Малые праздники бывают также двух видов.
Одни из них обозначаются знаком «три красных точки в красной скобке», что означает службу со славословием (на утрени поется великое славословие, и вся утреня получает праздничное окончание).
Малые праздники второго вида обозначаются знаком черной скобки с тремя черными точками в середине, что означает «шестеричную службу», то есть также в этот день нужно петь на вечерне шесть стихир святым на «Господи воззвах» из Миней.
Дни, не отмеченные в богослужебных книгах никаким знаком, к праздникам не причисляются и имеют буднюю (вседневную) службу.
митр. Иона (Карпухин) «Литургика»
#сСамогоНачала
Одни из них обозначаются знаком «три красных точки в красной скобке», что означает службу со славословием (на утрени поется великое славословие, и вся утреня получает праздничное окончание).
Малые праздники второго вида обозначаются знаком черной скобки с тремя черными точками в середине, что означает «шестеричную службу», то есть также в этот день нужно петь на вечерне шесть стихир святым на «Господи воззвах» из Миней.
Дни, не отмеченные в богослужебных книгах никаким знаком, к праздникам не причисляются и имеют буднюю (вседневную) службу.
митр. Иона (Карпухин) «Литургика»
#сСамогоНачала
❤48
Так как все вообще праздники совершаются Церковью во славу Божию, или в честь Божией Матери, или в честь святых, то по этому признаку праздники разделяются еще на три разряда: праздники Господни (Рождество Христово, Преображение и др.), праздники Богородичные (Рождество Пресвятой Богородицы, Введение Ее во храм и др.) и в честь святых (апостолов Петра и Павла, пророка Илии, святителя Николая и др.)
митр. Иона (Карпухин) «Литургика»
#сСамогоНачала
митр. Иона (Карпухин) «Литургика»
#сСамогоНачала
❤65🙏3
https://telegra.ph/Osobye-naimenovaniya-Iisusa-Hrista-i-Presvyatoj-Bogorodicy-v-Oktoihe-06-07
#Октоих
#Октоих
Telegraph
Особые наименования Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы в Октоихе
Стоит упомянуть об образах и наименованиях Пресвятой Богородицы и чудесного от Нее Рождения Спасителя. Помимо привычных нам «Неискусомужная Дева», «Превысшая небес», «Покров», «Заступница», «Царица» и др., в Октоихе мы найдем особые наименования, связанные…
❤63
Посты
С древнейших времен Святая Церковь учредила посты. Пост освящен Самим Господом Иисусом Христом, Который перед началом Своего общественного служения провел в посте 40 дней. О великом значении поста говорят многие Отцы и Учители Церкви, и соблюдение постов вменяется в строгую обязанность всем членам Церкви.
Важнейшим из постов, установленных Церковью, является Великий пост, или Святая Четыредесятница. Пост этот установлен в память и подражание сорокадневному посту Господа Иисуса Христа с той целью, чтобы христиане, очистившись от своих прегрешений, достойно встретили Святую Пасху. К Святой Четыредесятнице примыкает Страстная седмица, посвященная воспоминанию о страданиях и крестной смерти Христа Спасителя.
Следующим постом является Петров пост – в честь и память святых апостолов. Он начинается с понедельника после Недели Всех святых и оканчивается в день памяти святых апостолов Петра и Павла. Продолжительность его в разные годы неодинакова (от шести недель до одной недели и одного дня) и зависит от дня празднования Пасхи в данном году.
Третьим годовым постом является Успенский пост. Установлен он в честь Божией Матери, в память Ее Успения. Пост начинается с 14 (1) августа и оканчивается в праздник Успения.
Последним годовым постом является Рождественский пост, установленный в честь Рождества Христова, цель его – приготовить христиан к встрече этого светлого и радостного праздника. Начинается этот пост 28 (15) ноября, на следующий день после памяти святого апостола Филиппа (отсюда он иногда называется в народе Филиппов пост, «Филипповка») и продолжается до праздника Рождества Христова.
митр. Иона (Карпухин) «Литургика»
#сСамогоНачала
С древнейших времен Святая Церковь учредила посты. Пост освящен Самим Господом Иисусом Христом, Который перед началом Своего общественного служения провел в посте 40 дней. О великом значении поста говорят многие Отцы и Учители Церкви, и соблюдение постов вменяется в строгую обязанность всем членам Церкви.
Важнейшим из постов, установленных Церковью, является Великий пост, или Святая Четыредесятница. Пост этот установлен в память и подражание сорокадневному посту Господа Иисуса Христа с той целью, чтобы христиане, очистившись от своих прегрешений, достойно встретили Святую Пасху. К Святой Четыредесятнице примыкает Страстная седмица, посвященная воспоминанию о страданиях и крестной смерти Христа Спасителя.
