Байки от бабайки
1.19K subscribers
161 photos
6 videos
3 files
116 links
Канал о мирах обыденности людей, живших 150 лет назад. Beyond histoty
Download Telegram
Чистай, Амирхан и дары Смерти

Снова говорим о смерти. Что объединяет Екатеринбург и Чистополь? Сегодня история о том, как еще один из рода Амирханов исправлял обычаи в приходе Мухаммед-Закира Чистави.

✍️Однажды, к Галимджану Баруди обратился прихожанин 1 соборной мечети города Чистополя и пожаловался на Мухаммед-Наджипа Амирханова, что де после избрания его имамом, он, «старый добрый» хауль намаз – «хуш күрми», и прекратил это «богоугодное» дело. Баруди поддержал дамеллу Амирхана, сказав, что к его мнению ему добавить нечего.

❗️Что такое «хауль/һәвел» намаз?

Хади Максуди в «Гыйбадат исламия» пишет следующее:

Һәвел намазыбер мөселман кешенең вафат булганын ишеткән көндә ахшамдан соң укыла торган ике рәкәгать нафел намазы, буның савабы шул мәетнең рухына багышланыр
___
Хауль намаз – читается в два ракаата дополнительного намаза после ахшама (магриб, закат солнца), в день когда стало известно о смерти мусульманина, награда за этот намаз посвящается покойному


✔️И в Екатеринбурге, и в Чистополе и еще во многих местах, включая Казань, это происходило так:
когда становилось известно о смерти местного жителя прихожане этой мечети собирались и читали два ракаата (отдельно от джаназы и погребения), потом муэдзины или имамы посвящали этот намаз покойному, в некоторых местах посвящение покойному делалось индивидуально каждым молящимся.

❗️Шихабетдин Марджани и сам Галимджан Баруди считали этот обычай досадным и вредным нововведением (бида), Ризаэтдин Фахретдин же был несколько сдержаннее, он допускал, что каждый вправе решать кому посвящать намаз, но делаться это должно сугубо в личном порядке и уж точно без участия имамов.

✔️Мухаммед-Наджип Амирханов (1859–1921) сын Хусаина Амирханова (1814–1893, упоминается тут), брат Мухаммед-Зарифа Амирханова (1853–1921) и дядя писателя Мухаммед-Фатыха Амирханова (1886—1926). Говорят, что Хусаин хазрат был очень дружен с известным шейхом Мухаммед-Закиром Камаловым аль-Чистави (1804–1893), и женил младшего сына на его дочери Камиле. После смерти Закира Чистави в 1893 г., Наджип возглавил приход своего тестя при 1-й соборной мечети Чистополя.

Так сказать Амирханы вернулись на родину – Чистайский музафат. Их предки добавляли нисбу "ат-Талкышы / из Талкыша".


📖Культура смерти и обычаи смерти меняются и меняется отношение к самой смерти.

Зачем нужен был «һәвел намаз»? Для облегчения участи покойных после смерти.

❗️Читал, покойный, намаз при жизни? Был ли «таквалы»? Аллаһ агляму.
Но он был моим соседом/другом/родней я подарю ему свой намаз сегодня, а завтра мои соседи подарят свои намазы мне, глядишь, и долги перед Всевышним закроются.


✔️Очевидно, что гавам (масса верующих) не сам придумал эту «схему». Много лет назад, возможно во времена упадка ислама, видя плачевное состояние «ибадата/поклонения» среди местных жителей, кто-то из прозорливых и прагматичных шейхов, предложил исполнять такой намаз отдавая его награду покойному, лишний раз напоминая, что исполнение намазов – фарыз гамәл и без него Рая не обрести.

✔️Претензия Галимджана Баруди сводилась к тому, что эта «круговая порука», как будто, давала возможность обеспечить Рай всякому за кого был прочитан "хауль намаз".

🖌Так вот, в приходе Закира Чистави хауль намаз тоже практиковался, пока не был прекращен Наджипом Амирханом.
Так «воюют традиции»: вновь избранные муллы «исправляют/меняют/портят» (все зависит от точки зрения) обычаи и нравы современников.

#смерть #бида #Чистополь #Екатеринбург #Амирхан
Сәлам! Привет!

Навигации пост!

После каникул мы снова говорим о мирах обыденности обычных людей – предков татар, живших 150-200 лет назад. Этот канал не совсем про историю, этот канал про то, как жить жизнь и быть мусульманином, если ты крестьянин(ка) или не самый богатый горожанин (нка) между Уралом и Волгой в XIX – начале XX века.

Рад приветствовать вновь прибывших. Хуш килдегез!🥳🥳🥳🥳🥳
Давно просили сделать навигацию и специально для всех читателей канала – ДЕРЖИТЕ:

Картинки:

#визуалити

География:

#Казань
#Бигеш
#Белебей
#Крым
#Москва
#Алматы
#Бишкек
#Красная_Кадка
#Каенлы
#Cредняя_Азия
#Туркмения
#Уральск
#Дагестан
#Большая_Турма
#Сарманово
#Екатеринбург
#Чистополь
#Кильдибяково
#Болгар
#Ямбухтино
#Афаносово
#Шингальчи
#Байгулово
#Аты
#Чаллы
#Аксарино
#Татарская_Айша
#Оренбург
#Актаныш
#НЧелны
#Поисево
#Нижнее_Бишево

Люди:

#Али_ибн_Абу_Талиб
#Умар_ибн_Хаттаб
#Бигиев
#Риза_Фахретдин
#Исхаки
#ас_Сирхинди
#Фатхулла_Оруви
#Мухамедьяр_Султанов
#Магруй_Музаффария
#Шихабетдин_Марджани
#Марьямбану_Аппакова
#Шафи_Шамиль
#Абдрашид_бин_Гаид
#Саид_Галеев
#Галимджан_Баруди
#Амирхан
#Тукай

Жизнь. Ее обстоятельства и качество:

#протоколы_внешнего_вида
#культура_питания
#праздничная_культура
#брак
#детство
#смерть
#развод
#фольклор
#любовь
#рождение
#обрезание
#кара_багана
#гигиена
#язык
#театр
#музыка
#сабантуй
#лес


Про дам:

#дамы

Этничность, идентичность, память:

#образ_чужого
#липки
#Cogito_ergo_sum
#модерн
#идентичность
#память

Слова и вещи:

#намаз
#батыйн
#хиджаб
#табаррук
#фикх
#адат
#урф
#вакуф
#хорафат
#медресе
#сунна
#бида
#тавассуль

Оптика и контекст:

#социальная_история
#культурная_история


Навигацию буду дорабатывать и пополнять. Спасибо, что читаете.