Forwarded from Монголия. Бабр. Дальше некуда
Несмотря на то что для Монголии строительство ГЭС является очень важным шагом, есть обратная сторона медали: реализация такого масштабного проекта (причём с наименьшим выхлопом – мощностью всего 90 МВт) может повлечь за собой непоправимый экологический урон окружающей среде и негативно повлиять на жизнь местных жителей, что уже не раз подтверждали российские учёные.
Подробнее: https://babr24.com/?IDE=267192
#монголия #китай
@mongoluls24
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1🔥1
Forwarded from ШОЛБАН КАРА-ООЛ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Братская Монголия искренне заинтересована в сотрудничестве с Россией.
Испокон веков мы близки по духу, особенно я, как житель Тувы, вовсе не чувствую разницы, ведь у нас много общего — наши предки, культурные истоки, мы живем по соседству.
Для меня большая честь принимать в стенах Госдумы посла Монголии в России, опытнейшего государственного деятеля господина Улзийсайханы Энхтувшина.
Пригласил на нашу встречу моих коллег из братских республик Бурятии и Калмыкии Вячеславa Дамдинцурунова и Сангаджи Тарбаева.
Наш высокий гость не ожидал , что в таком составе мы его встретим, и очень был рад.
В сентябре текущего государственный визит Президента России Владимира Владимировича Путина в Монголию прошел очень успешно.
В мае 2025 года Президент Монголии посетит Россию. Это договоренность глав государств.
Во время визита Вячеслава Викторовича Володина в Монголию впервые была создана Межпарламентская комиссия между нашими странами и прошлое первое заседание в Улан-Баторе. Второе заседание планируется в России.
Благодаря активной позиции Председателя ГД Вячеслава Викторовича Володина развивается активное сотрудничество между парламентами России и Монголии.
Наши страны нацелены на стратегическое сотрудничество, выстроенное в русле взаимного уважения, дружбы и добрососедства.
#Россия #ПосольствоМонголии #Монголия #ГосДума #Караоол
Испокон веков мы близки по духу, особенно я, как житель Тувы, вовсе не чувствую разницы, ведь у нас много общего — наши предки, культурные истоки, мы живем по соседству.
Для меня большая честь принимать в стенах Госдумы посла Монголии в России, опытнейшего государственного деятеля господина Улзийсайханы Энхтувшина.
Пригласил на нашу встречу моих коллег из братских республик Бурятии и Калмыкии Вячеславa Дамдинцурунова и Сангаджи Тарбаева.
Наш высокий гость не ожидал , что в таком составе мы его встретим, и очень был рад.
В сентябре текущего государственный визит Президента России Владимира Владимировича Путина в Монголию прошел очень успешно.
В мае 2025 года Президент Монголии посетит Россию. Это договоренность глав государств.
Во время визита Вячеслава Викторовича Володина в Монголию впервые была создана Межпарламентская комиссия между нашими странами и прошлое первое заседание в Улан-Баторе. Второе заседание планируется в России.
Благодаря активной позиции Председателя ГД Вячеслава Викторовича Володина развивается активное сотрудничество между парламентами России и Монголии.
Наши страны нацелены на стратегическое сотрудничество, выстроенное в русле взаимного уважения, дружбы и добрососедства.
#Россия #ПосольствоМонголии #Монголия #ГосДума #Караоол
❤4
Forwarded from Удивительная Монголия
Известно, что современная городская Монголия активно подражает Южной Корее и её культуре.
Впрочем, сама республика Корея также прилагает к этому массу усилий, в том числе буквально насаждая свои кафе, магазины и в целом стиль жизни. Кстати, именно через сети корейских круглосуточных магазинов CU и GS25 в монгольских городах была решена проблема с уличными туалетами: во всех этих магазинах имеются бесплатные туалеты.
Однако японская культура также активно проникает в Монголию. Хотя и не столь активно, как корейская. Однако мода на японские кафе и рестораны чётко прослеживается как минимум в туристической части Улан-Батора.
В целом монголы очень любят разнообразную и экзотическую для них еду. Дело в том, что традиционная монгольская кухня достаточно бедна и основывается преимущественно на продуктах скотоводства: молоке и мясе, с небольшими вариациями из муки. Это вкусно и калорийно, но весьма однообразно. Поэтому монголы очень любят всё то, что нельзя приготовить в традиционной монгольской кухне: пиццу, пасту, корейские куриные блюда, и в том числе японские суси, сасими, супы из водорослей, салаты.
Конечно, тонких ценителей японской кухни в Монголии немного, поэтому утончённых блюд наподобие сукияки, такояки, о-сэти рёри и других, здесь не найти. Однако владельцы японских кафе стараются, и ассортимент и качество блюд в них весьма аутентично - по крайней мере существенно интереснее, чем в России.
Однако Монголия - страна континентальная, никаких японских продуктов здесь нет (за исключением риса, само собой). Продукты приходится доставлять на самолётах, поэтому японские рестораны отнюдь не дешевые.
Что не мешает их популярности.
#кафе #япония #монголия #еда
Впрочем, сама республика Корея также прилагает к этому массу усилий, в том числе буквально насаждая свои кафе, магазины и в целом стиль жизни. Кстати, именно через сети корейских круглосуточных магазинов CU и GS25 в монгольских городах была решена проблема с уличными туалетами: во всех этих магазинах имеются бесплатные туалеты.
Однако японская культура также активно проникает в Монголию. Хотя и не столь активно, как корейская. Однако мода на японские кафе и рестораны чётко прослеживается как минимум в туристической части Улан-Батора.
В целом монголы очень любят разнообразную и экзотическую для них еду. Дело в том, что традиционная монгольская кухня достаточно бедна и основывается преимущественно на продуктах скотоводства: молоке и мясе, с небольшими вариациями из муки. Это вкусно и калорийно, но весьма однообразно. Поэтому монголы очень любят всё то, что нельзя приготовить в традиционной монгольской кухне: пиццу, пасту, корейские куриные блюда, и в том числе японские суси, сасими, супы из водорослей, салаты.
Конечно, тонких ценителей японской кухни в Монголии немного, поэтому утончённых блюд наподобие сукияки, такояки, о-сэти рёри и других, здесь не найти. Однако владельцы японских кафе стараются, и ассортимент и качество блюд в них весьма аутентично - по крайней мере существенно интереснее, чем в России.
Однако Монголия - страна континентальная, никаких японских продуктов здесь нет (за исключением риса, само собой). Продукты приходится доставлять на самолётах, поэтому японские рестораны отнюдь не дешевые.
Что не мешает их популярности.
#кафе #япония #монголия #еда
👍2🤔2❤1
Forwarded from Удивительная Монголия
Монгольский язык и письменность. Часть 5. Вертикальное квадратное письмо (Пагпа, Дөрвөлжин бичиг)
Начало здесь.
От тодо-бичиг вернемся на четыре века назад. И немного расскажем про историю.
В современной Монголии складывается чёткое ощущение, что монголам старательно внушают мысль: они великая нация, когда-то покорившая половину мира. Особенно наглядно это видно в Национальном музее Чингизхана, где на огромных экранах крутится схема монгольских походов XII-XIV веков и территорий, завоеванных Чингизханом. В этих схемах есть что обсуждать и критиковать, так как направление русского похода, например, там рисуется стрелкой от Урги (которая появилась спустя 550 лет после смерти Чингизхана) напрямик в Рязань - через высокие горы и среднеазиатские пустыни.
При этом в том же Национальном музее масса артефактов китайского происхождения, как и надписей китайскими иероглифами, и практически нет артефактов периода Чингизхана. Однако мифология вокруг Чингизхана - это несколько другая тема, мы же расскажем про письменность. Наличие массы китайских иероглифов на монгольских памятниках никак не позиционируется, но подразумевается подтекст, что монголы когда-то где-то завоевали какие-то китайские территории.
Историческая реальность же несколько отличается от современных монгольских идей.
Чингизхан, создавший великую кочевую империю, умер в 1227 году. Наследниками империи стали его потомки от жены Бортэ по мужской линии. Никто из них не стал новым Чингизханом, и империя начала медленно, но уверенно рассыпаться.
Своим преемником Чингис-хан завещал избрать третьего сына Угэдэя. Младшему сыну Толую досталась территория современной Монголии. Толуй умер в 1232 году при загадочных и даже фантастических обстоятельствах, а родившийся в 2015 году его сын Хубилай вступил в жесткий конфликт со своим братом Ариг-Бугой. В 1260 году старший брат Хубилая, Мунку, умер, и Хубилай был провозглашен каганом. Формально его власть простиралась на современную Монголию и северную часть Китая.
Северные китайские территории монголы контролировали еще при жизни Чингизхана. Однако Хубилай сделал необычный шаг. Вместо того чтобы завоёвывать Китай, он в 1271 году провозгласил себя не монгольским каганом, а императором Китая, и основал династию Юань. Возникла историческая коллизия: монголы считают Хубилая монгольским ханом, а китайцы - китайским императором. Правда, весь Китай подчинился Хубилаю не сразу: юг Китая занимала империя Сун. В 1279 году империя Сун была присоединена к империи Юань, а Хубилай стал императором всего Китая и Монголии.
Вернемся к письму. Хубилай исповедовал тибетский буддизм, воспитывался в китайских традициях и хорошо знал китайский язык. Он понимал, что старомонгольское письмо непригодно для записи китайского языка, в то время как основным населением империи Юань были именно китайцы.
