نقدهایی به #نقشه_جامع_علمی کشور 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
✍بخش سوم نقد کیفی به گزاره های سند.
1⃣به طوری کلی اسناد ملی کشور از فقدان صراحت رنج می برند و به عبارت بهتر اسناد ملی جرات انتخاب گری ندارد.
⬅️⬅️نمونه بارز در سند نقشه جامع علمی انتخاب #اولویت_های_ملی است. مجموع اولویتهای الف، ب و ج دایره وسیعی از موضوعات را در بر می گیرد. حتی تعداد اولویت های بخش الف ( که علی رغم تصریح به نظر می رسد الف مهمتر از ب و ب مهمتر از ج است) به حدی زیاد است که نمی توان نام اولویت را بر آن نهاد.
⬅️⬅️در گزاره های مربوط به سند هم این اشکال مشخص است. به عنوان مثال سند می توانست موضع صریحی درباره #رشد_کمی #آموزش_عالی و یا عدم آن داشته باشد. با این حال این موضوع را مسکوت گذاشته و عبارتی خنثی همچون سازماندهی رشد کمی را انتخاب کرده است.
2⃣برخی از گزاره های نقشه پاسخ مسئله کشور را به آینده حواله داده اند. به عبارت بهتر برای مسئله کشور پاسخی را نداشته و بلکه گفته اند در آینده برای این مسئله فکر خواهد شد. نظیر گزاره های مربوط به ساماندهی رشد کمی آموزش عالی و یا گزاره هایی که تدوین سند و یا برنامه ای را برای آینده پیشنهاد کرده اند.
3⃣بخش مهمی از گزاره های سند سنجش ناپذیر است. وجود کلماتی چون ارتقا، توسعه، تقویت، ترویج و امثال آن در گزاره های سند امکان ارزیابی میزان اجرای اقدام مربوطه را سلب می نماید.
4⃣عمده گزاره های سند از جنس حرف های همیشه خوب است . یعنی حرف هایی که در همه زمان و در همه جا مورد تایید واقع می شوند. لیکن از این حرفها اقدام اجرایی حاصل نخواهد شد بلکه بدتر وضعیت فعلی ذیل آن توجیه می شود و از این حیث خاصیتی برای نظام سیاست گذاری کشور ندارد.
https://telegram.me/taknevesht
✍بخش سوم نقد کیفی به گزاره های سند.
1⃣به طوری کلی اسناد ملی کشور از فقدان صراحت رنج می برند و به عبارت بهتر اسناد ملی جرات انتخاب گری ندارد.
⬅️⬅️نمونه بارز در سند نقشه جامع علمی انتخاب #اولویت_های_ملی است. مجموع اولویتهای الف، ب و ج دایره وسیعی از موضوعات را در بر می گیرد. حتی تعداد اولویت های بخش الف ( که علی رغم تصریح به نظر می رسد الف مهمتر از ب و ب مهمتر از ج است) به حدی زیاد است که نمی توان نام اولویت را بر آن نهاد.
⬅️⬅️در گزاره های مربوط به سند هم این اشکال مشخص است. به عنوان مثال سند می توانست موضع صریحی درباره #رشد_کمی #آموزش_عالی و یا عدم آن داشته باشد. با این حال این موضوع را مسکوت گذاشته و عبارتی خنثی همچون سازماندهی رشد کمی را انتخاب کرده است.
2⃣برخی از گزاره های نقشه پاسخ مسئله کشور را به آینده حواله داده اند. به عبارت بهتر برای مسئله کشور پاسخی را نداشته و بلکه گفته اند در آینده برای این مسئله فکر خواهد شد. نظیر گزاره های مربوط به ساماندهی رشد کمی آموزش عالی و یا گزاره هایی که تدوین سند و یا برنامه ای را برای آینده پیشنهاد کرده اند.
3⃣بخش مهمی از گزاره های سند سنجش ناپذیر است. وجود کلماتی چون ارتقا، توسعه، تقویت، ترویج و امثال آن در گزاره های سند امکان ارزیابی میزان اجرای اقدام مربوطه را سلب می نماید.
4⃣عمده گزاره های سند از جنس حرف های همیشه خوب است . یعنی حرف هایی که در همه زمان و در همه جا مورد تایید واقع می شوند. لیکن از این حرفها اقدام اجرایی حاصل نخواهد شد بلکه بدتر وضعیت فعلی ذیل آن توجیه می شود و از این حیث خاصیتی برای نظام سیاست گذاری کشور ندارد.
https://telegram.me/taknevesht
Telegram
سلام
taknevesht
April 7, 2016
یک توصیه کاربردی درباره رشد فردی!🇮🇷
✍به همراه نقدی بر تلقی های جاری از رشد!
1⃣متاسفانه مفهوم رشد در سالهای اخیر به شدت دستمالی شده است بگونه ای که دیگر نمی توان افراد را با کلمه رشد تشویق کرد. مهمترین اشکال به تلقی های رایج درباره رشد این است که ایفای نقش ایثارگرانه و مجاهدانه درباره مسائل روز کشور را به حاشیه می برد و تلقی افراد صرفا به این محدود می شود که باید در آینده نقش ایفا کنند! آینده ای که به نظر حقیر بعید است محقق بشود.
2⃣معتقد بودیم که رشد و اثرگذاری مکمل هم هستند. تقدم رتبی دارند اما تقدم زمانی ندارند. انسان همیشه باید به دنبال رشد خود باشد در عین حال همیشه باید در حال اثرگذاری بر محیط پیرامونی خود هم باشد. با این توضیح رشد بر اثرگذاری و ایفای نقش اجتماعی تقدم زمانی ندارد. اما رشد بر اثرگذاری تقدم رتبی دارد. یعنی نه می توانیم و نه باید بیش از آنچه که خودمان حاصل کرده ایم بر جامعه اثر بگذاریم. اثرگذاری ما در هر زمان تابع قوت درونی ما است. البته مسئله احساس تکلیف در امور واجب عینی و کفایی با هر درجه ای از قوت درونی، اخلاص در آن و به تبعش لطف و فضل الهی امری مکمل بر این موضوع است که تبیین آن موضوع این نوشته نیست
3⃣به نظر حقیر یک بخش مهم رشد و تقویت قوت درونی بهتر انجام دادن همین کارهایی است که الان انجام می دهیم. یعنی همین وقت هایی که می گذاریم را درست تر و با کیفیت تر استفاده کنیم.
ما هر روز پنج نماز می خوانیم. اگر می توانستیم و تلاش می کردیم هر نماز را به مقدار خیلی اندک بهتر از نماز قبلی بخوانیم پس از مدتی به یک رشد معنوی زیادی می رسیدم. این کار زحمت دارد منتها وقت زیادی نمی خواهد و اختلالی هم در زندگی ایجاد نمی کند.
اکثر جوانان کشور چهار سال وقتشان را می گذارند و درس می خوانند. این وقت را درست استفاده کنند به جاهای خوبی می رسد.
مثال های خیلی ساده تر هم هست . در همین مثال خیلی از دانشجویان لاجرم در کلاس شرکت می کنند. این وقت را درست استفاده کنند. همینطوری نگذرانند. به جاهای خوبی می رسند.
بخشی از دانشجویان وقتشان صرف امور تشکیلاتی می شود. این وقت را اثربخش استفاده کنند، به کارهای موثر با بقیه تفاوت می کنند.
4⃣خلاصه مطلب تفاوت افراد در طول زمان به تفاوت در کیفیت انجام دادن امور بر می گردد. کسی که کلاس ها را شرکت می کنند و این وقت صرف شده را درست استفاده می کند با کسی که صرفا کلاس شرکت می کند در آخر لیسانس متفاوت می شود.
البته که توزیع وقت انسان بین کارهای مختلف موثر است اما کیفیت انجام به مراتب موثرتر و مهم تر است. در حال حاضر بخشی از مشکل ماها در کشور همین طوری گذراندن وقت است. همین طوری به اصطلاح کار کردن است و مسائلی از این دست
✳️ خلاصه اینکه اگر خیلی دغدغه رشد و ارتقا و #قوت_درونی و .. داریم لازم نیست کارهای خیلی بزرگی را انجام بدهیم. انسان با کارهای کوچک همچون مثالهای فوق می تواند به جاهای بزرگی برسد. از #حر_بن_ریاحی تا برخی از علما و عرفا با کارهای به ظاهر کوچک به جاهای بزرگ رسیدند. منتها حواسمان باشد کار کوچک کار آسان نیست! انجام دادن این کارهای کوچک و بویژه استمرار بر آنها به مراتب از انجام دادن کارهای به ظاهر بزرگ سخت است.
5⃣با همین توضیح حقیر ماجرای #جهاد_اکبر و اصغر حضرت رسول را هم از در ذیل همین بحث و از همین جنس می دانم. بنابراین معتقدم نباید برای #رشد و #تربیت بچه ها آنها را سراغ کارهای بزرگ و برنامه های خیلی منظم و... فرستاد و آنها را متوهم کرد. باید آنها را به استمرار بر کارهای بسیار کوچک و #کیفیت بخشی به امور روزانه تشویق کرد تا مسئله #انسان و #تربیت و رشد و #خودسازی و... برای افراد خیلی خوب و واقعی فهمیده بشود. انسان را اینگونه بهتر می شود شناخت.
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✍به همراه نقدی بر تلقی های جاری از رشد!
1⃣متاسفانه مفهوم رشد در سالهای اخیر به شدت دستمالی شده است بگونه ای که دیگر نمی توان افراد را با کلمه رشد تشویق کرد. مهمترین اشکال به تلقی های رایج درباره رشد این است که ایفای نقش ایثارگرانه و مجاهدانه درباره مسائل روز کشور را به حاشیه می برد و تلقی افراد صرفا به این محدود می شود که باید در آینده نقش ایفا کنند! آینده ای که به نظر حقیر بعید است محقق بشود.
2⃣معتقد بودیم که رشد و اثرگذاری مکمل هم هستند. تقدم رتبی دارند اما تقدم زمانی ندارند. انسان همیشه باید به دنبال رشد خود باشد در عین حال همیشه باید در حال اثرگذاری بر محیط پیرامونی خود هم باشد. با این توضیح رشد بر اثرگذاری و ایفای نقش اجتماعی تقدم زمانی ندارد. اما رشد بر اثرگذاری تقدم رتبی دارد. یعنی نه می توانیم و نه باید بیش از آنچه که خودمان حاصل کرده ایم بر جامعه اثر بگذاریم. اثرگذاری ما در هر زمان تابع قوت درونی ما است. البته مسئله احساس تکلیف در امور واجب عینی و کفایی با هر درجه ای از قوت درونی، اخلاص در آن و به تبعش لطف و فضل الهی امری مکمل بر این موضوع است که تبیین آن موضوع این نوشته نیست
3⃣به نظر حقیر یک بخش مهم رشد و تقویت قوت درونی بهتر انجام دادن همین کارهایی است که الان انجام می دهیم. یعنی همین وقت هایی که می گذاریم را درست تر و با کیفیت تر استفاده کنیم.
ما هر روز پنج نماز می خوانیم. اگر می توانستیم و تلاش می کردیم هر نماز را به مقدار خیلی اندک بهتر از نماز قبلی بخوانیم پس از مدتی به یک رشد معنوی زیادی می رسیدم. این کار زحمت دارد منتها وقت زیادی نمی خواهد و اختلالی هم در زندگی ایجاد نمی کند.
اکثر جوانان کشور چهار سال وقتشان را می گذارند و درس می خوانند. این وقت را درست استفاده کنند به جاهای خوبی می رسد.
مثال های خیلی ساده تر هم هست . در همین مثال خیلی از دانشجویان لاجرم در کلاس شرکت می کنند. این وقت را درست استفاده کنند. همینطوری نگذرانند. به جاهای خوبی می رسند.
