На днях мы обсуждали с коллегами, как много на выставках наличников и кокошников, как грустно, что дизайнеры работают с темой русского в лоб. Пусть эта подборка станет для вас приоткрытой дверью в исследование богатого визуального мира северной русской культуры.

✨Северный минимализм мебели VALKEDA. Бренд родом из Вологды - «ворот на Север», как о ней говорят жители этого края. Цепляет, как тонко создатели ухватили главную цель работы ремесленника над своими предметами: украшение каждодневного быта.

✨Berega - украшения с берегов Северной Двины. Ожерелки, пёрлышки и костники сделаны по старинной технологии сажение-по-бели и передают дух дореволюционного крестьянского девичества Архангельской губернии.

✨Perrine - текстиль с карельскими корнями. Даже само название переводится с карельского как традиции. Принты на основе пудожской вышивки и мой личный фаворит - коллекция Были-небылицы по мотивам вышивки, сказок и былин Заонежья.

✨Wooden artefact - это вклад художника по дереву Дмитрия Беляева в сохранение деревянного духа севера. Зооморфные и антропоморфные фигуры это современное переосмысление северных образов, предметы создаются из старого дерева и покрываются льняным маслом, обретая аутентичную фактуру. У меня дома живет пара из серии вЁкошь - собирательного слова от «векошки» – детали ткацкого станка и имени славянской богини Макошь.

✨Текстильный бренд Mojd из республики Коми работает с темой сказок. Исторически Коми была частью все той же Архангелогородской губернии. Девственные леса дали основу для богатой мифологии - сказания народов Коми рассказывают о божествах леса, богах охоты, воды, воздуха, деревьев. На принтах бегут лисы и зайцы, плывут на ладьях викинги и сидят на ветвях русалки.

✨Дизайнер Варвара Зенина работает с темой традиционных узоров каргопольского уезда и северной кубовой набойки. А еще в ее мастерской можно заказать реплику зеркала из крестьянского каргопольского дома.

Мне кажется, это готовый вишлист подарков для увлеченного русской культурой человека. Я от такого точно не откажусь🍎

#утварь #русскийстиль #русскийсевер

Северные дома строились по особой схеме.

Двухэтажных сруб, центра дома - изба (сруб с печкой), под ней - подклеть (место для хранения запасов). Через сени от жилой части - хозяйственная. Снизу - клети для скота, над ними - поветь (место для хранения сена зимой). Зимы на севере суровые, дом был практически замкнутой экосистемой, позволяющей как можно лучше сохранить тепло и реже бывать на улице. Ах да, колодец, баня, мельница - все отдельно, как полагается😉

Интересно устройство избы внутри:

⭕️ Низкие двери - напротив красного угла - не только из за роста, человек должен был поклониться при входе.

⭕️ Справа - печь, матушка-кормилица. И дом согреть, и еду приготовить, и поспать, и помыться. Еще и детей бывало в печи допекали, откуда кстати пошли сказки про бабу-ягу.

⭕️ За печью, за расписной деревянной перегородкой - бабий кут. Вот тут я бы и проводила большую часть жизни😅 Поесть приготовить, запасы распределить, чтобы хватило на долгую зиму - все тут. Интересно рассматривать рисунки на перегородках. Здесь они вологодские. Едешь дальше на север - там свои росписи. Правда, большей частью эта красота сохранилась только в музеях, в деревенских домах перегородки часто закрашены суриком. В XX веке показывать, что у тебя дома красиво, было опасно.

⭕️ В общей зоне избы - красный угол - главное место в доме. Иконы, поверх вышитый рушник. Под ним - стол. Справа - женская лавка (женская, потому что сама светлая часть дома, окна на юго-восток). Слева от красного угла - мужская. А у самой двери - нищенская. Крестьяне верили, что прогонять человека, пришедшего в дом - грех.

⭕️ Над лавками - полати. Спали все в повалку. Кто не поместился - семеро по лавкам.

