2 августа (20 июля) Ильин день
Как-то в начале ХХ века в Чернышове на реке Кубене случился пожар. День был жаркий, огонь быстро перекидывался с дома на дом. Уже полыхал западный конец деревни, огонь приближался к центру.
Старик П.И. Яйцов с семьей выносил добро из избы на огород. Вдруг среди суматохи он увидел незнакомого старца с белой бородой, спокойно шедшего по улице.
Поравнявшись с Яйцовым, старец сказал: "Не бойся, пожар скоро кончится, огонь не дойдет до тебя. Ничего не выноси", - и также спокойно пошел дальше.
И вскоре огромная туча заслонила небо, хлынул ливень и пожар стих. Яйцов рассказал о старике соседям, но никто незнакомца не видел. Дело было перед Ильиным днём, и народ решил, что старцем, спасшим село, был Илия Пророк.
В память о пожаре и о явлении Илии Пророка жители решили построить часовню. Миром собрали деньги, купили материалы и наняли мастеров. Место под часовню отвели посреди деревни, у тех домов, где чудесной помощью Илии Пророка был остановлен губительный огонь.
#календарь #РПЦ
Как-то в начале ХХ века в Чернышове на реке Кубене случился пожар. День был жаркий, огонь быстро перекидывался с дома на дом. Уже полыхал западный конец деревни, огонь приближался к центру.
Старик П.И. Яйцов с семьей выносил добро из избы на огород. Вдруг среди суматохи он увидел незнакомого старца с белой бородой, спокойно шедшего по улице.
Поравнявшись с Яйцовым, старец сказал: "Не бойся, пожар скоро кончится, огонь не дойдет до тебя. Ничего не выноси", - и также спокойно пошел дальше.
И вскоре огромная туча заслонила небо, хлынул ливень и пожар стих. Яйцов рассказал о старике соседям, но никто незнакомца не видел. Дело было перед Ильиным днём, и народ решил, что старцем, спасшим село, был Илия Пророк.
В память о пожаре и о явлении Илии Пророка жители решили построить часовню. Миром собрали деньги, купили материалы и наняли мастеров. Место под часовню отвели посреди деревни, у тех домов, где чудесной помощью Илии Пророка был остановлен губительный огонь.
#календарь #РПЦ
К международному дню пива
Крепостные Дурдины проживали селе Шестихине Мышкинского уезда Ярославской губернии. В 1817 г. братья Иван и Александр были отпущены помещиком Сумароковым на заработки в Москву. Мужики они были толковые и работящие, а потому уже через три года выкупились на волю.
Иван начинал трудовой путь в магазине Московского общества пивоваров. В 1833 он уже приказчик на строящемся обществом пивоваренном заводе в С-Петербурге. Однако завод прибылей не приносил, и в 1836 г. владельцы продали его Дурдину в рассрочку. Через три года Иван приобрёл за долги ещё одну пивоварню на Обводном канале. Дела у него шли в гору. Отцу помогали сыновья Иван и Андрей, которых он отправлял Дрезден и Пльзень перенимать опыт.
С 1846 году И. Дурдин становится купцом. В 1856 учреждает «Товарищество пиво- и медоваренного завода И. Дурдина» с основным капиталом 1200 тысяч рублей. В год товарищество выпускало до миллиона ведер пива и прохладительных напитков. Только столице работало 12 фирменных магазинов.
#пиво #olut
Крепостные Дурдины проживали селе Шестихине Мышкинского уезда Ярославской губернии. В 1817 г. братья Иван и Александр были отпущены помещиком Сумароковым на заработки в Москву. Мужики они были толковые и работящие, а потому уже через три года выкупились на волю.
Иван начинал трудовой путь в магазине Московского общества пивоваров. В 1833 он уже приказчик на строящемся обществом пивоваренном заводе в С-Петербурге. Однако завод прибылей не приносил, и в 1836 г. владельцы продали его Дурдину в рассрочку. Через три года Иван приобрёл за долги ещё одну пивоварню на Обводном канале. Дела у него шли в гору. Отцу помогали сыновья Иван и Андрей, которых он отправлял Дрезден и Пльзень перенимать опыт.