Следующим постом является Петров пост – в честь и память святых апостолов. Он начинается с понедельника после Недели Всех святых и оканчивается в день памяти святых апостолов Петра и Павла. Продолжительность его в разные годы неодинакова (от шести недель до одной недели и одного дня) и зависит от дня празднования Пасхи в данном году.
Третьим годовым постом является Успенский пост. Установлен он в честь Божией Матери, в память Ее Успения. Пост начинается с 14 (1) августа и оканчивается в праздник Успения.
Последним годовым постом является Рождественский пост, установленный в честь Рождества Христова, цель его – приготовить христиан к встрече этого светлого и радостного праздника. Начинается этот пост 28 (15) ноября, на следующий день после памяти святого апостола Филиппа (отсюда он иногда называется в народе Филиппов пост, «Филипповка») и продолжается до праздника Рождества Христова.
митр. Иона (Карпухин) «Литургика»
#сСамогоНачала
🙏65❤40
Еще молимся о всякой души христианстей, скорбящей же и озлобленней
В молитве на литии (та, что на всенощном бдении) мы слышим слова молитвы "о всякой душе христианской, скорбящей и озлобленной". Мы молимся в этот момент о христианах, впавших в грех гнева?
Вовсе нет, давайте заглянем в словарь:
Ѡ҆ѕлобленный - бедствующий и терпящий по отношению к себе зло.
А ѡ҆ѕлобленїе - это и есть бедствие и несчастье в ЦСЯ, а вовсе не греховное состояние души.
#ЦСЯ
В молитве на литии (та, что на всенощном бдении) мы слышим слова молитвы "о всякой душе христианской, скорбящей и озлобленной". Мы молимся в этот момент о христианах, впавших в грех гнева?
Вовсе нет, давайте заглянем в словарь:
Ѡ҆ѕлобленный - бедствующий и терпящий по отношению к себе зло.
А ѡ҆ѕлобленїе - это и есть бедствие и несчастье в ЦСЯ, а вовсе не греховное состояние души.
#ЦСЯ
❤94🙏7
А знаете ли вы, что такое "глумление" и соответственно "глумитися" в ЦСЯ?
(Будьте внимательны! Некоторые слова в ЦСЯ означают не то же самое, что и в русском!
(Будьте внимательны! Некоторые слова в ЦСЯ означают не то же самое, что и в русском!
Anonymous Quiz
15%
Насмешка / насмехаться
16%
Издевательство / издеваться
53%
Размышление / размышлять
16%
Сокрытие / утаивать
❤84🤔12
Практики сокращения элементов всенощного бдения
Безусловно, полное исполнение предписаний Типикона в наших храмах можно встретить достаточно редко. В некоторых монастырях всенощное бдение служится по близкой к уставу схеме. В приходских храмах и соборах существуют различные практики сокращения длительности богослужения. Основные из них представлены в таблице (конечно, могут встречаться и другие варианты)
#Октоих
Безусловно, полное исполнение предписаний Типикона в наших храмах можно встретить достаточно редко. В некоторых монастырях всенощное бдение служится по близкой к уставу схеме. В приходских храмах и соборах существуют различные практики сокращения длительности богослужения. Основные из них представлены в таблице (конечно, могут встречаться и другие варианты)
#Октоих
❤57🤔2
Однодневные посты и сплошные седмицы
Кроме многодневных постов есть посты однодневные. К ним относятся еженедельные посты в среду и пятницу каждой недели. Пост в среду установлен в воспоминание предания Иисуса Христа Иудой, а пост в пятницу – в память крестных страданий и смерти Спасителя.
В году есть несколько недель, в которые пост в среду и пятницу отменяется (так называемые сплошные недели):
✓ святки, то есть время от празднования Рождества Христова до кануна праздника Крещения Господня (7–18 января);
✓ неделя о мытаре и фарисее – первая приготовительная неделя к Великому посту;
сырная неделя (или масленица, – на этой неделе запрещается вкушать мясо) – последняя неделя перед Великим постом;
✓ Пасхальная (светлая) неделя;
✓ Троицкая неделя.
К однодневным постам относятся посты в день праздника Воздвижения Честнаго Креста, в день памяти Усекновения главы святого Иоанна Предтечи, а также в канун праздников Рождества Христова (день особо строгого поста, которым завершается Рождественский пост), и Богоявления, последние два дня называются сочельниками.
митр. Иона (Карпухин) «Литургика»
#сСамогоНачала
Кроме многодневных постов есть посты однодневные. К ним относятся еженедельные посты в среду и пятницу каждой недели. Пост в среду установлен в воспоминание предания Иисуса Христа Иудой, а пост в пятницу – в память крестных страданий и смерти Спасителя.