Жило в такой северной избе до 20 человек, а иногда и больше. Семьи были большие. После свадьбы молодые не отделялись в обособленное хозяйство, Бабы/деды, мать(большуха)/отец, братья с женами. Ну и детей не счесть. Да, тех, кто выжил, примерно 1/3. Но если изучать крестьянскую культуру, считалось, что дети до 5 лет балансируют на грани двух миров, им даже не всегда давали имя, звали просто - дитя.

Интересно было вчера почитать, как люди примеряют на себя, из XXI века, образ жизни и мышления человека, который жил больше 130 лет назад. Если не углубляться, не читать Проппа, не изучать обряды крестьянской среды - и правда видится чудовищно.

Но я очень четко вижу, как красив, богат на смыслы и обряды был этот мир. И есть ощущение, что в шумном ритме города, в суете (школа-работа-магазин-ужин-уроки-упасть без сил), в перенасыщенном информацией мире мы нет-нет да скучаем по этой суровой, но спокойной и уравновешенной жизни. Где все совершалось как заведено. Да, мы очень мало знаем об этом мире. И именно поэтому мне нравится его изучать и писать об этом.

#русскийсевер #вологодскаяобласть #крестьянскийбыт #путидороги

*в комментарии положу видео экскурсии по избе в Семенково

В этом году май не перестает удивлять, поэтому водить хороводы на Красную горку мы собрались только прошлым воскресеньем. И все равно вымокли под дождем. Зато смотрите как красиво вымокли❤️

Однажды мы долго разговаривали со Светланой Липкиной о том, какие практики возвращают человеку ощущение сопричастности с культурой. Я верю в то, что это интересное переплетение вещественного и невещественного миров: природа, интерьер, литература, воспоминания детства, вещи, которыми вы окружаете себя в быту. Особенное место в этом списке занимает пение.

Песня сопровождала наших предков на протяжении всей жизни. С песней работали, флиртовали, женились, праздновали и проживали утраты. В песнях были зашифрованы инициационные практики, передача опыта из поколения в поколение. Песня была всеобъемлюща, и вместе с тем очень локальна.

В книге антрополога Светланы Адоньевой Свадьбы в России: ценности и социальный порядок, которую я прочитала весной (и на которую обязательно напишу рецензию), встретила потрясающую мысль:

Женщины считали себе «не местными», если вышли замуж дальше родной волости. Различие в костюмах и незнание на первых порах местных песен не позволяло молодухе заводить хороводы, а значит влияло на социальную жизнь.

На классах Под облаками мы учим песни разных регионов и я каждый раз восторгаюсь, насколько это интересный процесс, насколько он включает тебя в тело.

В июле у ребят проходит Фолк Кемп - уникальная возможность пожить неделю в северной деревне с погружением в традиционную крестьянскую культуру. Большой северный дом, вечорки, поцелуйные игры. Я заранее завидую всем, кто поедет. Сама тоже очень хочу. В этом году даты наложились на другую поездку, а прошлые пару лет меня не выбрали😅 Девушек всегда больше, чем ребят, нужно ехать со своим самоваром😂

Фотограф @deyateluskysstva
#нереклама #русскийсевер

Ворота на север

Когда меня спрашивают, сколько дней нужно на Вологду, честно отвечаю «не меньше четырех». Этот небольшой город - как сундук со сказками. Вроде открыл взять сверху что-то очевидное, и уже провалился внутрь, перебираешь истории, не можешь оторваться.

✨ История первая - про Ивана Грозного и опричнину

Вологодский кремль заложили в XVI веке, как форпост на северных землях. Заложили размашисто - по территории в 2 раза больше, чем Московский кремль. Сегодня оценить территорию средневекового кремля можно гуляя по сохранившимся земляным валам.

Самое древнее каменное сооружение города - Софийский собор - устроен алтарем на север. Христианские церкви по церковному канону обращены алтарями на восток. Но воля Ивана IV развернула церковь апсидой к реке.

Кремль интересно изучать изнутри. Тут тебе и аскетичные кельи Экономского корпуса XVII века, и пышные барочные палаты для епископа Иосифа конца XVIII века (с сохранившимися печами!). Особенно рекомендую посмотреть экспозицию народного искусства в одном из корпусов с сумасшедше прекрасной мебелью, покрытой вологодскими росписями.


