی پس از چاپ خبر در روزنامه یا پخش آن در بخش‌های خبری #رادیو و #تلویزیون امکان تغییر و اصلاح آن وجود ندارد و درصورتی که اطلاعات بیشتری درمورد خبر کسی شنیده شود باید تا زمان انتشار شماره جدید روزنامه منتظر ماند و به بیانی دیگر روزنامه‌نگاری سایبر در قید و بند زمان و مکان گرفتار نیامده‌است. از سوی دیگر #مخاطب روزنامه‌نگاری سایبر هم چنین محدودیتی ندارد و به عنوان مثال نباید تا زمان انتشار روزنامه یا آغاز اخبار تلویزیون منتظر بماند، بلکه تنها کافی است در هر زمان به #اینترنت و سایت مورد علاقه‌اش مراجعه کند و از جدیدترین اخبار مطلع شود. نوشته‌ها و دیدگاه‌های روزنامه‌نگاران لحظه به لحظه در معرض قضاوت و دید وی قرار می‌گیرند و فاصله مکانی با رسانه دیگر معنایی نخواهد داشت.
#رسانه‌های_الکترونیک
🆔 @medialesson
🔻 تهیه گزارش خبری برای مخاطب مستلزم این است که مشخص شود:
الف) #مخاطب چه چیزی را #گزارش قلمداد می‌کند (این‌که به چه چیزی علاقه دارد و به چه چیزی علاقه ندارد).
ب) چه چیزی در یک گزارش بیشترین ربط را به مخاطب دارد و چه چیزی کمترین ربط را به او دارد (بنابراین چه چیزی باید برجسته شود و به چه چیزی باید کمتر پرداخته شود).
پ) #لید یا #تیتر گزارش چگونه باشد (تا تعریف اولیه‌ای از مطلب به خواننده بدهد).
ت) چه مقدار فضا یا زمان باید به گزارش اختصاص پیدا کند.
ث) چگونه باید میان این گزارش و گزارش‌های دیگر (و نیز میان این گزارش و تصویر مخاطب از خودش و جهان او) ارتباط برقرار کرد.
ج) چگونه باید گزارش را بیان کرد تا حرفه‌ای (یعنی #بی‌طرفانه، عاری از سوگیری و بیان واقعیت محض) به‌نظر برسد.
📚 چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانه ها تشخیص دهیم
🆔 @medialesson
الف) #مخاطب چه چیزی را #گزارش قلمداد می‌کند (این‌که به چه چیزی علاقه دارد و به چه چیزی علاقه ندارد).
ب) چه چیزی در یک گزارش بیشترین ربط را به مخاطب دارد و چه چیزی کمترین ربط را به او دارد (بنابراین چه چیزی باید برجسته شود و به چه چیزی باید کمتر پرداخته شود).
پ) #لید یا #تیتر گزارش چگونه باشد (تا تعریف اولیه‌ای از مطلب به خواننده بدهد).
ت) چه مقدار فضا یا زمان باید به گزارش اختصاص پیدا کند.
ث) چگونه باید میان این گزارش و گزارش‌های دیگر (و نیز میان این گزارش و تصویر مخاطب از خودش و جهان او) ارتباط برقرار کرد.
ج) چگونه باید گزارش را بیان کرد تا حرفه‌ای (یعنی #بی‌طرفانه، عاری از سوگیری و بیان واقعیت محض) به‌نظر برسد.
📚 چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانه ها تشخیص دهیم
🆔 @medialesson
⭕️ ارکان مقاله‌نویسی
ارکان و ساختار هر #مقاله_مطبوعاتی علاوه بر ویژگی‌های ایجاز و اخباری بودن شامل موارد زیر است و رعایت آنها در نگارش مقاله مطبوعاتی الزامی است:
۱. وحدت موضوع: یعنی حفظ موضوع (سوژه) خبری واحد که #مقاله بر اساس آن نوشته می‌شود. اشاره به موضوع‌های فرعی باید برای قدرت بخشیدن به موضوع اصلی باشد، نه آنکه موضوع اصلی را تحت الشعاع قرار دهد.