بخشی از دانشجویان وقتشان صرف امور تشکیلاتی می شود. این وقت را اثربخش استفاده کنند، به کارهای موثر با بقیه تفاوت می کنند.
4⃣خلاصه مطلب تفاوت افراد در طول زمان به تفاوت در کیفیت انجام دادن امور بر می گردد. کسی که کلاس ها را شرکت می کنند و این وقت صرف شده را درست استفاده می کند با کسی که صرفا کلاس شرکت می کند در آخر لیسانس متفاوت می شود.
البته که توزیع وقت انسان بین کارهای مختلف موثر است اما کیفیت انجام به مراتب موثرتر و مهم تر است. در حال حاضر بخشی از مشکل ماها در کشور همین طوری گذراندن وقت است. همین طوری به اصطلاح کار کردن است و مسائلی از این دست
✳️ خلاصه اینکه اگر خیلی دغدغه رشد و ارتقا و #قوت_درونی و .. داریم لازم نیست کارهای خیلی بزرگی را انجام بدهیم. انسان با کارهای کوچک همچون مثالهای فوق می تواند به جاهای بزرگی برسد. از #حر_بن_ریاحی تا برخی از علما و عرفا با کارهای به ظاهر کوچک به جاهای بزرگ رسیدند. منتها حواسمان باشد کار کوچک کار آسان نیست! انجام دادن این کارهای کوچک و بویژه استمرار بر آنها به مراتب از انجام دادن کارهای به ظاهر بزرگ سخت است.
5⃣با همین توضیح حقیر ماجرای #جهاد_اکبر و اصغر حضرت رسول را هم از در ذیل همین بحث و از همین جنس می دانم. بنابراین معتقدم نباید برای #رشد و #تربیت بچه ها آنها را سراغ کارهای بزرگ و برنامه های خیلی منظم و... فرستاد و آنها را متوهم کرد. باید آنها را به استمرار بر کارهای بسیار کوچک و #کیفیت بخشی به امور روزانه تشویق کرد تا مسئله #انسان و #تربیت و رشد و #خودسازی و... برای افراد خیلی خوب و واقعی فهمیده بشود. انسان را اینگونه بهتر می شود شناخت.
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
May 15, 2016
کدام کالا #تولید_داخل است؟ چرا؟ 🇮🇷 - بخش اول
✍️پاسخ هایی درباره سئوالات رایج درباره مفهوم #کالای_داخلی
✳️با طرح بحث ضرورت خرید کالای داخلی سئوالات متعددی در جامعه مطرح میشود. یک دسته از سئوالات مطرح ناظر به تعریف داخلی بودن است. بدین معنا که اگر گفته میشود که فلان کالا داخلی است به چه معنا است؟ به عنوان مثال پرسیده میشود که :
📌📌کارخانه فلان #برند_خارجی در داخل کشور است و از کارگر ایرانی استفاده میکند،آیا این را هم باید کالای داخلی محسوب کنیم؟
📌📌بخش زیادی از قطعات فلان کالا از خارج تهیه میشود و صرفا در داخل #مونتاژ می شود. آیا می توان گفت که این کالا ایرانی است؟
📌📌در طراحی فلان کالا، #شرکت_های_خارجی ها مشارکت داشته اند و ما صرفا پس از طراحی آن را تولید می کنیم. چرا گفته میشود این کالا ایرانی است؟
این یادداشت در صدد است تا بخشی از سئوالات مطرح در زمینه تعریف ایرانی بودن و ضرورتهای توجه به کالای ایرانی را تبیین نماید.
1️⃣تولید یک کالا سطوحی دارد سطح اول سطح طراحی (اعم از طراحی مفهومی و یا کلان) است. در این سطح ممکن است بخشی و یا همه طراحی ها داخلی و یا خارجی باشد، سطح قطعات سطح دیگری از تولید است؛ بدین معنا که قطعات کالا داخلی هستند و یا خارجی و در نهایت سطح تولید و یا همان سطح مونتاژ است. این سطح به طور ساده بدین معناست که کارخانه تولید کالای نهایی متعلق به کی است،در کجا مستقر است و با چه #کارگری کار میکند. البته #برند و #مالکیت_فکری محصول هم مهم است که عموما متعلق به کسی است که محصول را طراحی کرده است. همچنین مسئله #بازاریابی و فروش هم در دهه های اخیر یک مسئله مهم و در خور توجه شده و می توان آن را در سطوح تولید در نظر گرفت.
2️⃣روشن است که امروزه بزرگترین کمپانی های دنیا هم تمامی مراحل فوق را خودشان انجام نمی دهند. برخی از این مراحل را در کشور اصلی و برخی را در کشورهای دیگر تولید می نمایند. به همین دلیل است که بهترین برندهای ژاپنی در #چین و #تایوان و #مالزی هم تولید می شوند. بنابراین نه منطقی است و نه امکان پذیر است که تعریف از کالای داخلی را منحصر به کالایی کنیم همه مراحل طراحی و ساخت قطعات و مونتاژ را در داخل و توسط ایرانی صورت می پذیرد.
3️⃣آنچه برای قضاوت درباره وضع مطلوب تولید کالای داخلی و پاسخ به سئوالاتی نظیر سئوالات ابتدای متن حائز اهمیت است ، هدف یا اهداف مد نظر از ترویج مصرف کالای ایرانی است. به عبارت بهتر ابتدا باید مشخص کنیم که چرا دنبال توسعه مصرف کالای داخلی هستیم و سپس درباره مطلوبیت سطح داخلی بودن کالا و تعیین تکلیف درباره خرید و یا عدم خرید آن قضاوت کنیم. حداقل چهار هدف برای حمایت از تولید داخلی قابل ترسیم است. #اشتغال، #رشد_اقتصادی، #خودکفایی و #عزت_ملی. پس از آن می توانیم درباره اهداف حمایت از تولید و دغدغه ایرانی بودن کالا و میزان حساسیت پیرامون آن صحبت کنیم که در پست آتی به تفکیک در این زمینه صحبت خواهد شد
ادامه دارد...
📎عضویت در کانال
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✍️پاسخ هایی درباره سئوالات رایج درباره مفهوم #کالای_داخلی
✳️با طرح بحث ضرورت خرید کالای داخلی سئوالات متعددی در جامعه مطرح میشود. یک دسته از سئوالات مطرح ناظر به تعریف داخلی بودن است. بدین معنا که اگر گفته میشود که فلان کالا داخلی است به چه معنا است؟ به عنوان مثال پرسیده میشود که :
📌📌کارخانه فلان #برند_خارجی در داخل کشور است و از کارگر ایرانی استفاده میکند،آیا این را هم باید کالای داخلی محسوب کنیم؟
📌📌بخش زیادی از قطعات فلان کالا از خارج تهیه میشود و صرفا در داخل #مونتاژ می شود. آیا می توان گفت که این کالا ایرانی است؟
📌📌در طراحی فلان کالا، #شرکت_های_خارجی ها مشارکت داشته اند و ما صرفا پس از طراحی آن را تولید می کنیم. چرا گفته میشود این کالا ایرانی است؟
این یادداشت در صدد است تا بخشی از سئوالات مطرح در زمینه تعریف ایرانی بودن و ضرورتهای توجه به کالای ایرانی را تبیین نماید.
1️⃣تولید یک کالا سطوحی دارد سطح اول سطح طراحی (اعم از طراحی مفهومی و یا کلان) است. در این سطح ممکن است بخشی و یا همه طراحی ها داخلی و یا خارجی باشد، سطح قطعات سطح دیگری از تولید است؛ بدین معنا که قطعات کالا داخلی هستند و یا خارجی و در نهایت سطح تولید و یا همان سطح مونتاژ است. این سطح به طور ساده بدین معناست که کارخانه تولید کالای نهایی متعلق به کی است،در کجا مستقر است و با چه #کارگری کار میکند. البته #برند و #مالکیت_فکری محصول هم مهم است که عموما متعلق به کسی است که محصول را طراحی کرده است. همچنین مسئله #بازاریابی و فروش هم در دهه های اخیر یک مسئله مهم و در خور توجه شده و می توان آن را در سطوح تولید در نظر گرفت.
2️⃣روشن است که امروزه بزرگترین کمپانی های دنیا هم تمامی مراحل فوق را خودشان انجام نمی دهند. برخی از این مراحل را در کشور اصلی و برخی را در کشورهای دیگر تولید می نمایند. به همین دلیل است که بهترین برندهای ژاپنی در #چین و #تایوان و #مالزی هم تولید می شوند. بنابراین نه منطقی است و نه امکان پذیر است که تعریف از کالای داخلی را منحصر به کالایی کنیم همه مراحل طراحی و ساخت قطعات و مونتاژ را در داخل و توسط ایرانی صورت می پذیرد.
3️⃣آنچه برای قضاوت درباره وضع مطلوب تولید کالای داخلی و پاسخ به سئوالاتی نظیر سئوالات ابتدای متن حائز اهمیت است ، هدف یا اهداف مد نظر از ترویج مصرف کالای ایرانی است. به عبارت بهتر ابتدا باید مشخص کنیم که چرا دنبال توسعه مصرف کالای داخلی هستیم و سپس درباره مطلوبیت سطح داخلی بودن کالا و تعیین تکلیف درباره خرید و یا عدم خرید آن قضاوت کنیم. حداقل چهار هدف برای حمایت از تولید داخلی قابل ترسیم است. #اشتغال، #رشد_اقتصادی، #خودکفایی و #عزت_ملی. پس از آن می توانیم درباره اهداف حمایت از تولید و دغدغه ایرانی بودن کالا و میزان حساسیت پیرامون آن صحبت کنیم که در پست آتی به تفکیک در این زمینه صحبت خواهد شد
ادامه دارد...
📎عضویت در کانال
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
March 29, 2017
کدام کالا #تولید_داخل است؟ چرا؟ 🇮🇷 - بخش دوم
✍️پاسخ هایی درباره سئوالات رایج درباره مفهوم #کالای_داخلی
در پست قبل گفته شد که تعریف کالای داخلی به هدف از حمایت از آن مرتبط است . در این پست سعی می شود اهداف حمایت از کالای داخلی طرح و متناسب با آن داخلی بودن کالا تعریف شود:
1️⃣ #اشتغال : اگر هدف حمایت از تولید کالای داخلی اشتغال باشد، معیار اصلی این است که چه میزان از این کالا در ایران تولید می شود. اگر این کالا متعلق به #برند دیگری باشند قطعا سهم اشتغال ناشی از برند را از دست داده ایم لیکن بواسطه تولید کالای نهایی و تولید برخی قطعات در داخل به اشتغال کشور کمک خواهد شد. بر اساس این هدف شاخص اصلی قضاوت درباره ایرانی بودن یک کالا میزان تولید کالا در داخل کشور است. هر چه کالا و قطعاتش بیشتر در ایران تولید شوند به اشتغال کمک بیشتری می کنند. بویژه هر چه میزان بخش های اشتغال زای #زنجیره_تولید در داخل کشور باشد مطلوبیت بیشتری خواهد داشت.
2️⃣ #رشد_اقتصادی کشور : اگر دغدغه حمایت از تولید کالای داخلی کمک به رشد اقتصاد ملی باشد، آن وقت #ارزش_افزوده آن عامل تعیین کننده اولویت حمایت است. باید دید چه میزان از ارزش افزوده این کالا در رشد اقتصادی کشور محاسبه می شود. طبیعی است که در این حالت اشکالی ندارد که فعالیتهای با ارزش افزوده پایین در خارج از کشور انجام شود. نتیجه توجه به این شاخص این است که کالاهای دانش بنیان ولو با اشتغالزایی کمتر، اهمیت بیشتری پیدا کند.
