شعار #مشارکت #انقلابی تر از #اصولگرایان
#میثم_ظهوریان
📆 مطلب زیر را در ایام تبلیغات #انتخاب #مجلس و در باب الگوی تبلیغاتی #اصولگرایان نوشتم و به نظر برای تبلیغات #انتخابات آینده #ریاست_جمهوری نیز مفید باشد :

💢در #انتخابات نتیجه مهم است، اما در نگاه بلند مدت مهمتر از نتیجه فرهنگسازی و جریان‌سازی حاصل از فعالیت‌های انتخاباتی است.
👇🏻👇🏻👇🏻
💢شعار ائتلاف #اصولگرایان (معیشت، امنیت و پیشرفت)نشانه تمرکز بر پایین ترین سطح نیازهای انسانی در شعار انتخاباتی توسط جریانی است که ادعای نمایندگی جبهه #انقلاب را دارد.

💢جدا از این که در رای آور بودن چنین شعارهای تکراری تردید جدی وجود دارد و این شعار توانایی‌ برقراری ارتباط با پایگاه اصلی این جریان که افراد مذهبی هستند را ندارد، ظاهرا ارزش های گفتمان #انقلاب که بارها توسط #رهبری مورد تاکید قرار گرفته است مثل #عدالت، استکبارستیزی، مفاهیم #انقلابی و دینی و مبارزه با #فساد هیچ جایگاهی از نظر دوستان ندارد.

💢یاد شعار جبهه مشارکت در انتخابات مجلس ششم بخیر : معنویت،#عدالت، #آزادی / ظاهرا مشارکتی‌های ۱۶ سال پیش #انقلابی تر از #اصولگرایان امروز شعار میدادند.
@mzohurian
@jomhouri
به جمهوری بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ

✅نان چرب برجام برای همایش برگزارکنان حرفه ای
#میثم_ظهوریان
💢 #برجام و دوران پس از آن اگر برای مردم آب نداشت برای همایش برگزار کنندگان حرفه ای نان چربی داشت. عناوین زیر لیست تنها تعداد کمی از انواع همایش ها و سمینارها است که با اضافه شدن عنوان پسا #برجام در چند وقت اخیر برگزار شده است :

🔸همایش آموزش و توسعه ایران در دوران پسا برجام
🔹 همایش پساتحریم و فرصتهای پیش روی بخش خصوصی
🔸همایش اقتصاد مقاومتی در پسا برجام
🔹همایش برجام و اقتصاد مقاومتی
🔸همایش فرصت‌‌های سرمایه‌گذاری و تجاری ایران در پسا برجام در ترکیه
🔹همایش ملاحظات پدافند غیرعامل صنعت پتروشیمی در پسابرجام
🔸همایش بین المللی جذب سرمایه گذاری خارجی در پسا تحریم
🔹سمینار تامین مالی بین المللی پسا برجام
🔸گزارشگری مالی در پسا برجام
🔹همایش ملی تجارت الکترونیکی در دوران پسا تحریم
🔸سمینار معرفی قوانین بانکداری بین المللی در دوران پسا برجام
🔹سمینار فرصت‌های برجام و الزامات سرمایه گذاری خارجی
🔸سمینار برجام و فرصت‌های جدید همکاری ایران و نروژ
🔹سمینار روابط کارگزاری بانکی پس از برجام
🔸سمینار مدیریت منابع انسانی در دوران پسا برجام
🔹بازاریابی شرکت ها در دوران پسا تحریم
🔸همایش سرمایه گذاری پسا برجام در استان سمنان
@mzohourian
@jomhouri
به جمهوری بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ

🔹هدیه های عراقچی و حسین فریدون به وندی شرمن در اوج مذاکرات هسته ای/ ظاهرا قرار بوده این هدیه ها دل این خانم را نسبت به دیپلماسی اعتدال نرم کند.
#میثم_ظهوریان
@mzohurian
@jomhouri