С 1846 году И. Дурдин становится купцом. В 1856 учреждает «Товарищество пиво- и медоваренного завода И. Дурдина» с основным капиталом 1200 тысяч рублей. В год товарищество выпускало до миллиона ведер пива и прохладительных напитков. Только столице работало 12 фирменных магазинов.
#пиво #olut
К международному дню пива
Иван Алексеевич Дурдин скончался в 1878 году, оставив дела сыновьям Ивану и Андрею.
Братья родились в Шестихине, когда отец ещё был крепостным. Ивану было 15, а Андрею 9 лет, когда они попали в Петербург. Братья получили хорошее образование, а отец передал им опыт работы.
После смерти отца Иван Иванович становится председателем Правления Товарищества, а Андрей Иванович — директором-распорядителем.
Сын Ивана Ивановича - Иван Иванович Дурдин младший ещё при жизни отца основал собственное дело, построив пивоваренный завод «Богемия» в Рыбинске. Сначала, с 1871 года, он торговал продукцией отцовских предприятий, а затем решил заняться производством на месте.
В 1877 году И.И. Дурдин приобрел землю за рекой Черемухой, а через год было возведено здание пивзавода. Предприятие быстро стало крупнейшей пивоварней Ярославской губернии, где выпускалось как пиво, так и безалкогольные прохладительные напитки. Производительность завода превышала 350 тысяч ведер в год.
#пиво #olut #Рыбинск
Иван Алексеевич Дурдин скончался в 1878 году, оставив дела сыновьям Ивану и Андрею.
Братья родились в Шестихине, когда отец ещё был крепостным. Ивану было 15, а Андрею 9 лет, когда они попали в Петербург. Братья получили хорошее образование, а отец передал им опыт работы.
После смерти отца Иван Иванович становится председателем Правления Товарищества, а Андрей Иванович — директором-распорядителем.
Сын Ивана Ивановича - Иван Иванович Дурдин младший ещё при жизни отца основал собственное дело, построив пивоваренный завод «Богемия» в Рыбинске. Сначала, с 1871 года, он торговал продукцией отцовских предприятий, а затем решил заняться производством на месте.
В 1877 году И.И. Дурдин приобрел землю за рекой Черемухой, а через год было возведено здание пивзавода. Предприятие быстро стало крупнейшей пивоварней Ярославской губернии, где выпускалось как пиво, так и безалкогольные прохладительные напитки. Производительность завода превышала 350 тысяч ведер в год.
#пиво #olut #Рыбинск
Forwarded from Встреча Руси и Чуди (Антон)
С международным днём пива!
В Вытегорском районе Вологодской области этим летом встретил безалкогольное вепсское пиво. Интересный пример брендирования с учетом этнической истории
Как говорится:
Viluolud dai räkkeza teravas lopiše!
Холодное пиво и жаркое лето быстро кончаются!
По-вепсски:
Vilu холодное
Olud пиво
Räk жаркий
Keza лето
Teravas быстро
Loptas кончаться
На всякий случай предупреждаю о вреде чрезмерного потребления пива
В Вытегорском районе Вологодской области этим летом встретил безалкогольное вепсское пиво. Интересный пример брендирования с учетом этнической истории
Как говорится:
Viluolud dai räkkeza teravas lopiše!
Холодное пиво и жаркое лето быстро кончаются!
По-вепсски:
Vilu холодное
Olud пиво
Räk жаркий
Keza лето
Teravas быстро
Loptas кончаться
На всякий случай предупреждаю о вреде чрезмерного потребления пива
Рунопевец Петри Шемейкка
Петри или, как его звали по-русски, Пëтр Иванович родился в 1825 году в д. Шемейкка Великого княжества Финляндского Российской Империи. Сейчас это Суоярвский район Карелии.
Петри Шемейкка был известен как лучший исполнитель рун - карельских эпических песен. В 1900 году Петри Шемейкка был приглашён на праздник песни в Гельсингфорсе (Хельсинки), его игру на кантеле высоко оценил финский композитор Ян Сибелиус.
Скончался Петри 11 апреля 1915 года.
В 1935 году, в честь столетия со дня первого издания карело-финского эпоса «Калевала», в Сортавале ему был установлен памятник.
Мы уже упоминали, что карелы пели свои руны преимущественно в Олонецкой и Архангельской губерниях, то есть там же, где русские пели былины. К сожалению, вопрос их взаимосвязи по сей день недостаточно изучен.