3️⃣ #خود_کفایی: اگر هدف از توجه به تولید داخلی خودکفایی باشد، شاخص اصلی این خواهد بود که کالا را بتوان بدون نیاز به شرکتهای خارجی تولید کرد. یعنی باید قابلیت فنی پیچیده ترین بخش کالا در داخل کشور موجود باشد تا با اطمینان بتوان گفت که کالا داخلی شده است. یعنی از اجزای تولید، سطح طراحی و فناوری و به تبع آن قطعات پیشرفته مورد استفاده در آن برای تحقق این هدف بسیار حیاتی است. مهم این نیست که چه میزان از کالا هماکنون در داخل تولید میشود، بلکه مهم آن است که اگر دروازه #واردات بسته شد، توان تولید کالا در داخل به میزان مورد نیاز از بین نرود.
4️⃣ #عزت_ملی : برای افزایش عزت ملی اصل، #برند_ایرانی است. برند یک تولید اگر ایرانی باشد موجب عزت ملی در داخل و خارج خواهد شد؛ حتی اگر هیچ بخشی از کالا در ایران تولید نشود. همانطور که امروز کمپانی های بزرگ لوازم صوتی و تصویری در کره و ژاپن تولید نمی شوند، اما افتخارش برای کره و ژاپن است. برای این حالت باید علاوه بر مسئله حضور در بازار داخل به فکر حضور در #بازار_خارج بود. شاید مهمترین بخش فناوری در چنین فعالیتی، فناوری مدیریت زنجیره تولید باشد.
✳️ بنابراین افضل آن است که مردم کالایی را بخریم که همه اهداف فوق را تامین کند. یعنی برندش ایرانی باشد، به اشتغال کشور کمک کند، تمام فناوری هایش را در داخل داشته باشیم و امثال آن. منتها اگر هم همه اینها نشد به هر حال هر میزان که اهداف فوق را تامین کند ارزشمند است. هر سطح از کالایی که ایرانی باشد به اندازه خودش مهم است. اگر برندش ایرانی باشد بسیار مهم و حائز اهمیت است؛ حتی اگر قطعات و طراحی اش خارجی باشد، برندش ایرانی نبود اما در داخل تولید می شد هم به نسبت آن چیزی که همه اش از خارج می آید فضیلت دارد و به همین ترتیب...
📌نکته تکمیلی اینکه آنچه به عنوان پیش فرض باید در نظر گرفت این است که سهم #مالکیت_فکری محصول در همه این موارد بسیار مهم و کلیدی است. امروز در تولید، مالکیت فکری محصول و برند سهم قابل اعتنایی از اشتغال و درآمد را ایجاد میکنند. علاوه بر آن درصورتی که برند یک کالا ایرانی نباشد و به اصطلاح تحت لیسانس کشورهای دیگر تولید شود، پایداری تولید خدشه دار میشود. کمپانی های بزرگ همراه با در اختیار قرار دادن برند، محدوده رشد و توسعه یک تولید را هم مشخص میکنند. بنابراین در حمایت از تولید ملی با هر هدفی سهم برند و مالکیت فکری سهم قابل توجهی است.
عضویت در کانال
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
✍️پاسخ هایی درباره سئوالات رایج درباره مفهوم #کالای_داخلی
در پست قبل گفته شد که تعریف کالای داخلی به هدف از حمایت از آن مرتبط است . در این پست سعی می شود اهداف حمایت از کالای داخلی طرح و متناسب با آن داخلی بودن کالا تعریف شود:
1️⃣ #اشتغال : اگر هدف حمایت از تولید کالای داخلی اشتغال باشد، معیار اصلی این است که چه میزان از این کالا در ایران تولید می شود. اگر این کالا متعلق به #برند دیگری باشند قطعا سهم اشتغال ناشی از برند را از دست داده ایم لیکن بواسطه تولید کالای نهایی و تولید برخی قطعات در داخل به اشتغال کشور کمک خواهد شد. بر اساس این هدف شاخص اصلی قضاوت درباره ایرانی بودن یک کالا میزان تولید کالا در داخل کشور است. هر چه کالا و قطعاتش بیشتر در ایران تولید شوند به اشتغال کمک بیشتری می کنند. بویژه هر چه میزان بخش های اشتغال زای #زنجیره_تولید در داخل کشور باشد مطلوبیت بیشتری خواهد داشت.
2️⃣ #رشد_اقتصادی کشور : اگر دغدغه حمایت از تولید کالای داخلی کمک به رشد اقتصاد ملی باشد، آن وقت #ارزش_افزوده آن عامل تعیین کننده اولویت حمایت است. باید دید چه میزان از ارزش افزوده این کالا در رشد اقتصادی کشور محاسبه می شود. طبیعی است که در این حالت اشکالی ندارد که فعالیتهای با ارزش افزوده پایین در خارج از کشور انجام شود. نتیجه توجه به این شاخص این است که کالاهای دانش بنیان ولو با اشتغالزایی کمتر، اهمیت بیشتری پیدا کند.
3️⃣ #خود_کفایی: اگر هدف از توجه به تولید داخلی خودکفایی باشد، شاخص اصلی این خواهد بود که کالا را بتوان بدون نیاز به شرکتهای خارجی تولید کرد. یعنی باید قابلیت فنی پیچیده ترین بخش کالا در داخل کشور موجود باشد تا با اطمینان بتوان گفت که کالا داخلی شده است. یعنی از اجزای تولید، سطح طراحی و فناوری و به تبع آن قطعات پیشرفته مورد استفاده در آن برای تحقق این هدف بسیار حیاتی است. مهم این نیست که چه میزان از کالا هماکنون در داخل تولید میشود، بلکه مهم آن است که اگر دروازه #واردات بسته شد، توان تولید کالا در داخل به میزان مورد نیاز از بین نرود.
4️⃣ #عزت_ملی : برای افزایش عزت ملی اصل، #برند_ایرانی است. برند یک تولید اگر ایرانی باشد موجب عزت ملی در داخل و خارج خواهد شد؛ حتی اگر هیچ بخشی از کالا در ایران تولید نشود. همانطور که امروز کمپانی های بزرگ لوازم صوتی و تصویری در کره و ژاپن تولید نمی شوند، اما افتخارش برای کره و ژاپن است. برای این حالت باید علاوه بر مسئله حضور در بازار داخل به فکر حضور در #بازار_خارج بود. شاید مهمترین بخش فناوری در چنین فعالیتی، فناوری مدیریت زنجیره تولید باشد.
✳️ بنابراین افضل آن است که مردم کالایی را بخریم که همه اهداف فوق را تامین کند. یعنی برندش ایرانی باشد، به اشتغال کشور کمک کند، تمام فناوری هایش را در داخل داشته باشیم و امثال آن. منتها اگر هم همه اینها نشد به هر حال هر میزان که اهداف فوق را تامین کند ارزشمند است. هر سطح از کالایی که ایرانی باشد به اندازه خودش مهم است. اگر برندش ایرانی باشد بسیار مهم و حائز اهمیت است؛ حتی اگر قطعات و طراحی اش خارجی باشد، برندش ایرانی نبود اما در داخل تولید می شد هم به نسبت آن چیزی که همه اش از خارج می آید فضیلت دارد و به همین ترتیب...
📌نکته تکمیلی اینکه آنچه به عنوان پیش فرض باید در نظر گرفت این است که سهم #مالکیت_فکری محصول در همه این موارد بسیار مهم و کلیدی است. امروز در تولید، مالکیت فکری محصول و برند سهم قابل اعتنایی از اشتغال و درآمد را ایجاد میکنند. علاوه بر آن درصورتی که برند یک کالا ایرانی نباشد و به اصطلاح تحت لیسانس کشورهای دیگر تولید شود، پایداری تولید خدشه دار میشود. کمپانی های بزرگ همراه با در اختیار قرار دادن برند، محدوده رشد و توسعه یک تولید را هم مشخص میکنند. بنابراین در حمایت از تولید ملی با هر هدفی سهم برند و مالکیت فکری سهم قابل توجهی است.
عضویت در کانال
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
March 30, 2017
#انتخابات و #بچه_های_انقلاب🇮🇷
نقدی بر رویکرد و فعالیتهای انتخاباتی جامعه #حزب_اللهی
از منظر کلان انقلاب اسلامی در انتخابات فقط نتیجه مهم نیست؛ اتفاقات دیگری هم مهم است و باید رخ بدهد که بعضا اهمیتشان از نتیجه هم مهمتر باشد جامعه حزب اللهی در عمل به این موارد بی اعتنا است و این یک نقد جدی است.
1️⃣ #مشارکت حداکثری یکی از مهمترین مواردی است که همیشه مورد تاکید #مقام_معظم_رهبری بوده است. این یکی از مهمترین موضوعاتی است که نگاه #انقلاب_اسلامی را از نگاه های #محافظه_کار جدا می کند. نگاه محافظه کار معتقد است که مشارکت کمتر اگر به انتخاب فرد بهتر منتج شود بهتر است. در دل چنین نگاه محافظه کارانه ای نوعی خود برتر بینی نسبت به #مردم وجود دارد. یعنی طرفداران آن نگاه تشخیص خودشان را برتر از تشخیص مردم می دانند. اندیشه انقلاب اسلامی چنین نگاهی را قبول ندارد. به همین دلیل مقام معظم رهبری همیشه بر مشارکت حداکثری تاکید کردند و اثر این تلاش ایشان بعضا به نتایجی منتج شده است که مورد پسند نگاه محافظه کار نبوده است(از جمله بیان مشهور ایشان در موقع رای دادن در سال 92).
◀️جریان #بچه_های_انقلاب هر چند دوست دارد خودش را از نگاه محافظه کارانه جدا کند اما در عمل در مواردی در همان پارادایم عمل می کند؛ حتی اگر از نظر مبنایی به آن معتقد نباشد. ما هیچ تلاش ملموس و اولویت داری از سوی بچه های انقلاب برای #مشارکت_حداکثری نمی بینیم. حتی در مواردی تجویزها و توصیه هایی می بینیم که مستقیما کاهش مشارکت را به همراه دارد و اتفاقا برخی بچه های انقلاب بر آن خیلی تاکید می کنند و این یک اشکال بزرگ است.
2️⃣ #رشد_فکری #مردم یکی دیگر از مسائل به ظاهر جانبی #انتخابات است. اندیشه انقلاب با برگزیده شدن یک نفر #انقلابی از طریق تبلیغات و جو سازی و فعالیت های رسانه ای پایدار نمی ماند. انتخاب مردم اگر مبتنی بر یک پذیرش فکری باشد پایدار خواهد بود؛ کاری که غربی ها در سالهای متمادی و به طور نرم در کشور انجام داده اند. انتخابات اتفاقا یکی از بهترین فرصت هایی است که ما می توانیم با مردم حرف بزنیم و دیدگاه هایمان را منطقی بگوییم و استدلال کنیم و باورهای انقلاب را در جامعه بسط بدهیم و نشان دهیم که باورهای طرف مقابل غلط است. چنین رویکردی را در اکثر #کاندیدا ها نمی بینم. اکثرا برای پیروزی آمده اند؛ آن هم نه از این مسیر بلکه از مسیر احساسات و تبلیغات سطحی و یا مواجهه حداقلی با مردم در سطح نیازهای اولیه و... بچه های انقلاب هم فرصت انتخابات را برای چنین چیزی غنیمت نمی شمرند. انتخابات فرصت بی نظیری است که با مردم حرف بزنیم. حرف اصولی و اساسی.