#میثم_صفائیان، مستند #داد، #انقلاب_اسلامی، پشتوانه مردمی

@KHODJOOSH
1⃣دیروز دو ساعت توفیق داشتم تا به مناسبتی با میثم صفائیان (راننده کامیون معترض فساد)‌ هم نشین باشم. به اصطلاح بچه های انقلاب میثم صفائیان را در یک کلمه می توان چنین توصیف کرد :‌ یک #آدم_توجیه. یک آدم توجیه یعنی آدم مسلط به حرف های اصلی انقلاب، پیگیر مسائل آنقلاب. آشنا به چهره های فرهنگی سیاسی انقلابی و بویژه دارای دغدغه نسبت به انقلاب. میثم درباره مردم و حقوق مردم و مسئله #جمهوریت و عدالت و... با تمام وجودش صحبت می کرد. مشخص بود از عمق جان دغدغه مند شده است. ایشان برای انقلابی بودنش هم #هزینه داده است،‌ #زندان هم رفته است اما همچنان انقلابی مانده است. جالب تر این است که مهریه ازدواجش هم چهارده سکه است.
@KHODJOOSH
2⃣بله. انقلاب چنین آدم هایی دارد. ظاهرش #راننده_کامیون است و به ظاهر #عوام. اما انقلاب را از بسیاری مدعیان انقلابی گری بهتر فهمیده و مهمتر اینکه بهتر و با دغدغه تر مسائل انقلاب را پیگیری کرده است. اصلا بقای انقلاب به این افراد است. این ضعف ما است که فکر کردیم نیروی های انقلاب همین افراد دور و برمان هستند و دائما لی لی به لالایشان می گذارد و باز هم دو قورت و نیمشان باقی است و از انقلاب #طلبکار
@KHODJOOSH
3⃣و #مستند_داد دارد این هشدار را می دهد که صدای به حق این اصلی ترین #صاحبان_انقلاب را باید شنید. باید از #آزادی و #عدالت مراقبت کرد تا صاحبان اصلی #انقلاب همیشه در صحنه باشند. باید مراقب بود تا طبقه #یقه_سفید ولو از جنس مذهبی اش طبقه همیشه در صحنه #مستضعف و #انقلابی را از صحنه انقلاب حذف نکنند. انقلاب با حضور همین اقشار ضعیف شکل گرفته و با حضورشان تداوم می یابد. آن قدرتی که هیچ وقت #آمریکا حریفش نخواهد شد حضور همین اقشار است.
@KHODJOOSH

4⃣و متاسفانه این نگاه در مسئولان ما کمرنگ شده است. مسئولان تصور کردند که پشتوانه نظام خودشان هستند و یا اقشار به ظاهر نخبه ای شبیه خودشان. به تدریج تلاش کردند تا کانون قدرت نظام را در این طبقه تعریف کنند .بر همین اساس است که خودشان را گاهی #ذخائر_نظام می دانند و گاهی #استوانه!

@KHODJOOSH
✍پی نوشت . این خاطره #مقام_معظم_رهبری درباره #عوام و #خواص با این مطالب نسبت بسیار زیادی دارد:
📌 در دوران پیش از پیروزی انقلاب، بنده در #ایرانشهر تبعید بودم. در یکی از شهرهای همجوار، چند نفر آشنا داشتیم که یکی از آنها راننده بود...آنها مرتّب برای دیدن ما به ایرانشهر میآمدند و از قضایای مذاکرات خود با روحانی شهرشان میگفتند. روحانی شهرشان هم آدم خوبی بود؛ منتها جزو عوام بود. ملاحظه میکنید! راننده‌ی کمپرسی جزو خواص، ولی روحانی و پیشنماز محترم جزو عوام! مثلاً آن روحانی میگفت: «چرا وقتی اسم پیغمبر می‌آید یک صلوات میفرستید، ولی اسم «آقا» که می‌آید، سه صلوات میفرستید؟!» نمیفهمید. راننده به او جواب میداد: روزی که دیگر مبارزه‌ای نداشته باشیم؛ اسلام بر همه جا فائق شود؛ انقلاب پیروز شود؛ ما نه تنها سه صلوات، که یک صلوات هم نمیفرستیم! امروز این سه صلوات، مبارزه است! راننده میفهمید، روحانی نمیفهمید!
@motalebe

