Архангельская область. Песнь первая.
Идея поехать в Архангельскую область появилась в голове весной 2022 года (удивительно, как такой сложный в эмоциональном плане год стал таким богатым на смыслы).
На Русском Курсе первые лекции этнографа Александра Трифонова были посвящены архитектуре домов Русского Севера. Большие, на высоких подклетях, дома объединяли в себе и жилые и хозяйственные помещения, чтобы в суровые северные зимы не было надобности выходить на улицу. У меня появилась книга Ополовникова “Русское деревянное зодчество” (в этом году МУАР выпустил похожую), как завороженная я записывала в заметки названия. Кенозеро, Ошевенский погост, Малые Корелы.
Через год, когда появились силы, села планировать маршрут. Одновременно с этим узнала, что этнографический проект Под Облаками, за которым я с любовью слежу уже несколько лет, организует Фолк-фестиваль в деревне Наволок в Онежском районе Архангельской области. Пазл сложился.
У меня была неделя, с 16 по 23 июля, два десятка точек на гугл-карте, друг, который согласился поехать со мной и радостное предвкушение от мечты, которая вот-вот сбудется. Марштур получился амбициозный.
Москва-Вологда-Феррапонтово-Каргополь-Кенозеро-Архангельск-Малые Корелы-Наволок-Москва.
4000 километров за 8 дней. Заранее скажу, этого было мало, было очень тяжело, по возвращению в Москву пришлось поменять подвеску, но оно того стоило❤️
Я хочу подробно рассказать о своем путешествии и вдохновить вас поехать и увидеть это своими глазами. Поделюсь деталями маршрута, моими наблюдениями что смотреть, где жить и есть, и конечно же что привозить домой, чтобы сохранить в сердце частицу этого удивительного края. И отдельно расскажу про Фолк-фест, культуру вечорок с кадрилью, хороводами и поцелуйными играми. Поехали!
UPD: забыла написать, что буду публиковать посты раз в неделю, разбавляя другими историями😉
#путидороги #Архангельскаяобласть
Идея поехать в Архангельскую область появилась в голове весной 2022 года (удивительно, как такой сложный в эмоциональном плане год стал таким богатым на смыслы).
На Русском Курсе первые лекции этнографа Александра Трифонова были посвящены архитектуре домов Русского Севера. Большие, на высоких подклетях, дома объединяли в себе и жилые и хозяйственные помещения, чтобы в суровые северные зимы не было надобности выходить на улицу. У меня появилась книга Ополовникова “Русское деревянное зодчество” (в этом году МУАР выпустил похожую), как завороженная я записывала в заметки названия. Кенозеро, Ошевенский погост, Малые Корелы.
Через год, когда появились силы, села планировать маршрут. Одновременно с этим узнала, что этнографический проект Под Облаками, за которым я с любовью слежу уже несколько лет, организует Фолк-фестиваль в деревне Наволок в Онежском районе Архангельской области. Пазл сложился.
У меня была неделя, с 16 по 23 июля, два десятка точек на гугл-карте, друг, который согласился поехать со мной и радостное предвкушение от мечты, которая вот-вот сбудется. Марштур получился амбициозный.
Москва-Вологда-Феррапонтово-Каргополь-Кенозеро-Архангельск-Малые Корелы-Наволок-Москва.
4000 километров за 8 дней. Заранее скажу, этого было мало, было очень тяжело, по возвращению в Москву пришлось поменять подвеску, но оно того стоило❤️
Я хочу подробно рассказать о своем путешествии и вдохновить вас поехать и увидеть это своими глазами. Поделюсь деталями маршрута, моими наблюдениями что смотреть, где жить и есть, и конечно же что привозить домой, чтобы сохранить в сердце частицу этого удивительного края. И отдельно расскажу про Фолк-фест, культуру вечорок с кадрилью, хороводами и поцелуйными играми. Поехали!
UPD: забыла написать, что буду публиковать посты раз в неделю, разбавляя другими историями😉
#путидороги #Архангельскаяобласть
Путешествие в Архангельскую область. Москва - Вологда
Продолжаю свой рассказ про поездку в Архангельскую область летом 2023 года и даже завела по этому случаю два хештега #путидороги #Архангельскаяобласть
Мне нравится путешествовать, особенно на машине. Страну хорошо понимаешь с колес. В какой области идеальные дороги и засеянные поля, а где заплата на заплате и все заросло борщевиком.
Расстояния на севере великие. Я пожалела, что получилось выкроить всего неделю. Идеально было бы закладывать по 1-2 дня на отдых в каждом городе. Решение ехать именно на машине было принципиальным, мне хотелось посмотреть локации, куда сложно добраться общественным транспортом, да и личным тоже нелегко
Первый день мы провели в дороге из Москвы в Вологду. 450 км от Москвы и 8 часов дороги. Переяславль-Залесский, Ростов Великий, Ярославль - города по пути нанизаны как бусины на нитку, остановиться погулять можно в любом.
Вологду называют воротами на север и тут действительно чувствуешь другое отношение людей к жизни. Мне очень отзывается их философия спокойствия, основательности и честного труда. Если вы будете в Вологде в первый раз, рекомендую задержаться там, пожить в vologdom, провести день в Семенково, обязательно посмотреть на восстановленные семьей Якимовых купеческие дома.
NB - пометила себе написать отдельный пост с прогулками по Вологде на 3-4 дня и отметками на карте😉
Мы же на следующий день отправились в Ферапонтово. Монастырь XV на берегу выстроен на холме меж двух озёр — Ферапонтовского и Спасского. Внутри росписи 1502 года, которые были выполнены Диониссием и сыновьями за 34 дня (!) по сырой штукатурке. Фрески Феррапонтово единственная сохранившаяся стенопись иконописца, по силе эмоционального воздействия ничем не уступающая Тайной Вечери Да Винчи.
Классным контрастом с музеем фресок будет пикник на берегу озера и купание: спойлеры - очень холодно🙈. Можно зайти в магазин «Куракинская Керамика», художница Нина Мишинцева, изготавливает изразцы по технологии XVI-XVII веков.