۲. وحدت زمان: به معنای حفظ و ثبات زمان مقاله است. #مخاطب مقاله باید با زمان مقاله رابطه برقرار کند و زمان آن برایش قابل لمس باشد. این رکن به تازگی موضوع خبر که مقاله در مورد آن نوشته می‌شود هم ارتباط پیدا می‌کند.
۳. وحدت مکان: یعنی حفظ مکان واحد در مقاله. همان‌گونه که زمان مقاله باید برای مخاطب آشنا باشد، مکان نیز باید برای مخاطب معلوم و آشنا باشد و خواننده بتواند با احساس قرابت و ایجاد ارتباط کند. به همین دلیل نباید از ظرف مکان خارج شد و وحدت آن را نادیده گرفت.
۴. انسجام: حفظ و یکپارچگی جزء به جزء مقاله انسجام است، بطوری که خواننده با سطور مختلف مقاله از شاخه‌ای دیگر پرانده نشود و چون یک قطعه شعر، نظمی خاص را شاهد باشد. تسلط بر زبان مورد نگارش و رعایت قواعد دستوری و صرف و نحو و قدرت نویسندگی از مایه‌های اصلی مقاله‌نویسی است که نویسنده با رعایت آنها می‌تواند انسجام مقاله را حفظ و از پراکندگی آن اجتناب کند.
۵. استنتاج: هر مقاله مطبوعاتی باید مبتنی بر وحدت موضوع، وحدت مکان، وحدت زمان و انسجام باشد و در پایان، پیام مقاله، راه حل یا پیشنهاد آن در خلاصه‌ترین و روشن‌ترین شکل به خواننده ارایه شود. ارایه پیام با استفاده از چهار رکن یاد شده همان «استنتاج» مقاله است.
#حسین_قندی
🆔 @medialesson
ارکان و ساختار هر #مقاله_مطبوعاتی علاوه بر ویژگی‌های ایجاز و اخباری بودن شامل موارد زیر است و رعایت آنها در نگارش مقاله مطبوعاتی الزامی است:
۱. وحدت موضوع: یعنی حفظ موضوع (سوژه) خبری واحد که #مقاله بر اساس آن نوشته می‌شود. اشاره به موضوع‌های فرعی باید برای قدرت بخشیدن به موضوع اصلی باشد، نه آنکه موضوع اصلی را تحت الشعاع قرار دهد.
۲. وحدت زمان: به معنای حفظ و ثبات زمان مقاله است. #مخاطب مقاله باید با زمان مقاله رابطه برقرار کند و زمان آن برایش قابل لمس باشد. این رکن به تازگی موضوع خبر که مقاله در مورد آن نوشته می‌شود هم ارتباط پیدا می‌کند.
۳. وحدت مکان: یعنی حفظ مکان واحد در مقاله. همان‌گونه که زمان مقاله باید برای مخاطب آشنا باشد، مکان نیز باید برای مخاطب معلوم و آشنا باشد و خواننده بتواند با احساس قرابت و ایجاد ارتباط کند. به همین دلیل نباید از ظرف مکان خارج شد و وحدت آن را نادیده گرفت.
۴. انسجام: حفظ و یکپارچگی جزء به جزء مقاله انسجام است، بطوری که خواننده با سطور مختلف مقاله از شاخه‌ای دیگر پرانده نشود و چون یک قطعه شعر، نظمی خاص را شاهد باشد. تسلط بر زبان مورد نگارش و رعایت قواعد دستوری و صرف و نحو و قدرت نویسندگی از مایه‌های اصلی مقاله‌نویسی است که نویسنده با رعایت آنها می‌تواند انسجام مقاله را حفظ و از پراکندگی آن اجتناب کند.
۵. استنتاج: هر مقاله مطبوعاتی باید مبتنی بر وحدت موضوع، وحدت مکان، وحدت زمان و انسجام باشد و در پایان، پیام مقاله، راه حل یا پیشنهاد آن در خلاصه‌ترین و روشن‌ترین شکل به خواننده ارایه شود. ارایه پیام با استفاده از چهار رکن یاد شده همان «استنتاج» مقاله است.