‏🔸مداحی انقلابی و عدالتخواهانه حاج #میثم_مطیعی✊

شاعران: #علی_محمد_مؤدب و #محمد_مهدی_سیار

رسیده ست از نو، بهاران بهمن
شکفته ست از نو گلستان میهن
بهاران آزادی آمد گل افشان
به میدان آزادی آیید یاران
بهار است و هم موسم فتح و ایمان
بهار است و خالی ست جای شهیدان
شهیدان که دنیا ندیدند و رفتند
به عزت ز دنیا بریدند و رفتند
شهیدان که شاگردهای امام اند
شهیدان که در پاکبازی تمام اند
شهیدان که با پیرشان عهد بستند
شهیدان که رفتند و همواره هستند
شهیدان نهضت، شهیدان ملت
شهیدان جنگ و شهیدان خدمت
همان دلستان ها، همان بی نشانها
شهیدان غواص و آتش نشان ها
به آب و به آتش زدند و گذشتند
چه دلکش هوایی شدند و گذشتند
از آتش گذشتند و حیران شد آتش
گلستان شد آری گلستان شد آتش
شگفت است پرواز در زیر آوار
در آوار و اینگونه رفتن سبکبار
چه مردانی از آتش و خون گذشته
در این عشق از هرچه مجنون گذشته
بهاران آزادی آمد گل افشان
به میدان آزادی آیید یاران
بیایید هنگام تجدید عهد است
بیایید یکدل بیایید یکدست
چه عهدی همان عهد بت را شکستن
همان عهد بر دشمنان راه بستن
برآرید فریاد الله اکبر
که لرزان شود باز کاخ ستمگر
که تکبیر، کابوس کاخ سفید است
که این جمعیت خار چشم یزید است
نه لبخند دیروزشان تحفه ای بود
نه امروز و این چهره اخم آلود
نه آن خنده ها داشت ارزش پشیزی
نه این گنده گویی کنون هست چیزی
به هوشیم گر بشکند عهد ما را
که آتش زنیم این ورق پاره ها را
که ما جز زیان زین تعامل ندیدیم
از این دشت پر خار یک گل نچیدیم
به فریاد خود بشکن این خدعه ها را
بگو باز هم "مرگ بر آمریکا" را
بگو تا که عالم بداند همانیم
پناه غریبان و مستضعفانیم
همانیم ما با خدا عهد بستیم
غرور همه کدخدایان شکستیم
نه از آتش خشمشان بیم داریم
نه از بیم نان روی تسلیم داریم
چو آتش نشانان در این شعله مَردیم
دلیران هنگامه های نبردیم
خروشان و جوشنده و جان فشانیم
هم آتش فشان و هم آتش نشانیم
خطر هست اما خطرها ز خانه است
تبر نه که ما را خطر موریانه است
خطر فقر و تبعیض و ننگ فساد است
خطر سستی پایه اعتماد است
خطر ویژه خواران، نجومی بگیران
خطر مفسدان و به دنیا اسیران
تعارف نداریم با خود برادر
چرا چشم بندیم بر درد آخر؟
تعارف نداریم دور از عدالت
فقط جسم بی روح مانَد به نهضت
خطر آه جانسوز بی خانمان هاست
خطر خواب بی موقع پاسبان هاست
خطر زخم شلاق بر کارگرهاست
خطر شرم دست تهی پدرهاست
خطر بی عمل های در حرف مانده ست
خطر کوله‌برهای در برف مانده ست
خطر غفلت از پرچم یاحسین است
خطر دوری از رسم پیر خمین است
خمینی چنان بود دیدید یاران
ضریح خمینی است صحن جماران
حسینیه سادگی مرقد اوست
همان خانه های گلی گنبد اوست
دل خلق محروم صحن خمینی است
الا اهل عالم خمینی حسینی است
مبادا از آن سادگی دور مانیم
مبادا مبادا که مغرور مانیم
وگرنه در این خانه بیگانه هستیم
خود ما بلایای این خانه هستیم
فراموشی آرمان فتنه ماست
همین حسرت آب و نان فتنه ماست
مبادا شود آرمان هایمان گم
به عدل علی دل سپردند مردم
علی با برادر هم آن کرد یاران
که نهج البلاغه گواه است بر آن
برادر! نهاد آهن داغ، حیدر
به رسم عدالت، به دست برادر
اگر بر سر عهد اول بمانیم
در این معرکه تا به آخر برانیم
وگر بازگردیم بیچاره گردیم
در آوارِ وَهم خود آواره گردیم
خدایا به داغ دل شعله نوشان
به فریادهای بلند خموشان
که از عهد خود با ولی برنگردیم
از آیین و راه علی برنگردیم
که مثل علی انقلابی بمانیم
به عشق ولی انقلابی بمانیم
خدایا نگهدار تو رهبر ما
به حق دل فاطمه مادر ما
به یا فاطمه گفتن فاطمیون
به در خاک و خون خفتن فاطمیون
به یا حیدر زخمی حیدری ها
به آن پاکبازی و جنگاوری ها
به آن در که در آتش فتنه ها سوخت
به آن دل که بر غربت مرتضی سوخت
به در می زنم تا که دیوار سوزد
دل داغداران علی وار سوزد
بجز فتنه دست علی را که بسته است
علی کیست مردی که خیبر شکسته است