В 1269 году Хубилай попросил тибетского ламу Дрогон Чогьял Пагпу разработать единое письмо для языков всех народов династии Юань: монгольских, тибетского, китайского, санскрита и уйгурского. Лама решил задачу, придумав слоговое "квадратное" письмо. За основу письменности он взял близкое ему тибетское письмо и индийское письмо деванагари.
В отличие от тибетского письма, все буквы нового письма писались последовательно: знак для гласного следовал за знаком для согласного. Тексты на нём записывались вертикально и слева направо, как в старомонгольском языке. Письмо оказалось очень удобным и универсальным, на нём создана масса сохранившихся до наших дней письменных памятников. Однако после падения династии Юань в 1368 году письмо вышло из употребления, хотя у него были все шансы заменить китайские иероглифы.
Однако квадратное письмо впоследствии легло в основу корейского письма хангыль, и до наших дней иногда используется в тибетских монастырях. На современных монгольских банкнотах с одной стороны имеется надпись на пагпа "Монгол улс" - "Монголия".
Интересно, что по-тибетски письмо пагпа называется "ཧོར་ཡིག་གསར་པ་" - "новое монгольское письмо".
На иллюстрациях: транскрипция некоторых символов и текст на пагпа.
Продолжение следует.
#монголия #языки
Начало здесь.
От тодо-бичиг вернемся на четыре века назад. И немного расскажем про историю.
В современной Монголии складывается чёткое ощущение, что монголам старательно внушают мысль: они великая нация, когда-то покорившая половину мира. Особенно наглядно это видно в Национальном музее Чингизхана, где на огромных экранах крутится схема монгольских походов XII-XIV веков и территорий, завоеванных Чингизханом. В этих схемах есть что обсуждать и критиковать, так как направление русского похода, например, там рисуется стрелкой от Урги (которая появилась спустя 550 лет после смерти Чингизхана) напрямик в Рязань - через высокие горы и среднеазиатские пустыни.
При этом в том же Национальном музее масса артефактов китайского происхождения, как и надписей китайскими иероглифами, и практически нет артефактов периода Чингизхана. Однако мифология вокруг Чингизхана - это несколько другая тема, мы же расскажем про письменность. Наличие массы китайских иероглифов на монгольских памятниках никак не позиционируется, но подразумевается подтекст, что монголы когда-то где-то завоевали какие-то китайские территории.
Историческая реальность же несколько отличается от современных монгольских идей.
Чингизхан, создавший великую кочевую империю, умер в 1227 году. Наследниками империи стали его потомки от жены Бортэ по мужской линии. Никто из них не стал новым Чингизханом, и империя начала медленно, но уверенно рассыпаться.
Своим преемником Чингис-хан завещал избрать третьего сына Угэдэя. Младшему сыну Толую досталась территория современной Монголии. Толуй умер в 1232 году при загадочных и даже фантастических обстоятельствах, а родившийся в 2015 году его сын Хубилай вступил в жесткий конфликт со своим братом Ариг-Бугой. В 1260 году старший брат Хубилая, Мунку, умер, и Хубилай был провозглашен каганом. Формально его власть простиралась на современную Монголию и северную часть Китая.
Северные китайские территории монголы контролировали еще при жизни Чингизхана. Однако Хубилай сделал необычный шаг. Вместо того чтобы завоёвывать Китай, он в 1271 году провозгласил себя не монгольским каганом, а императором Китая, и основал династию Юань. Возникла историческая коллизия: монголы считают Хубилая монгольским ханом, а китайцы - китайским императором. Правда, весь Китай подчинился Хубилаю не сразу: юг Китая занимала империя Сун. В 1279 году империя Сун была присоединена к империи Юань, а Хубилай стал императором всего Китая и Монголии.
Вернемся к письму. Хубилай исповедовал тибетский буддизм, воспитывался в китайских традициях и хорошо знал китайский язык. Он понимал, что старомонгольское письмо непригодно для записи китайского языка, в то время как основным населением империи Юань были именно китайцы.
В 1269 году Хубилай попросил тибетского ламу Дрогон Чогьял Пагпу разработать единое письмо для языков всех народов династии Юань: монгольских, тибетского, китайского, санскрита и уйгурского. Лама решил задачу, придумав слоговое "квадратное" письмо. За основу письменности он взял близкое ему тибетское письмо и индийское письмо деванагари.
В отличие от тибетского письма, все буквы нового письма писались последовательно: знак для гласного следовал за знаком для согласного. Тексты на нём записывались вертикально и слева направо, как в старомонгольском языке. Письмо оказалось очень удобным и универсальным, на нём создана масса сохранившихся до наших дней письменных памятников. Однако после падения династии Юань в 1368 году письмо вышло из употребления, хотя у него были все шансы заменить китайские иероглифы.
Однако квадратное письмо впоследствии легло в основу корейского письма хангыль, и до наших дней иногда используется в тибетских монастырях. На современных монгольских банкнотах с одной стороны имеется надпись на пагпа "Монгол улс" - "Монголия".
Интересно, что по-тибетски письмо пагпа называется "ཧོར་ཡིག་གསར་པ་" - "новое монгольское письмо".
На иллюстрациях: транскрипция некоторых символов и текст на пагпа.
Продолжение следует.
#монголия #языки
👍6❤1
Forwarded from Монголия. Бабр. Дальше некуда
Скотоводство в Монголии испокон веков является одним из главных столпов национальной экономики. Традиционный кочевой образ жизни, тесно связанный с разведением животных, не только определяет культурную идентичность народа, но и занимает ключевую позицию в экономической структуре страны. Доля сельского хозяйства в ВВП страны неизменно растет, свидетельствуя о важности развития этой отрасли.
Подробнее: https://babr24.com/?IDE=268367
#монголия
@mongoluls24
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from Удивительная Монголия
О чём в современной Монголии пишут на заборах.
Долгое время, можно сказать, веками, Монголия отнюдь не отличалась высоким уровнем гигиены и санитарии.
Тому были совершенно объективные причины. В Монголии очень мало воды, а чистой воды - и того меньше. Значительная часть страны представляет собой пустыни и горы.
Ну а кочевой образ жизни и жизнь в юртах, то есть по определению неблагоустроенном жилье, усугубляли эту ситуацию.
Чего греха таить, до советского периода у сельских монголов хватало и вшей, и блох, и чесотки, и различных кожных заболеваний. Мылись они редко, о русской бане слышали только от русских, а в пустынных районах вообще вода считалась источником заразы, поэтому монголы "мылись" песком. Кстати, песок - отличный скраб, и в этом есть свой резон.
Нельзя не отдать должное советским врачам и учителям, которые последовательно и терпеливо приучали монголов к гигиене, чистке зубов, регулярному мытью. Это дало свои плоды, однако даже в городах вплоть до недавнего времени многие монголы вели себя так же, как в степи. Им ничего не стоило сходить в туалет посреди Улан-Батора у ближайшего заборчика, или бросить мусор куда глаза глядят.
В современной Монголии власти прекрасно осознают это достаточно тяжелое бремя менталитета, и для его преодоления делается очень многое. В частности, в города запрещён въезд на лошадях - в основном по причине того, что лошадь производит ценное удобрение там, где ей захочется.
Ну а главное - в стране очень сильное движение "Нет мусору". "Хог" по-монгольски "мусор", а "гүй" - отрицание. Пропаганда "Нет мусору" висит везде, иногда в виде плакатов, иногда в виде смешных или поучительных картинок. И везде призывы к уборке мусора совмещены с главной экологической идеей Монголии - сделать страну "зелёной" и цветущей.
Кстати, баки с раздельным сбором мусора можно увидеть даже в небольших посёлках. Мы ещё остановимся на этой теме. Выглядят эти баки немного нелепо, так как в основном монголы кидают в них мусор, не разбирая на его типы. Но кидают именно в баки - и это уже прогресс.
Ну а основные принципы экологического образа жизни старательно вбиваются в головы детям начиная с детского сада. И рано или поздно это даст свои плоды.
#мусор #уб #монголия
Долгое время, можно сказать, веками, Монголия отнюдь не отличалась высоким уровнем гигиены и санитарии.
Тому были совершенно объективные причины. В Монголии очень мало воды, а чистой воды - и того меньше. Значительная часть страны представляет собой пустыни и горы.
Ну а кочевой образ жизни и жизнь в юртах, то есть по определению неблагоустроенном жилье, усугубляли эту ситуацию.
Чего греха таить, до советского периода у сельских монголов хватало и вшей, и блох, и чесотки, и различных кожных заболеваний. Мылись они редко, о русской бане слышали только от русских, а в пустынных районах вообще вода считалась источником заразы, поэтому монголы "мылись" песком. Кстати, песок - отличный скраб, и в этом есть свой резон.
Нельзя не отдать должное советским врачам и учителям, которые последовательно и терпеливо приучали монголов к гигиене, чистке зубов, регулярному мытью. Это дало свои плоды, однако даже в городах вплоть до недавнего времени многие монголы вели себя так же, как в степи. Им ничего не стоило сходить в туалет посреди Улан-Батора у ближайшего заборчика, или бросить мусор куда глаза глядят.