#Карелия #Karjala #РусскийСевер
Петри или, как его звали по-русски, Пëтр Иванович родился в 1825 году в д. Шемейкка Великого княжества Финляндского Российской Империи. Сейчас это Суоярвский район Карелии.
Петри Шемейкка был известен как лучший исполнитель рун - карельских эпических песен. В 1900 году Петри Шемейкка был приглашён на праздник песни в Гельсингфорсе (Хельсинки), его игру на кантеле высоко оценил финский композитор Ян Сибелиус.
Скончался Петри 11 апреля 1915 года.
В 1935 году, в честь столетия со дня первого издания карело-финского эпоса «Калевала», в Сортавале ему был установлен памятник.
Мы уже упоминали, что карелы пели свои руны преимущественно в Олонецкой и Архангельской губерниях, то есть там же, где русские пели былины. К сожалению, вопрос их взаимосвязи по сей день недостаточно изучен.
#Карелия #Karjala #РусскийСевер
Forwarded from Князь Ярославский (Павел Карамышев)
Небольшая подробность про Ярославль в Гражданскую войну. Оказывается, переименовывали Ярославский вокзал в Москве. Хорошо хоть не сам Ярославль.
Только в заметке почему-то говорится о восстании крестьян, но речь видимо именно о событиях лета 1918 года.
https://t.iss.one/viveconesto/7258
Только в заметке почему-то говорится о восстании крестьян, но речь видимо именно о событиях лета 1918 года.
https://t.iss.one/viveconesto/7258
Telegram
Теперь живите с этим
Дважды Ярославский вокзал Москвы. Сначала он был Троицким, но когда дорогу дотянули до Ярославля, стал Ярославским (1870). После революции крестьяне Ярославской губернии подняли восстание, и, чтобы вокзал не напоминал о неприятности, его нарекли Северным…
Медовый Спас
14 (1 по ст.ст.) августа на Руси отмечают Первый, Медовый, Мокрый или Маковый Спас.
Первый, потому что следом за ним идут два других: Яблочный и Ореховый Спасы, 19 (6) и 29 (16) августа соответственно.
Медовый, ибо с этого дня начинали сбор мёда.
Мокрый или Спас-на-водах, т.к. по преданию в этот день произошло крещение Руси. Ныне официально день Крещения Руси мы празднуем 28 июля, в день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира.
А Маковым его прозвали в честь дня памяти семи ветхозаветных мучеников Маккавеев, отмечаемого сегодня же. В русской крестьянской культуре имя Маккавей (от арамейского маккаба, что значит «молот») по созвучию связывается с маком, который к этому времени созревает.
Сам же Спас - это Спаситель Иисус Христос. Праздник Всемилостливого Спаса был установлен князем Андреем Боголюбским в честь победы на волжскими болгарами (булгарами) в 1164 году. Об этом писал канал Князь Ярославский.
#календарь #РПЦ
https://t.iss.one/theodoretheblack/97
14 (1 по ст.ст.) августа на Руси отмечают Первый, Медовый, Мокрый или Маковый Спас.
Первый, потому что следом за ним идут два других: Яблочный и Ореховый Спасы, 19 (6) и 29 (16) августа соответственно.
Медовый, ибо с этого дня начинали сбор мёда.
Мокрый или Спас-на-водах, т.к. по преданию в этот день произошло крещение Руси. Ныне официально день Крещения Руси мы празднуем 28 июля, в день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира.
А Маковым его прозвали в честь дня памяти семи ветхозаветных мучеников Маккавеев, отмечаемого сегодня же. В русской крестьянской культуре имя Маккавей (от арамейского маккаба, что значит «молот») по созвучию связывается с маком, который к этому времени созревает.
Сам же Спас - это Спаситель Иисус Христос. Праздник Всемилостливого Спаса был установлен князем Андреем Боголюбским в честь победы на волжскими болгарами (булгарами) в 1164 году. Об этом писал канал Князь Ярославский.
#календарь #РПЦ
https://t.iss.one/theodoretheblack/97
Telegram
Князь Ярославский
Сохранились слова молитв князя Андрея Боголюбского перед решающей битвой с болгарами, которые лучше привести здесь для большего колорита.