Наш пуль лежал дальше в Каргополь через Вытегру, которую я узнала по фотографиям из книжки Прокудина-Горского. Но об этом уже в следующий раз😉
Продолжаю свой рассказ про поездку в Архангельскую область летом 2023 года и даже завела по этому случаю два хештега #путидороги #Архангельскаяобласть
Мне нравится путешествовать, особенно на машине. Страну хорошо понимаешь с колес. В какой области идеальные дороги и засеянные поля, а где заплата на заплате и все заросло борщевиком.
Расстояния на севере великие. Я пожалела, что получилось выкроить всего неделю. Идеально было бы закладывать по 1-2 дня на отдых в каждом городе. Решение ехать именно на машине было принципиальным, мне хотелось посмотреть локации, куда сложно добраться общественным транспортом, да и личным тоже нелегко
Первый день мы провели в дороге из Москвы в Вологду. 450 км от Москвы и 8 часов дороги. Переяславль-Залесский, Ростов Великий, Ярославль - города по пути нанизаны как бусины на нитку, остановиться погулять можно в любом.
Вологду называют воротами на север и тут действительно чувствуешь другое отношение людей к жизни. Мне очень отзывается их философия спокойствия, основательности и честного труда. Если вы будете в Вологде в первый раз, рекомендую задержаться там, пожить в vologdom, провести день в Семенково, обязательно посмотреть на восстановленные семьей Якимовых купеческие дома.
NB - пометила себе написать отдельный пост с прогулками по Вологде на 3-4 дня и отметками на карте😉
Мы же на следующий день отправились в Ферапонтово. Монастырь XV на берегу выстроен на холме меж двух озёр — Ферапонтовского и Спасского. Внутри росписи 1502 года, которые были выполнены Диониссием и сыновьями за 34 дня (!) по сырой штукатурке. Фрески Феррапонтово единственная сохранившаяся стенопись иконописца, по силе эмоционального воздействия ничем не уступающая Тайной Вечери Да Винчи.
Классным контрастом с музеем фресок будет пикник на берегу озера и купание: спойлеры - очень холодно🙈. Можно зайти в магазин «Куракинская Керамика», художница Нина Мишинцева, изготавливает изразцы по технологии XVI-XVII веков.
Наш пуль лежал дальше в Каргополь через Вытегру, которую я узнала по фотографиям из книжки Прокудина-Горского. Но об этом уже в следующий раз😉
Ostrovok.ru
VologDom na Naberejnoy Apartments in Vologda reviews, room photos and prices – book VologDom na Naberejnoy Apartments online
Booking VologDom na Naberejnoy Apartments in Vologda – book VologDom na Naberejnoy Apartments hotel, prices and room photos , rating 9.8 based on reviews of the hotel. VologDom na Naberejnoy Apartments, naberezhnaya 6-y Armii 161, Vologda.
Архангельская область. Вытегра, дорога в Каргополь
Как говорила в детстве моя мама, я совсем обленилась, и мышей ловить перестала. Забросила блог и забыла, как это - ваша живая обратная связь. Исправляюсь❤️
В Вытегру, что расположена на севере Вологодской области, мы попали почти случайно. Из Вологды можно доехать до Каргополя по трассе М-8, федеральной и асфальтированной. Но мне очень хотелось в Феррапонтово, поэтому мы выбрали западную дорогу.
По дороге я катала на языке это название. Вытегра, Вытегра, я точно слышала его раньше. И вспышкой пришло воспоминание. Ну конечно, альбом с фотографиями Прокудина-Горского! До революции город был частью Мариинской водной системы (сейчас Волго-Балт) и летом 1909 года, по поручению императора, Сергей Прокудин-Горский сделал его первые цветные фотографии. Мое самое любимое фото - деревянный подъемный мост через реку, построенный в 1894 году😱
Сейчас от всего великолепия осталась только реконструированная набережная и музей Водные пути Севера, который суда по фото с сайта снаружи выглядит лучше, чем внутри.
Если захотите заехать в Вытегру, рекомендую взять с собой еды для пикника на набережной. Вкусно есть здесь негде. У города огромный туристический потенциал, но пока он в самом начале его реализации.
Из Вытегры до Каргополя по картам есть дорога. А в реальности это гравийка, с очень непредсказуемым рельефом и максимальной скоростью 40 км/час. Есть подозрение, что именно там я оставила свою подвеску😂 Пусть в 260 километров занял 6 часов.
Уже ближе к 11 вечера мы попали в деревянный дом с печкой, который сняли на день. Прогулялись по деревянным мосткам к реке Онеге и упали спать, любуясь на аккуратный угол сруба “в лапу”.
Про Каргополь нужно рассказывать отдельно, это город, который украл мое сердце. На следующей неделе я вас познакомлю, не переключайтесь😉
#путидороги #Архангельскаяобласть
Как говорила в детстве моя мама, я совсем обленилась, и мышей ловить перестала. Забросила блог и забыла, как это - ваша живая обратная связь. Исправляюсь❤️
В Вытегру, что расположена на севере Вологодской области, мы попали почти случайно. Из Вологды можно доехать до Каргополя по трассе М-8, федеральной и асфальтированной. Но мне очень хотелось в Феррапонтово, поэтому мы выбрали западную дорогу.
По дороге я катала на языке это название. Вытегра, Вытегра, я точно слышала его раньше. И вспышкой пришло воспоминание. Ну конечно, альбом с фотографиями Прокудина-Горского! До революции город был частью Мариинской водной системы (сейчас Волго-Балт) и летом 1909 года, по поручению императора, Сергей Прокудин-Горский сделал его первые цветные фотографии. Мое самое любимое фото - деревянный подъемный мост через реку, построенный в 1894 году😱
Сейчас от всего великолепия осталась только реконструированная набережная и музей Водные пути Севера, который суда по фото с сайта снаружи выглядит лучше, чем внутри.
Если захотите заехать в Вытегру, рекомендую взять с собой еды для пикника на набережной. Вкусно есть здесь негде. У города огромный туристический потенциал, но пока он в самом начале его реализации.
Из Вытегры до Каргополя по картам есть дорога. А в реальности это гравийка, с очень непредсказуемым рельефом и максимальной скоростью 40 км/час. Есть подозрение, что именно там я оставила свою подвеску😂 Пусть в 260 километров занял 6 часов.