#حسین_قندی
🆔 @medialesson
🔴 سیر تحول در نظریه‌های ارتباطی
نظریه‌های ارتباطی تاکنون هفت مرحله را گذرانده اند:🔻
۱. ۱۹۰۰-۱۹۵۰ / در این دوره ارتباطات به عنوان معانیِ بیان مطرح شد. به ارتباطات از زاویه قدرت بیان و علم نگریسته می‌شد. یعنی #مخاطب تسلیم محض بود.
۲. ۱۹۳۰-۱۹۶۰ / بحث اصلی تاثیرات رسانه‌ای بود. نظریه‌پردازانی همچون #ویلبر_شرام، #هارولد_لاسول، #کورت_لوین و #لازارسفلد از اندیشمندان ارتباطی این دوره بودند.
۳. ۱۹۵۰-۱۹۷۰ / در این دوره مدل ارتباطی خطی #شانون و #ویور مطرح شد. یعنی تسلیم تلقی کردن مخاطب. همچنين در پژوهش ارتباطی مرزبندی دقیقی با تکیه بر تحلیل‌های تاریخی متکی بر متن وجود داشت.
۴. ۱۹۶۰-۱۹۷۰ / این دهه، دهه پرآشوب ارتباطات میان فردی بود. واژه #اقناع و بحث اقتدار رسانه‌ها و بی‌قدرتی مخاطب، محور اصلی نظریه‌های این دوره بود.
۵. ۱۹۶۵-۱۹۸۰ / بحث‌های اقناع جان می گیرد. عبارت #مارشال_مک‌لوهان که رسانه همان پیام است مورد توجه قرار می گیرد. در اروپا نظریه‌های انتقادی شروع می شود؛ ولی در آمریکا خبری از آن نیست.
۶. ۱۹۷۰-۱۹۸۰ / ارتباطات در جستجوی مدل جهانی حرکت می‌کند و تحت تاثیر تفکرات #توماس_کوهن بر حوزه ارتباطات اثر می‌گذارد. نظریه‌پردازان ارتباطات پی بردند که علم از پارادایم جهانی پیروی می‌کند.
۷. ۱۹۸۰ تا امروز: رگه‌های پژوهش به پژوهش های کیفی غلبه یافته است و برخلاف دوره ششم به مطالعه روابط بین فردی و مطالعات فرهنگی توجه بیشتری شده است. با آن که می گویند قرن ۲۱ قرن تاریکی است اما دیدگاه #جامعه_اطلاعاتی ریشه در دوران ششم دارد. دهکده‌ای که سراسر سیاره را شامل خواهد شد.
🆔 @medialesson
نظریه‌های ارتباطی تاکنون هفت مرحله را گذرانده اند:🔻
۱. ۱۹۰۰-۱۹۵۰ / در این دوره ارتباطات به عنوان معانیِ بیان مطرح شد. به ارتباطات از زاویه قدرت بیان و علم نگریسته می‌شد. یعنی #مخاطب تسلیم محض بود.
۲. ۱۹۳۰-۱۹۶۰ / بحث اصلی تاثیرات رسانه‌ای بود. نظریه‌پردازانی همچون #ویلبر_شرام، #هارولد_لاسول، #کورت_لوین و #لازارسفلد از اندیشمندان ارتباطی این دوره بودند.
۳. ۱۹۵۰-۱۹۷۰ / در این دوره مدل ارتباطی خطی #شانون و #ویور مطرح شد. یعنی تسلیم تلقی کردن مخاطب. همچنين در پژوهش ارتباطی مرزبندی دقیقی با تکیه بر تحلیل‌های تاریخی متکی بر متن وجود داشت.
۴. ۱۹۶۰-۱۹۷۰ / این دهه، دهه پرآشوب ارتباطات میان فردی بود. واژه #اقناع و بحث اقتدار رسانه‌ها و بی‌قدرتی مخاطب، محور اصلی نظریه‌های این دوره بود.