@MeysamMotiee_ir
@Rahnava_ir

"فرمان تحول اقتصاد کشور، در دست راننده‌های کامیون"
#همه_دعوتیم

۱. اگر #اقتصاد_مقاومتی را مهمترین اولویت امروز کشور بدانید لاجرم باید برای مهمترین بخش اقتصاد مقاومتی یعنی #تولید_داخل فکر کنید...

۲. اگر بخواهید برای #تولید_داخل فکر کنید حتما باید قبلش مشکل #قاچاق را حل کنید...

۳. اگر به فکر #قاچاق هستید باید از کوله برها عبور کنید و به حجم بالای کانتینرهایی که از #مبادی_رسمی وارد کشور می‌شوند بیندیشید...

۴. اگر بخواهید برای #مبادی_رسمی کاری کنید اول از همه باید ساز و کار حاکم بر #گمرکات کشور اصلاح شود...

۵. اگر بخواهید #گمرک را اصلاح کنید یکی از مهمترین بخش‌هایش همان شبکه‌ای است که کالای قاچاق را به داخل شهرهای ما می‌رساند، یعنی اصلاح #شبکه_حمل_و_نقل

🔷نتیجه:
وقتی ازین زاویه نگاه می‌کنی تازه می‌فهمی راننده‌های معترض کامیون دست روی چه گلوگاه مهمی گذاشته‌اند که می‌تواند چه تحولات بزرگی در کشور بوجود بیاورد. با همین مبنا در جلسه هم‌اندیشی و تقسیم کاری که امروز #میثم_صفائیان لیدرکامیون داران معترض فراخوان داده نه تنها رلننده‌های کامیون و دانشجوها و هرکسی که دغدغه‌ای برای اقتصاد امروز کشور دارد و هرکاری از دستش برمی‌آید باید حضور بیابد بلکه همه اصناف از پوشاک گرفته تا لوازم خانگی هم که از قاچاق رنج می‌برند باید بیایند تا با همت همدیگر این سنگ بزرگ از جلوی پای انقلاب برداشته شود.

♦️قرار:
امروز(دوشنبه 16) اسفند ۹۵ ساعت ۱۹
تهران، پل کالج، جنب پاتوق کتاب، ساختمان تشکل‌های دانشجویی، پلاک 713، سالن کوثر

🔴 "پیوستن به قبل انقلاب"👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/C6IP-D6TQ7_bL0KR6eME9g

🔹مداحی به یاد شهدای مظلوم افغانستانی مدافع حرم
#لشگر_فاطمیون

👈 در محضر رهبر معظم انقلاب اسلامی
بانوای: حاج #میثم_مطیعی
@MeysamMotiee_ir
@Rahnava_ir

📝خطر هیات‌های قاجاری و سنتی‌زده

#میثم_امیری
#یادداشت_مهمان

🔺این شب‌ها دوستان به آدم می‌گویند بیا برویم هیأت سنّتی؛ از این هیأت‌های شبیه قاجار شده‌ای که ادای  قدیمی و سنّتی درمی‌آورند و به اصطلاح از هیاهوهای روز به دورند؛ گوشه‌ای بنشینیم و سیاهی طلب کنیم و گریه‌ای کنیم. من می‌مانم که اگر سید الشهدا می‌خواست از هیاهوهای روز به کنار باشد، چرا حج را نیمه‌تمام رها کرد و به کربلا شد؟

🔺 رفتن به هیأت‌های قاجاری -که در تل‌آویو هم می‌تواند شعبه داشته باشد- را کم آوردن در دنیای جدید می‌دانم و ملزومات آن. این که به هیأتی برویم که فرق نکند در دوره احمد شاه قاجار باشیم یا محمدرضا پهلوی یا سید علی حسینی خامنه‌ای، نامش دور بودن از هیاهو نیست، نامش ببو بودن است و مماس با زمانه نبودن؛ نامش ور رفتن با خیالات و خطواتِ زودگذر است؛ این حال کردن با چیزی است که مثلا تروتمیز است، مضمحل کننده عقل و حس است؛ تخدیری است که تو را از زمانه جدا می‌کند و حال که تو با خیالات خود ور می‌روی، بهترین وقت است برای جدا کردن سر حسین.