В современной Монголии власти прекрасно осознают это достаточно тяжелое бремя менталитета, и для его преодоления делается очень многое. В частности, в города запрещён въезд на лошадях - в основном по причине того, что лошадь производит ценное удобрение там, где ей захочется.
Ну а главное - в стране очень сильное движение "Нет мусору". "Хог" по-монгольски "мусор", а "гүй" - отрицание. Пропаганда "Нет мусору" висит везде, иногда в виде плакатов, иногда в виде смешных или поучительных картинок. И везде призывы к уборке мусора совмещены с главной экологической идеей Монголии - сделать страну "зелёной" и цветущей.
Кстати, баки с раздельным сбором мусора можно увидеть даже в небольших посёлках. Мы ещё остановимся на этой теме. Выглядят эти баки немного нелепо, так как в основном монголы кидают в них мусор, не разбирая на его типы. Но кидают именно в баки - и это уже прогресс.
Ну а основные принципы экологического образа жизни старательно вбиваются в головы детям начиная с детского сада. И рано или поздно это даст свои плоды.
#мусор #уб #монголия
❤2👍1👎1
Forwarded from Монголия. Бабр. Дальше некуда
Что конкретно будет южнокорейским ноу-хау в монгольских дронах, помимо маркировки комплектующих? Рынок коммерческих дронов перенасыщен решениями под ключ, где есть все пять указанных видов БПЛА. Как монголы будут конкурировать с китайскими гигантами-производителями?
Опыт показывает, что без серьезных инвестиций в R&D и без квалифицированных кадров дело ограничится локализованной сборкой из импортных компонентов, причем себестоимость конечного продукта вряд ли порадует потребителей. Корейцы в основном готовы поделиться правовой основой для дронов. Неспроста именно этот пункт упоминается первым.
Речь идет о документах, определяющих правила регистрации дронов, требования к их техническому состоянию, условия для полетов в различных зонах, ответственность за нарушения, порядок обучения операторов и прочие аспекты. Это не равнозначно передаче секретных технологий или патентов. Такая помощь со стороны Кореи выгодна в первую очередь самой Корее.
Унификация правовых полей упрощает потенциальную коммерческую экспансию корейских производителей дронов на монгольский рынок, которые будут просто мимикрировать под местный продукт. Если монгольские законы будут во многом повторять корейские, это значительно облегчит сертификацию и легализацию корейской продукции в Монголии. Кроме того, помощь в формировании регуляторной базы может быть условием для получения преференций или квот на ввоз корейской техники и комплектующих.
Это стандартная практика, когда более развитая в определенной сфере страна формирует условия для своего бизнеса через влияние на законодательство партнеров. Собственной разработки с нуля монгольская правовая база потребовала бы больше времени и могла бы быть более ориентирована на местных производителей, если бы таковые существовали. В текущей ситуации предложение корейской помощи выглядит как прагматичный шаг по созданию благоприятной среды для будущего импорта дронов, которые будут продаваться под видом монгольской техники, а не стимулирования собственного национального производства.
#монголия #корея
@mongoluls24
Опыт показывает, что без серьезных инвестиций в R&D и без квалифицированных кадров дело ограничится локализованной сборкой из импортных компонентов, причем себестоимость конечного продукта вряд ли порадует потребителей. Корейцы в основном готовы поделиться правовой основой для дронов. Неспроста именно этот пункт упоминается первым.
Речь идет о документах, определяющих правила регистрации дронов, требования к их техническому состоянию, условия для полетов в различных зонах, ответственность за нарушения, порядок обучения операторов и прочие аспекты. Это не равнозначно передаче секретных технологий или патентов. Такая помощь со стороны Кореи выгодна в первую очередь самой Корее.
Унификация правовых полей упрощает потенциальную коммерческую экспансию корейских производителей дронов на монгольский рынок, которые будут просто мимикрировать под местный продукт. Если монгольские законы будут во многом повторять корейские, это значительно облегчит сертификацию и легализацию корейской продукции в Монголии. Кроме того, помощь в формировании регуляторной базы может быть условием для получения преференций или квот на ввоз корейской техники и комплектующих.
Это стандартная практика, когда более развитая в определенной сфере страна формирует условия для своего бизнеса через влияние на законодательство партнеров. Собственной разработки с нуля монгольская правовая база потребовала бы больше времени и могла бы быть более ориентирована на местных производителей, если бы таковые существовали. В текущей ситуации предложение корейской помощи выглядит как прагматичный шаг по созданию благоприятной среды для будущего импорта дронов, которые будут продаваться под видом монгольской техники, а не стимулирования собственного национального производства.
#монголия #корея
@mongoluls24
Telegram
Первый Беспилотный
Национальная ассоциация разработчиков дронов Монголии и Ассоциация беспилотных транспортных средств Республики Корея подписали меморандум о взаимопонимании.
Министерство цифрового развития, инноваций и коммуникаций Монголии выразило поддержку созданию правовой…
Министерство цифрового развития, инноваций и коммуникаций Монголии выразило поддержку созданию правовой…
👍4
Forwarded from Удивительная Монголия
Национальный музей Чингизхана.
Долгое время он ютился в относительно небольшом здании напротив нынешней локации, а на месте, где сейчас расположен музей Чингисхана, находился Палеонтологический музей со скелетами динозавров.
Однако в 2019 году президент Монголии распорядился перенести Палеонтологический музей (экспонаты которого были собраны в основном российскими экспедициями), а на его месте построить грандиозное здание музея Чингизхана.
В здании девять этажей, общая площадь около одиннадцати тысяч квадратных метров. Сведения об авторском коллективе проектировщиков в официальных сообщениях не встречаются; нигде также не говорится о средствах, потраченных на реализацию проекта. Известно лишь, что строительство велось за счет государственного бюджета. Музей был открыт к некруглой дате 86- лет со дня рождения великого завоевателя.
Музей крайне любопытен в первую очередь тем, что через него монгольское правительство старательно проводит понятную всем монголам, но не афишируемую "вне страны" идеологию того, что страна имела великое прошлое и будет иметь не менее великое будущее. Интересно, что после переезда из старого здания масштабы экспозиции увеличились незначительно, однако тематически они расположены более грамотно.
Напомним, по легенде Чингизхан родился то ли в 1155, то ли в 1162 году, однако экспозиция начинается задолго до его рождения - с империи Хунну (из-за которой, напомним, китайский император Цинь Шихуаньди и начал строить Великую китайскую стену). Из контекста экспозиции недвусмысленно следует, что не империя Чингизхана была основана на развалинах Хунну, а империя Хунну сама собой превратилась в империю Чингизхана, а потому была исконно монгольской.
Мы будем неоднократно обращаться к теме этого музея, так как в одном тексте рассказать про него невозможно. Однако отметим главное.
В музее собраны артефакты, принадлежащие к хуннской, орхоно-енисейской, китайской, уйгурской, корейской, японской и даже русской цивилизациям, с их письменностями, языками и спецификой. Однако везде и всюду в музее говорится, что это ответвления великой монгольской империи. Даже в тот период, когда она не была империей.
Как говорится, вишенкой на торте являются огромные экраны, на которых в динамике показаны завоевания и области влияния империи Чингизхана. Из подписей также недвусмысленно следует крайне неприятный факт: монголы искренне считают, что эти завоёванные земли де-юре являются монгольскими.
У музея Чингизхана - колоссальная посещаемость. Буквально из каждого утюга монголам внушают, что они должны не просто регулярно посещать этот музей, но и водить сюда детей. И действительно, детей в музее очень много, причем, в отличие от их российских ровесников, они внимательно читают все надписи и активно обсуждают их с родителями.
Вот так формируется национальное самосознание.
#монголия #история #музеи
Долгое время он ютился в относительно небольшом здании напротив нынешней локации, а на месте, где сейчас расположен музей Чингисхана, находился Палеонтологический музей со скелетами динозавров.
Однако в 2019 году президент Монголии распорядился перенести Палеонтологический музей (экспонаты которого были собраны в основном российскими экспедициями), а на его месте построить грандиозное здание музея Чингизхана.
В здании девять этажей, общая площадь около одиннадцати тысяч квадратных метров. Сведения об авторском коллективе проектировщиков в официальных сообщениях не встречаются; нигде также не говорится о средствах, потраченных на реализацию проекта. Известно лишь, что строительство велось за счет государственного бюджета. Музей был открыт к некруглой дате 86- лет со дня рождения великого завоевателя.
Музей крайне любопытен в первую очередь тем, что через него монгольское правительство старательно проводит понятную всем монголам, но не афишируемую "вне страны" идеологию того, что страна имела великое прошлое и будет иметь не менее великое будущее. Интересно, что после переезда из старого здания масштабы экспозиции увеличились незначительно, однако тематически они расположены более грамотно.
Напомним, по легенде Чингизхан родился то ли в 1155, то ли в 1162 году, однако экспозиция начинается задолго до его рождения - с империи Хунну (из-за которой, напомним, китайский император Цинь Шихуаньди и начал строить Великую китайскую стену). Из контекста экспозиции недвусмысленно следует, что не империя Чингизхана была основана на развалинах Хунну, а империя Хунну сама собой превратилась в империю Чингизхана, а потому была исконно монгольской.
Мы будем неоднократно обращаться к теме этого музея, так как в одном тексте рассказать про него невозможно. Однако отметим главное.