✨ История вторая - про резной палисад и деревянный модерн

После изобретения Николаем Васильевичем Верещагиным вологодского (парижского) масла, губерния стремительно богатеет. Это особенно хорошо видно на карте города. Великолепные деревянные особняки, в стиле позднего классицизма и модерна, густо рассыпаны по центру города. Если интересоваться их владельцами, то к началу XX века это чаще всего купцы 2-й гильдии.

В некоторых сегодня музеи. Возможно, благодаря отсутствию денег на масштабную реставрацию, эти дома и интерьеры сохранили свой подлинный вид.

⭕️ Мир забытых вещей. Дореволюционный быт в доме купца 2-й гильдии Дмитрия Николаевича Пантелеева. Резные двери, изразцовая печь, занавеси на дверных проемах и приятная коллекция жилой мебели.

⭕️ Дом купца Самарина. Горячо рекомендую к посещению. Усадьба ювелира и часовых дел мастера Александра Петровича Самарина не только была построена по моде рубежа веков в стиле модерн, но и великолепно сохранилась, благодаря тому что в доме какое-то время жили мать и сестра Ленина. Расстекловка окон, филёнчатые двери, обои, металлические кровати и тонетовская мебель. Вас как будто аккуратно переносят в атмосферу столетней давности. Сейчас в столовой заиграет патефон, в печи трещит огонь, а на столе пыхтит самовар для вечернего чая.

⭕️ Дом с добром. Частный музей в доме купца Коковашина. Онтология образа вологодского дома на протяжении XX века. С дореволюционного интерьера, через стиль модерн к советскому периоду. У здания (и у интерьера) нет охранного статуса, но атмосферу воссоздали приятно. В музее интересное расписание, а еще - кафе Место с мебелью нежно любимого мною бренда Valkeda.

⭕️ Непременно стоит дойти до улицы Засодимского. Найти дом Воробьева - один из самых красивых в Вологде в стиле провинциального модерна. И потерять счет времени в лавке народных промыслов Резной палисад.

⭕️ Про масштабный частный проект LARA - реставрацию деревянных домой семьей Якимовых, - я однажды уже рассказывала. Обязательно занесите в свой маршрут хотя бы один из них, это работа очень высокого уровня. Особая ценность в том, что все дома открыты для свободного посещения публики.


✨ История третья - про заповедник деревянного зодчества Семенково

Из всех этнографических проектов этот - мой любимый. То ли потому, что камерность деревни в 2 улицы сочетается с масштабом северных домов. То ли из-за жанровых сценок, которые так живо разыгрываются экскурсоводами по архивным документам. То ли простор, то ли целостность, то ли сохранность. Там я первый поняла, какой была русская северная деревня. Тогда, весной 2022, года это дало мне много сил. И я бережно берегу это воспоминание❤️

#путидороги #русскийсевер #вологодскаяобласть

✨ История четвертая - про средневековые монастыри и фрески Феофана Грека

В окрестностях Вологды два монастыря, до которых стоит доехать.

1️⃣ Кирилло-Белозерский монастырь XIV века на берегу Сиверского озера. С момента своего основания - центр развития иконописи и письменности, а также крупнейший землевладелец севера. Увидеть строгие гордые стены, отраженные в глади воды. Послушать историю обители глазами инока Иакима Маркурина, жившего в монастыре в XVIII веке. Посмотреть на предметы крестьянского быта, церковные ткани и археологические раскопки в одном из музеев монастыря.

2️⃣ В Ферапонтов монастырь, также XIV века, совершенно необходимо попасть ради фресок Дионисия. Единственная стенопись средневекового московского иконописца. Дионисий с сыновьями расписал весь храм всего за 34 дня, используя для красок местные пигменты.

Жить в Вологде приятнее всего в Вологдоме или в гостинице Библиотека.

Есть мне понравилось в DOM 1791 (название по году постройки дома), гастро-баре Прометей. Дети оценят сеть Паровозъ, где напитки к столу приезжают по игрушечным рельсам.