۵. ۱۹۶۵-۱۹۸۰ / بحث‌های اقناع جان می گیرد. عبارت #مارشال_مک‌لوهان که رسانه همان پیام است مورد توجه قرار می گیرد. در اروپا نظریه‌های انتقادی شروع می شود؛ ولی در آمریکا خبری از آن نیست.
۶. ۱۹۷۰-۱۹۸۰ / ارتباطات در جستجوی مدل جهانی حرکت می‌کند و تحت تاثیر تفکرات #توماس_کوهن بر حوزه ارتباطات اثر می‌گذارد. نظریه‌پردازان ارتباطات پی بردند که علم از پارادایم جهانی پیروی می‌کند.
۷. ۱۹۸۰ تا امروز: رگه‌های پژوهش به پژوهش های کیفی غلبه یافته است و برخلاف دوره ششم به مطالعه روابط بین فردی و مطالعات فرهنگی توجه بیشتری شده است. با آن که می گویند قرن ۲۱ قرن تاریکی است اما دیدگاه #جامعه_اطلاعاتی ریشه در دوران ششم دارد. دهکده‌ای که سراسر سیاره را شامل خواهد شد.
🆔 @medialesson
Forwarded from پژوهش رسانه (گنجی)
شماره جدید فصلنامه علمی تخصصی آینده پژوهی رسانه منتشر شد. می‌توانید با مراجعه به وب سایت فصلنامه به آدرس
www.mediafs.ir
مقالات منتشر شده در شماره جدید را مطالعه کنید.
در این شماره که با نوشتاری از دکتر امیدعلی مسعودی سردبیر فصلنامه و دانشیار دانشگاه سوره آغاز شده آثار زیر منتشر شده است:
آینده تلویزیون و چشم انداز ویدئو تا ده سال آینده (هادی البرزی دعوتی)
ساختارهای روایت و کارکرد آن در خبر رادیو (محمد نیک ملکی)
استفاده نسل «زد» از رسانه‌های اجتماعی (یاسر بهشتی)
بررسی ویژگی مخاطب تلویزیون در عصر جدید رسانه‌ای (بهرخ گنجی؛ امید درویشی)
مقایسه شاخص‌های کارآمدی سه خبرگزاری داخلی، مطالعه موردی؛ ایرنا، ایسنا و ایلنا (رضا شکرگزار؛ محمدجواد رضائیان؛ اکبر نصراللهی کاسمانی)
خبر رادیویی در سپهر رسانه‌ای آینده ایران از دیدگاه نظریه کهکشان‌های ارتباطی مک لوهان (احمد امین فرد)
#رسانه #سواد_رسانه‌ای #آینده_پژوهی #آینده_پژوهی_رسانه #فصلنامه_آینده_پژوهی_رسانه #رادیو #تلویزیون #اینترنت #مخاطب #رسانه_اجتماعی
#پژوهش_رسانه
@resanehresearch
www.mediafs.ir
مقالات منتشر شده در شماره جدید را مطالعه کنید.
در این شماره که با نوشتاری از دکتر امیدعلی مسعودی سردبیر فصلنامه و دانشیار دانشگاه سوره آغاز شده آثار زیر منتشر شده است:
آینده تلویزیون و چشم انداز ویدئو تا ده سال آینده (هادی البرزی دعوتی)
ساختارهای روایت و کارکرد آن در خبر رادیو (محمد نیک ملکی)
استفاده نسل «زد» از رسانه‌های اجتماعی (یاسر بهشتی)
بررسی ویژگی مخاطب تلویزیون در عصر جدید رسانه‌ای (بهرخ گنجی؛ امید درویشی)
مقایسه شاخص‌های کارآمدی سه خبرگزاری داخلی، مطالعه موردی؛ ایرنا، ایسنا و ایلنا (رضا شکرگزار؛ محمدجواد رضائیان؛ اکبر نصراللهی کاسمانی)
خبر رادیویی در سپهر رسانه‌ای آینده ایران از دیدگاه نظریه کهکشان‌های ارتباطی مک لوهان (احمد امین فرد)
#رسانه #سواد_رسانه‌ای #آینده_پژوهی #آینده_پژوهی_رسانه #فصلنامه_آینده_پژوهی_رسانه #رادیو #تلویزیون #اینترنت #مخاطب #رسانه_اجتماعی
#پژوهش_رسانه
@resanehresearch
✅ رسانه‌های جمعی و وسایل ارتباط‌جمعی
🔘 خیلی وقت‌ها عبارات "رسانه‌های جمعی" و "وسایل ارتباط جمعی" به‌جای هم مورد استفاده قرار می‌گیرند، حال آنکه تمایز مهمی میان این دو وجود دارد.