🔺 در این جور هیأت‌ها نمی‌توان حسین را فهمید و حسینی بودن را. چون یکی از شئونات حسینی بودن این است که درک کنیم -به قول سید جعفر شهیدی- در ۵۰ سال بسیار از چیزها عوض می‌شود؛ پیامبر نیست، علی نیست، زهرا نیست، آن مجاهدان میادین جهاد و مودّت نیستند؛ بلکه دوره ذبح اسلام و خداحافظی با همه آرمان‌هایی است که به خاطرش پیامبر رنج دوران بر خود وارد می‌کرد.

🔺به هیأت سنّتی‌زده رفتن یعنی به این فکر کردن که هنوز محرّمِ سال ۱۱ هجری و همه چیز گل‌وبلبل است؛ نه این که سال ۶۱ هجری است و فقهیان دین به تاراج برده‌اند و ادویّه و نمک می‌گیرند، شرف و عزّت می‌فروشند.

🔺هیأت سنّتی‌زده و قاجاری رفتن یعنی در قدیم ماندن و در هپروت حال کردن و بی‌اعتنایی محض به این که ایرانیان چه غم‌هایی دارند و چه مصیبت‌هایی گریبان جامعه را رها نمی‌کند؛ علف خوردن مسلمانان میانمار، در بند شدن مظلومان فلسطین، نقشه‌های توطئه‌گران برای غربِ ایران؟! شوخی می‌فرمایید! برای هیأت سنّتی‌زده -که خارج از هیات تا خرخره غرق در مدرنیته است و متحیّر آن- بین هیچ چیز فرق معناداری نیست؛ بین حسین و یزید شاید هم.

متن کامل👇👇👇
https://alefyaa.ir/?p=6451

⛔️خط سوم و تخریب چهره انقلابیها

#میثم_ظهوریان

🔻🔻در جلسه ای که چند هفته پیش با موضوع جریان شناسی گروه های خط سوم و عملکرد آن ها از ابتدای انقلاب تا کنون داشتم اشاره به این نکته کردم که محوری ترین و مرکزی ترین ویژگی این جریانات فقدان یک ایده فکری #گفتمان و #هویت_مستقل است و تاکید کردم این جریان ها معمولا از طریق #سلب و #ایجاد_غیریت به دنبال هویت بخشی به خود هستند. این وجه سلبی نیز معمولا با ایجاد غیریت و تضاد با طیف هایی از #جریان_مکتبی و سوار شدن و حمله به اشتباهاتی که افرادی در این جریان انجام می دهند، بروز پیدا می کند.

🔻🔻از باب آفتاب آمد دلیل آفتاب به نظرم نوع انعکاس جلسه برگزار شده در حسینیه #قرآن_و_عترت توسط روزنامه #خراسان به عنوان یک نمونه مناسب جهت تحلیل نوع رفتار و #کنش_سیاسی و رسانه ای این جریانات قابل بررسی است.

🔻🔻از منظر این گروه از بین جلسات مختلف فکری و سیاسی و اقتصادی که بخش های مختلف از جریانات انقلابی برگزار می کند تنها موارد و گزیده هایی قابل انعکاس هستند که به پروژه آن ها در #تصویرسازی از جریان های حزب اللهی و انقلابی به عنوان عناصری افراطی و غیر منطقی کمک کند. از همین جهت نیز هست که پس از سکوت چند ماهه این جریان و بایکوت کامل انتقادات به فتف و معاهدات مرتبط و جلسات گوناگونی که در این زمینه برگزار شده است، ناگهان این رسانه با #چرخشی_گشتالتی و با تیتری جنجالی یک صفحه کامل را به پوشش گزینشی بخش هایی از سخنرانی یکی از چند نفر سخنران این جلسه در نقد این توافق اختصاص می دهد که احساس می کند به پروژه تصویرسازیش کمک می کند و می تواند به ایجاد تقابل بین جریاناتی در داخل #حوزه_علمیه و بدنه مذهبی با این حسینیه کمک کند تا از این طریق در عمل نقش مکمل پروژه ای که نزدیک به یک ماه پیش رسانه های جریان غربگرا در ماجرای انتقادات پیامکی اجرا کردند، ایفا کند.