По традиции - для вас карта города со всеми отметками. А я буду рада сердечкам❤️ Писала этот пост два дня, а с мыслями собиралась считай две недели🙈

#путидороги #русскийсевер #вологодскаяобласть

Ценность Асташово в том, что это не просто гостиница. Это восстановленный по всем правилам научной реставрации дом-музей.

На сайте можно подробно почитать про процесс реставрации, а я отмечу интересные моменты с точки зрения архитектуры и дизайна:

1️⃣ Планировка на 90% совпадает с изначальной.

Интересно, что в нюансах сознание Мартьяна Сазонова оставалось крестьянским. Например, в Тереме не было ванных комнат, уже привычных для городских особняков и богатых дач того времени. Хозяева пользовались полухолодным нужником на месте перехода в современный флигель. После реставрации ванные комнаты в доме, конечно же, появились.

2️⃣ Восстановлена оригинальная столярка.

Летние и зимние окна с капельниками, филёнчатые двери с учетом иерархии, великолепная парадная лестница с канелированными колоннами. Вся покраска кистевая, никакой эмали в лакокрасочной камере. То тут, то там в доме встречаются элементы с облезлой краской - это не халтура, а сохранившиеся с момента постройки детали.

3️⃣ Гипсовые тяги и розетки, раскрашенные в невероятные цвета.

Если кто-то знает, откуда пошел такой прием, расскажите мне, пожалуйста! Пока у меня есть рабочая версия, что мода на историзм в середине XIX века, когда интерьеры особняков создавались с египетским и помпейскими мотивами, создала прецедент раскрашенной в разные цвета потолочной лепниной, а уже крестьяне адаптировали его на свой лад.

4️⃣ Несколько действующих печей.

Одна, в людской на первом этаже, скопирована из богатого крестьянского дома неподалеку. В осенне-зимний период в ней готовят томленые блюда. Две изразцовые печи в гостиной на втором этаже по осколками изразцов нашли в исторических каталогах и воссоздали в фирме Паллада.

5️⃣ Аутентичная отделка стен.

В холле первого и второго этажа, на лестничном марше - альфрейная роспись под мрамор по холсту, в гостиной - английские обои. В процессе разборки дома волонтеры нашли клочки обоев, отправили в Англию, и фирма, которая специализируется на исторических обоях, смогла восстановить рисунок и ввела его в свою коллекцию. Теперь он называется Асташовский дамаск.

Нужно ли говорить, что вся мебель в доме антикварная, или восстановленная по старинным образцам? К примеру, буфет в людской - XVIII века, крестьянская копия голландской мебели, таких в России всего три: в запасниках Эрмитажа, в частной коллекции и в Асташово. Старинные часы и предметы быта, светильники и игрушки, все пространство - один большой ребус, который можно изучать часами.

Конечно, здесь есть свои нюансы. Надо быть готовым к тому, что это не пятизвездочная гостиница. Но счастье от соприкосновения с историей окупает все с лихвой.

#русскийсевер #русскийстиль #теремАсташово #костромскаягуберния #крестьянскийбыт

Шок-контент: терем может вам запросто не понравиться!

Если привыкли к комфорту 5 звезд, если нужен блекаут, если не представляете себе отдыха без телевизора. Управляющая терема шутит, что главный фильтр «своих» людей - это дорога. 7-8 часов из Москвы, шутка ли!

Пребывание в этом пространстве предполагает, что вы получаете удовольствие от красоты и погружения в старинный уклад. Хозяевам удалось создать не столько место, сколько состояние.

На трапезы собираетесь за большим столом, разговариваете, засиживаясь ближе к ночи. Дети носятся стайкой вокруг дома, чумазые и счастливые. Я натурально не знала где в данный момент времени находится моя дочь и только по взрывам хохота понимала, что у нее все хорошо. То и дело кто-то начинает играть на пианино. Или проходишь мимо книжных полок, находишь что-то интересное и садишься полистать в кресло-качалку на веранде.

Да, нет шкафа, да, всю ночь поют ласточки. Но счастье от возможности прикасаться к живой истории сложно переоценить❤️

#русскийсевер #костромскаягуберния #теремАсташово