Уже ближе к 11 вечера мы попали в деревянный дом с печкой, который сняли на день. Прогулялись по деревянным мосткам к реке Онеге и упали спать, любуясь на аккуратный угол сруба “в лапу”.
Про Каргополь нужно рассказывать отдельно, это город, который украл мое сердце. На следующей неделе я вас познакомлю, не переключайтесь😉
#путидороги #Архангельскаяобласть
Каргополь
Каргополь врезается в сердце красотой резных белокаменных храмов, ветром на набережной, шкатулкой музея декоративных искусств. Проснуться в доме с печкой, заварить кофе, неспешно прогуляться по мосткам к Онеге, любуясь панорамой Соборной площади на противоположном берегу.
Снять дом на правом берегу (на гостиницы не рассчитывайте, они пока что очень грустные), насладиться утром и поехать на левый берег. Остановиться недалеко от центра народных ремесел Берегиня (а еще лучше - записаться на мастер-класс и связать пояс или испечь тетерку) и пойти в центр по лабиринту деревянных улочек, срывая на ходу малину с куста. Почитать исторические названия Архангельская - Пономариха, Октябрьский проспект - Благовещенская. Совершенно зачарованным выйти на пирс, подставляя щеки свободному северному ветру.
Зайти в антикварную лавку рядом с домом купца Лехова, пересмотреть все прялки, сундуки и рушники. Непременно что-то забрать с собой. Постарайтесь не навернуться на помосте после увиденного. Я уехала из Каргополя с вывихом лодыжки и красивым шрамом на предплечье😅
А затем - на Соборную площадь. Хриссторождественская церковь - самая древняя, была заложена в 1552 году и строилась 10 лет новгородскими мастерами. Через 100 лет к ней пристроили несколько приделов и крытое крыльцо, украшенные затейливой белокаменной резьбой. Два других храма - более поздние, середины и конца XVIII века. Интересно, что церковь Иоана Предтечи по структуре очень похожа на барочную архитектуру с высокими и овальными окнами, но как будто без декора. А красавицу-колокольню строили к приезду Екатерины II, который, впрочем, так и не состоялся.
В подклети Христорождественской церкви непременно нужно смотреть выставку небес - расписных куполов из северных деревянных храмов, которые спасли из разрушающихся в окрестностях церквей. Очень классно было рассказать дочке про Ветхий Завет на основе сюжетов. Кажется, как-то так и воспринимал крестьянин XVII века Библию☺️
Вкусно есть в Каргополе негде. Мы пообедали в кафе Аляска, но это был компромисс между желудком и разумом. Сейчас я бы собрала что-то с собой, чтобы устроить пикник на набережной. После обеда можно отправиться на пляж, который расположен прямо тут же, рядом с Соборной площадью. Вода в реке жутко холодная, правда, мою дочь это не остановило, кажется, она искупалась во всех встреченных на пути водоемах.
Я же убежала в Каргопольский музей, любоваться золотым шитьем на праздничных нарядах каргополок, кубовой набойкой на индиго и изучать выставку На берегах Тихманьги - историю жизни девушки из деревни Тихманьга 1906 года рождения, которая иллюстрирована 40 (!) нарядами, попавшими в музей “из одного сундука”. О выставке я еще обязательно расскажу отдельно.
Каргополь, про который сегодня в отзывах на сайтах говорят “прекрасная русская глубинка” до середины XIX века был богатым купеческим городом. Изначально он был расположен на торговом пути “из Варяг в Греки”, а до строительства Николаевской железной дороги - на тракте Архангельск - Санкт-Петербург. Окрестность богатая лесами, пушниной, рыбой еще в XVII века сделала Каргополь одним из центров опричнины.
Я не люблю простые сравнения, но весь день мне не давала покоя мысль, что Каргополь легко мог бы пошатнуть славу волжского Плеса, нужна только лучшая транспортная доступность. В нем так хорошо, что хочется открывать гостиницы, красивые рестораны с северной кухней, ездить по окрестностям смотреть еще сохранившиеся деревянные церкви. Я бы запросто провела там пару недель летом. Скрестила пальцы, пусть так однажды и случится❤️
#Архангельскаяобласть #путидороги
Каргополь врезается в сердце красотой резных белокаменных храмов, ветром на набережной, шкатулкой музея декоративных искусств. Проснуться в доме с печкой, заварить кофе, неспешно прогуляться по мосткам к Онеге, любуясь панорамой Соборной площади на противоположном берегу.
Снять дом на правом берегу (на гостиницы не рассчитывайте, они пока что очень грустные), насладиться утром и поехать на левый берег. Остановиться недалеко от центра народных ремесел Берегиня (а еще лучше - записаться на мастер-класс и связать пояс или испечь тетерку) и пойти в центр по лабиринту деревянных улочек, срывая на ходу малину с куста. Почитать исторические названия Архангельская - Пономариха, Октябрьский проспект - Благовещенская. Совершенно зачарованным выйти на пирс, подставляя щеки свободному северному ветру.
Зайти в антикварную лавку рядом с домом купца Лехова, пересмотреть все прялки, сундуки и рушники. Непременно что-то забрать с собой. Постарайтесь не навернуться на помосте после увиденного. Я уехала из Каргополя с вывихом лодыжки и красивым шрамом на предплечье😅
А затем - на Соборную площадь. Хриссторождественская церковь - самая древняя, была заложена в 1552 году и строилась 10 лет новгородскими мастерами. Через 100 лет к ней пристроили несколько приделов и крытое крыльцо, украшенные затейливой белокаменной резьбой. Два других храма - более поздние, середины и конца XVIII века. Интересно, что церковь Иоана Предтечи по структуре очень похожа на барочную архитектуру с высокими и овальными окнами, но как будто без декора. А красавицу-колокольню строили к приезду Екатерины II, который, впрочем, так и не состоялся.
В подклети Христорождественской церкви непременно нужно смотреть выставку небес - расписных куполов из северных деревянных храмов, которые спасли из разрушающихся в окрестностях церквей. Очень классно было рассказать дочке про Ветхий Завет на основе сюжетов. Кажется, как-то так и воспринимал крестьянин XVII века Библию☺️
Вкусно есть в Каргополе негде. Мы пообедали в кафе Аляска, но это был компромисс между желудком и разумом. Сейчас я бы собрала что-то с собой, чтобы устроить пикник на набережной. После обеда можно отправиться на пляж, который расположен прямо тут же, рядом с Соборной площадью. Вода в реке жутко холодная, правда, мою дочь это не остановило, кажется, она искупалась во всех встреченных на пути водоемах.