В музее собраны артефакты, принадлежащие к хуннской, орхоно-енисейской, китайской, уйгурской, корейской, японской и даже русской цивилизациям, с их письменностями, языками и спецификой. Однако везде и всюду в музее говорится, что это ответвления великой монгольской империи. Даже в тот период, когда она не была империей.
Как говорится, вишенкой на торте являются огромные экраны, на которых в динамике показаны завоевания и области влияния империи Чингизхана. Из подписей также недвусмысленно следует крайне неприятный факт: монголы искренне считают, что эти завоёванные земли де-юре являются монгольскими.
У музея Чингизхана - колоссальная посещаемость. Буквально из каждого утюга монголам внушают, что они должны не просто регулярно посещать этот музей, но и водить сюда детей. И действительно, детей в музее очень много, причем, в отличие от их российских ровесников, они внимательно читают все надписи и активно обсуждают их с родителями.
Вот так формируется национальное самосознание.
#монголия #история #музеи
🤔5👍3🔥2❤1🤨1
Forwarded from Монголия. Бабр. Дальше некуда
Власти Главного управления по чрезвычайным ситуациям (ГУЧС) Монголии ввели запрет на автомобильное движение по льду озера Хубсугул, одного из крупнейших и самых глубоких озёр страны. Причиной такого решения стала аномально тёплая зима, которая привела к значительному уменьшению толщины льда.
По данным ГУЧС, толщина ледового покрова возле посёлка Хатгал составляет 58 сантиметров, а возле посёлка Турт в сомоне Ханх — 52 сантиметра. Это на 20–25 сантиметров ниже нормы, что делает передвижение по льду опасным для жизни и здоровья людей.
👉 Читайте подробности на сайте: https://babr24.com/mong/?IDE=269852
#монголия
@mongoluls24
По данным ГУЧС, толщина ледового покрова возле посёлка Хатгал составляет 58 сантиметров, а возле посёлка Турт в сомоне Ханх — 52 сантиметра. Это на 20–25 сантиметров ниже нормы, что делает передвижение по льду опасным для жизни и здоровья людей.
👉 Читайте подробности на сайте: https://babr24.com/mong/?IDE=269852
#монголия
@mongoluls24
👍1
Forwarded from Удивительная Монголия
Как известно, в Улан-Баторе гигантские автомобильные "пробки". Мэрия города решает вопрос, но решает откровенно плохо. Однако решить его хорошо невозможно чисто технически: число автомобилей в столице Монголии просто зашкаливает.
Однако у крупных моллов всё чаще делают автоматические платные парковки. Сумма оплаты, как правило, невелика и редко превышает тысячу, максимум две тысячи тугриков за час. Однако тут интересен уровень автоматизации.
Система сканирует номер автомобиля и заносит его в базу данных. Никаких чеков и квитанций. На выезде система так же сканирует номер и выдаёт сумму для оплаты по карте. Пропускная способность таких систем очень большая.
Ну а для иностранцев, не имеющих монгольских карт, есть, конечно, специальный человек, принимающий оплату наличными.
#монголия #парковки #авто
Однако у крупных моллов всё чаще делают автоматические платные парковки. Сумма оплаты, как правило, невелика и редко превышает тысячу, максимум две тысячи тугриков за час. Однако тут интересен уровень автоматизации.
Система сканирует номер автомобиля и заносит его в базу данных. Никаких чеков и квитанций. На выезде система так же сканирует номер и выдаёт сумму для оплаты по карте. Пропускная способность таких систем очень большая.
Ну а для иностранцев, не имеющих монгольских карт, есть, конечно, специальный человек, принимающий оплату наличными.
#монголия #парковки #авто
👍1
Forwarded from Удивительная Монголия
Это очень показательная карта монгольских «завоеваний», размещённая в музее эпохи Хунну в цоколе конной статуи Чингисхана в Цонжин-Болдоге.
Точно такие же карты, в том числе электронные, находятся и в Национальном музее Чингисхана, и во множестве других музеев Монголии. Ни к картографии, ни к истории изображённое на них не имеет никакого отношения, такие карты являются элементом современной монгольской государственной пропаганды.
Не нужно быть гением в географии, чтобы увидеть, что, по мнению современных монгольских политиков, границы Монгольской империи простирались до западных границ Восточной Европы, захватывая всю часть России южнее медианной параллели вплоть до Охотского моря, Среднюю Азию, Ближний и Средний Восток (включая Иран, Ирак, Афганистан и Пакистан), а самое главное — весь Китай, Корею, Тибет, Вьетнам, Лаос и Северную Индию. Мягко говоря, нескромно, и не имеет ничего общего с исторической реальностью.
Но реальность тут и ни при чем. Вопрос в амбициях. Монгольскому народу старательно и неспешно, как и полагается на востоке, вдалбливают мысль об их мировом величии. Исторические аналогии просматриваются недвусмысленные. Правда, Монголия, вне всякого сомнения, не собирается ни с кем воевать и никого захватывать. Нюанс в другом: монгольские идеологи формируют у населения менталитет победителя.
Это очень долгоиграющая тема, которая рано или поздно даст свои плоды. И хорошо, если в форме исключительно технического и научного прогресса…
#монголия #чингисхан #менталитет #идеология
Точно такие же карты, в том числе электронные, находятся и в Национальном музее Чингисхана, и во множестве других музеев Монголии. Ни к картографии, ни к истории изображённое на них не имеет никакого отношения, такие карты являются элементом современной монгольской государственной пропаганды.
Не нужно быть гением в географии, чтобы увидеть, что, по мнению современных монгольских политиков, границы Монгольской империи простирались до западных границ Восточной Европы, захватывая всю часть России южнее медианной параллели вплоть до Охотского моря, Среднюю Азию, Ближний и Средний Восток (включая Иран, Ирак, Афганистан и Пакистан), а самое главное — весь Китай, Корею, Тибет, Вьетнам, Лаос и Северную Индию. Мягко говоря, нескромно, и не имеет ничего общего с исторической реальностью.
Но реальность тут и ни при чем. Вопрос в амбициях. Монгольскому народу старательно и неспешно, как и полагается на востоке, вдалбливают мысль об их мировом величии. Исторические аналогии просматриваются недвусмысленные. Правда, Монголия, вне всякого сомнения, не собирается ни с кем воевать и никого захватывать. Нюанс в другом: монгольские идеологи формируют у населения менталитет победителя.
Это очень долгоиграющая тема, которая рано или поздно даст свои плоды. И хорошо, если в форме исключительно технического и научного прогресса…
#монголия #чингисхан #менталитет #идеология
👍3🤔1🤯1
Forwarded from Монголия. Бабр. Дальше некуда
Автотрасса А1101 считается наиболее опасной дорогой в Монголии. Недаром её называют «лесной». Трасса соединяет центр Хубсугульского аймака с сомоном Ханх на севере озера Хубсугул. Общая протяженность маршрута составляет 280 километров, его можно разделить на две части:
Из-за сложного рельефа рекомендуется путешествовать только на внедорожнике или грузовике. Даже местные маршрутки УАЗ (буханки) тратят около 12 (!) часов на прохождение маршрута в сухую погоду.
В качестве компенсации за сложный маршрут каждый километр обещает подарить бесстрашным путешественникам незабываемые впечатления.
Дорога проходит через невероятно разнообразный ландшафт: таёжные перевалы, степные долины рек и песчаные дюны.
#монголия #быстрые_факты
@mongoluls24
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1😁1
Forwarded from Удивительная Монголия
Карта обеспеченности населения Байкальского региона, в том числе Монголии, сельскохозяйственными угодьями.
Естественно, на ней показан лишь потенциал из расчета гектар на душу населения. Но именно ярко-красный цвет основных аймаков Монголии (70 и более гектар на человека) показывает, почему в Монголии семья со стадом коров в десяток голов и стадом овец в тысячу голов считается бедной.
Невероятно высокий сельскохозяйственный потенциал Монголии натыкается на затоваривание и отсутствие спроса. Мяса в Монголии настолько много, что его банально некуда девать. И оно вследствие этого очень дешевое.
Основной парадокс Монголии: в стране явный переизбыток продуктов питания, и при этом страна и её население весьма небогатые.
Причина этого парадокса достаточно простая: все страны, которые в принципе могли бы покупать мясо в Монголии (прежде всего Россия), блокируют любой ввоз мяса и мясопродуктов из этой страны под любыми предлогами.
Причина эта исключительно экономическая. В России себестоимость получения килограмма мяса на два, а то и три порядка выше, чем в Монголии. Если в Россию из Монголии хлынет поток дешевого мяса, все российские мясопроизводители моментально обанкротятся, так как цена на говядину и баранину сразу упадет в разы.
Поэтому реальное экономическое положение Монголии близко к критическому. Страна попала в капкан современной макроэкономической ситуации, когда дешевая и качественная продукция никому не нужна.
#монголия #экономика
Естественно, на ней показан лишь потенциал из расчета гектар на душу населения. Но именно ярко-красный цвет основных аймаков Монголии (70 и более гектар на человека) показывает, почему в Монголии семья со стадом коров в десяток голов и стадом овец в тысячу голов считается бедной.
Невероятно высокий сельскохозяйственный потенциал Монголии натыкается на затоваривание и отсутствие спроса. Мяса в Монголии настолько много, что его банально некуда девать. И оно вследствие этого очень дешевое.
Основной парадокс Монголии: в стране явный переизбыток продуктов питания, и при этом страна и её население весьма небогатые.