В году есть несколько недель, в которые пост в среду и пятницу отменяется (так называемые сплошные недели):
✓ святки, то есть время от празднования Рождества Христова до кануна праздника Крещения Господня (7–18 января);
✓ неделя о мытаре и фарисее – первая приготовительная неделя к Великому посту;
сырная неделя (или масленица, – на этой неделе запрещается вкушать мясо) – последняя неделя перед Великим постом;
✓ Пасхальная (светлая) неделя;
✓ Троицкая неделя.
К однодневным постам относятся посты в день праздника Воздвижения Честнаго Креста, в день памяти Усекновения главы святого Иоанна Предтечи, а также в канун праздников Рождества Христова (день особо строгого поста, которым завершается Рождественский пост), и Богоявления, последние два дня называются сочельниками.
митр. Иона (Карпухин) «Литургика»
#сСамогоНачала
🙏56❤36😇4
https://telegra.ph/Hvalebnaya-pesn-angelov-i-lyudej-Troichnye-kanony-voskresnoj-polunoshchnicy-06-29
#Октоих
#Октоих
Telegraph
Хвалебная песнь ангелов и людей: Троичные каноны воскресной полунощницы
Как мы уже говорили, воскресная полунощница по уставу служится в исключительных случаях, а на практике не совершается почти никогда. Но упускать ее из виду тоже не нужно, ведь только на воскресной полунощнице положено читать Троичные каноны. Таких канонов…
❤44❤🔥3🤔1
«Рассудочный бунт против содержимых в Уставе церковных форм есть чистое протестантство, т.е. неверие в Церковь, в то, что жизнь ее может наполнить своим нетленным содержанием разнообразные формы»
Сергей Иосифович Фудель «У стен Церкви»
#Церковь
Сергей Иосифович Фудель «У стен Церкви»
#Церковь
🙏59❤36🤔6
Виды благовеста и звона
Благовест представлен следующими видами:
а) благовест в собственном смысле слова – мерные, неторопливые удары в один колокол;
б) перезвон – многократное последовательное ударение от большого колокола до малого в каждый из них; этот прием повторяется несколько раз;
в) перебор – медленное однократное ударение в каждый колокол по порядку, с последующим одновременным ударом во все колокола.
Звон, совершающийся в три приема, то есть троекратное повторение музыкального периода гармонического сочетания, называется трезвоном. Трезвон может быть:
а) «трезвон во вся»;
б) «трезвон в двои», то есть в два колокола (часы Великой Пятницы).
Изучив детально смысл и назначение церковного звона, мы можем убедиться в великом значении этого явления в церковный жизни. Христианин, услышав звон, невольно отрывает все мысли и помыслы от земли и уносит их в поднебесную высь, сердце его наполняется радостным, светлым чувством, как будто в него вливается небесная гармония, отголоски далекого рая. И до сих пор, услышав церковный благовест, русский человек набожно крестится и вспоминает о Боге. В этом заключается огромное духовное и нравственное значение церковного звона: он не дает засыпать совести и душе, постоянно напоминая ей о бытии Божием, о вечной правде, о великой христианской любви. Не напрасно колокола называются благовестниками: действительно, их звон наполняет душу радостью и надеждой.
митр. Иона (Карпухин) «Литургика»
#сСамогоНачала
Благовест представлен следующими видами:
а) благовест в собственном смысле слова – мерные, неторопливые удары в один колокол;
б) перезвон – многократное последовательное ударение от большого колокола до малого в каждый из них; этот прием повторяется несколько раз;
в) перебор – медленное однократное ударение в каждый колокол по порядку, с последующим одновременным ударом во все колокола.
Звон, совершающийся в три приема, то есть троекратное повторение музыкального периода гармонического сочетания, называется трезвоном. Трезвон может быть:
а) «трезвон во вся»;
б) «трезвон в двои», то есть в два колокола (часы Великой Пятницы).
Изучив детально смысл и назначение церковного звона, мы можем убедиться в великом значении этого явления в церковный жизни. Христианин, услышав звон, невольно отрывает все мысли и помыслы от земли и уносит их в поднебесную высь, сердце его наполняется радостным, светлым чувством, как будто в него вливается небесная гармония, отголоски далекого рая. И до сих пор, услышав церковный благовест, русский человек набожно крестится и вспоминает о Боге. В этом заключается огромное духовное и нравственное значение церковного звона: он не дает засыпать совести и душе, постоянно напоминая ей о бытии Божием, о вечной правде, о великой христианской любви. Не напрасно колокола называются благовестниками: действительно, их звон наполняет душу радостью и надеждой.
митр. Иона (Карпухин) «Литургика»
#сСамогоНачала
❤84😇3❤🔥1🕊1
Царь Давид — удивительная личность не только в библейской, но и в мировой истории.