به نظرم باید رویکرد بچه های انقلاب در مواجهه با انتخابات بر این اساس تغییر کند و طوری برنامه ریزی و فعالیت شود که چنین مسائلی هم در طول فعالیت برای پیروزی تعریف شود.
📎عضویت در کانال
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
نقدی بر رویکرد و فعالیتهای انتخاباتی جامعه #حزب_اللهی
از منظر کلان انقلاب اسلامی در انتخابات فقط نتیجه مهم نیست؛ اتفاقات دیگری هم مهم است و باید رخ بدهد که بعضا اهمیتشان از نتیجه هم مهمتر باشد جامعه حزب اللهی در عمل به این موارد بی اعتنا است و این یک نقد جدی است.
1️⃣ #مشارکت حداکثری یکی از مهمترین مواردی است که همیشه مورد تاکید #مقام_معظم_رهبری بوده است. این یکی از مهمترین موضوعاتی است که نگاه #انقلاب_اسلامی را از نگاه های #محافظه_کار جدا می کند. نگاه محافظه کار معتقد است که مشارکت کمتر اگر به انتخاب فرد بهتر منتج شود بهتر است. در دل چنین نگاه محافظه کارانه ای نوعی خود برتر بینی نسبت به #مردم وجود دارد. یعنی طرفداران آن نگاه تشخیص خودشان را برتر از تشخیص مردم می دانند. اندیشه انقلاب اسلامی چنین نگاهی را قبول ندارد. به همین دلیل مقام معظم رهبری همیشه بر مشارکت حداکثری تاکید کردند و اثر این تلاش ایشان بعضا به نتایجی منتج شده است که مورد پسند نگاه محافظه کار نبوده است(از جمله بیان مشهور ایشان در موقع رای دادن در سال 92).
◀️جریان #بچه_های_انقلاب هر چند دوست دارد خودش را از نگاه محافظه کارانه جدا کند اما در عمل در مواردی در همان پارادایم عمل می کند؛ حتی اگر از نظر مبنایی به آن معتقد نباشد. ما هیچ تلاش ملموس و اولویت داری از سوی بچه های انقلاب برای #مشارکت_حداکثری نمی بینیم. حتی در مواردی تجویزها و توصیه هایی می بینیم که مستقیما کاهش مشارکت را به همراه دارد و اتفاقا برخی بچه های انقلاب بر آن خیلی تاکید می کنند و این یک اشکال بزرگ است.
2️⃣ #رشد_فکری #مردم یکی دیگر از مسائل به ظاهر جانبی #انتخابات است. اندیشه انقلاب با برگزیده شدن یک نفر #انقلابی از طریق تبلیغات و جو سازی و فعالیت های رسانه ای پایدار نمی ماند. انتخاب مردم اگر مبتنی بر یک پذیرش فکری باشد پایدار خواهد بود؛ کاری که غربی ها در سالهای متمادی و به طور نرم در کشور انجام داده اند. انتخابات اتفاقا یکی از بهترین فرصت هایی است که ما می توانیم با مردم حرف بزنیم و دیدگاه هایمان را منطقی بگوییم و استدلال کنیم و باورهای انقلاب را در جامعه بسط بدهیم و نشان دهیم که باورهای طرف مقابل غلط است. چنین رویکردی را در اکثر #کاندیدا ها نمی بینم. اکثرا برای پیروزی آمده اند؛ آن هم نه از این مسیر بلکه از مسیر احساسات و تبلیغات سطحی و یا مواجهه حداقلی با مردم در سطح نیازهای اولیه و... بچه های انقلاب هم فرصت انتخابات را برای چنین چیزی غنیمت نمی شمرند. انتخابات فرصت بی نظیری است که با مردم حرف بزنیم. حرف اصولی و اساسی.
به نظرم باید رویکرد بچه های انقلاب در مواجهه با انتخابات بر این اساس تغییر کند و طوری برنامه ریزی و فعالیت شود که چنین مسائلی هم در طول فعالیت برای پیروزی تعریف شود.
📎عضویت در کانال
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
April 12, 2017
#عدالتخواه_انقلابی و #عدالتخواه نماها🇮🇷
1️⃣ در کشور مشکلات و نقایص زیادی وجود دارد و حتما باید برای اصلاح وضع موجود تلاش کرد و حتما یکی از تلاش های مهم هم #انتقاد و اعتراض است. لیکن روش اعتراض و اصلاح بین کسانی که خود را ذیل #حکومت_اسلامی و #ولایت ولیِ عادل می دانند و کسانی که متفاوت فکر می کنند فرق می کند.
2️⃣ اصلاح کشور با اراده و خواست یک نفر انجام نمی شود که برای آن دنبال #منجی بگردیم و یا فردی را منجی آن بدانیم. بدنه #مردم و آحاد #ملت باید بخواهند تا اصلاح پایدار در جامعه رخ بدهند. مهمترین مسائل کشور نظیر #انرژی_هسته ای تا زمانی که #مردم خواستند وجود داشتند و وقتی مردم نخواستند دیگر نبودند. بنابراین اصلاح کشور یک حرکت #اجتماعی است؛ منجی نما شاید با خودرایی و نفی دیگران و برخوردهای #دیکتاتور گونه بتواند موفقیت های مقطعی را شکل دهد اما تا به #رشد_اجتماعی مردم منجر نشود شاهد حرکت های اصلاحی پایدار نخواهیم بود. فقط می توانیم خاطرات دورانی خاص را مرور کنیم و احتمالا برای خوشحالی های مقطعی گذشته حسرت بخوریم.
3️⃣ #جمهوری_اسلامی مهمترین ثمره #انقلاب_اسلامی است و تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی جز از مسیر #کارآمدی جمهوری اسلامی محقق نخواهد شد. جمهوری اسلامی ظرفی نیست که بتوان آن را به راحتی با ظرف دیگری جابجا کرد. همین ظرف است و باید با همین ظرف #آرمان های انقلاب اسلامی را محقق کنیم. کسی که جمهوری اسلامی را قبول ندارد نمی تواند مدعی انقلاب اسلامی باشد.
4️⃣ آرمانهای اصلی انقلاب پابرجا هستند و پیش رفته اند. عملکرد جمهوری اسلامی در #عدالت_اجتماعی و استکبار ستیزی قابل دفاع است ، هر چند هنوز تا وضع مطلوب فاصله زیادی وجود دارد. هنوز اراده اصلی ترین ارکان جمهوری اسلامی و به طور خاص رکن #ولایت_فقیه به تحقق آرمانهای انقلاب است و در سطح کلان #اراده_سیاسی برای اصلاح کشور وجود دارد؛ البته روش آن مبتنی بر رشد اجتماعی است و نه منجی محوری.
هر چند رویه های جدی نگران کننده و #سرطان گونه در کشور بنا شده است و متاسفانه تقویت می شوند که اگر درمان نشوند حتما به #انحراف های جدی #انقلاب منجر خواهد شد.
5️⃣ نگرانی برای انحراف از آرمانها از مسیر تلاش برای تحقق عینی آنها حاصل می شود و نه از مسیر کنار گود نشستن و ابراز نگرانی کردن و تنزه طلبی #حجتیه مسلک و یا رفتارهای ساختارشکنانه روشنفکر مآبانه با ژست انقلابی و عدالتخواهی.
البته تحقق عینی آرمانها اصول و روشی دارد که مجال آن در نوشته دیگری است.
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
1️⃣ در کشور مشکلات و نقایص زیادی وجود دارد و حتما باید برای اصلاح وضع موجود تلاش کرد و حتما یکی از تلاش های مهم هم #انتقاد و اعتراض است. لیکن روش اعتراض و اصلاح بین کسانی که خود را ذیل #حکومت_اسلامی و #ولایت ولیِ عادل می دانند و کسانی که متفاوت فکر می کنند فرق می کند.
2️⃣ اصلاح کشور با اراده و خواست یک نفر انجام نمی شود که برای آن دنبال #منجی بگردیم و یا فردی را منجی آن بدانیم. بدنه #مردم و آحاد #ملت باید بخواهند تا اصلاح پایدار در جامعه رخ بدهند. مهمترین مسائل کشور نظیر #انرژی_هسته ای تا زمانی که #مردم خواستند وجود داشتند و وقتی مردم نخواستند دیگر نبودند. بنابراین اصلاح کشور یک حرکت #اجتماعی است؛ منجی نما شاید با خودرایی و نفی دیگران و برخوردهای #دیکتاتور گونه بتواند موفقیت های مقطعی را شکل دهد اما تا به #رشد_اجتماعی مردم منجر نشود شاهد حرکت های اصلاحی پایدار نخواهیم بود. فقط می توانیم خاطرات دورانی خاص را مرور کنیم و احتمالا برای خوشحالی های مقطعی گذشته حسرت بخوریم.
3️⃣ #جمهوری_اسلامی مهمترین ثمره #انقلاب_اسلامی است و تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی جز از مسیر #کارآمدی جمهوری اسلامی محقق نخواهد شد. جمهوری اسلامی ظرفی نیست که بتوان آن را به راحتی با ظرف دیگری جابجا کرد. همین ظرف است و باید با همین ظرف #آرمان های انقلاب اسلامی را محقق کنیم. کسی که جمهوری اسلامی را قبول ندارد نمی تواند مدعی انقلاب اسلامی باشد.
4️⃣ آرمانهای اصلی انقلاب پابرجا هستند و پیش رفته اند. عملکرد جمهوری اسلامی در #عدالت_اجتماعی و استکبار ستیزی قابل دفاع است ، هر چند هنوز تا وضع مطلوب فاصله زیادی وجود دارد. هنوز اراده اصلی ترین ارکان جمهوری اسلامی و به طور خاص رکن #ولایت_فقیه به تحقق آرمانهای انقلاب است و در سطح کلان #اراده_سیاسی برای اصلاح کشور وجود دارد؛ البته روش آن مبتنی بر رشد اجتماعی است و نه منجی محوری.
هر چند رویه های جدی نگران کننده و #سرطان گونه در کشور بنا شده است و متاسفانه تقویت می شوند که اگر درمان نشوند حتما به #انحراف های جدی #انقلاب منجر خواهد شد.
5️⃣ نگرانی برای انحراف از آرمانها از مسیر تلاش برای تحقق عینی آنها حاصل می شود و نه از مسیر کنار گود نشستن و ابراز نگرانی کردن و تنزه طلبی #حجتیه مسلک و یا رفتارهای ساختارشکنانه روشنفکر مآبانه با ژست انقلابی و عدالتخواهی.
البته تحقق عینی آرمانها اصول و روشی دارد که مجال آن در نوشته دیگری است.
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
November 19, 2017
کدام کالا #تولید_داخل است؟ چرا؟ 🇮🇷 - بخش اول
✍️پاسخ هایی درباره سئوالات رایج درباره مفهوم #کالای_داخلی
#بازنشر به بهانه سال #حمایت_از_کالای_ایرانی
✳️با طرح بحث ضرورت خرید #کالای_ایرانی سئوالات متعددی در جامعه مطرح میشود. یک دسته از سئوالات مطرح ناظر به تعریف ایرانی بودن است. بدین معنا که اگر گفته میشود که فلان کالا داخلی است به چه معنا است؟ به عنوان مثال پرسیده میشود که:
📌📌کارخانه فلان #برند_خارجی در داخل کشور است و از کارگر ایرانی استفاده میکند،آیا این را هم باید کالای داخلی محسوب کنیم؟
📌📌بخش زیادی از قطعات فلان کالا از خارج تهیه میشود و صرفا در داخل #مونتاژ می شود. آیا می توان گفت که این کالا ایرانی است؟
📌📌در طراحی فلان کالا، #شرکت_های_خارجی ها مشارکت داشته اند و ما صرفا پس از طراحی آن را تولید می کنیم. چرا گفته میشود این کالا ایرانی است؟
این یادداشت در صدد است تا بخشی از سئوالات مطرح در زمینه تعریف ایرانی بودن و ضرورتهای توجه به کالای ایرانی را تبیین نماید.