🔻🔻البته این نوع از پروژه های #تصویرسازی_منفی یا به تعبیر علم رسانه #دمونیزیشن (Demonization) پیشینه ای طولانی در تاریخ فعالیت رسانه ها دارد. در سطح جهانی تصویر سازی شیطانی از کشورهای مستقل (مانند ایران و بعضی کشورهای آمریکای لاتین) توسط رسانه های جریان غالب جهانی با گزینش و انتخاب و برجسته سازی برخی از حوادث ناگواری که در این کشورها رخ داده است، نمونه ای از این سیاست است و در تاریخ سیاسی پس از انقلاب نیز سیاست رسانه های وابسته به جریان #بنی_صدر در ابتدای انقلاب بر ضد شهید بهشتی (با کلید واژه رهبر چماقداران) به بهانه درگیری های برخی طرفداران این شهید بزرگوار در تجمعات منافقین و بنی صدریون و همچنین حمله به افرادی مانند شهید آیت و شهید دیالمه به بهانه برخی تعابیر تند این شهدای بزرگوار علیه بنی صدر (از جمله نواری که بنی صدر از شهید آیت منتشر کرد و حاوی انتقادات تند ایشان علیه بنی صدر بود) از جمله نمونه های این سیاست تصویر سازی بوده است.

🔻🔻نمونه دیگر سیاست #تصویر_سازی شیطانی نیز در دوره ابتدایی دولت اصلاحات توسط رسانه های وابسته به دولت وقت علیه برخی چهره های انقلابی منتقد سیاست های دولت مانند فرمانده وقت سپاه، آیت الله مصباح، امام جمعه ارومیه و ... پیش گرفته شد که در آن مقطع نیز همراهی برخی جریانات خط سومی کمکی زیادی به پیشبرد این پروژه در #بدنه_مذهبی جامعه داشت .

🔻🔻از باب این که درس گیری از تاریخ می تواند همواره به عنوان یک #آیینه_عبرت پیش روی ما باشد، به دوستان عزیز در این رسانه محترم نیز توصیه می کنم برای تحلیل بهتر غایت پروژه ای که آغاز کرده اند به جای اتکا صرف به ارزیابی امکانات رسانه ای در اختیار دارند، نگاهی هم به سرنوشت امروز اسلاف خود در روزنامه های مذکور (چه در ابتدای انقلاب و چه در دوره اصلاحات) بیندازند تا شاید با محاسبه برخی معادلات غیر مادی که فراتر از چنین محاسباتی وجود دارد، تغییر رویه داده و مسیر مناسب تری پیش گیرند.

https://t.iss.one/jomedia/251

🔖📌 @zohurian

برنامه هجدهم #گام_دوم
گفتگوی #محمدصادق_شهبازی و #میثم_مهدیار

🔺️‏من طرفدار وحید جلیلی‌ام؟
ابدا
موضع وحید جلیلی در مورد صداوسیما رو درست می‌دانم؟
نه لزوما
من طرفدار شفاف شدن وضعیت اختیارات و توزیع قدرت رسانه‌ام.
و مهم‌تر از اون، امکان گفتگو و نقد افراد و جایگاه‌ها در کمال صراحت و بی‌ترس از خشونت طرف نقد.
وضعیتی آرمانی‌ست؟
بله! تخیل دوست دارم :)

🔺️‏امکان نقد در سطوح بالا؟
پدرآمرزیده! حتی امکان نقد صریح در سطوح میانی هم فراهم نیست.
شما ببین آخه؛ آقای اطوکشیده‌ی استراتژیست که سال‌های سال روی برندینگ شخصی‌اش زحمت کشیده، یک‌هو اسکرین‌شات رو می‌کند و اگر وحید جلیلی مثل ما پاپتی‌ها، فامیل نظام نبود، چپ و راستش می‌کردند

‏سی سال پیش، نقد بُت هاشمی، دشمنی با همه اصول و فروع دین و انقلاب و حکومت بود. همین هاله درست کردن‌های کثیف، دمار از همه‌مان در آورد.
«هیچ‌کس برای من هاشمی نمی‌شود» را چنان تأویل میکردند که گویی تایید مطلق تمام کارهای هاشمی‌ست
چه کسی؟ همین تیپ حضراتی که حالا اسم‌شان آمده یا نیامده