Я же убежала в Каргопольский музей, любоваться золотым шитьем на праздничных нарядах каргополок, кубовой набойкой на индиго и изучать выставку На берегах Тихманьги - историю жизни девушки из деревни Тихманьга 1906 года рождения, которая иллюстрирована 40 (!) нарядами, попавшими в музей “из одного сундука”. О выставке я еще обязательно расскажу отдельно.
Каргополь, про который сегодня в отзывах на сайтах говорят “прекрасная русская глубинка” до середины XIX века был богатым купеческим городом. Изначально он был расположен на торговом пути “из Варяг в Греки”, а до строительства Николаевской железной дороги - на тракте Архангельск - Санкт-Петербург. Окрестность богатая лесами, пушниной, рыбой еще в XVII века сделала Каргополь одним из центров опричнины.
Я не люблю простые сравнения, но весь день мне не давала покоя мысль, что Каргополь легко мог бы пошатнуть славу волжского Плеса, нужна только лучшая транспортная доступность. В нем так хорошо, что хочется открывать гостиницы, красивые рестораны с северной кухней, ездить по окрестностям смотреть еще сохранившиеся деревянные церкви. Я бы запросто провела там пару недель летом. Скрестила пальцы, пусть так однажды и случится❤️
#Архангельскаяобласть #путидороги
VK
Деревни и церкви Каргополья. Запись со стены.
Три дома купца Лехова в Каргополе.
Купец Александр Петрович Лехов проживал в деревянном дву... Смотрите полностью ВКонтакте.
Купец Александр Петрович Лехов проживал в деревянном дву... Смотрите полностью ВКонтакте.
Стоило ли затевать революцию, если крестьяне так одевались?
Вчера посмотрела лекцию художника и этнокультуролога Андрея Боровского про философию национального вкуса в русском костюме. Эта фраза попала мне в самое сердечко: чем больше я путешествую по России, тем сильнее проникаюсь этой мыслью.
Вспомнила свой восторг от выставки В отражении Тихманьги в Каргопольском музее. Богатое приданое (40 вещей “из одного сундука”) рассказывает историю жизни девушки Марии 1906 года рождения из Каргопольского уезда Олонецкой губернии.
Вы себе можете представить, что у вас сейчас такой богатый и разнообразный гардероб?
На примере этой выставки хорошо видно, на каких базовых принципах было основано отношение русских к одежде:
❤️🔥 Я надену все лучшее сразу
❤️🔥 Жена - витрина благосостояния семьи родителей/мужа
❤️🔥 Русский человек всегда одевается не на тот достаток, который у него есть, а не тот, который он сам себе желает
А еще видно, как искусно русские девушки сочетали принты и цвета, использовали самые модные и дорогие! ткани: каргопольская кубовая набойка, барановские ситцы, канаватка.
Минимализм? Нет, не слышали😏 #крестьянскийбыт #русскийсевер #Архангельскаяобласть
Вчера посмотрела лекцию художника и этнокультуролога Андрея Боровского про философию национального вкуса в русском костюме. Эта фраза попала мне в самое сердечко: чем больше я путешествую по России, тем сильнее проникаюсь этой мыслью.
Вспомнила свой восторг от выставки В отражении Тихманьги в Каргопольском музее. Богатое приданое (40 вещей “из одного сундука”) рассказывает историю жизни девушки Марии 1906 года рождения из Каргопольского уезда Олонецкой губернии.
Вы себе можете представить, что у вас сейчас такой богатый и разнообразный гардероб?
На примере этой выставки хорошо видно, на каких базовых принципах было основано отношение русских к одежде:
❤️🔥 Я надену все лучшее сразу
❤️🔥 Жена - витрина благосостояния семьи родителей/мужа
❤️🔥 Русский человек всегда одевается не на тот достаток, который у него есть, а не тот, который он сам себе желает
А еще видно, как искусно русские девушки сочетали принты и цвета, использовали самые модные и дорогие! ткани: каргопольская кубовая набойка, барановские ситцы, канаватка.
Минимализм? Нет, не слышали😏 #крестьянскийбыт #русскийсевер #Архангельскаяобласть
Сегодня будет два поста, за упокой и за здравие. Оба - логичное продолжение вчерашней темы.
Если путешествуешь по Северу, главное - не реветь.
Когда смотришь на деревянную церковь 1715 года в аварийном состоянии. Согласно каталогу Храмы России закрыта не позже 1930, в 1980 единственный раз за век частично отремонтирована, сейчас в аварийном состоянии, требуется замена нижних венцов (а это очень важные работы, венцы обычно подгнивают снизу и постройки начинают просаживаться и складываться).
Церковь Архангела Михаила - редкий для верхней Онеги кубоватый храм. Чаще такие церкви строились на берегу Белого моря. Удивительно смешение стилей. Тут и центральный пятиглавый купол необычной формы, и килевидная бочка над апсидой - формы, характерные для допетровской архитектуры. Тут же - сухарики на карнизе и лучковые фронтоны - дань архитектуре классицизма.
Выводов не будет. Только бережная просьба путешествовать и составлять свою картину мира на основании пережитого опыта.
А еще можно поддержать проекты, которые занимаются реставрацией и консервацией таких объектов.
#путидороги #архангельскаяобласть
Если путешествуешь по Северу, главное - не реветь.
Когда смотришь на деревянную церковь 1715 года в аварийном состоянии. Согласно каталогу Храмы России закрыта не позже 1930, в 1980 единственный раз за век частично отремонтирована, сейчас в аварийном состоянии, требуется замена нижних венцов (а это очень важные работы, венцы обычно подгнивают снизу и постройки начинают просаживаться и складываться).