Молитва перед иконой Богородицы: «Пресвятая Госпоже Владычица Богородица, рожшая Христа Бога нашего, стена, и помощь…
Молитва перед иконой Богородицы: «Пресвятая Госпоже Владычица Богородица, рожшая Христа Бога нашего, стена, и помощь…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Цой жив!
15 августа 1990 года в автоаварии погиб Виктор Цой.
Мне тогда было семь лет и я впервые оказался в Питере. Мы шли из Зоопарка к ст.м. Горьковской, а навстречу нам по Кронверкскому проспекту двигалась толпа и кричала: "Виктор Цой, Виктор Цой, Виктор Цой..."
Я спросил у мамы: "А что происходит?" Она ответила, что погиб певец Виктор Цой. К тому времени я знал это имя, хотя из песен "Кино" слышал лишь "Алюминиевые огурцы". Мне их на дедовском магнитофоне включал двоюродный братан Саня. Помню, как эта песня до глубины души поразила меня набором странных фраз и образов.
Видео и дальнейший текст отсюда https://t.iss.one/FromSvetly/254
Посмотрите, как Александр Башлачев, Цой, а также Анастасия Рахлина (впоследствии монахиня Иулиания), Сергей «Африка» Бугаев и Юрий Каспарян беззаботно поют «Постой, паровоз».
Эти кадры, были сняты в 1987 году в котельной «Камчатка» для фильма Алексея Учителя «Рок», но не вошли в его финальную версию.
#Цой #Башлачев #СашБаш
15 августа 1990 года в автоаварии погиб Виктор Цой.
Мне тогда было семь лет и я впервые оказался в Питере. Мы шли из Зоопарка к ст.м. Горьковской, а навстречу нам по Кронверкскому проспекту двигалась толпа и кричала: "Виктор Цой, Виктор Цой, Виктор Цой..."
Я спросил у мамы: "А что происходит?" Она ответила, что погиб певец Виктор Цой. К тому времени я знал это имя, хотя из песен "Кино" слышал лишь "Алюминиевые огурцы". Мне их на дедовском магнитофоне включал двоюродный братан Саня. Помню, как эта песня до глубины души поразила меня набором странных фраз и образов.
Видео и дальнейший текст отсюда https://t.iss.one/FromSvetly/254
Посмотрите, как Александр Башлачев, Цой, а также Анастасия Рахлина (впоследствии монахиня Иулиания), Сергей «Африка» Бугаев и Юрий Каспарян беззаботно поют «Постой, паровоз».
Эти кадры, были сняты в 1987 году в котельной «Камчатка» для фильма Алексея Учителя «Рок», но не вошли в его финальную версию.
#Цой #Башлачев #СашБаш
На севере диком стоит одиноко
На голой вершине сосна...
Часть 1
В современном русском языке для обозначения сосны осталось только одно слово. Но речь наших предков была побогаче.
Например, и сейчас можно услышать слово "кондовый", но скорее в значении "старинный, исконный" или "крепкий, прочный". А век назад так именовали плотную, прочную древесину с малым количеством сучков. Откуда происходит это слово?
В словаре Даля находим:
ХÓНГА ж. арх. конга, конда, красная, хорошая сосна; | подстойная, сухоподстойная сосна или хоножник.
В "Словаре русских говоров Карелии и сопредельных областей":
КÓНДА, ж. Высохшая на корню ель или сосна. Волог.
В "Словаре вологодских говоров"
КÓНДА, ы, ж., собир. Сосновый строительный лес высокого качества.
Заимствовано это слово было из карельского (honka) и/или вепского (hong) языков, где так называют сухостойную сосну.
#РусскийСевер #Karjala #карелы #вепсы
На голой вершине сосна...
Часть 1
В современном русском языке для обозначения сосны осталось только одно слово. Но речь наших предков была побогаче.
Например, и сейчас можно услышать слово "кондовый", но скорее в значении "старинный, исконный" или "крепкий, прочный". А век назад так именовали плотную, прочную древесину с малым количеством сучков. Откуда происходит это слово?
В словаре Даля находим:
ХÓНГА ж. арх. конга, конда, красная, хорошая сосна; | подстойная, сухоподстойная сосна или хоножник.