1️⃣تولید یک کالا سطوحی دارد سطح اول سطح طراحی (اعم از طراحی مفهومی و یا کلان) است. در این سطح ممکن است بخشی و یا همه طراحی ها داخلی و یا خارجی باشد، سطح قطعات سطح دیگری از تولید است؛ بدین معنا که قطعات کالا داخلی هستند و یا خارجی و در نهایت سطح تولید و یا همان سطح مونتاژ است. این سطح به طور ساده بدین معناست که کارخانه تولید کالای نهایی متعلق به کی است،در کجا مستقر است و با چه #کارگری کار میکند. البته #برند و #مالکیت_فکری محصول هم مهم است که عموما متعلق به کسی است که محصول را طراحی کرده است. همچنین مسئله #بازاریابی و فروش هم در دهه های اخیر یک مسئله مهم و در خور توجه شده و می توان آن را در سطوح تولید در نظر گرفت.
2️⃣روشن است که امروزه بزرگترین کمپانی های دنیا هم تمامی مراحل فوق را خودشان انجام نمی دهند. برخی از این مراحل را در کشور اصلی و برخی را در کشورهای دیگر تولید می نمایند. به همین دلیل است که بهترین برندهای ژاپنی در #چین و #تایوان و #مالزی هم تولید می شوند. بنابراین نه منطقی است و نه امکان پذیر است که تعریف از کالای داخلی را منحصر به کالایی کنیم همه مراحل طراحی و ساخت قطعات و مونتاژ را در داخل و توسط ایرانی صورت می پذیرد.
3️⃣آنچه برای قضاوت درباره وضع مطلوب تولید کالای داخلی و پاسخ به سئوالاتی نظیر سئوالات ابتدای متن حائز اهمیت است ، هدف یا اهداف مد نظر از ترویج مصرف کالای ایرانی است. به عبارت بهتر ابتدا باید مشخص کنیم که چرا دنبال توسعه مصرف کالای داخلی هستیم و سپس درباره مطلوبیت سطح داخلی بودن کالا و تعیین تکلیف درباره خرید و یا عدم خرید آن قضاوت کنیم. حداقل چهار هدف برای حمایت از تولید داخلی قابل ترسیم است. #اشتغال، #رشد_اقتصادی، #خودکفایی و #عزت_ملی. پس از آن می توانیم درباره اهداف حمایت از تولید و دغدغه ایرانی بودن کالا و میزان حساسیت پیرامون آن صحبت کنیم.
@khodjoosh
ادامه دارد...
✍️پاسخ هایی درباره سئوالات رایج درباره مفهوم #کالای_داخلی
#بازنشر به بهانه سال #حمایت_از_کالای_ایرانی
✳️با طرح بحث ضرورت خرید #کالای_ایرانی سئوالات متعددی در جامعه مطرح میشود. یک دسته از سئوالات مطرح ناظر به تعریف ایرانی بودن است. بدین معنا که اگر گفته میشود که فلان کالا داخلی است به چه معنا است؟ به عنوان مثال پرسیده میشود که:
📌📌کارخانه فلان #برند_خارجی در داخل کشور است و از کارگر ایرانی استفاده میکند،آیا این را هم باید کالای داخلی محسوب کنیم؟
📌📌بخش زیادی از قطعات فلان کالا از خارج تهیه میشود و صرفا در داخل #مونتاژ می شود. آیا می توان گفت که این کالا ایرانی است؟
📌📌در طراحی فلان کالا، #شرکت_های_خارجی ها مشارکت داشته اند و ما صرفا پس از طراحی آن را تولید می کنیم. چرا گفته میشود این کالا ایرانی است؟
این یادداشت در صدد است تا بخشی از سئوالات مطرح در زمینه تعریف ایرانی بودن و ضرورتهای توجه به کالای ایرانی را تبیین نماید.
1️⃣تولید یک کالا سطوحی دارد سطح اول سطح طراحی (اعم از طراحی مفهومی و یا کلان) است. در این سطح ممکن است بخشی و یا همه طراحی ها داخلی و یا خارجی باشد، سطح قطعات سطح دیگری از تولید است؛ بدین معنا که قطعات کالا داخلی هستند و یا خارجی و در نهایت سطح تولید و یا همان سطح مونتاژ است. این سطح به طور ساده بدین معناست که کارخانه تولید کالای نهایی متعلق به کی است،در کجا مستقر است و با چه #کارگری کار میکند. البته #برند و #مالکیت_فکری محصول هم مهم است که عموما متعلق به کسی است که محصول را طراحی کرده است. همچنین مسئله #بازاریابی و فروش هم در دهه های اخیر یک مسئله مهم و در خور توجه شده و می توان آن را در سطوح تولید در نظر گرفت.
2️⃣روشن است که امروزه بزرگترین کمپانی های دنیا هم تمامی مراحل فوق را خودشان انجام نمی دهند. برخی از این مراحل را در کشور اصلی و برخی را در کشورهای دیگر تولید می نمایند. به همین دلیل است که بهترین برندهای ژاپنی در #چین و #تایوان و #مالزی هم تولید می شوند. بنابراین نه منطقی است و نه امکان پذیر است که تعریف از کالای داخلی را منحصر به کالایی کنیم همه مراحل طراحی و ساخت قطعات و مونتاژ را در داخل و توسط ایرانی صورت می پذیرد.
3️⃣آنچه برای قضاوت درباره وضع مطلوب تولید کالای داخلی و پاسخ به سئوالاتی نظیر سئوالات ابتدای متن حائز اهمیت است ، هدف یا اهداف مد نظر از ترویج مصرف کالای ایرانی است. به عبارت بهتر ابتدا باید مشخص کنیم که چرا دنبال توسعه مصرف کالای داخلی هستیم و سپس درباره مطلوبیت سطح داخلی بودن کالا و تعیین تکلیف درباره خرید و یا عدم خرید آن قضاوت کنیم. حداقل چهار هدف برای حمایت از تولید داخلی قابل ترسیم است. #اشتغال، #رشد_اقتصادی، #خودکفایی و #عزت_ملی. پس از آن می توانیم درباره اهداف حمایت از تولید و دغدغه ایرانی بودن کالا و میزان حساسیت پیرامون آن صحبت کنیم.
@khodjoosh
ادامه دارد...
March 21, 2018
کدام کالا #تولید_داخل است؟ چرا؟ 🇮🇷 - بخش دوم
✍️پاسخ هایی درباره سئوالات رایج درباره مفهوم #کالای_داخلی
#بازنشر به بهانه سال #حمایت_از_کالای_ایرانی
تعریف کالای داخلی به هدف از حمایت از آن مرتبط است . در این پست سعی می شود اهداف حمایت از کالای داخلی طرح و متناسب با آن داخلی بودن کالا تعریف شود:
1️⃣ #اشتغال : اگر هدف حمایت از تولید کالای داخلی اشتغال باشد، معیار اصلی این است که چه میزان از این کالا در ایران تولید می شود. اگر این کالا متعلق به #برند دیگری باشند قطعا سهم اشتغال ناشی از برند را از دست داده ایم لیکن بواسطه تولید کالای نهایی و تولید برخی قطعات در داخل به اشتغال کشور کمک خواهد شد. بر اساس این هدف شاخص اصلی قضاوت درباره ایرانی بودن یک کالا میزان تولید کالا در داخل کشور است. هر چه کالا و قطعاتش بیشتر در ایران تولید شوند به اشتغال کمک بیشتری می کنند. بویژه هر چه میزان بخش های اشتغال زای #زنجیره_تولید در داخل کشور باشد مطلوبیت بیشتری خواهد داشت.
2️⃣ #رشد_اقتصادی کشور : اگر دغدغه حمایت از تولید کالای داخلی کمک به رشد اقتصاد ملی باشد، آن وقت #ارزش_افزوده آن عامل تعیین کننده اولویت حمایت است. باید دید چه میزان از ارزش افزوده این کالا در رشد اقتصادی کشور محاسبه می شود. طبیعی است که در این حالت اشکالی ندارد که فعالیتهای با ارزش افزوده پایین در خارج از کشور انجام شود. نتیجه توجه به این شاخص این است که کالاهای دانش بنیان ولو با اشتغالزایی کمتر، اهمیت بیشتری پیدا کند.
3️⃣ #خود_کفایی: اگر هدف از توجه به تولید داخلی خودکفایی باشد، شاخص اصلی این خواهد بود که کالا را بتوان بدون نیاز به شرکتهای خارجی تولید کرد. یعنی باید قابلیت فنی پیچیده ترین بخش کالا در داخل کشور موجود باشد تا با اطمینان بتوان گفت که کالا داخلی شده است. یعنی از اجزای تولید، سطح طراحی و فناوری و به تبع آن قطعات پیشرفته مورد استفاده در آن برای تحقق این هدف بسیار حیاتی است. مهم این نیست که چه میزان از کالا هماکنون در داخل تولید میشود، بلکه مهم آن است که اگر دروازه #واردات بسته شد، توان تولید کالا در داخل به میزان مورد نیاز از بین نرود.
4️⃣ #عزت_ملی : برای افزایش عزت ملی اصل، #برند_ایرانی است. برند یک تولید اگر ایرانی باشد موجب عزت ملی در داخل و خارج خواهد شد؛ حتی اگر هیچ بخشی از کالا در ایران تولید نشود. همانطور که امروز کمپانی های بزرگ لوازم صوتی و تصویری در کره و ژاپن تولید نمی شوند، اما افتخارش برای کره و ژاپن است. برای این حالت باید علاوه بر مسئله حضور در بازار داخل به فکر حضور در #بازار_خارج بود. شاید مهمترین بخش فناوری در چنین فعالیتی، فناوری مدیریت زنجیره تولید باشد.
✳️ بنابراین افضل آن است که مردم کالایی را بخریم که همه اهداف فوق را تامین کند. یعنی برندش ایرانی باشد، به اشتغال کشور کمک کند، تمام فناوری هایش را در داخل داشته باشیم و امثال آن. منتها اگر هم همه اینها نشد به هر حال هر میزان که اهداف فوق را تامین کند ارزشمند است. هر سطح از کالایی که ایرانی باشد به اندازه خودش مهم است. اگر برندش ایرانی باشد بسیار مهم و حائز اهمیت است؛ حتی اگر قطعات و طراحی اش خارجی باشد، برندش ایرانی نبود اما در داخل تولید می شد هم به نسبت آن چیزی که همه اش از خارج می آید فضیلت دارد و به همین ترتیب...
📌نکته تکمیلی اینکه آنچه به عنوان پیش فرض باید در نظر گرفت این است که سهم #مالکیت_فکری محصول در همه این موارد بسیار مهم و کلیدی است. امروز در تولید، مالکیت فکری محصول و برند سهم قابل اعتنایی از اشتغال و درآمد را ایجاد میکنند. علاوه بر آن درصورتی که برند یک کالا ایرانی نباشد و به اصطلاح تحت لیسانس کشورهای دیگر تولید شود، پایداری تولید خدشه دار میشود. کمپانی های بزرگ همراه با در اختیار قرار دادن برند، محدوده رشد و توسعه یک تولید را هم مشخص میکنند. بنابراین در حمایت از تولید ملی با هر هدفی سهم برند و مالکیت فکری سهم قابل توجهی است.