Церковь Архангела Михаила - редкий для верхней Онеги кубоватый храм. Чаще такие церкви строились на берегу Белого моря. Удивительно смешение стилей. Тут и центральный пятиглавый купол необычной формы, и килевидная бочка над апсидой - формы, характерные для допетровской архитектуры. Тут же - сухарики на карнизе и лучковые фронтоны - дань архитектуре классицизма.
Выводов не будет. Только бережная просьба путешествовать и составлять свою картину мира на основании пережитого опыта.
А еще можно поддержать проекты, которые занимаются реставрацией и консервацией таких объектов.
#путидороги #архангельскаяобласть
Деревня, куда не добрались сайдинг и профнастил
Меня когда-то поразила мысль, что северные губернии, несмотря на суровые погодные условия, были богатыми и развитыми регионами. Это видно по большим деревням, по основательным, добротным домам, многим из которых больше 100 лет, а они стоят и кажется, что время над ними не властно. По разнообразию и красоте предметов быта: прялки, костюмы, расписные домовые перегородки. Регион, где не было крепостного права.
Деревня Ошевенский погост сегодня входит в список Самые красивые деревни России. Если быть точнее, то это куст деревень: Ширяиха, Низ, Погост, Гарь, Большой Халуй, Бор, расположенных вблизи Александро-Ошевенского монастыря.
Мы заехали туда на пути из Каргороля в Архангельск. Друг рекомендовал пообедать в гостевом доме и посмотреть музей тетерки. Сам он проводит здесь несколько недель зимой, сбегая от городской суеты.
Ошевенская усадьба расположена в бывшем доме купца Дружинина. Предприимчивый человек из рода мастеров-кожемяк, получив богатое наследство, распорядился им с умом. Торговал, за товаром ездил сам в Иваново и Нижний Новгород. Рядом с деревянным домом вырос каменный, с магазином городского типа, сейчас там администрация поселка.
За домом и Музеем Тетерки смотрит потрясающая уроженка этих мест Ольга Александровна. Она накормила нас обедом (лучшие щи в моей жизни🫠) и провела экскурсию по музею. Интересно, что домовая перегородка с росписями закрашена суриком (масляной краской), мне буквально пару недель назад рассказали, зачем это делали.
Радостно видеть, что деревня живет. Я, как обычно, вижу в этой истории большой потенциал. Шикарное туристическое направление. Приехать на берег Чурьеги, наслаждаться покоем и размеренностью северной деревенской жизни, париться в бане по-черному и учиться печь тетерки. Дело за малым: провести дороги, водопровод и канализацию😅
А про традицию скать (катать) тетерки я расскажу в другой раз, ставьте 🔥огонечки🔥, если вам интересно. Краткости я, пожалуй, никогда не научусь.
#путидороги #архангельскаяобласть
Меня когда-то поразила мысль, что северные губернии, несмотря на суровые погодные условия, были богатыми и развитыми регионами. Это видно по большим деревням, по основательным, добротным домам, многим из которых больше 100 лет, а они стоят и кажется, что время над ними не властно. По разнообразию и красоте предметов быта: прялки, костюмы, расписные домовые перегородки. Регион, где не было крепостного права.
Деревня Ошевенский погост сегодня входит в список Самые красивые деревни России. Если быть точнее, то это куст деревень: Ширяиха, Низ, Погост, Гарь, Большой Халуй, Бор, расположенных вблизи Александро-Ошевенского монастыря.
Мы заехали туда на пути из Каргороля в Архангельск. Друг рекомендовал пообедать в гостевом доме и посмотреть музей тетерки. Сам он проводит здесь несколько недель зимой, сбегая от городской суеты.
Ошевенская усадьба расположена в бывшем доме купца Дружинина. Предприимчивый человек из рода мастеров-кожемяк, получив богатое наследство, распорядился им с умом. Торговал, за товаром ездил сам в Иваново и Нижний Новгород. Рядом с деревянным домом вырос каменный, с магазином городского типа, сейчас там администрация поселка.
За домом и Музеем Тетерки смотрит потрясающая уроженка этих мест Ольга Александровна. Она накормила нас обедом (лучшие щи в моей жизни🫠) и провела экскурсию по музею. Интересно, что домовая перегородка с росписями закрашена суриком (масляной краской), мне буквально пару недель назад рассказали, зачем это делали.
Радостно видеть, что деревня живет. Я, как обычно, вижу в этой истории большой потенциал. Шикарное туристическое направление. Приехать на берег Чурьеги, наслаждаться покоем и размеренностью северной деревенской жизни, париться в бане по-черному и учиться печь тетерки. Дело за малым: провести дороги, водопровод и канализацию😅
А про традицию скать (катать) тетерки я расскажу в другой раз, ставьте 🔥огонечки🔥, если вам интересно. Краткости я, пожалуй, никогда не научусь.
#путидороги #архангельскаяобласть
Архангельск
Столица Архангельской губернии стала для меня самым неоднозначным пунктом в путешествии по северным землям. Вы не поверите, но к этому посту я пыталась подступиться раза 3. Увязала в архивных фотографиях и статьях, пытаясь разобраться, как один из богатейших городов Российской Империи, первый торговый порт, пришел к тому состоянию, в котором находится сейчас.
С первого взгляда поражает его неоднородность. Дореволюционные деревянные дома соседствуют с советским модернизмом и капромом (капиталистический романтизм) нулевых годов, привет, торговые центры в плитке😔. Потрясающе красивая набережная с Николо-Корельским монастырем, купеческими особняками и зданием Гостиного двора - с откровенно типовыми советскими застройками проспектов.
Мой главный жизненный вопрос - почему? Когда я сталкиваюсь с каким-то явлением, которое не понимаю, меня не отпустит, пока не докопаюсь до сути. Так случилось и в этот раз. Архангельск до 1950х годов носил звание столицы дерева. Я даже нашла интересную статью-исследование про типовые конструктивисткие деревянные здания 1920х-1950х годов. А до революции это был город особняков. И церквей, само собой. После первых лет советской власти и упразднения частной собственности некому стало заботиться о сохранности буржуазных пережитков, здания ветшали и разрушались.
Главная туристическая улица города - пешеходный проспект Чумбарова-Лучинского (ранее Псковская) - появилась только в 80х годах XX века, когда большая часть деревянной истории Архангельска была утрачена. Родилась идея – собрать в одном месте все типы домов, встречавшихся в застройке начала ХХ века, и создать из них улицу, которая напоминала бы о деревянном Архангельске. Таких домов оказалось около 30. Только 30.