В "Словаре русских говоров Карелии и сопредельных областей":
КÓНДА, ж. Высохшая на корню ель или сосна. Волог.
В "Словаре вологодских говоров"
КÓНДА, ы, ж., собир. Сосновый строительный лес высокого качества.
Заимствовано это слово было из карельского (honka) и/или вепского (hong) языков, где так называют сухостойную сосну.
#РусскийСевер #Karjala #карелы #вепсы
Череповецкая губерния
На севере диком стоит одиноко На голой вершине сосна... Часть 1 В современном русском языке для обозначения сосны осталось только одно слово. Но речь наших предков была побогаче. Например, и сейчас можно услышать слово "кондовый", но скорее в значении "старинный…
На севере диком стоит одиноко
На голой вершине сосна...
Часть 2
Еще одним названием сосны, заимствованным в северно-русские говоры из карельского языка, было "мя́нда". Причем в разных местностях этим словом могли обозначать сосны разного состояния.
Словарь Даля:
МЯНДА, болотная сосна, редкослойная, рыхлая, несмолистая, дрябловатая; сосна белая или даже синяя, растущая не на своей почве.
Словарь русских говоров Карелии и сопредельных областей:
МЯНДА, Редкослойная сосна. Лес из сосны — мя́ндач, мянда ведь она сосна, кто мянда назовет, а кто сосна. Плес.
Словарь говоров Русского Севера:
МЯНДА
1. Сосна. «Мянда» раньше говорили, а писали «сосна» (Вель, Ревдино).
2. Молодая сосна. Котора молода сосна — мянда, котора стара — кянда (Ник, Вострово). Сок раньше ели с мянды, она сосны помоложе да послаще (Уст, Мягкославская).
В карельском и финском языках mänty (мя́нтю) является пожалуй основным названием сосны. При этом заимствовали его карелы и финны из протобалтийского языка.
#РусскийСевер #Karjala #карелы
На голой вершине сосна...
Часть 2
Еще одним названием сосны, заимствованным в северно-русские говоры из карельского языка, было "мя́нда". Причем в разных местностях этим словом могли обозначать сосны разного состояния.
Словарь Даля:
МЯНДА, болотная сосна, редкослойная, рыхлая, несмолистая, дрябловатая; сосна белая или даже синяя, растущая не на своей почве.
Словарь русских говоров Карелии и сопредельных областей:
МЯНДА, Редкослойная сосна. Лес из сосны — мя́ндач, мянда ведь она сосна, кто мянда назовет, а кто сосна. Плес.
Словарь говоров Русского Севера:
МЯНДА
1. Сосна. «Мянда» раньше говорили, а писали «сосна» (Вель, Ревдино).
2. Молодая сосна. Котора молода сосна — мянда, котора стара — кянда (Ник, Вострово). Сок раньше ели с мянды, она сосны помоложе да послаще (Уст, Мягкославская).
В карельском и финском языках mänty (мя́нтю) является пожалуй основным названием сосны. При этом заимствовали его карелы и финны из протобалтийского языка.
#РусскийСевер #Karjala #карелы
Яблочный Спас
Преображение Господне, празднуемое в шестой день августа месяца (19.08 н.с.), именуется на Руси «Вторым Спасом». Народ называет этот праздник также «Спас-Преображеньем», добавляя к нему еще и прозвище «Спаса яблочного», потому что к этому времени поспевают сладкие-румяные яблоки садовые. Деревенская Русь до сих пор считает грехом есть до Второго Спаса какие-нибудь плоды.
В старые годы народился на Руси и в некоторых живущих прадедовским бытом деревенских уголках сохранился до последних дней добрый обычай, вызвавший собою на свете из уст народа изречение: «На Второй Спас и нищий яблочком разговеется!». В старую старь все русские садоводы «принашивали в храмы плоды для освящения», и эти плоды из рук священника раздавались всем прихожанам. Все бедняки наделялись в этот день яблоками - от щедрот имеющих собственные сады; больные получали яблочную розговень у себя на дому.