Причина этого парадокса достаточно простая: все страны, которые в принципе могли бы покупать мясо в Монголии (прежде всего Россия), блокируют любой ввоз мяса и мясопродуктов из этой страны под любыми предлогами.
Причина эта исключительно экономическая. В России себестоимость получения килограмма мяса на два, а то и три порядка выше, чем в Монголии. Если в Россию из Монголии хлынет поток дешевого мяса, все российские мясопроизводители моментально обанкротятся, так как цена на говядину и баранину сразу упадет в разы.
Поэтому реальное экономическое положение Монголии близко к критическому. Страна попала в капкан современной макроэкономической ситуации, когда дешевая и качественная продукция никому не нужна.
#монголия #экономика
👍2🤔2😢2👎1😁1
Forwarded from Удивительная Монголия
В Монголии, в отличие от России, интернет от Starlink не запрещён.
Антенны продаются как специализированными компаниями, так и просто в супермаркетах. И пользуются достаточно высоким спросом, так как отдалённые районы Монголии, особенно юрты, находящиеся в степи или полупустыне, не "дотягиваются" до обычного беспроводного интернета.
Стоимость антенны достаточно высокая - около 50 тысяч рублей на российские деньги. Однако такая антенна, как правило, приобретается не на одного человека, а на турбазу, ресорт или несколько рядом стоящих юрт. Ежемесячная подписка стоит около 5 тысяч рублей на российские деньги. Нетрудно заметить, что цены значительно ниже, чем в США.
Переговоры о подключении Монголии к Starlink были проведены в 2023 году, тогда же Монголия выдала SpaceX две лицензии на предоставление интернет-услуг через низкоорбитальные спутники. Монгольское правительство пошло на этот шаг целенаправленно: было необходимо обеспечить высокоскоростной интернет в отдалённых районах страны, где прокладка оптоволокна экономически нецелесообразна из-за огромных расстояний и низкой плотности населения. К марту 2025 года сервис охватил значительную часть страны.
Несмотря на высокие цены, Starlink стал весьма конкурентным вариантом, так как местные 4G-сети в удалённых районах могут обходиться в 1500 - 2000 рублей в месяц за медленное соединение.
Starlink уже стал технологической революцией для Монголии. Хотя старшее поколение использует сеть в основном для подключение к телевизионным каналам, спутниковый интернет позволяет школьникам в отдалённых юртах учиться онлайн, врачам проводить телемедицинские консультации, а малому бизнесу выходить на международные рынки. При этом использование Starlink в городах затруднено, так как установка антенны требует открытого неба.
#монголия #starlink #spacex
Антенны продаются как специализированными компаниями, так и просто в супермаркетах. И пользуются достаточно высоким спросом, так как отдалённые районы Монголии, особенно юрты, находящиеся в степи или полупустыне, не "дотягиваются" до обычного беспроводного интернета.
Стоимость антенны достаточно высокая - около 50 тысяч рублей на российские деньги. Однако такая антенна, как правило, приобретается не на одного человека, а на турбазу, ресорт или несколько рядом стоящих юрт. Ежемесячная подписка стоит около 5 тысяч рублей на российские деньги. Нетрудно заметить, что цены значительно ниже, чем в США.
Переговоры о подключении Монголии к Starlink были проведены в 2023 году, тогда же Монголия выдала SpaceX две лицензии на предоставление интернет-услуг через низкоорбитальные спутники. Монгольское правительство пошло на этот шаг целенаправленно: было необходимо обеспечить высокоскоростной интернет в отдалённых районах страны, где прокладка оптоволокна экономически нецелесообразна из-за огромных расстояний и низкой плотности населения. К марту 2025 года сервис охватил значительную часть страны.
Несмотря на высокие цены, Starlink стал весьма конкурентным вариантом, так как местные 4G-сети в удалённых районах могут обходиться в 1500 - 2000 рублей в месяц за медленное соединение.
Starlink уже стал технологической революцией для Монголии. Хотя старшее поколение использует сеть в основном для подключение к телевизионным каналам, спутниковый интернет позволяет школьникам в отдалённых юртах учиться онлайн, врачам проводить телемедицинские консультации, а малому бизнесу выходить на международные рынки. При этом использование Starlink в городах затруднено, так как установка антенны требует открытого неба.
#монголия #starlink #spacex
❤4
Forwarded from Удивительная Монголия
Вероятно, в ближайшее время официальные породы собак пополнятся еще одной — "Монгол Банхар".
Отделение породы "Монгол Банхар" при Монгольской Кинологической Федерации (МКФ) подала все необходимые документы на регистрацию породы в всемирной кинологической организации FCI. Решение должно быть принято в августе 2025 года.
"Монгол Банхар", известный в Монголии, Бурятии, Забайкалье, Тыве, Иркутской области, Казахстане, Тибете также под названиями "бурят-монгольский волкодав", "хотошо нохой", "гартшь", "дүрбэн нюдэтэй хара нохой" и "гуннская собака" — одна из древнейших пород собак. Это подтверждается результатами изучения останков собак, найденных при раскопках, проводившихся в Иволгинском районе Бурятии. Банхар - настоящий символ степной кочевой культуры.
Банхары относятся к тибетским догообразным собакам и, вероятно, произошли от тибетских мастифов. Считается, что банхары сопровождали армии Чингисхана, охраняя лагеря и даже участвуя в боях.
Это большая и крепкая собака, достигающая в холке 75 сантиметров. Шерсть у банхара двойная с плотным грубым остевым волосом и мягким обильным подшëрстком. Это позволяет собаке легко переносить морозы и спать на снегу. При этом банхары спокойно переносят жару и могут жить даже в пустыне Гоби.
Окрас чёрный с рыжими подпалинами, реже — чисто чёрный или коричневый.
В буддийских монастырях эта собака считалась священной и жила на тех же правах, что и монахи. Банхар — прекрасный охранник, компаньон, телохранитель и спасатель. В то же время банхары атакуют чужаков без предупреждения. Они редко лают и обычно нападают молча.
Банхары очень умны, они способны пасти и охранять стада сутками без вмешательства человека. У них отличная память — они помнят "своих" даже спустя годы расставания. Банхаров невозможно дрессировать в силу их высокого интеллекта: они всегда принимают решения не по команде, а самостоятельно.
Чистокровных банхаров осталось мало (по оценкам, менее 1 000 особей). Разводятся в основном в Монголии (особенно в аймаке Ховд) и некоторых регионах России (Бурятия, Тува). В Монголии порода охраняется государством. Вывоз щенков за границу крайне ограничен.
На сокращение численности банхаров негативно повлиял советский период в Монголии. Кочевников принудительно переселяли в посёлки, а банхаров часто уничтожали, обвиняя в распространении болезней. Их шкуры массово использовались для шитья шуб. В результате к 1980 году порода почти исчезла.
Интересный факт: в темноте глаза банхаров светятся красным цветом. Это усиливает их мистическую репутацию. Еще одно необычное свойство этой собаки: они не имеют собственного запаха, адаптируясь под запахи окружающей среды.
#монголия #бурятия #собаки
Отделение породы "Монгол Банхар" при Монгольской Кинологической Федерации (МКФ) подала все необходимые документы на регистрацию породы в всемирной кинологической организации FCI. Решение должно быть принято в августе 2025 года.
"Монгол Банхар", известный в Монголии, Бурятии, Забайкалье, Тыве, Иркутской области, Казахстане, Тибете также под названиями "бурят-монгольский волкодав", "хотошо нохой", "гартшь", "дүрбэн нюдэтэй хара нохой" и "гуннская собака" — одна из древнейших пород собак. Это подтверждается результатами изучения останков собак, найденных при раскопках, проводившихся в Иволгинском районе Бурятии. Банхар - настоящий символ степной кочевой культуры.
Банхары относятся к тибетским догообразным собакам и, вероятно, произошли от тибетских мастифов. Считается, что банхары сопровождали армии Чингисхана, охраняя лагеря и даже участвуя в боях.
Это большая и крепкая собака, достигающая в холке 75 сантиметров. Шерсть у банхара двойная с плотным грубым остевым волосом и мягким обильным подшëрстком. Это позволяет собаке легко переносить морозы и спать на снегу. При этом банхары спокойно переносят жару и могут жить даже в пустыне Гоби.
Окрас чёрный с рыжими подпалинами, реже — чисто чёрный или коричневый.
В буддийских монастырях эта собака считалась священной и жила на тех же правах, что и монахи. Банхар — прекрасный охранник, компаньон, телохранитель и спасатель. В то же время банхары атакуют чужаков без предупреждения. Они редко лают и обычно нападают молча.
Банхары очень умны, они способны пасти и охранять стада сутками без вмешательства человека. У них отличная память — они помнят "своих" даже спустя годы расставания. Банхаров невозможно дрессировать в силу их высокого интеллекта: они всегда принимают решения не по команде, а самостоятельно.
Чистокровных банхаров осталось мало (по оценкам, менее 1 000 особей). Разводятся в основном в Монголии (особенно в аймаке Ховд) и некоторых регионах России (Бурятия, Тува). В Монголии порода охраняется государством. Вывоз щенков за границу крайне ограничен.
На сокращение численности банхаров негативно повлиял советский период в Монголии. Кочевников принудительно переселяли в посёлки, а банхаров часто уничтожали, обвиняя в распространении болезней. Их шкуры массово использовались для шитья шуб. В результате к 1980 году порода почти исчезла.