Может показаться, что Архангельск мне не понравился. Но это не так. Я была поражена тем, что удалось сохранить. И обескуражена осознанием, сколько всего утрачено.
А еще Архангельск стал для меня городом музеев, о них расскажу отдельно. Забегая вперед, я успела посмотреть только Краеведческий музей с безумно интересной экспозицией про торговое и морское развитие города, а еще выставкой про северную свадьбу. Хочется вернуться туда на недельку, чтобы изучить подробнее все музеи по списку, есть поморскую уху и неспешно прогуливаться по набережной, любуясь гладью устья Северной Двины.
#архангельскаяобласть #путидороги
Столица Архангельской губернии стала для меня самым неоднозначным пунктом в путешествии по северным землям. Вы не поверите, но к этому посту я пыталась подступиться раза 3. Увязала в архивных фотографиях и статьях, пытаясь разобраться, как один из богатейших городов Российской Империи, первый торговый порт, пришел к тому состоянию, в котором находится сейчас.
С первого взгляда поражает его неоднородность. Дореволюционные деревянные дома соседствуют с советским модернизмом и капромом (капиталистический романтизм) нулевых годов, привет, торговые центры в плитке😔. Потрясающе красивая набережная с Николо-Корельским монастырем, купеческими особняками и зданием Гостиного двора - с откровенно типовыми советскими застройками проспектов.
Мой главный жизненный вопрос - почему? Когда я сталкиваюсь с каким-то явлением, которое не понимаю, меня не отпустит, пока не докопаюсь до сути. Так случилось и в этот раз. Архангельск до 1950х годов носил звание столицы дерева. Я даже нашла интересную статью-исследование про типовые конструктивисткие деревянные здания 1920х-1950х годов. А до революции это был город особняков. И церквей, само собой. После первых лет советской власти и упразднения частной собственности некому стало заботиться о сохранности буржуазных пережитков, здания ветшали и разрушались.
Главная туристическая улица города - пешеходный проспект Чумбарова-Лучинского (ранее Псковская) - появилась только в 80х годах XX века, когда большая часть деревянной истории Архангельска была утрачена. Родилась идея – собрать в одном месте все типы домов, встречавшихся в застройке начала ХХ века, и создать из них улицу, которая напоминала бы о деревянном Архангельске. Таких домов оказалось около 30. Только 30.
Может показаться, что Архангельск мне не понравился. Но это не так. Я была поражена тем, что удалось сохранить. И обескуражена осознанием, сколько всего утрачено.
А еще Архангельск стал для меня городом музеев, о них расскажу отдельно. Забегая вперед, я успела посмотреть только Краеведческий музей с безумно интересной экспозицией про торговое и морское развитие города, а еще выставкой про северную свадьбу. Хочется вернуться туда на недельку, чтобы изучить подробнее все музеи по списку, есть поморскую уху и неспешно прогуливаться по набережной, любуясь гладью устья Северной Двины.
#архангельскаяобласть #путидороги
Молодой ученый
Типовая деревянная архитектура Архангельска первой половины ХХ века
Научная статья из журнала Техника. Технологии. Инженерия» (рубрика «Архитектура»).
Музеи Архангельска
Если по ткани города не очевидно, каким богатым во всех смыслах был Архангельск, то глубина и уровень музейной работы говорит об этом прямым текстом. Причем экспозиции выстроены так, чтобы это было интересно неподготовленному зрителю. Я путешествовала с дочкой 7 лет и ее вовлеченость в процесс познания для меня особенно дорога.
Я расскажу про все музеи, и где получилось побывать, и куда обязательно хочу вернуться.
1️⃣ Перед зданием Северного Морского музея на набережной Архангельска - карта островов архипелага Франца-Иосифа. Если отсканировать qr-код, то про каждый остров можно прочитать интересное. Дети прыгают по островам, ты рассказываешь кто где живет и как людям вообще приходило в голову отправиться в путешествие. Внутрь мы не пошли, но заметку на память я себе оставила.
2️⃣ Краеведческий музей Архангельска в здании бывшего Гостиного Двора. Тут мы провели часа 4. Вовлекающая интерактивная экспозиция, которая рассказывает об истории местности от первых поморских поселений до XX века.
В пространстве, посвященном поморам звучат поморские песни, стоит рыбацкая лодка, в витринах - предметы с деревянной резьбой. В зале про возникновение города - слюдяные окна, белокаменные изразцы и Холмогорская резная кость. Если рассказ идет про развитие мореплавания - натянуты паруса, в наушниках звучит скрип канатов, а на стены транслируют ожившие гравюры. Про макеты парусных судов я молчу, даже девочку было за уши не оттащить. Отдельное ценное - честный зал про ленд-лиз❤️
Ну и временные выставки! Мы попали на историю сказительницы Марьи Кривополеновой и наследие северной свадьбы. Сейчас там идут выставки про историю сарафана и северную крестьянскую утварь. Надо ли говорить, что мне нестерпимо хочется там побывать?☺️
Еще в моем списке к посещению:
3️⃣ Музей сказочника Писахова. Если вы, как и я, обожали в детстве сказку про Перепилиху из цикла Смех да горе у Бела моря, озвученную Леоновым - обнимемся❤️
4️⃣ Музей художественного освоения Арктики. Александр Борисов - первый художник, который путешествовал по северу в 1984 году вместе с министром финансов Сергеем Витте, в честь него и назван музей, который расположился в “торговом здании с каретным сараем” из красного кирпича.
5️⃣ Усадебный дом Плотниковой - единственное усадебное здание Архангельска, которое дошло наших дней в полной сохранности. Анфиладная планировка, изразцовые печи, наборный паркет и лепнина. И все это в окружении русского искусства XVIII - начала XX века.
6️⃣ Еще один музей с историей дореволюционного быта - Старинный особняк на набережной. По фотографиям в интернете сложно понять, насколько сохранный там интерьер, но я всегда за то, чтобы смотреть своими глазами.