А.А. Коринфский, "Народная Русь", 1901
#календарь #РПЦ
Преображение Господне, празднуемое в шестой день августа месяца (19.08 н.с.), именуется на Руси «Вторым Спасом». Народ называет этот праздник также «Спас-Преображеньем», добавляя к нему еще и прозвище «Спаса яблочного», потому что к этому времени поспевают сладкие-румяные яблоки садовые. Деревенская Русь до сих пор считает грехом есть до Второго Спаса какие-нибудь плоды.
В старые годы народился на Руси и в некоторых живущих прадедовским бытом деревенских уголках сохранился до последних дней добрый обычай, вызвавший собою на свете из уст народа изречение: «На Второй Спас и нищий яблочком разговеется!». В старую старь все русские садоводы «принашивали в храмы плоды для освящения», и эти плоды из рук священника раздавались всем прихожанам. Все бедняки наделялись в этот день яблоками - от щедрот имеющих собственные сады; больные получали яблочную розговень у себя на дому.
А.А. Коринфский, "Народная Русь", 1901
#календарь #РПЦ
На севере диком стоит одиноко
На голой вершине сосна...
Часть 3
Закроем "сосновый" вопрос словами писателя-карела Паули Леонтьева:
«Когда мягкая хвоя пропитана свежим смолистым запахом, когда сосна еще по-девичьи юная, ее называют hyötymänty, потом — petäjä. А когда крона становится величественно-раскидистой, звонкий ствол подпевает ветрам и во всем облике сосны появляется что-то материнское и сильное, то ей больше подходит имя mänty. Но дерево не только украшение леса, из него делают дома, лодки, причалы, корзины и дрова. Переспелую и годную в дело сосну назвали kolvi. В этом названии слышится стук топора, вгоняющего клин и затесывающего бревно. Много десятков зим простоит переспелая сосна, теряя хвою, ветки, кору, пока вьюги не посеребрят ее ствол до благородного цвета седины. Но не стоит думать, что дерево безжизненно. Оно впитывает тепло лета, и стоит на нагретый солнцем ствол брызнуть каплям дождя, как он начинает источать запах переспелого августовского солнца. В этом возрасте сосна называется honka»
На голой вершине сосна...
Часть 3
Закроем "сосновый" вопрос словами писателя-карела Паули Леонтьева:
«Когда мягкая хвоя пропитана свежим смолистым запахом, когда сосна еще по-девичьи юная, ее называют hyötymänty, потом — petäjä. А когда крона становится величественно-раскидистой, звонкий ствол подпевает ветрам и во всем облике сосны появляется что-то материнское и сильное, то ей больше подходит имя mänty. Но дерево не только украшение леса, из него делают дома, лодки, причалы, корзины и дрова. Переспелую и годную в дело сосну назвали kolvi. В этом названии слышится стук топора, вгоняющего клин и затесывающего бревно. Много десятков зим простоит переспелая сосна, теряя хвою, ветки, кору, пока вьюги не посеребрят ее ствол до благородного цвета седины. Но не стоит думать, что дерево безжизненно. Оно впитывает тепло лета, и стоит на нагретый солнцем ствол брызнуть каплям дождя, как он начинает источать запах переспелого августовского солнца. В этом возрасте сосна называется honka»
Любителям живописи и северных красот советуем канал художницы Ольги Аксëновой.
Наша землячка уже с десяток лет живёт и творит в Северной столице.
Upd. Зайца на рисунке все увидели?
https://t.iss.one/aksolgarts/106
Наша землячка уже с десяток лет живёт и творит в Северной столице.
Upd. Зайца на рисунке все увидели?
https://t.iss.one/aksolgarts/106
Telegram
Ольга Аксенова Arts&Craft
#пейзаживналичии
Углежогный промысел
Ч.1
Для выплавки металла из руды и для работы кузнеца необходим уголь. Углежогный промысел был самым распространенным в Уломе Железной. Углежогные ямы находятся в окрестностях всех деревень Череповецкого и Кадуйского районов, в которых мы побывали. Эта яма представляет из себя круглый холм около 3 м в высоту, полый изнутри.
Технология выжигания угля интересует нас давно, но за 15 лет, мы не нашли исполнителя, способного ясно и подробно о ней рассказать. Примерно, она выглядит так. Обычно сосновые бревна ставили на торец вплотную др. к др. и засыпали их полностью землей и дерном. Снизу делали специальные подкопы для поступления воздуха. Через них поджигали и затем тоже закрывали. Без поступления кислорода бревна не горели, а тлели. Это был сложный и длительный процесс, требующий постоянного внимания мастера в течение недели. Ямы ставились в отдалении от деревни и мастерам приходилось жить рядом с ними. Углежогный промысел просуществовал до 1970-х годов.