Интересный факт: в темноте глаза банхаров светятся красным цветом. Это усиливает их мистическую репутацию. Еще одно необычное свойство этой собаки: они не имеют собственного запаха, адаптируясь под запахи окружающей среды.
#монголия #бурятия #собаки
❤5🔥2👍1🙏1
Forwarded from Удивительная Монголия
Гробница Шороон Бумбагар.
В сердце монгольских степей, в аймаке Булган, находится уникальная археологическая достопримечательность — Шороон Бумбагар, первая в Монголии гробница с настенными росписями, датируемая 649–657 годами нашей эры. Этот памятник, обнаруженный в 2001 году выдающимся монгольским археологом, доктором наук, профессором Алтангэрэлом Очиром, представляет собой свидетельство богатой истории и культурного обмена Центральной Азии в эпоху раннего Средневековья.
Полное исследование гробницы, проведённое командой Очира в 2011 году, открыло миру её уникальные особенности, сделав Шороон Бумбагар объектом международного внимания.
Гробница, расположенная в местности Баяннуур, имеет необычную конструкцию: это земляной курган в форме овального конуса, укреплённый утрамбованной глиной. Вход в неё представляет собой 42-метровый коридор, который постепенно уходит на глубину 7,5 метров к главному залу. По пути вниз коридор фланкируют две боковые двери, а перед главным входом археологи обнаружили любопытную деталь: несколько кирпичей, под которыми были спрятаны три ключа.
Эти ключи, по предположению учёных, использовались для открытия дверей гробницы, что добавляет загадочности ритуалу захоронения. Внутри гробницы были найдены глиняные статуи махранзов — мифических защитников буддийских храмов, а также фигурки людей, вероятно, изображавшие свиту усопшего. Эти скульптуры, созданные с поразительным мастерством, словно застыли в вечной охране.
Особое внимание привлекают настенные росписи Шороон Бумбагара, выполненные красной, чёрной и синей краской на основе природных пигментов. Стены, покрытые смесью конского навоза, овечьей шерсти и глины, а затем побелённые известковым раствором, украшены изображениями 24 человеческих фигур в натуральную величину, двух осёдланных коней, дракона, тигра, собаки, флагов, стягов и семи деревьев. Эти росписи, созданные около полутора тысяч лет назад, уникальны для Монголии: ранее подобные гробницы с настенными рисунками находили только в Китае, Японии и Корее. Их открытие в Монголии стало сенсацией, подтвердив культурные связи региона с соседними цивилизациями.
Археологические раскопки принесли богатый улов: более 370 артефактов, из которых 135 — золотые изделия, включая около 40 золотых монет. Эти находки указывают на высокий статус погребённого и его связь с торговыми путями Великого шёлкового пути. Учёные предполагают, что гробница принадлежала Сифү, отцу Итү, вождя племени Пүгү, жившего в 635–678 годах. Итү, как свидетельствуют надписи из соседней гробницы Шороон Дов, был выдающимся военачальником, участвовавшим в походах против Тибета и Кореи.
Рядом с Шороон Бумбагаром находится ещё одна гробница — Шороон Дов, которую учёные связывают с первым памятником, называя их «гробницами отца и сына». В Шороон Дове было найдено около 200 артефактов, включая каменные стелы с надписями. Одна из них, с 12 китайскими иероглифами, описывает заслуги, происхождение и имя погребённого. Другая, с 774 иероглифами, подробно рассказывает о жизни Итү, подчёркивая его военные подвиги. Эти надписи, написанные на китайском языке, подтверждают влияние Танской империи на регион и активное участие местных племён в её военных кампаниях.
Открытие Шороон Бумбагара вызвало широкий резонанс. В 2011–2012 годах о нём писали научные издания США, России, Германии, Китая, Южной Кореи и Японии, называя раскопки одним из ключевых археологических событий начала XXI века.
Гробница не только раскрывает детали жизни элиты VII века, но и демонстрирует сложные культурные взаимодействия между кочевыми племенами, Китаем и другими соседями. Сегодня Шороон Бумбагар остаётся важным культурным объектом Монголии, привлекая исследователей и туристов, желающих прикоснуться к древней истории Монголии.
#монголия #археология #история
В сердце монгольских степей, в аймаке Булган, находится уникальная археологическая достопримечательность — Шороон Бумбагар, первая в Монголии гробница с настенными росписями, датируемая 649–657 годами нашей эры. Этот памятник, обнаруженный в 2001 году выдающимся монгольским археологом, доктором наук, профессором Алтангэрэлом Очиром, представляет собой свидетельство богатой истории и культурного обмена Центральной Азии в эпоху раннего Средневековья.
Полное исследование гробницы, проведённое командой Очира в 2011 году, открыло миру её уникальные особенности, сделав Шороон Бумбагар объектом международного внимания.
Гробница, расположенная в местности Баяннуур, имеет необычную конструкцию: это земляной курган в форме овального конуса, укреплённый утрамбованной глиной. Вход в неё представляет собой 42-метровый коридор, который постепенно уходит на глубину 7,5 метров к главному залу. По пути вниз коридор фланкируют две боковые двери, а перед главным входом археологи обнаружили любопытную деталь: несколько кирпичей, под которыми были спрятаны три ключа.
Эти ключи, по предположению учёных, использовались для открытия дверей гробницы, что добавляет загадочности ритуалу захоронения. Внутри гробницы были найдены глиняные статуи махранзов — мифических защитников буддийских храмов, а также фигурки людей, вероятно, изображавшие свиту усопшего. Эти скульптуры, созданные с поразительным мастерством, словно застыли в вечной охране.
Особое внимание привлекают настенные росписи Шороон Бумбагара, выполненные красной, чёрной и синей краской на основе природных пигментов. Стены, покрытые смесью конского навоза, овечьей шерсти и глины, а затем побелённые известковым раствором, украшены изображениями 24 человеческих фигур в натуральную величину, двух осёдланных коней, дракона, тигра, собаки, флагов, стягов и семи деревьев. Эти росписи, созданные около полутора тысяч лет назад, уникальны для Монголии: ранее подобные гробницы с настенными рисунками находили только в Китае, Японии и Корее. Их открытие в Монголии стало сенсацией, подтвердив культурные связи региона с соседними цивилизациями.
Археологические раскопки принесли богатый улов: более 370 артефактов, из которых 135 — золотые изделия, включая около 40 золотых монет. Эти находки указывают на высокий статус погребённого и его связь с торговыми путями Великого шёлкового пути. Учёные предполагают, что гробница принадлежала Сифү, отцу Итү, вождя племени Пүгү, жившего в 635–678 годах. Итү, как свидетельствуют надписи из соседней гробницы Шороон Дов, был выдающимся военачальником, участвовавшим в походах против Тибета и Кореи.
Рядом с Шороон Бумбагаром находится ещё одна гробница — Шороон Дов, которую учёные связывают с первым памятником, называя их «гробницами отца и сына». В Шороон Дове было найдено около 200 артефактов, включая каменные стелы с надписями. Одна из них, с 12 китайскими иероглифами, описывает заслуги, происхождение и имя погребённого. Другая, с 774 иероглифами, подробно рассказывает о жизни Итү, подчёркивая его военные подвиги. Эти надписи, написанные на китайском языке, подтверждают влияние Танской империи на регион и активное участие местных племён в её военных кампаниях.
Открытие Шороон Бумбагара вызвало широкий резонанс. В 2011–2012 годах о нём писали научные издания США, России, Германии, Китая, Южной Кореи и Японии, называя раскопки одним из ключевых археологических событий начала XXI века.
Гробница не только раскрывает детали жизни элиты VII века, но и демонстрирует сложные культурные взаимодействия между кочевыми племенами, Китаем и другими соседями. Сегодня Шороон Бумбагар остаётся важным культурным объектом Монголии, привлекая исследователей и туристов, желающих прикоснуться к древней истории Монголии.
#монголия #археология #история
❤4🔥4
Forwarded from Удивительная Монголия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Монгольская борьба, известная как «Бөхийн барилдаан» (или просто «бөх», что переводится как «борец»), — это национальный вид спорта Монголии, глубоко укоренённый в культуре и истории кочевого народа. Борьба является одной из «трёх мужских игр» традиционного фестиваля Надом (наряду со стрельбой из лука и скачками), который проводится ежегодно в июле и считается главным событием года.
Монгольская борьба — это не только спорт, но и ритуал, символизирующий силу, ловкость и уважение к традициям. Она имеет тысячелетнюю историю, уходя корнями в военные традиции кочевников. Ещё во времена Чингисхана борцы демонстрировали свою силу в соревнованиях, которые служили не только развлечением, но и способом подготовки воинов. Легенды связывают борьбу с древними ритуалами, такими как испытания для выбора вождей или даже обряды, посвящённые духам природы.
В монгольском фольклоре борец — это воплощение доблести, а победа в схватке считалась знаком благословения предков.
В отличие от многих современных видов спорта, которые коммерциализировались или стали всего лишь картинкой в телевизоре, монгольская борьба сохранила свою ритуальную и духовную основу. Она тесно связана с буддизмом и шаманизмом: перед началом турнира борцы исполняют танец «дэвээ» — плавные движения, имитирующие полёт орла, что символизирует связь с небом и духами.