Ну и архитектурный заповедник Малые Корелы, о котором нужно рассказывать отдельно, потому что это большой удивительным мир, буквально окно в прошлое. Лайк, если было интересно❤️
#архангельскаяобласть #путидороги
Если по ткани города не очевидно, каким богатым во всех смыслах был Архангельск, то глубина и уровень музейной работы говорит об этом прямым текстом. Причем экспозиции выстроены так, чтобы это было интересно неподготовленному зрителю. Я путешествовала с дочкой 7 лет и ее вовлеченость в процесс познания для меня особенно дорога.
Я расскажу про все музеи, и где получилось побывать, и куда обязательно хочу вернуться.
В пространстве, посвященном поморам звучат поморские песни, стоит рыбацкая лодка, в витринах - предметы с деревянной резьбой. В зале про возникновение города - слюдяные окна, белокаменные изразцы и Холмогорская резная кость. Если рассказ идет про развитие мореплавания - натянуты паруса, в наушниках звучит скрип канатов, а на стены транслируют ожившие гравюры. Про макеты парусных судов я молчу, даже девочку было за уши не оттащить. Отдельное ценное - честный зал про ленд-лиз
Ну и временные выставки! Мы попали на историю сказительницы Марьи Кривополеновой и наследие северной свадьбы. Сейчас там идут выставки про историю сарафана и северную крестьянскую утварь. Надо ли говорить, что мне нестерпимо хочется там побывать?☺️
Еще в моем списке к посещению:
Ну и архитектурный заповедник Малые Корелы, о котором нужно рассказывать отдельно, потому что это большой удивительным мир, буквально окно в прошлое. Лайк, если было интересно❤️
#архангельскаяобласть #путидороги
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
northernmaritime.ru
Северный морской музей
О Северном морском музее. События, выставки, экскурсии. Архангельск. Сайт Северного морского музея
Всяк на свой манер
В прошедшие выходные заехала в ДПИ на презентацию альбома «Цвета неба и воды. История о набойке и набойщиках Архангельского Севера».
Фотоальбом-каталог был создан по материалам рукописей и работы с архивами Натальи Павловны Лютиковой, которая много лет работала в Архангельском краеведческом музее и заведовала отделом текстиля в Музее-заповеднике Малые Корелы.
Кубовая набойка - метод нанесения узоров на ткань при помощи набойных досок - манер. Технология была сложной и занимались этим ремеслом в основном мужчины. Сперва мастер наносил на ткань резервирующий состав (вапу) при помощи вручную вырезанной манеры, простукивал доску киянкой, чтобы рисунок лучше отпечатался. Именно отсюда пошло название «набойщики». Затем просохшую ткань погружали в куб - раствор натурального красителя Индиго. А затем, после окисления индиго ткань «отквашивали», погружая в слабый раствор кислоты, которая проявляла синий цвет.
Родиной набойки считается Индия, а в Россию эта технология пришла с Востока, через Волжский торговый путь. К XVII-XVIII веку кубовая набойка стала очень популярна у крестьян, благодаря своей красочности и сравнительной дешевизне. На севере же она была распространена особенно широко, во многом из-за того, что земля была бедной и земледелием было не прокормиться.
Первоначально набойщики копировали узоры с дорогих привозных тканей - восточные огурцы, цветки гвоздики,плоды граната, маки. Но постепенно их вытесняли более привычные цветы подсолнуха, васильки, ягоды ежевики, птицы и звери. Художники перерабатывали мотивы, сообщая самобытность орнаментам.
К первой половине XIX века набоечное дело в России процветало. Из набивных тканей шили сарафаны, рубахи. Ею подбивали душегреи, кафтаны, кокошники. Узорными тканями обивали стены, делали занавеси, полавочники. Разузоренные ткани шли «и в пир, и в мир».
У каждого мастера был свой каталог узоров набивки - деревянные доски были одновременно каталогом. Мастера старались выделиться, чтобы их манеры были уникальными - это влекло за собой клиентов. Отсюда и пошло выражение «всяк на свой манер».
Наталья Павловна Лютикова собрала в каталоге более 1700 имен набойщиков русского севера и словарь набивного дела. А еще фотографии более 100 музейных экспонатов одежды и предметов быта.
Летом 2023 года, впервые увидев технологию кубовой набойки в Каргопольском музее, я сбилась с ног, разыскивая книгу, которая бы рассказывала об этом ремесле, а она просто еще не была издана. В субботу на презентации я ее подержала в руках и полистала.
В свободную продажу она поступит только в январе 2025, запаслась терпением. Знаете, это чувство, когда ждешь чего-то очень долго, но оно насколько желанно, что можно и еще подождать💙
#русскийстиль #архангельскаяобласть #крестьянскийбыт
В прошедшие выходные заехала в ДПИ на презентацию альбома «Цвета неба и воды. История о набойке и набойщиках Архангельского Севера».
Фотоальбом-каталог был создан по материалам рукописей и работы с архивами Натальи Павловны Лютиковой, которая много лет работала в Архангельском краеведческом музее и заведовала отделом текстиля в Музее-заповеднике Малые Корелы.
Кубовая набойка - метод нанесения узоров на ткань при помощи набойных досок - манер. Технология была сложной и занимались этим ремеслом в основном мужчины. Сперва мастер наносил на ткань резервирующий состав (вапу) при помощи вручную вырезанной манеры, простукивал доску киянкой, чтобы рисунок лучше отпечатался. Именно отсюда пошло название «набойщики». Затем просохшую ткань погружали в куб - раствор натурального красителя Индиго. А затем, после окисления индиго ткань «отквашивали», погружая в слабый раствор кислоты, которая проявляла синий цвет.
Родиной набойки считается Индия, а в Россию эта технология пришла с Востока, через Волжский торговый путь. К XVII-XVIII веку кубовая набойка стала очень популярна у крестьян, благодаря своей красочности и сравнительной дешевизне. На севере же она была распространена особенно широко, во многом из-за того, что земля была бедной и земледелием было не прокормиться.
Первоначально набойщики копировали узоры с дорогих привозных тканей - восточные огурцы, цветки гвоздики,плоды граната, маки. Но постепенно их вытесняли более привычные цветы подсолнуха, васильки, ягоды ежевики, птицы и звери. Художники перерабатывали мотивы, сообщая самобытность орнаментам.