🔺️‏صداوسیما که هیچ؛
میدانی رسانه‌های مجازی و مکتوب جریان حزب‌الله و انقلاب یا هر چه که اسمش را می‌گذاری، چقدر آب می‌خورد؟ چند ده میلیارد؟ چند صد؟ :)
٩٩ درصد نمی‌دانند.
اوضاع‌شان خوب است؟ افتضاح؟
همین‌ها که قطارنامه ردیف کرده‌اند، بخش مهمی از مغزهای سیاستگذارند در همین رسانه‌ها

🔺️‏اصلا مهم نیست جلیلی چه گفته. یعنی مسئله‌ی اولی برای من درستی محتوایش نیست. شاید برداشت و نظرش اصلا پر از ایراد باشد.
امکان گفتگوی صریح و علنی را فراهم کنند تا همه ارزیابی شوند.
اگر جلیلی بتواند امکان گفتگو و نقد را فراهم کند، ممنونِ قلم و اراده و شجاعتش هستم.
کاملا کارکردگرایانه

🔺️‏منتقدانی که حالا امید به نامه‌نگاری‌های جلیلی بسته‌اند، دشمن آقایان حسین محمدی و رئیس دفترش و صفارهرندی و مهدی محمدی و یاسر جبرائیلی و آقای مقدم‌فر که ساکت‌اند، هستند؟
نه والا. من که کوچیکِ همه‌ی این‌هام و عددی نیستم.
اما این‌ها مسئولیت و اختیاراتی ندارند؟ اختیارات‌شان کم بوده؟

🔺️‏اتفاقا خوب اختیارات داشته‌اند، عنوان و مسئولیت هم.
بی‌ادبی‌ست کسی بگوید گند زده‌اند؟ اگر کسی خیلی صریح باشد و بگوید افتضاح بار آورده‌اند، قرآن خدا را آتش زده؟
بله می‌دانم انتظارم از تاب و تحمل خیلی‌ها، زیادی است و با واقعیت نمی‌خواند.
عجیب نیست این نقدناپذیری.
عجیب، مائیم!

#میثم_رمضانعلی

#روایت_انتخاب
#خراسان_رضوس
#جغتای
#میثم_کیوانلو

سراغ داداش رفتم
گفتم یه عمره داریم حرف از عدالت و درد مردم میزنیم، انتقاد میکنیم و نظر میدیم
الان وقتشه که بیایم پای کار
آقا سعید ثبت نام کرده و هیشکی نیومده پای کار
اگه مردشی بسم الله
یا علی گفتیم و فروشگاه رو خالی کردیم برای ستاد
همه اجناس رو تو پلاستیک کردیم و ته فروشگاه رو هم چیدیم با میل قفسه دورش رو بستیم
برای اینکه ظاهر خوبی داشته باشه نیاز به بنر داشتیم روش بچسپونیم تا هم اجناس دیده نشن و هم ظاهر ستاد رسمی تر بشه
زنگ زدم استان به شاملو. گفت بنر هیچی نداریم یه سری پوستر داریم که واست می‌فرستم
ما هم برای هزینه اجاره یک باند و پذیرایی و... دیگه کفگیر به ته دیگ خورده بود و هزینه بنر نداشتیم یه بنر داشتیم مال فروشگاه بود برعکس به پشت چسپوندیم لااقل سفید باشه
بعدش به فکر افتادیم لوگوی انتخاباتی آقا سعید رو روش در بیاریم
ولی دیتا پروژکتور نداشتیم
تو شهر کوچیکی مثل ما هم کسی امانت نمی‌داد
یکی از دوستان گفت رو کاغذ بشکل شابلون در بیاریم و توی تاریکی با فلش گوشی طرح رو بندازیم رو بنر و با ماژیک در بیاریم
بنظر منطقی میومد
رفتیم تو کارش
با نردبون و چهارپایهبا نربون و چهارپایه گوشی و برگه لوگو رو فیکس کردیم
طرح رو با ماژیک در آوردیم
از چیزی که فک میکردیم خوشگل تر شد
بعدش طرح پرچم لوگو رو با مداد شمعی های دخترم رنگ زدم
دیگه طرحمون لاکچری شده بود
با کمی خلاقیت ستاد ظاهر آبرومندی گرفت
گفتیم پول پوستر و بنر رو که نداریم
تازشم نمیشه اونجوری که باید حرف اصلی رو با اینا به مردم رسوند
دست بکار شدیم
رفتیم شومیز و ماژیک خریدیم
جملات اصلی آقا سعید رو روی مقوا نوشتیم و با بند بهم وصل کردیم
هر کسی از پیاده رو ی روبروی ستاد می‌گذشت
جملات آقا سعید و مواضع انقلابی بچه‌ها خودش فریاد میزداولین نوشته رو روی در ورودی ستاد نصب کردیم :
"اینجا ستاد کسی است که اول با اعضای ستاد خود تعارف ندارد!!"
بدون تعارف از حضور در ستاد چنین کسی لذت می‌بردیم، از بدون تعارف بودن حتی با خودمان