Монгольская борьба отличается простыми, но строгими правилами. Схватка проходит на открытой площадке, без весовых категорий, что делает её уникальной — борец любого роста и веса может встретиться с любым соперником. Цель — заставить противника коснуться земли любой частью тела, кроме ступней. Матч не ограничен по времени, и борьба продолжается, пока один из участников не проиграет. Ничья невозможна, что делает соревнование напряжённым и бескомпромиссным.
Техника борьбы включает захваты, броски и подсечки, но запрещены удары, удушения или захваты за ноги ниже колена. Успех зависит от умения использовать вес и инерцию соперника, что делает борьбу похожей на шахматы в физическом исполнении. Борцы тренируются годами, часто начиная с детства, сочетая физические упражнения с духовной подготовкой, включая медитации и молитвы.
Борцы выступают в традиционной одежде:
- Зодог — короткая куртка с открытой грудью, закреплённая поясом. Легенда гласит, что открытая грудь появилась после случая, когда женщина, переодевшись мужчиной, победила в турнире, и с тех пор это стало обязательным элементом, чтобы исключить подобные уловки.
- Шуудаг — плотные шорты, обеспечивающие свободу движений.
- Гутал — кожаные сапоги с загнутыми носами, символизирующие связь с кочевой культурой.
Судья, называемый «засуул», не только следит за правилами, но и играет ритуальную роль: он объявляет борцов, нараспев произносит их титулы и подбадривает участников. Засуул также помогает борцу, если тот проигрывает, символически поднимая его, чтобы смягчить поражение.
Крупнейший турнир по монгольской борьбе проходит во время Надома в Улан-Баторе, собирая до 512 борцов (иногда 1024 в юбилейные годы). Соревнование организовано по олимпийской системе: проигравший выбывает, а победитель проходит на следующий тур. Турнир делится на раунды, и в финале определяется чемпион, который получает титул «Арслан» (лев) или, при повторных победах, более высокий ранг, вплоть до «Аварга» (титан). Победитель соревнований приравнивается к национальному герою.
#монголия #спорт #традиции #менталитет
Монгольская борьба — это не только спорт, но и ритуал, символизирующий силу, ловкость и уважение к традициям. Она имеет тысячелетнюю историю, уходя корнями в военные традиции кочевников. Ещё во времена Чингисхана борцы демонстрировали свою силу в соревнованиях, которые служили не только развлечением, но и способом подготовки воинов. Легенды связывают борьбу с древними ритуалами, такими как испытания для выбора вождей или даже обряды, посвящённые духам природы.
В монгольском фольклоре борец — это воплощение доблести, а победа в схватке считалась знаком благословения предков.
В отличие от многих современных видов спорта, которые коммерциализировались или стали всего лишь картинкой в телевизоре, монгольская борьба сохранила свою ритуальную и духовную основу. Она тесно связана с буддизмом и шаманизмом: перед началом турнира борцы исполняют танец «дэвээ» — плавные движения, имитирующие полёт орла, что символизирует связь с небом и духами.
Монгольская борьба отличается простыми, но строгими правилами. Схватка проходит на открытой площадке, без весовых категорий, что делает её уникальной — борец любого роста и веса может встретиться с любым соперником. Цель — заставить противника коснуться земли любой частью тела, кроме ступней. Матч не ограничен по времени, и борьба продолжается, пока один из участников не проиграет. Ничья невозможна, что делает соревнование напряжённым и бескомпромиссным.
Техника борьбы включает захваты, броски и подсечки, но запрещены удары, удушения или захваты за ноги ниже колена. Успех зависит от умения использовать вес и инерцию соперника, что делает борьбу похожей на шахматы в физическом исполнении. Борцы тренируются годами, часто начиная с детства, сочетая физические упражнения с духовной подготовкой, включая медитации и молитвы.
Борцы выступают в традиционной одежде:
- Зодог — короткая куртка с открытой грудью, закреплённая поясом. Легенда гласит, что открытая грудь появилась после случая, когда женщина, переодевшись мужчиной, победила в турнире, и с тех пор это стало обязательным элементом, чтобы исключить подобные уловки.
- Шуудаг — плотные шорты, обеспечивающие свободу движений.
- Гутал — кожаные сапоги с загнутыми носами, символизирующие связь с кочевой культурой.
Судья, называемый «засуул», не только следит за правилами, но и играет ритуальную роль: он объявляет борцов, нараспев произносит их титулы и подбадривает участников. Засуул также помогает борцу, если тот проигрывает, символически поднимая его, чтобы смягчить поражение.
Крупнейший турнир по монгольской борьбе проходит во время Надома в Улан-Баторе, собирая до 512 борцов (иногда 1024 в юбилейные годы). Соревнование организовано по олимпийской системе: проигравший выбывает, а победитель проходит на следующий тур. Турнир делится на раунды, и в финале определяется чемпион, который получает титул «Арслан» (лев) или, при повторных победах, более высокий ранг, вплоть до «Аварга» (титан). Победитель соревнований приравнивается к национальному герою.
#монголия #спорт #традиции #менталитет
👍4❤3
Forwarded from Удивительная Монголия
В корейских супермаркетах в Монголии, а иногда и в обычных монгольских магазинах, можно увидеть вот такие наборы. Это прямое влияние корейской культуры, которое, однако, крайне удачно легло на монгольские традиции.
Это так называемые «бизнес-подарки» в форме тонизирующих и оздоравливающих напитков, упакованных в герметичные разовые пакеты. О содержании этих пакетов мы расскажем в следующем посте, а пока про подарки.
Традиции бизнес-подарков в Монголии — это уникальное сочетание кочевой культуры, буддийских ценностей и современных деловых практик. В стране, где уважение к традициям и личным связям играет ключевую роль, дарение подарков в бизнесе считается важным жестом, укрепляющим доверие и партнёрство. Эти обычаи отражают монгольскую философию гостеприимства и символизма, но адаптируются к глобальным стандартам, особенно в Улан-Баторе, где сосредоточен бизнес мирового уровня.
Монгольская культура основана на принципах уважения к старшим, щедрости и взаимности, что уходит корнями в кочевой образ жизни. Дарение подарков воспринимается как способ выразить признательность и укрепить отношения, будь то с деловыми партнёрами, клиентами или коллегами. Влияние буддизма добавляет духовный аспект: подарок должен быть продуманным и нести добрые намерения. Хотя советский период и последующая глобализация привнесли элементы западной деловой этики, но национальные традиции остаются приоритетными.
Подарки в Монголии редко бывают чрезмерно дорогими, чтобы избежать впечатления подкупа. Важно, чтобы презент отражал уважение и внимание. Например, популярны изделия, связанные с монгольской культурой: миниатюрные юрты, украшения с национальными орнаментами или изделия из кашемира.
Традиционный шёлковый шарф хадак (обычно голубого, жёлтого или белого цвета) — важная часть дарения. Его вручают вместе с подарком, держа обеими руками, что символизирует чистоту намерений.
В бизнесе ценятся функциональные вещи, такие как качественные канцелярские принадлежности, кожаные портфели или книги о монгольской культуре. Алкоголь, например, монгольская водка архи или кумыс (ферментированное кобылье молоко), также популярен, но его дарят в красиво оформленных бутылках. Для иностранных партнёров выбирают сувениры, связанные с Чингисханом, или изделия ручной работы.
Подарки вручают на важных мероприятиях, таких как подписание контракта, Новый год по лунному календарю (Цаган Сар) или фестиваль Надом (июль). Во время Цаган Сар принято обмениваться небольшими подарками, такими как молочные продукты (ааруул, сушёный творог) или сладости.
Подарок вручают старшему по статусу или возрасту, начиная с самого высокопоставленного лица. Отказ от подарка считается невежливым, поэтому его всегда принимают с благодарностью.
Подарки тщательно упаковывают, часто в яркие цвета (красный или золотой), символизирующие удачу. Однако излишняя роскошь может быть воспринята как попытка обязать получателя.
Ожидается, что подарок будет отвечен чем-то равноценным, но не сразу, чтобы избежать впечатления торга. Например, после получения кашемирового шарфа партнёр может позже подарить сувенир из своей страны. Поэтому, если вы едете в Монголию с деловым визитом, подготовьте какие-то традиционные и недорогие сувениры.
В деловой среде важно избегать подарков, которые могут быть истолкованы как взятка, особенно в свете антикоррупционных законов, принятых Монголией в 2016 году. Например, дорогие часы или ювелирные изделия могут вызвать вопросы. Также стоит учитывать религиозные нюансы: буддийские партнёры могут избегать подарков, связанных с кожей, из-за принципа ненасилия.
#монголия #традиции
Это так называемые «бизнес-подарки» в форме тонизирующих и оздоравливающих напитков, упакованных в герметичные разовые пакеты. О содержании этих пакетов мы расскажем в следующем посте, а пока про подарки.
Традиции бизнес-подарков в Монголии — это уникальное сочетание кочевой культуры, буддийских ценностей и современных деловых практик. В стране, где уважение к традициям и личным связям играет ключевую роль, дарение подарков в бизнесе считается важным жестом, укрепляющим доверие и партнёрство. Эти обычаи отражают монгольскую философию гостеприимства и символизма, но адаптируются к глобальным стандартам, особенно в Улан-Баторе, где сосредоточен бизнес мирового уровня.