@khodjoosh
✍️پاسخ هایی درباره سئوالات رایج درباره مفهوم #کالای_داخلی
#بازنشر به بهانه سال #حمایت_از_کالای_ایرانی
تعریف کالای داخلی به هدف از حمایت از آن مرتبط است . در این پست سعی می شود اهداف حمایت از کالای داخلی طرح و متناسب با آن داخلی بودن کالا تعریف شود:
1️⃣ #اشتغال : اگر هدف حمایت از تولید کالای داخلی اشتغال باشد، معیار اصلی این است که چه میزان از این کالا در ایران تولید می شود. اگر این کالا متعلق به #برند دیگری باشند قطعا سهم اشتغال ناشی از برند را از دست داده ایم لیکن بواسطه تولید کالای نهایی و تولید برخی قطعات در داخل به اشتغال کشور کمک خواهد شد. بر اساس این هدف شاخص اصلی قضاوت درباره ایرانی بودن یک کالا میزان تولید کالا در داخل کشور است. هر چه کالا و قطعاتش بیشتر در ایران تولید شوند به اشتغال کمک بیشتری می کنند. بویژه هر چه میزان بخش های اشتغال زای #زنجیره_تولید در داخل کشور باشد مطلوبیت بیشتری خواهد داشت.
2️⃣ #رشد_اقتصادی کشور : اگر دغدغه حمایت از تولید کالای داخلی کمک به رشد اقتصاد ملی باشد، آن وقت #ارزش_افزوده آن عامل تعیین کننده اولویت حمایت است. باید دید چه میزان از ارزش افزوده این کالا در رشد اقتصادی کشور محاسبه می شود. طبیعی است که در این حالت اشکالی ندارد که فعالیتهای با ارزش افزوده پایین در خارج از کشور انجام شود. نتیجه توجه به این شاخص این است که کالاهای دانش بنیان ولو با اشتغالزایی کمتر، اهمیت بیشتری پیدا کند.
3️⃣ #خود_کفایی: اگر هدف از توجه به تولید داخلی خودکفایی باشد، شاخص اصلی این خواهد بود که کالا را بتوان بدون نیاز به شرکتهای خارجی تولید کرد. یعنی باید قابلیت فنی پیچیده ترین بخش کالا در داخل کشور موجود باشد تا با اطمینان بتوان گفت که کالا داخلی شده است. یعنی از اجزای تولید، سطح طراحی و فناوری و به تبع آن قطعات پیشرفته مورد استفاده در آن برای تحقق این هدف بسیار حیاتی است. مهم این نیست که چه میزان از کالا هماکنون در داخل تولید میشود، بلکه مهم آن است که اگر دروازه #واردات بسته شد، توان تولید کالا در داخل به میزان مورد نیاز از بین نرود.
4️⃣ #عزت_ملی : برای افزایش عزت ملی اصل، #برند_ایرانی است. برند یک تولید اگر ایرانی باشد موجب عزت ملی در داخل و خارج خواهد شد؛ حتی اگر هیچ بخشی از کالا در ایران تولید نشود. همانطور که امروز کمپانی های بزرگ لوازم صوتی و تصویری در کره و ژاپن تولید نمی شوند، اما افتخارش برای کره و ژاپن است. برای این حالت باید علاوه بر مسئله حضور در بازار داخل به فکر حضور در #بازار_خارج بود. شاید مهمترین بخش فناوری در چنین فعالیتی، فناوری مدیریت زنجیره تولید باشد.
✳️ بنابراین افضل آن است که مردم کالایی را بخریم که همه اهداف فوق را تامین کند. یعنی برندش ایرانی باشد، به اشتغال کشور کمک کند، تمام فناوری هایش را در داخل داشته باشیم و امثال آن. منتها اگر هم همه اینها نشد به هر حال هر میزان که اهداف فوق را تامین کند ارزشمند است. هر سطح از کالایی که ایرانی باشد به اندازه خودش مهم است. اگر برندش ایرانی باشد بسیار مهم و حائز اهمیت است؛ حتی اگر قطعات و طراحی اش خارجی باشد، برندش ایرانی نبود اما در داخل تولید می شد هم به نسبت آن چیزی که همه اش از خارج می آید فضیلت دارد و به همین ترتیب...
📌نکته تکمیلی اینکه آنچه به عنوان پیش فرض باید در نظر گرفت این است که سهم #مالکیت_فکری محصول در همه این موارد بسیار مهم و کلیدی است. امروز در تولید، مالکیت فکری محصول و برند سهم قابل اعتنایی از اشتغال و درآمد را ایجاد میکنند. علاوه بر آن درصورتی که برند یک کالا ایرانی نباشد و به اصطلاح تحت لیسانس کشورهای دیگر تولید شود، پایداری تولید خدشه دار میشود. کمپانی های بزرگ همراه با در اختیار قرار دادن برند، محدوده رشد و توسعه یک تولید را هم مشخص میکنند. بنابراین در حمایت از تولید ملی با هر هدفی سهم برند و مالکیت فکری سهم قابل توجهی است.
@khodjoosh
March 21, 2018
♦️ بیانیه جمعی از مؤسسین، دبیران و نیز سخنگویان #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی در دهه هشتاد
- بخش اول
بسم الله الرحمن الرحیم
🔹 نامه یکی از تشکلهای منسوب به جریان عدالتخواهی در شیراز به مقام معظم رهبری در ماه جاری واکنشهای گوناگونی برانگیخته است. ما به عنوان مؤسسین، دبیران و نیز سخنگویان جنبش عدالتخواه دانشجویی در دهه هشتاد، ذکر نکاتی را در این باره بایسته دیدیم:
1️⃣ ما از #رهبری آموختهایم که هیچ مقامی حتی جایگاه رهبری در نظام اسلامی #تشریفاتی نیست. در این نگاه، #پاسخگو بودن رهبری نه تنها از سلامت، کارآمدی و تعالی نظام صیانت می کند بلکه در منطق امامت، لازمه #رشد و آگاهیبخشی به #امت است. همچنین شکل گرفتن سؤال در اذهان مردم بویژه جوانان امری طبیعی بوده و هست. رفتار رهبری نیز همواره نشانگر این بوده که بیش از هر مسئول دیگری دغدغه تبیین مسائل، پاسخگویی به چالشهای ذهنی و عملی جامعه و جلب مشارکت مردم و دانشجویان در اداره کشور را داشتهاند. آنچه مجموعههای دانشجویی باید از آن مراقبت کنند، نحوه #درست مطالبهگری و نیز ایجاد #تمایز از جریانهای سیاسیای است که بهدنبال سوءاستفاده از پرسشها و مطالبات درست و غلطند.
2️⃣ ما پرچمدار #عدالت_خواهی در کشور را #مقام_معظم_رهبری میشناسیم. در دورانی که فضای دانشگاه امتداد منازعات سخیف جناحهای سیاسی بود، افقگشایی رهبری در حوزههایی چون مبارزه با فقر و فساد و تبعیض، عدالتخواهی دانشجویان و پاسخگویی مسئولان، تولید علم و جنبش نرمافزاری و... بود که فضا را دگرگون کرده و باعث شد عدالتخواهی به گفتمان غالب جریان دانشجویی در همه تشکلها تبدیل شود. همچنان که رهبر انقلاب یگانه فردی است که آرمانهای انقلاب و قانون اساسی را همواره در سقف خود در مطرح کرده و جریان پیشرفت ایران اسلامی را برای تحقق این آرمانها با جدیت و بدون خستگی دنبال میکند. همچنان که ایشان همواره بهمثابه #امام_امت، پاسدار حقیقی #جمهوریت نظام بوده و نگذاشته است اصحاب فساد سیاسی و اشرافیت اقتصادی، مراجع تعیین تکلیف سرنوشت کشور باشند. بنابراین در واقعیترین تحلیل، ما رهبر انقلاب را صاحب پربارترین کارنامه عملی و واقعی در پیگیری اهداف عدالتخواهانه، آزادیخواهانه و استقلالطلبانه انقلاب اسلامی میشناسیم.
3️⃣ #کج_فهمی نسبت به جایگاه امامت و ولایت جامعه، منجر به درکی #سلطنتی از جایگاه رهبری میشود که یک روی سکه آن، جلوگیری از پرسشگری و بصیرتمندی جامعه است اما روی دیگر آن، داشتن توقعات ایدهآلیستی از رهبری، دامن زدن به #مسئولیت_گریزی اجتماعی و انداختن بار همه مسائل بر دوش رهبری است. در منطق #مردم_سالاری دینی، هم رهبری مسئول است و هم مردم، بهویژه خواص و نخبگان که در احیای ظرفیتهای جدید برای جهاد مستمر علمی و عملی در کشور، نقش مهمی دارند. #تقلیل موضع نخبگانی و دانشجویی به موضعی صرفاً منتقد و پاسخخواه خود انحرافی بزرگ در منطق جمهوریت اسلامی است. البته اقتضای ایفای نقش دانشجویی، حفظ موضع مطالبهگر و انتقادی در برابر مشکلات هست، اما فهم انتزاعی و غیرواقعی از نظامات مدیریتی کشور، جریان مطالبهگری را از درک درست و جامع «صورتمسئلهها و روشهای حل مسئله» در ابعاد مختلف فرهنگی، اقتصادی، علمی، سیاسی، اجتماعی، رسانهای و... بازداشته و آن را به ورطه سیاستزدگی مفرط و چالش فرسایشی و بیثمر با بخشهای مختلف اجرایی کشور ذیل مشهورات رسانهای یا منازعات ساختگی جریانهای دیگر میکشاند.
4️⃣ میزان تحقق منویات رهبر انقلاب گاه به مجموعهها و افرادی مربوط است که #منسوب به رهبریاند. تحلیل پیشرفتها و کاستیهای کشور میتواند به ما نشان دهد مدیریت مستقیم رهبر انقلاب چقدر پیشرفتآفرین بوده و عملکرد منسوبین به رهبری چه نقاط قوت یا ضعفی داشته است. باید حق پرسشگری مردم بهویژه جوانان انقلابی را نسبت به عملکرد قوه قضاییه، صداوسیما، مجمع تشخیص مصلحت نظام، شورای عالی انقلاب فرهنگی و سایر مجموعهها و افراد منسوب به رهبری یا منصوب ایشان را به رسمیت شناخت و عملکرد آنان را بر اساس مطالبات و توقعات رهبری سنجید تا هزینه عملکرد غلط آنان به پای رهبری نوشته نشود.
ادامه در بخش دوم: https://t.iss.one/jomhouri/4043
- بخش اول
بسم الله الرحمن الرحیم
🔹 نامه یکی از تشکلهای منسوب به جریان عدالتخواهی در شیراز به مقام معظم رهبری در ماه جاری واکنشهای گوناگونی برانگیخته است. ما به عنوان مؤسسین، دبیران و نیز سخنگویان جنبش عدالتخواه دانشجویی در دهه هشتاد، ذکر نکاتی را در این باره بایسته دیدیم:
1️⃣ ما از #رهبری آموختهایم که هیچ مقامی حتی جایگاه رهبری در نظام اسلامی #تشریفاتی نیست. در این نگاه، #پاسخگو بودن رهبری نه تنها از سلامت، کارآمدی و تعالی نظام صیانت می کند بلکه در منطق امامت، لازمه #رشد و آگاهیبخشی به #امت است. همچنین شکل گرفتن سؤال در اذهان مردم بویژه جوانان امری طبیعی بوده و هست. رفتار رهبری نیز همواره نشانگر این بوده که بیش از هر مسئول دیگری دغدغه تبیین مسائل، پاسخگویی به چالشهای ذهنی و عملی جامعه و جلب مشارکت مردم و دانشجویان در اداره کشور را داشتهاند. آنچه مجموعههای دانشجویی باید از آن مراقبت کنند، نحوه #درست مطالبهگری و نیز ایجاد #تمایز از جریانهای سیاسیای است که بهدنبال سوءاستفاده از پرسشها و مطالبات درست و غلطند.