Во-первых, с его именем связано все, что мы видим сегодня в Иерусалиме.
Во-вторых, к Давиду восходит мессианская линия; Христос — потомок Давида, еще при жизни царя пророк Нафан сказал ему, что от него произойдет Мессия.
В-третьих, к Давиду восходит гимнографическая традиция Церкви.
Следует помнить, не все псалмы, содержащиеся в Псалтири, написаны Давидом (его именем надписаны 73 псалма: 3—31, 33—40, 50—64, 67—70, 85, 100, 102, 107—109, 121, 123, 130, 132, 138—144), но именно Давид — родоначальник такого рода поэзии.
Вся библейская поэзия и в конечном счете вся церковная гимнография восходит к песням, которые слагал Давид. Вся она выросла на его слове, на его преданности Богу, доверии к Богу, уверенности, что с Богом он пройдет сквозь стену, если это будет необходимо.
#Песнописцы
Во-первых, с его именем связано все, что мы видим сегодня в Иерусалиме.
Во-вторых, к Давиду восходит мессианская линия; Христос — потомок Давида, еще при жизни царя пророк Нафан сказал ему, что от него произойдет Мессия.
В-третьих, к Давиду восходит гимнографическая традиция Церкви.
Следует помнить, не все псалмы, содержащиеся в Псалтири, написаны Давидом (его именем надписаны 73 псалма: 3—31, 33—40, 50—64, 67—70, 85, 100, 102, 107—109, 121, 123, 130, 132, 138—144), но именно Давид — родоначальник такого рода поэзии.
Вся библейская поэзия и в конечном счете вся церковная гимнография восходит к песням, которые слагал Давид. Вся она выросла на его слове, на его преданности Богу, доверии к Богу, уверенности, что с Богом он пройдет сквозь стену, если это будет необходимо.
#Песнописцы
🙏95❤57
Forwarded from Астрахань ☦ Православное сообщество (Юлия Пономарева)
Сегодня Церковь чтит Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Этот праздник относится к числу великих, а богослужение отличается особой торжественностью.
Иоанн Предтеча — самый чтимый христианский святой после Богородицы. Сам Спаситель так говорил о пророке Иоанне Крестителе: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя» (Мф 11:11).
Иоанна называют Предтечей и Крестителем. Предтечей — потому что он пришел прежде Христа и проповедовал народу Его пришествие. Крестителем — потому что он крестил Спасителя в Иордане.
Основой проповеди Иоанна Предтечи было покаяние. После долгих лет аскетической жизни в пустыне пророк пришел на реку Иордан, где стал говорить народу о покаянии и крещении во оставление грехов, отмывать грехи людей в водах, а также сподобился крестить пришедшего в мир Господа.
Святой пророче, Предтече и Крестителю Спасов Иоанне, моли Бога о нас!
Иоанн Предтеча — самый чтимый христианский святой после Богородицы. Сам Спаситель так говорил о пророке Иоанне Крестителе: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя» (Мф 11:11).
Иоанна называют Предтечей и Крестителем. Предтечей — потому что он пришел прежде Христа и проповедовал народу Его пришествие. Крестителем — потому что он крестил Спасителя в Иордане.
Основой проповеди Иоанна Предтечи было покаяние. После долгих лет аскетической жизни в пустыне пророк пришел на реку Иордан, где стал говорить народу о покаянии и крещении во оставление грехов, отмывать грехи людей в водах, а также сподобился крестить пришедшего в мир Господа.
Святой пророче, Предтече и Крестителю Спасов Иоанне, моли Бога о нас!
❤95🙏33❤🔥1
Три факта о святых Петре и Февронии, о которых вы, вероятно, не знали:
✓ «Повесть о Петре и Февронии» - шедевр русской литературы, но многое в ней, по закону жанра, приукрашено
✓ В мирской жизни святых супругов звали Давид и Евфросиния, об этом свидетельствуют летописи. А вот имена Петр и Феврония они приняли как раз в монашеском постриге
✓ У них были дети, летописи говорят минимум о трёх: Юрии, который стал приемником Петра, Святославе и Евдокии
С днём памяти святых Петра и Февронии, семьи, любви и верности!
#Святость
✓ «Повесть о Петре и Февронии» - шедевр русской литературы, но многое в ней, по закону жанра, приукрашено
✓ В мирской жизни святых супругов звали Давид и Евфросиния, об этом свидетельствуют летописи. А вот имена Петр и Феврония они приняли как раз в монашеском постриге
✓ У них были дети, летописи говорят минимум о трёх: Юрии, который стал приемником Петра, Святославе и Евдокии
С днём памяти святых Петра и Февронии, семьи, любви и верности!
#Святость
❤147🙏32❤🔥11