#ЖелезноеПоле #металлургия
Ч.1
Для выплавки металла из руды и для работы кузнеца необходим уголь. Углежогный промысел был самым распространенным в Уломе Железной. Углежогные ямы находятся в окрестностях всех деревень Череповецкого и Кадуйского районов, в которых мы побывали. Эта яма представляет из себя круглый холм около 3 м в высоту, полый изнутри.
Технология выжигания угля интересует нас давно, но за 15 лет, мы не нашли исполнителя, способного ясно и подробно о ней рассказать. Примерно, она выглядит так. Обычно сосновые бревна ставили на торец вплотную др. к др. и засыпали их полностью землей и дерном. Снизу делали специальные подкопы для поступления воздуха. Через них поджигали и затем тоже закрывали. Без поступления кислорода бревна не горели, а тлели. Это был сложный и длительный процесс, требующий постоянного внимания мастера в течение недели. Ямы ставились в отдалении от деревни и мастерам приходилось жить рядом с ними. Углежогный промысел просуществовал до 1970-х годов.
#ЖелезноеПоле #металлургия
24 августа - день рождения Череповецкого металлургического завода
И вот наступает 24 августа 1955 года. День, который ознаменовал рождение Череповецкого металлургического завода. Вместе с горновыми в этот день нес вахту весь командный состав завода: директор С.И. Резников, главный инженер А.А. Сахаров, главный доменщик Левин,начальник доменного цеха И.А Кузьмин. Тут же управляющий строительным трестом Д.Н. Мамлеев, председатель Государственной комиссии Грицун, партийные и советские руководители.
15 часов 25 минут.
Старший горновой Федор Ефимович Дроздов пробивает летку. В ковш хлынул, разбрызгивая огненные искры, жидкий металл.
Есть первый череповецкий чугун!
По материалам "Череповец. "Совершенно секретная" стройка"
Рис. Миниатюра "Первый чугун" в музее металлургической промышленности (Череповец)
#Череповец #металлургия @Severstal #ЧМЗ #ЧерМК #Северсталь
https://t.iss.one/cherepovesi/173
И вот наступает 24 августа 1955 года. День, который ознаменовал рождение Череповецкого металлургического завода. Вместе с горновыми в этот день нес вахту весь командный состав завода: директор С.И. Резников, главный инженер А.А. Сахаров, главный доменщик Левин,начальник доменного цеха И.А Кузьмин. Тут же управляющий строительным трестом Д.Н. Мамлеев, председатель Государственной комиссии Грицун, партийные и советские руководители.
15 часов 25 минут.
Старший горновой Федор Ефимович Дроздов пробивает летку. В ковш хлынул, разбрызгивая огненные искры, жидкий металл.
Есть первый череповецкий чугун!
По материалам "Череповец. "Совершенно секретная" стройка"
Рис. Миниатюра "Первый чугун" в музее металлургической промышленности (Череповец)
#Череповец #металлургия @Severstal #ЧМЗ #ЧерМК #Северсталь
https://t.iss.one/cherepovesi/173
Углежогный промысел
Ч.2
В деревнях Коротовского м.о. нам рассказали о другом интересном способе производства топлива для кузнечных горнов. Со слов Бориса Евгеньевича Митюшова 1930 г.р. Уломское торфопредприятие было открыто в начале 30-х годов. Технология изготовления торфяного кокса была такова. Сырой, только что добытый из болота торф формовали в специальных ящиках и вручную рубили на куски размером примерно 30 на 50 на 30 см. (В*Ш*Г). Бруски составляли в штабеля и сушили на протяжении всего лета. Затем его грузили на вагонетки и по переносной узкоколейной дороге доставляли к морянкам. В этом году в д. Песье нам подарили небольшой фрагмент этой дороги: две железные шпалы и два рельса длиной по 1,5 м. Эта дорога местной ковки.