2️⃣ ما پرچمدار #عدالت_خواهی در کشور را #مقام_معظم_رهبری میشناسیم. در دورانی که فضای دانشگاه امتداد منازعات سخیف جناحهای سیاسی بود، افقگشایی رهبری در حوزههایی چون مبارزه با فقر و فساد و تبعیض، عدالتخواهی دانشجویان و پاسخگویی مسئولان، تولید علم و جنبش نرمافزاری و... بود که فضا را دگرگون کرده و باعث شد عدالتخواهی به گفتمان غالب جریان دانشجویی در همه تشکلها تبدیل شود. همچنان که رهبر انقلاب یگانه فردی است که آرمانهای انقلاب و قانون اساسی را همواره در سقف خود در مطرح کرده و جریان پیشرفت ایران اسلامی را برای تحقق این آرمانها با جدیت و بدون خستگی دنبال میکند. همچنان که ایشان همواره بهمثابه #امام_امت، پاسدار حقیقی #جمهوریت نظام بوده و نگذاشته است اصحاب فساد سیاسی و اشرافیت اقتصادی، مراجع تعیین تکلیف سرنوشت کشور باشند. بنابراین در واقعیترین تحلیل، ما رهبر انقلاب را صاحب پربارترین کارنامه عملی و واقعی در پیگیری اهداف عدالتخواهانه، آزادیخواهانه و استقلالطلبانه انقلاب اسلامی میشناسیم.
3️⃣ #کج_فهمی نسبت به جایگاه امامت و ولایت جامعه، منجر به درکی #سلطنتی از جایگاه رهبری میشود که یک روی سکه آن، جلوگیری از پرسشگری و بصیرتمندی جامعه است اما روی دیگر آن، داشتن توقعات ایدهآلیستی از رهبری، دامن زدن به #مسئولیت_گریزی اجتماعی و انداختن بار همه مسائل بر دوش رهبری است. در منطق #مردم_سالاری دینی، هم رهبری مسئول است و هم مردم، بهویژه خواص و نخبگان که در احیای ظرفیتهای جدید برای جهاد مستمر علمی و عملی در کشور، نقش مهمی دارند. #تقلیل موضع نخبگانی و دانشجویی به موضعی صرفاً منتقد و پاسخخواه خود انحرافی بزرگ در منطق جمهوریت اسلامی است. البته اقتضای ایفای نقش دانشجویی، حفظ موضع مطالبهگر و انتقادی در برابر مشکلات هست، اما فهم انتزاعی و غیرواقعی از نظامات مدیریتی کشور، جریان مطالبهگری را از درک درست و جامع «صورتمسئلهها و روشهای حل مسئله» در ابعاد مختلف فرهنگی، اقتصادی، علمی، سیاسی، اجتماعی، رسانهای و... بازداشته و آن را به ورطه سیاستزدگی مفرط و چالش فرسایشی و بیثمر با بخشهای مختلف اجرایی کشور ذیل مشهورات رسانهای یا منازعات ساختگی جریانهای دیگر میکشاند.
4️⃣ میزان تحقق منویات رهبر انقلاب گاه به مجموعهها و افرادی مربوط است که #منسوب به رهبریاند. تحلیل پیشرفتها و کاستیهای کشور میتواند به ما نشان دهد مدیریت مستقیم رهبر انقلاب چقدر پیشرفتآفرین بوده و عملکرد منسوبین به رهبری چه نقاط قوت یا ضعفی داشته است. باید حق پرسشگری مردم بهویژه جوانان انقلابی را نسبت به عملکرد قوه قضاییه، صداوسیما، مجمع تشخیص مصلحت نظام، شورای عالی انقلاب فرهنگی و سایر مجموعهها و افراد منسوب به رهبری یا منصوب ایشان را به رسمیت شناخت و عملکرد آنان را بر اساس مطالبات و توقعات رهبری سنجید تا هزینه عملکرد غلط آنان به پای رهبری نوشته نشود.
ادامه در بخش دوم: https://t.iss.one/jomhouri/4043
Telegram
جمهوری / محمد صادق شهبازی
♦️ بیانیه جمعی از مؤسسین، دبیران و نیز سخنگویان #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی در دهه هشتاد- بخش دوم
5️⃣ هدف نهایی در عدالتخواهی اصیل، تغییر عملی شرایط بهنفع آرمانها و مردم بهوسیله #مردم و ظرفیتهای واقعی نظام است و نه فقط گرفتن موضع آرمانگرایانه. بنابراین…
5️⃣ هدف نهایی در عدالتخواهی اصیل، تغییر عملی شرایط بهنفع آرمانها و مردم بهوسیله #مردم و ظرفیتهای واقعی نظام است و نه فقط گرفتن موضع آرمانگرایانه. بنابراین…
December 18, 2018
♦️ بیانیه جمعی از مؤسسین، دبیران و نیز سخنگویان #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی در دهه هشتاد- بخش دوم
5️⃣ هدف نهایی در عدالتخواهی اصیل، تغییر عملی شرایط بهنفع آرمانها و مردم بهوسیله #مردم و ظرفیتهای واقعی نظام است و نه فقط گرفتن موضع آرمانگرایانه. بنابراین شرط اول اقامه #قسط، اتکا به بینات و داشتن گفتمانی اصیل، مستدل و اقناعگر است. بازی تشکلهای دانشجویی در پازل گفتمانهای غیراصیل، میتواند آنان را دچار ادبیات و رفتارهای التقاطی کند. دلبستگی و وابستگی به جریانهای سیاسی، سم مهلکی برای انان خواهد بود که به تشدید سیاستزدگی و دوقطبیگرایی منجر شده و میتواند تا حدی پیش رود که نقاط قوت کارنامه جمهوری اسلامی، به عنوان مساله و ضعف مورد سؤال و مطالبه قرار گیرد! وقتی برخی جریانات که زمانی با امواج مردمی عدالتخواهی بر کرسی قدرت قرار گرفته و فرصت خدمت یافتند و میخواهند تا همیشه همهچیز را بر مدار حقانیت خود تحلیل کنند، دچار چنان اعوجاجی شدهاند که حسادتمآبانه حتی حضور افتخارآفرین ایران در منطقه را نیز زیر سؤال میبرند، امید داشتن به نجاتبخشی آنان و تفسیر و توجیه ادبیات سیاسی آنان، دردی از جریانات انقلابی دوا نخواهد کرد. بنابراین، پاسخخواهی از رهبری اگر ذیل گفتمان اصیل انقلابی میبود، قابل دفاع بود ولی ذیل گفتمان مبتذل مزبور، نقض غرض اساسی است. هرچند طرح این مطالبات از رهبری، در این زمان، نشانه فهم ضعیف سیاسی مطالبهگران نیز هست. چرا که امروز روز طرح مطالبات عینی مردم و کشور از مدیران ارشدی است که نسبت به وظایف مسلم خود کوتاهی کرده و میخواهند سستی و بیتدبیری خود را با اتکا به وعدههای موهوم دشمن جبران کنند.
6️⃣ باید مراقب بود نه مدعیان دروغین نقد و اصلاح از حرکتهای دانشجویی میوه سیاسی خود را بچینند و نه محافظهکاران، از انحرافات و لغزشها دستمایهای برای طعن عدالتخواهان و به محاق بردن مفهوم ناب عدالتخواهی درست کنند. عدالتخواهی بخشی برجسته و انکارناشدنی از منظومه فکری امام و رهبری ذیل گفتمان جامع اسلام ناب محمدی (ص) و انقلاب اسلامی است. ظهور مستمر ریزشها و رویشها در یک جریان زنده و متحرک نیز جزئی از سنت تحویلناپذیر «تحول» است. تجربه دستکم پنج دهه فعالیت جنبش دانشجویی و ادوار مختلف رکود و انحراف آن، باید برای بدنه دانشجویی موضوع تأمل و مطالعه قرار گیرد تا مانع افراطها و تفریطهای جدید هم درون جریان دانشجویی و هم در نسبت با جریانهای سیاسی و فکری کشور شود. شکلگیری جنبش عدالتخواه دانشجویی در ابتدای دهه هشتاد، خود پاسخی بود به شرایط رخوت کشور به سبب طرح تحلیلهای انتزاعی و مطالبات رادیکال از سویی و تلاش منفعلانه برای پاسخگویی نظری و جدلی به آن از سوی دیگر. در چنان شرایطی جنبش عدالتخواه دانشجویی پرچم مطالبه عینی و روشمند درباره ضرورتهای کشور از همه دستگاههای مسئول را بلند کرده و به مسائل واقعی مردم توجه کرد؛ مزیتی که همچنان فرصت درگیری واقعی با مسائل کشور را برای جنبش دانشجویی فراهم کرده و میتواند مانع از دستور کارهای انحرافی برای این حرکت پیشرو، سالم و مردمی باشد.
امیر تفرشی، عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول.
سعید خورشیدی، عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول.
سید علی موسوی، عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول.
امیرجلیلینژاد، دبیر جنبش در سال تحصیلی 84-85 و 85-86.
سیدمحمدجواد میری، سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 85-86.
مرتضی فیروزآبادی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 86-87.
محمدصادق شهبازی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 87-88.
سیدحسن موسویفر، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 88-89.
مسعود براتی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 89-90.
محمدجعفرینژاد، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 90-91.
ادامه از بخش اول: https://t.iss.one/jomhouri/4042
@jomhouri
5️⃣ هدف نهایی در عدالتخواهی اصیل، تغییر عملی شرایط بهنفع آرمانها و مردم بهوسیله #مردم و ظرفیتهای واقعی نظام است و نه فقط گرفتن موضع آرمانگرایانه. بنابراین شرط اول اقامه #قسط، اتکا به بینات و داشتن گفتمانی اصیل، مستدل و اقناعگر است. بازی تشکلهای دانشجویی در پازل گفتمانهای غیراصیل، میتواند آنان را دچار ادبیات و رفتارهای التقاطی کند. دلبستگی و وابستگی به جریانهای سیاسی، سم مهلکی برای انان خواهد بود که به تشدید سیاستزدگی و دوقطبیگرایی منجر شده و میتواند تا حدی پیش رود که نقاط قوت کارنامه جمهوری اسلامی، به عنوان مساله و ضعف مورد سؤال و مطالبه قرار گیرد! وقتی برخی جریانات که زمانی با امواج مردمی عدالتخواهی بر کرسی قدرت قرار گرفته و فرصت خدمت یافتند و میخواهند تا همیشه همهچیز را بر مدار حقانیت خود تحلیل کنند، دچار چنان اعوجاجی شدهاند که حسادتمآبانه حتی حضور افتخارآفرین ایران در منطقه را نیز زیر سؤال میبرند، امید داشتن به نجاتبخشی آنان و تفسیر و توجیه ادبیات سیاسی آنان، دردی از جریانات انقلابی دوا نخواهد کرد. بنابراین، پاسخخواهی از رهبری اگر ذیل گفتمان اصیل انقلابی میبود، قابل دفاع بود ولی ذیل گفتمان مبتذل مزبور، نقض غرض اساسی است. هرچند طرح این مطالبات از رهبری، در این زمان، نشانه فهم ضعیف سیاسی مطالبهگران نیز هست. چرا که امروز روز طرح مطالبات عینی مردم و کشور از مدیران ارشدی است که نسبت به وظایف مسلم خود کوتاهی کرده و میخواهند سستی و بیتدبیری خود را با اتکا به وعدههای موهوم دشمن جبران کنند.