🔘 عبارت "رسانه‌های جمعی" درواقع ناظر بر تکنولوژی‌های سازمان‌یافته‌ای است که امکان عملکرد وسایل ارتباط جمعی را فراهم می‌کنند.
🔘 اما وسایل ارتباط جمعی چیست؟ ارتباط در سطح مختلفی برقرار می‌شود، از ارتباطات فردی تا ارتباطات گروهی، نهادی، سازمانی و درنهایت ارتباط جوامع با یکدیگر. سرشت این ارتباط که آن را "واقعیت ارتباط" نیز نامیده‌اند در هر سطحی متفاوت است.
🔘 "ارتباط جمعی" با دیگر اشکال ارتباط نظیر برخورد رو در رو، برخورد فراگروهی و ارتباطات سازمانی تفاوت دارد.
🔘 تمایز بارز "وسایل ارتباط جمعی" با "رسانه‌های جمعی" در این است که در ارتباط جمعی تکنولوژی رسانه‌های مختلف امکان می‌یابند تا ارتباط و پیام موردنظر را همزمان به جمع عظیم و متنوعی از مخاطبان برسانند. اما نباید فراموش کرد که ارتباط جمعی نظیر دیگر اشکال ارتباطات انسانی فرایندی است که در آن باید دید چه کسی پیام را تولید می‌کند و به چه مخاطبانی می‌رساند و این پیام چه تأثیری بر جا می‌گذارد.
📚 درک تئوری رسانه
🖋 کوین ویلیامز
ترجمه: رحیم قاسمیان
#ارتباط_جمعی
#وسایل_ارتباط_جمعی
#مخاطب
🆔 @medialesson
🔘 خیلی وقت‌ها عبارات "رسانه‌های جمعی" و "وسایل ارتباط جمعی" به‌جای هم مورد استفاده قرار می‌گیرند، حال آنکه تمایز مهمی میان این دو وجود دارد.
🔘 عبارت "رسانه‌های جمعی" درواقع ناظر بر تکنولوژی‌های سازمان‌یافته‌ای است که امکان عملکرد وسایل ارتباط جمعی را فراهم می‌کنند.
🔘 اما وسایل ارتباط جمعی چیست؟ ارتباط در سطح مختلفی برقرار می‌شود، از ارتباطات فردی تا ارتباطات گروهی، نهادی، سازمانی و درنهایت ارتباط جوامع با یکدیگر. سرشت این ارتباط که آن را "واقعیت ارتباط" نیز نامیده‌اند در هر سطحی متفاوت است.
🔘 "ارتباط جمعی" با دیگر اشکال ارتباط نظیر برخورد رو در رو، برخورد فراگروهی و ارتباطات سازمانی تفاوت دارد.
🔘 تمایز بارز "وسایل ارتباط جمعی" با "رسانه‌های جمعی" در این است که در ارتباط جمعی تکنولوژی رسانه‌های مختلف امکان می‌یابند تا ارتباط و پیام موردنظر را همزمان به جمع عظیم و متنوعی از مخاطبان برسانند. اما نباید فراموش کرد که ارتباط جمعی نظیر دیگر اشکال ارتباطات انسانی فرایندی است که در آن باید دید چه کسی پیام را تولید می‌کند و به چه مخاطبانی می‌رساند و این پیام چه تأثیری بر جا می‌گذارد.
📚 درک تئوری رسانه
🖋 کوین ویلیامز
ترجمه: رحیم قاسمیان
#ارتباط_جمعی
#وسایل_ارتباط_جمعی
#مخاطب
🆔 @medialesson