Монгольская культура основана на принципах уважения к старшим, щедрости и взаимности, что уходит корнями в кочевой образ жизни. Дарение подарков воспринимается как способ выразить признательность и укрепить отношения, будь то с деловыми партнёрами, клиентами или коллегами. Влияние буддизма добавляет духовный аспект: подарок должен быть продуманным и нести добрые намерения. Хотя советский период и последующая глобализация привнесли элементы западной деловой этики, но национальные традиции остаются приоритетными.
Подарки в Монголии редко бывают чрезмерно дорогими, чтобы избежать впечатления подкупа. Важно, чтобы презент отражал уважение и внимание. Например, популярны изделия, связанные с монгольской культурой: миниатюрные юрты, украшения с национальными орнаментами или изделия из кашемира.
Традиционный шёлковый шарф хадак (обычно голубого, жёлтого или белого цвета) — важная часть дарения. Его вручают вместе с подарком, держа обеими руками, что символизирует чистоту намерений.
В бизнесе ценятся функциональные вещи, такие как качественные канцелярские принадлежности, кожаные портфели или книги о монгольской культуре. Алкоголь, например, монгольская водка архи или кумыс (ферментированное кобылье молоко), также популярен, но его дарят в красиво оформленных бутылках. Для иностранных партнёров выбирают сувениры, связанные с Чингисханом, или изделия ручной работы.
Подарки вручают на важных мероприятиях, таких как подписание контракта, Новый год по лунному календарю (Цаган Сар) или фестиваль Надом (июль). Во время Цаган Сар принято обмениваться небольшими подарками, такими как молочные продукты (ааруул, сушёный творог) или сладости.
Подарок вручают старшему по статусу или возрасту, начиная с самого высокопоставленного лица. Отказ от подарка считается невежливым, поэтому его всегда принимают с благодарностью.
Подарки тщательно упаковывают, часто в яркие цвета (красный или золотой), символизирующие удачу. Однако излишняя роскошь может быть воспринята как попытка обязать получателя.
Ожидается, что подарок будет отвечен чем-то равноценным, но не сразу, чтобы избежать впечатления торга. Например, после получения кашемирового шарфа партнёр может позже подарить сувенир из своей страны. Поэтому, если вы едете в Монголию с деловым визитом, подготовьте какие-то традиционные и недорогие сувениры.
В деловой среде важно избегать подарков, которые могут быть истолкованы как взятка, особенно в свете антикоррупционных законов, принятых Монголией в 2016 году. Например, дорогие часы или ювелирные изделия могут вызвать вопросы. Также стоит учитывать религиозные нюансы: буддийские партнёры могут избегать подарков, связанных с кожей, из-за принципа ненасилия.
#монголия #традиции
❤5👍1
Forwarded from Удивительная Монголия
Мало кто из туристов или русскоязычных, проживающих в Монголии, вчитывался и переводил то, что написано на чеках в магазинах и кафе.
Однако все наверняка замечали, с каким старанием продавцы и официанты выдают чеки, буквально вручая их обеими руками (знак особого уважения), и как терпеливо покупатели и посетители заведений ждут, когда им выдадут чек.
Весь секрет в фразе "Сугалааны дугаар". В переводе она означает "Номер лотереи". И это действительно номер лотереи.
Дело в том, что монгольское правительство придумало совершенно гениальную стратегию по борьбе с "черным налом" и уклонением от уплаты налогов. Это государственная система налоговых лотерей. Работает она следующим образом.
Каждый выданный чек участвует в розыгрыше денежных призов. Для этого на каждом чеке печатается уникальный QR-код или номер. Его нужно отсканировать через государственное приложение "e-Mongolia" (аналог российских "Госуслуг") и отправить SMS на указанный номер.
Розыгрыши производятся ежемесячно. Сумма призов колеблется от 10 тысяч тугриков до нескольких миллионов.
Таким образом, государство всего одним грамотным действием избавилось от массы проблем, особенно в сфере общепита, где ещё недавно практически все заведения работали без кассовых аппаратов. Фактически правительство переложило контроль за исполнением налогового законодательства на самих граждан. Каждый покупатель теперь кровно заинтересован в том, чтобы за его деньги ему пробили и выдали чек. А продавцы и официанты, которые обоснованно опасаются скандалов и сообщений в налоговую службы, делают всё для того, чтобы чек оказался в руках у покупателя.
По данным Минфина Монголии, после внедрения системы сбор НДС (НӨАТ) вырос на 15–20%.
#монголия #деньги
Однако все наверняка замечали, с каким старанием продавцы и официанты выдают чеки, буквально вручая их обеими руками (знак особого уважения), и как терпеливо покупатели и посетители заведений ждут, когда им выдадут чек.
Весь секрет в фразе "Сугалааны дугаар". В переводе она означает "Номер лотереи". И это действительно номер лотереи.
Дело в том, что монгольское правительство придумало совершенно гениальную стратегию по борьбе с "черным налом" и уклонением от уплаты налогов. Это государственная система налоговых лотерей. Работает она следующим образом.
Каждый выданный чек участвует в розыгрыше денежных призов. Для этого на каждом чеке печатается уникальный QR-код или номер. Его нужно отсканировать через государственное приложение "e-Mongolia" (аналог российских "Госуслуг") и отправить SMS на указанный номер.
Розыгрыши производятся ежемесячно. Сумма призов колеблется от 10 тысяч тугриков до нескольких миллионов.
Таким образом, государство всего одним грамотным действием избавилось от массы проблем, особенно в сфере общепита, где ещё недавно практически все заведения работали без кассовых аппаратов. Фактически правительство переложило контроль за исполнением налогового законодательства на самих граждан. Каждый покупатель теперь кровно заинтересован в том, чтобы за его деньги ему пробили и выдали чек. А продавцы и официанты, которые обоснованно опасаются скандалов и сообщений в налоговую службы, делают всё для того, чтобы чек оказался в руках у покупателя.
По данным Минфина Монголии, после внедрения системы сбор НДС (НӨАТ) вырос на 15–20%.
#монголия #деньги
❤6👍1
Forwarded from Удивительная Монголия
Проезжая по монгольским степям и пустыням, всё чаще можно увидеть вот такие конструкции на столбах.
Если подойти поближе (пожалуйста, не приближайтесь вплотную!), то можно понять, что это закреплённые горизонтально старые автомобильные покрышки. И построенные на них гнёзда, обычно орлиные.
Это наглядная демонстрация заботы монголов об окружающей среде и животном мире.
Монголия - это не только страна снежных барсов и верблюдов. Это ещё и страна орлов и грифов.
Однако если типичный для Монголии черный гриф (aegypius monachus) может гнездиться на скалах, то орлы предпочитают деревья. Впрочем, и чёрный гриф в ровной степи тоже оказывается без места для гнездования. В этом случае оба вида птиц вынуждены делать гнёзда на поверхности земли, где птенцы и яйца становятся лёгкой добычей даже безобидных грызунов, а это ведёт к сокращению популяции птиц.
Делать же гнёзда на столбах электропередач орлы и грифы могут с трудом - для строительства тяжелого гнезда, которое должно выдерживать больших птенцов и саму массивную птицу-родителя, на вертикальном столбе затруднительно.
Именно поэтому монголы последовательно создают импровизированные площадки для строительства гнёзд из старых покрышек на электрических столбах. Их размер как раз подходит под диаметр гнезда, а углубление в середине позволяет строить гнездо естественной формы.
Важно понимать, что такие конструкции размещаются относительно невысоко (монголы сооружают их с обычных лестниц-стремянок), поэтому приближаться к таким гнёздам нельзя. Орлы очень беспокоятся и либо могут начать себя агрессивно вести, либо в редких случаях могут бросить гнездо с птенцами.
#культура #животные #монголия #гоби
Если подойти поближе (пожалуйста, не приближайтесь вплотную!), то можно понять, что это закреплённые горизонтально старые автомобильные покрышки. И построенные на них гнёзда, обычно орлиные.
Это наглядная демонстрация заботы монголов об окружающей среде и животном мире.
Монголия - это не только страна снежных барсов и верблюдов. Это ещё и страна орлов и грифов.
Однако если типичный для Монголии черный гриф (aegypius monachus) может гнездиться на скалах, то орлы предпочитают деревья. Впрочем, и чёрный гриф в ровной степи тоже оказывается без места для гнездования. В этом случае оба вида птиц вынуждены делать гнёзда на поверхности земли, где птенцы и яйца становятся лёгкой добычей даже безобидных грызунов, а это ведёт к сокращению популяции птиц.
Делать же гнёзда на столбах электропередач орлы и грифы могут с трудом - для строительства тяжелого гнезда, которое должно выдерживать больших птенцов и саму массивную птицу-родителя, на вертикальном столбе затруднительно.
Именно поэтому монголы последовательно создают импровизированные площадки для строительства гнёзд из старых покрышек на электрических столбах. Их размер как раз подходит под диаметр гнезда, а углубление в середине позволяет строить гнездо естественной формы.
Важно понимать, что такие конструкции размещаются относительно невысоко (монголы сооружают их с обычных лестниц-стремянок), поэтому приближаться к таким гнёздам нельзя. Орлы очень беспокоятся и либо могут начать себя агрессивно вести, либо в редких случаях могут бросить гнездо с птенцами.
#культура #животные #монголия #гоби
👍6❤1👏1