6️⃣ باید مراقب بود نه مدعیان دروغین نقد و اصلاح از حرکتهای دانشجویی میوه سیاسی خود را بچینند و نه محافظهکاران، از انحرافات و لغزشها دستمایهای برای طعن عدالتخواهان و به محاق بردن مفهوم ناب عدالتخواهی درست کنند. عدالتخواهی بخشی برجسته و انکارناشدنی از منظومه فکری امام و رهبری ذیل گفتمان جامع اسلام ناب محمدی (ص) و انقلاب اسلامی است. ظهور مستمر ریزشها و رویشها در یک جریان زنده و متحرک نیز جزئی از سنت تحویلناپذیر «تحول» است. تجربه دستکم پنج دهه فعالیت جنبش دانشجویی و ادوار مختلف رکود و انحراف آن، باید برای بدنه دانشجویی موضوع تأمل و مطالعه قرار گیرد تا مانع افراطها و تفریطهای جدید هم درون جریان دانشجویی و هم در نسبت با جریانهای سیاسی و فکری کشور شود. شکلگیری جنبش عدالتخواه دانشجویی در ابتدای دهه هشتاد، خود پاسخی بود به شرایط رخوت کشور به سبب طرح تحلیلهای انتزاعی و مطالبات رادیکال از سویی و تلاش منفعلانه برای پاسخگویی نظری و جدلی به آن از سوی دیگر. در چنان شرایطی جنبش عدالتخواه دانشجویی پرچم مطالبه عینی و روشمند درباره ضرورتهای کشور از همه دستگاههای مسئول را بلند کرده و به مسائل واقعی مردم توجه کرد؛ مزیتی که همچنان فرصت درگیری واقعی با مسائل کشور را برای جنبش دانشجویی فراهم کرده و میتواند مانع از دستور کارهای انحرافی برای این حرکت پیشرو، سالم و مردمی باشد.
امیر تفرشی، عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول.
سعید خورشیدی، عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول.
سید علی موسوی، عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی اول.
امیرجلیلینژاد، دبیر جنبش در سال تحصیلی 84-85 و 85-86.
سیدمحمدجواد میری، سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 85-86.
مرتضی فیروزآبادی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 86-87.
محمدصادق شهبازی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 87-88.
سیدحسن موسویفر، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 88-89.
مسعود براتی، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 89-90.
محمدجعفرینژاد، دبیر و سخنگوی جنبش در سال تحصیلی 90-91.
ادامه از بخش اول: https://t.iss.one/jomhouri/4042
@jomhouri
Telegram
جمهوری / محمد صادق شهبازی
♦️ بیانیه جمعی از مؤسسین، دبیران و نیز سخنگویان #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی در دهه هشتاد
- بخش اول
بسم الله الرحمن الرحیم
🔹 نامه یکی از تشکلهای منسوب به جریان عدالتخواهی در شیراز به مقام معظم رهبری در ماه جاری واکنشهای گوناگونی برانگیخته است. ما به عنوان…
- بخش اول
بسم الله الرحمن الرحیم
🔹 نامه یکی از تشکلهای منسوب به جریان عدالتخواهی در شیراز به مقام معظم رهبری در ماه جاری واکنشهای گوناگونی برانگیخته است. ما به عنوان…
December 18, 2018
🟢نکات مغفول در مشارکت مردم در اقتصاد
🔸یادداشتی در تبیین شعار سال
🔹مردمیسازی اقتصاد، ذاتا مفهومی برخاسته از اندیشه انقلاب است؛ لیکن این مفهوم در ذهن و عمل متولیان امر در مفاهیم وارداتی از غرب تفسیر یافته و در نتیجه «#مردم» به «دارندگان سرمایهی قابلتوجه» تقلیل یافتند و بقیه آحاد جامعه هم طفیلی این قشر قرار گرفتند.
🔹علاوه بر آن «#مشارکت_مردم» صرفا از عینک سبک کردن بار #دولت و جبران #کسری_بودجه از طریق #خصوصی_سازی و اخیراً فروش دارایی با نام #مولد_سازی نگریسته شد که عمده خطاهای خصوصیسازی نیز از اینجا نشأت گرفت؛ چرا که قبل از صلاحیت و انگیزه تولید، صرفا سرمایهداری ملاک واگذاری قرار گرفت.
🔹لیکن در مردمیسازی، علاوه بر #رشد_اقتصادی، انتظار است نرخ #مشارکت_اقتصادی و شاخصهای #عدالت هم ارتقا یابد و چنین هدفی مستلزم ساختاری از اقتصاد است که در آن زمینه #اشتغال آحاد مردم تسهیل و سهمبری از عوامل تولید عادلانه باشد. برای این منظور توجه به نکات زیر هم مهم و ضروری است:
1⃣ باید کمک کرد تا سرمایهی صاحبان سرمایه در مسیر #تولید قرار بگیرد. مهمترین کار برای این قشر برداشتن بوروکراسیهای خودساخته دستگاههای حاکمیتی و رفع تعارض منافع دستگاهها با این قشر است. باید کاری کرد که سود اصلی سرمایهدار در #جهش_تولید تعریف شود و نه سایر مسیرهای کسب سود!!!
2⃣ به جای محدود کردن مردمیسازی به حل کسر #بودجه(از طریق کسب درآمد با فروش شرکتها و داراییها و املاک و خصوصی سازی آموزش و بهداشت و...)، به ایجاد فرصتهای جدید اقتصادی و فعالسازی ظرفیتهای معطل مانده با قابلیتهای سرمایهگذاران اقدام شود.عملا #جهش_تولید اینگونه محقق میشود.
3⃣ مردم محدود به دارندگان سرمایه نیستند. باید برای مشارکت مردمی که فکر و توان کار دارند و سرمایه ندارند و مردمی که سرمایه اندک دارند هم فکر شود. فراتر از اینکه افراد بیسرمایه، کارگر سرمایهداران شوند و افراد با سرمایه خرد، منفعلانه پولشان را در بورس سرمایهگذاری کنند.
🔹 دقت داشته باشیم که نسخه مطلوب #مشارکت_مردم نمیتواند تعداد کمی از آحاد جامعه را عناصر فعال و اکثریت جامعه را منفعل تعریف نماید. چنین اقتصادی حتما مردمی نیست و قرابت بیشتری با همان اقتصاد سرمایه داری دارد.
بند دو اصل۴۳ #قانون_اساسی در این زمینه مسیرهای مشخصی را معلوم کرده است.
4⃣ باید به سیاستگذاری برای رفع موانع کسب و کارهای خرد، پایداری، شبکهسازی و اتصال آنها به کسب و کارهای بزرگ توجه کرد.
علیرغم سهم ۷۰درصدی در #اشتغال و قابلیت بالا برای توسعه مشارکت مردم، کشور نهایتا برای ایجاد #مشاغل_خرد وام میدهد و سیاست دیگری برای آنها ندارد.
5⃣ باید در تعریف مفهوم مهم #تعاونی و مصادیق آن بازنگری شود. تعاونی یکی از مهمترین مفاهیم دینی با مختصات دقیقی است که متاسفانه عمده اصول تشکیل و اداره آن به فراموشی سپرده شده است.
مفهوم #تعاونی را با تعبیر مرسوم شرکت مخلوط و تعبیر نامأنوس و متناقض «شرکت تعاونی» رایج شده است که در آن نه «شراکت در سرمایه» رخ میدهد و نه «تعاون در کار».
لذا امروز تعاونی تجربهای شکست خورده است. حال آنکه تعاونی با ویژگیهای اصیل آن، امری ضروری، لازم و پیشبرنده خواهد بود.
@khodjoosh
🔸یادداشتی در تبیین شعار سال
🔹مردمیسازی اقتصاد، ذاتا مفهومی برخاسته از اندیشه انقلاب است؛ لیکن این مفهوم در ذهن و عمل متولیان امر در مفاهیم وارداتی از غرب تفسیر یافته و در نتیجه «#مردم» به «دارندگان سرمایهی قابلتوجه» تقلیل یافتند و بقیه آحاد جامعه هم طفیلی این قشر قرار گرفتند.
🔹علاوه بر آن «#مشارکت_مردم» صرفا از عینک سبک کردن بار #دولت و جبران #کسری_بودجه از طریق #خصوصی_سازی و اخیراً فروش دارایی با نام #مولد_سازی نگریسته شد که عمده خطاهای خصوصیسازی نیز از اینجا نشأت گرفت؛ چرا که قبل از صلاحیت و انگیزه تولید، صرفا سرمایهداری ملاک واگذاری قرار گرفت.
🔹لیکن در مردمیسازی، علاوه بر #رشد_اقتصادی، انتظار است نرخ #مشارکت_اقتصادی و شاخصهای #عدالت هم ارتقا یابد و چنین هدفی مستلزم ساختاری از اقتصاد است که در آن زمینه #اشتغال آحاد مردم تسهیل و سهمبری از عوامل تولید عادلانه باشد. برای این منظور توجه به نکات زیر هم مهم و ضروری است:
1⃣ باید کمک کرد تا سرمایهی صاحبان سرمایه در مسیر #تولید قرار بگیرد. مهمترین کار برای این قشر برداشتن بوروکراسیهای خودساخته دستگاههای حاکمیتی و رفع تعارض منافع دستگاهها با این قشر است. باید کاری کرد که سود اصلی سرمایهدار در #جهش_تولید تعریف شود و نه سایر مسیرهای کسب سود!!!
2⃣ به جای محدود کردن مردمیسازی به حل کسر #بودجه(از طریق کسب درآمد با فروش شرکتها و داراییها و املاک و خصوصی سازی آموزش و بهداشت و...)، به ایجاد فرصتهای جدید اقتصادی و فعالسازی ظرفیتهای معطل مانده با قابلیتهای سرمایهگذاران اقدام شود.عملا #جهش_تولید اینگونه محقق میشود.
3⃣ مردم محدود به دارندگان سرمایه نیستند. باید برای مشارکت مردمی که فکر و توان کار دارند و سرمایه ندارند و مردمی که سرمایه اندک دارند هم فکر شود. فراتر از اینکه افراد بیسرمایه، کارگر سرمایهداران شوند و افراد با سرمایه خرد، منفعلانه پولشان را در بورس سرمایهگذاری کنند.
🔹 دقت داشته باشیم که نسخه مطلوب #مشارکت_مردم نمیتواند تعداد کمی از آحاد جامعه را عناصر فعال و اکثریت جامعه را منفعل تعریف نماید. چنین اقتصادی حتما مردمی نیست و قرابت بیشتری با همان اقتصاد سرمایه داری دارد.
بند دو اصل۴۳ #قانون_اساسی در این زمینه مسیرهای مشخصی را معلوم کرده است.
4⃣ باید به سیاستگذاری برای رفع موانع کسب و کارهای خرد، پایداری، شبکهسازی و اتصال آنها به کسب و کارهای بزرگ توجه کرد.
علیرغم سهم ۷۰درصدی در #اشتغال و قابلیت بالا برای توسعه مشارکت مردم، کشور نهایتا برای ایجاد #مشاغل_خرد وام میدهد و سیاست دیگری برای آنها ندارد.
5⃣ باید در تعریف مفهوم مهم #تعاونی و مصادیق آن بازنگری شود. تعاونی یکی از مهمترین مفاهیم دینی با مختصات دقیقی است که متاسفانه عمده اصول تشکیل و اداره آن به فراموشی سپرده شده است.
مفهوم #تعاونی را با تعبیر مرسوم شرکت مخلوط و تعبیر نامأنوس و متناقض «شرکت تعاونی» رایج شده است که در آن نه «شراکت در سرمایه» رخ میدهد و نه «تعاون در کار».
لذا امروز تعاونی تجربهای شکست خورده است. حال آنکه تعاونی با ویژگیهای اصیل آن، امری ضروری، لازم و پیشبرنده خواهد بود.
@khodjoosh
March 22, 2024