К первой половине XIX века набоечное дело в России процветало. Из набивных тканей шили сарафаны, рубахи. Ею подбивали душегреи, кафтаны, кокошники. Узорными тканями обивали стены, делали занавеси, полавочники. Разузоренные ткани шли «и в пир, и в мир».
У каждого мастера был свой каталог узоров набивки - деревянные доски были одновременно каталогом. Мастера старались выделиться, чтобы их манеры были уникальными - это влекло за собой клиентов. Отсюда и пошло выражение «всяк на свой манер».
Наталья Павловна Лютикова собрала в каталоге более 1700 имен набойщиков русского севера и словарь набивного дела. А еще фотографии более 100 музейных экспонатов одежды и предметов быта.
Летом 2023 года, впервые увидев технологию кубовой набойки в Каргопольском музее, я сбилась с ног, разыскивая книгу, которая бы рассказывала об этом ремесле, а она просто еще не была издана. В субботу на презентации я ее подержала в руках и полистала.
В свободную продажу она поступит только в январе 2025, запаслась терпением. Знаете, это чувство, когда ждешь чего-то очень долго, но оно насколько желанно, что можно и еще подождать💙
#русскийстиль #архангельскаяобласть #крестьянскийбыт
Чин по чину
Написала для Даши Соболевой пост про свадебные традиции в крестьянской дореволюционной России.
В ее канале читайте про философию свадьбы как инициации в жизни человека. А у меня подробнее про свадебный поезд, который в наши дни трансформировался в свадебный кортеж, и структуру свадьбы по дням.
Свадьбу гуляли три дня, у каждого участника была своя роль:
Жених, Невеста, Родители жениха - тут все понятно)
Тысяцкий - обычно крестный жениха, главный руководитель свадьбы, следил за исполнением свадебных обрядов
Дружка - наставник жениха, подбирается из женатых мужиков, знающих поверья и тайны семейной жизни, его главная задача - оградить молодых от всех ритуальных препятствий в процессе
Шаферы - друзя жениха, забирают невесту из родительского дома, выкупают ее перед венцом, охраняют невесту и передают ее жениху
Божатка - наставница невесты, часто - крестная мать, в процессе свадьбы всегда рядом с невестой, помогает ей, наставляет, как себя вести
Брязга - задушевная подруга невесты, после рукобития - неотступно с невестой, чтобы выслушать и поддержать
Сваты/сваха - представители родителей жениха, получали согласие на брак
Плакуша - исполняет причеты, заводит обрядовые песни
Помисельницы - подружки невесты, которые сопровождают ее в баню накануне свадьбы
Знахарь - заговаривал жениха и невесту от порчи и сглаза
А где же родители невесты? А нигде, они остались в своем доме, вплоть до третьего дня свадьбы.
1️⃣ Итак, дружки снаряжали «свадебный поезд» и отправлялись выкупать невесту. Родители прощались с ней, как с умершей, а во всех свадебных обрядах ее сопровождала божатка. На телегу обязательно цепляли «свадебную куколку», которую невеста делала после рукобития. После венчания в церкви отправлялись в дом жениха на свадебный пир, вечером дружка сопровождал новобрачных в сенник - опочивать.
2️⃣ Второй день свадьбы отводился под соблюдение множества традиций, которые знаменовали переход молодых в новое качество. Тут можно писать отдельную серию постов, а лучше послушайте интересный подкаст с филологом, фольклористом, антропологом Светланой Борисовной Адоньевой.
3️⃣ На третий день вся процессия отправлялись в дом родителей невесты, буквально «к теще на блины», одаривали друг друга подарками. Теща благословляет зятя и отпускает дочь окончательно.
Когда слушаешь антропологов, интересно отметить, что вплоть до 30х годов XX века традиция сохранялась. В этнографических экспедициях записывали рассказы 70-летних женщин, которые в точности воспроизводили тексты и обряды более чем полувековой давности.
Сегодня свадьба утратила свой сакральный смысл. А жаль, потому что потребность в инициации и опоре никуда не делась❤️
* в качестве иллюстрации фотографии выставки Наследие свадьбы из Архангельского краеведческого музея
#крестьянскийбыт #архангельскаяобласть #путидороги
Написала для Даши Соболевой пост про свадебные традиции в крестьянской дореволюционной России.
В ее канале читайте про философию свадьбы как инициации в жизни человека. А у меня подробнее про свадебный поезд, который в наши дни трансформировался в свадебный кортеж, и структуру свадьбы по дням.
Свадьбу гуляли три дня, у каждого участника была своя роль:
Жених, Невеста, Родители жениха - тут все понятно)
Тысяцкий - обычно крестный жениха, главный руководитель свадьбы, следил за исполнением свадебных обрядов
Дружка - наставник жениха, подбирается из женатых мужиков, знающих поверья и тайны семейной жизни, его главная задача - оградить молодых от всех ритуальных препятствий в процессе
Шаферы - друзя жениха, забирают невесту из родительского дома, выкупают ее перед венцом, охраняют невесту и передают ее жениху
Божатка - наставница невесты, часто - крестная мать, в процессе свадьбы всегда рядом с невестой, помогает ей, наставляет, как себя вести
Брязга - задушевная подруга невесты, после рукобития - неотступно с невестой, чтобы выслушать и поддержать
Сваты/сваха - представители родителей жениха, получали согласие на брак
Плакуша - исполняет причеты, заводит обрядовые песни
Помисельницы - подружки невесты, которые сопровождают ее в баню накануне свадьбы
Знахарь - заговаривал жениха и невесту от порчи и сглаза
А где же родители невесты? А нигде, они остались в своем доме, вплоть до третьего дня свадьбы.
Когда слушаешь антропологов, интересно отметить, что вплоть до 30х годов XX века традиция сохранялась. В этнографических экспедициях записывали рассказы 70-летних женщин, которые в точности воспроизводили тексты и обряды более чем полувековой давности.
Сегодня свадьба утратила свой сакральный смысл. А жаль, потому что потребность в инициации и опоре никуда не делась❤️
* в качестве иллюстрации фотографии выставки Наследие свадьбы из Архангельского краеведческого музея
#крестьянскийбыт #архангельскаяобласть #путидороги
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM