ИСПОЛНЯЯ ЗАПОВЕДЬ О ЛЮБВИ, ТЫ ИСПОЛНЯЕШЬ ВСЁ
Иеромонах Андроник (Пантак)
Господь ставит заповедь о любви в центр жизни христианина и говорит, что это самое главное. В этой заповеди – весь закон и пророки. Исполняя одну эту заповедь, ты исполняешь все.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ (АУДИО):
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ispolnyaya-zapoved-o-lyubvi-ty-ispolnyaesh-vsye/
#любовь #заповедь #Евангелие #Библия #Бог #Христос #милосердие #прощение #вера #православие #смирение #терпение #кротость #помощь
Иеромонах Андроник (Пантак)
Господь ставит заповедь о любви в центр жизни христианина и говорит, что это самое главное. В этой заповеди – весь закон и пророки. Исполняя одну эту заповедь, ты исполняешь все.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ (АУДИО):
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ispolnyaya-zapoved-o-lyubvi-ty-ispolnyaesh-vsye/
#любовь #заповедь #Евангелие #Библия #Бог #Христос #милосердие #прощение #вера #православие #смирение #терпение #кротость #помощь
Я ТАМ, ГДЕ НИКОГДА НЕ УМИРАЮТ
Памяти схиархимандрита Эмилиана Симонопетрита
«Наконец-то! Столько лет я боролся и уставал в земной жизни, столько лет страдал от болезней и лекарств, но вот теперь я обрел покой. Зачем вы плачете обо мне, глухие и слепые? Я вошел в вечное Царство, обрел неизреченную радость и счастье. Я пребываю вместе с ангелами, праздную со всеми святыми! Я вошел в славу Божию!»
Такие дерзновенные слова сказал старец Эмилиан после кончины своего отца, Хри́стоса Вафидиса, в 1977 году. Старец утверждал, что именно так сказал бы его усопший отец, если бы собравшиеся у гроба могли его слышать. И, наверно, те же самые слова сказал бы нам теперь сам старец Эмилиан, если бы мы могли его слышать.
***
В 26 лет он стал монахом и уже в самом начале своей монашеской жизни удостоился высочайшего благодатного опыта, по силе подобного тому, какой был дарован преподобному Силуану Афонскому. После отчаянной внутренней борьбы, сердечного плача, молодой монах сподобился явления Христа.
– Это Ты, Боже мой? – безмолвно вопросил отец Эмилиан.
– Да, это Я, – таинственно ответил Явившийся. – Столько времени ты зовешь Меня и сейчас не узнаёшь?
Так отец Эмилиан впервые увидел Егоже возлюби душа его. Каким образом увидел? Это знает только Бог. Но после этого всесветлого видения отец Эмилиан увидел также и всетемную тьму. Это был образ его внутреннего человека. Он отлично увидел его во свете Божием. Это было невыносимое зрелище. Он с болью заплакал, и в этот момент словно услышал таинственный призыв Божий:
– Если желаешь быть со Мной, тебе надо принять свою наготу. Тогда я наполню тебя всяким благом и очищу от всякого зла. Если же не признаешь своей наготы и скажешь, что представляешь из себя нечто, – тогда ты навсегда останешься таким, какой есть. Если решишь скрыть всю правду о себе и не примешь ее, Я уйду.
С болью подвижник решился ответить «да». Но лишь только он на это решился, радость вернулась в его сердце. В его смирившейся душе теперь было ликование о Возлюбленном. Божественный Свет проник в самые глубины его существа.
– Итак, ты принимаешь, что ты ничто, а Я всё для тебя? Тогда Я с тобой, – таинственно сказал в его сердце Господь.
С этого времени для отца Эмилиана началась новая жизнь. Он глубоко осознал падение человека и повреждение человеческой природы. Он понял, что такое подлинное покаяние и смирение. И впоследствии он смог научить этому своих чад. Очень часто он говорил, что духовная жизнь начинается с того момента, когда человек увидит, что он наг, грешен и немощен и что единственная истинная жизнь для него – это Христос.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/ya-tam-gde-nikogda-ne-umirayut/
#смерть #рай #вера #Бог #Христос #православие #молитва #свобода #промысл #Афон #монах #монастырь #храм #церковь #святой #жизнь #радость #любовь
Памяти схиархимандрита Эмилиана Симонопетрита
«Наконец-то! Столько лет я боролся и уставал в земной жизни, столько лет страдал от болезней и лекарств, но вот теперь я обрел покой. Зачем вы плачете обо мне, глухие и слепые? Я вошел в вечное Царство, обрел неизреченную радость и счастье. Я пребываю вместе с ангелами, праздную со всеми святыми! Я вошел в славу Божию!»
Такие дерзновенные слова сказал старец Эмилиан после кончины своего отца, Хри́стоса Вафидиса, в 1977 году. Старец утверждал, что именно так сказал бы его усопший отец, если бы собравшиеся у гроба могли его слышать. И, наверно, те же самые слова сказал бы нам теперь сам старец Эмилиан, если бы мы могли его слышать.
***
В 26 лет он стал монахом и уже в самом начале своей монашеской жизни удостоился высочайшего благодатного опыта, по силе подобного тому, какой был дарован преподобному Силуану Афонскому. После отчаянной внутренней борьбы, сердечного плача, молодой монах сподобился явления Христа.
– Это Ты, Боже мой? – безмолвно вопросил отец Эмилиан.
– Да, это Я, – таинственно ответил Явившийся. – Столько времени ты зовешь Меня и сейчас не узнаёшь?
Так отец Эмилиан впервые увидел Егоже возлюби душа его. Каким образом увидел? Это знает только Бог. Но после этого всесветлого видения отец Эмилиан увидел также и всетемную тьму. Это был образ его внутреннего человека. Он отлично увидел его во свете Божием. Это было невыносимое зрелище. Он с болью заплакал, и в этот момент словно услышал таинственный призыв Божий:
– Если желаешь быть со Мной, тебе надо принять свою наготу. Тогда я наполню тебя всяким благом и очищу от всякого зла. Если же не признаешь своей наготы и скажешь, что представляешь из себя нечто, – тогда ты навсегда останешься таким, какой есть. Если решишь скрыть всю правду о себе и не примешь ее, Я уйду.
С болью подвижник решился ответить «да». Но лишь только он на это решился, радость вернулась в его сердце. В его смирившейся душе теперь было ликование о Возлюбленном. Божественный Свет проник в самые глубины его существа.
– Итак, ты принимаешь, что ты ничто, а Я всё для тебя? Тогда Я с тобой, – таинственно сказал в его сердце Господь.
С этого времени для отца Эмилиана началась новая жизнь. Он глубоко осознал падение человека и повреждение человеческой природы. Он понял, что такое подлинное покаяние и смирение. И впоследствии он смог научить этому своих чад. Очень часто он говорил, что духовная жизнь начинается с того момента, когда человек увидит, что он наг, грешен и немощен и что единственная истинная жизнь для него – это Христос.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/ya-tam-gde-nikogda-ne-umirayut/
#смерть #рай #вера #Бог #Христос #православие #молитва #свобода #промысл #Афон #монах #монастырь #храм #церковь #святой #жизнь #радость #любовь
ЛЮБОВЬ ПРИОБРЕТАЕТСЯ ПУТЕМ «НАСИЛИЯ» НАД СОБОЙ
Иеромонах Спиридон (Дорош)
Любовь Божия, присущая всем апостолам и святым, которая должна быть присуща и каждому христианину, в полной мере проявилась в апостоле Иоанне Богослове. Как же нам стяжать, обрести, взрастить в себе любовь Божию?
Как узнать, что мы любим Бога? Если мы любим ближнего, значит, мы любим Бога. Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец, – говорит Иоанн Богослов, – ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (1 Ин. 4: 20).
Нужно развивать в себе качество любви. С каждым человеком, даже с грубым, даже с обижающим нас, нужно обращаться ласково, спокойно, стараться любовью растворить каждое слово. Особенно нужно любить врагов, своих обидчиков, прощать им, молиться за них, делать им добро. К этому призывает нас Господь: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас (Мф. 5: 44). Любовь к врагам – это главное, что отличает христианина от всех остальных людей.
Совершенствование любви начинается с очищения души от страстей, с приобретения терпения, смирения и других добродетелей. Нужно бороться с самолюбием, с поставлением себя в центр мира, с эгоизмом.
Праведный Алексий Мечёв пишет: «Любовь приобретается путем работы над собой, путем насилия над собой и путем молитвы… Посылает Господь какого-нибудь человека, надо отнестись к нему внимательно, подойти к нему, войти в его положение, посвятить ему уголок своего сердца. Так постепенно все новые и новые люди будут входить в наше сердце, и наше сердце будет все расширяться и расширяться. Мы должны подражать любви Божией».
Случай сделать добро кому-нибудь есть милость Божия к нам. Поэтому нужно стремиться всей душой послужить другим. Преподобный Амвросий Оптинский говорил: «Если хочешь иметь любовь, то делай дела любви, хотя бы сначала и без любви».
«Путь стяжания любви к Богу – это приобщение себя к жертве» (епископ Вениамин (Милов)). Нужно учиться жертвовать своим временем, отдавая его молитве; жертвовать силами, не жалея их при молитве, при служении ближним; жертвовать привычкой сладко и досыта поесть; жертвовать развлечениями, комфортом, приучая себя к скудости. От ежедневных жертв Богу будет возрастать и любовь.
Всякая наша любовь питается впечатлениями от любимого объекта (мира или людей). Размышления о Боге, молитва, чтение Священного Писания, житий святых, писаний отцов – пища, питающая нашу любовь к Богу.
Любовь Божия приобретается не сразу. Много времени и труда уйдет на ее приобретение.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyubov-priobretaetsya-putem-nasiliya-nad-soboy/
#любовь #Бог #Христос #ближний #враг #терпение #смирение #Промысл #молитва #жертва #православие #эгоизм #милосердие #радость #святой #церковь #апостол #Евангелие #Библия
Иеромонах Спиридон (Дорош)
Любовь Божия, присущая всем апостолам и святым, которая должна быть присуща и каждому христианину, в полной мере проявилась в апостоле Иоанне Богослове. Как же нам стяжать, обрести, взрастить в себе любовь Божию?
Как узнать, что мы любим Бога? Если мы любим ближнего, значит, мы любим Бога. Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец, – говорит Иоанн Богослов, – ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (1 Ин. 4: 20).
Нужно развивать в себе качество любви. С каждым человеком, даже с грубым, даже с обижающим нас, нужно обращаться ласково, спокойно, стараться любовью растворить каждое слово. Особенно нужно любить врагов, своих обидчиков, прощать им, молиться за них, делать им добро. К этому призывает нас Господь: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас (Мф. 5: 44). Любовь к врагам – это главное, что отличает христианина от всех остальных людей.
Совершенствование любви начинается с очищения души от страстей, с приобретения терпения, смирения и других добродетелей. Нужно бороться с самолюбием, с поставлением себя в центр мира, с эгоизмом.
Праведный Алексий Мечёв пишет: «Любовь приобретается путем работы над собой, путем насилия над собой и путем молитвы… Посылает Господь какого-нибудь человека, надо отнестись к нему внимательно, подойти к нему, войти в его положение, посвятить ему уголок своего сердца. Так постепенно все новые и новые люди будут входить в наше сердце, и наше сердце будет все расширяться и расширяться. Мы должны подражать любви Божией».
Случай сделать добро кому-нибудь есть милость Божия к нам. Поэтому нужно стремиться всей душой послужить другим. Преподобный Амвросий Оптинский говорил: «Если хочешь иметь любовь, то делай дела любви, хотя бы сначала и без любви».
«Путь стяжания любви к Богу – это приобщение себя к жертве» (епископ Вениамин (Милов)). Нужно учиться жертвовать своим временем, отдавая его молитве; жертвовать силами, не жалея их при молитве, при служении ближним; жертвовать привычкой сладко и досыта поесть; жертвовать развлечениями, комфортом, приучая себя к скудости. От ежедневных жертв Богу будет возрастать и любовь.
Всякая наша любовь питается впечатлениями от любимого объекта (мира или людей). Размышления о Боге, молитва, чтение Священного Писания, житий святых, писаний отцов – пища, питающая нашу любовь к Богу.
Любовь Божия приобретается не сразу. Много времени и труда уйдет на ее приобретение.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyubov-priobretaetsya-putem-nasiliya-nad-soboy/
#любовь #Бог #Христос #ближний #враг #терпение #смирение #Промысл #молитва #жертва #православие #эгоизм #милосердие #радость #святой #церковь #апостол #Евангелие #Библия
СОВЕТЫ ДЛЯ ТЕХ, КТО ХОЧЕТ СМИРЯТЬСЯ
Протопресвитер Стефан Анагностопулос
1. Забыли тебя? Молчит телефон? Ничего страшного. Не жалуйся.
2. Несправедливо обидели? Забудь.
3. Презирают тебя? Радуйся.
4. Обвиняют тебя? Не оправдывайся.
5. Издеваются над тобой? Не отвечай.
6. Ругают тебя? Храни молчание и молись.
7. Не дают тебе слово сказать? Перебивают? Не печалься.
8. Оскорбляют тебя? Не спорь.
9. Дети твои перекладывают на тебя свои обязанности? Родственники, близкие делают то же самое? Не протестуй.
10. Кричат на тебя? Храни спокойствие.
11. Крадут твое у тебя на глазах? Притворись слепым.
12. Смеются над тобой? Будь долготерпелив.
13. Не слушают советов твоих? Не слушают советов твоих дети твои? Преклони колени свои и молись.
14. Раздражение между супругами? Ты виноват. И опять ты. А не другой.
15. Виноват? Проси прощения.
16. Не виноват? Опять проси прощения.
17. Здоров ты? Славь Господа.
18. Болен ты? Рак у тебя, мучаешься, страдаешь, больно тебе? Славь Господа.
19. Безработица, бедность в доме твоем? Постись. Бодрствуй. Молись.
20. За всё и за всех молись. Много молись. Нужны пост и молитва, потому как сей же род изгоняется только молитвою и постом (Мф. 17: 21).
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/sovety-dlya-tekh-kto-khochet-smiryatsya/
#смирение #терпение #свобода #подвиг #вера #Бог #Христос #религия #православие #христианство #молитва #святой #спасение #церковь #храм #исповедь #причастие #заповедь #любовь #Евангелие #Библия #милосердие #радость
Протопресвитер Стефан Анагностопулос
1. Забыли тебя? Молчит телефон? Ничего страшного. Не жалуйся.
2. Несправедливо обидели? Забудь.
3. Презирают тебя? Радуйся.
4. Обвиняют тебя? Не оправдывайся.
5. Издеваются над тобой? Не отвечай.
6. Ругают тебя? Храни молчание и молись.
7. Не дают тебе слово сказать? Перебивают? Не печалься.
8. Оскорбляют тебя? Не спорь.
9. Дети твои перекладывают на тебя свои обязанности? Родственники, близкие делают то же самое? Не протестуй.
10. Кричат на тебя? Храни спокойствие.
11. Крадут твое у тебя на глазах? Притворись слепым.
12. Смеются над тобой? Будь долготерпелив.
13. Не слушают советов твоих? Не слушают советов твоих дети твои? Преклони колени свои и молись.
14. Раздражение между супругами? Ты виноват. И опять ты. А не другой.
15. Виноват? Проси прощения.
16. Не виноват? Опять проси прощения.
17. Здоров ты? Славь Господа.
18. Болен ты? Рак у тебя, мучаешься, страдаешь, больно тебе? Славь Господа.
19. Безработица, бедность в доме твоем? Постись. Бодрствуй. Молись.
20. За всё и за всех молись. Много молись. Нужны пост и молитва, потому как сей же род изгоняется только молитвою и постом (Мф. 17: 21).
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/sovety-dlya-tekh-kto-khochet-smiryatsya/
#смирение #терпение #свобода #подвиг #вера #Бог #Христос #религия #православие #христианство #молитва #святой #спасение #церковь #храм #исповедь #причастие #заповедь #любовь #Евангелие #Библия #милосердие #радость
БЛАЖЕННЫ МИЛОСТИВЫЕ, ИБО ОНИ ПОМИЛОВАНЫ БУДУТ
Иеромонах Афанасий (Дерюгин)
Часто можно услышать, что нет необходимости помогать нищим, которые попрошайничают на улице, что это обманщики. Может быть, это и так, но нельзя забывать о добродетели милосердия и проявлять ее хотя бы к нашим знакомым и близким, а в идеале – ко всем, и делать это не раздумывая.
Расскажу вам одну историю из Патерика. Игумен одного монастыря молился Богу, чтобы спаслись он и его братия. И вот как-то раз пригласили этого игумена вместе с братией на престольный праздник. Он услышал голос, говоривший ему: «Иди на праздник. Но пусть твоя братия идет впереди, а ты следуй за ними на некотором расстоянии». Он послушался.
По дороге братии встретился человек, израненный укусами диких зверей. Братия постояли, посокрушались и сказали: «У нас нет осла, нам не на чем перевезти тебя до города». После этих слов они продолжили свой путь.
Потом к раненному подошел игумен и удивился: «А что, разве здесь сейчас не проходили братия?» «Проходили, но они не смогли мне помочь». Тогда игумен посадил этого человека себе на плечи и понес. По дороге он замечает, что сначала ему было тяжело, но потом ноша становится все легче и легче, и вдруг он замечает, что человек исчез.
Тут он услышал голос Божий: «Ты просишь, чтобы вы с братией спаслись, но дела твоей братии не такие как твои. Поэтому если ты хочешь, чтобы вы все были со Мной, то наставь свою братию поступать так же, как и ты».
Эта притча учит нас тому, насколько важна для спасения добродетель милосердия. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут».
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/blazhenny-milostivye-ibo-oni-pomilovany-budut/
#милосердие #милостыня #помощь #вера #Бог #Христос #православие #спасение #церковь #добро #притча #святой #молитва #малодушие #подвиг
Иеромонах Афанасий (Дерюгин)
Часто можно услышать, что нет необходимости помогать нищим, которые попрошайничают на улице, что это обманщики. Может быть, это и так, но нельзя забывать о добродетели милосердия и проявлять ее хотя бы к нашим знакомым и близким, а в идеале – ко всем, и делать это не раздумывая.
Расскажу вам одну историю из Патерика. Игумен одного монастыря молился Богу, чтобы спаслись он и его братия. И вот как-то раз пригласили этого игумена вместе с братией на престольный праздник. Он услышал голос, говоривший ему: «Иди на праздник. Но пусть твоя братия идет впереди, а ты следуй за ними на некотором расстоянии». Он послушался.
По дороге братии встретился человек, израненный укусами диких зверей. Братия постояли, посокрушались и сказали: «У нас нет осла, нам не на чем перевезти тебя до города». После этих слов они продолжили свой путь.
Потом к раненному подошел игумен и удивился: «А что, разве здесь сейчас не проходили братия?» «Проходили, но они не смогли мне помочь». Тогда игумен посадил этого человека себе на плечи и понес. По дороге он замечает, что сначала ему было тяжело, но потом ноша становится все легче и легче, и вдруг он замечает, что человек исчез.
Тут он услышал голос Божий: «Ты просишь, чтобы вы с братией спаслись, но дела твоей братии не такие как твои. Поэтому если ты хочешь, чтобы вы все были со Мной, то наставь свою братию поступать так же, как и ты».
Эта притча учит нас тому, насколько важна для спасения добродетель милосердия. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут».
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/blazhenny-milostivye-ibo-oni-pomilovany-budut/
#милосердие #милостыня #помощь #вера #Бог #Христос #православие #спасение #церковь #добро #притча #святой #молитва #малодушие #подвиг
ДЛЯ СПАСЕНИЯ СКОРБИ НЕОБХОДИМЫ
Преподобный Иосиф Оптинский
Иногда, при унынии духа, скажи себе (как говаривал нам в свое время покойный наш батюшка отец Амвросий): «Терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, потерплю и я». Помни еще, что никто из людей без скорбей не наследовал жизнь вечную.
***
Нельзя сразу измениться к лучшему, а потому и смущаться на свое духовное несовершенство не следует. По пословице: «В мутной воде рыбу ловят» – и враг нападает на неразумных смущением, чтобы легче уловлять потом их в свою волю.
***
Старайся смиряться и себя укорять, и никого не осуждать, и помыслами не злоупотреблять, а то за помыслами и дела следуют.
***
Многие взяли на себя труды и подвиг, чтобы получить прощение, но человек, не помнящий зла, опередил их, ибо вечно слово: «отпустите мало, отпустится вам много».
***
Как необходимо для всякого растения и солнце, и дождь, и буря, так и для спасения нужны и скорби, а без скорбей и спасение сомнительно. Господь сказал: В мире скорбни будете. Но скорбь сия приключится на радость.
***
Враг нападает на тебя тоскою и другими страстями за то, что ты не хочешь покориться ему, а когда покоришься, то еще хуже будет.
***
Что болезнь к смирению, это правда, а если бы была здорова, то, может быть, по-другому и думала о себе.
***
Одно безропотное терпение и покорение своей участи спасает нас, слабых, а если и это последнее средство отвергнем, то не спасение, а погибель наследуем.
***
Понуждай себя терпеть болезнь и не роптать, а благодарить за нее Господа, потому что болезнями грехи очищаются.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyuta-zima-no-sladok-ray/
#скорбь #болезнь #рак #благодарность #вера #Бог #Христос #православие #молитва #терпение #спасение #радость #эгоизм #Оптина #святой #Промысл #церковь
Преподобный Иосиф Оптинский
Иногда, при унынии духа, скажи себе (как говаривал нам в свое время покойный наш батюшка отец Амвросий): «Терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, потерплю и я». Помни еще, что никто из людей без скорбей не наследовал жизнь вечную.
***
Нельзя сразу измениться к лучшему, а потому и смущаться на свое духовное несовершенство не следует. По пословице: «В мутной воде рыбу ловят» – и враг нападает на неразумных смущением, чтобы легче уловлять потом их в свою волю.
***
Старайся смиряться и себя укорять, и никого не осуждать, и помыслами не злоупотреблять, а то за помыслами и дела следуют.
***
Многие взяли на себя труды и подвиг, чтобы получить прощение, но человек, не помнящий зла, опередил их, ибо вечно слово: «отпустите мало, отпустится вам много».
***
Как необходимо для всякого растения и солнце, и дождь, и буря, так и для спасения нужны и скорби, а без скорбей и спасение сомнительно. Господь сказал: В мире скорбни будете. Но скорбь сия приключится на радость.
***
Враг нападает на тебя тоскою и другими страстями за то, что ты не хочешь покориться ему, а когда покоришься, то еще хуже будет.
***
Что болезнь к смирению, это правда, а если бы была здорова, то, может быть, по-другому и думала о себе.
***
Одно безропотное терпение и покорение своей участи спасает нас, слабых, а если и это последнее средство отвергнем, то не спасение, а погибель наследуем.
***
Понуждай себя терпеть болезнь и не роптать, а благодарить за нее Господа, потому что болезнями грехи очищаются.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyuta-zima-no-sladok-ray/
#скорбь #болезнь #рак #благодарность #вера #Бог #Христос #православие #молитва #терпение #спасение #радость #эгоизм #Оптина #святой #Промысл #церковь
КАКОЕ ЧУДО СПАСИТЕЛЬНО?
Слово в день памяти перенесения мощей святителя Николая
Иеромонах Ириней (Пиковский)
Не всякое чудо ведет ко спасению, но только тогда чудо спасительно, когда человек сам прилагает усилия для очищения своего сердца, когда он работает над собой, когда он с рассуждением относится к тем чудесам, которые ему являются.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ (АУДИО):
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/kakoe-chudo-spasitelno-/
#НиколайЧудотворец #чудо #святой #молитва #вера #Бог #Христос #церковь #терпение #любовь #спасение #трезвение
Слово в день памяти перенесения мощей святителя Николая
Иеромонах Ириней (Пиковский)
Не всякое чудо ведет ко спасению, но только тогда чудо спасительно, когда человек сам прилагает усилия для очищения своего сердца, когда он работает над собой, когда он с рассуждением относится к тем чудесам, которые ему являются.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ (АУДИО):
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/kakoe-chudo-spasitelno-/
#НиколайЧудотворец #чудо #святой #молитва #вера #Бог #Христос #церковь #терпение #любовь #спасение #трезвение
ОПЫТ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА ШАНХАЙСКОГО
Протоиерей Андрей Ткачев
20 мая 2019 года в актовом зале Сретенской духовной семинарии протоиерей Андрей Ткачев провел встречу на тему: «Опыт духовной жизни святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского».
В своем выступлении отец Андрей рассмотрел следующие темы: жизнеописание святого, жизнь в эмиграции; личный аскетический опыт, подвижничество; миссионерское служение и пастырство в разных частях света; советы по борьбе со страстями и стяжанию добродетелей; наставления о духовной жизни; пастырское наследие святителя.
После лекции отец Андрей ответил на вопросы слушателей.
Предлагаем вашему вниманию видео встречи.
ПОДПИСАТЬСЯ НА КАНАЛ МОНАСТЫРЯ НА YOUTUBE:
https://www.youtube.com/channel/UChehtwB_W8DzPIna__igDxQ
#ИоаннШанхайский #чудотворец #святой #вера #Бог #Христос #спасение #смерть #жизнь #церковь #православие #жертва #подвиг #АндрейТкачев #Америка
Протоиерей Андрей Ткачев
20 мая 2019 года в актовом зале Сретенской духовной семинарии протоиерей Андрей Ткачев провел встречу на тему: «Опыт духовной жизни святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского».
В своем выступлении отец Андрей рассмотрел следующие темы: жизнеописание святого, жизнь в эмиграции; личный аскетический опыт, подвижничество; миссионерское служение и пастырство в разных частях света; советы по борьбе со страстями и стяжанию добродетелей; наставления о духовной жизни; пастырское наследие святителя.
После лекции отец Андрей ответил на вопросы слушателей.
Предлагаем вашему вниманию видео встречи.
ПОДПИСАТЬСЯ НА КАНАЛ МОНАСТЫРЯ НА YOUTUBE:
https://www.youtube.com/channel/UChehtwB_W8DzPIna__igDxQ
#ИоаннШанхайский #чудотворец #святой #вера #Бог #Христос #спасение #смерть #жизнь #церковь #православие #жертва #подвиг #АндрейТкачев #Америка
ПО СЛОВУ ТВОЕМУ
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Человек может быть рабом любой страсти: лени, лжи, чревоугодия, сребролюбия, а чаще — целого букета из них. Как же достичь свободы от страстей — бесстрастия, особенно в такой тонкой сфере, как человеческие отношения?
Святитель Григорий Двоеслов писал, что друзей следует любить во Христе, а врагов — ради Христа. Такая любовь будет истинной.
Ведь любить в Боге означает бескорыстно, а не ради себя и своего удовольствия. Про эгоистичную любовь сказано, что от нее до ненависти всего лишь один шаг. Тот человек, без кого еще вчера невозможно было жить, сегодня стал чужим, презираемым и даже ненавистным. Надо учиться любить ближнего, не испытывая к нему пристрастия, а желая ему блага, и действовать исходя из этого желания.
Любовь к врагам ради Бога требует от христианина принимать их ради исполнения заповеди Христовой (см. Мф. 5, 44–45). Некогда апостол Петр сказал: «Наставник, по слову Твоему сделаю так, как Ты повелеваешь — закину сеть», — несмотря на то, что это действие после ночи безрезультатных усилий представлялось ему абсурдным, да и физическая усталость была велика. Но он и другие апостолы поступили по слову Господа и увидели великое добро: «сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась» (Лк. 5, 6). Так Господь показывает, какое это благо — следовать Его словам, запечатленным в Евангелии, согласно Его заповедям выстраивать свою «линию жизни».
С чего же следует начинать путь возрастания в христианской любви? Избегать любого осуждения! Даже если необходимо поправить человека, надо научиться делать это без внутреннего раздражения, кротко и сочувственно.
Нам надо стремиться быть ближе к Богу, желая обрести евангельскую любовь к людям. Пусть мы не можем подобно древним подвижникам годами скитаться в пустыни без хлеба, оплакивая свое удаление от Господа. Но в наших силах усердная молитва, участие в церковных таинствах, чтение Священного Писания, святоотеческих поучений и применение их на практике.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/po-slovu-tvoemu/
#любовь #друг #враг #молитва #вера #доверие #Бог #Христос #заповедь #Евангелие #осуждение #терпение #церковь
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Человек может быть рабом любой страсти: лени, лжи, чревоугодия, сребролюбия, а чаще — целого букета из них. Как же достичь свободы от страстей — бесстрастия, особенно в такой тонкой сфере, как человеческие отношения?
Святитель Григорий Двоеслов писал, что друзей следует любить во Христе, а врагов — ради Христа. Такая любовь будет истинной.
Ведь любить в Боге означает бескорыстно, а не ради себя и своего удовольствия. Про эгоистичную любовь сказано, что от нее до ненависти всего лишь один шаг. Тот человек, без кого еще вчера невозможно было жить, сегодня стал чужим, презираемым и даже ненавистным. Надо учиться любить ближнего, не испытывая к нему пристрастия, а желая ему блага, и действовать исходя из этого желания.
Любовь к врагам ради Бога требует от христианина принимать их ради исполнения заповеди Христовой (см. Мф. 5, 44–45). Некогда апостол Петр сказал: «Наставник, по слову Твоему сделаю так, как Ты повелеваешь — закину сеть», — несмотря на то, что это действие после ночи безрезультатных усилий представлялось ему абсурдным, да и физическая усталость была велика. Но он и другие апостолы поступили по слову Господа и увидели великое добро: «сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась» (Лк. 5, 6). Так Господь показывает, какое это благо — следовать Его словам, запечатленным в Евангелии, согласно Его заповедям выстраивать свою «линию жизни».
С чего же следует начинать путь возрастания в христианской любви? Избегать любого осуждения! Даже если необходимо поправить человека, надо научиться делать это без внутреннего раздражения, кротко и сочувственно.
Нам надо стремиться быть ближе к Богу, желая обрести евангельскую любовь к людям. Пусть мы не можем подобно древним подвижникам годами скитаться в пустыни без хлеба, оплакивая свое удаление от Господа. Но в наших силах усердная молитва, участие в церковных таинствах, чтение Священного Писания, святоотеческих поучений и применение их на практике.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/po-slovu-tvoemu/
#любовь #друг #враг #молитва #вера #доверие #Бог #Христос #заповедь #Евангелие #осуждение #терпение #церковь
ОТ СМЕРТИ К ЖИЗНИ
Епископ Игнатий (Трифу)
Чтобы приготовиться к смерти, в первую очередь следовало бы лучше понять жизнь, а истинной жизнью является жизнь во Христе. Жизнь, проживаемая красиво. Жить красиво – значит жить красотой Бога, которую мы можем открыть в Евангелии, которой можем приобщиться через церковные богослужения и которую, превыше всего, открываем через Причастие, через приобщение Тела и Крови Спасителя Иисуса Христа.
***
Нет сомнений, что куда больше людей, боящихся смерти, чем тех, у кого совершенно безоблачное отношение к этому вызывающему трепет моменту в жизни каждого человека. Я видел только одного человека с особым опытом – человека, болевшего раком в терминальной стадии, который каждый раз, когда я шел его причастить (а я его причащал около двух лет), говорил мне только одно:
– Отче, благодарю Бога, что подал мне эту благодать – знать свои грехи. Я не боюсь смерти!
Мне казалось почти естественным, чтобы он говорил: «Мне тяжело, я не хочу сталкиваться с этим моментом смерти! Мне хочется его отложить, упросить Бога, чтобы Он продлил мне жизнь!» Но он ни разу этого не сказал.
***
Думаю, страх смерти оправдан и не надо его сильно клеймить. На самом деле за страхом смерти скрывается Божественная реальность, а именно то, что мы созданы были для жизни, и в очень трудные моменты в нас усиливается та жажда жизни, которую Бог вложил в нас.
Понять это мне помогает то, что люди, когда находятся в безвыходных жизненных ситуациях, когда стоят на пороге смерти, приносят самое дивное свидетельство о том, что Бог создал нас для жизни, а смерть – это самозванка, это реальность, не входящая в замысел Бога, реальность, которую мы навлекли на себя вследствие греха. И думаю, в такие безысходные минуты человек приносит чрезвычайное свидетельство о замысле, бывшем у Бога о нем, а именно, что он создан был лишь для жизни, а никак не для смерти.
Мы можем превратить смерть в своего друга, если Христос, Который есть Жизнь, Бого-Человек, станет нашим Другом, станет неотъемлемой частью нашей жизни. Только так мы можем изменить свое отношение к смерти.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ot-smerti-k-zhizni/
#смерть #страх #грех #болезнь #уныние #отчаяние #спасение #Промысл #вера #Бог #Христос #любовь #Евангелие #Таинства #причастие #исповедь #покаяние #храм #церковь #благодарность #надежда #жизнь
Епископ Игнатий (Трифу)
Чтобы приготовиться к смерти, в первую очередь следовало бы лучше понять жизнь, а истинной жизнью является жизнь во Христе. Жизнь, проживаемая красиво. Жить красиво – значит жить красотой Бога, которую мы можем открыть в Евангелии, которой можем приобщиться через церковные богослужения и которую, превыше всего, открываем через Причастие, через приобщение Тела и Крови Спасителя Иисуса Христа.
***
Нет сомнений, что куда больше людей, боящихся смерти, чем тех, у кого совершенно безоблачное отношение к этому вызывающему трепет моменту в жизни каждого человека. Я видел только одного человека с особым опытом – человека, болевшего раком в терминальной стадии, который каждый раз, когда я шел его причастить (а я его причащал около двух лет), говорил мне только одно:
– Отче, благодарю Бога, что подал мне эту благодать – знать свои грехи. Я не боюсь смерти!
Мне казалось почти естественным, чтобы он говорил: «Мне тяжело, я не хочу сталкиваться с этим моментом смерти! Мне хочется его отложить, упросить Бога, чтобы Он продлил мне жизнь!» Но он ни разу этого не сказал.
***
Думаю, страх смерти оправдан и не надо его сильно клеймить. На самом деле за страхом смерти скрывается Божественная реальность, а именно то, что мы созданы были для жизни, и в очень трудные моменты в нас усиливается та жажда жизни, которую Бог вложил в нас.
Понять это мне помогает то, что люди, когда находятся в безвыходных жизненных ситуациях, когда стоят на пороге смерти, приносят самое дивное свидетельство о том, что Бог создал нас для жизни, а смерть – это самозванка, это реальность, не входящая в замысел Бога, реальность, которую мы навлекли на себя вследствие греха. И думаю, в такие безысходные минуты человек приносит чрезвычайное свидетельство о замысле, бывшем у Бога о нем, а именно, что он создан был лишь для жизни, а никак не для смерти.
Мы можем превратить смерть в своего друга, если Христос, Который есть Жизнь, Бого-Человек, станет нашим Другом, станет неотъемлемой частью нашей жизни. Только так мы можем изменить свое отношение к смерти.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ot-smerti-k-zhizni/
#смерть #страх #грех #болезнь #уныние #отчаяние #спасение #Промысл #вера #Бог #Христос #любовь #Евангелие #Таинства #причастие #исповедь #покаяние #храм #церковь #благодарность #надежда #жизнь
ДОВЕРЯЙТЕ БОГУ
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
Всё неприятное, что откладывается в душе и беспокоит вас, может стать поводом для служения Богу и тогда перестанет мучить вас. Доверяйте Богу.
Воспринимайте всё с любовно, с добротой, с кротостью, терпением и смирением. Будьте подобны скале... Пусть всё, как волны, будет разбиваться о вас и возвращаться назад, а вы стойте непоколебимо.
Но вы скажете: «Да разве такое бывает?» Бывает, и при помощи благодати Божией это не только бывает, но и можно хранить всегда. Но когда мы подходим к этому по-человечески, пытаемся решить своими усилиями, ничего не получается...
Но только подумайте, что всё негативное, вместо того чтобы влиять на вас отрицательно, может приносить благо, укреплять вас в терпении, в вере. Потому что всё окружающее противодействие, все трудности – это всего лишь гимнастика для нас, учеба. Мы упражняем себя в терпении.
Приведу вам один пример. Однажды приходит ко мне мужчина и жалуется на свою жену. Я ему говорю:
– Послушай, неужели ты настолько бестолков?
– Что? Все, что я сказал, это что – глупости?
– Большие глупости! Жена твоя тебя очень любит...
– Да, но она делает то-то и то-то...
– Она делает так, чтобы ты освятился, но до тебя все никак это не дойдет. Вместо этого ты гневаешься! Вместо того, чтобы становиться святым, мучаешь себя...
Если бы у этого мужчины были терпение и смирение, то он не терял бы удобных случаев для своего освящения.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/doveryayte-bogu/
#Бог #Христос #вера #Промысл #доверие #благодарность #терпение #святой #Афон #Порфирий #Кавсокаливит
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
Всё неприятное, что откладывается в душе и беспокоит вас, может стать поводом для служения Богу и тогда перестанет мучить вас. Доверяйте Богу.
Воспринимайте всё с любовно, с добротой, с кротостью, терпением и смирением. Будьте подобны скале... Пусть всё, как волны, будет разбиваться о вас и возвращаться назад, а вы стойте непоколебимо.
Но вы скажете: «Да разве такое бывает?» Бывает, и при помощи благодати Божией это не только бывает, но и можно хранить всегда. Но когда мы подходим к этому по-человечески, пытаемся решить своими усилиями, ничего не получается...
Но только подумайте, что всё негативное, вместо того чтобы влиять на вас отрицательно, может приносить благо, укреплять вас в терпении, в вере. Потому что всё окружающее противодействие, все трудности – это всего лишь гимнастика для нас, учеба. Мы упражняем себя в терпении.
Приведу вам один пример. Однажды приходит ко мне мужчина и жалуется на свою жену. Я ему говорю:
– Послушай, неужели ты настолько бестолков?
– Что? Все, что я сказал, это что – глупости?
– Большие глупости! Жена твоя тебя очень любит...
– Да, но она делает то-то и то-то...
– Она делает так, чтобы ты освятился, но до тебя все никак это не дойдет. Вместо этого ты гневаешься! Вместо того, чтобы становиться святым, мучаешь себя...
Если бы у этого мужчины были терпение и смирение, то он не терял бы удобных случаев для своего освящения.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/doveryayte-bogu/
#Бог #Христос #вера #Промысл #доверие #благодарность #терпение #святой #Афон #Порфирий #Кавсокаливит
СТАНЬТЕ СВЯТЫМИ РАДИ ДЕТЕЙ
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
На жизнь детей влияет то, что исходит от родителей. Например, родители настаивают: пойди исповедуйся, пойди причастись, пойди сделай то-то и то-то... Но ничего не получается. Ведь ребенок смотрит на родителей. Сияет ли Христос внутри них? Именно это влияет на ребенка. Если он воспримет твой духовный свет, пока еще мал, ему не придется ломать себя, когда он вырастет.
Родители должны отдать себя Божией любви, стать ради детей святыми – кроткими, терпеливыми, исполненными любви. Каждый день должен быть наполнен радостным воодушевлением и любовно к детям. И радость, которая придет к родителям, святость, которая их посетит, воссияет в их детях благодатью.
В плохом поведении детей, как правило, виноваты сами родители. Детей не спасают ни советы, ни дисциплина, ни строгость. Если родители не стремятся к святости, не борются за это, то они неизбежно совершают ошибки и передают детям то зло, что имеют внутри себя. Если родители не живут свято, если не обращаются с детьми с любовно, то дьявол мучает их сопротивлением детей. Любовь, единодушие, взаимопонимание родителей – вот что прежде всего нужно детям, а также полная безопасность и уверенность.
Поведение детей имеет непосредственную связь с душевным состоянием родителей. Когда дети страдают из-за плохих отношений между родителями, они теряют силы и желание двигаться вперед. Здание их души грозит разрушиться в любой момент.
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
#святой #воспитание #дети #семья #вера #Бог #Христос #церковь #храм #молитва #таинство #Промысл #православие #родители #ответственность #любовь #благодать #спасение
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
На жизнь детей влияет то, что исходит от родителей. Например, родители настаивают: пойди исповедуйся, пойди причастись, пойди сделай то-то и то-то... Но ничего не получается. Ведь ребенок смотрит на родителей. Сияет ли Христос внутри них? Именно это влияет на ребенка. Если он воспримет твой духовный свет, пока еще мал, ему не придется ломать себя, когда он вырастет.
Родители должны отдать себя Божией любви, стать ради детей святыми – кроткими, терпеливыми, исполненными любви. Каждый день должен быть наполнен радостным воодушевлением и любовно к детям. И радость, которая придет к родителям, святость, которая их посетит, воссияет в их детях благодатью.
В плохом поведении детей, как правило, виноваты сами родители. Детей не спасают ни советы, ни дисциплина, ни строгость. Если родители не стремятся к святости, не борются за это, то они неизбежно совершают ошибки и передают детям то зло, что имеют внутри себя. Если родители не живут свято, если не обращаются с детьми с любовно, то дьявол мучает их сопротивлением детей. Любовь, единодушие, взаимопонимание родителей – вот что прежде всего нужно детям, а также полная безопасность и уверенность.
Поведение детей имеет непосредственную связь с душевным состоянием родителей. Когда дети страдают из-за плохих отношений между родителями, они теряют силы и желание двигаться вперед. Здание их души грозит разрушиться в любой момент.
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
#святой #воспитание #дети #семья #вера #Бог #Христос #церковь #храм #молитва #таинство #Промысл #православие #родители #ответственность #любовь #благодать #спасение
ВСЕГДА БЛАГОДАРИТЕ БОГА
Митрополит Каллист (Уэр)
Отличительная особенность человека – способность благословлять Бога и привлекать Божие благословение на другие лица и вещи.
Созданное по образу Божию и наделенное даром самосознания и нравственного выбора, животное по имени "человек" не просто живет в мире и пользуется им, как другие животные. Человек может славить Бога за мир, возвращая Ему творение обратно с благодарностью, и в этом акте приношения каждый становится воистину человеком, в полном смысле личностью.
Эту мысль опять можно проиллюстрировать примером из Достоевского. Один из его героев, точнее, антигероев, говорит в "Записках из подполья":
"Господа, положим, что человек не глуп... Но если и не глуп, то все-таки чудовищно неблагодарен! Неблагодарен феноменально. Я даже думаю, что самое лучшее определение человека – это: существо на двух ногах и неблагодарное... проклинать может только один человек…"
Все это – несомненная истина по отношению к падшему, отвернувшемуся от Бога человеку. Но по отношению к человеку, задуманному Богом и искупленному Христом, все как раз наоборот. Наилучшее определение человека, его главная характеристика, делающая его самим собой, есть благодарность или благодарение.
Поэтому, если мы являемся истинными людьми в своей внутренней жизни, наша молитва должна быть проникнута духом благодарения. "Молитва – это состояние постоянного благодарения", – утверждает св. Иоанн Кронштадтский.
А св. Иоанн Лествичник пишет:
"Прежде всего изобразим на хартии нашего моления искреннее благодарение Богу; потом исповедание грехов и сокрушение души в чувстве; после сего да представляем Царю всяческих наши прошения".
Благодарение, покаяние, просьба – такова нормальная последовательность видов молитвы. Не следует начинать с исповедания грехов. Перед тем как посмотреть вниз, на собственное уродство, взглянем с благодарностью вверх и за пределы самих себя – на славу Божию.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/tainstvo-chelovecheskoy-lichnosti/
#благодарность #евхаристия #благословение #Бог #вера #Христос #православие #молитва #спасение #церковь #храм #литургия #покаяние
Митрополит Каллист (Уэр)
Отличительная особенность человека – способность благословлять Бога и привлекать Божие благословение на другие лица и вещи.
Созданное по образу Божию и наделенное даром самосознания и нравственного выбора, животное по имени "человек" не просто живет в мире и пользуется им, как другие животные. Человек может славить Бога за мир, возвращая Ему творение обратно с благодарностью, и в этом акте приношения каждый становится воистину человеком, в полном смысле личностью.
Эту мысль опять можно проиллюстрировать примером из Достоевского. Один из его героев, точнее, антигероев, говорит в "Записках из подполья":
"Господа, положим, что человек не глуп... Но если и не глуп, то все-таки чудовищно неблагодарен! Неблагодарен феноменально. Я даже думаю, что самое лучшее определение человека – это: существо на двух ногах и неблагодарное... проклинать может только один человек…"
Все это – несомненная истина по отношению к падшему, отвернувшемуся от Бога человеку. Но по отношению к человеку, задуманному Богом и искупленному Христом, все как раз наоборот. Наилучшее определение человека, его главная характеристика, делающая его самим собой, есть благодарность или благодарение.
Поэтому, если мы являемся истинными людьми в своей внутренней жизни, наша молитва должна быть проникнута духом благодарения. "Молитва – это состояние постоянного благодарения", – утверждает св. Иоанн Кронштадтский.
А св. Иоанн Лествичник пишет:
"Прежде всего изобразим на хартии нашего моления искреннее благодарение Богу; потом исповедание грехов и сокрушение души в чувстве; после сего да представляем Царю всяческих наши прошения".
Благодарение, покаяние, просьба – такова нормальная последовательность видов молитвы. Не следует начинать с исповедания грехов. Перед тем как посмотреть вниз, на собственное уродство, взглянем с благодарностью вверх и за пределы самих себя – на славу Божию.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/tainstvo-chelovecheskoy-lichnosti/
#благодарность #евхаристия #благословение #Бог #вера #Христос #православие #молитва #спасение #церковь #храм #литургия #покаяние
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ
26 мая 2019 года
Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне.
Московский Сретенский монастырь. Божественная литургия.
Хор Сретенского монастыря.
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-nedelyu-5-yu-po-paskhe-o-samaryanyne/
#литургия #богослужение #исповедь #причастие #монастырь #проповедь #хорСретенскогомонастыря #воскресенье #храм #церковь #спасение
26 мая 2019 года
Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне.
Московский Сретенский монастырь. Божественная литургия.
Хор Сретенского монастыря.
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-nedelyu-5-yu-po-paskhe-o-samaryanyne/
#литургия #богослужение #исповедь #причастие #монастырь #проповедь #хорСретенскогомонастыря #воскресенье #храм #церковь #спасение
ЦЕНИТЕ ЛИЧНОЕ ОБЩЕНИЕ ДРУГ С ДРУГОМ
Митрополит Каллист (Уэр)
Человек становится полностью человеком – в соответствии с образом Божиим – только когда он живет в других и ради других. Мы становимся людьми через участие.
В "Братьях Карамазовых" Достоевский приводит народное сказание о зловредной бабе, которая после смерти оказалась в огненном озере. Ее ангел-хранитель, пытаясь помочь ей, смог вспомнить только одно доброе дело в ее жизни: однажды она дала нищенке луковку со своего огорода. Он взял эту луковку, велел бабе крепко ухватиться за нее и начал вытаскивать ее из озера за луковку. Тогда другие обитатели озера сгрудились вокруг и стали цепляться за бабу в надежде, что и их вытащат оттуда. Она с возмущением начала пинать их ногой и закричала: "Прочь, это меня вытаскивают, а не вас, это моя луковка, а не ваша!" В тот момент, когда она прокричала это, луковка порвалась, а баба плюхнулась обратно в озеро и горит там по сей день.
Скажи она: "Это наша луковка", быть может, вытащила бы их всех из огня. Но коль скоро произнесла: "Моя луковка, а не ваша", она стала менее, чем человеком. Отказавшись от участия, она отреклась от своей личностности. Истинная человеческая личность, верная образу Бога-Троицы, всегда говорит не "я", но "мы", не "мое", а "наше". Молитва, которой научил нас Сын Божий, начинается словами "Отче наш", а не "Отче мой".
Критерием суда при втором Пришествии Христа будут не мои внутренние мысли и чувства, не мои видения и экстатические опыты. Равным образом меня не спросят о моих аскетических упражнениях, постах и возлежании на земле. Но меня спросят: накормил ли я голодного, посетил ли заключенного и больного, принял ли странника? Вот все, о чем я буду спрошен. Иными словами, как я относится к моим собратьям? Делился ли я с ними? Был ли я только индивидуальностью, обращенной к самой себе, или настоящей личностью, живущей в общении с другими?
В современном обществе, где все более возрастает холодность и одиночество, наше христианское призвание состоит в том, чтобы вновь и вновь утверждать ценность личного общения. Мы не должны позволить машинам властвовать над нами.
Как христиане, мы должны утверждать высшую ценность прямого участия, непосредственной встречи – не машины с машиной, а личности с личностью, лицом к лицу.
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
#общение #семья #друзья #любовь #вера #Бог #Христос #православие #церковь #храм #доверие #личность #жертва #подвиг #молитва #помощь
Митрополит Каллист (Уэр)
Человек становится полностью человеком – в соответствии с образом Божиим – только когда он живет в других и ради других. Мы становимся людьми через участие.
В "Братьях Карамазовых" Достоевский приводит народное сказание о зловредной бабе, которая после смерти оказалась в огненном озере. Ее ангел-хранитель, пытаясь помочь ей, смог вспомнить только одно доброе дело в ее жизни: однажды она дала нищенке луковку со своего огорода. Он взял эту луковку, велел бабе крепко ухватиться за нее и начал вытаскивать ее из озера за луковку. Тогда другие обитатели озера сгрудились вокруг и стали цепляться за бабу в надежде, что и их вытащат оттуда. Она с возмущением начала пинать их ногой и закричала: "Прочь, это меня вытаскивают, а не вас, это моя луковка, а не ваша!" В тот момент, когда она прокричала это, луковка порвалась, а баба плюхнулась обратно в озеро и горит там по сей день.
Скажи она: "Это наша луковка", быть может, вытащила бы их всех из огня. Но коль скоро произнесла: "Моя луковка, а не ваша", она стала менее, чем человеком. Отказавшись от участия, она отреклась от своей личностности. Истинная человеческая личность, верная образу Бога-Троицы, всегда говорит не "я", но "мы", не "мое", а "наше". Молитва, которой научил нас Сын Божий, начинается словами "Отче наш", а не "Отче мой".
Критерием суда при втором Пришествии Христа будут не мои внутренние мысли и чувства, не мои видения и экстатические опыты. Равным образом меня не спросят о моих аскетических упражнениях, постах и возлежании на земле. Но меня спросят: накормил ли я голодного, посетил ли заключенного и больного, принял ли странника? Вот все, о чем я буду спрошен. Иными словами, как я относится к моим собратьям? Делился ли я с ними? Был ли я только индивидуальностью, обращенной к самой себе, или настоящей личностью, живущей в общении с другими?
В современном обществе, где все более возрастает холодность и одиночество, наше христианское призвание состоит в том, чтобы вновь и вновь утверждать ценность личного общения. Мы не должны позволить машинам властвовать над нами.
Как христиане, мы должны утверждать высшую ценность прямого участия, непосредственной встречи – не машины с машиной, а личности с личностью, лицом к лицу.
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
#общение #семья #друзья #любовь #вера #Бог #Христос #православие #церковь #храм #доверие #личность #жертва #подвиг #молитва #помощь
СВЕТ ПРЕКРАСНЫХ ДЕЛ
Архиепископ Верейский Амвросий (Ермаков)
Все мы жаждем добра. Добро вшито Творцом в нашу природу. И потому мы распознаем человека от Бога тогда, когда видим исходящий от него свет добрых дел. Особенно же дел добра ждут от людей Церкви Христовой, потому что именно к христианам обращены слова Спасителя из Евангелия: «Вы — свет миру».
Мы должны быть христианами не только и не столько в церкви, сколько на улице, дома, в офисе и метро. Мы должны быть добрее других людей. Жертвеннее. С большей готовностью помогать. Речь не о копеечке — милостыне нищему, речь о вещах более сложных.
Что такое добро? О каких добрых делах говорит Спаситель? Трудно ли жить так, как Он говорит — быть светом другим?
Добрые дела — не геройские поступки. Не какие-то неслыханно великие свершения. Добрые дела — в ласковом отношении, в любви ко всему, что мы делаем ежедневно. Маленькие поступки, которым мы порой не придаем значения, и составляют нашу жизнь. Маленькие поступки — это дела. Задача христианина сделать их добрыми. Так вот, эти мелочи жизни нужно делать неизменно с любовью.
Если ты учитель — то с творческой смекалкой, с любовью, с душой подойди к подготовке к уроку. С любовью выслушай ребенка, который рассказывает тебе о своей жизни. Если ты полицейский и Бог доверил тебе сохранять мирную жизнь других людей — занимайся этим с памятью о том, что ты христианин. Любой из нас, чем бы он ни занимался: продавец в магазине, офисный сотрудник, охранник или врач — может каждое свое дело делать так, как будто делает его для Бога. И тогда каждое дело его будет добрым.
Люди ждут от нас, христиан, того же, чего ждут от Бога — красоты, добра, основательности. Они ассоциируют нас с Богом, хотя чаще всего мы и не заслуживаем подобных ассоциаций. Ждут от нас отблеска Божественного света. Ждут честной и хорошей работы. Ждут, чтобы вера наша рождала плоды не ограничений, запретов и критики, но красоты, привлекательности и созидания. И наша задача, как христиан, как детей Божиих, состоит именно в этом.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/svet-prekrasnykh-del/
#добро #вера #Бог #Христос #милосердие #любовь #терпение #православие #помощь #молитва #жертва #подвиг #церковь
Архиепископ Верейский Амвросий (Ермаков)
Все мы жаждем добра. Добро вшито Творцом в нашу природу. И потому мы распознаем человека от Бога тогда, когда видим исходящий от него свет добрых дел. Особенно же дел добра ждут от людей Церкви Христовой, потому что именно к христианам обращены слова Спасителя из Евангелия: «Вы — свет миру».
Мы должны быть христианами не только и не столько в церкви, сколько на улице, дома, в офисе и метро. Мы должны быть добрее других людей. Жертвеннее. С большей готовностью помогать. Речь не о копеечке — милостыне нищему, речь о вещах более сложных.
Что такое добро? О каких добрых делах говорит Спаситель? Трудно ли жить так, как Он говорит — быть светом другим?
Добрые дела — не геройские поступки. Не какие-то неслыханно великие свершения. Добрые дела — в ласковом отношении, в любви ко всему, что мы делаем ежедневно. Маленькие поступки, которым мы порой не придаем значения, и составляют нашу жизнь. Маленькие поступки — это дела. Задача христианина сделать их добрыми. Так вот, эти мелочи жизни нужно делать неизменно с любовью.
Если ты учитель — то с творческой смекалкой, с любовью, с душой подойди к подготовке к уроку. С любовью выслушай ребенка, который рассказывает тебе о своей жизни. Если ты полицейский и Бог доверил тебе сохранять мирную жизнь других людей — занимайся этим с памятью о том, что ты христианин. Любой из нас, чем бы он ни занимался: продавец в магазине, офисный сотрудник, охранник или врач — может каждое свое дело делать так, как будто делает его для Бога. И тогда каждое дело его будет добрым.
Люди ждут от нас, христиан, того же, чего ждут от Бога — красоты, добра, основательности. Они ассоциируют нас с Богом, хотя чаще всего мы и не заслуживаем подобных ассоциаций. Ждут от нас отблеска Божественного света. Ждут честной и хорошей работы. Ждут, чтобы вера наша рождала плоды не ограничений, запретов и критики, но красоты, привлекательности и созидания. И наша задача, как христиан, как детей Божиих, состоит именно в этом.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/svet-prekrasnykh-del/
#добро #вера #Бог #Христос #милосердие #любовь #терпение #православие #помощь #молитва #жертва #подвиг #церковь
ЧЕЛОВЕК ОСЛЕПЛЕН ГОРДЫНЕЙ – В ЭТОМ ПРИЧИНА НЕВЕРИЯ
Леон Костевич
Люди подняли предположение Дарвина на щит, потому что оно оправдывало любые грехи – хоть блуд, хоть убийства: человек – не образ Божий, а животное! Никакой ответственности – природа меня таким сделала. Гитлер был дарвинистом, а Энгельс писал Дарвину: «Я считаю Вас своим союзником»!
***
Ученые постоянно открывают, как именно Господь устроил наш мир. Бог позволяет совершать научные открытия, чтобы мы видели Его Промысл, а мы в безмерной гордыне переворачиваем все с ног на голову и утверждаем, что наука доказывает отсутствие Бога!
***
Бог постоянно подтверждает свое присутствие. Мужик поссорился с женой, схватил сына-младенца и сиганул с ним с восьмого этажа. Мужик разбился, ребенок застрял в ветках дерева, остался жив. Это – не чудо?!
Господь творит чудеса, а люди, как бараны: совпадение!
***
– Гагарин был в космосе и сказал, что Бога там не видел.
– Человек ослеплен гордыней. В необъятной вселенной он поднимается на каких-то сто двадцать километров и уже утверждает, что познал все тайны. Но, во-первых, фразу, которую якобы сказал про Бога Гагарин, произнес Хрущев, а во-вторых, сам Гагарин был верующим – в пятьдесят девятом тайно крестил дочь, а после полета ездил в Лавру и читал «Отче наш». Ты знаешь, что на пленуме ЦК он говорил о восстановлении Храма Христа Спасителя?..
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/chelovek-osleplen-gordyney-v-etom-prichina-neveriya/
#неверие #вера #Бог #Христос #Евангелие #религия #православие #Промысл #церковь #чудо
Леон Костевич
Люди подняли предположение Дарвина на щит, потому что оно оправдывало любые грехи – хоть блуд, хоть убийства: человек – не образ Божий, а животное! Никакой ответственности – природа меня таким сделала. Гитлер был дарвинистом, а Энгельс писал Дарвину: «Я считаю Вас своим союзником»!
***
Ученые постоянно открывают, как именно Господь устроил наш мир. Бог позволяет совершать научные открытия, чтобы мы видели Его Промысл, а мы в безмерной гордыне переворачиваем все с ног на голову и утверждаем, что наука доказывает отсутствие Бога!
***
Бог постоянно подтверждает свое присутствие. Мужик поссорился с женой, схватил сына-младенца и сиганул с ним с восьмого этажа. Мужик разбился, ребенок застрял в ветках дерева, остался жив. Это – не чудо?!
Господь творит чудеса, а люди, как бараны: совпадение!
***
– Гагарин был в космосе и сказал, что Бога там не видел.
– Человек ослеплен гордыней. В необъятной вселенной он поднимается на каких-то сто двадцать километров и уже утверждает, что познал все тайны. Но, во-первых, фразу, которую якобы сказал про Бога Гагарин, произнес Хрущев, а во-вторых, сам Гагарин был верующим – в пятьдесят девятом тайно крестил дочь, а после полета ездил в Лавру и читал «Отче наш». Ты знаешь, что на пленуме ЦК он говорил о восстановлении Храма Христа Спасителя?..
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/chelovek-osleplen-gordyney-v-etom-prichina-neveriya/
#неверие #вера #Бог #Христос #Евангелие #религия #православие #Промысл #церковь #чудо
ЦЕЛЬ НАШЕЙ ЖИЗНИ – ПОДГОТОВКА К ВЕЧНОСТИ
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Безрассудно – провести краткую земную жизнь, данную нам для приготовления к вечности, в одних земных занятиях, в удовлетворении мелочным, бесчисленным, неудовлетворительным прихотям и пожеланиям, ветрено перебегая от одного чувственного удовольствия к другому, забывая или воспоминая редко и поверхностно о неминуемой, величественной и вместе грозной вечности.
***
Хочешь ли помнить смерть? Сохраняй строгую умеренность в пище, одежде, во всех домашних принадлежностях; наблюдай, чтоб предметы нужды не переходили в предметы роскоши, поучайся в Законе Божием день и ночь, или по возможности часто – и воспомнится тебе смерть.
***
Кто не верует в Бога? Не только тот, кто открыто, решительно отвергает Его, но и тот, кто, называясь христианином, проводит греховную жизнь, гоняется за плотскими наслаждениями; тот, у кого бог – чрево; тот, у кого бог – серебро и золото; тот, у кого бог – земная слава; тот, кто почтил земную мудрость, враждебную Богу, как бы Бога.
***
Когда ум увидит согрешения свои, количеством подобные песку морскому, то это служит признаком начавшегося просвещения души, признаком ее здравия.
***
Я – странник на земле. Странствование начинаю с колыбели, оканчиваю гробом: странствую по возрастам от детства до старости, странствую по различным обстоятельствам и положениям земным. Я – пришлец и странник, якоже вси отцы мои. Отцы мои были пришельцами и странниками на земле: вступив на нее рождением, они удалились от лица ее смертию. Исключений не было: никто из человеков не остался навсегда на земле. Уйду и я. Уже начинаю отшествие, оскудевая в силах, подчиняясь старости. Уйду, уйду отсюда по непреложному закону и могущественному установлению Создателя и Бога моего.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tsel-nashey-zhizni-podgotovka-k-vechnosti/
#смерть #жизнь #вера #Бог #Христос #православие #спасение #грех #душа #церковь #храм #покаяние #Евангелие #грех #страсть #подвиг
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Безрассудно – провести краткую земную жизнь, данную нам для приготовления к вечности, в одних земных занятиях, в удовлетворении мелочным, бесчисленным, неудовлетворительным прихотям и пожеланиям, ветрено перебегая от одного чувственного удовольствия к другому, забывая или воспоминая редко и поверхностно о неминуемой, величественной и вместе грозной вечности.
***
Хочешь ли помнить смерть? Сохраняй строгую умеренность в пище, одежде, во всех домашних принадлежностях; наблюдай, чтоб предметы нужды не переходили в предметы роскоши, поучайся в Законе Божием день и ночь, или по возможности часто – и воспомнится тебе смерть.
***
Кто не верует в Бога? Не только тот, кто открыто, решительно отвергает Его, но и тот, кто, называясь христианином, проводит греховную жизнь, гоняется за плотскими наслаждениями; тот, у кого бог – чрево; тот, у кого бог – серебро и золото; тот, у кого бог – земная слава; тот, кто почтил земную мудрость, враждебную Богу, как бы Бога.
***
Когда ум увидит согрешения свои, количеством подобные песку морскому, то это служит признаком начавшегося просвещения души, признаком ее здравия.
***
Я – странник на земле. Странствование начинаю с колыбели, оканчиваю гробом: странствую по возрастам от детства до старости, странствую по различным обстоятельствам и положениям земным. Я – пришлец и странник, якоже вси отцы мои. Отцы мои были пришельцами и странниками на земле: вступив на нее рождением, они удалились от лица ее смертию. Исключений не было: никто из человеков не остался навсегда на земле. Уйду и я. Уже начинаю отшествие, оскудевая в силах, подчиняясь старости. Уйду, уйду отсюда по непреложному закону и могущественному установлению Создателя и Бога моего.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tsel-nashey-zhizni-podgotovka-k-vechnosti/
#смерть #жизнь #вера #Бог #Христос #православие #спасение #грех #душа #церковь #храм #покаяние #Евангелие #грех #страсть #подвиг
НА КОГО ТЫ РАБОТАЕШЬ?
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Приведи своего мужа, говорит Господь самарянке. Этим вопросом Христос задевает ее за живое: так хорошо шел разговор, и вдруг — такой поворот к личной теме. Поначалу она даже пытается скрыть свою ситуацию, предстать в более выгодном свете, отвечает: у меня нет мужа. Видимо, для нее это больная тема.
Когда у человека все в порядке, то ему самому особо непонятно, чем его душа наполнена, чем он сам живет. А вот скорбь обнаруживает, куда он метнется, где будет решать свои проблемы и искать утешения. Давид, преследуемый Саулом, убегал далеко в пустыню и там молился и плакал перед Богом, изливая состояние своего сердца в дивных псалмах. Царь Саул, в своей сложной ситуации — перед тяжелой войной, грозившей ему разгромом и смертью, побежал не к Богу, а к человеку, связанному с темной силой и с помощью магии хочет решить свои проблемы.
Когда Господь открыл самарянке, что Он видит всю ее жизнь, а значит, может подать любую помощь, она обращается к Нему с самым сокровенным желанием: она хочет понять, как ей спастись. Не говорит: исправь мою ситуацию, дай мне нормального мужчину в мужья, как сказала бы любая нормальная, с житейской точки зрения, женщина. Самарянка же понимает, что нельзя просить многого, надо сосредоточиться на чем-то самом важном. Значит ей важнее спастись, чем разбираться с мужьями.
Беседа Христа с самарянкой поможет нам честно ответить себе на вопрос: насколько для нас важна вера, молитва, правильные отношения с Богом. Или наши отношения с Христом ограничиваются просьбами: Господи, дай, Господи, помоги, Господи, не допусти, Господи, исцели. Или, как и жена самарянка, мы стараемся искать самого главного — той воды живой, о которой говорит Христос, то есть стяжания Духа Святого.
Даже если мы уже пришли к вере, ходим в храм, молимся утром, днем и вечером — не будем обольщаться, что этого достаточно. Потому что главное, что человек должен искать в православии — Духа Святого. Ощущать эту жажду воды живой, стремиться к этой воде, пока ее не найдет, пока не будет обладать Духом Святым в такой мере, чтобы эта вода всегда его наполняла.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/na-kogo-ty-rabotaesh/
#спасение #вера #благодать #святость #Бог #Христос #церковь #православие #жизнь #смерть #исповедь #покаяние #Промысл #самарянка #притча #Евангелие
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Приведи своего мужа, говорит Господь самарянке. Этим вопросом Христос задевает ее за живое: так хорошо шел разговор, и вдруг — такой поворот к личной теме. Поначалу она даже пытается скрыть свою ситуацию, предстать в более выгодном свете, отвечает: у меня нет мужа. Видимо, для нее это больная тема.
Когда у человека все в порядке, то ему самому особо непонятно, чем его душа наполнена, чем он сам живет. А вот скорбь обнаруживает, куда он метнется, где будет решать свои проблемы и искать утешения. Давид, преследуемый Саулом, убегал далеко в пустыню и там молился и плакал перед Богом, изливая состояние своего сердца в дивных псалмах. Царь Саул, в своей сложной ситуации — перед тяжелой войной, грозившей ему разгромом и смертью, побежал не к Богу, а к человеку, связанному с темной силой и с помощью магии хочет решить свои проблемы.
Когда Господь открыл самарянке, что Он видит всю ее жизнь, а значит, может подать любую помощь, она обращается к Нему с самым сокровенным желанием: она хочет понять, как ей спастись. Не говорит: исправь мою ситуацию, дай мне нормального мужчину в мужья, как сказала бы любая нормальная, с житейской точки зрения, женщина. Самарянка же понимает, что нельзя просить многого, надо сосредоточиться на чем-то самом важном. Значит ей важнее спастись, чем разбираться с мужьями.
Беседа Христа с самарянкой поможет нам честно ответить себе на вопрос: насколько для нас важна вера, молитва, правильные отношения с Богом. Или наши отношения с Христом ограничиваются просьбами: Господи, дай, Господи, помоги, Господи, не допусти, Господи, исцели. Или, как и жена самарянка, мы стараемся искать самого главного — той воды живой, о которой говорит Христос, то есть стяжания Духа Святого.
Даже если мы уже пришли к вере, ходим в храм, молимся утром, днем и вечером — не будем обольщаться, что этого достаточно. Потому что главное, что человек должен искать в православии — Духа Святого. Ощущать эту жажду воды живой, стремиться к этой воде, пока ее не найдет, пока не будет обладать Духом Святым в такой мере, чтобы эта вода всегда его наполняла.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/na-kogo-ty-rabotaesh/
#спасение #вера #благодать #святость #Бог #Христос #церковь #православие #жизнь #смерть #исповедь #покаяние #Промысл #самарянка #притча #Евангелие
ВЫБИРАЙ – К КАКИМ ЛЮДЯМ ОТНОСИШЬСЯ ТЫ?
Преподобный Паисий Святогорец
Когда ко мне приходят люди и начинают обвинять других, я привожу им притчу о муху и пчеле и предлагаю выбрать, в какой категории людей они хотят находиться, и соответственно определить и тех людей, которых они обвиняют.
***
На лугу росло множество цветов. Здесь были и благоухающие лилии, и гиацинты, и ирисы. И маленьким цветочкам тоже нашлось место в траве. Над поляной, над цветами трудились пчелки. Они собирали сладкий нектар, чтобы подкормить молодняк в улье и запастись едой на долгую зиму.
Сюда-то и прилетела муха. Она недовольно жужжала и оглядывалась.
Одна маленькая пчелка, оказавшаяся здесь впервые, вежливо спросила муху:
– Не знаете ли вы, где здесь белые лилии? Муха насупилась:
– Не видела я здесь никаких лилий!
– Как? – воскликнула пчелка. – Но мне говорили, что на этом лугу должны быть лилии!
– Цветов я тут не видела, – пробурчала муха. – А вот недалеко есть канава. Вода там восхитительно грязная, а рядом столько пустых консервных банок!
Тут к ним подлетела пчелка постарше. Узнав, в чем дело, она удивилась:
– Я никогда не замечала, что за лугом есть канава. Но я могу рассказать о здешних цветах!
***
Нам нужно становиться знатоками всего доброго и не иметь никакого понятия о чем-либо другом. Ведь добрые помыслы и думают, и видят хорошее.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vybiray-k-kakim-lyudyam-otnosishsya-ty/
#притча #добро #помысл #вера #Бог #Христос #церковь #православие #радость #благодарность #терпение
Преподобный Паисий Святогорец
Когда ко мне приходят люди и начинают обвинять других, я привожу им притчу о муху и пчеле и предлагаю выбрать, в какой категории людей они хотят находиться, и соответственно определить и тех людей, которых они обвиняют.
***
На лугу росло множество цветов. Здесь были и благоухающие лилии, и гиацинты, и ирисы. И маленьким цветочкам тоже нашлось место в траве. Над поляной, над цветами трудились пчелки. Они собирали сладкий нектар, чтобы подкормить молодняк в улье и запастись едой на долгую зиму.
Сюда-то и прилетела муха. Она недовольно жужжала и оглядывалась.
Одна маленькая пчелка, оказавшаяся здесь впервые, вежливо спросила муху:
– Не знаете ли вы, где здесь белые лилии? Муха насупилась:
– Не видела я здесь никаких лилий!
– Как? – воскликнула пчелка. – Но мне говорили, что на этом лугу должны быть лилии!
– Цветов я тут не видела, – пробурчала муха. – А вот недалеко есть канава. Вода там восхитительно грязная, а рядом столько пустых консервных банок!
Тут к ним подлетела пчелка постарше. Узнав, в чем дело, она удивилась:
– Я никогда не замечала, что за лугом есть канава. Но я могу рассказать о здешних цветах!
***
Нам нужно становиться знатоками всего доброго и не иметь никакого понятия о чем-либо другом. Ведь добрые помыслы и думают, и видят хорошее.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vybiray-k-kakim-lyudyam-otnosishsya-ty/
#притча #добро #помысл #вера #Бог #Христос #церковь #православие #радость #благодарность #терпение