روز آخر که آقا سعید کنار کشید خیلی تو ذوق بچه ها خورد
نه برای اینکه ما براش کار کرده بودیم
برای اینکه از روز اول همه با تمسخر و از نگاه بالا به پایین میگفتن جلیلی کنار می‌کشه و ما با هزار دلیل و برهان و تحلیل اثبات میکردیم امکان نداره
و حالا زبون اونایی که میگفتن انتخابات از اول نتیجه اش مشخصه و مهندسی شده ست بلند بود
ولی نه دلم خوشحال بودم و خدا رو شکر کردم که جایی بودم و تا آخرش پای کسی ایستادم که حتی لحظه ای بفکر کسب قدرت و مال دنیا نبود و همه‌اش بفکر تکلیف و انقلاب بود یازده شب
آخر شب قبل از پایان تبلیغات باید آخرین وظیفه مون رو هم انجام می‌دادیم
و اونم شفاف سازی هزینه های ستاد
همه رو لیست کردم
تو صفحه ستاد بارگزاری کردم
چند روز بعد دیدم همه ستادهای شوراها با مطالبه ای که ایجاد شده بود هزینه های خودشون رو توی یکی از رسانه های محلی اعلام کردن
با خودم گفتم گفتمان انقلابی آقا سعید حتی در شهر ما هم باعث خیر و برکت شده و کوچکترینش همین شفافیت ستادها بود

روز اول رفتیم یک باند اجاره کردیم
سرودهای انقلابی رو پخش میکردیم
رفتم سراغ همسایه ها
از یکی یکی شون پیشاپیش عذرخواهی کردیم
میپرسیدن ستاد کیه ؟
بهترین راه برای تبلیغات همین بود
ستاد کسیه که نمیخاد حتی صدای صوت تبلیغاتش برای شما مزاحمت ایجاد کنه

روز بعدش مدیر یکی از فروشگاه های همسایه که خانم بود اومد گفت شربت یک شب ستاد با من
شب بعدش یه دبه پر از شربت زعفران آورد
اینقدر پر ملات بود که هر چقدر آب اضافه میکردیم بازم مزه داشت 😁
ما هم نامردی نکردیم و از یه دبه دو سه دبه شربت تولید کردیم .

روز بعداز کناره گیری یکی شون رو دیدم با حسرت گفت : کنار کشید!؟

https://t.iss.one/resjom/18

#روایت_انتخابات
#میثم
من یه طلبه هستم برای حضور حداکثری تلاش کردم
دغدغه اصلی بنده اینه حدود پنجاه درصد مردم شرکت نکردن خوب همشون که ضدانقلاب وکافر وماحد نیستن اینا هم مردم هستن وظیفه ما اینه پیام این عزیزان بفهمیم وبرای برطرف کردن مشکل تلاش کنیم
اما یه ناراحتی دارم اینهمه جشن جشن جشن تو شهرای مختلف خستم کرد البته اشکال نداره برای پیروزی شاد بود ولی مفاهیم اصلی هنوز موندن وکار زیاد
میشه با دوستان ستاد دکتر جلیلی وخود دکتر جلیلی یه ساز کاری تشکیل بشه که حرف این مردم شنیده بشه
چرا ما خودمون نبایدصدای این جمعیت پنجاه درصدی باشیم وبه فکر حل کردنش نباشیم
چرا دشمنان واقعی ایران باید بشن تریبون این مردم ما باید حرفشون بشنویم وبهشون بفهمونیم حرفشون به ما رسیده و برای حل کردن مشکلاتشون تمام تلاشمون میکنیم انشاءالله