Морянок было 6 штук. Они представляли из себя холмы 3 м. высотой, полые и облицованные изнутри кирпичом. Сверху имелось квадратное окно шириной 80 см. Вагонетку загоняли прямо наверх морянки и ссыпали торф вниз на заранее выложенные сухие дрова. Затем мастер спускался в морянку, поджигал дрова, выбирался через верхний люк и закрывал его. Сколько времени занимал процесс морения торфа, нам никто сказать не смог. Готовый уголь (кокс) доставляли в кузницы. Он был эффективнее древесного угля, ибо позволял накалить железо до белого цвета. Производство кокса для кузнечных горнов прекратилось в 70-е годы.
По материалам доклада "Улома железная: история металлургии на территории Череповецкого и Кадуйского районов в конце XIX – первой половине XX вв.", автор П.В. Бекаревич.
#ЖелезноеПоле #металлургия
https://t.iss.one/cherepovesi/480
Ч.2
В деревнях Коротовского м.о. нам рассказали о другом интересном способе производства топлива для кузнечных горнов. Со слов Бориса Евгеньевича Митюшова 1930 г.р. Уломское торфопредприятие было открыто в начале 30-х годов. Технология изготовления торфяного кокса была такова. Сырой, только что добытый из болота торф формовали в специальных ящиках и вручную рубили на куски размером примерно 30 на 50 на 30 см. (В*Ш*Г). Бруски составляли в штабеля и сушили на протяжении всего лета. Затем его грузили на вагонетки и по переносной узкоколейной дороге доставляли к морянкам. В этом году в д. Песье нам подарили небольшой фрагмент этой дороги: две железные шпалы и два рельса длиной по 1,5 м. Эта дорога местной ковки.
Морянок было 6 штук. Они представляли из себя холмы 3 м. высотой, полые и облицованные изнутри кирпичом. Сверху имелось квадратное окно шириной 80 см. Вагонетку загоняли прямо наверх морянки и ссыпали торф вниз на заранее выложенные сухие дрова. Затем мастер спускался в морянку, поджигал дрова, выбирался через верхний люк и закрывал его. Сколько времени занимал процесс морения торфа, нам никто сказать не смог. Готовый уголь (кокс) доставляли в кузницы. Он был эффективнее древесного угля, ибо позволял накалить железо до белого цвета. Производство кокса для кузнечных горнов прекратилось в 70-е годы.
По материалам доклада "Улома железная: история металлургии на территории Череповецкого и Кадуйского районов в конце XIX – первой половине XX вв.", автор П.В. Бекаревич.
#ЖелезноеПоле #металлургия
https://t.iss.one/cherepovesi/480
Telegram
Череповецкая губерния
Углежогный промысел
Ч.1
Для выплавки металла из руды и для работы кузнеца необходим уголь. Углежогный промысел был самым распространенным в Уломе Железной. Углежогные ямы находятся в окрестностях всех деревень Череповецкого и Кадуйского районов, в которых…
Ч.1
Для выплавки металла из руды и для работы кузнеца необходим уголь. Углежогный промысел был самым распространенным в Уломе Железной. Углежогные ямы находятся в окрестностях всех деревень Череповецкого и Кадуйского районов, в которых…
Пятничный презент от благодарного подписчика. Бутылка пива рыбинской пивоварни "Богемия", основной И.И. Дурдиным в 1877 году. Заметка об этом предприятии была несколько недель назад.
Премного благодарен за такой подарок. Надеюсь, это послужит примером и для других читателей "Череповецкой губернии"😅
Upd. Вкус у пива "ламповый", напомнил мне продукцию череповецкого пивзавода "Елена". Давно такого не пил. Даже понастольгировал.
#Рыбинск #пиво #olut
Премного благодарен за такой подарок. Надеюсь, это послужит примером и для других читателей "Череповецкой губернии"😅
Upd. Вкус у пива "ламповый", напомнил мне продукцию череповецкого пивзавода "Елена". Давно такого не пил. Даже понастольгировал.
#Рыбинск #пиво #olut
Forwarded from Колесников. Русский пионер
Ученые расшифровали рунические надписи из древнего Новгорода. Часть бытовых предметов принадлежала скандинавским купцам с острова Готланд, что подтверждает факт их проживания в древнем Новгороде
https://ruspioner.ru/sobranie/m/single/10970
https://ruspioner.ru/sobranie/m/single/10970